В данной статье рассказывается об истории появления титула императора Японии, легендах, связанных с правящим домом, о современных функциях главы государства. 'Титул императора Японии': ответы и похожие вопросы из кроссвордов и сканвордов.
Императорская семья Японии.
После смерти императора Хирохито Митико, как супруга нового императора Акихито, получила титул императрицы Японии. Титул японского императора, состоящий из шести букв, менялся в истории Японии несколько раз. Ответ на вопрос кроссворда или сканворда: Титул японского императора, 6 букв, первая буква М. Найдено альтернативных определений — 17 вариантов.
Титул императора в Японии Words Of Wonders Guru
Вопрос: Титул императора Японии, 6 букв, на М начинается, на О заканчивается. 2. Древний титул императора Японии. мы знаем слово которые вы не можете угадать Возникли проблемы?
Титул императора самураев 6 букв
Значение титула Титул императора Японии имеет большое и глубокое значение в японской культуре и традиции. Он символизирует единство народа и продолжение священной династии. Этот высокий титул присваивается главе государства, который, в соответствии с японской конституцией, несет только символическую роль и не вмешивается в политические решения. Тем не менее, император является очень почитаемым и уважаемым человеком в Японии и занимает важное место в сердцах японского народа. Титул императора пронизан традициями, которые уходят своими корнями в древнюю историю Японии.
Он символизирует родственные связи императорской семьи с богами и, таким образом, обеспечивает мир и благополучие страны и ее жителей. Символика титула имеет глубокий символический смысл. К примеру, изображение хризантемы является символом императорской власти, а трон императора располагается в Осаке, в Императорском дворце. В целях сохранения священности императорской семьи и достоинства титула, доступ к нему и официальным церемониям ограничен.
Влияние титула императора на политику является номинальным, но не следует недооценивать его значение. В различных исторических периодах японской истории, императоры являлись ключевыми фигурами в формировании и развитии государства. Они играли важную роль в поддержании стабильности и единства Японии. Даже сегодня император сохраняет свою символическую роль как личность, сплотившая народ вокруг идеалов мира, мудрости и гармонии.
Титул императора Японии имеет определенное значение и важность для японского народа. Он является символом национального единства, исторического наследия и духовной связи. В основе этого титула лежат глубокие традиции и культура, которые сложились на протяжении многих веков и до сих пор сохраняются и почитаются в Японии. Консульство Японии в России - ваш путь к визам, контакты, справочная информация Традиция и культура Японцы глубоко уважают своего императора и придают большое значение его роли в обществе.
Семья императора считается потомками богов и авторитетом для всего японского народа. Титул императора является символом древности и стабильности японской монархии. Он передается по наследству от поколения к поколению и связан с такими понятиями, как единство, родство и продолжение традиций. Японская культура тесно связана с ролью императора.
Император играет важную роль в проведении религиозных и культурных церемоний, таких как церемония венчания или новогодние празднества. Он также является символом единства и стабильности японского народа. Титул императора Японии имеет огромное значение для японской политики. Власть императора ограничена Конституцией, но его символическая роль играет важную роль в обществе.
В целом, традиция и культура Японии тесно связаны с титулом императора. Этот титул является важным элементом японской идентичности и олицетворением единства и стабильности этой удивительной страны. Важность титула Титул императора Японии имеет огромную важность для японского народа и культуры.
Деятельность цехов была строго регламентирована. Торговцы объединялись в гильдии. Для занятия ремеслом и торговлей необходимо было покупать лицензию.
Положение крестьян было очень тяжёлым. Им запрещалось употреблять в пищу рис, носить одежду из шёлковой ткани, строить удобные и просторные дома и чем-либо украшать свои жилища. Даже развлечения и театральные представления были под запретом. Японские крестьяне были прикреплены к земле и за побег подвергались суровым наказаниям. Не удивительно, что крестьяне устраивали мятежи. Одно из крупнейших крестьянских восстаний произошло в 1637 г.
Поводом послужило введение для тех, кто не полностью уплатил налоги, жестокой казни — «танца соломенного плаща». На приговорённого к смерти надевали соломенный плащ, связывали руки и поджигали. К восставшим присоединились ронины, а также христиане, страдавшие от жестоких гонений. После первых успехов повстанцев правительство направило против них многочисленное самурайское войско. В апреле 1638 г. Побеждённых заставляли топтать христианские иконы, а тех, кто отказывался, казнили.
После этого христианство в Японии было окончательно запрещено. Японцам под страхом смерти запрещалось покидать страну. Одновременно с этим Япония была закрыта для иностранцев. Лишь голландцам, помогавшим подавить восстание на острове Кюсю, и китайцам разрешался заход в гавань Нагасаки. Япония предпочла отгородиться от остального мира. Порт Нагасаки.
Рисунок XIX в. В XVI в. Япония находилась в состоянии раздробленности. Однако разные слои общества были заинтересованы в объединении страны. В середине XVII в. Задание 1.
В чём заключались особенности политического устройства Японии в XVI в.? Кто и почему был заинтересован в объединении Японии? Вспомните, что такое «военная революция» и к каким последствиям в жизни Европы она привела. Можно ли утверждать, что это явление имело место и в Японии? Что общего и различного можно увидеть в действиях трёх объединителей Японии? На какие группы населения делилось японское общество в XVII в.?
Охарактеризуйте положение каждой группы.
Была заимствована из систем соседних китайских империй Суй и Тан и внедрена в ходе реформ Тайка. Реформы Тайка яп. Названы по девизу императорского правления Тайка. Самурай яп. Хотя слова «самурай» и «буси» очень близки по значению, но всё же «бу» воин — это более широкое понятие, и оно не всегда относится к самураю. Часто проводят аналогию между самураями и европейским средневековым рыцарством...
Посмертный титул или Похвальный эпитет — почётное имя, дающееся после смерти императорам, дворянам и иногда другим людям. Посмертные титулы были особенно распространены у правящих династий Китая, Кореи, Вьетнама и Японии. Род Токугава яп. Основателем рода Токугава считается Токугава Иэясу, ставший в 1605 г. Даймё яп. Если считать, что класс самураев был элитой японского общества X—XIX веков, то даймё — это элита среди самураев. Термин означал не только самого монарха, но его дом, двор и даже государство.
Первые письменные упоминания о древней Японии содержатся в китайских исторических хрониках «Двадцать четыре истории» I века. Однако согласно результатам археологических исследований, Японский архипелаг был заселён людьми в период позднего палеолита. Её отличительная черта в том, что она происходила не на всей территории Японии, а в основном в её столице — Киото. Сидзоку яп. Было сформировано из средних и мелких самураев. Дзиндзя яп. Чаще под «дзиндзя» понимают только само святилище.
Хиросима -хан яп. Известен также как Гэйсю-хан яп. Ками яп. Согласно определению Мотоори Норинага, данном им в его комментариях к Кодзики, ками именуются божества неба и земли, описанные в древних писаниях и их тама, обитающие в посвящённых им святилищах. Также ками могут именоваться люди, птицы, звери, поля и любая другая природа, обладающая исключительными качествами, внушающими трепет. При этом исключительность может подразумевать как положительные, так и отрицательные качества. Из определения Мотоори...
Возвращение земель и населения Императору яп. Проведена 25 июля 1869 года.
Известен также как Гэйсю-хан яп. Ками яп. Согласно определению Мотоори Норинага, данном им в его комментариях к Кодзики, ками именуются божества неба и земли, описанные в древних писаниях и их тама, обитающие в посвящённых им святилищах. Также ками могут именоваться люди, птицы, звери, поля и любая другая природа, обладающая исключительными качествами, внушающими трепет. При этом исключительность может подразумевать как положительные, так и отрицательные качества. Из определения Мотоори...
Возвращение земель и населения Императору яп. Проведена 25 июля 1869 года. Заключалась в возвращении Императору Японии и его правительству власти над землями и населением автономных ханов страны. Род Мори яп. Хатамото яп. Кульминацией дебатов стал 1873 год. Закончились поражением сторонников применения силового влияния и увеличением социально-политического напряжения в японском обществе 1870-х годов. Синтоизм , синто яп.
Основана на анимистических верованиях древних японцев, объектами поклонения являются многочисленные божества и духи умерших. Испытала в своём развитии значительное влияние буддизма. Ликвидация ханов и основание префектур яп. Проведена 29 августа 1871 года. Заключалась в переходе страны от федеративного устройства к унитарному. Осуществлена путём ликвидации автономных ханов княжеств и образования на их месте зависимых от центрального правительства префектур. Реформа положила конец существованию крупного самурайского землевладения в стране и обеспечила... Род Со яп.
Подробнее: Со род Род Ода яп. Семейный герб — бабочка, а также пятилистный цветок. Принадлежат к клану Тайра потомков императора Камму , непосредственно от Тайра Сигэмори. Первым главой семьи был Ода Носю родом из Этидзэна. В период Муромати представители рода Ода служили советниками губернатора провинции Овари, происходившего из рода Сиба, в составе совета трёх управляющих Киёсу. В период Сэнгоку один из этих управляющих Ода Нобунага смог подчинить себе всю... Регалии японских императоров яп.
Титул императора Японии — 6 букв и его значение
Титул императора Японии, 6 букв — кроссворд или сканворд ответ, первая буква М, последняя буква О, слово подходящее под определение. В прежние века император Японии был военачальником и полководцем на поле боя, во многом похожим на прежних императоров Рима. Ответ на вопрос «(японские величественные врата) титул императора японии» в сканворде. Вот ответ на: Древний титул великого правителя Японии. Микадо титул императора Японии. Другие варианты определений к слову Микадо: Этот титул означает в переводе с японского «высокие врата». Титул императора в древнем Китае.
Титул императора в Японии.
Ямагато призывал население Камчатки присягнуть на верность японскому микадо , за что сулил всяческие блага. Источник: библиотека Максима Мошкова.
В 1910 году он сложил с себя депутатство и 22 ноября 1913 года скончался в 76-летнем возрасте от простуды. Фото 1867 года: сёгун Токугава Ёсинобу в церемониальной одежде. Кликабельно Александр Н. Реальная структура управления державой была в разное время немного сложнее, хотя статья достаточно качественно показывает особенности политической системы Японии. Традиционно в Японии власть принадлежит роду Сумэраги - прямым потомкам богини Аматэрасу. Считается, что ее внук Сано, известный под посмертным именем Дзимму тэнно, стал в 660 году до н. Именно божественное происхождение имело особое значение для императорского рода Японии, и в 1945 году бОльшим потрясением для японского народа была не атомная бомбардировка, а выступление императора Хирохито по радио, в котором он сообщил, что он не бог, а человек. Особенности системы божественного правления привели к становлению системы скрытой власти, так как императору по его божественной сущности неуместно заниматься текущими делами.
Фактически власть к началу IX века ушла к кампаку канцлерам рода Фудзивара. Но императоров это не очень устраивало, и в XI веке возникла система, при которой император уходил в монахи и брал власть в свои руки, оттесняя от нее и формального императора, и канцлера. Такая система продержалась не очень долго, и в XII веке возник сёгунат хотя все структуры сохранялись - и император, и кампаку, и император-монах, лишь власть ушла к сёгуну. При этом династии сёгунов обладали собственной божественностью, так как происходили от младших ветвей императорского дома потомки императоров в 5 поколении утрачивали привилегии членов императорского дома ; всего было три сёгунских династии. Интересно, что в XIII веке и сёгунов оттеснили от власти, за сёгунов Минамото правили сиккэны регенты из рода Ходзё, младшей ветви Минамото. В общем, пятиступенчатая система скрытой власти. Позднее исчезли сиккэны и императоры-монахи, остались императоры, главы правительства и сёгуны. И свершилась революция Мэйдзи, после которой остались только император и глава правительства... Но император всё равно в текущие дела не вмешивался... Draggar D.
Однако, эта теория неоднозначна и не подтверждена историческими источниками. Другая гипотеза утверждает, что титул императора Японии происходит из языка айну, который говорили коренные жители острова Хоккайдо. Слово «emishi» из языка айну означает «тот, кто владеет землей». Существует предположение, что японские императоры взяли этот титул, чтобы подчеркнуть свое право на владение японскими землями. Еще одна гипотеза связывает происхождение титула с японскими верованиями и культом природы. В японской мифологии есть понятие «самэ» — священное пространство, где обитают боги. Считается, что японский император является носителем божественной власти и титул «тэнно» был связан с этими представлениями.
Несмотря на различные гипотезы, происхождение титула императора Японии остается тайной и представляет интерес для исследователей и историков. Этот титул имеет важное значение в японской традиции и истории, отражая величие и уникальность японской культуры. Исторические корни Исторические корни титула императора проходят сквозь главные эпохи японской истории. В эпоху Ямато, императоры являлись верховными правителями японского общества, а их титул имел большую важность и авторитет. В период Хэйян, когда Япония пришла в контакт с китайской цивилизацией, императорская власть была укреплена и стала больше напоминать китайскую монархию. Во время периода Даймё, когда Япония была разделена на отдельные провинции, титул императора имел большое значение для поддержания единства страны. Более того, в это время императорский дом был тесно связан с семьями военных правителей провинций, что способствовало укреплению его политической роли.
Исторические корни титула императора Японии четко прослеживаются через века и эпохи, и их значение и важность только сильнее укрепляются. Титул не просто символическая формальность, но и отражение богатой истории и культуры Японии. Эволюция титула Титул императора Японии, известный как «Tenno», претерпел значительные изменения на протяжении своей истории. Начиная с его появления около двух тысяч лет назад, этот титул претерпел не только формальные изменения, но и изменения в своем значении и политической роли. В начале своего существования, в период с шестого до восьмого веков, титул «Tenno» не имел прямой политической власти и служил скорее религиозной фигурой, объединяющей народ. В это время императоры Японии руководили церемониальными ритуалами и были символами духовного единства страны. С течением времени, особенно после XII века, императоры начали играть более активную роль в политике.
Они стали назначать и смещать верховных правителей, влиять на военные действия и принимать ключевые решения относительно государственных дел. Тем не менее, изначально «Tenno» оставался символом священного лидерства и не обладал прямой политической властью. Вместо того, чтобы непосредственно править, императоры стали в основном выполнять ритуальные и социальные функции, вроде проведения религиозных обрядов и церемоний. В этот период сословие самурайских воинов и шогуна выросло в политической власти, и императоры ограничились своей духовной ролью. После восстановления Мейдзи в 1868 году первым императором, который имел реальную политическую власть, стал Мейдзи-тэнно. С этого момента роль императора начала изменяться, и он стал фактическим верховным правителем и символом государственности Японии. Он играл ключевую роль в политике и представлял государство как высшего представителя на международной арене.
В XIX веке был создан прецедент для реставрации политического влияния императора, когда сёгунат обратился к нему за разрешением на подписание договора с иностранцами. Антисёгунатская оппозиция воспользовалась этим, и в 1860-х годах создала альтернативное Императорское правительство в Киото [4]. В 1868 году состоялась реставрация Мэйдзи , в ходе которой был ликвидирован сёгунат и было восстановлено прямое Императорское правление. Монаршую резиденцию и столицу страны перенесли из Киото в Токио. Почти как и в древние времена, император стал представлять собой высшую политическую и религиозную власть в стране. Его статус определяла Конституция Великой Японской империи [14] и Закон об Императорском доме 1889 года , а титул императора переходил по мужской линии старшему сыну женщины из престолонаследования отныне исключались.
Император провозглашался верховным правителем Японской империи [15] , божественной и неприкосновенной личностью арахито-гами [16] , главой государства, надзирателем за действиями всех органов власти и гарантом Конституции [17]. Ему принадлежало право утверждать и провозглашать законы, принятые Парламентом [18] и объявлять его сбор и роспуск [19]. Императорские рескрипты вступали в силу с одобрения Парламента, но могли приобретать силу закона и минуя его, если существовала угроза для государства или общественного порядка [20] , а сам император, который отвечал за выполнение законов, мог менять их по своему усмотрению для приумножения благосостояния граждан [21]. Он определялся как глава исполнительной власти [22] и главнокомандующий Вооружённых сил Японии [23] , который имел право объявлять войну, заключать мирные и иные договоры [24]. Императору также принадлежали права предоставления титулов и государственных наград [25] и право помилования преступников [4] [26]. Одновременно с этим был создан новый государственный культ почитания предков Императорского рода и установлены новые государственные торжества: праздник основания Императорского титула [27] , праздник основания государства [28] , праздник императора Дзимму [29] и другие.
Синто было преобразовано в государственную религию, первосвященником которой стал император. Все синтоистские святилища страны были подчинены Императорскому святилищу Исэ , а их праздники реформированы в соответствии с содержанием праздников Императорского двора [4]. Основные статьи: Конституция Японии и Закон об Императорском доме Император Японии шлёт новогодние поздравления народу, 2010 г. В 1945 году , после поражения Японии во Второй мировой войне, статус синто как государственной религии был отменён, а в следующем году император Сёва провозгласил декларацию человечности , которую многие восприняли как его отказ от личной божественной природы, хотя эта трактовка до сих пор является спорной.
Императоры Японии: от первого императора Дзимму до наших дней
Когда он это сделает, пожалуйста, возвращайтесь на эту страницу, так как мы обновим ее как можно скорей. Итак, добавьте эту страницу в избранное и не забудьте поделиться ей со своими друзьями. Это не тот уровень, который вы ищете?
Упадок был настолько глубоким, что самый главный императорский праздник сбора урожая не отмечался 220 лет, а церемония престолонаследия проходила без протокола. Кроме того, с XIV века на протяжении 315 лет не осуществлялся обряд назначения монаршего наследника — Великого сына Императора. Они выступали под флагами поддержки Императора и способствовали формальной реставрации этого древнего института. Такой же политики придерживался сегунат Токугава 1603 — 1867 , который финансово помогал Императорскому дому и присоединился к восстановлению дворцовых обрядов. Вместе с тем, сёгунат ограничивал доступ японских монархов к управлению государственными делами. Фактически Императоры имели лишь право изменять и совершенствовать календарь, изменять девизы правления и давать самураям номинальные должности в Императорском правительстве [2].
Император Мэйдзи 1867—1912 Заигрывание сегуната с Императором, дало толчок рождению идеи « Уважаем Императора! Её разрабатывали и популяризировали научные течения кокугаку и неоконфуцианцы. В XIX веке был создан прецедент для реставрации политического влияния Императора, когда сёгунат обратился к нему за разрешением на подписание договора с иностранцами. Антисёгунатская оппозиция воспользовалась этим, и в 1860-х годах создала альтернативное Императорское правительство в Киото [2]. В 1868 году состоялась реставрация Мэйдзи , в ходе которой был ликвидирован сёгунат и было восстановлено прямое Императорское правление. Монаршую резиденцию и столицу страны перенесли из Киото в Токио. Как и в древние времена, Император стал представлять собой высшую политическую и религиозную власть в стране. Его статус определяла Конституция Великой Японской империи [45] и Закон об Императорском доме 1889 года.
Император провозглашался верховным правителем Японской империи [46] , божественной и неприкосновенной личностью арахито-гами [47] , главой государства, надзирателем за действиями всех органов власти и гарантом Конституции [48].
В 1868 году состоялась реставрация Мэйдзи , в ходе которой был ликвидирован сёгунат и было восстановлено прямое Императорское правление. Монаршую резиденцию и столицу страны перенесли из Киото в Токио. Почти как и в древние времена, император стал представлять собой высшую политическую и религиозную власть в стране. Его статус определяла Конституция Великой Японской империи [14] и Закон об Императорском доме 1889 года , а титул императора переходил по мужской линии старшему сыну женщины из престолонаследования отныне исключались. Император провозглашался верховным правителем Японской империи [15] , божественной и неприкосновенной личностью арахито-гами [16] , главой государства, надзирателем за действиями всех органов власти и гарантом Конституции [17].
Ему принадлежало право утверждать и провозглашать законы, принятые Парламентом [18] и объявлять его сбор и роспуск [19]. Императорские рескрипты вступали в силу с одобрения Парламента, но могли приобретать силу закона и минуя его, если существовала угроза для государства или общественного порядка [20] , а сам император, который отвечал за выполнение законов, мог менять их по своему усмотрению для приумножения благосостояния граждан [21]. Он определялся как глава исполнительной власти [22] и главнокомандующий Вооружённых сил Японии [23] , который имел право объявлять войну, заключать мирные и иные договоры [24]. Императору также принадлежали права предоставления титулов и государственных наград [25] и право помилования преступников [4] [26]. Одновременно с этим был создан новый государственный культ почитания предков Императорского рода и установлены новые государственные торжества: праздник основания Императорского титула [27] , праздник основания государства [28] , праздник императора Дзимму [29] и другие. Синто было преобразовано в государственную религию, первосвященником которой стал император.
Все синтоистские святилища страны были подчинены Императорскому святилищу Исэ , а их праздники реформированы в соответствии с содержанием праздников Императорского двора [4]. Основные статьи: Конституция Японии и Закон об Императорском доме Император Японии шлёт новогодние поздравления народу, 2010 г. В 1945 году , после поражения Японии во Второй мировой войне, статус синто как государственной религии был отменён, а в следующем году император Сёва провозгласил декларацию человечности , которую многие восприняли как его отказ от личной божественной природы, хотя эта трактовка до сих пор является спорной. Новая Конституция Японии 1947 года определяет его символом Японского государства и единства японской нации [30] , но практически лишает права вмешиваться в государственное управление [31]. Отныне император может выполнять лишь церемониальные функции и должен согласовывать свои действия с Кабинетом министров Японии [32].
Например, в эпоху Хэйан титул императора состоял из шести букв, обозначающих «величие поиска пути». Это отражало стремление императора к мудрости, гармонии и этическому лидерству. В последующие периоды истории Японии титул императора также менялся, отражая изменения в общественно-политической ситуации страны. Однако независимо от периода, во все титулы японского императора были вложены высокие ценности, такие как доблесть, мудрость, благотворительность и религиозность. Сегодня титул японского императора, состоящий из шести букв, продолжает играть важную роль в жизни исторический и символической значимости.
Императорами Японии всегда были представители лишь одной династии
К посмертному имени также прилагались название места нахождения Императорского дворца покойного монарха и название его гробницы. Имя правящего Императора также табуируется в японском языке. Его называют просто тэнно — «Император» или киндзё тэнно — «Правящий император». На русском языке такого монарха называют по прижизненному имени, добавляя впереди последнего обращения «Его величество» или «Его величество Император».
Легенда о происхождении императоров Согласно легенде, императоры Японии являются прямыми потомками богини солнца Аматэрасу. Аматэрасу унаследовала Землю и через некоторое время послала своего внука Ниниги править Японскими островами, сотворёнными её родителями. Когда Ниниги готовился покинуть Небо, она дала ему три предмета , которые должны были облегчить ему путь: бронзовое зеркало, ожерелье из драгоценных камней и меч.
Получив эти вещи, которым суждено было стать регалиями японских императоров , принц Ниниги спустился с Неба на вершину горы Такатико на Кюсю. Он женился и со временем передал регалии своему внуку Дзимму , первому земному императору Японии. Согласно легенде, император Дзимму правил ещё в 660 г.
В VIII веке, основываясь на китайском опыте государственного строительства, они разработали государственную правовую базу и приняли новый титул тэнно — «Император». Легитимность правления этих монархов основывалась на божественном авторитете. Японские Императоры были первосвященниками религии синто и во время ежегодного праздника сбора урожая ниинамэсай [43] проходили обряд слияния с синтоистскими божествами.
Этот праздник наряду с торжеством престолонаследия дайдзёсай [44] был самым большим праздником древнего Императорского двора [2]. В VIII—IX веках, в период расцвета древнего японского государства, Императоры были полновластными суверенами страны и имели монополию осуществлять главные государственные ритуалы.
Посмотреть ответ — Титул императора в Японии. Происхождение слова Посмотреть ответ. Посмотреть ответ - является ответом на вопрос: - "Титул императора в Японии" и состоит из 6 букв.
Последним сёгуном стал Токугава Ёсинобу 1837—1913 , свергнутый в ходе Мэйдзи исин. Родин Степан Алексеевич. Первая публикация: Большая российская энциклопедия, 2015. Опубликовано 25 января 2024 г. Последнее обновление 25 января 2024 г.
Связаться с редакцией.
Смотрите также
- Император Японии — Рувики: Интернет-энциклопедия
- Японский титул 6 букв
- Сёгун. Большая российская энциклопедия
- Скольким людям подошел ответ?
- Титул императора Японии, 6 (шесть) букв - Кроссворды и сканворды
Титул японского императора
| Титул императора японии 6 букв | Микадо титул императора Японии. Другие варианты определений к слову Микадо: Этот титул означает в переводе с японского «высокие врата». |
| Императорская семья Японии. | | МИКАДО (япон., букв. - величественные врата), титул императора Японии. Титул японского императора, а также лицо, носящее этот титул. |
| Сёгун - могущественный правитель Японии | дед императора Хирохито. |
| В каких странах ещё остались императоры? | От номинального императора, который давно лишился армии и сторонников, был получен титул сёгуна. |
| Ваше величество на японский манер - слово из 6 букв | Японский император 6 буквы сканворд дэнни Гру начал свою южную карьеру в 1993 году. |