Комплекс, включающий мечеть вместимостью до 2000 прихожан, будет построен на площади 1700 квадратных метров, — это больше, чем территория разрушенной мечети Бабри.
Разрушение мечети Бабри - Demolition of the Babri Masjid
| Храм раздора: Индии грозит религиозное насилие | Евгений Трифонов | Дзен | Спор о мечети Бабри Ныне разрушенная мечеть Бабри была построена Миром Баки, главнокомандующим бывшего императора Великих Моголов Бабура в 1528 году. |
| 7 древних артефактов, за обладание которыми борются государства и сегодня | В индийском городе Айодхья на севере страны зачистили остатки мечети Захириддина Бабура (Бабри Масджид). |
| В Индии появится контроверсионная «компенсация» разрушенной мечети Бабри | | Мечеть Бабри или Бабура — разрушенная мечеть в г. Айодхья. До 1940-х годов мечеть назвали мечетью Джанмастан («мечеть места рождения»). |
babri masjid
Открытие индуистского храма Рам Мандир на месте мечети Бабри привело к конфессиональным противоречиям в Индии. В индийском городе Айодхья на севере страны зачистили остатки мечети Захириддина Бабура (Бабри Масджид). Историческая мечеть Бабри Масджид была разрушена тысячами индуистскими фанатиками и вошла в историю. И найдите в библиотеке роялти-фри стоковых изображений iStock еще больше фотографий Мечеть Бабри, доступных для простого и быстрого скачивания. Мечеть Бабри или Бабура — разрушенная мечеть в г. Айодхья. До 1940-х годов мечеть назвали мечетью Джанмастан («мечеть места рождения»).
Популярное
- Мусульмане Индии живут в пугающей реальности
- Газета «Суть времени»
- Continue Reading
- В Индии разгорается конфликт вокруг трехсотлетней мечети, на которую посягают индуисты
- Babri Masjid: Latest News, Videos and Photos of Babri Masjid | Times of India
КАК ВЕРХОВНЫЙ СУД ИНДИИ РЕШИЛ ВОПРОС МЕЧЕТИ «БАБРИ МАСЧИД»
Пожаловаться Премьер-министр Индии Моди окрыл индуистский храм богу Раме на месте снесенной исторической мечети Бабри которая была возведена на руинах индуистского храма в городе Айодхья. Храм заменил мечеть Бабри 16-го века, которая была снесена индуистами в 1992 году. Снос спровоцировал общенациональные беспорядки, в которых погибло около 2000 человек.
В церемонии закладки фундамента, как ожидается, примет участие имам Запретной мечети в Мекке Абдуррахман ас-Судейс. Он же прочитает первую молитву после открытия мечети. Строительство мечети является результатом многолетнего противостояния индусской и мусульманской общин вокруг участка земли, где стояла историческая мечеть Бабура, разрушенная в 1992 году в ходе межрелигиозных столкновений. Верховный суд Индии 9 ноября 2019 года постановил построить на месте мечети храм бога-героя Рамы и потребовал взамен выделить мусульманам землю для строительства мечети «на видном месте» в этом округе. Новая мечеть будет построена в 22 км от места, где стояла мечеть Бабура и где достраивается новый храм Рамы.
Реклама на сайте 7 древних артефактов, за обладание которыми борются государства и сегодня Хоть и считается, что конфликты из-за артефактов — дело прошлого, даже сегодня ряд из них вызывает споры государств. Так, англичане в свое время вывезли из Египта бороду Сфинкса и объявили своей собственностью.
Египет с этим не согласен и пытается вернуть ее уже более 50 лет. Аксумский обелиск Знаменитый Аксумский обелиск, возраст которого насчитывает целых 1700 лет, был украден фашистами еще в 1937 году. Суд уже стоил Италии более 13 миллионов долларов — ожидается, что в скором времени артефакт вернется на родину. Борода Сфинкса Египет все никак не может договориться с Великобританией о возвращении бороды Великого Сфинкса, которая в настоящий момент хранится в подвале Британского музея. Этот элемент 4600-летнего артефакта был продан Англии еще в 1818 году.
И снос памятника Ленину под возгласы «Да здравствует мать Индия! Причем слом или порча памятников является лишь отмашкой для более радикальных и решительных действий в борьбе противоборствующих партий. Так, по Трипуре прокатилась волна погромов, а во многих городах Индии левые провели акции протеста против вандализма БДП. По словам генерального секретаря КПИ м Ситарама Йечури Sitaram Yechury , 514 работников штабов КПИ м были атакованы, сторонниками БДП были разгромлены 134 партийных офиса, 64 из них были полностью уничтожены, 208 - захвачены и до сих пор удерживаются сторонниками организации «Раштрия сваямсевак сангх» и БДП. Также атакам подверглись 1539 частных домов, принадлежавших членам партии, а 196 домов сторонников партии были сожжены.
Необходимо подчеркнуть, что многие массовые волнения в Индии заканчиваются многочисленными жертвами и разрушениями. Политики этого не могут не знать, а поэтому подобные действия с большой долей вероятности можно расценивать как спланированные. Ситуация в Трипуре очень напоминает разгром мечети Бабри в 1992 году сторонниками БДП, когда разрушение здания стало лишь предлогом для повышения политического рейтинга, сведения счетов с неугодными, провокации по возбуждению и направлению агрессии индуистского населения в нужное русло, а также стартом по вербовке в свои ряды новых членов. Кстати, упомянутый С. Йечури «Союз добровольных слуг Родины» «Раштрия сваямсевак сангх» РСС является не только индийской ультраправой военнизированной националистической организацией, но и предшественником БДП. В РСС сегодня насчитывается около 6 миллионов членов. Как видим, РСС — это такой индийский вариант украинского «Правого сектора» организация запрещена на территории России , со своим политическим крылом из БДП в парламенте Индии.
Спор о мечети становится очагом религиозного противостояния в Индии
ВИДЕО Выигравшие 3 марта местные выборы в штате Трипура, что на востоке страны, представители националистической Индийской народной партии - «Бхаратия джаната парти» БДП - уже через 48 часов после победы устроили образцово показательную акцию вандализма в лучших традициях украинских антисоветчиков. В центре города Белония, расположенного на юге штата на границе с Бангладеш, сторонники БДП трактором снесли памятник Владимиру Ленину из стекловолокна. До этого момента власть в Трипуре 25 лет находилась в руках представителей Коммунистической партии Индии марксистской — КПИ м. Теперь к власти пришли представители «шафранных» «народников», которые и цветом, и повадками очень сильно напоминают «оранжевых» националистов Украины. Для того, чтобы разобраться в политической ситуации второй по численности страны мира около 1,3 млрд жителей , необходимо начать с того, что БДП на сегодняшний день вместе с чуть менее националистическим Индийским национальным конгрессом ИНК является одной из правящих партий. В рядах БДП значится 110 миллионов сторонников, 282 места из 545 - в Нижней палате индийского парламента и 56 из 245 - в Верхней.
На парламентских выборах 2014 года партия возглавила альянс, который победил на выборах, а лидер партии — Нарендра Моди — был избран премьер-министром Индии. Партия изначально позиционировала себя как оппонента ИНК и исповедовала индуистский культурный национализм, который, однако, порой оказывался настолько жестоким и бескультурным, что выглядел как обыкновенный нацизм. В частности, в 1992 году огромная толпа индусов, состоявшая из 150 тыс. Это послужило причиной столкновений между мусульманами и индусами в различных частях Индии, в результате которых погибло более 2000 человек. Специальная комиссия Либерхана, расследовавшая инцидент, проведя почти 450 заседаний, «опросила массу свидетелей, осудила виновников инцидента в самых резких выражениях.
В ее докладе отмечается, что случившееся было насилием над демократией».
После случившегося в Айодхье Балбир пересмотрел свою жизненную позицию и отказался от исламофобских воззрений, а впоследствии принял Ислам. Но реакция моей семьи меня потрясла. Когда я увидел их разочарование, моя эйфория тут же испарилась. Я понял, что сделал нечто очень плохое, и я решил встать на путь исцеления», — вспоминает он.
Ссылка на авторство газеты «Выбор» обязательна. Для интернет-изданий прямая активная гиперссылка обязательна.
МИД Малайзии: Проблема беженцев рохинджа нуждается в постоянном внимании и помощи со стороны международного сообщества Четверг, 7 зуль-Кида 1442 г. Министр иностранных дел Малайзии призывает решить проблему рохинджа, чтобы предотвратить приток беженцев Среда, 11 шаабана 1442 г.
Организация Объединенных Наций переселила тысячи беженцев рохинджа после того, как в лагере в Бангладеш вспыхнул массовый пожар.
Как Верховный суд Индии решил вопрос мечети «Бабри масчид»
Основная статья: Спор Айодхьи В индуизме место рождения божества Рамы , известного как « Рам Джанмабхуми », считается святым местом. Часто считается, что это место находится на том месте, где стояла мечеть Бабри в городе Айодхья в штате Уттар-Прадеш : исторических свидетельств, подтверждающих эту веру, мало. Существует грубый научный консенсус , что в 1528 году, после Моголов завоевания региона, была построена мечеть на месте по Моголам общего Мира Баков , и назвали «Бабри» после императора Моголов Бабура. Широко распространено мнение, что Баки разрушил храм Рамы, чтобы построить мечеть; историческая основа веры обсуждается. Были найдены археологические свидетельства постройки, предшествующей мечети.
Это строение по-разному идентифицировали как индуистский храм и буддийское строение. По крайней мере, четыре века это место использовалось в религиозных целях как индуистами, так и мусульманами. Утверждение о том, что мечеть стоит на месте храма, было впервые сделано в 1822 году чиновником Файзабадского суда. Nirmohi Акхар сект привел это заявление в претендуя на сайт в конце 19 - го века, что привел к первому зарегистрированным случаям насилия на религиозной почву на участке в 1855.
В 1859 году британская колониальная администрация создала перила , чтобы отделить внешний двор мечеть, чтобы избежать споров. Статус - кво оставался на месте до 1949 года, когда идолы Рамы были скрытно размещены внутри мечети, предположительно волонтерами индуистской махасабхи. Это вызвало бурю негодования: обе стороны подали гражданские иски, предъявив претензии на землю. Размещение идолов было воспринято пользователями Масджида как осквернение.
Было объявлено, что это место является предметом спора, и ворота мечети были заперты. Движение было поддержано решением окружного судьи, который в 1986 году постановил, что ворота будут вновь открыты и индуистам будет разрешено совершать там богослужения. Это решение было одобрено политиком Индийского национального конгресса Радживом Ганди , тогдашним премьер-министром Индии, который стремился вернуть поддержку индусов, которых он потерял из-за спора вокруг шаха Бано. Тем не менее, Конгресс проиграл всеобщие выборы 1989 г.
В сентябре 1990 года лидер БДП Л. Адвани начал Рат Ятру , политический митинг, проходивший через большую часть северной Индии в Айодхью. Ятра стремились получить поддержку предложенного храма, а также стремились объединить индуистские голоса путем мобилизации анти-мусульманское настроения. Адвани был арестован правительством Бихара, прежде чем он смог добраться до Айодхьи.
Несмотря на это, большая группа кар севаков или активистов Сангх Паривар достигла Айодхьи и попыталась напасть на мечеть. Это привело к решающему сражению с военизированными формированиями, закончившемуся гибелью нескольких кар севаков.
С ранней юности он был тесно связан с революционными кругами Индии. В середине 1910 года, при финансовой поддержке нагпурской Нагпур — город в Индии группы революционеров, Хеджевар отправился учиться в Национальный медицинский колледж в Калькутте.
Однако помимо изучения медицины, ему предстояло постичь и более актуальные для революционера науки — в Калькутте он осваивал основы революционной работы. Одной из главных задач Хеджевара было обеспечение распространения подпольной литературы и оружия в другие части страны. Организационный опыт тех лет впоследствии очень пригодился Хеджевару. Истоки идеологии Хеджевар разделял разочарование многих членов партии «Индийский национальный конгресс» в движении за отказ от сотрудничества c Великобританией во время Второй мировой войны и попытках Махатмы Ганди установить индуистско-мусульманское единство.
Он был глубоко впечатлен идеями Винаяка Дамодара Саваркара философ, писатель и поэт, стоял у истоков политического и философского индуизма, 1883-1966 гг. Поэтому Хеджевар в первую очередь затевал РСС как движение, объединяющее всех индуистов. Саваркар считал, что индусы были потомками древних ариев и представляют собой нацию с единой географией, расой и культурой. Книга Саваркара «Хиндутва: Кто такой индуист?
Любовь индийских христиан и мусульман к Индии «разделена», потому что у каждой группы была своя Святая Земля на Ближнем Востоке. Поздние последователи Хеджевара отмечали, что он выделил главную слабость индуистского общества — его кастовую разобщенность. Поэтому члены РСС носят одинаковую униформу и не имеют между собой никаких знаков различия. Доктор Бхимрао Рамджи Амбедкар — крупный политический деятель во время борьбы за независимость Индии и в годы становления индийской государственности, автор Конституции Индии.
Амбедкар принадлежал к касте неприкасаемых и претерпел немало гонений в детские и юношеские годы. В зрелом возрасте он принял буддизм. Когда Амбедкар посетил лагерь РСС, он поделился с Хеджеваром своими тяжелыми воспоминаниями, в ответ на что Хеджевар показал ему лагерь, где абсолютно все участники организации называли себя просто «хинду», без разбора кастовых отличий. Цели организации в начале деятельности В первые годы существования РСС главная цель организации состояла в создании единства, дисциплины и культурного сознания среди индуистов.
К концу 1930-х годов РСС представляла собой организованную и подготовленную группу с собственной паравоенной организацией. РСС привлекла внимание правительства Индии, которое начало пристально следить за движением, готовясь к послевоенному периоду и ожидаемым индуистско-мусульманским смутам. Хеджевар положил начало деятельности РСС, организовав сваямсеваков последователей для предоставления услуг индуистам во время публичных праздников и торжеств, особенно в тех местах, где существовала вероятность конфронтации с мусульманами. Приведу пример подобной конфронтации и услуг РСС: в 1925 году в Нагпуре проживающие рядом мусульмане и хинду взаимно выработали соглашение о том, когда и где может и не может звучать музыка перед мечетями.
Утверждается, что мусульмане не соблюдали свою часть соглашения, а также заигрывали с проходящими мимо женщинами-хинду. Хеджевар направил туда сваямсеваков и «порядок был восстановлен». Собственно, название РСС и было присвоено организации в 1926 году. Раштрия Сваямсевак Сангх буквально означает «Национальная организация самомотивированных добровольцев».
Сваямсеваки носили белые рубашки, шорты и кепки цвета хаки. При этом цель Хеджевара состояла в том, чтобы «продемонстрировать ценность дисциплины как добровольцам, так и широкой общественности». Расцвет движения РСС М. Голвалкар, сарсангчалак РСС «Верховный директор» с 1940 по 1973 год, еще в 1938 году, комментируя расовые законы гитлеровской Германии, говорил следующее: «Германия также показала, насколько почти невозможно для рас и культур, имеющих различия, идущие к корню, ассимилироваться в единое целое; это хороший урок для нас, чтобы учиться и извлекать выгоду».
В другом обращении к членам РСС он также утверждал: «Если мы, индусы, станем сильнее, со временем мусульманским друзьям придется играть роль немецких евреев». Он настаивал на том, что «неиндуисты должны или принять индуистскую культуру и язык, научиться уважать и почитать индуистскую религию, или они могут остаться в стране, полностью подчиненной индуистской нации, ничего не требующие, не заслуживающие никаких привилегий». Расизм, религиозный и культурный шовинизм, привели «Сангх Паривар» в конфликт с другими течениями индуизма, особенно с теми, которые проповедовал Махатма Ганди. Голвалкар критиковал Ганди за мягкое отношение к мусульманам, а Ганди в свою очередь называл РСС «общинным органом с тоталитарным мировоззрением».
Индуистские националисты обвиняли Ганди в разделе субконтинента на Индию и Пакистан в 1947 году и в расчленении «матери Индии». Что собой представляет организация сегодня?
Решение высшего суда Индии приветствовалось всеми слоями индийского общества. Будучи зрелой демократией, правительство Индии и индийцы выполнили приговор Суда и проявили уважение к верховенству закона. Это также свидетельство единства и духа страны, что индусы всех вероисповеданий подошли к суду в духе дружелюбия. Сила и независимость судебной системы в сочетании с присущей ей гармонией между всеми религиями и ее глубокими демократическими ценностями руководили Индией в этом важном вопросе. В такой разнообразной и множественной стране, как Индия, справедливость должна, в данном случае, учитывать единство, светский дух, уважение к надлежащей правовой процедуре и верховенству закона, а также дух примирения и дружелюбия.
Приговор стал кульминацией одной из самых продолжительных битв в истории права Индии. Первый зарегистрированный юридический шаг в споре относится к 1858 году. Эта история является частью судебного процесса, который начался в 1950 году и прошел через иерархию судов Индии и, наконец, Верховный суд Индии. Постановление состоит из 1,045 страниц и 805 пунктов, вновь отображая труд и тщательное рассмотрение всех тонкостей, которые Верховный суд учёл во время решения такого спорного вопроса Верховный суд, заслушав все стороны, отметил: «Закон должен стоять отдельно от политических споров по истории, идеологии и религии». Он отметил с огромной ясностью, что «суд принимает решение о праве собственности не на основании веры или убеждений, а на основе доказательств».
Журналистка Видья Субрахманиам, которая освещала индуистско-мусульманские отношения в течение многих лет, говорит корреспонденту «Аль-Джазиры», что 6 декабря 1992 года стало своеобразным водоразделом. Многие индусы считают, что именно на этом месте когда-то располагался дворец, в котором якобы родился Рама, главный герой «Рамаяны», который в индуизме считается не мифологическим персонажем, а реально существовавшей исторической личностью. По их мнению, мусульмане осквернили святое место, разрушив ранее существовавший на этом месте индуистский храм и соорудив мечеть.
С этой целью уже много лет на территории разрушенной мечети ведутся археологические раскопки с целью доказать существование этого храма, однако пока никаких доказательств не предъявлено. Естественно, мы празднуем. Было много задержек. Мусульмане за светскую законность Во вторник Верховный суд Индии отложил слушания по давно отложенному делу до 8 февраля следующего года. Ранее бывший главный судья предложил внесудебное урегулирование между двумя сторонами. Зафарьяб Джилани, руководитель Комитета действия Мечети Бабура, который ведет борьбу в этом процессе от имени мусульман, отказался от всякого обсуждения внесудебного урегулирования и переговоров. Страна должна возродить свои старые ценности секуляризма. В конечном счете, они не станут победителями.
В Индии разгорается конфликт вокруг трехсотлетней мечети, на которую посягают индуисты
25 лет назад – 6 декабря 1992 года – тысячи индуистских националистов разрушили средневековую мечеть в городе Айодхья, штат Уттар-Прадеш, на севере Индии. Новый комплекс мечети будет сооружен в 25 км от места исторической мечети «Бабри», которая была построена в 1528 году и разрушена в 1992 году индуистскими активистами. Мечеть Занипур будет построена на площади 1700 квадратных метров, что будет больше, чем разрушенная мечеть Бабри, а ее дизайн в целом отличается от нее.
Как разрушение мечети Бабри повлияло на Индию
Разрушение мечети Бабри вызвало возмущение мусульман по всей стране, спровоцировав несколько месяцев межобщинные беспорядки в котором индусы и мусульмане нападали друг. Храмовый комплекс был построен в штате Айодхья на месте древней мечети Бабри эпохи Моголов, которую в декабре 1992 года разрушили индусы. Строительство началось через год после того, как решением Верховного суда в 2019 году полное право собственности на землю, на которой стояла бывшая мечеть Бабри Масджид. Мечеть Бабри Масджид была построена в XVI веке и считалась одной из важнейших на севере Индии. Балбир Сингх был одним из тех, кто вскарабкался на купол мечети Бабри с молотком в руках и собственноручно рушил дом Аллаха. Кульминацией одной из таких кампаний стало разрушение в 1992 году индуистскими толпами мечети Бабри XVI века в северном городе Айодхья.
Премьер-министр Индии откроет индуистский храм на месте снесенной мечети Бабри
По мнению индусов, мусульмане осквернили святое место, разрушив ранее существовавший на этом месте индуистский храм и соорудив мечеть. В 1992 году огромная толпа индусов, состоявшая из 150 тыс.
В 2010 году Верховный суд Аллахабада постановил, что индусы получат две трети земли, и им будет разрешено сохранить импровизированный храм, построенный над центральным куполом разрушенной мечети. Оставшаяся треть земли площадью 2,77 акра была присуждена мусульманам. Однако обе стороны оспорили вердикт в Верховном суде, который приостановил решение нижестоящего суда. Мусульмане на полном основании заявили об «административном сговоре» властей с индуистским большинством. В ходе расследования Reuters в прошлом месяце было объявлено, что полиция помогала правым индуистским активистам движения «мстителей за коров», которые насильственно забрали около 190 000 голов крупного рогатого скота у мусульман, начиная с года избрания нынешнего премьер-министра Индии Нарендры Моди. Будучи партией, стоящей на переднем крае храмового движения, БДП получает богатые награды за проведение выборов.
Мечеть Бабура в прошлом: уникальный стиль, загадочная акустика и продуманная вентиляция Достоверная дата строительства мечети Бабура неизвестна. Надписи на здании утверждают, что мечеть была построена в 935 году хиджры 1528-1529 гг. Также нет никаких ранних свидетельств в индуистской традиции о том, что именно это место было местом рождения Рамы. Самая ранняя запись о мечети на месте, традиционно считавшемся индуистами местом рождения Рамы, принадлежит Джай Сингху II — раджпутскому аристократу, служившему при дворе Моголов, который приобрел землю в прилегающем к мечети районе в 1717 году и основал Джайсингпур. Скорее всего, возникло недоразумение, потому что во многих ранних источниках говорится о том, что Аурангзеб 1658-1707 разрушил крепость Рамкот в Кашмире, в том числе дом, который считался местом рождения Рамы индуистами, а на его месте была построена мечеть с тремя куполами.
Потому как родители называют себя индусами или мусульманами, они навязывают свою религию и своим отпрыскам. Разве есть религия, вера или кредо в еде - продукте пяти элементов? Мир полон детей. Фактически, они продукты пищи. А дети, которым предстоит родиться, в латентном состоянии уже находятся в пище. Когда пища принимает форму, она проявляется как тело, и тело предоставляет средства к существованию обитающему в нём принципу "Я Есть".
Храмовый комплекс в Айодхье на протяжении десятилетий является предметом споров между индусской и мусульманской общинами Индии. Индусы утверждают, что некогда здесь стоял храм в честь бога-героя Рамы - центрального персонажа эпоса "Рамаяна". По их версии, святыня была разрушена мусульманскими завоевателями, а на ее месте в 16 веке была воздвигнута мечеть, посвященная основателю империи Великих Моголов Бабуру.
На руинах древней мечети построят языческий храм
Посылки поступали на стройплощадку отовсюду: из Халдигхати, Джанси, Читторгарха, Праярага, Амритсара, Рамешварама и других мест. Такая сплоченность индуистов свидетельствует о том, насколько важно для современных жителей Индии восстановление исторического храма. Храм Рамы планируют выстроить со следующими параметрами: высота: 49 метров; ширина: 72 метра; пропускная способность: 80000-100000 человек ежедневно. Строительство Рам Мандира в Айодхье доверено архитекторам династии Сомпура из Палитана Гуджарат , которые утверждают, что их предков учил зодчеству сам Вишвакарма. На счету семьи Сомпура свыше 200 величественных храмовых построек в разных уголках Индии и даже зарубежом. Удивительно, но глава семьи Сомпура — Чандракант — начал работу над проектом храма в месте рождения Рамы еще 30 лет назад, по поручению Ашока Сингхала. А год назад ему пришлось переработать проект, сделав храм в два раза больше, чем он изначально планировал. Как Индия отметила закладку фундамента Рам Мандира? Для простых индуистов новость о создании храма Рамы Джанмабхуми особенно в локдаун — это приятная новость. Событие невероятно сплотило нацию в столь тяжелый для Индии час борьбы с короновирусом. Многие жители страны не только смотрели прямой эфир проведения бхуми пуджи, но и всячески выказывали свою солидарность с ним: размещали посты в социальных сетях; вывешивали шафрановые флаги символ индуизма на балконах и крышах своих домов; зажигали лампадки на домашних алтариках, крышах, балконах, окнах в поддержку строительства храма Рамы; запускали фейерверки.
Многие историки говорят, что эти цифры преувеличены, утверждая, что несколько десятков храмов действительно были разрушены, но в основном по политическим, а не религиозным причинам. В конце 1980-х годов индуистские националистические группы начали кампании по возвращению этих мечетей. Кульминацией одной из таких кампаний стало разрушение в 1992 году индуистскими толпами мечети Бабри XVI века в северном городе Айодхья.
Индуисты верят, что на месте мечети точно родился их бог Рама. В настоящее время на этом месте строится грандиозный индуистский храм после того, как Верховный суд Индии передал спорную землю индуистам в соответствии с противоречивым решением 2019 года. Однако суд заверил мусульман, что это постановление не будет использовано в качестве прецедента или проложит путь для новых подобных спорных дел.
Адвокаты, представляющие мусульманскую сторону, говорят, что судебное дело мечети Гьянвапи противоречит именно этому судебному обязательству. Но разрешение на проведение опроса именно это и делает — вы разбереживаете старые раны. Дело мечети Гьянвапи также вписывается в повествование партии Моди, которая уже давно проводит кампанию по возвращению Индии того, что она называет утраченным индуистским прошлым.
Многие лидеры партии открыто заявляли о том, что они с головой окунутся в подобные судебные баталии. Критики говорят, что партия делает это, оказывая поддержку индуистским националистическим группам, которые часто оспаривают такие дела в суде.
Будущий храм будет строиться 3,5 года и станет «символом современной Индии».
На церемонию были приглашены 175 религиозных деятелей, священников, представителей индуистской и мусульманской общин. Земля из 1500 святых мест страны, освященная вода из 2000 городов и 100 священных рек также были доставлены на строительную площадку. В течение 108 дней до церемонии здесь начитывались молитвы.
Разрушенная радикалами-индуистами мечеть Бабри Мечеть Бабри кирками и лопатами разрушила в декабре 1992 году толпа из 150 000 индуистских радикалов, которые считали, что мусульманский правитель построил мечеть на месте рождения бога Рамы.
Индуистский храм на месте мечети был построен с разрешения Верховного суда Индии, при этом мусульманской общине был выделен участок земли в 25 километрах от храма для строительства новой мечети. Президент Индонезии заложил первый камень первой мечети новой столицы страны Президент Индонезии Джоко Видодо в среду заложил первый камень первой мечети новой столицы страны — строящегося города Нусантара, передает Arab News. Правительство планирует перенести столицу из перенаселенной Джакарты на остров Борнео. Проект планируется завершить к 2045 году. Стоимость строительства нового города оценивается примерно в 32 миллиарда долларов. Мечеть станет частью религиозного комплекса, который будет также включать в себя церковь, буддистский и индуистский храмы. Кроме мечети президент дал старт строительству сети почтовых отделений и студии государственной радиокомпании RRI в будущей столице. Это будет большая мечеть.
Я надеюсь, что она будет отражать многогранность индонезийской культуры и поможет увеличить нашу веру и богобоязненность. В Германии арестованы поджигатели строящейся мечети В Германии правоохранительные органы задержали подозреваемых в поджоге строящейся мечети. Вечером 19 января на место строительства мечети в городе Эссен вызвали пожарных. Следователи установили, что возгорание произошло в результате поджога.
Похожие статьи
- Премьер-министр Индии открыл величественный храм в честь бога Рамы
- Айодхья восстанавливает Храм Рамы | Индианка
- Суд Индии оправдал всех обвиняемых по уголовному делу о разрушении мечети Бабри
- Сказку о Раме суд сделал былью
Бойня в отеле "Трайдент Оберой"
- Власти Индии заложили индуистский храм на месте разрушенной мечети
- Читайте также:
- Премьер-министр Индии откроет индуистский храм на месте снесенной мечети Бабри
- Что еще почитать
- В Индии построят мечеть «красивее Тадж-Махала»
- Страны G7 увеличат в шесть раз объемы хранения электроэнергии
Как разрушение мечети Бабри повлияло на Индию
By Уллех НП в Нью-Дели, Индия Специально для новостей Консорциума. Заброшенная и долгое время не используемая мусульманами мечеть Бабри была разрушена 150-тысячной толпой индуистских националистов[5]. Мечеть в столице Индии, которой более 600 лет, была разрушена бульдозерами 29 января, сообщил член управляющего комитета здания во время сноса с целью удаления «незаконных». Мечеть Бабри, построенная в 16 веке могольским императором Бабуром и расположенная в 960 милях от Мумбаи, долгие годы была предметом споров. Главная цель этих документов — доказать права индусской общины на эту территорию, поскольку на месте будущего сооружения несколько веков находилась Бабри-масджид (мечеть.