Книга разсказовъ и стихотворенiй 1902 г.
Бунин, Иван Алексеевич
Большинство слушателей «Окаянных дней» Ивана Бунина, видимо, ожидало какого-то вестерна или детектива с «закрученным сюжетом», а им преподнесли скучную хронику без выстрелов и без любовной лирики. последние новости сегодня на Познакомьтесь с художником Мэттью Крукшенком, нарисовавшим дудл к 150-летию Ивана Бунина. 1953) - первый русский лауреат Нобелевской премии (1933), выдающийся мастер слова, безупречный стилист.
В Софии грязь и тиф
В число авторов запрещенных для школьников книг попали Сергей Есенин, Владимир Набоков, Иван Бунин. Иван Алексеевич Бунин занял официально предложенный ему пост помощника редактора, но нередко сам редактировал газету. Татьяна Юрьевна Алисова, заведующая Городским филиалом № 2, организовала книжную выставку: «Иван Бунин. Иван Бунин крайне тяжело пережил Октябрьскую революцию и последовавшую за ней гражданскую войну. Иван Бунин (дневники, статьи, воспоминания)Книга рассказывает о судьбе знаменитого русского писателя, чья жизнь разворачивалась на фоне трагич.
Иван Бунин: взгляд из ХХI века
Бунина ,а также почитатели таланта великого писателя. Материалы Международной литературно-мемориальной конференции, посвящённой 145-летию со дня рождения И. Коллективная монография составлена по материалам Международной литературно-мемориальной конференции «Бунин и Россия», посвящённой 145-летию со дня рождения И. В книгу включен материал краеведа нашего края Немытовой А. Бунина «Митина любовь». В ней читатель найдёт для себя немало интересного, что связано с жизнью и творчеством Ивана Алексеевича Бунина.
Альбом литературно-исторический. В Альбоме «Бунину — благодарные потомки», посвященного 145-летию со дня рождения писателя, впервые вместе собраны сведения, относящиеся к памяти о И. Музеи И. Бунина, эпистолярное наследие писателя, хранящиеся в фондах, библиотек, архивохранилищах России; а также Бунинские экспозиции в литературных и краеведческих музеях, мемориальные доски, установленные и устанавливаемые Бунину во многих городах и поселках России и Зарубежья — наглядный пример благодарности потомков большому писателю России, оставившему заметный след в Великой Русской литературе. Из книги читатель узнает о создании и дальнейшей судьбе первого Бунинского музея в России — в селе Глотово основан в начале 1983 г.
Иван Бунин: «Моя отчизна; я вернулся к ней…» : Очерки. В своей новой книге «Моя отчизна; я вернулся к ней... Особый интерес представляет глава «Глотовский период в творчестве Бунина». Был в Глотовом, там чудо как хорошо. Приезжай скорей....
Эти строки из письма тридцатилетнего Ивана Бунина своему брату Юлию наглядно показывают ту бесконечную любовь к Глотову, его окрестностям, которую писатель пронес через всю свою скитальческую жизнь. В разделе «село Васильевское - Глотово тожъ» автор пишет историю образования старинного русского села Глотова. Васильевским оно называется по своему первому храму во имя святителя Василия Великого, а Глотово присвоено ему по имени первого основателя дворянина Глотова, выходца из Сибири, которому за особые заслуги была подарена земля по р. Вокруг Глотово некогда находилось немало живописных усадеб, которые Иван Алексеевич часто посещал пешком, в коляске или на бегунках зимой. С 1906 г.
Бунина в родных местах делила с ним Вера Николаевна Муромцева, ставшая спутницей жизни писателя. Несомненный интерес вызывает репортаж автора об открытии мемориального Памятного знака в сквере имени И. Бунина в селе Глотово Васильевка , на том месте, где когда-то стоял дом Софьи Николаевны Пушешниковой. Дёмкин Дмитриев, Александр Владимирович. Я вырос среди народа...
Кроме того, «окаянный» созвучно с библейским именем братоубийцы Каина, человека, который первым на Земле пролил родную кровь, тем самым осквернив весь род людской, породив ненависть человека к человеку. В тексте дневника Бунин уделяет особое значение библейским отсылкам и мощным метафорам. Именно в церкви писатель находит свое убежище, ведь в нее еще не ворвалась людская ненависть и злоба. Писатель с неудовлетворением вспоминает, что раньше ходил в храмы только на чьи-нибудь похороны: «до чего все родное, кровное и только теперь как следует почувствованное, понятое! Бунин видит в религии надежду на спасение русского народа. Именно поэтому среди сцен насилия и всеобщего безумия писатель неожиданно выделяет фигуру военного «в великолепной серой шинели, туго перетянутого хорошим ремнем, в серой круглой военной шапке, как носил Александр Третий.
Весь крупен, породист, блестящая коричневая борода лопатой, в руке в перчатке держит Евангелие. Совершенно чужой всем, последний могиканин». Эта фигура противопоставляется автором окружающей толпе. Он - символ ушедшей России. Важной деталью в его образе является Евангелие, заключающее в себе святость старой Руси. Вошел и, как всегда за последнее время, эта церковная красота, этот остров «старого» мира в море грязи, подлости и низости «нового», тронули необыкновенно… Все было так прелестно, что, слушая и глядя, очень плакал.
Шел домой, — чувство легкости, молодости. И наряду с этим — какая тоска, какая боль! Все подобные события он фиксирует в своем дневнике: в газетах подшучивают над образом Христа, обстреливают Кремль из крупнокалиберных орудий, стреляют в иконы, грабят старинные церкви. Он пишет: «…все преграды, все заставы божеские и человеческие пали». Не случайно Бунин вспоминает пророчество русского историка Ключевского, который предрекает конец русскому государству тогда, когда разрушатся его нравственные основы, когда погаснут лампады над гробницей Сергия Преподобного и закроются врата Его Лавры. С горечью писатель говорит о том, что жуткое пророчество сбылось.
Бунин не смог смириться с новой российской действительностью и в 1920 году отправился морем в Константинополь, откуда через Софию и Белград перебрался в Париж. Писатель так и не вернулся на родину. Неоднократные попытки убедить первого российского нобелевского лауреата по литературе были тщетны. Он больше не вернулся, даже визитером-туристом. В этой непримиримости — вызов Ивана Бунина, написавшего незадолго до смерти: «Я был не из тех, кто был революцией застигнут врасплох, для кого ее размеры и зверства были неожиданностью, но все же действительность превзошла все мои ожидания: во что вскоре превратилась русская революция, не поймет никто, ее не видевший. Зрелище это было сплошным ужасом для всякого, кто не утратил образа и подобия Божия...
Да, Бунин не смог смириться с окончательной потерей старой России.
В этих произведениях, получивших широкую известность, писатель затрагивал любовную тематику. В 1925-1926 гг. Написанные в документально-художественном стиле, они отражали негативное отношение автора к большевизму, сущности и лидерам Октябрьской революции 1917 г. В 1929 г. В 1930 г. Это произведение, ставшее новым этапом в развитии русской психологической прозы, основано на материале собственной жизни писателя, хотя и не является автобиографическим. Он стал первым русским автором, удостоенным этой награды формально с 1920 г.
В 1937-1944 гг. В 1943 г. Полное издание, содержавшее 38 новелл, вышло в 1946 г. Впоследствии автор добавил к "Темным аллеям" еще два рассказа. В 1950 г. Иван Бунин скончался 8 ноября 1953 г. Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа в пригороде французской столицы.
Горького, Елецкого университета им И. Бунина ,а также почитатели таланта великого писателя. Материалы Международной литературно-мемориальной конференции, посвящённой 145-летию со дня рождения И. Коллективная монография составлена по материалам Международной литературно-мемориальной конференции «Бунин и Россия», посвящённой 145-летию со дня рождения И. В книгу включен материал краеведа нашего края Немытовой А. Бунина «Митина любовь». В ней читатель найдёт для себя немало интересного, что связано с жизнью и творчеством Ивана Алексеевича Бунина. Альбом литературно-исторический. В Альбоме «Бунину — благодарные потомки», посвященного 145-летию со дня рождения писателя, впервые вместе собраны сведения, относящиеся к памяти о И. Музеи И. Бунина, эпистолярное наследие писателя, хранящиеся в фондах, библиотек, архивохранилищах России; а также Бунинские экспозиции в литературных и краеведческих музеях, мемориальные доски, установленные и устанавливаемые Бунину во многих городах и поселках России и Зарубежья — наглядный пример благодарности потомков большому писателю России, оставившему заметный след в Великой Русской литературе. Из книги читатель узнает о создании и дальнейшей судьбе первого Бунинского музея в России — в селе Глотово основан в начале 1983 г. Иван Бунин: «Моя отчизна; я вернулся к ней…» : Очерки. В своей новой книге «Моя отчизна; я вернулся к ней... Особый интерес представляет глава «Глотовский период в творчестве Бунина». Был в Глотовом, там чудо как хорошо. Приезжай скорей.... Эти строки из письма тридцатилетнего Ивана Бунина своему брату Юлию наглядно показывают ту бесконечную любовь к Глотову, его окрестностям, которую писатель пронес через всю свою скитальческую жизнь. В разделе «село Васильевское - Глотово тожъ» автор пишет историю образования старинного русского села Глотова. Васильевским оно называется по своему первому храму во имя святителя Василия Великого, а Глотово присвоено ему по имени первого основателя дворянина Глотова, выходца из Сибири, которому за особые заслуги была подарена земля по р. Вокруг Глотово некогда находилось немало живописных усадеб, которые Иван Алексеевич часто посещал пешком, в коляске или на бегунках зимой. С 1906 г. Бунина в родных местах делила с ним Вера Николаевна Муромцева, ставшая спутницей жизни писателя. Несомненный интерес вызывает репортаж автора об открытии мемориального Памятного знака в сквере имени И. Бунина в селе Глотово Васильевка , на том месте, где когда-то стоял дом Софьи Николаевны Пушешниковой. Дёмкин Дмитриев, Александр Владимирович.
Самые известные произведения автора
Лонгфелло «Песнь о Гайавате» 1896 и поэтический сборник «Листопад» 1901. Осенью 1909 г. Бунину присуждена вторая Пушкинская премия. В том же году избран почётным академиком Петербургской академии наук. В рассказах 1900-х гг. Тургенев , Л. Толстой , А. Чехов , но одновременно во многом сближающегося с модернистскими веяниями эпохи: неустранимый трагизм, вызванный осознанием бренности человеческого существования, утверждение метафизической природы социальных противоречий и приоритета «родового», национально-психологического над социально-классовым общность «славянской души» у мужиков и дворян в его произведениях, посвящённых русской деревне и провинции , принципиальной иррациональности личности; своеобразный панэстетизм. Вместе с тем Бунин был яростным порицателем крайностей модернистского искусства речь на юбилее газеты «Русские ведомости», 1913; «Воспоминания», 1950. Черты «модерности» как выражался позднее сам Бунин усиливаются в его произведениях 1910-х гг.
Широкий общественный резонанс творчество Бунина получило после выхода повестей «Деревня» 1910 , «Суходол» 1912 , «путевых поэм» — лирических рассказов 1907—1911 гг. В попытке раскрыть бытийные праосновы жизни Бунин сближается с «неореалистическими» тенденциями в прозе С. Сергеев-Ценский , А. Толстой , М.
Награду вручили в 1933 году за «строгое мастерство», с которым писатель развивал традиции русской классической прозы. Наиболее известные тексты Бунина включают в себя сборники прозы «Темные аллеи», «Солнечный удар», роман «Жизнь Арсеньева», повести «Суходол» и «Деревня». Его произведения были переведены на ведущие европейские языки и пережили свое время.
Думаю, когда Бунин приехал в Грасс, он был, как и я, гостем с равнин. Однако плодородная степь Орловской губернии, где у его родителей было имение и где он сам вырос, простиралась широко и полого до самого горизонта, и больше всего Бунина пугала в детстве именно эта огромная горизонтальная бесконечность соединения земли и неба. Полное отсутствие вертикальных объектов — даже холмов и лесов, — которые ограничивали бы эту горизонтальность, или даже просто преград, которые оказывали бы любое вертикальное сопротивление ее горизонтальным просторам и позволяли бы преодолеть страх поглощения одновременно имманентной и трансцендентной бесконечностью. Бунин в Каннах, 1930-е Вот почему подавляющему простору средней полосы Бунин предпочел крестьянско-дворянский быт, который он наблюдал в Белоруссии и Украине, где местность была более разнообразной, приятно холмистой и местами лесной. В большей степени подходящей человеку. Может быть, именно поэтому грасские крутые склоны не внушали ему страха? Разве он не предпочел бы любую, даже экстремальную вертикальность той горизонтальной бесконечности, которая когда-то ввергала его в космическое отчаяние? Так могло быть, поскольку мне так и не удалось нигде у него найти негативных впечатлений по поводу местоположения Грасса. Напротив, кажется, на местных скалах, как и в горах Крыма , он себя чувствовал не хуже альпийских серн.
Кадр: фильм «Дневник его жены» В июле 1940 года с ним и с Верой под одной крышей — на самом верхнем этаже «Жаннет», прозванном башней, — останавливались всего двое таких людей: Галина Кузнецова и Маргарита Степун. Бунины были знакомы с братом Марги, Федором Степуном , давно, но с ней познакомились только в декабре 1933 года на обратном пути из Швеции, где Бунин в сопровождении своей супруги, Гали и Андрея Седых Цвибака получил Нобелевскую премию по литературе. В Германии Галя простудилась, поэтому решили остаться в Дрездене на несколько дней, тем более что приближалось католическое и протестантское Рождество, а в Дрездене проживал Степун, которого они давно не видели. У Степуна как раз в то время оказалась сестра, и Вера Николаевна записала только одну фразу о недавно встреченной Марге: «Странная большая девица — певица. Хорошо хохочет». Пройдет много времени, прежде чем жена Бунина заметит в Марге то, что Ирина Одоевцева выразит брутальным термином «отчаянная лесбиянка». Хотя достоверность высказываний Одоевцевой иногда подвергается сомнению — кажется, что она слишком открыто говорит о вещах, которые, по мнению многих, никогда не должны увидеть свет, — тем не менее, или именно поэтому, иногда стоит воспользоваться ее знаниями, особенно когда по какому-то вопросу иных свидетельств нет. Именно таким единственным свидетельством является ее рассказ о первой встрече Галины с Маргой, и хотя Одоевцева не присутствовала при ней, она дружила с Кузнецовой и, вероятно, услышала об этой встрече от нее. Она получила хорошее образование и унаследовала любовь к музыке от матери, которая происходила из шведско-финского рода Аргеландеров.
Находясь в эмиграции, она принимала участие в заседаниях Московского землячества и выступала на вечерах с «московскими воспоминаниями», а также давала сольные концерты — сначала в провинциальных оперных театрах Германии, а затем и в Париже. Ее сильное контральто иногда описывалось как «божественное», а в ее репертуар входили, в частности, произведения Шумана, Шуберта, Брамса, Сен-Санса, Чайковского и Рахманинова. Возможно, именно эти песни, арии и романсы и глубокий голос Марги очаровали Галину, очень чувствительную в музыкальном плане. Ее неожиданная любовь к этой женщине, кажется, беспокоит многих исследователей, выдвигающих в связи с этим различные гипотезы, которые должны помочь окончательно разрешить мучающую их загадку. Подобные теории лучше сразу оставить в стороне, прежде всего потому, что они говорят об их авторе гораздо больше, чем о чем-либо еще. И вместо того чтобы путаться в объяснениях, которые ничего не объясняют, стоит обратиться, например, к автобиографическому роману Кузнецовой, опубликованному в Париже в 1933 году под названием «Пролог», который был написан в Грассе под опекой Бунина как ответ на его «Жизнь Арсеньева», где автор совершенно осознанно изображает неосознанную юношескую любовь героини к прекрасной Зине. Иван Бунин с друзьями, Грасс, 1 января 1933 года Фото: photo studio V.
Брянским 1928—1941 гг. Книга богато иллюстрирована, многие фотографии публикуются впервые. Вышел в свет очередной 3-й выпуск научной серии «Академический Бунин» Опубликовано: 28 декабря 2021 Коллективная монография включает в себя материалы, представленные на двух юбилейных международных научных конференциях, посвященных 150-летию со дня рождения И.
Кроме того, в книге помещены публикации новых архивных источников, а также переводы иноязычных статей о И. Ряд разделов сопровождается иллюстрациями, впервые вводимыми в исследовательский оборот. Этот труд знаменует собой очередной этап подготовки к созданию научного Полного собрания сочинений и писем писателя. К 150-летию со дня рождения писателя» Опубликовано: 30 октября 2020 29 октября 2020 г. К 150-летию со дня рождения писателя». С приветствиями выступили директор Дома русского зарубежья им.
Бунин Иван - все книги автора
Он переехал в Орел, где стал корректором местной газеты. Вскоре была издана первая книга начинающего поэта под названием «Стихотворения». Читатели оценили творчество, что сделало автора известным. Позднее писатель опубликовал несколько поэтических сборников, а познакомившись с Горьким, Толстым, Чеховым и другими мастерами слова, начал работать над рассказами: [ul]«Кастрюк»; «На край света»; «Антоновские яблоки»; «Маленький роман». С 1909 года писатель стал почетным академиком Санкт-Петербургской Академии наук. Позднее автор навсегда уехал из России, отвергнув идею революции.
Расскажу немного о самом понравившемся рассказе. Темные аллеи - рассказ о невозможности исправить ошибки, совершенные в молодости. Николай Алесеевич встречает свою бывшую возлюбленную Надежду. Она признается, что не вышла замуж, потому что всю жизнь любила только его.
У него жизнь тоже не сложилась счастливо. Жена ему изменила, сын вырос подлецом, хотя он его боготворил. Читаешь трогательную сцену их встречи и невольно течет слеза. А все могло быть иначе. Но вместо двух счастливых людей, мы видим двух несчастных, и изменить свое состояние они не в силах Горечь утраченной любви витает весь рассказ в словах автора. Читать далее Людмила на книгу: Темные аллеи И. Бунин - это не только завораживающе реалистичное описание природы, это прежде всего чувства и характер тех людей, которые их переживают. В каждой истории своя драма, автору достаточно двух страниц, чтобы показать очередную личностную трагедию. Грусть, разочарование, страх, боль - и всё это из-за любви.
Он пишет не о той исцеляющей, помогающей стать лучше любви, он пишет о всепоглощающей любви, которая приносит страдания и губит тех, кто не смог ей противостоять.
В десять часов вечера на другой день, поднявшись в лифте к ее двери, я отворил дверь своим ключиком и не сразу вошел из темной прихожей: за ней было необычно светло, все было зажжено, - люстры, канделябры по бокам зеркала и высокая лампа под легким абажуром за изголовьем дивана, а пианино звучало началом "Лунной сонаты" - все повышаясь, звуча чем дальше, тем все томительнее, призывнее, в сомнамбулически-блаженной грусти. Я захлопнул дверь прихожей, - звуки оборвались, послышался шорох платья. Я вошел - она прямо и несколько театрально стояла возле пианино в черном бархатном платье, делавшем ее тоньше, блистая его нарядностью, праздничным убором смольных волос, смуглой янтарностью обнаженных рук, плеч, нежного, полного начала грудей, сверканием алмазных сережек вдоль чуть припудренных щек, угольным бархатом глаз и бархатистым пурпуром губ; на висках полуколечками загибались к глазам черные лоснящиеся косички, придавая ей вид восточной красавицы с лубочной картинки. На "капустнике" она много курила и все прихлебывала шампанское, пристально смотрела на актеров, с бойкими выкриками и припевами изображавших нечто будто бы парижское, на большого Станиславского с белыми волосами и черными бровями и плотного Москвина в пенсне на корытообразном лице, - оба с нарочитой серьезностью и старательностью, падая назад, выделывали под хохот публики отчаянный канкан. К нам подошел с бокалом в руке, бледный от хмеля, с крупным потом на лбу, на который свисал клок его белорусских волос, Качалов, поднял бокал и, с деланной мрачной жадностью глядя на нее, сказал своим низким актерским голосом: - Царь-девица, Шамаханская царица, твое здоровье! И она медленно улыбнулась и чокнулась с ним. Он взял ее руку, пьяно припал к ней и чуть не свалился с ног. Справился и, сжав зубы, взглянул на меня: - А это что за красавец? Потом захрипела, засвистала и загремела, вприпрыжку затопала полькой шарманка - и к нам, скользя, подлетел маленький, вечно куда-то спешащий и смеющийся Сулержицкий, изогнулся, изображая гостинодворскую галантность, поспешно пробормотал: - Дозвольте пригласить на полечку Транблан...
И она, улыбаясь, поднялась и, ловко, коротко притопывая, сверкая сережками, своей чернотой и обнаженными плечами и руками, пошла с ним среди столиков, провожаемая восхищенными взглядами и рукоплесканиями, меж тем как он, задрав голову, кричал козлом: Пойдем, пойдем поскорее С тобой польку танцевать! В третьем часу ночи она встала, прикрыв глаза. Когда мы оделись, посмотрела на мою бобровую шапку, погладила бобровый воротник и пошла к выходу, говоря не то шутя, не то серьезно: - Конечно, красив. Качалов правду сказал... Полный месяц нырял в облаках над Кремлем, - "какой-то светящийся череп", - сказала она. На Спасской башне часы били три, - еще сказала: - Какой древний звук, что-то жестяное и чугунное. И вот так же, тем же звуком било три часа ночи и в пятнадцатом веке. И во Флоренции совсем такой же бой, он там напоминал мне Москву... Когда Федор осадил у подъезда, безжизненно приказала: - Отпустите его... Пораженный, - никогда не позволяла она подниматься к ней ночью, - я растерянно сказал: - Федор, я вернусь пешком...
И мы молча потянулись вверх в лифте, вошли в ночное тепло и тишину квартиры с постукивающими молоточками в калориферах. Я снял с нее скользкую от снега шубку, она сбросила с волос на руки мне мокрую пуховую шаль и быстро прошла, шурша нижней шелковой юбкой, в спальню. Я разделся, вошел в первую комнату и с замирающим точно над пропастью сердцем сел на турецкий диван. Слышны были ее шаги за открытыми дверями освещенной спальни, то, как она, цепляясь за шпильки, через голову стянула с себя платье... Я встал и подошел к дверям: она, только в одних лебяжьих туфельках, стояла, обнаженной спиной ко мне, перед трюмо, расчесывая черепаховым гребнем черные нити длинных висевших вдоль лица волос. На рассвете я почувствовал ее движение. Открыл глаза - она в упор смотрела на меня. Я приподнялся из тепла постели и ее тела, она склонилась ко мне, тихо и ровно говоря: - Нынче вечером я уезжаю в Тверь. Надолго ли, один Бог знает... И прижалась своей щекой к моей, - я чувствовал, как моргает ее мокрая ресница: - Я все напишу, как только приеду.
Все напишу о будущем. Прости, оставь меня теперь, я очень устала... И легла на подушку.
Выбивание ключевого игрока — председателя КРТИ Федотова в такой ответственный момент ставит под угрозу «правильную» передачу контрактов на сумму 7-8 миллиардов рублей «Ориону». Собеседники ВЧК-ОГПУ в правительстве Петербурга сообщают, что внезапная отставка главы КРТИ не случайна - в ближайшее время мы услышим о расследовании очередного уголовного дела, в котором он станет одним из фигурантов. Один из таких людей — Башир Халид, человек, чья жизнь наполнена подвигами, смелостью и преданностью своим идеалам.
Родившийся в маленькой деревне в горах Пакистана, Башир был обречён на трудности ещё с самого начала. В детстве он потерял своих родителей и вынужден был бороться за выживание вместе с младшими братьями и сестрами.
Материалы газеты
Наиболее известные тексты Бунина включают в себя сборники прозы «Темные аллеи», «Солнечный удар», роман «Жизнь Арсеньева», повести «Суходол» и «Деревня». Его произведения были переведены на ведущие европейские языки и пережили свое время. Добавить в избранное.
О жизни и творчестве русского писателя Ивана Алексеевича Бунина. Еремина, И. Обзор жизни и творчества русского художника Петра Нилуса, его дружбы с Иваном Буниным. Карнизова, Н.
Урок литературы о жизни и творчестве писателя И. Кукушкина, Л. Сценарий, посвященный теме осени в произведениях русских поэтов. Ноготкова, А. Приведены исторические сведения об одной из самых известных улиц Орла и связанные с ней факты биографии и творчества русских писателей. Обушвец, Е.
Экскурсия по памятным местам города Орла, связанным с жизнью и творчеством русского писателя И. Россинская, С. Иван Бунин. Презентация ко Дню памяти русских писателей — нобелевских лауреатов по литературе.
В конце того же года типография газеты издала «Песнь о Гайавате» отдельной книгой. В апреле-мае 1907 г. Бунину дважды 1903 год, 1909 год присуждалась Пушкинская премия. Летом 1918 года Бунин перебирается из большевистской Москвы в занятую австрийскими войсками Одессу. С приближением в апреле 1919 года к городу Красной армии не эмигрирует, а остаётся в Одессе. Приветствовал взятие города Добровольческой армией в августе 1919 года, лично благодарил прибывшего 7 октября в Одессу генерала А. В феврале 1920 года при подходе большевиков покинул Россию. Эмигрировал во Францию. В течение этих лет вёл дневник «Окаянные дни», частично утерянный, поразивший современников точностью языка и страстной ненавистью к большевикам. В эмиграции вёл активную общественно-политическую деятельность: выступал с лекциями, сотрудничал с русскими политическими организациями националистического и монархического направления, регулярно печатал публицистические статьи. В 1924 году выступил со знаменитым манифестом о задачах Русского Зарубежья относительно России и большевизма: «Миссия Русской эмиграции», в котором дал оценку произошедшему с Россией и лидеру большевиков В. Лауреат Нобелевской премии по литературе в 1933 году за «строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы». Вторую мировую войну с октября 1939 года по 1945 год провёл на съёмной вилле «Жаннет» в Грасе департамент Приморские Альпы.
Тонкий и взрывной нерв его слова навсегда связан с нашими первыми опытами любви. Директор Библиотеки им. Чехова Елена Пахомова подчеркнула, что конференция — уникальная возможность для юных посетителей книжной ярмарки встретиться и пообщаться в неформальной обстановке с преподавателями самых различных ВУЗов, узнать о малоизвестных фактах биографии Бунина и неожиданных аспектах его влияния на мировую литературу. А Георгий Москвин, литературовед, доцент кафедры истории русской литературы филфака МГУ и автор методик преподавания русского языка и литературы, порадовал гостей конференции тем, что в современном учебно-методическом комплексе расширен список рекомендованных к изучению в школе произведений И. Владимир Пречисский, профессор, доктор наук, президент ассоциации «Бунинское наследие», затронул тему связующей нити между Чеховым и Буниным. Известно, что семьи этих писателей дружили. Однако основное время доклада было посвящено судьбе зарубежного архива Ивана Алексеевича Бунина, который находится в университете г. Лидса в Великобритании. По поводу этого архива давно кипят литературные, а подчас и детективные страсти. И пока, увы, нет никаких предпосылок к тому, чтобы он вернулся в Россию.
Последние издания книг Ивана Алексеевича Бунина
Это книга – хроника петербургской жизни Бунина, послужила ступенькой для написания большой монографии «Петербургские встречи Бунина», вышедшей в 2019 году. Лучшие книги Ивана Бунина: последний классик Серебряного века. Литературовед, профессор НИУ ВШЭ Олег Лекманов и научный сотрудник Отдела рукописных фондов Гослитмузея Михаил Дзюбенко представили свою интерпретацию небольшого рассказа, который сам Бунин считал «лучшим из того, что написал». Творчество великого русского писателя Ивана Бунина продолжает привлекать к себе внимание читателей.