Используйте приветствие салам при встрече с мусульманином.
Правила приветствия при встрече
Исламское приветствие — это проявление заботы и любви к ближнему, уважения к различиям и признание своих представлений и взглядов. В различных ситуациях мусульмане используют разные формы приветствия. Особенно распространены «Сабаху аль-хайр» утреннее приветствие и «Масса аль-хайр» вечернее приветствие. Утреннее приветствие «Сабаху аль-хайр» обычно говорится в период с рассвета до полудня. Это приветствие означает «Доброе утро» и используется в качестве приветствия каждый день. Для мусульман очень важно начинать свой день с благословений и добрых слов, чтобы это принесло удачу и успех во всех делах. Вечернее приветствие «Масса аль-хайр» используется после полудня и до наступления ночи. Это приветствие означает «Добрый вечер» и позволяет передать пожелания успеха и благополучия на оставшуюся часть дня. Нельзя не отметить, что мусульманское приветствие является не только формальным обычаем, но и частью мусульманской этики и морали.
Оно помогает создать обстановку взаимопонимания, уважения и доброжелательности между людьми. Использование мусульманского приветствия позволяет создавать атмосферу гармонии, добра и мира в обществе. Значение этикета и манеры в исламском приветствии В исламе, манеры и этикет в приветствии имеют огромное значение. Это проявление уважения к другому человеку, а также показатель духовной зрелости и образованности. При приветствии мусульмане используют слово «ас-саламу алейкум», что означает «мир вам». Ответным приветствием является «ва алейкум ас-салам», что обозначает «и мир вам». Особенно важно придерживаться этикета и манеры в приветствии при общении с людьми более старшего возраста, преуважаемых и уважаемых личностей, а также священнослужителями. Кроме того, при приветствии мусульмане обычно обнимаются и целуют в щеку, но это далеко не всегда обязательно, особенно если между людьми нет близких отношений или если им это не комфортно.
Также важно учитывать различия в культуре и обычаях при общении с мусульманами разных стран и регионов. Например, в некоторых странах пожимание рук является стандартным приветствием, в то время как в других странах это может считаться неприличным. В целом, придерживаясь этикета и манеры в приветствии, мусульмане проявляют уважение и личностную значимость друг друга, что способствует укреплению духовной и культурной связи в мусульманском сообществе. Особенности мусульманского приветствия в разных странах и культурах Мусульманское приветствие — это важная часть культуры мусульман и может значительно отличаться в разных странах и регионах, в зависимости от языка и традиций. В некоторых странах, таких как Турция, обычно используется приветствие «салам алейкум», что означает «мир вам».
Инвестируя моральные и материальные ресурсы в молодое поколение сегодня, мы формируем свое завтра, задаем будущие векторы развития нашего общества. К сожалению, мы наблюдаем как в современном мире желание обогащения, стремление набрать политические очки через популизм берут верх над голосом разума и совести. Видя это, молодежь, во все эпохи подверженная юношескому романтизму и максимализму, теряет веру в закон и справедливость. Считаю крайне важным найти общий язык с молодежью, создать для нее условия для получения качественного образования, созидательного применения ее кипучей энергии и творческого потенциала. Я благодарю всех участников сегодняшних наших мероприятий, которые, несмотря на свою занятость, нашли возможность принять участие в обсуждении этих важных тем. Для участия в Форуме в российскую столицу прибыли: верховный муфтий Казахстана Ержан Маямеров, первый заместитель председателя Управления мусульман Кавказа, верховный муфтий суннитов Азербайджана Салман Мусаев, муфтий Беларуси Абу-Бекир Шабанович, муфтий Эстонии Ильдар Мухамедшин, муфтий Литвы Ромас Якубаускас, глава татарской мусульманской общины Финляндии Атик Али, имам татарской мусульманской общины Финляндии Рамиль Беляев и другие религиозные деятели. Сердечно приветствую заместителя полномочного представителя Президента Российской Федерации в Центральном федеральном Округе Мурата Зязикова, Заместителя Начальника Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления Президента Российской Федерации по внутренней политике Файзуллина Алмаза Равилевича, Директора Государственной комиссии по делам религий при Президенте Кыргызской Республики Абдилатифа Жумабаева, всех муфтиев, Председателя Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России Когана Зиновия Львовича, начальствующего епископа Российского объединенного союза христиан веры евангельской Ряховского Сергея Васильевича. Выражаю глубокую признательность Администрации Президента Российской Федерации, Министерству иностранных дел и Министерству образования и науки Российской Федерации, Общественной палате РФ, поддержавшим наше мероприятие, а также Санкт-Петербургскому государственному университету — вузу-партнеру Совета муфтиев России в рамках правительственной программы подготовки специалистов с углубленным изучением истории и культуры ислама. Содействие в организации Форума традиционно оказали — Фонд поддержки исламской культуры, науки и образования и Фонд поддержки научных и культурных программ им.
Причем обычай приветствовать друг друга существует с незапамятных времен. И это не только банальная вежливость. Здороваясь, люди выказывают уважение, демонстрируют открытость и доброжелательность. Хотя порой приветствие принимает самые неожиданные и странные формы: на Тибете, к примеру, в знак приветствия вам покажут язык! А связано это с тем, что после смерти злобного короля тибетцы боялись, что его душа переселится в одного из многочисленных подданных. А так как у этого короля был черный язык, люди стали здороваться друг с другом, демонстрируя нормальный цвет собственного языка. Также во многих племенах Африки обмен слюной символизирует единение. Местные аборигены при встрече плюют в сторону знакомца или сначала плюют на ладонь, а потом скрепляют их. Или плюют друг другу под ноги, а то и прямо в лицо. Обычай пожимать руки восходит к рыцарской эпохе — так воины демонстрировали, что их ладони раскрыты то есть не держат оружия. Русские, европейцы, американцы в качестве приветственного жеста тоже обычно обмениваются рукопожатием. В большинстве штатов США люди несколько панибратски здороваются друг с другом: хлопают по спине. А жители Латинской Америки и вовсе проявляют свою открытость при встрече — они обнимаются. Абхазцы же рукопожатием приветствуют только исключительно родственников и друзей. Во Франции в неофициальной обстановке даже малознакомые люди целуются при встрече и прощании, касаясь друг друга щеками поочередно и посылая в воздух от одного до пяти поцелуев. Ассаламу алейкум дословно с арабского — «мир на вас» — исламское приветствие, используемое мусульманами во всём мире. Его также используют арабские евреи и арабы-христиане. В ответ на это приветствие необходимо отвечать «ва алейкум ассалам» — дословно — «и на вас мир». Но в последнее время среди стран со смешанным населением, где исповедуются разные религии, но преобладает ислам, используют не «ассаламу алейкум», а более укороченный вариант приветствия «салам». Также евреи говорят «шалом», грузины — «гамарджоба» «будь прав» или «побеждай». Надо сказать, что восточные народы пошли в этом смысле дальше европейских. Гамма используемых ими в обиходе приветствий достаточно разнообразна и богата. В Поднебесной, например, местные жители кланяются друг другу при встрече, вытянув руки вдоль тела. Японцы тоже совершают поклоны трёх видов в зависимости от важности персоны, с которой они здороваются: глубокий, средний и легкий. В Таиланде люди складывают руки вместе — ладонь к ладони, и совершают поклон. Причем они вольны поднимать руки над головой в зависимости от того, насколько уважают приветствуемого человека: чем выше руки, тем больше уважение. В Таджикистане местные обитатели в знак уважения при встрече также кланяются, одновременно сложив обе руки в районе солнечного сплетения. В таком положении они подходят к человеку, которого хотят приветствовать, и, подобно кавказцам, говорят «ассаламу алейкум». После чего протягивают руки к предмету своего почтения. Причем они пожимают протянутую руку двумя руками — протянуть в ответ лишь одну есть неуважение правило не универсально, но обязательно, например, для хозяина, встречающего гостя. Интересный факт, но персы вместо «здравствуйте» произносят слова «будь весел», в надежде на то, что новый день для человека будет состоять из одного веселья.
Если оба встретившихся поприветствуют друг друга, то каждому из них обязуется ответить на приветствие другого. Приветствовать желательно громко, так, чтобы тот или те, к кому обращено приветствие, было отчетливо им или ими услышано. Салям желательно давать и членам своей семьи, приветствовать своих домочадцев каждый раз, когда заходишь в дом. Рекомендуется, чтобы младший первым приветствовал старшего, всадник пешего, стоящий сидячего, малая группа большую. Даже если не соблюсти эту желательность, т. Салям можно и передавать третьему лицу, и даже на такой салям отвечать обязательно. Также обязательно отвечать и на салям, дошедший посредством письма. Кого нежелательно или запрещено приветствовать Мужчине нежелательно приветствовать постороннюю женщину, т. В шафиитском же мазхабе положение в отношении приветствия женщины немного отличается. Так, например, мужчине порицается приветствовать молодую женщину, если та одна. Ей же при таких обстоятельствах запрещено как приветствовать, так и отвечать на приветствие мужчины. А если женщина будет не одна, а в сопровождении других мужчин или женщин, то положение относительно её приветствия такое же, как и в отношении приветствия мужчины. Что же касается близких родственниц, с которым ему запрещено вступать в брак, то их желательно приветствовать так же, как и своих домочадцев. Нежелательно приветствовать находящегося в бане, нагого, того, кто занят чем-нибудь, что может помешать ему ответить на приветствие. По мнению ханафитских и ханбалитских учёных, салям нежелательно давать и читающему Коран вслух, тогда как в шафиитском и маликитском мазхабах вовсе нежелательно приветствовать читающего Коран, даже если он читает его про себя, а также того, кто поминает Всевышнего читает зикр , молит Всевышнего, читает намаз, ест или пьёт. Ещё порицается приветствовать изучающего религиозные науки, во время оглашения призыва на молитву, судье во время судебного процесса, лектору во время чтения лекции проповеди. В шафиитском мазхабе не порицается приветствовать всех вышеупомянутых, за исключением приветствия нечестивца фасик , открыто совершающего грехи — его приветствовать грешно. С таким нечестивцем можно здороваться лишь в том случае, когда, если не сделать этого, существует реальная угроза здоровью или жизни. Также порицается приветствовать того, кто слушает проповедь. Положение же о приветствии молодой женщины по шафиитскому мазхабу было разъяснено выше. Всем тем, кого было нежелательно приветствовать, не обязуют отвечать на приветствие. Если из всего коллектива приветствие было обращено лишь к одному человеку, например, «ас-саляму аляйка, Мухаммад», то именно он обязуется ответить на салям, даже если на это приветствие ответит кто-нибудь другой из той же группы. Если скажут «ас-саляму аляйка» и укажут на кого-то, например, того же Мухаммада, но не назвав его имени, и вместо него на салям ответит кто-нибудь другой из той же группы, то обязанность ответить на приветствие с Мухаммада отпадает, поскольку имеется вероятность того, что жест был обращён в адрес всех присутствующих. Порицается приветствовать того, кто занимается обучением или слушанием религиозных наук. Относительно желательности и нежелательности приветствия употребляющего пищу в мазхабах есть расхождения. Так, согласно ханафитскому мазхабу, желательно приветствовать кушающего, если приветствующий и сам рассчитывает пообедать вместе с приветствуемым, в противном случае же нежелательно. Шафииты говорят, что давать салям обедающему можно, но отвечать на салям не обязательно, если обедающий не в состоянии ответить, например, из-за наличия еды в ротовой полости. Маликиты говорят, что не порицается приветствовать обедающего. В ханбалитском мазхабе учёные разошлись на два равнозначных мнения: порицается и не порицается. Приветствие детей Детям, не достигшим половой зрелости, тоже желательно давать салям, дабы тем самым обучить их исламской этике. Однако несовершеннолетним детям необязательно отвечать на салям, потому что до достижения половой зрелости Шариат на них ничего не возлагает. В том случае, если ребёнок даст салам совершеннолетнему, то последний обязан ответить на салам ребёнка, но лишь в том случае, если ребёнок является мумайизом, проще говоря достиг 6—7-летнего возраста. Если поприветствовали группу совершеннолетних мусульман, среди которых был и несовершеннолетний, и именно он ответит на приветствие, то приветствие не засчитывается, ответить на приветствие обязан хотя бы один из совершеннолетних, в противном случае все впадут в грех за исключением несовершеннолетнего. Совершеннолетием в Исламе считается половая зрелость, с первым семяизвержением у мальчиков и с появлением первых критических дней у девочек, а не с 18-летнего возраста, как думают многие. Рукопожатие во время приветствия Рукопожатие при саляме — одобряемое дело, относящееся к нормам исламской этики и его благородных атрибутов. Рукопожатие — действие, выражающее любовь и уважение между братьями по вере, посредством него пропадает злоба, зависть и неприязнь среди мусульман. О желательности рукопожатия при встрече, когда произносишь салям, существует множество хадисов. Каттада да будет доволен им Аллах рассказывает, что он как-то спросил Анаса ибн Малика да будет доволен им Аллах , пожимали ли друг другу руки сподвижники Пророка мир ему и благословение. Пожимать же руку посторонним женщинам запрещено. Один из хадисов Посланника Аллаха мир ему и благословение гласит: «Для мужчины лучше, чтоб ему в голову вонзилась железная игла, чем он прикоснётся к женщине, которая ему не дозволена! Айша сказала, что рука Пророка мир ему и благословение не коснулась руки женщины, кроме той, которой он владел » «Муснаду-Ахмад бин Ханбаль». Да будет тебе известно, что следует приветствовать мусульманина, который не известен грехами и нововведениями, также и ему следует приветствовать других. Следовательно, для него мусульманину, который не известен грехами и нововведениями является сунной желательным дать салам, а отвечать ему ваджиб обязательным. Наши асхабы ученые мазхаба сказали: И женщины должны приветствовать друг друга также, как и мужчины приветствуют мужчин. А, что касается женщины и мужчины как они должны приветствовать друг друга то Аль-Имам Абу Саид Аль-Мутавли сказал: Если женщина которую мужчина хочет приветствовать, дать салям или отвечать на ее салям его жена, наложница или же махрам, то она в этом вопросе в отношении него бывает как мужчина И желательно каждому из них приветствовать друг друга и мужу, и жене, и женщине махрам , а другому обязательно отвечать на этот салям. А если женщина аджнабиййа не махрам и не жена и она привлекательная красивая и при этом может возникнуть фитна соблазн нельзя давать ей салям. И если ей дали мужчина не махрам и не муж салям, то нельзя ей на него отвечать и сама она не должна начинать давать салам ему мужчине не махрам и не мужу. И если она даст ему мужчине не махрам и не мужу салям, то ему не обязательно ей отвечать, а если он ответит, то это макрух нежелательное действие. А если женщина аджнабиййа не махрам и не жена и она старуха и при этом не может возникнуть фитна соблазн то ей можно приветствовать мужчину, и он обязан отвечать на её салям. А если женщин много группа , то мужчине не махрам и не мужу можно давать им салям или если большая группа мужчин и они дают салям одной женщине, то это тоже можно, если нет предположения соблазну со стороны всех. Все это указывает на то, что приветствовать посторонних мужчин женщинами или мужчинами женщин не запрещено. Однако многие ученые делали разграничение в этом вопросе и говорили, что старую женщину приветствовать можно, а молодую нет, так как в приветствии молодых есть искушение. Спросили имама Малика: «Следует ли приветствовать женщину? Салих — сын имама Ахмада однажды спросил Ахмада: «Следует ли приветствовать женщин? Каждому из них желательно стараться приветствовать другого первым, а на приветствие обязательно дать ответ. Мужчине не следует приветствовать красивую постороннюю женщину, из-за которой можно впасть в искушение, если же он приветствует её, то ей не разрешается отвечать на приветствие.
Время намаза
- Форма поиска
- Сообщить об опечатке
- Запрещено приветствовать не мусульман, говоря: "Ас-саляму алейкум"
- Основная навигация
- Приветствие мусульман (салям) » - Доступно об исламе
О том, кто задал вопрос или заговорил без приветствие (ассаламу алейкум ва рахматуллах)
Является ли приветствовать мусульман, прежде намаза приветствия (тахийятуль масджид) порицаемым, или всё наоборот сначало зайти поприветствовать а затем совершить молитву. Из этого следует, что мусульманам запрещено вообще не отвечать на приветствие или же отвечать приветствием, которое уступает первому. Этот прекрасный аят призывает мусульман первыми приветствовать людей при встрече. Приведём несколько важных причин, почему мусульманам стоит говорить друг другу «Ассаламу алейкум», предпочитая любым другим формам приветствия именно эту.
Правила приветствия при встрече
При посещении могил умерших мусульман. При этом произносится та же вышеприведенная формула приветствия, вслед за которой принято произносить определенные слова мольбы дуа за умерших. При посещении какой-либо мечети с целью совершения в ней поклонения. При этом приветствие мечети выражается выполнением в ней добровольной нафль двухракяатной молитвы, совершаемой сразу после вхождения в мечеть. В том случае, если совершить эту молитву не представиться возможным например, ввиду отсутствия омовения , рекомендуется устно произнести определенную молитвенную формулу. По прибытии в Мекку например, с целью паломничества , увидев Священную Каабу, войдя на территорию Заповедной мечети.
При этом паломнику рекомендуется, подняв обе руки в сторону Священной Каабы, произнести определенные слова мольбы дуа. При посещении Заповедной мечети. При этом для некоренных жителей Мекки, прибывающих в нее из других городов или стран с какой-либо целью, рекомендуется совершить вокруг Священной Каабы семикратный обход таваф. Если это не представится возможным, то допускается совершить добровольную нафль двухракяатную молитву.
В наши времена, многие мусульмане выглядят как они, и мы не можем больше различать между Мусульманами и христианами. Если кто то, кто выглядит как мушрик и говорит вам салам, то ответьте? Если он возражает и говорит вам что он мусульманин, то извинитесь. У вас была причина поступить так, потому что вы не знали кто он? Мусульманин или христианин, потому что он одет не как Мусульманин и предпочел одежду христиан и других. Скажите ему, что?
Имам Ахмад, 2:5092 , и посоветуйте ему отличаться от куффаров и одевать мусульманскую одежду, как его предки и как одевались Ученые Мусульман. Если он настаивает на том, что он делает, это значит что он любит качества христиан и подражает им, и что он презирает мусульман и идет против них, тем более что он ничего не приобретает из за этой имитации. Это указывает на то, что он восхищается куффарами и думает что их мирские достижения идут от их религии. Салам следует давать прежде, чем задавать вопрос! А что касаетсятого, кто задал вопрос, прежде, чем поздороваться, то не отвечайте ему!? Хадис хороший. От Джабира да будет доволен им Аллаха сообщается, что посланник Аллаха мирему и благословение Аллаха сказал:? Салам прежде слов!? Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. Также посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха говорил:?
Не отвечайте тому, кто начал разговор прежде салама!? Понимать эти хадисы следует, как важность? Говорил аль-Къари:? Начинать сначала с салама?
Отвечать на салям необходимо незамедлительно, откладывать же ответ на салям без причины грешно. Ответ должен быть сказан так, чтобы быть услышанным тем, кто приветствовал, в противном случае обязанность ответить на салям не отпадает. Если поприветствовавший глухой, то на его приветствие надо ответить жестом, шевелением губ, и т. Его поприветствовали в ответ, и он сел, а Посланник Аллаха сказал: «Десять». Его тоже поприветствовали, а Посланник Аллаха сказал: «Двадцать». Этика приветствия Желательно, чтобы слова приветствия были первыми словами при встрече, то есть именно салямом следует начинать разговор. Приветствовать желательно громко, так, чтобы тот или те, кому обращено приветствие, отчётливо его услышали. Если оба встретившихся поприветствуют друг друга, то каждому из них надо обязательно ответить на приветствие другого. Салям желательно давать и членам своей семьи, приветствовать своих домочадцев каждый раз, когда заходишь в дом. Таким образом Господь раскрывает вам знамения ради вашего благоразумия [столь необходимого в поведении, делах и поступках]. Коран, 24:61 Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: « Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «О сынок, когда войдёшь в свои дом , приветствуй членов своей семьи, и это станет благословением как для тебя, так и для членов твоей семьи» св. Рекомендуется, чтобы младший первым приветствовал старшего, всадник — пешего, стоящий — сидящего, малая группа — большую. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: Всадник должен первым приветствовать пешего, идущий — сидящего, а меньшая по количеству группа людей — большую. Даже если не соблюсти эту желательность, т. При повторной встрече мусульманам также следует приветствовать друг друга: Когда кто-нибудь из вас встретит своего брата, пусть приветствует его, если же в это время их будет отделять друг от друга дерево, стена или камень, пусть приветствует его, когда встретится с ним потом. Обязательно отвечать и на салям, дошедший посредством письма. Салям не даётся не мусульманину в такой же форме, в какой мы должны приветствовать мусульман, так как «Салам» — это вид молитвы. Не мусульман приветствуют любым другим способом.
Обращение первым к иноверцам с «Ас-саляму алейкум» неправильно. Нарушается заповедь Пророка. Долгое время в исламском мире считалось недопустимым проявлять любовь и вежливость к неверующим, это могло привести к суду. Сейчас европеец или другой иноверец может сам обратиться с приветствием «Ас-саляму алейкум». Подразумевается проявление вежливости и почитания традиций. Человек просто не осознает, что такие слова от него неуместны. Однако трактовка этого есть даже в Коране — «Отвечайте на приветствие еще лучше и теплее». Форма ответа на приветствие зависит от четкости произношения. Когда приветствующий явно выговаривает «лям», ответная фраза формируется как «Ва-алейкум ас-салям». Порой малая частица выговаривается непонятно, неправильно либо и вовсе упускается, тогда правильный и вежливый ответ: «Алейкум». История различия ответов крайне занятна. Многие иноземцы и иудеи говорили: «Ас-сам алейкум», упуская частицу «лям», как неудобную в произношении.
Научись правильно здороваться
Приветствие участникам торжественной церемонии встречи реликвии пророка Мухаммада в городе Назрань Республики Ингушетия 26 января. Встреча и Приветствие в Японии. Если Вы не мусульманин, то Вам не обязательно молиться, но Вы должны с уважением относиться к Вашему мусульманскому партнеру и не назначать деловые встречи на время, приходящееся на молитвы. Но раньше, во времена строгих правил, такое приветствие разрешалось лишь мусульманам или арабам. К большому сожалению, некоторые мусульмане не видят проблем и вреда в приветствии салямом немусульман первыми, и даже считают это одним из похвальных качеств и адабов. Религия - 21 апреля 2023 - Новости Москвы -
Варианты приветствий
- Время намаза
- Исламское приветствие: значение и особенности
- «Салам алейкум!»: перевод и ответ
- Главы об этикете и нравственных качествах
- Основная навигация
- Рукопожатие в исламе: одной рукой или двумя?
Правила приветствия в Исламе
Как ученые трактуют хадисы по поводу вставания при встрече со словами приветствия (мира)? По поводу приветствия ахль а-Зимма,[[Приверженцы других религий, которые проживают под покровительством мусульман]] то не следует начинать с приветствия при встрече с ними или отвечать лучшим приветствием. «Ответ на приветствие является обязательным, в случае, если не последует ответ, то нет вреда приветствующему».
Как ответить на "салам алейкум!"?
Но раньше, во времена строгих правил, такое приветствие разрешалось лишь мусульманам или арабам. Потому, что это приветствие, также как и декларация шахады (фраза: «Я свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха») объединяет мусульман и является укреплением их взаимоотношений. Глава Чечни Рамзан Кадыров после несанкционированной акции мусульман в Москве заявил, что не поддерживает стихийные акции, «даже если они совершаются с благой целью». HT: видео с ответом Путина на приветствие муфтия стало вирусным.
Смотрите также
- Приветствие,просто прочтите и примите во внимание
- Что такое Рамадан
- Приветствие в исламе: основные правила и значения
- Ас-саляму алейкум ва-рахмату-ллахи ва-баракятух
- Время намаза
- чПКФЙ ОБ УБКФ
Правила приветствия в Исламе
Новости, ответы на свои вопросы, связанные с Исламом – религией мира и добра. «Когда два мусульманина при встрече здороваются, подавая руки и улыбаются, им прощаются грехи и ошибки, пока не уберут их». Впрочем, ответ мусульманина зависит от того, как было произнесено приветствие.