кто они? Ответы на эти вопросы неоднозначны, как неоднозначны и неоднородны сами неформальные объединения. Гайд для родителей: кто есть кто в молодежной тусовке прямо сейчас и стоит ли опасаться. кто они? Ответы на эти вопросы неоднозначны, как неоднозначны и неоднородны сами неформальные объединения. Таким образом, неформалам, так же как и всем гражданам, разрешено все, что не запрещено законом. Какова классификация неформалов с точки зрения психолога, кто в основном входит в состав неформальных групп?
Круглый стол "Неформалы: кто они?"
Большие группы неформалов (фанатов) увлекаются спортивными командами и движениями, муз. течениями. неформалки раньше были те, кто одевались вызывающе или нестандартно а сейчас это подразумевает наличие тату и пирсов =Ъ. неформал. 1. разг. член какого-либо объединения людей по интересам, находящегося вне рамок государственных и общественных организаций В юности истероид – неформал: или хиппи, или скинхед, или рокер, или металлист, или панк, или кто-то ещё. Откровенный рассказ о девушках-неформалках из первых уст — в материале кто они? Ответы на эти вопросы неоднозначны, как неоднозначны и неоднородны сами неформальные объединения. «Альтушки на Госуслугах» — это серия мемов про то, что государство должно обеспечивать мужчин милыми девушками-неформалками.
Кто такие неформалы. Подростки-неформалы
Недавно шествие националистов прошло в Каунасе под лозунгом: «Литва для литовцев». Как замечает начальник сектора социологических исследований Центра «Контакт» Константин Белоусов, который непосредственно занимался исследованием радикальных настроений у петербургской молодёжи, в сводном каталоге Российской национальной библиотеки насчитывается более восьмисот материалов, посвящённых вопросам вовлечения несовершеннолетних в неформальные объединения экстремистской направленности. Немного статистики. На вопрос «Являетесь ли вы представителем НМО неформальное молодёжное объединение? По сведениям Константина Белоусова, которыми он поделился с корреспондентом «Нашей Версии на Неве», МВД относит к скинхэдам порядка 150 объединений, действующих на территории России. Тем не менее, чтобы разобраться, всегда ли экстремисты являются радикалами и наоборот, мы обратились к Вагану Канаяну, руководителю Центра «Контакт».
По его мнению, проблема экстремистских объединений стоит перед Санкт-Петербургом так же, как перед любым другим мегаполисом, вне зависимости от того, где он расположен. Однако город на Неве своим социокультурным пространством нивелирует эти риски до определенного уровня. В Северной столице, что обнадёживает, нет координационного центра тех групп и сообществ, которые разделяет не совсем принятые обществом ценности. Поэтому существуют широкие возможности для профилактической работы, не давая разрастаться сомнительным идеям. По теме В сети рассказали, как происходит лицензирование фармацевтических организаций в Санкт-Петербурге в 2023 Организации, осуществляющие торговлю, хранение, изготовление, перевозку лекарственных препаратов и средств для медицинского применения должны иметь лицензию на фармацевтическую деятельность.
Лицензированию подлежит деятельность и аптек розничная торговля , и фармацевтических складов оптовая торговля.
И к чему я это начал все, просто, поймите! Вы - неформалы, протестанты, уже не неформалы! Вы стали настолько обычными что на вас никто не обращает внимания, я понимаю конечно, раньше, когда это только зарождалось, увидить панка, эмо и т. Не как все? Я знаю что словлю кучу минусов, но просто, я не понимаю нынешних отличаюшьхся, но надеюсь, что тот кто прочтет это задумается так же как и я, что быть яркой личностью можно и не становясь неформалом... Я все, надеюсь тут есть умные люди которые поддерживают мое мнение.
Определение и происхождение неформальной субкультуры Неформалки — это социальная группа, которая отличается от основной культуры своими уникальными ценностями, поведением и стилем жизни. Они обычно выражают свое неприятие к социальным нормам и стереотипам, они стремятся выделиться из толпы и выразить свою индивидуальность. Неформальная субкультура возникла в 1950-х годах в США и быстро распространилась по всему миру. Она включает в себя различные подгруппы, такие как панки, готы, эмо, скейтеры и многие другие. Каждая подгруппа имеет свои уникальные особенности и стиль. Характеристики неформалок Неформалки часто выделяются своими внешними признаками, такими как яркая окраска волос, пирсинг, татуировки, необычная одежда и аксессуары. Они часто предпочитают темные цвета и ассоциируются с рок-музыкой и альтернативной культурой.
Однако неформалки — это не только внешний облик, но и особенности их поведения и ценностей. Они часто выражают свою независимость, неприятие авторитетов и желание жить по своим правилам. Они предпочитают альтернативные формы самовыражения, такие как искусство, музыка, танцы и т. Влияние неформальных субкультур на общество Неформалки играют важную роль в развитии и изменении общества. Они часто становятся источником новых идей, тенденций и стилей. Их креативность и непринятие стандартов помогают разрушать устаревшие нормы и стереотипы. Также неформальные субкультуры предоставляют возможность молодежи найти свое место в обществе и создать свою собственную идентичность.
Кто же такой неформал и что такое субкультура?
- Строка навигации
- Что за мем альтушка на Госуслугах. Спорный тренд про девушек-неформалок
- Характеристики неформалок
- Откуда взялось слово «нефор»?
Содержание
- Азбука неформала
- «НЕФОРМАЛ – КТО ЭТО?»
- кто такие неформалы: odekalss — LiveJournal
- Неформал | Субкультуры, музыкальные стили, биографии
- Популярное
Роль неформалов в обществе
- Неформалка обычная девушка (Аида Лилит Волк) / Проза.ру
- Содержание
- Кто такой нефор?
- Как распознать нефора?
- Неформал: что это значит и кто такие неформалы?
НАШЕ ИНТЕРВЬЮ. Неформалы глазами психолога
Из музыки - готический рок и классика. Мифы: Госдума несколько раз предпринимала попытки запретить или ограничить движения эмо и готов из-за того, что, по мнению депутатов, данные субкультуры культивируют суицид, а готы еще и оскверняют кладбища. Да, готы уважают мертвых и зачастую предпочитают их общество живым, но на могилах самое большее фотографируются. Зачем же рушить то, что так нравится? Отдельные представители этой группы даже ухаживают за заброшенными могилами. Реальную агрессию проявляют крайне редко. Гораздо чаще они сами становятся объектами агрессии - в основном со стороны скинхедов и гопников.
Ролевики реконструкторы, косплееры Внешний облик: в жизни могут выглядеть абсолютно по-разному. Костюмы разных исторических эпох - от Средневековья до Великой Отечественной войны, а также фантастические, "инопланетные" одеяния героев культовых фильмов и книг большинство надевает только по "праздникам", то есть собственно на ролевые игры. Мировоззрение: Бегство от рутины и обыденности в созданный собственными усилиями мир.
Сообщение было изменено пользователем 16-04-2010 в 19:48 мама Екатеринбург Про меня так говорили,когда ходила с короткой стрижкой синего цвета и прической как у "тату" в своее время, майкой с британским флагом,джинсами с мотней и ярко-оранжевом солдаском ремне со звездой Прошли те времена осталось только дикое поведение.
Они способствуют развитию самовыражения и самоопределения, что является важным аспектом в процессе формирования личности.
Может быть интересно: Кто такой озабоченный? Неформалки — это молодежная субкультура, которая отличается своими уникальными ценностями, поведением и стилем жизни. Они выражают свое неприятие к социальным нормам и стереотипам, стремятся выделиться и выразить свою индивидуальность. Неформальные субкультуры играют важную роль в обществе, вносят новые идеи и стили, а также помогают молодежи найти свое место и создать свою собственную идентичность. Оцените статью.
Характерными аксессуарами неформалов по преимуществу хиппи считались: фенечки браслеты из ниток или бисера , банданы, рваные джинсы. Кроме «Системы» , к «неформалам» относили и близкие по духу движения — КСП клубы самодеятельной песни , «Фэндом» КЛФ — клубы любителей фантастики , рокеров, деятелей и поклонников неофициального искусства. Вызывающий внешний вид и происхождение преимущественно из семей интеллигенции вызывало жесткое неприятие у представителей специфической субкультуры рабочих кварталов — так называемых «качков» или «гопников».
В начале 90-х «Система» распалась на несколько относительно независимых субкультур панки, металисты, готы, ролевики и т.
Интересные фотографии неформалок (60 фото)
В данном материале разберёмся, кто такие нефоры в молодёжном сленге, говоря простыми словами, рассмотрим историю и особенности культуры нефоров. Неформалка девушка — это особый вид молодых женщин, которые отличаются своим неповторимым стилем и образом жизни. распространены информационные памятки и буклеты на темы: «Ответственность за совершение правонарушений», «Как отказаться от участия в преступлении?», буклеты «Неформал – кто это?», «Экстремизм среди несовершеннолетних».
НЕФОРМА́ЛЬНЫЕ ОБЪЕДИНЕ́НИЯ
Традиционные ценности, "устаревшие" в понимании молодежи, сменяются новыми - стремлением к самостоятельности, самовыражению. В отличие от представителей западных контркультур, не вписывающихся ни в какие социально-общественные институты, живущих отдельными сообществами, участники неформальных групп в нашей стране в большинстве своем учатся или работают например, "металлисты" в подавляющем большинстве учатся в ПТУ и техникумах , не порывают связи с семьями, требуя лишь большей свободы поведения и отстаивая право не подчиняться всем ограничениям традиционной культуры и ее требованиям в области искусства и быта особенно большое значение придается одежде, косметике, символике. Я также считаю, что процесс формирования неформальных групп, помимо других причин, вызван проблемой века - одиночеством. Есть ли основания считать, что увлечение рок- музыкой приводит человека к саморазрушению? Нет ли в этом преувеличения? Как рок воздействует на психику? Я далека от какого-либо ханжества и готова приветствовать все новое и современное как в науке, так и в искусстве, в музыке в том числе. По всей видимости, музыка нужна разная - и классическая, и эстрадная.
Но к фанатичному увлечению роком у меня, как и у большинства психологов и психиатров, вполне определенное отношение, так как по долгу службы приходится иметь дело с фанатиками рока: резкие, трудноусвояемые звуки я имею в виду рок , как правило, сопровождаются труднообъяснимым поведением, и в некоторых случаях дело кончается визитом к психотерапевту. Единой точки зрения по поводу воздействия рока на психику нет. Могу сказать, что, например, по мнению западногерманского профессора Г. Рауха, определенные виды развлекательной музыки могут быть отнесены к сильным раздражителям нервной системы, вызывающим выделение стресс-гормонов, которые как бы "стирают" часть запечатленной в мозгу информации. Какова классификация неформалов с точки зрения психолога, кто в основном входит в состав неформальных групп? Единого мнения по поводу неформалов у специалистов нет, неформальные объединения еще требуют изучения как медиками, психологами, так и социологами. Объединения эти очень неоднородны по составу и неоднозначны; наиболее позитивные из них - объединения "экологистов", защитников памятников старины, "афганцев" - остались за рамками наших исследований; нас интересовали в основном хиппи, металлисты, панки, рокеры, пацифисты.
Исследования, проведенные кабинетами социально- психологической помощи среди участников этих групп в Москве, показали, что большинство из них - подросткового возраста. Что касается их дифференциации, то я бы разделила их на три группы. Видимо, это объясняется тем, что основной мировоззренческий принцип хиппи - все и все имеют право на существование - притягивает к ним тех, кто не сумел вписаться в структуру общества, и в том числе людей с различными психическими отклонениями, к которыми хиппи относятся терпимо.
Надеюсь, будет интересно. Строго не судить, каждый имеет право на субъективное мнение. Во- первых, это необычная и яркая внешность. Согласитесь, стоит пройти неформалке по улице, как все разворачиваются следом. У неформалок есть свой неповторимый стиль, эпатаж, умение выделяться из толпы. Они не бояться красить волосы в самые сумасшедшие цвета, хоть во все цвета радуги. Они любят пирсинг и тату.
И это круто! Во-вторых, у них нет стереотипного мышления.
Любой подросток, даже если атмосфера в семье благоприятная, хочет заявить о себе миру и порой прибегает к нестандартным способам. Впрочем, насколько они нестандартны? Чем кожаные штаны с парой цепей хуже для девочки, чем юбки или платья?
Чем неформальная тусовка хуже дискотек? Мой пример Я росла в благополучной семье. Родители меня любили и любят, всегда уделяли время и внимание. У меня были хорошие друзья. Комплексов не было.
Поэтому говорить, что я стала готом от недостатка любви или внимания, глупо. Я ходила на дискотеки, и мне совершенно не нравилась та атмосфера, поп-музыка, дискотечные танцы. Возвращалась с подобных мероприятий полностью опустошённая, потом и вовсе перестала туда ходить. Однажды услышала у друга группы «Чёрный кофе», «Ария», Iron Maiden и поняла, что это та музыка, которой мне не хватало. Если говорить о русском роке, то в нём я находила ответы на вопросы о жизни, смерти, любви, о высшем смысле жизни, Боге, в конце концов.
Я пришла домой и попросила родителей а мне было всего лишь 14 лет купить плакаты с понравившимися музыкантами, пару тематических журналов, а вместо «девочковых» брючек и юбочек — кожаные штаны, косуху, напульсники и чёрные кофточки. Родители меня услышали. Мы вместе с мамой выбирали неформальную одежду, аксессуары. Когда я громко включала музыку, они не говорили: «Выключи это». Наоборот, старались понять мои увлечения, им нравились те группы, которые я слушала.
У них даже не возникло мысли, что ребёнок слушает такую музыку, потому что находится в депрессии. Это просто музыкальный вкус! Кстати, именно благодаря этой музыке я стала читать книги, философские трактаты, увлекаться психологией. Родители полностью приняли мои увлечения, а мама сама мне красила волосы в ярко-красный и синий цвета Однажды папа приехал с работы, положил на стол три билета на концерт «Арии» и сказал: «Мы идём с тобой».
А футболисты — это те, кто меняется; если у клуба кончатся деньги — все футболисты уедут и перейдут в другую команду, а фанаты останутся. Футбольные хулиганы — это не то же самое, что обычные хулиганы, которые совершают противоправные действия и нарушают общественный порядок. Футбольный хулиганизм функционирует как социальное движение и не всегда связан с нарушением законодательства. Футбольные хулиганы — это, прежде всего, люди, которые ориентированы на физическое противостояние с хулиганами других команд.
При этом все всегда боятся, что такие разборки будут происходить в городе, и все вокруг будет разгромлено, однако, ни в Питере, ни в Москве уже достаточно давно не было массовых драк на улицах — все это ушло в леса. То есть, футбольный хулиганизм — это такая активность, которая очень похожа на некий бойцовский клуб, когда люди встречаются десять на десять в лесу на какой-то полянке, в этих же составах дерутся и спокойно расходятся. Посторонних людей, которые могли бы пострадать в ходе драки, там просто нет. Во всем остальном эти люди не слишком отличаются от нас — в обычной жизни они вполне мирные законопослушные граждане. Все они знают друг друга и никто никого не преследует, так как все и без того знают, где кто живет — драки происходят запланировано, без оружия и в определенных местах. Всегда присутствуют смотрящие, которые наблюдают за тем, чтобы все было по правилам, чтобы ни у кого не было серьезных травм мужчины там, в основном, крепкие. Но помимо болельщиков, хулиганов и фанатов, есть также еще толпа подростков, которые не интегрированы ни в одну группу. Им нравится футбол и та атмосфера, которую они видят в телевизоре.
Они тоже могут называть себя футбольными хулиганами, но это неправда — они ни с кем никогда не дрались и к настоящим хулиганам отношения не имеют. Если бы концерты группы «Алиса» проводились также часто, как и футбольные матчи, все мы увидели бы, что после их выступления на улицах тоже остаются разбитые поклонниками баннеры, фонари и витрины. Эмоции в толпе всегда сильнее здравого смысла, из кого бы эта толпа не состояла — поклонников футбола или рок-группы. Например, те подростки, о которых мы говорили, которые не относятся ни к болельщикам, ни к фанатам, ни к футбольным хулиганам. Потому что эти три группы составляют, как правило, взрослые люди, которые прекрасно осознают ответственность за свои поступки и не нарушают общественного порядка. Подростки же по молодости и глупости могут совершить какие-то противоправные действия. Таких неорганизованных подростков много, и это, конечно, удручает. Несколько лет назад на улицах Санкт-Петербурга их было много, а сегодня они куда-то исчезли.
В 2007 году мы видели расцвет эмо-культуры в нашем городе, а сегодня остались единицы. Поясню, готы и эмо — не одно и то же, по внешнему виду эмо отличаются от готов длинной челкой, черно-розовыми тонами в одежде и макияже и наличием сильных эмоций, слез, любовных переживаний и т. Готы носят все черное и имеют пугающе выбеленные лица. Своей цели — эпатировать публику — они добились, и постепенно их движение стало угасать. Начиная с 2011 года, мы начали фиксировать их уменьшение, и где-то в прошлом году они практически исчезли. Однако именно сегодня мы вновь замечаем на улицах подростков, которые называют себя эмо. Но эти эмо отличаются от эмо 2007 года: во-первых, меньшим количеством эпатажа, во-вторых, идеологической базой. Если семь лет назад «кодекс» эмо четко прописывал, с кем им можно встречаться, с кем целоваться, что пить, то сегодня, имея внешний облик, приближенный к эмо, можно заниматься чем хочешь, не соблюдая никаких правил.
А вот что касается готов, то если вы увидите такового на улице, то знайте — скорее всего, ему 25, а то и 30 лет. Движение готов среди сегодняшних подростков непопулярно.
Интересные фотографии неформалок (60 фото)
Но ко мне в школе никогда не было претензий — я староста класса, всегда хорошо училась, а уж тем более не совершала преступлений. И вдруг такое... Я сразу же провела опрос в Интернете, так вот, таким проверкам подвергались многие ребята из разных крупных городов, некоторых задерживала на улице милиция. Конечно, их в скором времени отпускали, но при этом предупреждали: учти, мы за неформалами следим, если набедокуришь — вмиг очутишься у нас. Как будто мы только и думаем, как бы гадость сделать. Видимо, взрослые до сих пор считают, что неформалы — это антисоциальные элементы. Это ужасно бесит! Как видите, подростков очень беспокоит подозрительное и настороженное, а порой действительно необъективное и стереотипное отношение к их увлечениям.
А ведь в этом возрасте даже справедливая критика выводит из себя, что уж говорить о ситуации, когда молодые люди считают, что обидели их зря. Конечно, ребята порой утрируют, когда рассказывают о «произволе» взрослых: замечания родителей и педагогов им видятся не заботой, а неуважением. Но очевидно одно: подросткам обидно, когда взрослые верят кому и чему угодно, но только не своим детям. В итоге дети замыкаются и обижаются, а отцы продолжают твердить: «Опасно! В итоге мы имеем то, что имеем: еще один повод для извечного конфликта отцов и детей. А между тем стереотипы и байки о неформалах появились не сейчас и даже не двадцать лет назад. У крылатой фразы «Наркотики, секс, рок-н-ролл» длинная история...
Как все начиналось Чтобы найти истоки негативных представлений о неформалах, давайте рассмотрим процесс формирования мифов на примере рок-субкультур, так как Именно рок-музыка способствовала формированию многих молодежных и не только движений. Металлисты, панки, хиппи, готы, байкеры и многие другие неформалы не только в большинстве своем любят рок, но и пользуются рок-атрибутикой и рок-символикой. Рок-музыка объединяет людей и рождает общие культурные коды, сленг и образ жизни. Прошло более полувека с тех пор, как появилась рок-музыка, а вместе с ней — множество мифов: удивительных, а порой и жутких. На протяжении всего времени существования рока, особенно тяжелого, в обществе о нем формировалось мнение как о чем-то скорее отрицательном, чем положительном. Вот самые распространенные стереотипы, до сих пор встречающиеся как в зарубежных, так и в отечественных современных СМИ: Рок-музыка пропагандирует сатанизм, насилие, агрессию, сексуальную распущенность, наркоманию и т. Рок-музыка негативно влияет на психику отупляет либо сводит с ума и на здоровье вообще.
Рок-музыка однообразна, груба, лишена элементарного мелодизма, и у нее очень мало стилей. Из трех вышеперечисленных пунктов вытекает и четвертый: cлушатели рок-музыки агрессивны, верят в дьявола, сумасшедшие и просто неумные, ходят грязными и неопрятными. Прежде чем винить критиков рока в необъективности, попытаемся проследить, как же появилось такое отношение к нему. Причины кроются в самой истории развития рок-музыки и общества вообще. В 1960-х годах «дети цветов», хиппи, бунтовали против войны во Вьетнаме и действительно выступали за свободную любовь — менялась историческая и духовная парадигма западного общества. В 1970-1980-е годы многие советские рок-группы были оппозицией политическому строю СССР. В это же время в Европе панки ратовали за отрицание всего и вся, а металлисты экспериментировали с предельно жестким звучанием гитар и ударных.
Такие оригинальные социальные явления нельзя было не заметить. Конечно, раньше рока много шуму наделал джаз а у нас, как было сказано чуть раньше, еще и стиляги , но все же общественная огласка была на порядок меньше — с одной стороны, властям не хотелось усиливать молодежный интерес к «пагубному явлению», а с другой стороны, средства массовой информации на момент появления джаза были менее развиты, чем в эпоху рока.
Несмотря на свое беспорядочное, нонконформное, асоциальное поведение, она выпадает из поля зрения милиции, так как чаще всего не переходит дозволенных законом границ. Наконец, третью, достаточно многочисленную группу составляют тунеядцы, не желающие работать и по этой причине примкнувшие к неформалам. Именно ими, как правило, совершаются противоправные действия, кражи, валютные спекуляции и т. Существует крайняя точка зрения, согласно которой само по себе участие в неформальных группах негативно сказывается на подростках, калечит их. Но из всего сказанного вами следует другой вывод: отнюдь не участие в неформальных группах калечит подростка. Дело скорее в том, что в "неформалы" идут подростки с определенными задатками, многие из неблагополучных семей, некоторые уже страдают психическими расстройствами. Хотя - добавлю от себя - неформальные объединения очень неоднородны по составу, и среди их участников есть и те, кто пришел в неформальные группы, чтобы решить для себя проблему общения, и те, кто таким образом ищет альтернативу сложившимся образцам поведения и духовным стандартам. А теперь вопрос.
Каким должен быть подход к каждой из вычлененных вами групп неформалов? Первая группа нуждается в специальном медикаментозном лечении, вторая - в воспитательной и психотерапевтической помощи, а к третьей, по-видимому, должны принимать меры правоохранительные органы. Участники неформальных групп, как правило, категорически возражают против их лечения в стационарах, и мы можем наблюдать их непосредственно в местах их сбора или в условиях кабинетов социально-психологической помощи, где с ними работают психотерапевты, а в случае необходимости ведется медикаментозное лечение. С самими неформалами, а также с их ближайшим окружением - родителями, учителями школ и ПТУ - мы проводим воспитательную работу. Для того чтобы облегчить социальную адаптацию подростка, психотерапевты дают рекомендации по его профессиональной ориентации. Таким образом, кабинеты социально-психологической помощи ведут активную социально - реабилитационную работу. В оценке неформальных молодежных объединений на сегодняшний день много спорного, и, видимо, результаты наших исследований тоже не стоит абсолютизировать, так как мы исследовали ограниченный контингент неформалов и только с одной - медицинской - точки зрения. Повторяю, проблема неформалов нуждается в дальнейшем серьезном изучении, и в этом я вижу одну из задач служб социально- психологической помощи, которые, в соответствии с Основными направлениями перестройки здравоохранения СССР, мы будем развивать дальше. Смотрите также:.
Характерными аксессуарами неформалов по преимуществу хиппи считались: фенечки браслеты из ниток или бисера , банданы, рваные джинсы. Кроме «Системы» , к «неформалам» относили и близкие по духу движения — КСП клубы самодеятельной песни , «Фэндом» КЛФ — клубы любителей фантастики , рокеров, деятелей и поклонников неофициального искусства. Вызывающий внешний вид и происхождение преимущественно из семей интеллигенции вызывало жесткое неприятие у представителей специфической субкультуры рабочих кварталов — так называемых «качков» или «гопников». В начале 90-х «Система» распалась на несколько относительно независимых субкультур панки, металисты, готы, ролевики и т.
Конфликт между «тру» и «позерами» перерос в появление так называемых «антиэмо».
Внешний вид. Темные волосы, одежда в чёрно-розовых тонах, различные браслеты, значки, заколочки и конечно же незаменимые кеды… Внешний вид. Темные волосы, одежда в чёрно-розовых тонах, различные браслеты, значки, заколочки и конечно же незаменимые кеды… Эмо Я считаю, что данная субкультура настолько узка по своим понятиям и идеологии, что даже сама не может понять и объяснить или попросту не понимает… Эмо Я считаю, что данная субкультура настолько узка по своим понятиям и идеологии, что даже сама не может понять и объяснить или попросту не понимает сущность данного молодёжного движения. В принципе здесь её и нет…этой самой сущности. Потому что, в настоящее время очень мало истинных Эмо, большую их часть составляют позеры.
«НЕФОРМАЛ – КТО ЭТО?»
Так, с 12 лет я начала носить хиджаб и папа устроил меня в исламский институт в Дагестане. Это довольно типичная ситуация, когда отец вместо классической школы отправляет девочку в такое заведение, чтобы она получила традиционное мусульманское воспитание. Считается, что чем раньше это сделать, тем лучше. Все предметы касались религии. Там не было светского образования, к которому мы привыкли в обычных российских школах. Ты полностью погружаешься в обучение, где впитываешь установки, что если сделаешь что-то не по канонам, это будет грех. С моей стороны не было протеста.
В 12 лет человек еще ребенок, даже не подросток. Плюс я способна к адаптации, и всё это мне казалось верным и правильным. Даже несмотря на то, что моя мама ходит в христианскую церковь, а я что-то другое транслирую. Мама меня не переубеждала и дала возможность быть другой. Мое следование традициям — выбор отца, общества, в котором я находилась, но не мой личный. Поэтому путь к себе у меня был очень долгий, из-за того, что в раннем возрасте меня отправили учиться в такое заведение.
Через три года, после учебы в исламском институте, я вернулась в Тверскую область, где жили родители, и год ничем не занималась. Потом директор увидела меня и маму на дне города и предложила вернуться в школу. Я согласилась. Но даже когда я училась в обычной школе, то единственная носила хиджаб и полностью транслировала традиции. В поселке совершенно не было людей, которые ходили бы так же, как и я. Это не мешало мне вести активный образ жизни в школе, я была старостой.
Иногда носила одежду ярких цветов, а в платке могла пойти на сельскую дискотеку. О замужестве, которое обернулось насилием Если бы папа заставлял меня выйти за какого-то старого мужчину, который мне неприятен, я бы, конечно, противилась. Но я встретила будущего мужа, когда мне было 14, и меня засватали. Для папы, наверное, всё это приняло выгодную форму — мой будущий муж мусульманин, отец был очень рад этому. В 18 мы поженились, а через шесть лет я ушла от мужа. Было множество факторов, но основной — насилие: он бил меня, даже когда я была беременна.
Иногда он отрицает, что такое было, иногда не отрицает. Например, на теле остались следы от шнура утюга, они неровные, любой, даже не эксперт, поймет, что это не нож. Но он утверждает, что я нанесла их сама. Многие поддерживают бывшего мужа, потому что в их семьях происходит то же самое. Осуждают, что я говорю об этом. Их логика такова: терпело старшее поколение — терпи и ты, раз вышла замуж.
Люди поддерживают здесь очень тесные связи между собой. Родственники — бабушки, дедушки, тети, дяди — и соседи. С одной стороны, это сплоченность, а с другой — люди постоянно оглядываются друг на друга. Для них важно, что скажут и подумают окружающие. И это веками складывалось, так что сложно воспринять ситуацию по-другому, если рассматривать ее с точки зрения дагестанского менталитета. Некоторые оправдывают жестокость религией.
Существуют хадисы пророка — можно сказать, предписания. Если жена тебя не слушается, сначала отлучи ее от постели. А потом можешь взять палочку и побить ее по определенным частям тела. Это часто используется как аргумент. Традиции здесь играют большую роль, чем законы.
Н: Неформалы отличаются от обычных людей, их легко можно узнать в толпе по необычной одежде, манере разговаривать, поведению, не такому, как у всех. Ж: Ну, хорошо, а кто же такие готы? Чем вы отличаетесь от представителей других неформальных организаций? Н: Мы — самые необычные из всех! Готы — это мрачные и не особо разговорчивые люди. Много надо потрудиться, чтобы заслужить наше доверие! Депрессия — наше обычное состояние. Кроме того, готы всегда ходят во всем черном и частенько зависают в странных для сборищ местах. Например, на кладбищах. Музыкальные интересы у нас соответствующие. Чаще всего, это «тяжелые» группы с надрывным вокалом, часто женским.
Ведущий: социальный педагог Кукина Р. Есть такая поговорка: разложите молодежь - и вы победите нацию. Мы тратим средства на борьбу с загрязнением воздуха и воды, борьбу с шумом, но, видимо, не менее важно противостоять нравственному и духовному загрязнению молодежи. Говоря о разрушении духовных ценностей, мы хотим акцентировать ваше внимание на неформальные группы. Существуют общие, глобальные причины появления молодежных движений как в России, так и за ее пределами. Какова классификация неформалов с точки зрения психолога, кто в основном входит в состав неформальных групп? Единого мнения по поводу неформалов у специалистов нет, неформальные объединения еще требуют изучения как медиками, психологами, так и социологами. Объединения эти очень неоднородны по составу и неоднозначны. Они возникают и исчезают. Никто не знает сколько их. Исследования, проведенные кабинетами социально-психологической помощи среди участников этих групп в Москве, показали, что большинство из них - подросткового возраста. Что касается их дифференциации, то психологи делят их на три группы. Видимо, это объясняется тем, что основной мировоззренческий принцип хиппи - всё и все имеют право на существование - притягивает к ним тех, кто не сумел вписаться в структуру общества, и в том числе людей с различными психическими отклонениями, к которым хиппи относятся терпимо. Общее направление, идеологию неформального объединения определяют представители второй, более многочисленной группы. В нее входят большей частью дети из неблагополучных семей - распавшихся и неполных, а также хорошо обеспеченных, но в которых господствует жизненный стиль "вещизма". Такие дети очень рано порывают связи с родителями и, будучи еще не приспособленными к жизни, нуждаясь в поддержке и помощи, находят их в группе сверстников.
Многие неформалки увлекаются рисованием, они пишут замечательные картины. Многие любят читать, писать стихи, создавать музыку. Творческие люди часто имеют необычный внешний вид, чтобы разбавлять серые будни. В-четвёртых, неформалки очень смелые девушки! И это бесспорно. Не каждый сможет заявить о себе, ловить неодобрительные взгляды консервативных людей. Даже неодобрительные посвистывания, ненавистные взгляды и неодобрительные слова окружающих. Это закаляет волю, ведь иногда так тяжело устоять перед искушением на грубость ответить грубостью. Истинная неформалка знает, что каждый человек имеет право на свое мнение, а невоспитанность это не показатель ума.
Кто такие неформалы простыми словами в 21 веке кратко и понятно
«Неформал» — такой термин-то есть, но его употребляют в основном молодые неформалы, зеленые. Стиль одежды у неформалка девушки может быть описан как экспериментальный, непредсказуемый и отличающийся от общепринятых норм. Неформал, неформалы (так же распространены сокращения нефоры или ниферы) — обобщённое название представителей различных молодёжных субкультур. Вы замечали в какой именно момент дети превращаются в неформалов?