Библейский текст о крещении Иисуса Христа находится в Евангелие от Матфея.
Крещение Господне (Святое Богоявление)
Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. 7: Израиль Река Иордан Крещение Иисуса Христа Путешествие Поневоле Залищак Ч 2. Крещение Господне — христианский праздник, установленный в честь крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. Кирилл, крещение которым крестил Иоанн было крещением в покаяние: "Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.". Иисуса Христа крестил Иоан Креститель в водах реки Иордан.
Река Иордан
Крещение Иисуса Христа. Крещение Иисуса Христа. До 30 лет Иисус жил вместе с родителями и всячески им помогал, а после на него снизошло озарение. Согласно Евангелию, в этот день празднуется крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Креще́ние Госпо́дне — христианский праздник, установленный в честь события евангельской истории, крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. 18 и 19 января все верующие вспоминают крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей (Крестителем) — предвестником прихода Христа — в реке Иордан. 18 и 19 января все верующие вспоминают крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей (Крестителем) — предвестником прихода Христа — в реке Иордан.
Почему Спаситель принял крещение
- Место крещения Христа, река Иордан, мелеет :: Инфониак
- КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ - Древо
- Как родился праздник Крещения Господня /
- Крещение 2024: история и традиции праздника
- Крещение Господне 2024: дата, история и традиции
- Крещение: история, традиции, символы праздника, рецепт медовых крестцов.
Крещение Господне в 2023 году: вся ли вода святая и когда ее набирать
О таком географическом открытии "МК" рассказали специалисты. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: "Ты Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение". Так описывает это событие евангелист Марк.
Самая общая географическая привязка, известная всем — Иордан, к которому христиане всего мира относятся, как к священной реке. Но ведь берега иорданские протянулись на многие-многие километры. Где же конкретно Господь входил тогда в речные воды?
Вот какую информацию сообщили нам сотрудники пресс-центра Спасо-Богородицкого Одигитриевского женского монастыря, находящегося на территории Смоленской области.
Для каждого торжества твердо установлен день, форма богослужения, а порою и бытовые детали: какого цвета должны быть одеяния духовенства, какая пища позволительна за праздничным столом… Но в раннем христианстве всех этих праздников, помимо Пасхи, не существовало. А позднее они «бродили» от одной даты к другой, то сливались, то оказывались разделены, да и традиции отмечания сильно отличались в разных местах. Проще говоря, церковные праздники устоялись и приняли современную форму далеко не сразу. Большинство из них рождались медленно, в спорах и согласованиях, которые могли тянуться десятилетиями или даже веками.
Всё это происходило, главным образом, между IV и X столетиями, в огромной, давно исчезнувшей стране. Ее именуют Восточно-Римской империей или, проще, Византией. А уж оттуда церковные установления по поводу праздников расходились в разные концы Христианского мира. У праздника Крещения Господня — сложная судьба. Этот праздник представляет собой воспоминание о том, как Иисус Христос явился на берег палестинской реки Иордан и попросил о крещении у пророка Иоанна Предтечи.
Тот, прозревая суть Христа, удивился и спросил, не следует ли ему самому принять крещение у Христа? Людей Иоанн крестил во оставление грехов, но зачем очищаться от грехов существу, имеющему в себе безгрешную божественную суть? Да и уместно ли Владыке принимать крещение от раба Его? На это получен был ответ: «Надлежит нам исполнить всякую правду». Тогда Иоанн Предтеча склонил голову перед волей Бога, а Иисус вошел в зеленые, непрозрачные воды Иордана, издревле почитавшегося священной рекой.
Иоанн Предтеча произвел обряд крещения, который стал прообразом современного таинства. Святой Иоанн Предтеча принял от Бога повеление крестить народ в знак очищения грехов.
Река Иордан протяженностью 250 километров соединяет Галилейское и Мертвое моря, она поделена на две части ныне высохшим озером Хула. В самом ее начале Израиль построил дамбу, обеспечивающую питьевой водой большую часть его территории.
Таким образом, почти полностью был перекрыт отток воды из Галилейского моря в реку.
На Руси Крещение было концом святок, девушки прекращали гадания — сугубо языческое занятие. Простой люд готовился к празднику, который, как считалось, очистит их от грехов, в том числе грехов святочных гаданий. На Крещение совершали великое водосвятие. Причем два раза.
Первый — в Крещенский сочельник. Воду освящали в купели, которая стояла в центре храма. Второй раз воду освящали уже в сам праздник Крещения — в любом местном водоеме: реке, озере, колодце. Во льду прорубали «иордань» — прорубь в виде креста или круга. Рядом ставили аналой и деревянный крест с ледяным голубком — символом Святого Духа.
В день Крещения после литургии люди шли к проруби крестным ходом. Священник служил молебен, три раза опускал в прорубь крест, испрашивая на воду Божие благословение. После этого все сельчане набирали из проруби святую воду и весело обливали ею друг друга. Некоторые удальцы даже купались в ледяной воде, чтобы, согласно народному поверью, очиститься от грехов. Следует отметить, что это поверье к учению Церкви не имеет никакого отношения.
Купание в проруби иордани не является церковным таинством или обрядом, это именно народная традиция празднования Крещения Господня Освящали не только сельские водоемы, но и реки в больших городах. Например, вот рассказ, как освящали воду в Москве на реке Неглинной 6 января 1699 года. В обряде принял участие сам император Петр I. А описал событие шведский посланник в Москве Густав Корб: «Праздник Трех царей волхвов , или, вернее, Богоявление Господне, ознаменован был благословением реки Неглинной. Процессия двигалась к реке в следующем порядке.
Открывал шествие полк генерала де Гордона… Гордонов полк сменил другой, называемый Преображенским и обращавший на себя внимание новой зеленой одеждой. Место капитана занимал царь, внушавший высоким ростом почтение к своему Величеству. Пятьсот духовных особ, иподьяконы, дьяконы, священники, архимандриты abbates , епископы и архиепископы, облаченные в одеяния, подобающие их сану и должности и богато украшенные золотом, серебром, жемчугом и драгоценными камнями, придавали религиозной церемонии более величественный вид. Перед замечательным золотым крестом двенадцать клириков несли фонарь, в котором горели три свечи. Невероятное количество людей толпилось со всех сторон, улицы были полны, крыши были заняты людьми; зрители стояли и на городских стенах, тесно прижавшись друг к другу.
Как только духовенство наполнило обширное пространство ограды, началась священная церемония, зажжено было множество свеч, и прежде всего воспоследовало призывание благодати Божией. После достодолжного призыва милости Божией, митрополит стал ходить с каждением кругом всей ограды, посередине которой лед проломан был пешнем в виде колодца, так что обнаружилась вода. После троекратного каждения ее митрополит освящал ее троекратным погружением горящей свечи и обычным благословением. Для конечного завершения праздничного торжества производили залп из орудий всех полков. В этом сосуде надлежало затем отвезти благословенную воду во дворец его Царского Величества.
Точно также клирики отнесли некий сосуд для патриарха и очень много других для бояр и московских вельмож». Святая Крещенская вода Воду на Богоявление освящают два раза. Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник — Чином Великого освящения воды, который еще называют «Великой агиасмой». А вторая — связана с обычаем христиан Иерусалимской церкви шествовать в день Богоявления на Иордан к традиционному месту крещения Иисуса Христа. По традиции, Крещенскую воду хранят год — до следующего праздника Крещения.
«И сошел Дух Святой в виде голубя». Во сколько лет, кем и где крещён Иисус
Религия Социальная политика Сегодня в храмах проходит праздничное служение. Накануне утром священнослужители совершили чин освящения воды. По словам представителей духовенства, вода освященная 18 и 19 января является великой святыней.
Своим поступком Спаситель указал на начало новой эры, в которой каждый верующий получает возможность приблизиться к своему Творцу. Кто крестил Иисуса Христа Мессия был крещен от руки Иоанна Предтечи — великого святого, аскета и пророка. После долгого уединения в пустыне и бесед с Богом Иоанн предсказал рождение Спасителя рода людского. Именно к нему обратился Христос с просьбой о проведении крестильного ритуала. После того как праведник провел таинство над Божьим Сыном, он получил имя Крестителя. Как сообщает древняя легенда, Иоанн поначалу не узнал Христа и принял Его за обычного человека. Ощутив исходящий от Иисуса свет и поняв, кто стоит перед ним, праведник был невероятно удивлен.
Предтеча задал Христу вопрос о том, действительно ли Ему необходимо крещение, поскольку считал этот ритуал нужным только для обычных земных людей. Пророк обратился к Мессии со словами: «Я должен креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Об этом значительном библейском событии говорится в Евангелии от Иоанна. В Священном Писании повествуется о том, что Иоанн Креститель проповедовал и крестил поблизости с селением Вифания, расположенным на верхнем Иордане. Долгое время оставалось неизвестно, где в точности находилось это место, так как в Палестине существовало несколько населенных пунктов с таким названием. Позже было установлено, что искомая территория находится неподалеку от местечка Каср-эль-Яхуд. Именно здесь Иоанн Предтеча совершал таинство над всеми, кто желал приобщиться к Небесному Отцу и принять участие в обряде крещения. Научные исследования и доказательства Вплоть до XX столетия исследователям не удавалось установить точное место, в котором крестился Иисус Христос. Помощь в этом оказала мозаика из города Мадаба, расположенная в храме Святого Георгия.
Ее называют своеобразной картой, указывающей на расположение исторических территорий в Святой Земле.
Но вода же может и разрушать, и уничтожать — как водою великого потопа Бог залил грехи и разрушил зло человеческое. В память того, что Спаситель Своим Крещением освятил воду, бывает водосвятие; накануне праздника вода освящается в храмах, в самый же праздник Богоявления — в реках или других местах, где берут воду. Крестным ходом на Иордан называется шествие для освящения природных водоемов. Вода — начало жизни Фото: Sergey Goruppa, по лицензии Shutterstock. Сам Иоанн восклицал: «Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым» Мк. И вот к нему приходит Иисус из Назарета.
Иоанн, считая себя недостойным крестить Иисуса, стал удерживать Его, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
И только тот, кто покается в грехах, раскается и очистится омовением, сможет выжить после Судного дня. Иоанн призывал поспешить с покаянием, так как считал, что дни прихода Мессии приближаются. Иоанн, в отличие от секты аскетов ессеев, готов был крестить каждого желающего очиститься от скверны и считал, что очищения можно достичь при полном раскаянии, за один раз. Аскетизм - строгий образ жизни с отказом от жизненных удовольствий. Проповеди Иоанна у реки Иордан стали привлекать большие массы народа. И все же самым значительным событием, связанным с рекой Иордан, является крещение в его водах Иисуса Христа, что проявило роль Иисуса, как пророка и Мессию, и стало символом христианской веры.
Сначала на Иисуса сошел Дух Божий и наполнил «все Его существо». Это означало, что Бог выбрал человека своим пророком и проповедником, выражающим волю Господа. Крещение Иисуса Христа в реке Иордан - свидетельство божественного чуда, которое в один миг превратило человека в призванного избранника Бога, Мессию. После того, как Иисус вышел из воды крещенным, Он стал для всех пророком. После обряда крещения Иисус Христос удалился на сорок дней в пустыню, а затем начал ходить по стране и проповедовать Законы Бога. К Нему примкнули ученики, которые впоследствии стали Апостолами, проповедниками христианского учения. Для праведного христианина таинство обряда Крещения — это врата в светлое Царство Божие.
Тот, кто крещен по завету Христа, уподобляется Его праведности и обретает Его Святость - способность возлюбить Бога и своих ближних, помогает преодолевать земные грехи и искушения.
Где на самом деле крестили Иисуса Христа
Крещение Христа — один из первых эпизодов евангельской истории. Согласно Писанию, когда Иисус достиг тридцатилетия, в Иудейской пустыне проповедовал Иоанн Предтеча (Креститель). Этот день связан с евангельским событием — крещением Иоанном Предтечей Иисуса Христа в реке Иордан. Место крещения Иисуса Христа находится на берегу Иордана, напротив Иерихона. Там стоит храм Иоанна Предтечи, но туда можно попасть только в праздник Крещения по специальным пропускам. Согласно Евангелию, в этот день празднуется крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Мы присутствуем на заключительной части праздничной церемонии освящения вод реки Иордан – месте, где 2000 лет назад Пророком Иоанном был Крещён водою Спасите. Место крещения Иисуса Христа, одно из святилищ христианского мира, Иордан, который некогда был могучей рекой, сейчас превратился в загрязненный ручей.
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Немало было и таких, кто верил в омолаживающую силу Иорданской воды. Рассказывали, когда император Константин лежал на смертном одре, он выразил желание погрузиться в святые воды Иордана. В более поздний период истории стали верить, что вода этого водоёма приносит удачу и изобилие. Есть свидетельства о применении в Европе в 6 веке воды из Иордана для окропления полей и виноградников, чтобы получить хороший урожай. Паломники, прибывающие на Святую Землю рассказывали, что видели как владельцы судов вместе со своей командой набирали большие емкости с водой для опрыскивания кораблей веря, что этим суднам будет обеспечена безопасность и удача в море. С распространением христианства, святость этой реки стала привлекать паломников. Многие из пилигримов специально из своих стран привозили с собой одежду, чтобы окунуть в ее воду Иордана. Считалось, что обладатель такой одежды будет успешным во всех начинаниях. Посмотреть карту где находится река Иордан можно здесь Согласно Ветхому Завету, Иисус Навин преемник Моисея перевёл евреев через реку, когда воды Иордана расступились перед ними. Священники вошли в реку, неся Ковчег завета. Вода отступила.
Евреи перешли реку по высохшему дну. Одна из величайших исторических и природных достопримечательностей Израиля и Иордании это река Иордан. На западном берегу водоема находится Израиль а на восточном берегу Хашимитское Королевство Иордания.
Кроме того, Иоанн Предтеча не посылал омывшихся в Иерусалим для освидетельствования у священников и принесения жертв — как было заповедано Моисеем. Некоторые ученые-библеисты считают — потому, что сам Закон и его обряды народом уже практически не исполнялись, вся культовая система приходила в упадок. Иордан зимой. Игорь Пчелинцев Чтобы войти в приблизившееся Царство Божие, надо было отказаться от своей мнимой праведности. Крещение Иоаново было подготовкой вхождения в новую Землю обетованную — отношения со Христом: «Идет за мной некто, Кто будет крестить Духом Святым и Огнем». Возможно, одним из оснований «Иоаннова крещения» послужили пророческие слова пророка Исаии: «Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. И, если будет грех ваш, как багряное, как снег, убелю». О крещении Мессии фарисеев не предупредили Православные паломники у вод Иордана. Фотографии начала XX века. Крещение Мессии совершенно не укладывалось в иудейскую эсхатологию, где Мессия был царь, который мог творить чудеса, приказывать, призывать, но уж точно не нуждаться ни в каком дополнительном омовении. Разве Мессия — человек, чтобы ему омываться? Мысль же о Богочеловеке Христе, пришедшем во плоти, для ученых иудеев представлялась невозможной. Христос в Евангелии говорит о том, что иудеи и фарисеи сведущие в Законе не поверили Иоанну Крестителю и не крестились у него. А мытари и блудницы, то есть те, кто признавал свою греховность, поверили и крестились. И здесь главным оказывается вопрос веры и свободы: ученый Нафанаил, знавший пророчество Михея о рождении Мессии в Вифлееме, возразил Филиппу, когда тот сказал ему, что нашел Мессию — Иисуса, сына Иосифа из Назарета: «Из Назарета может ли быть что доброе? Территория вокруг моста известна с древности. Переправа в этом месте, называемая «брод Иакова», служила частью древнейшего местного маршрута Via Maris.
Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду.
Только тот, кто раскаивается во грехе, то есть, во-первых, приходит на исповедь и, во-вторых, прилагает все силы, чтобы больше не грешить, получает прощение. Он также отмечает, что традиция окунаться в прорубь может быть символом «желания засвидетельствовать свою веру». Человек может погрузиться в крещенскую воду, если чувствует себя здоровым. Но церковь к этому не призывает и не побуждает. Погружение в купель может быть только добровольным и должно происходить только там, где соблюдаются все меры предосторожности. Вся ли вода святая и когда ее набирать. Архимандрит Спиридон Ходанич советует обратиться к чинопоследованию великого освящения воды Святых Богоявлений и вникнуть в смысл слов: «В первом же тропаре мы увидим, что Церковь призывает нас прийти и принять Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия явившегося Христа. Можно ли получить эти дары, не желая посетить Церковь и оправдывая свою лень тем, что вода святая и в водопроводе? Думаю, ответ очевиден. В чинопоследовании также есть слова, которые многие интерпретируют на свой лад, а именно, что в этот день освящается вод естество, но нигде, заметьте, не говорится, что освящается всех вод естество. Если же допустить, что освящаются все воды и везде, в том числе в местах скверных и нечистых, то возникает вопрос: разве Дух Святой действует в нечистотах? Он также отмечает, что, если вникнуть во все молитвы и особые прошения в чине освящения воды на Крещение, становится ясным, что святой, точнее освященной, становится только та вода, которую освятили с молитвословиями в Церкви или на реке. Набирать же воду можно как 18, так и 19 января. Раздавать агиасму начинают после утренней литургии и великого освящения воды, а вот во время богослужений ее, как правило, не разливают. Лучше всего заранее узнать, как организовывается этот процесс в храме, который планируется посетить.
Когда празднуют Крещение в 2024 году
- Крещение Господне в 2024 году: дата празднования
- "До слез!"
- Фотогалерея
- Где на самом деле крестили Иисуса Христа
- ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Где находится река Иордан?
Что известно о Крестителе?
- Крещение Господне
- Что означает слово крещение
- Как называется река крещения Христа? В какой реке крестили Иисуса?
- Святая Земля. Часть 9. Иордан | Материнство - беременность, роды, питание, воспитание
- 19 января — праздник Крещения Господня, или Богоявление - Екатеринбургская епархия
- Ответы : Где крестили Иисуса?
Самая известная в мире река: что нужно знать об Иордане
| Крещение Господне (Святое Богоявление) | свидетельство божественного чуда, которое в один миг превратило человека в призванного избранника Бога, Мессию. |
| Что означает река Иордан в Библии? Значение символа и знака | как пророк Предтеча крестил Иисуса Христа в реке Иордан. |
| Как родился праздник Крещения Господня | Крещение Господне, один из главных христианских праздников, установленный в воспоминание крещения Иисуса Христа пророком Иоанном Крестителем в. |
Священная река Иордан: место крещения Иисуса Христа
| Крещение Господне. Большая российская энциклопедия | В один из дней к священной реке пришел Иисус Христос с просьбой крестить его. |
| Святая Земля. Часть 9. Иордан | Крещение Господне — христианский праздник, установленный в честь крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. |
| Крещение: история, традиции, символы праздника, рецепт медовых крестцов. | Креще́ние Госпо́дне — христианский праздник, установленный в честь события евангельской истории, крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. |
Ночь святой воды
Точное место, где Иоанн Креститель крестил тридцатилетнего Иисуса Христа в водах реки Иордан, неизвестно. Это событие евангельской истории связано с крещением Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. В этот день вспоминается крещение [1] Иисуса Христа Иоанном Предтечей (Крестителем) в реке Иордан. Православные считают Крещение Иисуса первым шагом к Распятию, и есть некоторые параллели в гимнографии, используемой в этот день, и в гимнах, распеваемых в Страстную пятницу. Карта указывала на то, что место крещения Иисуса Христа в реке Иордан находится не на территории Израиля, а на противоположном берегу реки в местечке Вади эль-Харар (на территории современной Иордании).
Место крещения Христа, река Иордан, мелеет
Православные считают Крещение Иисуса первым шагом к Распятию, и есть некоторые параллели в гимнографии, используемой в этот день, и в гимнах, распеваемых в Страстную пятницу. Этот день связан с евангельским событием — крещением Иоанном Предтечей Иисуса Христа в реке Иордан. 18 и 19 января все верующие вспоминают крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей (Крестителем) — предвестником прихода Христа — в реке Иордан. В один из дней к священной реке пришел Иисус Христос с просьбой крестить его.
Священная река Иордан
Второй основной источник воды в нижнем Иордане, река Ярмук, также была во многих местах перегорожена дамбами. Более того, река катастрофически загрязнена стоками нечистот. При этом если на Ярмуке достроят последнюю дамбу, возведение которой было начато недавно, библейская река пересохнет вовсе.
Рядом ставили аналой и деревянный крест с ледяным голубком — символом Святого Духа. В день Крещения после литургии люди шли к проруби крестным ходом. Священник служил молебен, три раза опускал в прорубь крест, испрашивая на воду Божие благословение. После этого все сельчане набирали из проруби святую воду и весело обливали ею друг друга. Некоторые удальцы даже купались в ледяной воде, чтобы, согласно народному поверью, очиститься от грехов. Следует отметить, что это поверье к учению Церкви не имеет никакого отношения. Купание в проруби иордани не является церковным таинством или обрядом, это именно народная традиция празднования Крещения Господня Освящали не только сельские водоемы, но и реки в больших городах.
Например, вот рассказ, как освящали воду в Москве на реке Неглинной 6 января 1699 года. В обряде принял участие сам император Петр I. А описал событие шведский посланник в Москве Густав Корб: «Праздник Трех царей волхвов , или, вернее, Богоявление Господне, ознаменован был благословением реки Неглинной. Процессия двигалась к реке в следующем порядке. Открывал шествие полк генерала де Гордона… Гордонов полк сменил другой, называемый Преображенским и обращавший на себя внимание новой зеленой одеждой. Место капитана занимал царь, внушавший высоким ростом почтение к своему Величеству. Пятьсот духовных особ, иподьяконы, дьяконы, священники, архимандриты abbates , епископы и архиепископы, облаченные в одеяния, подобающие их сану и должности и богато украшенные золотом, серебром, жемчугом и драгоценными камнями, придавали религиозной церемонии более величественный вид. Перед замечательным золотым крестом двенадцать клириков несли фонарь, в котором горели три свечи. Невероятное количество людей толпилось со всех сторон, улицы были полны, крыши были заняты людьми; зрители стояли и на городских стенах, тесно прижавшись друг к другу.
Как только духовенство наполнило обширное пространство ограды, началась священная церемония, зажжено было множество свеч, и прежде всего воспоследовало призывание благодати Божией. После достодолжного призыва милости Божией, митрополит стал ходить с каждением кругом всей ограды, посередине которой лед проломан был пешнем в виде колодца, так что обнаружилась вода. После троекратного каждения ее митрополит освящал ее троекратным погружением горящей свечи и обычным благословением. Для конечного завершения праздничного торжества производили залп из орудий всех полков. В этом сосуде надлежало затем отвезти благословенную воду во дворец его Царского Величества. Точно также клирики отнесли некий сосуд для патриарха и очень много других для бояр и московских вельмож». Святая Крещенская вода Воду на Богоявление освящают два раза. Накануне, 18 января, в Крещенский сочельник — Чином Великого освящения воды, который еще называют «Великой агиасмой». А вторая — связана с обычаем христиан Иерусалимской церкви шествовать в день Богоявления на Иордан к традиционному месту крещения Иисуса Христа.
По традиции, Крещенскую воду хранят год — до следующего праздника Крещения. Пьют ее натощак, благоговейно и с молитвой. Когда набирать крещенскую воду? Воду на Богоявление освящают два раза. Когда освящать воду, совершенно не важно. Вся ли вода на Крещение святая? Отвечает протоиерей Игорь Фомин, настоятель храма Александра Невского при МГИМО: Помню, в детстве мы выходили из храма на Крещение и выносили с собой трехлитровый бидон крещенской воды, а потом, уже дома, разбавляли ее водой из-под крана. И весь год принимали воду как великую святыню — с благоговением. В ночь на Крещение Господне, действительно, как говорит Предание, все водное естество освящается.
Крещение Господа нашего Иисуса Христа празднуется Святою Православною Церковью, как один из великих праздников, 6-го января 19 янв. Праздник Крещения Господня также называется праздником Богоявления, потому что во время крещения Бог явил показал Себя людям, что Он есть Пресвятая Троица, именно: Бог Отец говорил с неба, воплотившийся Сын Божий крестился, а Дух Святый сошел в виде голубя. А также при крещении впервые люди могли видеть, что в лице Иисуса Христа явился не человек только, но вместе и Бог. Накануне праздника установлен пост. Этот день называется сочельником. В память того, что Спаситель Своим крещением освятил воду, в этот праздник бывает освящение воды.
Получается, что теперь река становится Его одеждой. Это понятно? Желающих окунуться в прорубь с каждым годом все больше и больше Фото: Светлана МАКОВЕЕВА Теперь сопоставим этот библейский сюжет с другим, когда Христос шел в толпе народа, и Его отовсюду теснили и обступали, но в этой толпе была одна тяжело больная женщина, которая смогла протянуть руку и прикоснуться к краю Его одежды. Она мысленно говорила: «Если прикоснусь, то исцелюсь». Она имела веру, и по вере своей получила. Христос объявил о том, что из Него вышла сила. То есть эта сила вышла целенаправленно к ней. Произошло чудо. А другие люди, прикасавшиеся ко Христу, никакого благословения не получили. Видите взаимосвязь? В праздник Крещения Церковь актуализирует для нас тот момент, когда Христос стоит в воде. Он покрыт водой, как одеждой. Касаясь воды в праздничный день, мы своего рода касаемся одежды Иисуса. Но это может быть очень разное прикосновение. Либо с благоговением и верой, либо без. Кто-то от святой воды получает и пользу и чудо, а кто-то — совершенно ничего. Даже народная забава. Принципиально плохого в этом ничего нет, но и необходимости тоже не вижу. Можно пойти на прорубь, а можно просто ополоснуть лицо Крещенской водой или попить из кружечки. Батюшка в храме всех окропит.