Новости ярослав мудрый святой

Похожие. Следующий слайд. Именная икона Святой Ярослав Мудрый Самарь. Ярослав Мудрый, годы правления которого пришлись на непростое время противостояния Киевской Руси внешним врагам — печенегам и половцам, внутренним междоусобицам, проявил себя как талантливый стратег и отважный воин. Православная Церковь 5 марта празднует память святого благоверного князя Ярослава Мудрого. Святой благоверный князь Киевский Ярослав Владимирович (Мудрый), во святом крещении Георгий, родился в 978 г. и был сыном святого равноапостольного великого князя Владимира и полоцкой княжны Рогнеды.

Князь Ярослав Мудрый вошел в общецерковный список святых

На центральной площади Ярославля возвышается памятник основателю города, святому благоверному князю Ярославу Мудрому. Незадолго до этого, в 1031 году Харальд III Суровый сводный брат Олафа Святого, бежал к Ярославу Мудрому и служил в его дружине. Святой благоверный князь Ярослав Мудрый Сегодня, в день памяти святого князя Ярослава Мудрого, в Ярославской епархии по благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла прошли церковные торжества. Ярослав Мудрый правил Русью как единодержавец, как монарх в изначальном значении слова.

Ярослав Мудрый: величайший князь Древней Руси

Созидая контуры Святой Руси и исторического Русского проекта, Ярослав Мудрый В ХI веке становится родоначальником сакральной географии Руси. Житие Ярослава Мудрого и почитание святого, иконография и тексты молитв. Князь Ярослав, потомок легендарного Рюрика, был вторым сыном крестившего Русь князя киевского Владимира. Похожие. Следующий слайд. Именная икона Святой Ярослав Мудрый Самарь. Биография Ярослава Мудрого, правление, город, "Русская правда", внешняя политика, библиотека, личная жизнь, рост, возраст, фото, смерть и последние новости о князе на Князья Владимир и Ярослав Мудрый умерли от онкологических заболеваний — об этом свидетельствуют летописи, заявил на акции «Неделя здоровья» главный внештатный специалист-онколог. При Ярославе Мудром в Киеве были построены храм Святой Софии и Золотые ворота, составлен первый свод законов – "Русская правда".

Сегодня – день памяти Ярослава Мудрого

В 986 году князь Владимир решил выбрать для своего народа единую веру, которая могла сплотить их и укрепить власть князя на Киевском престоле. Какие религии мог выбрать Владимир? Из летописи нам известно, что Владимир призвал к себе представителей трех религий: христианства, ислама и иудаизма. Например, в исламе был запрет на алкоголь и свинину. Ранее бабушка Владимира княгиня Ольга приняла христианство в Константинополе. Важно: не путайте христианство с православием, так как раскол христианской церкви на православную и католическую произойдет в 1054 году. Что повлияло на выбор христианства?

Возможно, Киевская Русь так и осталась бы языческой, если бы Византия не попросила помощи против мятежников. Владимир согласился помочь, но с условием, что за это ему отдадут в жены сестру императора Анну. Владимир оказал помощь, но по окончании военной кампании византийский император не спешил отдавать свою сестру в жены языческому князю. Тогда Владимир со своим войском отправился в Корсунь, он же Херсонес город в Крыму в районе современного Севастополя , чтобы напомнить императору об их договоре. В ходе переговоров было решено, что Владимир примет христианство в этом городе. По возвращении в Киев в 988 году князь крестил народ в водах реки Днепр, куда же были сброшены и языческие идолы.

Почему у Владимира столько прозвищ? Принятие христианства имело огромное значение, поэтому в прозвищах отражается отношение к нему всего народа. Васнецов, фреска «Крещение князя Владимира» Но мы знаем, как было на самом деле: Причины принятия христианства: Владимир стремился объединить под своей властью восточные племена, сплотив их верой в единого бога. Принятие христианства могло повысить международный авторитет и способствовать сближению с Византией и другими христианскими государствами. Религия обосновывала имущественное неравенство среди народа: не важно, беден или богат человек, если всех ждет суд перед богом. Принятие христианства могло усилить власть и авторитет князя.

Последствия принятия христианства: Произошло объединение восточных славян, так как, приняв христианство, человек не был частью определенного племени. Возрос авторитет Руси на международной арене, укрепились дипломатические связи с христианскими государствами. На Руси появились нормы морали, которые регулировали поведение людей в обществе, снизилось число грабежей и убийств. Произошел толчок к развитию культуры: началось строительство церквей и храмов, развитие письменности и иконописи. С внутренними делами князя Владимира мы разобрались, пришло время узнать, как складывались отношения с соседями. Внешняя политика Владимира Главной целью Владимира было расширение государства.

Рассмотрим схему, в которой приведены все основные направления внешней политики Владимира: Теперь кратко обсудим основные события: Походы на Волжскую Булгарию. В 985—986 годах Владимир совершил поход на Волжскую Булгарию и хазар, итогом которого стало выгодное торговое соглашение. Войны с печенегами. Для борьбы с печенегами на границах были построены засечные черты , а также города-крепости, которые помогали обороняться от врагов. В 992 году происходит битва на Трубеже, в которой войско Владимира победило печенегов. Итогом битвы стало строительство города Переяславля.

Отношения с Византией. Князь удачно укрепил связь с Византией благодаря принятию христианства и женитьбе на сестре императора. Присоединения на Западе. Произошло удачное военное столкновение с Польшей за Червенские города, а также были организованы походы на племена ятвягов и белых хорватов. Кроме того, Владимир покоряет племена вятичей и радимичей. На данной карте вы можете увидеть, где располагались упомянутые народы и где проходили основные военные действия.

Красными стрелками обозначены походы Владимира на Западе в 981—983 годах, розовыми — походы с целью подчинения вятичей и радимичей. Словами-маркерами являются: Перемышль, который был присоединен после столкновения с Польшей, и Херсонес — место, где произошло крещение Руси. Рассмотрите схему карта выше и выберите верные суждения. На карте обозначены походы Владимира I. Правитель, совершивший походы, которые стрелками обозначены на карте, принял христианство — да, Владимир принял христианство в 988 году.

В 1918 году Ярославская Духовная семинария в связи с известными событиями в стране прекратила свою деятельность, которая по прошествии времени была возобновлена в 2006 году. В настоящее время Ярославская Духовная Семинария располагается в особняке принадлежавшем бывшему градоначальнику Ярославля, купцу, известному благотворителю и собирателю древних славянских рукописей И.

Сейчас в стенах семинарии обучается на очном отделении 22 студента. Святой князь Ярослав Мудрый, во святом крещении Георгий, родился в 978 г. Около 1010 года он основал город Ярославль и заложил здесь первый храм в честь известного подвижника и борца с язычеством — св. Ильи Пророка.

Прямым следствием его прозападной политики стала война с Византией, против которой в 1043 г. В 1046 г. Его условия нам неизвестны. Возможно, Византия, пользуясь победой, постаралась восстановить своё утраченное значение на Руси.

Неслучайно под влияние Византии попал пятый сын Ярослава - Всеволод. I, стб. От этого брака в 1053 г. Приняв вслед за отцом государственную доктрину Владимира Святого, он окончательно развернёт Русь в сторону православного востока. Ярослав же не стал ограничиваться одной войной против Византии и шёл дальше. В 1051 г. Этим был нанесён первый большой удар по авторитету византийской духовной власти на Руси, а сама духовная власть у нас в первый раз попала в зависимое положение от главы государства. Важно и то, что агрессивная политика Ярослава в отношении Византии и «греческой церкви» проводилась в канун её окончательного разрыва с престолом святого Петра в 1054 г.

Именно в эти годы норманны при поддержке римского папы отняли у Византии земли на юге Италии, пользуясь её борьбой с Русью и внутренними неурядицами. Следовательно, проводя свою политику, Ярослав думал не о сближении, а о разобщении с Византией. Отталкиваясь от её берега - берега её духовной и политической культуры, он направлял «русский корабль» к иной пристани. Этой пристанью был для него католический Запад. Веским подтверждением тому служат широкие брачные союзы Ярослава. Сам он был женат на дочери шведского короля. Ярослава Мудрого, как и Петра I, православные династии не интересовали. Западный дух меркантилизма стал основой проводимой ими государственной доктрины.

Неслучайно Петр, подобно Ярославу, тяготел к абсолютизации своей власти, став в 1721 г. А Ярослав, благодаря 1 Макарий Булгаков , митрополит. История Русской Церкви. II, с. В данной связи важно видеть принципиальное отличие между такими терминами, как «самовластец» и «самодержец». На первый взгляд может показаться, что это близкие по смыслу слова. В действительности разница между ними определяется понятиями «владеть» и «держать». В первом случае подразумевается широкое единоличное правление.

Оно позволяет главе государства самому определять характер политической системы, ибо он сам есть персонифицированное воплощение закона и власти. Во втором случае держание носит договорной характер дать подержать. Страна даётся в держание конкретному лицу на определённых условиях, ограничивающих его власть. Неслучайно термин «самодержавие» оказался связан с институтом соборности и принципом «симфонии властей». О тяготении Ярослава к Западу указывают монеты и печати того времени. Если Владимир на них изображён с бородой и с короной в подвесках и крестом, как требовал православный этикет, то голову Ярослава венчает конический шлем, а лицо украшают одни только усы, подобно тем, которые носил Карл Великий. В заключение отметим, что нормативная составляющая новой доктрины Ярослава Мудрого также отличалась от той, что была принята Владимиром Святым. Если «Устав» ориентировал власть на ценности православной жизни, утвержденные первыми Вселенскими Соборами, то «Русская Правда» такой привязки не имела.

Она имела характер договора между наёмниками-варягами, составлявшими военную опору Ярослава Мудрого, и жителями Руси.

Много сил уделял св. Он поставил на широкую ногу перевод с греческого языка и перепись богослужебных и иных книг. Летописец говорит: "Подобно тому, как если б кто распахал землю, а другой посеял, а иные стали пожинать и есть пищу обильную, так и князь Владимир распахал и умягчил сердца людей, просветивши их крещением; сын его Ярослав насеял их книжными словами, а их теперь пожинают, принимая книжное учение. Велика бывает польза от него; из книг мы учимся путем покаяния, в словах книжных обретаем мудрость и воздержание; это реки, напоевающие Вселенную". Перед блаженной кончиной составил завещание сыновьям, которое начиналось словами: "Любите друг друга... Если будете жить в любви друг с другом, то Бог будет среди вас и покорит вам врагов ваших, и вы будете жить мирно.

А если будете ненавидеть друг друга и ссориться, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов, которую достали они трудом великим". Сегодня мы также вспоминаем русского путешественника и полярного исследователя Георгия Яковлевича Седова, скончавшегося в 1914 году. Он родился в 1877 году в многодетной семье азовского рыбака. С раннего возраста Георгий рыбачил, ходил на поденщину в поле, чтобы помочь отцу прокормить семью. За два года окончив трехклассную церковно-приходскую школу, мальчик убежал из дома, чтобы получить дальнейшее образование и стать настоящим моряком. В 1898 г. В 1902 - 1904 по заданию Главного гидрографического управления Седов проводил гидрографические исследования в Баренцевом и Карском морях.

В году Русско-японской войны Седов командовал миноноской, неся сторожевую службу в Амурском заливе. В 1908 г. Седов возглавил экспедицию в устье р. В 1910 г. В 1912 г. Седов предложил проект экспедиции к Северному полюсу, которая была организована на частные средства. Амундсен желает во что бы то ни стало оставить честь открытия за Норвегией и Северного полюса.

Он хочет идти в 1913 году, а мы пойдем в этом году и докажем всему миру, что и русские способны на этот подвиг... Инициатива Седова была поддержана морским министром И. Григоровичем и Государем, пожертвовавшим на экспедицию 10 тысяч рублей. Значительную помощь в подготовке экспедиции Седова оказала партия русских националистов и лично Михаил Алексеевич Суворин - редактор газеты "Новое время", сын известного консервативного издателя и публициста А. В августе 1912 г. Однако у берегов Новой Земли вынуждена была зазимовать. Во время зимовки Седов обследовал и описал северо-западное побережье Новой Земли.

В 1913 г. Во время второй зимовки Седов и большая часть команды заболели цингой. Несмотря на это, 15 февраля 1914 г. Седов с двумя спутниками на собаках двинулся к Северному полюсу. В пути, недалеко от о. Рудольфа, самого северного острова самого северного нашего архипелага, Седов скончался. Спутники похоронили его на этом острове, поставив в изголовье крест, сделанный из лыж, а в могилу отважному путешественнику положили Русский флаг, который Седов мечтал водрузить на Северном полюсе.

В Арктике экспедиция собрала большой материал по океанографии, метеорологии, земному магнетизму, а также сведения о геологическом строении посещенных островов. Именем Седова названы архипелаг и остров, мыс и пик, пролив, два залива, две бухты, поселок, где он родился, улицы имени Седова есть в Москве и Санкт-Петербурге и во многих других городах и поселках. В этот день мы вспоминаем великую русскую поэтессу Анну Андреевну Ахматову, скончавшуюся в 1966 году. Ахматова настоящая фамилия Горенко родилась 11 июня 23 н.

Главное меню

Такие расхождения могут быть вызваны как трудностями прочтения средневековой русской счетной системы, так и желанием летописцев показать Ярослава старше остальных братьев. Похоронен Ярослав в Софийском соборе в Киеве. Мраморный шеститонный саркофаг Ярослава и ныне стоит в соборе св. Его открывали в 1936, 1939 и 1964 годах и проводили не всегда квалифицированные исследования. По результатам вскрытия января 1939 года, антрополог Михаил Герасимов в 1940 году создал скульптурный портрет князя, который лёг в основу всех последующих изображений князя В связи с юбилейной датой, "Ридус" публикует 10 фактов о Ярославе Мудром: 1. Ярослав Мудрый причислен Православной церковью к лику Святых. Официально Ярослав был канонизирован РПЦ только в 2004 году, хотя впервые упоминается в качестве святого в сочинении Адама Бременского «Деяния первосвященников Гамбургской церкви». Особое внимание Ярослав укреплял дипломатии и внешней политике.

Одним из способов укрепления дипломатических отношений были династические браки.

Князь Ярослав Мудрый прославился и как покровитель просвещения и духовного развития страны, инициатор создания монастырей, школ и библиотек. Князь Ярослав Мудрый прославлен Русской православной церковью в лике святых. С 2005 года день его смерти — 20 февраля 5 марта н. Стремление к увековечению памяти Ярослава Мудрого в Ярославле проявлялось на протяжении столетий.

О том, чем известен святой, какие традиции и запреты сопровождают этот церковный праздник, рассказывают «Известия». Он был вторым сыном равноапостольного князя Владимира и его жены — полоцкой княжны Рогнеды. Первые упоминания о нем содержатся в Повести временных лет. Князь вошел в историю как образованнейший человек своего времени, градостроитель и просветитель.

В годы его правления было основано множество городов и крепостей, стремительно развивались ремесла, шло строительство монастырей и школ. Он же стал создателем первого в Древней Руси письменного свода законов «Русская правда». Эпоха Ярослава также ознаменовалась распространением христианства. Великий князь активно боролся с язычеством, которое всё еще повсеместно сохранялось на русских землях, обращая подданных в православие. Его по праву считали образцом христианина и правителя, еще при жизни став называть Мудрым.

Комова, ставший одной из знаковых достопримечательностей Ярославля. Таким образом, празднование Дня памяти Ярослава Мудрого имеет важное значение для сохранения традиций и исторической памяти ярославцев, способствуя осознанию глубоких корней ярославской истории и развитию культурной идентификации горожан. День Ярослава Мудрого широко отмечается в Ярославле с 2007 года, выступая одной из самых ярких городских традиций. В рамках празднования Дня Ярослава Мудрого, в образовательных учреждениях города ежегодно проводятся тематические мероприятия, научные конференции и выставки, направленные на воспитание патриотизма и повышение интереса молодого поколения к истории родного края.

181. Рассказы о святых Ярослав Мудрый

Дополнительные сведения о возрасте Ярослава на момент смерти представляют данные исследования костных останков Ярослава, проведённые в 1939-1940 годах. Рохлин указывает, что Ярославу в момент смерти было больше 50 лет и указывает в качестве вероятного года рождения 986, а В. Гинзбург - 60-70 лет. Основываясь на этих данных предполагается, что Ярослав мог родиться в период между 983 и 986 годами. Кроме того, некоторые историки вслед за Н. Костомаровым высказывали сомнения в том, что Ярослав является сыном Рогнеды. Однако это противоречит известиям летописей, в которых Ярослав неоднократно называется её сыном. Существует также гипотеза французского историка Арриньона, согласно которой Ярослав был сыном византийской царевны Анны и именно этим объясняется вмешательство в 1043 году Ярослава во внутривизантийские дела. Однако эта гипотеза также противоречит всем другим источникам. Ярослав Мудрый документальный фильм Ярослав в Ростове В «Повести временных лет» за 6496 988 год сообщается о том, что Владимир Святославич посадил своих сыновей по различным городам.

В числе перечисленных сыновей есть и Ярослав, который в качестве стола получил Ростов. Однако указанная в этой статье дата, 988 год, достаточно условна, поскольку в неё вместилось много событий. Историк Алексей Карпов предполагает, что Ярослав мог уехать в Ростов не ранее 989 года. В летописях о правлении Ярослава в Ростове не сообщается ничего, кроме факта посажения на стол. Все сведения о ростовском периоде его биографии носят поздний и легендарный характер, историческая достоверность их мала. Поскольку Ярослав получил Ростовский стол ещё ребёнком, то реальная власть находилась в руках посланного с ним наставника. По мнению А. Карпова, этим наставником мог быть упоминаемый в летописи в 1018 году «кормилец и воевода именем Буды или Будый ». Вероятно он был ближайшим соратником Ярослава в Новгороде, однако кормилец в период новгородского княжения ему уже не был нужен, так что вполне вероятно, что он был воспитателем Ярослава ещё во время ростовского княжения.

Со временем правления Ярослава в Ростове связывают основание города Ярославля, названного в честь князя. Впервые упоминается Ярославль в «Повести временных лет» под 1071 годом, когда описывалось вызванное голодом «восстание волхвов» в Ростовской земле. Но существуют предания, которые приписывают основание города Ярославу. Согласно одному из них Ярослав путешествовал по Волге из Новгорода в Ростов. По легенде по дороге на него напал медведь, которого Ярослав с помощью свиты зарубил секирой. После этого князь приказал срубить на неприступном мысу над Волгой небольшую деревянную крепость, названную по его имени - Ярославль. Эти события нашли отражение на гербе города. Это предание было отражено в «Сказании о построении града Ярославля», опубликованном в 1877 году. Согласно исследованиям историка и археолога Н.

Воронина, «Сказание» было создано в XVIII-XIX веке, однако по его предположению в основу «Сказания» легли народные предания, связанные с древним культом медведя, характерным для племён, обитавших в лесной полосе современной России. Более ранняя версия легенды приводится в статье, опубликованной М. Ленивцевым в 1827 году. Однако существуют сомнения в том, что ярославское предание связано именно с Ярославом, хотя оно, вероятно, отражает некоторые факты из начальной истории города. В 1958-1959 годах ярославский историк Михаил Германович Мейерович обосновал, что город появился не ранее 1010 года. Эта дата в настоящее время считается датой основания Ярославля. Княжил в Ростове Ярослав до смерти своего старшего брата Вышеслава, который правил в Новгороде. В «Степенной книге» XVI век сообщается, что Вышеслав умер раньше Рогнеды, матери Ярослава, год смерти которой указан в «Повести временных лет» 1000 год. Однако эти сведения не основаны на каких-то документах и, вероятно, являются догадкой.

Другую версию привёл в «Истории Российской» В. Эта дата в настоящее время принята большинством историков. Сменил Вышеслава в Новгороде Ярослав. Однако по сообщению Титмара Мерзебургского он был посажен Владимиром в темницу по обвинению в измене. Следующий по старшинству сын, Изяслав, тоже к тому моменту умер, однако он ещё при жизни отца был фактически лишён права на наследование - для него был выделен в удел Полоцк. И Владимир в Новгород поставил Ярослава. Новгородское княжение в это время имело более высокий статус, чем Ростовское. Период новгородского княжения Ярослава до 1014 года так же мало описан в летописях, как и ростовский. Вероятно, что из Ростова Ярослав сначала отправился в Киев, а оттуда уже выехал в Новгород.

Прибыл он туда, вероятно, не ранее 1011 года. До Ярослава новгородские князья со времён Рюрика жили, как правило, на Городище около Новгорода, Ярослав же поселился в самом Новгороде, который, к тому моменту, был значительным поселением. Его княжий двор располагался на Торговой стороне Волхова, место это получило название «Ярославово дворище». Кроме того, у Ярослава имелась ещё и загородная резиденция в сельце Ракома, размещавшемся к югу от Новгорода. Вероятно, что к этому периоду относится первый брак Ярослава. Имя его первой жены неизвестно, предположительно, её звали Анна. Во время раскопок в Новгороде археологи нашли единственный пока экземпляр свинцовой печати Ярослава Мудрого, подвешенной когда-то к княжеской грамоте. На одной её стороне изображены святой воин Георгий с копьем и щитом и его имя, на второй - человек в плаще и шлеме, сравнительно молодой, с торчащими усами, но без бороды, а также надписи по сторонам от погрудной фигуры: «Ярослав. Князь Русский».

По-видимому, на печати помещен довольно условный портрет самого князя, волевого человека с горбатым хищным носом, чей предсмертный облик реконструирован по черепу известным ученым - археологом и скульптором Михаилом Герасимовым. Выступление Ярослава против отца В 1014 году Ярослав решительно отказался от уплаты отцу, киевскому князю Владимиру Святославичу, ежегодного урока в две тысячи гривен. Историки предполагают, что эти действия Ярослава были связаны с намерением Владимира передать престол одному из младших сыновей, ростовскому князю Борису, которого он в последние годы приблизил к себе и передал командование княжеской дружиной, что фактически означало признание Бориса наследником. Возможно, что именно поэтому восстал против Владимира старший сын Святополк, попавший после этого в заточение он пробыл там до смерти отца. И именно эти известия могли побудить Ярослава выступить против отца. Для того чтобы противостоять отцу, Ярослав, по сообщению летописи, нанял варягов за морем, которые прибыли во главе с Эймундом. Владимир, который в последние годы жил в селе Берестово под Киевом, велел «требить путь и мостить мосты» для похода, но заболел. Кроме того, в июне 1015 года вторглись печенеги и собранная против Ярослава армия, которую возглавлял Борис, была вынуждена отправиться на отражение набега степняков, которые, услышав о приближении Бориса, повернули обратно.

Фото: Pxfuel. Чем известен святой и чего нельзя делать в эту памятную дату? Кто такой Ярослав Мудрый? Когда Ярослав стал правителем, он сразу же отличился тактическим подходом как с точки зрения военного дела, так и в политическом плане. Святой Ярослав нередко защищал родину от захватчиков. После удачных побед на поле боя, он дипломатично мирился с оппонентами, упрощая жизнь своего государства. Правление Ярослава знаменуется расширением российских земель, появлением новых городов и великим походом против печенегов. Именно при Ярославе Русь наконец освободилась от безжалостных набегов вражеских племен. Внутри государства Ярослава также процветал мир. Среди людей закреплялось христианство, улучшалась система образования, а сам Киев становился больше — росла торговля, появлялись новые друзья. Таким образом, Ярослав отличился мудростью, за что и получил такое прозвище.

Напомним, что пропажа мощей из саркофага в Софийском соборе Киева была обнаружена после генетической экспертизы останков. Оказалось, что скелет, который находится в гробу, составлен из останков двух разных женщин, жизни которых разделяет почти тысяча лет. Причем ни одна из них не имеет никакого отношения ни к Ярославу, ни к его жене. Останки князя изучал в 1939 году академик Михаил Герасимов, антрополог, археолог и скульптор, но с началом Великой Отечественной прах исчез и, как теперь уверены в Киеве, через Польшу и Германию был вывезен в США. На это указывает церковная святыня - икона святителя Николая "Мокрого", которая в это же время и этим же маршрутом попала из Софийского собора в Киеве в храм в Нью-Йорке.

Все они обеспечили его обильным потомством. После смерти Владимира должна была развернуться нешуточная борьба за киевский престол. В открытом противостоянии выигрывал самый сильный, выносливый и талантливый князь-полководец. С рождения он был калекой: его правая нога была длиннее левой. Крепким здоровьем Ярослав не отличался, поэтому ему было сложно и практически нереально выжить в условиях жестокой борьбы за престол, а тем более стать князем. Ненависть, а еще страх за свою жизнь сформировали жизненную позицию Ярослава. Природа, сделав мальчика инвалидом, щедро наделила его умом, стратегическим мышлением. В детстве он очень много читал. Это были не только рукописи культового предназначения, но и философские трактаты, диалоги, которыми славился античный мир. Когда ребенку исполнилось 10 лет, князь Владимир отправил его править сначала Ростовом, а потом великим и независимым Новгородом. Историки до сих пор спорят о том, было это спасение для Ярослава или, наоборот, отец послал его на гибель. Новгород был мощным и богатым княжеством, а его жители славились непокорным характером. Они неоднократно отказывались платить оброк Киеву. Князь Ярослав был чужаком для новгородцев, поэтому ему пришлось долго и упорно завоевывать авторитет, бороться с интригами и политическими заговорами. Это закалило его характер, прибавило ему мудрости и политической гибкости, а общение с ближайшими соседями-варягами еще и развило дипломатические способности. Ярослав не только завоевал авторитет у новгородцев, но и нашел в себе силы противостоять отцу, отказавшись в 1014 году выплатить Киеву дань в размере 2 тыс. Владимир решил в следующем году усмирить сына и кинул клич дружине готовиться к походу на Новгород. Но этим планам воспрепятствовала смерть киевского князя в 1015 году. Ярослав, узнав об этом, решает форсировать события. Он отлично понимает, что тот княжич, который взойдет на киевский престол, убьет его, как и остальных конкурентов. Поход Ярослава на столицу Киевской Руси, начавшийся в 1015 году и завершившийся в 1019, увенчался успехом. На зеленых киевских горбах появился новый князь — Ярослав Владимирович Мудрый. Правда, Мудрым она стал намного позднее, заслужив у летописцев такое прозвище своей политикой и реформами государства. Единоличным правителем Киевской Руси Ярослав стал только после смерти брата Мстислава в 1036 году. Кадр из фильма «Ярослав Мудрый»: UGC Ярослав Мудрый, годы правления которого пришлись на непростое время противостояния Киевской Руси внешним врагам — печенегам и половцам, внутренним междоусобицам, проявил себя как талантливый стратег и отважный воин. Несмотря на врожденное увечье, он был очень ловким наездником и великолепно обращался с мечом. Однако князь прославился не столько военными проектами, сколько талантами дипломата. Правление Ярослава Мудрого — это период политического и культурного расцвета Киевской Руси. Благодаря ему все разрозненные русские княжества объединяются, был создан крепкий военный союз с другими князьями-русичами. Это позволило усмирить внешних врагов, добиться длительного мира. За тридцатипятилетнюю историю княжения на киевском престоле Ярослав Мудрый смог сделать Русь в политическом и культурном плане достойным конкурентом Византии. Великий киевский князь Ярослав Мудрый ушел из жизни в 1054 году, оставив после себя экономически сильную, культурно развитую европейскую державу, которая задавала тон политической жизни в Европе XI века. Читайте также: Борис Годунов: биография, личная жизнь, правление, фото Правление Ярослава Мудрого: достижения Исторический портрет Ярослава Мудрого неоднозначен. Это обусловлено не столько особенностями его характера, сколько эпохой, законами, которыми руководствовались в суровом мире Х—XI вв. Современники Ярослава Мудрого говорили о том, что он был достаточно жестким и непреклонным во внутренней политике.

Ярослав Мудрый и монахи-воины Пересвет и Ослябя стали святыми Русской Церкви

Ярослав Мудрый: личная жизнь, интересные факты Загадки, недосказанности и исторические казусы — то, чем полны биографии великих правителей прошлого. И это касается не только политической или военной деятельности, но и личной жизни. Известно, что Ярослав Мудрый имел многочисленное потомство. А кем были его супруги, что известно историкам о них? Вот что поведали киевские и норманские летописи: Анна — первая жена Ярослава.

Из какого рода происходила первая жена Ярослава и какой была ее судьба, неизвестно. Есть только догадки историков, которые исходят из скудных летописных упоминаний и домыслов. Предположительно, на Анне Ярослав женился в Новгороде. Установлено, что ее след теряется во время трехлетней войны Ярослава со Святополком, Борисом и Глебом за киевский престол.

Ее и сестру Ярослава Предславу взяли в плен и, вероятнее всего, убили. На киевский престол Ярослав Мудрый взошел уже женатым во второй раз. Его супругой стала Ингигерда — дочь шведского короля Олафа Шенконунга. Для нее брак с хромым русским князем, который ведет войну за киевский престол, был неприятным и унизительным.

Девушка была влюблена и обручена с норвежским королем Олафом, но ее отец в последний момент нарушил слово и отдал ее Ярославу. Шенконунг собирался в поход на Данию, и ему нужен был сильный союзник. Норвегия была слабой, а вот Новгород и Киевская Русь могли прислать своих воинов. Всю жизнь Ингигерда, а на Руси — Ирина, питала ненависть к мужу, но, несмотря на это, родила ему девятерых детей.

В одной из саг говорится о том, что после смерти бывшего жениха Олафа Ирина призналась Ярославу, что это была ее единственная и настоящая любовь. Киевский князь был растоптан и уничтожен этим признанием. Утешение он ищет в градостроительстве и книжности. История имеет множество загадок.

Некоторые из них касаются и киевского князя Ярослава: Убийство Бориса и Глеба. Некоторые историки высказывают мысль, что Ярослав был заказчиком убийства Бориса и Глеба — главных и законных претендентов на киевский престол. Якобы он составил интригу таким образом, что подтолкнул Святополка убить братьев, за что тот вошел в летописи как Окаянный по аналогии с библейским Каином. По другой версии, которую историкам подсказали норманнские саги, убийцами Бориса и Глеба были варяги, подчинявшиеся Ярославу Мудрому.

По его приказу они отрубили Борису голову и пытали до смерти Глеба, а вину переложили на Святополка, которого прозвали Проклятым. Ярослав Мудрый был калекой с рождения или травмировался в бою? Антропологи установили, что Ярослав был инвалидом. Сказались обстоятельства его рождения.

Княжна Рогнеда — мать Ярослава — была военным трофеем Владимира: в походе на половецкие земли киевский князь победил и убил ее отца Рогволода, а девушку насильно взял в жены. Рогнеда искренне и очень сильно ненавидела Владимира, настолько, что несколько раз пыталась убить его. Во время одной из попыток Владимир ударил беременную Рогнеду в живот. У младенца случилась внутриутробная травма.

По другой версии, высказанной историками и судмедэкспертами, исследовавшими скелет Ярослава, князь страдал болезнью Пертеса — дистрофией бедренного сустава. Прижизненных портретов Ярослава Мудрого нет, но на тех, что были сделаны художниками позднее, у князя есть аккуратная бородка.

Даже если вы в чем-то преуспели, лучше отложить рассказ на потом. Подробнее об истории этого дня и о том, что можно, а что не рекомендуется делать в этот день - в материале АиФ:.

В год смерти князя Мстислава, когда Ярослав еще пребывал в Новгороде, к нему пришла тревожная весть о том, что степняки осадили стольный Киев. Ярослав «собрав воя многы — варягы и словены — и прииде Кыеву, и вьниде в град свой. И бе же печенег бе-щисла. Ярослав же выступи из града, исполчи дружину, и постави варягы по среде, а на правей стране кыяны, и на левемь криле новгородце, и сташа пред городом. А печенезе приступати начаша, и соступишася на месте, идеже есть ныне Святая Софья… бе бо тогда поле вне града. И бе сеча зла, и одва одолев к вечеру Ярослав. И побегоша печенезе раздно и не ведахуся, камо бежаче, и овии, бегающе, тоняху в Ситомли, инеи же во инех реках, и тако погибоша» [8]. В продолжение своего правления Ярослав вел пограничные войны, либо защищая пределы Руси, либо отодвигая их В продолжение своего правления Ярослав не раз вел пограничные войны, либо защищая пределы Руси, либо отодвигая их, либо оказывая вооруженную помощь союзнику. В этом сражении в составе русской рати сражались варяжские наемники, которые под этим годом в последний раз упоминаются в «Повести временных лет». В 1038-м г. Ярослав воевал с ятвягами — балтским народом, обитавшим в соседстве с дреговичами на западе современной Белоруссии, в 1040-м «иде на литву», и в том же году «иде Ярослав на мазовшаны» — западнославянское племя, обитавшее на северо-востоке современной Польши, «в лодьях» [9] по Западному Бугу и Висле. В 1042-м г. В 1047-м г. Ярослав снова воевал с мазовшанами и «победи я, и князя их уби Моислава, и покори я Казимеру» [10] , польскому королю, с которым его связывали родственные узы: внук Болеслава Храброго Казимир был женат на сестре Ярослава Марии, в Польше носившей имя Добронега. В качестве брачного вена Казимир отпустил 800 пленников, взятых его дедом Болеславом, когда тот захватил Киев, действуя в интересах своего зятя Святополка Окаянного. В 1043-м г. Русь в последний раз в своей истории и неудачно воевала с Империей ромеев. Запалом к войне послужило оставшееся безнаказанным убийство в Константинополе знатного русина, имя которого неизвестно. В поход на Царьград Ярослав послал своего сына Владимира. Когда русские ладьи приблизились к имперской столице, «бысть буря велика и разби корабле руси, и княжь корабль разби ветр, и взя князя в корабли Иван Творимирича, воеводы Ярославля. Прочии вои Володимере вывержени быша на брег, числом 6000… И бысть весть греком, яко избило море русь, и послав Цесарь, именем Мономах, по руси олядий кораблей — В. Володимер же… изби олядии гречькия и вьзвратися в Русь… Вышату же яша сь извержеными на брег и приведоша я Цесарюграду, и слепиша руси много» [11]. Из византийских источников известно, что ослеплению подверглось около 800 пленников, а некоторые из них, вдобавок к лишению зрения, потерпели усечение правой руки.

Ярослав окончательно стал единодержавным князем Киевской Руси. Важнейший из них — храм Киево-Софийский. В 1036 г. Собрав многих воинов из варягов и новгородцев, Ярослав поспешил в свою столицу и здесь, присоединив к ним еще дружину киевскую, выступил против врагов, которых было несметное число. Злая сеча продолжалась целый день, и едва к вечеру Ярослав одолел. В память столько важной и благодетельной для отечества победы Ярослав и заложил великолепный каменный храм во имя святой Софии, или Ипостасной Премудрости Божией Господа Иисуса. Вслед за Софийским собором Ярослав воздвиг каменную церковь на Золотых Воротах, находившихся на западе от собора в земляном валу, которым в том же 1037 г. В царствование Ярослава были открыты мощи святых страстотерпцев Бориса и Глеба. Вскоре у могилы страстотерпцев начали совершаться знамения и чудеса. И когда церковь святого Василия по неосторожности пономаря сгорела, то старейшина града, доводя о том до сведения великого князя Ярослава, сообщил ему вместе и об этих знамениях. Ярослав немедленно пригласил к себе митрополита Иоанна, который по совещанию с великим князем сделал чрез несколько времени торжественный церковный ход из Киева в Вышгород к могиле святых. Он подал великому князю совет построить в Вышгороде церковь во имя святых страстотерпцев и установить день священного торжества в память их. Князь с радостью последовал доброму совету. Очень вероятно, что в царствование же Ярослава начали у нас праздновать и память святого равноапостольного князя Владимира в день его кончины — 15 июля, потому что, несомненно, тогда признавали уже Владимира в лике святых.

Ярослав Мудрый - биография, новости, личная жизнь

В киевском храме в честь благоверного князя Ярослава Мудрого на Березняках почтили память святого. День памяти святого благоверного великого князя Киевского Ярослава Мудрого, основателя Ярославля, отмечается 5 марта. Святой благоверный князь Ярослав Мудрый Сегодня, в день памяти святого князя Ярослава Мудрого, в Ярославской епархии по благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла прошли церковные торжества.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий