Николай Бабкин, известный священник и блогер из Москвы, раскрыл секрет мужского успеха. это пространство для исследования Слова Божиего и духовного общения в кружке. В пресс-службе Белгородской и Старооскольской епархии сообщили, что клирик Белгородской и Старооскольской епархии священник Николай Бабкин и его супруга Алина Бабкина приняли участие в фестивале «Вера и Слово», который прошёл с 18 по 22 октября.
Активная прихожанка
- Николай Бабкин: биография, творчество, карьера, личная жизнь 🚩 Религия
- "Неверие — это тоже выбор": Батюшка назвал трагедию в Сеуле следствием "игр с дьяволом"
- Ты же не построишь виртуальную церковь
- Про подкованных московских прихожан и психотерапевтов
- Супруги Алина и Николай Бабкины приняли участие в фестивале «Вера и слово»
- Урюпинская газета
Семья и одна маленькая церквушка
В то же время — духовник православного молодежного клуба при храме. В 2017 году принял участие в научно-богословской конференции на кафедре Библеистики Московской духовной академии с докладом по теме «Понятие о юридизмах в богословии и библеистике». В 2018 году защитил магистерскую диссертацию по теме: «Православный анализ богословских юридизмов в западноевропейской теологии». В 2019 году стал членом делегации Русской Православной Церкви во время поездки Рим в рамках Российско-итальянского форума-диалога по линии гражданских обществ. С 20 августа 2019 года указом митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна Попова назначен на должность клирика Свято-Никольского храма Патриаршего подворья в Отрадном г. С 2020 года является членом Синодального миссионерского отдела Московского Патриархата. Вся правда от ника джонаса.
Приход у него был небольшой, но уже тогда Николай активно использовал социальные сети. Например, в инстаграме у него было около 40 тысяч подписчиков, в ВКонтакте порядка 9000 друзей. Современные способы общения Бабкин использует для миссионерской деятельности. Он ведет прямые эфиры и отвечает на вопросы, не обходит простые житейские вопросы и старается доходчиво разъяснить многие суеверия. Несмотря на активную жизнь в сети, Николай Бабкин уверен, что сравнивать миссионерскую деятельность в интернете и в приходе будет некорректно В сети можно привлечь внимание к ценностям и показать обычным людям жизнь церковных служителей В РПЦ существует специальный отдел, который следит за взаимоотношениями общества с церковью. Именно здесь разработали специальные рекомендации по ведению православных блогов, которые считаются теперь новым видом апостольства.
Главное для священника — помнить о высокой ответственности и строго отбирать контент фотографии, тексты и пр. У священника Николая Бабкина можно найти ответы на многие вопросы, в блоге есть даже постоянные рубрики. Например, о семье, духовности. Есть ответы на вопросы и почти юмористический тег «Бабканадвоесказала», освещающий суеверия и околоцерковные вопросы.
Я всегда предлагаю в ответ сделать лучше, и тогда я буду брать пример. Для того, чтобы меня учить духовной жизни, у человека должно быть моральное право, либо он должен быть духовником или архиереем.
Я стараюсь прислушиваться к советам собратьев, особенно более опытным, чем я, но это не означает, что я сразу бегу все исполнять, потому что нужно время все переварить. Но критика священников сходит на нет, когда мы знакомимся лично. Отрадно, что иногда пишут: «Знаешь, теперь твой блог мне нравится больше, чем год назад». Есть ли у вас помощники? Как выглядит вся техническая сторона? Фотографы — это все мои друзья.
В Instagram сейчас пишу не так часто, я там больше сториз делаю, они занимают не так много времени. Мне некогда: я либо в храме, либо по делам, либо с детьми. У меня нет желания тратить по десять часов в день на сидение в интернете. Посты пишу рано с утра или вечером, когда все укладываются спать. Я рекламу не делаю ни бесплатно, ни за деньги. У меня нет интереса кого-то рекламировать.
Купля-продажа рекламы — это уже коммерческая деятельность, и для священника она не может быть приемлема. Если люди будут видеть у меня в блоге рекламу, они подумают, что я пришел сюда ради денег, и все отпишутся. И правильно сделают. Когда ведешь блог, нимб приходится протирать — Бывают ли колебания: «Сейчас как сделаю пост вразрез с ожиданиями аудитории! Нет, не сделаю, пожалуй…» — Так оно обычно и бывает. Жена посмотрит, скажет: «Нет, не пиши».
Ведь иногда ты пишешь искренний пост, и тебе все понятно, а люди воспринимают все не так. Можно размышлять о дружбе, к примеру, а кто-то подумает, что ты одинокий человек. Лучше всегда написать заранее, а потом с утра посмотреть на свежую голову. Только честно. Вот служите в алтаре, луч упал красиво, и вы думаете: «Вот бы сейчас эту фоточку в инсту! У нас в храме есть замечательная традиция.
Мы пришли, сняли верхнюю одежду, телефон оставили — и пошли молиться. Вообще я не сторонник фотографировать Таинства Евхаристии — это вещь сакральная для человека, и мне кажется, лучше не надо их снимать. К тому же это отвлекает. Во время литургии доставать телефон я точно не буду, я молиться должен. Просто какой-то страшный магизм — использовать молитву в качестве средства победы в игре. Молитва — это общение с Богом, для меня сама мысль молиться Богу о победе в футболе кощунственна, потому что это ничтожно мелко.
Я понимаю, нужно молиться о победе в войне или о каком-то важном жизненном этапе. Но место в турнирной таблице — это не то, ради чего стоит беспокоить Господа. Например, у тебя получается проповедь, ты выходишь: «Эх… хорошо сказал! Если в тебе есть тщеславие, социальные сети в этом не виноваты. Они, скорее, просто обнажают какие-то грехи, которые уже в тебе есть. Просто не надо забывать благодарить Бога, и искушение сразу проходит.
Когда ведешь блог, тебя и хвалят, и критикуют. Но ты же не святой, тебе нимб периодически приходится протирать после всей этой волны лести, которая льется в твои уши. Сейчас мне уже все равно, хотя я до сих пор не научился правильно реагировать. Но чаще всего меня-то как раз ругают, все мое внимание уходит не на похвалу. Думают, что нас захлестывает в любви, мы просто в ней купаемся. Ну нет этого.
Ты открываешь директ — и на тебя выливается море негатива. Большинство пишут гадости, потому что ты священник. Нас не любят. Что вам ответил духовник? Ответил примерно то же, что я сам себе говорю: «Отец, уделяй больше времени семье, не возносись, на службе усердней молись». Эти вещи ты и сам осознаешь, но они убедительнее звучат из уст твоего собрата.
Не притворяться и не казаться духовнее, чем ты есть, не быть пафосным попом. Ну и третье — уважать критику, спокойно относиться к инакомыслию. Мне стало интересно не то, что говорю я, а ответная реакция. Теперь я даже проповеди в храме изменил, они проходят в виде бесед. Это вполне допустимо с точки зрения гомилетики. И люди были очень удивлены, что священника интересует их мнение.
Я не люблю шаблонные ответы без души, моя супруга тоже. Так что матушка смотрит со своей стороны на вопрос, а я — со своей. Вместе мы стараемся найти ответ, который будет услышан. В квартире отца Николая — Приходилось ли вам спорить с другими священниками, которые критически высказывались о вашем Instagram? О чем? Вы писали о священнике, который даже угрожал вам церковным начальством.
Я всегда предлагаю в ответ сделать лучше, и тогда я буду брать пример. Для того, чтобы меня учить духовной жизни, у человека должно быть моральное право, либо он должен быть духовником или архиереем. Я стараюсь прислушиваться к советам собратьев, особенно более опытным, чем я, но это не означает, что я сразу бегу все исполнять, потому что нужно время все переварить. Но критика священников сходит на нет, когда мы знакомимся лично. Отрадно, что иногда пишут: «Знаешь, теперь твой блог мне нравится больше, чем год назад». Есть ли у вас помощники?
Как выглядит вся техническая сторона? Фотографы — это все мои друзья. В Instagram сейчас пишу не так часто, я там больше сториз делаю, они занимают не так много времени. Мне некогда: я либо в храме, либо по делам, либо с детьми. У меня нет желания тратить по десять часов в день на сидение в интернете. Посты пишу рано с утра или вечером, когда все укладываются спать.
Я рекламу не делаю ни бесплатно, ни за деньги. У меня нет интереса кого-то рекламировать. Купля-продажа рекламы — это уже коммерческая деятельность, и для священника она не может быть приемлема. Если люди будут видеть у меня в блоге рекламу, они подумают, что я пришел сюда ради денег, и все отпишутся. И правильно сделают. Когда ведешь блог, нимб приходится протирать — Бывают ли колебания: «Сейчас как сделаю пост вразрез с ожиданиями аудитории!
Нет, не сделаю, пожалуй…» — Так оно обычно и бывает. Жена посмотрит, скажет: «Нет, не пиши». Ведь иногда ты пишешь искренний пост, и тебе все понятно, а люди воспринимают все не так. Можно размышлять о дружбе, к примеру, а кто-то подумает, что ты одинокий человек. Лучше всегда написать заранее, а потом с утра посмотреть на свежую голову. Только честно.
Вот служите в алтаре, луч упал красиво, и вы думаете: «Вот бы сейчас эту фоточку в инсту! У нас в храме есть замечательная традиция. Мы пришли, сняли верхнюю одежду, телефон оставили — и пошли молиться. Вообще я не сторонник фотографировать Таинства Евхаристии — это вещь сакральная для человека, и мне кажется, лучше не надо их снимать. К тому же это отвлекает. Во время литургии доставать телефон я точно не буду, я молиться должен.
Просто какой-то страшный магизм — использовать молитву в качестве средства победы в игре. Молитва — это общение с Богом, для меня сама мысль молиться Богу о победе в футболе кощунственна, потому что это ничтожно мелко. Я понимаю, нужно молиться о победе в войне или о каком-то важном жизненном этапе. Но место в турнирной таблице — это не то, ради чего стоит беспокоить Господа. Например, у тебя получается проповедь, ты выходишь: «Эх… хорошо сказал! Если в тебе есть тщеславие, социальные сети в этом не виноваты.
Они, скорее, просто обнажают какие-то грехи, которые уже в тебе есть. Просто не надо забывать благодарить Бога, и искушение сразу проходит. Когда ведешь блог, тебя и хвалят, и критикуют. Но ты же не святой, тебе нимб периодически приходится протирать после всей этой волны лести, которая льется в твои уши. Сейчас мне уже все равно, хотя я до сих пор не научился правильно реагировать. Но чаще всего меня-то как раз ругают, все мое внимание уходит не на похвалу.
Думают, что нас захлестывает в любви, мы просто в ней купаемся. Ну нет этого. Ты открываешь директ — и на тебя выливается море негатива. Большинство пишут гадости, потому что ты священник. Нас не любят. Что вам ответил духовник?
Ответил примерно то же, что я сам себе говорю: «Отец, уделяй больше времени семье, не возносись, на службе усердней молись». Эти вещи ты и сам осознаешь, но они убедительнее звучат из уст твоего собрата.
В течение второго года жизни в столице жена священника смирилась с тем, что их семья здесь надолго, она начала проявлять любопытство к самому городу и к его жителям. Я начала понимать столицу, успевать за ее ритмом и полюбила ее», — рассказала она. Ранее священник Николай Бабкин заявил о важности отцовской нежности для сыновей.
«Первые годы в семинарии были сплошным разочарованием в себе»
- Московский священник и блогер Николай Бабкин сравнил себя с Моргенштерном*
- Интервью со священником Николаем Бабкиным
- Священник Николай Бабкин объяснил, почему за самоубийц не молятся даже на Троицу
- Интервью со священником Николаем Бабкиным
- В год СВО поделюсь реалиями жизни обычных верующих. Недавно об | Священник Николай Бабкин
- Православный медиаконфликт: как «Спас» и «Правмир» из-за Навального поссорились
Семья и одна маленькая церквушка
В своих шуточных видео Николай Бабкин подсмеивается над суеверными прихожанами и развенчивает стереотипы о православии – Самые лучшие и интересные новости по теме: Instagram, Видео, Священник на развлекательном портале В обсуждении приняли участие священник Николай Бабкин и частый гость федеральных телешоу — политолог Сергей Карнаухов, бывший сотрудник МВД и зампред правительства Кировской области. Священник Николай Вернигор, обвиняемый в краже и присвоении чужого имущества на сумму более 11,1 млн руб;, угрожал секретарю Пермской епархии Андрею Литовке; Об этом уведомила суд исполняющая обязанности прокурора Перми Анна Бабкина, оспорив освобождение. Священник Николай Вернигор, ставший фигурантом уголовного дела, высказывал угрозы в адрес секретаря Пермской епархии РПЦ Андрея Литовки. Так называется встреча-беседа священника и блогера Николая Бабкина с молодежью, которая состоится 2 ноября на площадке Международного благотворительного кинофестиваля «Лучезарный Ангел».
Священник Бабкин перечислил лучшие даты для венчания летом 2023 года
Отцу Николаю сейчас 34 года, он родился в семье священника, в 2012 окончил Николо-Угрешскую православную духовную семинарию и вскоре получил «распределение» на сельский приход Петро-Павловского храма в д. Обуховка Белгородской области. Здесь отец Николай организовал активную приходскую жизнь: центр поддержки семьи, молодежный клуб, а также адаптированные богослужения для детей-инвалидов, на которые собирались до 80 семей с особенными детьми. Храм во имя святителя Николая Мирликийского в Отрадном Москва , где служит отец Николай Одна из удивительных глав биографии священника связана с его миссионерской поездкой на Чукотку, где 25-летним молодым человеком он провел вдали от супруги и грудного ребенка полгода. Об этом периоде он сам вспоминает так: «Господь показал мне, что такое жизнь священника... Пришлось на полгода оставить свой приход, свою семью и отправиться в миссионерскую экспедицию, оказался там совсем один. Помогала молитва. Семья, конечно, не должна разлучаться». Семья отца Николая Семья у отца Николая уже большая: матушка Алина, две дочки и два сына младший родился в 2021 году.
Священник подробно рассказывает о своей малой церкви, делится историей любви: «Мы с Алиной познакомились в интернете, пообщались и поняли, что значим друг для друга очень много.
Ранним утром 10 марта он должен был идти в собор. Мужчина обещал позвонить родителям сразу после пробуждения, но звонка от него они так и не дождались. Вера и Иван Бабура решили, что сын уже находится в храме и занимается ремонтом — в тот день он должен был участвовать в службе в Успенском соборе. Поскольку родители священника знали, что связь там работает с перебоями, они заподозрили неладное не сразу. Позже позвонили невестке, но и она не брала трубку. Обеспокоенные Вера и Иван приехали к сыну домой и увидели разбросанные повсюду вещи в квартире прошел обыск.
Вскоре с родителями священника связались из епархии. Там, на приеме у владыки, по словам Ивана, им сообщили о том, что три дня назад в епархию приходил некий «государственный человек и просил снять с Николая сан». Сейчас родители Николая обращаются во все возможные инстанции, чтобы рассказать о нарушениях, которые, по их мнению, были допущены следствием. Только совсем недавно Насте вернули технику, которая была изъята при обыске, — два ноутбука и два смартфона, которые ей принадлежали. Также при обыске были изъяты деньги, которые сын откладывал на автомобиль, — чуть более миллиона рублей по словам Веры и Ивана Бабуры, там была и часть их средств. Бесследно исчезла сумка, в которой хранились деньги храма — подаяния прихожан и средства, вырученные в церковной лавке, а также печать храма, — говорят родители Николая. Мать священника не верит в то, что он мог совершить преступление в отношении мальчика.
У Николая есть младшие сестры и братья, при этом двое из них — наши приемные дети. Я никогда не замечала никаких странностей в их поведении. Если бы человек был к этому склонен, то, наверное, какие-то признаки появились бы и раньше. Но ничего подозрительного в поведении сына мы не видели. Он несколько лет жил в мужском общежитии при семинарии, там тоже никого не трогал. Когда-то работал в детском саду — обслуживал территорию, тоже никаких подозрений ни у кого не вызывал. Николай участвовал в общественной деятельности Источник: Рождественские чтения, г.
Полагаю, что доказательств противоправных действий в отношении малолетнего у следствия до сих пор нет, — говорит отец священника. Корреспонденту NGS55. RU также удалось связаться с матерью мальчика. Мы предложили рассказать ей свою версию событий. Изначально женщина одобрила это предложение, однако сообщила о том, что ей нужно посоветоваться, прежде чем давать комментарии. На следующий день она не ответила на наше сообщений с просьбой известить о своем решении по поводу беседы с корреспондентом. Арест Николая Бабуры продлили до 9 августа.
Тем временем прихожане Свято-Никольского Казачьего собора, в котором Николай служил священником, написали председателю Следственного комитета Александру Бастрыкину и генеральному прокурору Игорю Краснову жалобу с просьбой разобраться в работе оперативников — они считают, что подозреваемого вынудили дать признательные показания под давлением — моральным и психологическим. В своем обращении они акцентируют внимание на том, что допрос проходил без присутствия адвоката, а Николаю угрожали физической силой текст жалобы есть в распоряжении редакции NGS55.
Ниже в комментариях батюшка напомнил всем женщинам, что мужская солидарность свята, а если сильно хочется сэкономить на празднике, лучше подарить избраннику деньги — и без внимания не оставите, и финансы из семьи не выпустите. Несмотря на шутки, стоит отметить, носки остаются самым востребованным подарком ко Дню защитника Отечества. Также в список вошли мужские аксессуары и средства гигиены.
Окей, но только лучше сразу к Патриарху. Если нужен адрес, я скажу. Где-то оставишь резкий комментарий, а кто-то твою иронию воспримет за чистую монету или посчитает твою шутку издевательством.
Фразы, вырванные из контекста. У меня в таких случаях нет желания спорить и доказывать, что ты не верблюд. Но пару раз это были люди, которых я лично знаю, православные блогеры. Если посторонний человек пишет гадости, я молчу. Проще в директе лайкнуть комментарий или сердечко отправить. А если комментарий сильно задел, есть хорошая фраза-молитва: «Помоги, Господи! Если человек мне пишет конкретный вопрос, я могу на него конкретно ответить, но если он просто пытается поболтать… «А где ваша матушка такие платья покупает? Батюшка, а в этих носочках ребенку не холодно бегать?
Ну не болеет ребенок, не чихает, не кашляет. Конечно, у всех нас есть свои недостатки и проблемы в жизни, но люди приходят к священнику, чтобы получить надежду. Мы не хотим показывать православие как архаику со строгими правилами и уставными требованиями. Основная задача священника-блогера — показать, что священник не жрец с кадилом в одежде из прошлого, а духовный наставник, а потом уже учитель веры. Иначе тебя воспринимают как морализатора, а не пастыря. Просили ли вы у них разрешения на это? Ксения, Никодим уже взрослые, и, если они не хотят, мы не настаиваем. Кроме того, я считаю так.
Некоторые говорят, что детям в социальных сетях делать нечего, что это все зараза греховная и, если ребенок туда пойдет, его засосет. Да, замечательно, можно создать такие тепличные условия, от всего оградить. А потом ваш ребенок вдруг столкнется с реальным миром, и как он отреагирует — Бог весть. Родителям лучше самим все показать. Поэтому у моих детей есть странички, но мы ведем их сами. Чего вы никогда не выложите в Instagram? Например, как спорите или ругаетесь с женой, еще что-то? Она же психолог.
А священник к психологу относится очень подозрительно смеется. Иногда начинаю что-то псевдодуховное городить, а она мимо меня проходит с таким выражением лица, словно я ересь сморозил! Я не люблю шаблонные ответы без души, моя супруга тоже. Так что матушка смотрит со своей стороны на вопрос, а я — со своей. Вместе мы стараемся найти ответ, который будет услышан. В квартире отца Николая — Приходилось ли вам спорить с другими священниками, которые критически высказывались о вашем Instagram? О чем? Вы писали о священнике, который даже угрожал вам церковным начальством.
Я всегда предлагаю в ответ сделать лучше, и тогда я буду брать пример. Для того, чтобы меня учить духовной жизни, у человека должно быть моральное право, либо он должен быть духовником или архиереем. Я стараюсь прислушиваться к советам собратьев, особенно более опытным, чем я, но это не означает, что я сразу бегу все исполнять, потому что нужно время все переварить. Но критика священников сходит на нет, когда мы знакомимся лично. Отрадно, что иногда пишут: «Знаешь, теперь твой блог мне нравится больше, чем год назад». Есть ли у вас помощники? Как выглядит вся техническая сторона? Фотографы — это все мои друзья.
В Instagram сейчас пишу не так часто, я там больше сториз делаю, они занимают не так много времени. Мне некогда: я либо в храме, либо по делам, либо с детьми. У меня нет желания тратить по десять часов в день на сидение в интернете. Посты пишу рано с утра или вечером, когда все укладываются спать. Я рекламу не делаю ни бесплатно, ни за деньги. У меня нет интереса кого-то рекламировать. Купля-продажа рекламы — это уже коммерческая деятельность, и для священника она не может быть приемлема. Если люди будут видеть у меня в блоге рекламу, они подумают, что я пришел сюда ради денег, и все отпишутся.
И правильно сделают. Когда ведешь блог, нимб приходится протирать — Бывают ли колебания: «Сейчас как сделаю пост вразрез с ожиданиями аудитории! Нет, не сделаю, пожалуй…» — Так оно обычно и бывает. Жена посмотрит, скажет: «Нет, не пиши». Ведь иногда ты пишешь искренний пост, и тебе все понятно, а люди воспринимают все не так.
Московский священник и блогер Николай Бабкин сравнил себя с Моргенштерном*
Руководитель епархиального ОРОиК Протоиерей Алексий Уваров принял участие в коллегии руководителей отделов религиозного образования и катехизации Рязанской митрополии. Священник из Москвы Николай Бабкин в шуточных видео высмеивает невежественных и суеверных прихожан и развенчивает стереотипы о православии. По данным на 2020 год, количество подписчиков в Instagram у священника Николая Бабкина составляет 200 тысяч.
Новая реальность: священник-блогер о своей жизни
фото, записи пользователей, отзывы, участники, видео. У священника Николая Бабкина можно найти ответы на многие вопросы, в блоге есть даже постоянные рубрики. Священник Николай Вернигор, ставший фигурантом уголовного дела, высказывал угрозы в адрес секретаря Пермской епархии РПЦ Андрея Литовки.
Священники — блогеры: семья белгородского священника получила премию за ведение социальных сетей
Этого навыка у меня тогда не было. Так что первый год в Москве был для меня психологически очень трудным», — объяснила собеседница «Мосленты». В течение второго года жизни в столице жена священника смирилась с тем, что их семья здесь надолго, она начала проявлять любопытство к самому городу и к его жителям.
Об этом сообщает издание "Мослента".
По словам священника, далеко не всегда при воспитании юношей учат быть мужественными и уметь справляться со своими недостатками. Поэтому зачастую парни вынуждены в одиночку побеждать свои "тараканы" и по крупицам воссоздавать модель истинного мужчины. Как пояснил Бабкин, прежде чем юноша станет настоящим мужчиной, он совершит немало ошибок и может даже потерять семью.
Священник подчеркнул, что без домашнего очага любой мужчина не так силен.
В итоге так можно дойти до совсем нездоровой истории. А вообще хейт и откровенный троллинг идет от людей, которые меня совсем не знают. Они, как правило, и не читают меня вообще. Впервые увидели, почувствовали разрыв шаблона и сильнейшее сопротивление, потому что я их представлениям о священнике не соответствую, и пошли комментарии писать. Это ведь еще и история о том, что представления о настоящем батюшке тесно связаны с представлениями о самой вере, а тут такой диссонанс у некоторых людей происходит. А еще одна причина, как мне видится, все в том же запрете на проявление себя и своих эмоций. Он, если честно, у многих из нас есть.
И вот видят люди человека, у которого этой рамки нет, и начинают испытывать к нему крайнее неприятие. А это просто злость на собственную нереализованность Чувства и эмоции, как пружина, натягиваются внутри. Но вместо того чтобы ее расслабить, увидеть это напряжение внутри, человек накидывается с ненавистью на другого. Не хотелось бы сравнивать себя с Моргенштерном, но ему за то же самое достается. Он людей по полной провоцирует и делает это сознательно. Глядя на него, народ злится, потому что возникает вопрос: почему это ему так вообще можно? Это что за бесовщина такая? Как священник, я понимаю все это, все эти чувства и эмоции.
Так что и возмущение людское, в том числе и в мой адрес, понятно. Но я не обязан соответствовать чьим-то представлениям. Я такой, какой есть. Про смысл смирения Самое важное — смирение. В нем начало всего. Без него никуда. Сколько угодно можешь свечек ставить и молиться, но без смирения все это без толку. Никакой пользы это не принесет.
Быть смиренным означает видеть правду о самом себе. Она, конечно, зачастую нас очень жестко фрустрирует. Она неприятна. Каждому из нас хочется быть в глазах других чуть лучше, чем мы есть. Например, девушка, прежде чем выйти на улицу, делает макияж. Батюшка — чистит подрясник и приглаживает бороду. Мы стараемся внешне выглядеть чуть лучше, потому что живем в обществе и играем какие-то социальные роли. Прически и макияж или аккуратная борода могут быть просто атрибутами опрятного внешнего вида, а могут — символом превосходства над другими.
Например, девушка может пойти и сделать себе маникюр настолько яркий, чтобы все подружки и коллеги из соседнего отдела штабелями попадали от одной только мысли, сколько это стоило, чтобы глаза из орбит у них повылазили от возмущения и зависти. Вот это точно история не про смирение. А знать правду о себе — это понимать, какой ты, принимать себя и исповедовать свои слабости, немощи и недостатки перед Богом. Но это совсем не значит, что нужно с ними согласиться и оставить все, как есть. У святых отцов есть выражение — хождение перед Богом. Вот смиренный человек все время перед очами Творца находится, всегда перед ним ходит. И он никогда не бывает один. Если даже люди его не видят, Бог видит И это состояние помогает человеку, защищает его.
Вот оскорбляют его, причиняют боль или перед сложным выбором он находится, смирение помогает поступить правильно, совладать со своими чувствами, чтобы не они над тобой, а ты над ними верх взял. И смиренный понимает, что вокруг него — люди. И все они такие, какие есть. Да и он сам ничуть не лучше других. Он помнит о своих грехах. И это избавляет его от тщеславия. Так он не возгордится никогда. Смирение позволяет тебе не вылететь из реальности.
А вот гордыня сразу ломает и рушит все доброе и хорошее, чего ты достиг. Про священников-блогеров, искренность и цензуру Цензуры в церкви нет. Никто наши ролики заранее не отсматривает и «прокатных удостоверений» не выдает. Но хотелось бы успокоить дорогих читателей. У нас, священников, есть свои вышестоящие начальники. За нами присматривают. И если мы начнем вести себя непотребно или неправильно что-то делать, мы об этом тут же узнаем. Нам все скажут.
Сейчас в церкви появился совет священников-блогеров. Это совершенно официальная история, и у нас уже было несколько встреч. Но мы первопроходцы, поэтому иногда ошибаемся. Это нормально. И важно, что мы при этом не стараемся всем понравиться. Потому что если ставить себе задачу быть хорошим для всех, никогда не достигнешь цели. Иисус Христос, кстати, тоже никогда не старался понравиться фарисеям, книжникам и прочим.
Кто-то считает, что это часть облачения жен священников, а кто-то обличает в богохульстве, потому что он «похож на нимб». Люди, это просто ободок для волос!
Это требует времени, усилий, творческого подхода, честности и любви к тем, к кому обращаешься. Юмор и самоирония помогают завоевать доверие. Чем тебе не духовное упражнение — добровольно позволить другим посмеяться над твоими недостатками? Наверное, то, что мы, православные, появились в их картине мира! Для многих единственной точкой пересечения с Церковью были СМИ, освещающие негативные инфоповоды.
Московский священник и блогер Николай Бабкин сравнил себя с Моргенштерном*
Может представляться отцом Николаем Бабкиным. Он всем сообщает, что якобы ему не хватает средств на строительство церковного дома. Сообщает номер своей карточки Сбербанка России. На самом деле в Белгородской области строительством храмов занимаются спонсоры благотворители, и нет нужды священнику заниматься сбором денежных средств. Лжесвященник работает не один, ему помогает в этом "святом деле" спутница жизни Алина. Как выяснилось "отец Николай" занимается аферизмом уже несколько лет. На страницах интернета он рассказывает, как будет поминать ваши имена, и имена ваших родных. Есть там даже отчёт о средствах, поступивших в их семейный бюджет. Вот его текст вымогания: Дорогие жертвователи и помощники, лучше помощь на храм перечислять на карточку или на QIWI-кошелек, Благодарим за понимание!!!
У поколения миллениалов другая проблема: 20 лет одни и те же лица на политической арене и никаких серьезных перемен. Со стороны государства изменений нет, поэтому их ждут от церкви. Проблема всего нашего общества — рыночное мышление, когда от Церкви Христовой ждут удовлетворения сиюминутных религиозных потребностей. Если же решение тут же не предоставляется, людей это категорически не устраивает. Мне кажется, мы живём в обществе эмоционально и психологически раздражённых детей, которые вечно всем недовольны и не хотят брать на себя ответственность. Я говорю о поколении, заставшем развал СССР, живущем надеждой на светлое будущее, но в итоге так ничего и не получившем.
Эти люди часто испытывают разочарование и почти утратили надежду, но продолжают искать. Мне кажется, эти социально-политические условия также являются одной из причин разводов: люди имеют друг ко другу завышенные ожидания, которые не оправдываются. И вроде бы вот она — долгожданная свобода, но человек словно и не знает, что с ней делать. Возможно, на русском обществе так отразились годы крепостного права, когда поколениями людей отучали от свободы, воспитывая рабское мышление. Это еще одна из причин, почему так тяжело нашим соотечественникам проявлять инициативу не то что социальную, но даже личную. И потом всегда одни и те же вопросы к священнику: как заставить мужа венчаться, как убедить стать крестным, можно ли молиться без благословения?
И подобные им. Эти вопросы звучат в каждом прямом эфире. Мне нравится наша молодёжь. Мне 31 год, вроде бы еще и сам не старый, но 20-летние ребята уже совсем другие. У них пытливый ум, они надеются на себя и стремятся вперед, у них высокие запросы к жизни. Они не потерянные и смелее старших, потому что не боятся идти на риск.
Молодежь более толерантна, в хорошем смысле, потому что готова принимать существование иной точки зрения. Я заметил это в TikTok, когда человек признаётся, что он атеист, но ему нравится моя страничка. Ну, и еще молодёжь сегодня вряд ли захочет верить суеверному бреду, их яблоками на Преображение не купишь.
В детстве мы играли в любовь в песочнице, строили дом и гараж. Пора, наконец, мужчине вырасти и брать на себя ответственность, построив настоящую Семью», - дал рекомендации Бабкин. При этом он усомнился, что мужчина может быть мужчиной, если говорит женщине, что любит ее, а замуж не зовет. Самое важное - в нашем Telegram-канале Места.
Поэтому зачастую парни вынуждены в одиночку побеждать свои "тараканы" и по крупицам воссоздавать модель истинного мужчины. Как пояснил Бабкин, прежде чем юноша станет настоящим мужчиной, он совершит немало ошибок и может даже потерять семью. Священник подчеркнул, что без домашнего очага любой мужчина не так силен. Поэтому юношам необходимо сначала создать семью, привести в дом, хоть и в съемный, супругу, и затем добиваться успеха. Так как в этом случае на подвиги будет вдохновлять любовь.
«Угрожал мне»: священник Литовка заявил на священника Вернигора
| Священник Николай Бабкин раскрыл главный секрет успешности мужчины | Священник из Москвы Николай Бабкин в шуточных видео высмеивает невежественных и суеверных прихожан и развенчивает стереотипы о православии. |
| Священник РПЦ поддержал феминистку из Барнаула, сменившую отчество на матчество | Правда ли, что православие — самая депрессивная религия? У всех священников дорогие машины? |
| Священник-блогер рассказал почему мужчины изменяют — Городские вести | Правда ли, что православие — самая депрессивная религия? У всех священников дорогие машины? |
| Тиктокер в кокошнике – миссия или хайп? | это пространство для исследования Слова Божиего и духовного общения в кружке. |
Московский священник Бабкин назвал грехом дарение носков на 23 февраля
Московский священник Николай Бабкин рассказал, как перестать тревожиться. По его словам, люди впадают в уныние потому, что обесценивают позитивные события, обращая внимание только на негатив. Ролик уже у меня на ютубе» от автора Священник Николай Бабкин с композицией «оригинальный звук» (исполнитель Священник Николай Бабкин). Николай Бабкин — российский священник, магистр богословия, блогер и инста-миссионер. Священник Николай Бабкин — Оригинальный звук. Благодарить не за что даже Бога?
Отец Николай Бабкин: «Блог священника должен возвышать и вдохновлять!»
Зачем священник Николай Бабкин доводит суеверия до абсурда Священник Николай БабкинФото: личный архив. If you have Telegram, you can view and join Священник Николай Бабкин right away. Иерей Николай Бабкин стал известен благодаря активности в соцсетях, где у него в сумме почти 900 тысяч подписчиков. Руководитель епархиального ОРОиК Протоиерей Алексий Уваров принял участие в коллегии руководителей отделов религиозного образования и катехизации Рязанской митрополии. Священник Белгородской митрополии РПЦ Николай Бабкин в своем Instagram прокомментировал неоднозначную реакцию людей на решение барнаульской феминистки, решившей указать в паспорте матчество.