Бажовские дни в Литературном квартале-2024. К юбилею Бажова специалисты Туртасской сельской библиотеки провели для учащихся Туртасской СОШ литературную игру «Чудеса малахитовой шкатулки».
Хранитель уральских сказов. К 145-летию со дня рождения Павла Бажова
В 1924 году вышла первая книга очерков Бажова — «Уральские были». В 1936 году в журнале «Красная новь» был опубликован первый из уральских сказов «Девка-Азовка». Свою знаменитую «Малахитовую шкатулку» — книгу сказов Павел Петрович Бажов создал, когда ему было уже 60 лет. В ее основу положены предания горняков рудника Гумешки Медная Гора. Сказы «Малахитовой шкатулки» объединены одним рассказчиком — дедом Слышко. В его сказах удивительным образом переплетается жизнь и работа уральских мастеров, камнерезов и гранильщиков, с вымышленными фантастическими героями: Хозяйкой Медной Горы, Великим Полозом и его дочерями Змеевками, Огневушкой-Поскакушкой, Земляной Кошкой с огненными ушами, лесным козликом Серебряное Копытце.
Заграничному баринку самый наконешничок носу сшибло. Как ножом срезало, ноздри на волю глядеть стали». В сказке братьев Гримм хозяйка волшебной пещеры фрау Холле выступает как аналог нашего Морозки «тепло ли тебе, милая». Сюжеты Бажова глубже, драматичней и изощренней.
История любви рудокопа Степана и медной Хозяйки впечатляет не меньше, чем страсть Тангейзера. А искушение Данилы-мастера — куда более душераздирающая повесть, чем страдания Ганса Касторпа на Волшебной горе. Впрочем, резюме у всех этих историй одно: на дне заветной каменной шкатулки кроются одни несчастья. Она как в той эпиграмме Тютчева: дохнет — и сдунет с лица земли». Но потом появился другой гениальный поэт, взявший тот же сюжет: «Все перепуталось, и некому сказать, что, постепенно холодея, все перепуталось, и сладко повторять: Россия, Лета, Лорелея». Повторять-то сладко, слова красивые, но что за ними? Россия как образ смерти. Лета — это подземная река в царстве мертвых. Лорелея — это что-то вроде сирены, заманивающей путешествующих по Рейну: смертная сила в прекрасном женском образе.
Вот какой набор качеств характеризует Россию в стихотворении Мандельштама». Трактовка неверная, потому что слишком узкая. Лета — еще и река благодетельного забвения. Не столь губительная, как другие реки греческой преисподней — Стикс и Коцит, Ахерон и Флегетон. А Лорелея — «шепчущая скала» на берегу Рейна, вдохновившая Клеменса Брентано на создание образа нимфы Лорелеи, увлекающей своим пением суда на скалы. Стоит отметить, что Лорелея не только губит речников, но и скорбит по своим жертвам. Богиня Венера, Хозяйка Медной горы, Лорелея влюбляется в своего избранника первой. Чтобы ответить на ее любовь, требуются героические качества. Поэт Тангейзер и горняк Степан не обладают ими в полной мере.
Зато Данила-мастер из сказа Бажова «Каменный цветок» уходит в гору к Хозяйке навеки. Сюжет этот можно прочесть и как политическую аллегорию. Любой правитель России, ее символический супруг, постепенно оказывается в изоляции, в каменной темнице. В этом смысле декабристов постигла еще благая участь. Еще один вариант этой темы — союз Снежной королевы и Голого короля. Никто еще не догадался поженить этих сказочных героев. Между тем это пролило бы свет на многие сюжеты русской истории. И в особенности на последние дни русских правителей и поэтов. Петр Третий и геморроидальная колика в Ропше.
Павел Первый и апоплексический удар табакеркой в Михайловском замке.
Журналист и историк знакомит читателей с малоизвестными фактами биографии Павла Петровича, размышляет о символизме его произведений. Федосов руководит музеем Бажова в Полевском. Летом выйдет уже третья его книга о самом именитом уральском писателе - на этот раз в серии "Жизнь замечательных людей". И еще одно необычное событие, приуроченное к юбилею Бажова: в Уральском геологическом музее оцифровали самоцветы и знаковые изделия из камней, в том числе настоящую малахитовую шкатулку. Сложнее всего было создать 3D-модели прозрачных кристаллов, но студенты Горного университета справились и с этой задачей. Изображения экспонатов планируют загрузить в Сеть, чтобы полюбоваться богатствами наших недр могли люди из любой точки мира. В Музее писателей Урала представлены личные вещи Бажова.
Он отметил, что цель фильма - вызвать у зрителя желание перечитать сказы Бажова, позволить посмотреть на них по-новому.
Павел Бажов - русский, советский писатель, фольклорист, впервые выполнил литературную обработку уральских сказов. Родился в 1879 году в Сысерти Свердловская область в семье горного мастера, окончил Екатеринбургское духовное училище и Пермскую духовную семинарию.
Попадал в плен и был женат на своей ученице: неожиданные факты о легендарном писателе Бажове
К 145-летию уральского писателя Павла Бажова, которое отметим в 2024 году, на президентские гранты снимут два фильма о сказителе. Екатеринбург празднует день рождения Павла Бажова. Несмотря на то, что дата не круглая, мероприятия в эту честь проводятся по всей Свердловской области и даже за границами России. К 145-летию со дня рождения писателя Павла Петровича Бажова в Чутеевской библиотеке прошел литературный час «Уральский самородок».
Хранитель уральских сказов. К 145-летию со дня рождения Павла Бажова
Главная» Новости» 2024 юбилей бажова. 27 января 2024 года исполнится 145 лет со дня рождения Павла Петровича Бажова (1879−1950), чьи творения увлекают и детей и взрослых долгое время. в 145-летний юбилей со дня рождения писателя. Главная» Новости» Павел бажов юбилей.
На Урале к юбилею Бажова показали оперу, кино и мультфильм
Бажов глядит на собеседника чуть исподлобья, из-под седых приспущенных бровей, но взгляд у него доброжелательный, ласковый. Когда он улыбается незаметной под усами улыбкой, к глазам сбегаются живые и веселые морщинки, и от них, как это ни странно, лицо как-то вдруг свежеет и будто бы даже молодеет. Он ведет в кабинет, который сейчас вот почему-то хочется назвать лабораторией. И в самом деле — комната, наполовину занятая книжными шкафами, вспоминается именно как лаборатория, где этот мудрый старик переплавлял драгоценную руду народных сказок, легенд и пословиц в свои небольшие произведения, где филигранно оточена каждая строка.
Все в этой комнате связанно с неугомонной творческой деятельностью старого уральского литературного мастера: и сборники его сказов, изданные на всех европейских и многих восточных языках, и богатая библиотека по истории края, и коллекции минералов, образцы руд, в разное время преподнесенные Бажову рабочими, инженерами, почитателями его таланта, и чернильница, искусно сделанная специально для него камнерезами из черного змеевика, и даже стулья, на которых мы сидим. И из этих его сказов встает во всей красоте и мощи обобщенный образ рабочего-уральца, смелого, умного человека, художника своего дела, неутомимого новатора и творца». Оставил он потомкам и свои сказы, бажовские сказы — часто называемые по имени того, кто и придал этим самоцветам устного народного творчества ювелирную огранку, собрал и обобщил их, философски осмыслил, ввел в большой литературный мир, воспринявший эти удивительные творения восторженно.
Уроженец поселения Сысертский завод Екатеринбургского уезда, сын рабочего, выпускник Екатеринбургского духовного училища и Пермской духовной семинарии, работавший учителем русского языка и литературы, служивший уездным комиссаром просвещения, ответственным редактором и секретарем редакции ряда газет, а также главным редактором журнала «Уральский современник», Бажов самую известную свою книгу, чудесную «Малахитовую шкатулку», принесшую ему известность, отмеченную в 1943 году Сталинской премией второй степени, напишет в шестьдесят лет. Не поздно ли? Да, поздновато, тем более что проживет он после ее издания всего одиннадцать лет, бывших, пожалуй, в творческом отношении для него самыми плодотворными.
Почему же так поздно написал Бажов, этот невысокого роста, с большой окладистой бородой уральский сказочник, свое лучшее произведение? Да, Бажову многое в жизни пришлось пережить. Посему, думается, читателями так достоверно и воспринимался волшебный фон его сказов, что сказовая манера повествования никогда не заслоняла в них реального, основанного на глубоком знании жизни содержания, черпаемого Павлом Петровичем из хорошо, даже досконально изученной им уральской мастеровой среды, где творили его излюбленные «каменных дел мастера» — гранильщики и камнерезы.
Те самые мастера, которые из малахита и яшмы талантливо, артистически, с любовью к своему непростому делу, вытачивали каменные фигурки, становившиеся прообразами для героев его произведений, воспевавших, как известно, беспокойную пытливость рабочего человека. Ну а в сам волшебный мир уральских сказ Бажов погружал уже живых русских людей, наделенных земной недюжинной силой, способной побеждать условность сказочной волшебности. Собственно, именно так, как, помнится, земная любовь простой русской девушки однажды победила волшебную силу хозяйки Медной горы.
Долгие годы Бажов занимался народным фольклором, сбором легенд, сказов и других устных народных творений, передавшихся на Урале из поколения в поколение.
На материале преданий об Азове он построит один из самых первых своих сказов — «Дорогое имячко». Искренне будет радоваться Павел Петрович и тогда, когда на горе станут находить любопытные находки. Ну а после выхода в свет «Малахитовой шкатулки» интерес к Азов-горе тем более повысится. Несколько позже на горе начнут работать уже профессиональные археологи, которым на ней посчастливится сделать и ряд важных научных открытий, подтверждавших неоднократно высказываемые Бажовым предположения о исторической ценности этой знаменитой горы со столь странным для тех мест названием. По воспоминаниям современников, Бажов был необычайно трудолюбивым человеком. Писательством он занялся, работая в газетах, а первая его книга «Уральские были» вышла из печати в 1924 году, в то время, когда он служил в редакции екатеринбургской «Крестьянской газеты». В последующие годы им будут написаны и подготовлены для опубликования книги «К расчету», «Пять ступеней коллективизации», «Бойцы первого призыва», «Формирование на ходу», «Зеленая кобылка».
А с 1936 года начнут публиковаться и его первые сказы: «Дорогое имячко», «Про Великого Полоза», «У караулки на Медной горе». Они, эти три первые сказа, положат начало и прекрасной «Малахитовой шкатулке», состоявшей уже из четырнадцати сказов и увидевшей свет тремя годами позже. К концу же своей жизни Бажов в общей сложности напишет свыше сорока сказов, составивших, по существу, основное его литературное наследие. Практически одновременно с «Малахитовой шкатулкой» Бажов писал и книгу для детей «Зеленая кобылка», вышедшую отдельным изданием в 1940 году. В издательстве посмеялись над оконфузившимся рецензентом. Я, действительно, молодой детский писатель. Первые шаги в детской литературе делаю. Кроме Колдункова, у Павла Петровича был еще ряд псевдонимов: Осинцев, Старозаводский, Деревенский и, наконец, Чипонев, что означало: читатель поневоле.
Этим псевдонимом он подписывал свои рецензии, как правило, резко обличительные». Конечно, Бажов не кривил душой, когда говорил о том, что стал детским писателем.
Уроженец поселения Сысертский завод Екатеринбургского уезда, сын рабочего, выпускник Екатеринбургского духовного училища и Пермской духовной семинарии, работавший учителем русского языка и литературы, служивший уездным комиссаром просвещения, ответственным редактором и секретарем редакции ряда газет, а также главным редактором журнала «Уральский современник», Бажов самую известную свою книгу, чудесную «Малахитовую шкатулку», принесшую ему известность, отмеченную в 1943 году Сталинской премией второй степени, напишет в шестьдесят лет. Не поздно ли? Да, поздновато, тем более что проживет он после ее издания всего одиннадцать лет, бывших, пожалуй, в творческом отношении для него самыми плодотворными. Почему же так поздно написал Бажов, этот невысокого роста, с большой окладистой бородой уральский сказочник, свое лучшее произведение? Да, Бажову многое в жизни пришлось пережить. Посему, думается, читателями так достоверно и воспринимался волшебный фон его сказов, что сказовая манера повествования никогда не заслоняла в них реального, основанного на глубоком знании жизни содержания, черпаемого Павлом Петровичем из хорошо, даже досконально изученной им уральской мастеровой среды, где творили его излюбленные «каменных дел мастера» — гранильщики и камнерезы. Те самые мастера, которые из малахита и яшмы талантливо, артистически, с любовью к своему непростому делу, вытачивали каменные фигурки, становившиеся прообразами для героев его произведений, воспевавших, как известно, беспокойную пытливость рабочего человека. Ну а в сам волшебный мир уральских сказ Бажов погружал уже живых русских людей, наделенных земной недюжинной силой, способной побеждать условность сказочной волшебности.
Собственно, именно так, как, помнится, земная любовь простой русской девушки однажды победила волшебную силу хозяйки Медной горы. Долгие годы Бажов занимался народным фольклором, сбором легенд, сказов и других устных народных творений, передавшихся на Урале из поколения в поколение. И придавал Павел Петрович этой деятельности огромное значение. Либо это его желания, мечты, либо отзвук каких-то давно прошедших событий, либо попытка по-своему объяснить недоступные ему тайны природы, а иногда все вместе. Дело литератора, фольклориста — отыскать это зерно, правильно понять, объяснить его. Сказки не для одной забавы складывались. В настоящей, нефальсифицированной, сказке обязательно есть народная мудрость и скрытый смысл, по-ученому — подтекст». Подробно изучал он и известную Азов-гору, всегда занимавшую видное место в устном народном творчестве Урала. В старину именно через Азов шла тропа в Сибирь.
Она рассказала, что ее мама была знакома с Бажовым. Сейчас проходит международная конференцию «Бажов - культурное наследие», в ней участвуют университеты Казахстана, Киргизии и Белоруссии. В 18:00 сегодня в Камерном театре под аккомпанемент оркестра B-A-C-H прозвучат популярные и малоизвестные сказы уральского писателя Павла Бажова, а также письма членов его семьи. Отметим, к 143-летию Павла Петровича краеведы создали маршрут по бажовским местам для самостоятельных путешествий.
Бажовские дни в Литературном квартале-2024
27 января 2024 года исполняется 145 лет со дня рождения русского сказочника, фольклориста, журналиста, публициста Павла Петровича Бажова. Премьера фильма состоится в 2024 году, когда пройдет празднование 145-го юбилея со дня рождения Павла Бажова. Главная» Новости» 2024 юбилей бажова. Главная» Новости» Юбмлей книги 2024 бажов. Смотрите также.