Александр Бордак,художественный руководитель Хора Валаамского монастыря: Первые музыканты появились на Валааме появились ещё в 90-е годы. Многие произведения для этого концерта написал художественный руководитель хора Валаамского монастыря Александр Бордак.
Хор Валаамского монастыря
Отчасти — это дань традиции, которая издревле была заведена в этих скитах. Но в то же время уединенные места, где братия может в спокойных условиях идти по монашескому пути, действительно необходимы. Обычно в скитах и келейное правило, и богослужебное более продолжительные, чем непосредственно в монастыре. На трудовое послушание остается меньше времени. Очень многие братья стремятся попасть в скит, но мы стараемся направлять туда тех, кто уже подготовлен. Ведь уединенная жизнь еще не отшельническая — совершенно особый случай. Они не для того уединялись, чтобы об этом всему миру возвещать, чтобы их посещали паломники, поклонники, духовные чада и так далее. Эпоха становления монашества фото valaam. Всего 20 лет назад на всю страну было несколько мужских монастырей: в советские годы действовали Троице-Сергиева лавра, Почаевская лавра, Псково-Печерский монастырь и Свято-Успенский монастырь в Одессе. Четыре обители на многомиллионную страну.
Монашество как массовое явление появилось недавно. Например, на нашем острове рядом с монастырем до сих пор еще живут миряне, хотя на Старом Валааме этого не было. Он был полностью монашеским островом. Но в то же время мы должны с любовью, по-христиански относиться к людям, живущим рядом с нами, хотя они могут быть как нашими прихожанами, так и людьми совсем других убеждений. Переселение мирян, которое происходит на протяжении всех последних 20 лет, исключительно добровольное. Если люди изъявляют желание переехать на материк, то мы с помощью государства и наших благотворителей предоставляем им благоустроенное жилье в собственность на материке, обычно в Сортавала. Это ближайший город, частью которого в административном отношении является и Валаам. В Сортавала за эти годы построено два 60-квартирных дома. Один был сдан в 2001 году, другой заселился в прошлом, в этом предстоит переселение еще нескольких семей.
Всего перебралось 120 семей. Так что мирское население острова значительно сократилось по сравнению с 1993 годом, когда я приехал сюда. Тогда на Валааме проживало около 500 человек, сейчас прописано 160, но постоянно проживают 80, остальные приезжают на лето, чтобы поторговать, использовать туристический сезон. Зимой, как правило, туристов не бывает. Надеемся, что через несколько лет Валаам в основном будет заселен монахами. Люди же, которые здесь трудятся на электростанции, в пожарной части, лесхозе, больнице, будут работать вахтовым методом, имея дома и семьи на материке, как это нередко происходит и сейчас. Нынешний Валаам во многом связан с трудами, благословениями и заботами Святейшего во время восстановления его любимой обители. Он приезжал сюда с митрополитом Никодимом Ротовым и сослужил ему еще в закрытой обители — тот совершал тайную Божественную литургию в храме на Игуменском кладбище. И когда Патриарх много лет спустя посетил Валаам, то отметил, что другого такого места в русской Церкви нет — оно совершенно уникальное, особое, поэтому к нему нужно очень бережно относиться, восстанавливать.
Два путешествия на Афон — Владыка, расскажите о том, как вы оказались на Валааме?
История создания Праздничный хор зарождался с началом восстановления обители. Летом 2005 года отреставрировали Спасо-Преображенский собор.
В этом событии участвовал вновь созданный мужской коллектив певцов. Одна из его особенностей — валаамское духовное пение. В монастыре стали вести богослужения, используя древние одноголосные мелодии.
В наши дни традиция не только не утрачена, но и развивается. О монастыре Дата основания обители на Ладоге неизвестна. Сказания уверяют, что еще Андрей Первозванный оставил знак, указывающий, где основать обитель.
Паломники Сергий и Герман основали ее в 1407 году. Об этом есть документальные упоминания. В 15-16-х веках Спасо-Преображенская обитель процветала.
Сюда шли паломники со всего мира. Число братии достигало до 600 человек. Нередко в те годы монастыри служили оборонительными укреплениями.
Набеги со стороны Швеции были частыми. Монахам приходилось брать в руки оружие. В 17-м веке северные соседи практически уничтожили обитель.
Да и территория стала принадлежать Швеции. Возрождаться монастырь стал после Северной войны. По указу Петра Первого в 1715-м году здесь началось строительство.
Пожар уничтожил деревянные постройки, земли перешли государству. Силами немногочисленной братии не более 20 человек восстановить утраченное было невозможно. Несколько десятилетий длилось забвение монастыря.
В конце 18-го века приняли решение о возрождении обители. Здесь началось активное строительство каменных зданий. С 1811-го года территория отошла к Финляндскому Княжеству, но обитель до 1892-го года относилась к Петербургской епархии.
Это время стало новым расцветом монастыря.
Особая искренность, высочайшее мастерство и редкие голоса — от баса-профундо до контртенора. Артисты этого хора называют себя искрами Валаама, которые зажигают «Свет обители» в сердцах слушателей. Программа, которую музыканты исполнили в Смоленске, называлась «Свет Валаама». Борис Петров впервые оказался в Валаамском монастыре в день памяти основателей обители Сергия и Германа. Тогда на патриаршей службе пел праздничный хор монастыря. Впечатления были настолько сильны, что вокалист решил стать участником этого коллектива.
Собственно говоря, его не надо было искать. Но это не просто знакомые люди. У всех есть музыкальное образование, практически все окончили Санкт-Петербургскую консерваторию, поэтому соединились в нашем коллективе и высокий профессионализм, и искренняя вера. Нас отличают, помимо того, что я сказал, очень добрые дружеские отношения внутри коллектива.
Это даёт нам возможность искренне отдаваться той работе, которой мы радуем людей. Зритель это чувствует, поэтому всегда очень быстро открывает своё сердце и уже слушает со всей душой. За несколько последних лет мы спели больше 330 концертов по всей стране. Наши выступления находят отклик в сердцах слушателей, и это нас радует.
В какой-то момент мы поняли, что хор должен иметь своё лицо не только в голосах, но и в узнаваемости репертуара, произведений. Теперь нет ни одного произведения, которое бы не прошло обработку специально для нашего коллектива, учитывая обширный диапазон голосов: от контратенора до баса-профундо. Зрители могут услышать и звуки скрипки, и духовые инструменты.
Хор Валаамского монастыря
Художественным руководителем и режиссером фестиваля в этом году стал дирижер хора Валаамского монастыря Александр Бордак. Мы беседуем с игуменом Спасо-Преображенского Валаамского ставропигиального мужского монастыря епископом Троицким Панкратием (Жердевым). Братский хор Валаамского монастыря состоит из 20 монахов.
Хор Валаамского монастыря спел Виктора Цоя перед мобилизованными
Хор участвует на всех богослужениях, совершаемых на Валааме Святейшим Патриархом Московским и всея Руси — священно-игуменом Валаамской обители, сопровождает торжественные приёмы на острове президента России В. Путина и членов Правительства РФ, других высокопоставленных гостей монастыря, участвует в собраниях Патриаршего попечительского совета Валаамской обители в московском Храме Христа Спасителя. На протяжении паломнического сезона на Валааме с мая по сентябрь певцы хора помогают братскому монашескому хору в пении воскресных и праздничных богослужений, дают благотворительные концерты, знакомя многочисленных гостей монастыря с традициями Валаамского церковного пения. По окончании концерта Преосвященный епископ Диодор обратился к артистам со словами благодарности, хор исполнил многолетие.
Понимая эти азбуки, сегодня как раз и стало возможным расшифровать и реконструировать древний распев, который является своего рода второй музыкальной грамотой. Но не в скиты же за ней тащиться… В то же время, все, кто воспитан в современной мажоро-минорной ладовой системе, вполне могут освоить знаменную нотацию. Она ориентирована на образное, немного детское восприятие, дает сенсорное толкование текста. При этом даже профессиональные хористы и дирижеры с академическим музыкальным образованием, способные осваивать сложнейшие партитуры, часто ошибаются при попытке воспроизвести с листа православную монодию — сложнейшее унисонное сочинение для нескольких голосов. Слава Богу, что в хирургические отделения больниц вместо врачей пока не начали набирать простых людей с талантом резать и зашивать, а ведь светские люди в монастыре — это еще страшнее!
Созданный в девяностые годы прошлого века, он не только исполняет духовные сочинения современных российских авторов, но и хранит традиции древнего православного богослужебного пения. Греки, например, поют на протяжном тоне, их пение, как и грузинское, очень медленное и тягучее.
Никогда никакого прослушивания в коллектив не было. Люди действительно Божьей милостью оказывались на Валааме. К примеру, я сам приехал на Валаам в 1993 году. В тот момент меня пригласили именно потому, что нужен был хороший профессионал-певец, который может быстро прочитать с листа любую музыку. Потом они знали моё отношение к церкви.
В то время заведовал хором регент Михаил Рузанов. Как только прибыл на Валаам, мне выдали ноты, и буквально через несколько минут я уже выступал перед паломнической группой. И вот с того момента я стал там служить, работать, молиться. Затем узнали, что есть такой обладатель редкого певческого голоса — баса-профундо Михаил Круглов. Тоже позвонили ему, Михаил с радостью откликнулся, приехал. Потом ежегодно стали приезжать туда певцы, для которых это место стало близким.
Одна из его особенностей — валаамское духовное пение. В монастыре стали вести богослужения, используя древние одноголосные мелодии. В наши дни традиция не только не утрачена, но и развивается. О монастыре Дата основания обители на Ладоге неизвестна. Сказания уверяют, что еще Андрей Первозванный оставил знак, указывающий, где основать обитель. Паломники Сергий и Герман основали ее в 1407 году. Об этом есть документальные упоминания. В 15-16-х веках Спасо-Преображенская обитель процветала. Сюда шли паломники со всего мира. Число братии достигало до 600 человек. Нередко в те годы монастыри служили оборонительными укреплениями. Набеги со стороны Швеции были частыми. Монахам приходилось брать в руки оружие. В 17-м веке северные соседи практически уничтожили обитель. Да и территория стала принадлежать Швеции. Возрождаться монастырь стал после Северной войны. По указу Петра Первого в 1715-м году здесь началось строительство. Пожар уничтожил деревянные постройки, земли перешли государству. Силами немногочисленной братии не более 20 человек восстановить утраченное было невозможно. Несколько десятилетий длилось забвение монастыря. В конце 18-го века приняли решение о возрождении обители. Здесь началось активное строительство каменных зданий. С 1811-го года территория отошла к Финляндскому Княжеству, но обитель до 1892-го года относилась к Петербургской епархии. Это время стало новым расцветом монастыря. Связано оно с именем игумена Дамаскина, который 42 года руководил обителью. За эти годы: построено несколько храмов, около 20 часовен; перестроен скит «Всех святых» и построены 6 новых; возведены поклонные кресты; появились маяк, таможня, водопроводный дом; построили более 20 жилых помещений для братии, гостиницу, странноприимный дом для финнов и шведов; начали работать мастерские, животноводческая ферма на сотню голов, рыбный завод, конюшня, питомник по разведению хвойных и лиственных деревьев; открылось книгохранилище; построены мосты и дороги, приобретен пароход. Все это силами монахов.
Концерт Хора Валаамского монастыря "Памяти друга"
И если ее не воспроизводить, то в округе рыбы будет мало», – рассказал эконом Валаамского монастыря монах Ефрем. Хор Валаамского монастыря выступил в акватории мраморного карьера на фестивале Ruskeala Symphony. это всегда моментальный и даже сиюминутный отклик на происходящее. Самые свежие репортажи в Калуге и Калужской области. Александр Бордак,художественный руководитель Хора Валаамского монастыря: Первые музыканты появились на Валааме появились ещё в 90-е годы.
Хор Валаамского монастыря
Выступление хора Валаамского монастыря с духовно-просветительским проектом «Свет Валаама» состоялось в концертном зале «Дружба» в пятницу, 3 февраля. Подписание соглашения между Спасо-Преображенским Валаамским монастырем и МАРХИ. Смотрите видео на тему «хор валаамского монастыря с пасхой» в TikTok (тикток). коллеги, друга, человека, который долгие годы пел в партии басов хора Валаамского монастыря. Подписание соглашения между Спасо-Преображенским Валаамским монастырем и МАРХИ. коллеги, друга, человека, который долгие годы пел в партии басов хора Валаамского монастыря.
Песнопения Валаамского Монастыря Скачать mp3
Солисты хора Валаамского монастыря выступили перед мобилизованными из Карелии в Пскове. Монахи Валаамского монастыря производят сыры элитных. Дискография Хор братии Валаамского монастыря — все популярные треки и альбомы, плейлисты лучших песен, концерты, клипы и видео.
Православный хор валаамского
Храм подворья — единственное место в городе, где аутентичные древнерусские песнопения исполняются по старинному обычаю «антифонно» попеременно на два «лика» и одним общим хором вместе. Коллектив сопровождает Патриаршие богослужения на Валааме, торжественные приёмы на острове Президента и членов Правительства РФ, других высокопоставленных гостей монастыря. В период летнего паломнического сезона певцы хора помогают в пении хору братии Валаамского монастыря и дают благотворительные концерты, знакомя многочисленных гостей обители с традициями валаамского церковного пения. Показать больше.
Зрители познакомились с тувинскими и кубинскими народными мотивами, прослушали московский камерный ансамбль.
Двухдневный праздник завершится большим концертом симфонического оркестра Карельской филармонии на главной сцене фестиваля в Итальянском карьере. Следующий материал.
Хор братии Валаамского монастыря. Хор Донского монастыря. Монастырь хора.
Хор Соловецкого монастыря. Песнопения постной Триоди. Афон монастырь клирос. Новоспасский монастырь в Москве песнопения древние. Хор Новоспасского монастыря.
Клирос Валаам. Хор Николо-Перервинского монастыря Москвы. Мужской хор Оптина пустынь. Николо-Перервинский монастырь клирос. Николо Перервинский монастырь смешанный хор.
Матфей Мормыль. Архимандрит Матфей Мормыль. Архимандрита Матфея Мормыля. Троице-Сергиева Лавра семинария. Хор монахов Валаамского монастыря.
Панкратий Валаамский монастырь. Валаамские песнопения. Что такое рухольная в монастыре. Мужской хор Валаамского монастыря. Валаамский хор братии.
Клиросный хор храма Успения Пресвятой Богородицы Екатеринбург. Хор храма Успения Екатеринбург. Хор храма Тихвинской иконы Божией матери Регент т. Пение в православном храме. Церковный хор Валаамского монастыря.
Пение Валаамского монастыря. Церковное пение. Церковное песнопение в России. Современное церковное пение. Церковные напевы.
Клирос в православном храме. Хор на клиросе в храме. Регент церковного хора в храме Василия Великого Омск. Церковный хор в Воскресенском соборе в Череповце. Сестры Новотихвинский монастырь.
Новотихвинский женский монастырь пение. Ново-Тихвинский монастырь иконописание. Хор братии Соловецкого монастыря. Мужской хор Данилова монастыря. Пение в монастыре.
Пашкова Вика церковный хор. Архиерейский хор Смоленского Успенского собора. Клирос хор православные. Хор Сретенского монастыря в Воронеже 2023. Сретенский монастырский хор.
Пасхальные песнопения Сретенский монастырь. Клирос в Сретенском монастыре. Хор на клиросе. Клирос в храме. Церковные песнопения.
Пение в храме. Хор в православном храме. Хоровое пение в церкви. Храм хора. Пасхальные песнопения монастырь.
Хор Сретенского монастыря пасхальные песнопения.
Проект храма разработал еще один Романов - Петр Николаевич. Скит был освящен в 1917 году и стал последним на Старом Валааме.
В годы безбожия он сильно пострадал, но был восстановлен нынешним Валаамским монастырем. Здесь по-прежнему проходят службы. Белоснежный храм обращает на себя внимание строгостью линий и тем, что его главки напоминают древнерусский шлем.
Когда сюда вновь пришли монахи, здесь не было ничего. Строили дом, отвоевали от лесной чащи каждый сантиметр площади. А теперь сюда - радостно зайти.
Вообще здесь все сделано с любовью к гостям. Начиная от великолепных цветников, разбитых братией скита здесь живут всего пятеро и заканчивая уютной большой беседкой с удобными ступенями. А так - пожалуйста, садитесь, здесь тридцать человек помещается.
Для людей и цветники сделали, нам бы и клумб хватило. Теперь поддерживаем эту красоту". Сейчас интерес к этому скиту вырос многократно.
Сюда приходят те, у кого близкие на СВО, вдовы бойцов, сами военнослужащие. Очень много заказывают треб. Даже пришлось вдвое увеличить количество читающих в храме.
Хор братии Валаамского монастыря - слушать все песни
Праздничный хор и хор сестер Минского Свято-Елисаветинского монастыря. Художественным руководителем и режиссером фестиваля в этом году стал дирижер хора Валаамского монастыря Александр Бордак. Великая Любовь — так называется заглавная песня новой программы хора Валаамского монастыря, написанная на стихи нашего современника — Валаамского монаха Амвросия (Дудкина). V Юбилейный Свято-Владимирский фестиваль православного пения «Просветитель» пройдет на острове Валаам с 27 по 28 июля.