Преподобный Лев Катанский жил в XVIII столетии в Катане (Сицилия). Молитвами преподобного отца нашего Льва, епископа Катанского, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, аминь.
5 марта. Святитель Лев епископ Катанский
Народный и церковный праздник, посвящённый Льву Катанскому. В день памяти преподобного Льва Катанского на Руси издавна было принято провожать зиму. Преподобного Льва, епископа Катанского. 4 марта 2024 года, в день памяти преподобного Льва, епископа Катанского, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в Свято-Успенском кафедральном соборе города Ташкента.
5 марта — день памяти святителя Льва, епископа Катанского
Преподобный Лев, епископ Катанский (ок. Святой Лев был погребен в церкви святой Лукии, и мощи его исцелили многих людей. 17-18 июля по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА, епископ Галичский и Макарьевский Алексий сослужил Предстоятелю Русской Православной Церкви за всенощным бдением и Божественной литургией в Троице Сергиевой Лавре. 27 апреля 2024 года, в Лазареву субботу, митрополит Новгородский и Старорусский Лев совершил Божественную литургию в церкви Покрова Божией Матери деревни Борисово Старорусского района. Житие ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО ЛЬВА, ЕПИСКОПА КАТАНСКОГО Святой Лев был епископом в городе Катане, в Сицилии.
Святитель Лев, епископ Катанский
Ежегодно праздник отмечается 15 февраля, на 40-й день после рождения Христа Тогда святой Лев понял, что бесчинствам колдуна пора положить конец. Он вышел из алтаря, набросил на шею чародея свой омофор и силой вывел его на площадь, в центре которой приказал сложить большой костер. Когда пламя разгорелось, епископ вошел в него вместе с Илиодором и оставался там, пока волхв полностью не сгорел. Сам же святитель вышел из огня невредимым и вернулся в храм, чтобы закончить службу. За свою жизнь святой Лев совершил еще много чудес: возвращал слепым зрение, исцелял больных, разрушал идолов одним словом и изгонял бесов. Он умер в глубокой старости, его мощи были сохранены в Риме.
День памяти Льва Катанского в 2024 году — народные традиции На Руси торжество в честь святого называли просто Львом Катанским, или «катышем», так как в этот день молодежь последний раз в году каталась на санках по еще не сошедшему снегу. Считалось, что чем веселее пройдет эта забава, тем больше радости принесет новый сезон. А самым счастливым станет тот, чьи санки проедут дальше всех. Также в этот день пекли круглое обрядовое печенье на коровьем масле.
Он спокойно вышел из алтаря и, обвязав шею чародея своим омофором, вывел его из храма на площадь. Там он заставил Илиодора признаться во всех злодеяниях, приказал развести костер и без колебаний вступил вместе с чародеем в огонь, удерживая его омофором. Так они стояли в огне, пока Илиодор не сгорел, а святитель Лев, силой Божией, остался невредим. Это чудо еще при жизни прославило преподобного Льва. Когда преподобный скончался, при его гробе получила исцеление кровоточивая женщина. Тело святого было положено в храме святой мученицы Лукии, созданном им самим, а впоследствии мощи его были перенесены в церковь святителя Мартина Милостивого, епископа Турского память 12 октября. Святитель Лев Катанский почитаем не только в Катании, но и в других городах Сицилии. Недалеко от города Агридженто стоит небольшой поселок, носящий его имя.
Что можно и что нельзя было делать 5 марта В день памяти преподобного Льва Катанского на Руси издавна было принято провожать зиму. Делали это с размахом: катались на санях, участвовали в народных гуляньях с песнями и плясками. Молодежь устраивала состязания, кто скатится на санях с горы, как можно дальше. Считалось, что если в этот день поднимать голову к небу — можно навлечь несчастья. Запрещено было работать в этот день и давать какие-то обещания, поскольку сделанная работа все равно будет неудачной, а обещания не получится выполнить. Существовала также народная примета: на Катыша нельзя греметь ведрами и посудой, чтобы не привлекать злых духов.
Решающее сражение между Ярославом и Святополком произошло на реке Альте 1019 г. При Ярославе Мудром Киевская Русь достигла наивысшего могущества. Ему, так же как и князю Владимиру, удалось обезопасить Русь от печенежских набегов. В 1030 г. Юрьев ныне г. Тарту в Эстонии , утвердив русские позиции в Прибалтике. После смерти брата Мстислава в 1035 г. Ярослав окончательно стал единодержавным князем Киевской Руси. Ярослав ознаменовал свое многолетнее царствование сооружением многих храмов. Важнейший из них — храм Киево-Софийский. В 1036 г. Собрав многих воинов из варягов и новгородцев, Ярослав поспешил в свою столицу и здесь, присоединив к ним еще дружину киевскую, выступил против врагов, которых было несметное число. Злая сеча продолжалась целый день, и едва к вечеру Ярослав одолел. В память столько важной и благодетельной для отечества победы Ярослав и заложил великолепный каменный храм во имя святой Софии, или Ипостасной Премудрости Божией Господа Иисуса. Вслед за Софийским собором Ярослав воздвиг каменную церковь на Золотых Воротах, находившихся на западе от собора в земляном валу, которым в том же 1037 г. В царствование Ярослава были открыты мощи святых страстотерпцев Бориса и Глеба. Вскоре у могилы страстотерпцев начали совершаться знамения и чудеса. И когда церковь святого Василия по неосторожности пономаря сгорела, то старейшина града, доводя о том до сведения великого князя Ярослава, сообщил ему вместе и об этих знамениях. Ярослав немедленно пригласил к себе митрополита Иоанна, который по совещанию с великим князем сделал чрез несколько времени торжественный церковный ход из Киева в Вышгород к могиле святых. Он подал великому князю совет построить в Вышгороде церковь во имя святых страстотерпцев и установить день священного торжества в память их. Князь с радостью последовал доброму совету. Очень вероятно, что в царствование же Ярослава начали у нас праздновать и память святого равноапостольного князя Владимира в день его кончины — 15 июля, потому что, несомненно, тогда признавали уже Владимира в лике святых. Князь составил вокруг себя целое общество людей, довольно образованных, которые перевели, по его поручению, многие книги с греческого языка на славянский, а другие, вероятно, прежде в Болгарии или Руси переведенные, списали, и предлагал эти книги для чтения всем верным. Собрав много книг, положил их при Киево-Софийском соборе и таким образом основал первую в нашем отечестве библиотеку. Посетивши в 1030 г. Новгород, сам завел там весьма значительное по тому времени училище, в котором начали обучаться триста детей старост и пресвитеров. При Ярославе Мудром Русь достигла широкого международного признания. С семьей киевского князя стремились породниться крупнейшие королевские дворы Европы. Сам Ярослав был женат на шведской принцессе Ингигерде святой благоверной княгине Ирине. Княгиня стала матерью большой и замечательной семьи: у нее было семеро сыновей и пятеро дочерей. Все они получили отличное образование включая знание нескольких языков и являли пример нравственности и православного благочестия.
Прп. Льва, еп. Катанского (ок. 780). Прмчч. Валаамских.
Чудеса продолжились и после смерти святого. Его мощи сперва хранились в храме святой мученицы Лукии, созданном им самим, а впоследствии были перенесены в церковь святителя Мартина Милостивого, епископа Турского.
Святитель Божий, уразумев помышление Илиодора, преклонил колени пред престолом Божиим и, усердно помолившись, встал, вышел из алтарь и, взяв своим омофором за шею волшебника, связал его, и, выведя его затем из церкви на средину города, повелел народу, чтобы тотчас же принесли побольше дров и развели бы сильный огонь. Когда его приказание было исполнено, святой расспросил Илиодора о всех его волхвованиях и чародеяниях, а после того, держа его связанным своим омофором, вошел с ним в огонь и, находясь среди пламени, держал его и не покидал своего места до тех пор, пока нечестивый волхв весь не сгорел; после этого архиерей Божий Лев, возвратившись в церковь, докончил Божественную службу. Это преславное чудо всех привело в ужас, ибо держа в пламени волхва, сам святитель, не только не опалился в огне, но даже огонь не коснулся его святительских облачений: роса Духа Святого окружила его в пламени и защищала от опаления; слух об этом прошел по всем концам земли; цари, узнав о таком чуде, призвали святого с великой честью к себе в Царьград и, припав к его честным ногам, умоляли его помолиться за них. Входя же в царскую палату, блаженный нес на своей одежде горящие угли, и одежда его не опалялась.
И много других чудес сотворил сей великий угодник Божий: он подавал слепым прозрение, больным исцеление, изгонял из людей бесов, сокрушил своей молитвой идольское капище и своим словом ниспроверг идолов; наконец в старости он преставился Господу. В это самое время одна кровоточивая женщина из Сиракузской области3, сенаторского рода, пришла в город Катану к святому; долгое время страдала она недугом кровотечения: уже врачи отказались лечить ее; слыша, что святой епископ Лев своей молитвой подает людям исцеление от болезней, она пришла просить святого помолиться о ней; в то время, как она входила в городские ворота, она услышала звон по умершем, когда же она спросила, кто это скончался, ей ответили, что преставился святой епископ Лев; исполненная глубокой жалости, она пошла к преставившемуся и, лишь только коснулась одра его, тотчас остановилось у ней кровотечение, и она совершенно исцелилась. Святое тело епископа Льва положено было в церкви святой мученицы Лукии; которое и исцеляло разные недуги во славу Христа Бога нашего.
Они были брошены в темницу, где в продолжение пяти месяцев их жестоко истязали, принуждая отречься от христианской веры и поклониться солнцу и огню.
Святые мученики бестрепетно отвечали: «Мы — христиане и поклоняемся Единому Богу». Они были осуждены на усечение мечом. После их смерти святой Агафон роздал имение нищим и принял иночество. Добродетельная жизнь его не укрылась от людей.
Еще при своей жизни произведя первый раздел земель между сыновьями, князь Владимир посадил Ярослава в Ростове. В годы княжения в Ростове, молодой князь Ярослав на месте завоеванного его воинами поселения Медвежий Угол основал город Ярославль. По смерти старшего сына Вышеслава, князь Владимир перевел Ярослава в Новгород, где он и узнал о смерти отца. После смерти Владимира началась жестокая междоусобная борьба за Киевский престол.
Старший сын Владимира Святополк вероломно убил своих братьев Бориса и Глеба и ценою крови братьев стал великим князем киевским. В замыслы Святополка, прозванного в народе Окаянным, входило и устранение Ярослава. Получив известие от своей родной сестры Предславы о намерениях Святополка, Ярослав с новгородцами и варягами выступил к Киеву. У Любеча после 3-месячного противостояния Ярослав победил Святополка, которому удалось бежать под защиту своего тестя, польского короля Болеслава Храброго.
В 1018 г. После непродолжительной осады Киев пал. Ярослав собрал в Новгороде новое войско из варягов и новгородцев-ополченцев и вновь двинулся к Киеву с целью вернуть себе великокняжеский стол. Решающее сражение между Ярославом и Святополком произошло на реке Альте 1019 г.
При Ярославе Мудром Киевская Русь достигла наивысшего могущества. Ему, так же как и князю Владимиру, удалось обезопасить Русь от печенежских набегов. В 1030 г. Юрьев ныне г.
Тарту в Эстонии , утвердив русские позиции в Прибалтике. После смерти брата Мстислава в 1035 г. Ярослав окончательно стал единодержавным князем Киевской Руси. Ярослав ознаменовал свое многолетнее царствование сооружением многих храмов.
Важнейший из них — храм Киево-Софийский. В 1036 г. Собрав многих воинов из варягов и новгородцев, Ярослав поспешил в свою столицу и здесь, присоединив к ним еще дружину киевскую, выступил против врагов, которых было несметное число. Злая сеча продолжалась целый день, и едва к вечеру Ярослав одолел.
В память столько важной и благодетельной для отечества победы Ярослав и заложил великолепный каменный храм во имя святой Софии, или Ипостасной Премудрости Божией Господа Иисуса. Вслед за Софийским собором Ярослав воздвиг каменную церковь на Золотых Воротах, находившихся на западе от собора в земляном валу, которым в том же 1037 г.
В жизнеописании святого важную роль играет эпизод, связанный с местным чародеем Илиодором. Тот, отказавшись от Христа, завоевал почитание народа с помощью страха и ложных демонических чудес. Однажды он даже дерзнул прервать богослужение епископа. Лев Катанский вывел наглеца из храма на площадь, приказал развести костер и без колебаний вошел в пламя вместе с магом, удерживая того своим омофоромом широкая лента, часть облачения священнослужителей. Чародея поглотил огонь, а Лев остался нетронутым. После этого святого еще при жизни стали называть Чудотворцем. Почему 5 марта прозвали Днем катыша В народе этот день называется катыш или катальник.
Во-первых, потому что таким образом люди сократили слово «Катанский», а во-вторых, потому что с началом марта связана традиция кататься по последнему снегу — отсюда и катыш. В этот день в деревнях прощались с зимой и в последний раз катались с горки на санках. Поэтому на Льва Катанского устраивали своеобразные снежные проводы с потехами и приговаривали: «Катыш — в боку помятыш». Считалось, что чем дальше унесут человека санки, тем счастливее станет его жизнь.
Святитель Лев, епископ Катанский - день памяти 05.03 н.ст. (21.02 ст.ст.)
Видя народ, беснующийся по колдовскому внушению, святой Лев понял, что время кротких увещеваний прошло. Он спокойно вышел из алтаря и, обвязав шею чародея своим омофором, вывел его из храма на площадь. Там он заставил Илиодора признаться во всех злодеяниях, приказал развести костер и без колебаний вступил вместе с чародеем в огонь, удерживая его омофором. Так они стояли в огне, пока Илиодор не сгорел, а святитель Лев, силой Божией, остался невредим.
Это чудо еще при жизни прославило преподобного Льва. Когда преподобный скончался, при его гробе получила исцеление кровоточивая женщина. Тело святого было положено в храме святой мученицы Лукии, созданном им самим, а впоследствии мощи его были перенесены в церковь святителя Мартина Милостивого, епископа Турского память 12 октября.
Святитель Лев Катанский почитаем не только в Катании, но и в других городах Сицилии.
Однако через них мы приобретаем опыт истинной веры и приходим к жизни вечной. Испытания нужны, чтобы пробудить нашу душу. Господь да поможет всем нам, по вере нашей и Своему милосердию, достойно совершить наш земной путь», - закончил владыка. Перед тем, как отправиться в столицу — Иерусалим, Христос пришел в дом своих друзей в Вифании, предместье Иерусалима. В доме жили Марфа, Мария и их брат Лазарь, здесь они не раз принимали Спасителя как самого дорого гостя. Христа привела сюда печальная весть — его друг Лазарь умер.
Еще по пути в дом умершего друга Христос встретил Марфу и спросил ее: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? Христос очень любил своего друга и, подходя к гробнице, где уже четыре дня покоилось его тело, заплакал. Вместе с учениками Он приблизился к пещере и сказал окружающим его людям, чтобы отвалили камень, закрывающий вход.
Святой Лев был епископом в городе Катане, в Сицилии. Во времена епископства святого Льва в Катанах жил чародей Илиодор, который поражал народ ложными чудесами.
Он прежде был христианином, но потом тайно отвергся Спасителя и сделался служителем диавола. Святитель Лев часто убеждал Илиодора отстать от злых дел и обратиться к Богу, но напрасно. Однажды Илиодор дошел до такой дерзости, что, войдя в храм, где епископ совершал Богослужение, своим волхвованием произвел там смятение и соблазн, пытаясь устроить бесчинства.
За это Бог наградил его даром чудотворения.
Во времена служения святого Льва в Катании проживал колдун Илиодор. Он родился в семье благочестивых христиан и был крещен, но со временем отрекся от своей веры и ступил на путь служения дьяволу. Епископ не раз увещевал чародея вернуться к Господу, но тот оставался глух к его словам. Однажды, когда преподобный проводил богослужение, в храм вошел Илиодор и с помощью волхования стал смущать умы молящихся.
Под воздействием его сил одни начали смеяться, другие — кричать, третьи — стучать ногами по полу, и вскоре народ впал в безумство. Ежегодно праздник отмечается 15 февраля, на 40-й день после рождения Христа Тогда святой Лев понял, что бесчинствам колдуна пора положить конец. Он вышел из алтаря, набросил на шею чародея свой омофор и силой вывел его на площадь, в центре которой приказал сложить большой костер. Когда пламя разгорелось, епископ вошел в него вместе с Илиодором и оставался там, пока волхв полностью не сгорел.
Сам же святитель вышел из огня невредимым и вернулся в храм, чтобы закончить службу.
5 марта - День памяти преподобного Льва
Когда же игемон Луций сделал донесение о нем царям Льву и его сыну Константину Багрянородному [ 2 ], то цари послали повеление - взять его; но Илиодор сам отдался в руки людей, искавших его; он сел с ними на корабль в Катане и в тот же день пристал к Царьграду, проплыв в один час такое расстояние, об котором имеют понятие только люди, переплывающие с Запада - от Сицилии на Восток - до Фракии. Явившись пред царями, он был осужден ими на смерть, но тотчас же на царских глазах стал невидим и опять появился в Катане; будучи вторично призван в Царьград и осужден на усечение мечем, волхв снова стал невидим в то самое время, когда воин, подняв меч над его головою, сильно взмахнул им, так что меч ударил только по воздуху; и опять этот чародей очутился в Катане. Часто убеждал его святитель Христов Лев отстать от таких злых дел и, раскаявшись, обратиться к Богу, но нельзя было уговорить Илиодора, как нельзя сделать белым эфиопа и твердый камень обратить в мягкий воск. Нечестивец не только не исправился, но задумал и еще большее зло: он простер свое волхвование на самого архиерея Божия, желая своим волхвованием насмеяться над ним. Однажды в торжественный день одного праздника святитель, в присутствии всего народа, совершал со всем своим причтом в церкви Божественную службу; в храм вошел и волхв Илиодор, как лицемерный христианин, и начал тайно совершать свои волхвования; чрез них он достиг того, что одни из народа стали топотать в церкви, словно лошади, ногами и рычать, подобно зверям; другие стали неудержимо хохотать, а иные стали гневаться; волхв же хвалился, что сделает еще то, что и сам епископ со всеми своими пресвитерами и клириками, прекратив служение, будет тут же скакать и плясать, как будто под звуки музыки и органов. Святитель Божий, уразумев помышление Илиодора, преклонил колени пред престолом Божиим и, усердно помолившись, встал, вышел из алтаря и, взяв своим омофором за шею волшебника, связал его, и, выведя его затем из церкви на средину города, повелел народу, чтобы тотчас же принесли побольше дров и развели бы сильный огонь. Когда его приказание было исполнено, святой расспросил Илиодора о всех его волхвованиях и чародеяниях, а после того, держа его связанным своим омофором, вошел с ним в огонь и, находясь среди пламени, держал его и не покидал своего места до тех пор, пока нечестивый волхв весь не сгорел; после этого архиерей Божий Лев, возвратившись в церковь, докончил Божественную службу.
Kirche und theol. La Vita di S. Пространное житие свт. Льва, еп. Стихотворное Житие Льва, еп. Афиногенов Иконография Л. В отношении облика святого существуют разночтения: он либо седовласый старец чаще , либо темноволосый средовек. Рекомендации к изображению Л. В Ерминии афонского иером. Дионисия Фурноаграфиота ок. Власия Севастийского: «Сед, власы мало взлиз, брада Власиева, риза лазорь, испод бел, амфор и Евангелие, правой рукой благословляет» Большаков. Подлинник иконописный. Иконописный подлинник. В ряде случаев во внешности Л. В храмовой декорации образ Л. Варвары в Соганлы, нач. На фресках балканских храмов предпочтительным было изображение Л. Вознесения мон-ря Дечаны, Косово и Метохия, 1348-1350. Роспись ц. Георгия в Старо-Нагоричино, Македония. Единоличные изображения святого включены в минейные циклы рукописей, икон, в росписи храмов, где их обычно помещают под 20 февр. Его образ представлен на миниатюрах в Императорском Минологии 2-й четв. Афонской книге образцов - РНБ. Тимофеем под 21 февр. Тимофея и обозначена календарная дата - высокий лоб с залысинами, седой, волосы слегка вьются у ушей, борода средней длины, облачен в серо-зеленую фелонь, с омофором, в покровенной левой руке - Евангелие. В настенных минологиях представлен в ц. Георгия мон-ря Старо-Нагоричино, Македония 1317-1318 ,- по пояс, средовек с темными волосами и темной же длинной клиновидной бородой, в фелони, с омофором, покровенными руками держит Евангелие; в соборе Св. Троицы мон-ря Козия, Румыния между 1390 и 1391 ,- в рост; в ц. Георгия в с. Воронец, Румыния ок. Николая в Пелинове, Черногория 1717-1718 ,- полуфигура. В рус. Образ святого представлен на иконах: «Минея годовая» 1-я пол. XVI в. XIX в. На гравированных святцах Г. Тепчегорского 1714, 1722 - в рост, в фелони, с омофором, в митре, правой рукой благословляет, в левой - раскрытый кодекс.
Когда рождается человек, на небе зажигается звезда, которая вместе с ним растет, и падает на землю или гаснет, как свеча, когда он умирает. Поэтому падение звезды означало уход из жизни её земного двойника. За падающими с неба звездами опасно наблюдать. Если вслед за одной звездой упадет друга, то это предвещает смерть тому, кто такое увидел. Сильный звездопад порой считали знаком погибели целого государства. Кроме того, существовало поверье, что падающие звезды, кометы и метеориты — это летящие по небу черти, дьяволы и демоны, что звезду бросает на землю нечистая сила, мчащаяся в вихре. На Руси в день его памяти пекли кокурки — круглое обрядовое печенье на коровьем масле. Крестьяне 5 марта старались взять у кузнеца огонь из горна. Если получалось это сделать, то его несли в поле.
Входя же в царскую палату, блаженный нес на своей одежде горящие угли, и одежда его не опалялась. И много других чудес сотворил сей великий угодник Божий: он подавал слепым прозрение, больным исцеление, изгонял из людей бесов, сокрушил своей молитвой идольское капище и своим словом ниспроверг идолов; наконец в старости он преставился Господу. В это самое время одна кровоточивая женщина из Сиракузской области 3 , сенаторского рода, пришла в город Катану к святому; долгое время страдала она недугом кровотечения: уже врачи отказались лечить ее; слыша, что святой епископ Лев своей молитвой подает людям исцеление от болезней, она пришла просить святого помолиться о ней; в то время, как она входила в городские ворота, она услышала звон по умершем, когда же она спросила, кто это скончался, ей ответили, что преставился святой епископ Лев; исполненная глубокой жалости, она пошла к преставившемуся и, лишь только коснулась одра его, тотчас остановилось у ней кровотечение, и она совершенно исцелилась. Святое тело епископа Льва положено было в церкви святой мученицы Лукии; которое и исцеляло разные недуги во славу Христа Бога нашего. Кондак, глас 8: Якоже светильника превелика церковь имать всеблаженне, тебе паче солнца сияюща, юже твоими молитвами сохрани блаженне, непобедиму и непоколебиму от ереси всякия, и нескверну, яко приснопамятный. Ныне Итальянская провинция.
5 марта — день памяти святителя Льва, епископа Катанского
СЛУШАТЬ АУДИО"Святитель Лев, епископ Катанский"(Источник: сайт Радио Вера) Святитель Лев заставив колдуна признаться во всех своих злодеяниях, приказал. для каждого христианина поучительный пример безусловной веры и преданности Богу. Икона Льва Катанского висит в медицинских заведениях, так как наградил его Господь даром врачевания и покровительствует святой медикам. Святой Лев был погребен в церкви святой Лукии, и мощи его исцелили многих людей. день епископа Льва Катанского: что категорически нельзя делатьПодробнее. Преподобный Лев, епископ Катанский (ок.