То есть мы начинаем отмечать Рождество Христово в ночь с 6 на 7 января Всенощным бдением и Божественной литургией, а заканчиваем только 13 января, когда происходит так называемое отдание праздника Рождества Христова. Чаще всего президент отмечает Рождество Христово за пределами первопрестольной, но и в прошлом году ночную литургию глава государства посещал в храме подмосковной резиденции Ново-Огарёво.
5 любопытных фактов о православном Рождестве
То есть мы начинаем отмечать Рождество Христово в ночь с 6 на 7 января Всенощным бдением и Божественной литургией, а заканчиваем только 13 января, когда происходит так называемое отдание праздника Рождества Христова. Рождество Христово ежегодно отмечается 7 января и является первым крупным церковным праздником в новом 2024 году. Праздник Рождества Христова имеет пять дней предпразднства (20–24 декабря) и шесть дней попразднства, отдание бывает 31 декабря. Армянские церкви отмечали Рождество Христово 6 января еще до возникновения григорианского календаря. 7 января россияне отмечают праздник, от которого ведется современное летоисчисление – Рождество Христово.
Не только католики
В современной православной церкви Рождество Иисуса Христа отмечается дважды — 25 декабря и 7 января. Праздник Рождество Христово – это день рождения Божьего сына. Рождество Христово отмечают 7 января: эта дата установлена в Трудовом кодексе и других законах.
Комментарии
- Когда праздновать Рождество
- Рождество Христово в России — Википедия
- Рождество 25 декабря 2021: почему отмечается в эту дату, история и традиции праздника
- Развитие иконографии Рождества Христова
- Развитие иконографии Рождества Христова
Православные верующие отмечают Рождество
В Советском Союзе праздник Рождество Христово находился под запретом, его нельзя было отмечать. Когда празднуют Рождество Христово в 2023 году разных странах мира, например: в Америке и Франции, а также там, где родился Иисус Христос? 7 января 2023 г. * Когда встречать в 2023 году - в ночь с 6 на 7 января. Само Рождество начинают праздновать с первой звездой в Сочельник — 6 января, затем празднование продолжается 7 января. Ежегодно 7 января православная церковь отмечает один из важнейших религиозных праздников — Рождество Христово. В 2024 году Русская Православная Церковь отмечает Рождество Христово 7 января. Торжественное ночное богослужение начнется в большинстве храмов накануне 6 января в 22 часа.
Рождество Христово в 2024 году: как праздновать, что нельзя делать, а что можно и нужно
Часто датой Рождества выбиралось 6 января шестой день года, так как Иисус — это новый Адам, а Адам согласно Ветхому Завету был создан в шестой день творения. Праздник идейно совмещал и Рождество, и Крещение Богоявление , ставшие впоследствии разными праздниками. Дата 25 декабря впервые указана Секстом Юлием Африканом в летописи 221 года. Согласно архиепископу Сергию Спасскому , римская церковь издревле праздновала Рождество Христово 25 декабря, а с IV века по ее примеру в этот день праздник стали отмечать и на Востоке. Разница в датах Разные даты Рождества 25 декабря и 7 января объясняются только разными системами летоисчисления григорианский и юлианский календари. Поводом стало постепенное смещение по отношению к юлианскому календарю дня весеннего равноденствия, по которому определялась дата Пасхи. Поэтому в 1582 году в Европе появился новый — григорианский — календарь, тогда как в России продолжали пользоваться юлианским.
Григорианский календарь в стране ввели только в 1918 году, однако Русская православная церковь продолжает пользоваться юлианским календарем. Не только католики Рождество в ночь с 24 на 25 декабря отмечают не только католики. Вместе с ними праздник встречают протестанты, живущие по григорианскому календарю, а также 11 из 15 Поместных православных церквей мира, которые придерживаются новоюлианского календаря, совпадающего с григорианским. Рождество, которое принято называть православным, в ночь с 6 на 7 января отмечают четыре православные церкви — Русская, Грузинская, Иерусалимская и Сербская. А Армянская апостольская церковь празднует Рождество 6 января. Разные даты в разных церквях не меняют смысла самого праздника.
Обычно Божественная литургия начинается в 23:00 по местному времени и занимает один или два часа в зависимости от традиций самого храма. Рождественское богослужение из главного храма страны — храма Христа Спасителя в Москве — обычно транслируют по телевизору. А возглавляет праздничную и торжественную двухчасовую службу Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. К слову, второй день после Рождества называют Собором Пресвятой Богородицы. Православные христиане в храмах прославляют Богоматерь, от которой родился Спаситель. История празднования Рождества в России Изначально Рождественские праздники связывали со множеством народных обычаев, но они забылись, после того как в 1918 году празднование Рождества в России запретили. Лишь в 1935 году советская власть вновь разрешила ставить и наряжать елки — правда, уже не рождественские, а новогодние. Украшения на верхушке ели стали по-советски пятиконечными, хотя раньше были семиконечными Вифлеемские и символизировали ту самую звезду, которая, согласно Евангелию, привела волхвов к только что родившемуся младенцу Христу. Викимедиа Новый год до 1918-го был менее значимым праздником: все повсеместно отмечали именно Рождество, но при советской власти они поменялись местами. К слову, СССР был единственной страной, где новогодние обычаи впитали в себя рождественские атрибуты.
После распада Советского Союза в 1991 году обратной трансформации не произошло — Новый год так и остался во главе традиционных семейных праздников.
Однако в скором времени Иерусалимская Церковь вернулась к прежнему обычаю, который, в частности, подтверждается грузинской версией Иерусалимского лекционария конца V века, где говорится о праздновании Рождества и Крещения в Святом городе в один день — 6 января, а также данными, извлекаемыми из двух известнейших агиографических произведений Кирилла Скифопольского VI в. Сославшись на Лк. Эти рекомендации, однако, были исполнены уже после смерти Юстиниана. Традиции праздника Рождество Христово. Греческая икона 2010-е гг.
Перед праздником Рождества установлен сорокадневный Рождественский пост. День накануне Рождества — Рождественский сочельник установлен строгий пост. Праздник Рождества Христова имеет пять дней предпразднства 20—24 декабря и шесть дней попразднства, отдание бывает 31 декабря. Свидетельством древнего соединения праздников Рождества Христова и Богоявления доныне в Православной Церкви служит совершенное сходство в отправлении этих праздников. Тому и другому предшествует сочельник, когда нужно поститься «до звезды». Чин богослужения в навечериях обоих праздников и в самые праздники также совершенно одинаков [2].
Согласно с Божественным свидетельством Евангелия, отцы Церкви в своих гомилиях изображают праздник Рождества Христова величайшим, всемирным и радостнейшим, который служит началом и основанием для прочих праздников. Святитель Амвросий Медиоланский подчеркивает: «Чем кто более любит Христа, тем тот усерднее заповеди Его хранити долженствует; да видит Он, что мы истинно в Него веруем, когда так в день Рождества Его блещем; когда тщимся предстать Ему, искушенные верою, убранные милосердием, украшенные благонравием. И да будет Ему тем большая радость, чем приметит нас целомудреннее. И потому за несколько дней прежде очистим сердца наши, уцеломудрим совесть, украсим душу свою; и так очистившись от всякой скверны, встретим пришествие Непорочного Господа — да Коего Рождение от Непорочной Девы происходит, Того Рождество и непорочными рабами праздновано будет. Ибо кто в сей день осквернен и нечист бывает, тот Рождество Христово и пришествие Его праздновать не может. По этой причине праздник сначала и не назывался паtаlе Domini — праздник рождения Господа.
И тексты древней римской рождественской мессы лишь в малой степени отражают внешние события в Вифлееме, зато всячески подчеркивают, что превечное Слово Бога Отца облеклось в плоть. Согласно проповедям папы Льва I , в Риме V века содержанием праздника Рождества является вочеловечение Христово, которое охватывало события Благовещения и Рождества. Римский генезис, как полагают исследователи, имеют также три рождественских мессы, которые «служатся ночью in посtе ,на утренней заре in аиrоrа и на протяжении дня in diе » [4]. Ее остановка — station, которая, как известно, была связана с так называемыми стационными храмами, откуда торжественная процессия переходила в другой храм, производилась на Палатинском холме, где располагалась резиденция Августа. Там была церковь во имя святой Анастасии, память которой совершается 25 декабря. Вышеназванные мессы впоследствии вошли в сакраментарии и через литургическую практику Рима распространились по всему Западу.
Поначалу, однако, три различные остановкине были предписаны как обязательные. Тройка служб была воспринята и Миссалом 1970 года, который удержал и октаву, наличествующую в латинской практике, как известно, только у Пасхи и Рождества Христова. Основной тон ночной мессе задает Евангелие о Рождестве Господа Лк. За утренней мессой чтение этого евангельского текста продолжается Лк. За третьей мессой положен пролог Евангелия от Иоанна Ин. К рождественской литургии причисляется также «Мissa vigilia» — вечерняя месса 24 декабря, за которой из Евангелия вычитывается родословие Иисуса Мф.
В католических костелах с XIII века устраивались небольшие ниши, в которых изображались сцены о рождении Христа с помощью фигурок из дерева, фарфора, раскрашенной глины. Со временем ясли стали ставить не только в храме, но и в домах перед Рождеством. Они стоят несколько недель — до праздника свечей 2 февраля.
Начиная с конца VI века, эта проблема приобрела небывалую остроту, оказавшись в эпицентре разногласий между защитниками православного вероучения и их оппонентами — представителями Армянской Церкви, не принявшей Халкидонского Собора. Споря друг с другом на обрядовые темы, византийцы и армяне придавали им почти вероучительное значение. Для первых было само собой разумеющимся, что Рождество и Крещение должны праздноваться 25 декабря и 6 января соответственно. Последние же, напротив, были убеждены в необходимости праздновать оба эти праздника в один день — 6 января. И те, и другие не сомневались в древности и апостольском происхождении своей литургической традиции и не намеревались уступать друг другу. Рождество Христово. Икона из одноименной пещеры в Вифлееме. Фото: А. Ru Историко-литургические истоки праздника Рождества-Богоявления приоткрываются в связи с внутренними причинами установления его даты. Она вычислялась, во-первых, путем прибавления определенного числа дней к дате Благовещения, почти совпадавшего с Пасхой, и, во-вторых, через отождествление дня пришествия в мир Христа Спасителя, второго Адама, со днем творения Адама первого. Оба соответствия были тесно связаны с особенностями древней иудейской традиции, отчасти унаследованной христианами [2]. Древние иудеи обращали внимание не столько на рождение праведника, сколько на его кончину, становившуюся отправной точкой не только для грядущей вечности, но и для определения начала жизни святого человека. Отсюда вполне логичным становится следующее обстоятельство: праздник Пасхи в сознании древних христиан стал совпадать по срокам со временем Боговоплощения, с днем благой архангельской вести, в который, по свидетельству Священного Писания и по вере Церкви, спасительный Плод появился во чреве Пресвятой Девы. Прибавление девяти месяцев — обычного срока для чревоношения — к предполагаемому времени Боговоплощения и вело к определению даты Рождества Христова. Если продолжать вычисления, то 25 декабря предшествует, если отсчитать назад девять месяцев, 25 марта, а 6 января — 6 апреля. В расчетах древних христиан встречался и тот, и другой день. Так, Созомен в своей «Церковной истории» сообщает о том, что малоазийские еретики-монтанисты понимают день весеннего равноденствия как отправную точку для вычисления дня Пасхи — это праздник начала мира, начала творения солнца и первого месяца. Другая дата страдания Господа — 25 марта — упоминается в значительно большем числе источников, в основном западных. Согласно рассуждениям Тертуллиана, святого Киприана и других, дни страстей Христа и Боговоплощения совпадают. Пока древние христиане ограничивались в своем календарно-литургическом цикле празднованием Пятидесятницы и Пасхи, по времени почти совпадавшей с Боговоплощением, они, естественно, соотносили творение мира и ветхого Адама со временем пришествия в мир нового Адама — Христа. Так, например, в сочинении «О вычислении Пасхи» день 25 марта именовался днем творения мира, а день рождения, или воплощения, Христа приходился на четвертый день от сотворения мира, совпадая с днем творения солнца. Согласно достаточно распространенной, хотя и малодоказательной точке зрения, празднование Рождества Христова 25 декабря было установлено в Северо-Африканской и Римской Церквях до 311 года — года начала донатистского раскола. Данная датировка основывалась на свидетельстве блаженного Августина о том, что еретики не признавали Богоявление, или Откровение — поклонение волхвов новорожденному Спасителю, — отмечавшееся Церковью. И здесь нужно отметить: на 25 декабря как на празднование Рождества Христова указывает святитель Климент Александрийский. К тому, же есть косвенные свидетельства, что праздник отмечался уже в середине 30-х годов IV столетия. К подобным же выводам приводит и богатое гомилетическое наследие как западных, так и восточных проповедников. Так, например, рождественская проповедь приписывается папе Либерию, понтификат которого — 352—366 — приходится именно на означенный период. Северная Африка, один из величайших оплотов византийской культуры, стала местом творчества великих христианских проповедников и богословов, которые не обошли своим вниманием и рассматриваемый праздник. Оптат Милевийский Нумидия произнес 25 декабря 362 или 363 года проповедь на Рождество — самую раннюю из известных рождественских слов. По блаженному Августину, епископу Иппонскому, 25 декабря — исторический день рождения Христа, избранный Самим Христом, имеющий богооткровенное происхождение. Хотя североафриканская традиция празднования Рождества могла появиться, скорее всего, под влиянием латинской, сама римская практика оказывается отчетливо представленной только в рождественских проповедях святителя Льва Великого, папы Римского, — веком позднее. В то же самое время праздник Богоявления, отмечавшийся 6 января, означал для папы Льва еще не Крещение Господне, а поклонение волхвов, являющее откровение Бога язычникам — так же, как и для блаженного Августина. Оно было органичным завершением праздничного периода, который начинался 25 декабря. Миниатюра Особо следует сказать о совпадении празднования и попразднования Рождества Христова, отмечавшегося в декабре, с языческим праздником солнца и со связанными с ним римскими январскими календами. Подобно тому, как январский день Богоявления 6 января «совпал» по времени с аналогичным праздником гностиков, так и декабрьский день Рождества 25 декабря отмечался в одно время с римскими языческими торжествами. Данное сопоставление Рождества Христова и солнца, особенно тогда, когда Рождество стало устойчиво праздноваться 25 декабря, на третий день после зимнего солнцестояния 22 декабря , явилось своеобразным ответом-вызовом христиан на языческое празднование в честь непобедимого солнца sol invictus , введенное в Риме по указу императора Аврелиана в 274 году. Интересны в связи с вышесказанным размышления М. Скабаллановича: «Языческий римский культ с особенной торжественностью чествовал зимний солнцеповорот, но не в тот день, когда он происходил 8—9 декабря , а в те дни, когда он становился для всех ощутимым, именно в конце декабря. Праздник в честь этого солнцеповорота назывался днем Непобедимого dies Invicti , то есть днем непобедимого солнца, солнца, которого не смогла одолеть зима и которое с этого времени идет к весне. В одном римском календаре IV века именно 25 декабря показан этот языческий праздник. Приурочен он к этому именно дню, может быть, потому, что 18—23 декабря в римском культе посвящено было чествованию бога Сатурна, пожиравшему своих детей, — чествованию, потому носившему мрачный характер. Вышесказанное можно предварительно резюмировать следующим образом: празднование 6 января хорошо соотносилось с важнейшими событиями мировой истории — с творением мира и с Пасхой.
Какие страны встречают Рождество 7 января 2023 года
Вертеп Фото: Unsplash. Это торжественный день для всех христиан, когда на земле в теле человеческом воплотился Бог: родился Сын Божий 7 января россияне отмечают праздник, от которого ведется современное летоисчисление — Рождество Христово. Рассказываем, что это за событие и почему оно такое важное. Он родился от Девы и воплотился, став и Богом, и человеком.
Христос пришел на землю, чтобы искупить людские грехи и открыть всем людям двери к раю и спасению души. То есть "Рождество Христово" буквально означает "рождение Христа".
Эта традиция связана с историей о Вифлеемской звезде, которая оповестила о рождении Спасителя. Всю ночь идет торжественное Богослужение, которое транслируется по центральным каналам.
Звон колоколов рассказывает о радости рождения Иисуса. Воцерковленные говорят: «Христос родился! Рождество христиане проводят в узком кругу — с родственниками и самыми близким друзьями. В этот день принято обмениваться подарками — в память о мудрецах, одаривших Христа в ночь его рождения.
В храмах и домах устанавливают макеты пещеры с фигурками Марии и Иосифа, Младенца, спящего в яслях. С конца XIX века появилась традиция посылать друг другу рождественские открытки.
Основные традиции — рождественская ёлка, обмен подарками и открытками и рождественские ясли. Во многих городах Франции также устраиваются рождественские ярмарки. Религиозный праздник отмечает также и та часть населения, которая не относит себя к верующим: для большинства французов эта традиция ассоциируется скорее с семейными, нежели с христианскими ценностями Представители данных конфессий отмечают Рождество Иисуса Христа 25 декабря. Евангельские события Сын Божий родился в пещере, расположенной на окраине Вифлеема. Святое семейство укрылось в ней, поскольку для них не нашлось места в гостинице, когда Пречистая Мария и Иосиф, следуя указанию императора, прибыли в этот город для переписи. Младенец Иисус пришел в этот мир словно странник, и только такие же путники пришли Ему поклониться. Современный Вифлеем — небольшой город в Палестине с населением 25 тысяч человек В момент рождения Спасителя над Вифлеемом взошла яркая звезда, увидев которую, ожидающие этого события волхвы поспешили к Рожденному, чтобы воздать Ему почести. Дары этих восточных мудрецов свидетельствуют об их прозорливости. Они преподнесли Божьему Сыну ладан, ценившийся в те времена как золото, поскольку это вещество использовали при богослужениях, смирну, представляющую собой ценнейшее благовоние, используемое в храме и при погребении, и золото, которое во все века преподносили царям в знак их величия. Митрополит Илларион Алфеев наставляет: «Как волхвы, которые принесли родившемуся в Вифлееме Богомладенцу золото, ладан и смирну, так и мы, христиане, призваны к тому, чтобы приносить Богу золото добрых дел, ладан молитвы и смирну милосердия и любвеобильного отношения к ближним. Эти дары дал нам Бог для того, чтобы мы их приумножали, чтобы мы делились ими с нашими ближними. Как Господь возлюбил нас, так и мы призваны любить друг друга. Мы должны следовать по Стопам Спасителя: только в этом случае мы будем истинными христианами». История появления праздника и установление даты Христиане стали отмечать Рождество с IV века. Первые общины верующих этого не делали, поскольку пышные торжества в дни рождения в те годы устраивали, в основном, язычники. Кроме того, идолопоклонники широко праздновали «сатурналии» — дни зимнего солнцестояния, кульминация которых приходилась на 25 декабря. Именно эти древние празднования и стали основанием даты Рождества. В 341 г. Читайте также: Когда на самом деле родился Иисус Христос Чем отличается католическое Рождество от православного Подготовка к Торжеству у католиков начинается с периода Адвента. Это латинское слово в переводе означает «пришествие». С Адвента у католиков начинается новый Литургический год в церковных общинах. Якоб, глава общины Милосердия Божия, поясняет: «С этого момента Церковь заново приглашает верующих пройти события земной жизни Иисуса Христа. Это период покаяния и аскезы, период самоочищения. Чтобы прожить Адвент правильно, существует простой рецепт: каждый день делать, пусть что-то маленькое, но хорошее». Атрибутами Адвента является переплетенный фиолетовыми лентами венок фиолетовый цвет в христианской традиции означает покаяние , в который вставлены 4 свечи — символ 4-х воскресений этого периода, и, конечно же, календарь Адвента, в кармашки которого по традиции кладут не только приятные сюрпризы для детей, но и небольшие записочки с Божьими Наставлениями. В переводе это означает «Рождественское бдение». Это означает, что в наступающую Святую Ночь прихода в мир Богомладенца никто не должен спать, поскольку все христиане должны встречать своего Спасителя. Интересный факт Обычай вешать на входные двери рождественские венки в западной культуре означает, что в данном доме живут христиане, ожидающие прихода Спасителя. В этот день принято также обмениваться облатками. Это символизирует взаимное участие верующих в жизни друг друга. В отличие от православного богослужения у католиков в этот день совершается три отдельные мессы. Первая ночная месса называется «пастушеской» — в память о пастухах, первыми пришедших поклониться Младенцу. Вторая ночная месса, совершаемая около 3-х часов ночи, носит название «ангельской» — в память об Ангелах , сошедших с небес восхвалить родившегося Сына Божия. А третья месса, которую служат уже днем 25 января, называется «царственной» — в память о волхвах, пришедших с Востока поклониться Избавителю человеческого рода. На фото: 24 декабря, канун Рождества в лютеранской церкви. Меррилл, Висконсин. В конце ноября 2021 г. По ее заявлению данный «справочник» является частью комплексных мер в «борьбе с дискриминацией». Этот документ содержал множество неоднозначных рекомендаций для еврочиновников. Например, там советовалось вместо привычного приветствия: «Дамы и господа! Нельзя произносить также по мнению составителей документа слово «колонизация», поскольку оно напоминает о страданиях коренных народов. Но самым скандальным предложением стала следующая рекомендация: «Не стоит упоминать о Рождественской поре, поскольку это может доставить неудобство окружающим… Вместо Рождества в своей речи лучше использовать нейтральный «Праздничный период». Это заявление вызвало общественный скандал. По европейским странам прокатилась волна возмущения. Пресс-секретарь Ватикана Пьетро Паролин озвучил позицию Католической Церкви на этот счет: «Конечно мы знаем, что Европа своим существованием и идентичностью обязана многим факторам, но мы не можем забывать, что одним из главных факторов, если не самым главным, является христианство». Высказали свое негодование и представители других христианских конфессий. В результате… пока не получилось: Хелена Далли заявила, что данную инструкцию отправят на доработку. Запрет на Рождество в СССР Советское правительство пыталось воспитать у граждан новую, отличную от дореволюционной, систему ценностей. В 1929 году для того, чтобы совершить в государстве «индустриальный рывок», был введен новый промышленный календарь.
Такие открытки тоже были особым направлением искусства: их украшали изображениями звезды или белых голубей, рисовали сентиментальные семейные сцены или трогательных ангелов. В праздник Рождества православные приветствуют друг друга словами: «Христос родился! В ХХ веке зародилась традиция отмечать Рождество на Международной космической станции. Для праздничного ужина космонавтам доставляют особый рацион. Украшают на борту и ёлочку. У наших прабабушек существовало много обычаев, связанных с этим днём. Например, обязательно надо было убрать в доме, а утром в праздник надеть новую одежду. Ещё одна традиция — делиться. На ужин в Рождество обязательно старались пригласить людей одиноких или бедных, чтобы и они могли отметить праздник. После поста, который предшествует Рождеству, стол старались накрыть побогаче.
Православные верующие празднуют Рождество
Ежегодно 7 января православные христиане отмечают великий праздник Рождества Христова. Когда празднуют Рождество Христово в 2023 году разных странах мира, например: в Америке и Франции, а также там, где родился Иисус Христос? Когда отмечают Рождество Христово в 2024 году? Рождество в 2024 году православные христиане будут праздновать в воскресенье 7 января. Рождество Христово Рождество Христово – двунадесятый неподвижный праздник. Дата его празднования для православных христиан всегда остается неизменной, это – 7 января. Завтра, 25 декабря, католики отметят Рождество Христово.