Рождественский подарок подоспел вчера — новость о том, что протоиерей Алексий Уминский запрещён в известный и уважаемый в либеральных русофобских кругах протоиерей Уминский, настоятель столичного храма Живоначальной Троицы в Хохлах. Алексей Уминский о христианских мотивах в творчестве Осипа Мандельштама.
Письмо патриарху в поддержку прот. Алексия Уминского подписали более 2,7 тыс. человек
Как показало дело отца Алексия, широко понимается и 25-е апостольское правило – о «клятвопреступлении», за которое также лишают сана. Протоиерея Алексея Уминского сняли с настоятельства в храме Троицы в Хохлах и запретили в служении. Хотим обратить Ваше внимание на роль, которую отец Алексей Уминский играет в жизни современной Русской Православной Церкви Подробнее.
Бабки Ходоковского под рясой московского протоиерея (или) Блогер требует доцента! (часть 2-ая)
Некоторая часть верующих вступила в полемику. Не оправдывая слова Карнаухова, они посчитали информационную кампанию против «Спаса» травлей, а реакцию на прозвучавшее в эфире частное мнение политолога чрезмерной. Но тут, когда пошла речь о протоиерее А. Уминском сработала другая логика. В итоге представители «Спаса» лично извинились перед протоиереем Алексеем Уминским по телефону.
Stay tuned. Я молюсь о мире, я молюсь о том, чтобы это как можно скорее прекратилось, и как можно меньше людей пострадало». После этого в эфире принадлежащего РПЦ телеканала «Спас» пригрозили Уминскому уголовным делом и назвали «преступником в рясе», насаждающим «цветные технологии внутри православных приходов».
И сегодня я бы хотел обратиться в защиту и поддержку заключенного Алексея Навального. Дело в том, что он, как известно всем нам сегодня, оказался в положении, когда он не просто за решеткой, но еще и в том состоянии, когда ему, больному человеку, не оказывают надлежащей медицинской помощи. Для меня, как для священника, не имеет большого значения, как зовут заключенного, какую он носит фамилию, по какой статье он осужден. Но для меня имеют огромное значение слова Христа, который призывает к каждому человеку, находящемуся за решеткой, относится как к Нему Самому. Поэтому я сегодня обращаюсь ко всем людям, от которых зависит судьба заключенного Алексея и всех заключенных, которые не получают необходимой медицинской помощи. Пожалуйста, услышьте слова Христа. Пожалуйста, не превращайте содержание человека под стражей в пытку, в издевательство. Это зависит от каждого из нас, быть человеком всегда и везде. Что священник Алексий Уминский сделал для заключенных В 2011 году протоиерей Алексий Уминский опубликовал текст под названием «Немолчащая Церковь», в котором размышлял о том, что Церкви следовало бы заступаться за людей перед государством, ставить неудобные вопросы. В 2017 году протоиерей Алексей Уминский записал видеообращение в защиту председателя карельского отделения «Мемориала», историка Юрия Дмитриева.
В июле 2019 года отец Алексий призвал освободить из тюрьмы психиатра Николая Каклюгина, обвиняемого в сбыте наркотиков. В сентябре 2019 он подписал Открытое письмо священников в защиту заключенных по «московскому делу», а также приходил поддержать в судах обвиняемых по этому делу — Константина Котова, Егора Жукова, Алексея Миняйло.
Священник Антон Щербаков лишен Сана. Батюшка которого лишили Сана. Священники лишенные Сана в России список. Демотиватор лишение Сана.
Священник Роман Степанов Новочебоксарск. Молодые священники русской православной. Российские батюшки. Иерей Роман Степанов Новочебоксарск. Лишение священства. За что священника могут лишить Сана.
Экс-схиигумена Сергия Николая Романова. Иеромонах Сергий Романов. Иеромонах Иоанн Среднеуральский женский монастырь. Иеромонах Лонгин Сущик. Иоанн Иванов иеромонах Среднеуральский женский монастырь. Архимандрит Зосима Шевчук во Владимире.
Владыка Зосима присяга. Патриарх Кирилл лишил Сана Коваль. Калаказо архимандрит Владимир Наумов. Бернар Прейна священник. Кураев и Григорович. Бухой батюшка.
Священник матерится. Суд в Греции. Греческий священник. Духовник в Греции. Рейтер суд. Отец Алексей Уминский.
Алексей Анатольевич Уминский. Адвокат Герасимова отец Сергий. Лишен Сана протоиерей Цуркан Иоанн. Знаменитые священники лишённый Сана за последние два-три года. Лишённый Сана. Схиигумен в суде.
Виктор Грозовский священник. Грозовский Михаил Андреевич. Грозовский Михаил Вячеславович. Священник Андрей Сидоренко. Ругающий священник. Батюшка ругается.
Сретение Господне 15 февраля икона. ИК-4 Нижнекамск. Сретение Господне 15 февраля 2022 года. Сретение Господне в 2022. Клирик Ростовской и Новочеркасской епархии Александр Усатов. Священники, лишённые Сана.
Батюшка Аристарх Лавра. За что Кураева лишили Сана. Раздрая это состояние. Уярского священника лишили Сана.
Письмо в поддержку Уминского
- Суд над о. Уминским
- Алексей Уминский. Содомит в рясе. Враг России. Ересиарх и друг Ходорковского
- Алексей Уминский. Содомит в рясе. Враг России. Ересиарх и друг Ходорковского
- Священник Алексей Уминский: биография, семья, дети, фото
Содержание
- 1 Комментарий
- Священник Алексей Уминский: биография, семья, дети, фото
Церковный суд лишил сана протоиерея Алексея Уминского
| РПЦ запретила в служении протоиерея Уминского | Отец Алексей Уминский. |
| Протоиерея лишили сана за отказ читать молитву со словами о победе России | так зафиксировали свое оперативное подозрение или утверждение оперативные сотрудники МВД. |
Венедиктов*: священника Уминского, не поддержавшего СВО, отстранили от служения
Этот необычайный случай вызывает множество вопросов о характере обвинений, предъявленных отцу Алексею, и о том, почему РПЦ предпочла поддерживать молчание вокруг этого дела. В официальном заявлении церковных властей говорится о "разбирательстве", но не раскрывается, кто именно находится под разбирательством и какова суть обвинений. Судьба настоятеля Храма Троицы в Хохлах остается под вопросом, и пока церковные власти предпочитают держаться в стороне от общественного внимания, возрастает интерес общественности к тому, что скрывается за завесой молчания и почему так важное церковное событие остается в тени. Назначенное судебное разбирательство, которое не состоялось, подчеркивает непрозрачность и сложность процесса, подвергая сомнению открытость церковных властей. Отсутствие подробностей и комментариев со стороны Русской Православной Церкви оставляет множество вопросов относительно обвинений, предъявленных отцу Алексею, и подробностей разбирательства.
Протоиерей Уминский последние 30 лет был настоятелем храма Живоначальной Троицы в Хохлах в центре Москвы. В среду на сайте Московской епархии был опубликован указ патриарха Кирилла от 3 января, в соответствии с которым Уминский "освобождается от несомого послушания и запрещается в священнослужении до окончания рассмотрения его дела в дисциплинарной комиссии при Епархиальном совете Москвы". Ранее в СМИ и Telegram-каналах упоминалась критика Уминским нынешней церковной практики в связи со спецоперацией в интервью Алексею Венедиктову признан в РФ иноагентом , а также тот факт, что священник отказался читать в храме молитву о Святой Руси, которая по благословению патриарха Кирилла должна ежедневно возноситься за богослужениями.
По ее данным, священнослужитель не присутствовал ни на одном заседании. Решение по правилам церковного суда могли принять без него. При этом секретарь суда отец Александр Миронов отметил, что «пока суд не завершен».
Патриарх это воспринимает как неповиновение и бунт. После размышлений о причине наказания прот. Алексия Уминского мне хотелось бы поразмышлять над более общими вопросами. На что он рассчитывал? Храм в Хохлах ему не принадлежит. Этот священник юридически — никто, а его община — ничто. Он строил дом на песке… Мои восторги от этого священника остались в далеком прошлом. Теперь я смотрю на происходящее глазами воинствующего атеиста. Антоний Сурожский или прот. Алексий Уминский, этому мешают. А когда эти люди уходят, в элите РПЦ остаются лишь приспешники патриарха Кирилла, которые наилучшим образом могут исполнить призыв Вольтера «раздавите гадину» то есть церковь. Я имею в виду Александра Щипкова, прот. Андрея Ткачева и Константина Малофеева. В 2017 г. Андрей Ткачев не без усилий протоиерея Владимира Вигилянского вошёл в штат Патриаршего подворья в селе Зайцево Одинцовского района Московской области. А в 2019 г. Повторюсь, для развала РПЦ эти люди исключительно важны. Ведь они не прикидываются ангелами света 2 Кор 11:13-15. Например, в своё время любимец патриарха — прот. Последние дни я вижу множество соболезнований в адрес прот.
«Подлежит извержению из сана».
А если христианин, наслушавшись протоиерея Алексия Уминского, будет увиливать от частой исповеди, он может проиграть в войне с наиболее сильными страстями. А если христианин, наслушавшись протоиерея Алексия Уминского, будет увиливать от частой исповеди, он может проиграть в войне с наиболее сильными страстями. РПЦ опубликовала указ о запрете Алексея Уминского в служении. В 2021‑м Уминский призывал власти «проявить христианское милосердие и допустить врача» к оппозиционеру Алексею Навальному, который тогда объявил голодовку.
«Подлежит извержению из сана».
Отцу Алексию не было дано никакой возможности ответить и прокомментировать свое обращение. Протоиерей Алексий Уминский — священник, который много раз бывал в тюрьмах. Не один раз, в том числе через нашу редакцию, передавались ему просьбы посетить человека в заключении. Клир и прихожане храма Троицы в Хохлах много лет помогают заключенным. Зная о тюрьмах не понаслышке, протоиерей Алексий обратился с естественным для священника словом о милосердии — и не в первый раз. Ни разу, когда человек в заключении не получал медицинской помощи, и об этом становилось известно, не отказался отец Алексий выступить с призывом к милости и человечности. Поэтому Церковь всегда ходатайствовала о снисхождении и милосердии к преступникам, которые нуждались в необходимой помощи. Соответственно, если человека приговорили к лишению свободы, то это не значит, что ему теперь можно добавить еще сверху второе наказание — лишение медицинской помощи» — справедливо напомнил священник Павел Островский в своем телеграм-канале. В этом же эфире был оклеветан уважаемый священник из Петербурга — протоиерей Александр Сорокин, и оскорблен иеромонах Иоанн Гуайта. В дни Великого поста смущены, расстроены и справедливо разгневаны сотни людей. Это хорошо видно по обсуждениям программы в социальных сетях и под самим видеосюжетом.
Клевета и оскорбления запрещены светскими законами нашей страны и тем более недопустимы для православного телеканала.
Указ на сайте Московской епархии пока не опубликован. Протоиерей Алексий Уминский был настоятелем храма Святой Троицы в Хохлах 30 лет - с 1994 года и собрал в храме большую деятельную общину, много участвовавшую в делах благотворительности.
Наверное, это и есть то, что Церковь называет благодатью священства.
Но с другой стороны, тем сложнее порой для самой паствы понять, почему такого замечательного батюшку, который, вроде бы, и службу вёл, и детский дом посещал, и ребеночка нашего когда-то вот покрестил — почему его такого хорошего и положительного вдруг подвергли каноническому наказанию? Особенно это непросто понять, когда священника лишают сана не по причине, например, его небрежного отношения к приходским обязанностями, а за увлечение делами, которые к самому пастырству не имеют никакого отношения. И вот в этой ретроспективе деятельность отца Алексея Уминского у многих вызывала вопросы. Это Игорь Петровский и новый выпуск его авторской рубрики Тест на правду.
И я знаю, что многие бывшие священники, лишившись сана, потом удивлялись, куда же делась та сила и привлекательность, которые так легко располагали к ним сердца людей. Наверное, это и есть то, что Церковь называет благодатью священства. Но с другой стороны, тем сложнее порой для самой паствы понять, почему такого замечательного батюшку, который, вроде бы, и службу вёл, и детский дом посещал, и ребеночка нашего когда-то вот покрестил — почему его такого хорошего и положительного вдруг подвергли каноническому наказанию? Особенно это непросто понять, когда священника лишают сана не по причине, например, его небрежного отношения к приходским обязанностями, а за увлечение делами, которые к самому пастырству не имеют никакого отношения.
И вот в этой ретроспективе деятельность отца Алексея Уминского у многих вызывала вопросы.
Суд над о. Уминским
Но, разумеется, если я буду открыто проповедовать осужденную ересь или ереси, которые идут вразрез с догматами нашей Святой Церкви, то я нарушу клятву, которую давал при получении священнической хиротонии. Это да. Но я понимаю прекрасно, что вы имеете в виду: все мы живем в таком взаимосвязанном обществе, где все друг от друга зависят. Священник зависит от священника-настоятеля, который выше его по рангу, потому как служат-то они служат, но зарплату всё равно получают, так? Священник зависит от своего правящего архиерея. Правящий архиерей зависит от Синода и от патриарха. Все в какой-то такой не только иерархической, но и человеческой зависимости пребывают. Бывают случаи, когда настоятель может так прищучить какого-нибудь бедненького священника, что ему жить не захочется. Бывают — и нередко — случаи, когда правящий архиерей может задавить любого священника, запретить его в служении, если ему что-то не понравится. А для священника быть запрещенным в служении — это лишиться всего на свете сразу.
И поэтому в каких-то случаях такие странные человеческие отношения внутри церкви выходят на первый план: священник вынужден где-то молчать, чего-то бояться, каким-то образом, может быть, даже льстить тому, от кого зависит его внешняя человеческая судьба. И речь не об абстрактном священнике. Возьмем хотя бы меня: я служу священником двадцать пять лет, я настоятель московского прихода. Мысль, что у меня это может кто-то отнять, для меня совершенно невыносима. Мы сидим с отцом Алексием Уминским в гостях у фотографа Юрия Роста. На Уминском — широкополая черная шляпа, которую он постоянно меняет на другую — кургузую, с красным помпоном. На кухне Рост жарит картошку с грибами, отец Алексий, раскачиваясь в кресле, нахваливает ро? Она едва ли не вкуснее чачи! Он недавно вернулся из поездки в Грузию.
Смотрим на его телефоне видео джем-сейшена, который затеяли в Тбилиси Уминский со своим коллегой, грузинским священнослужителем отцом Александром Голдавой. Видеопросмотр прерывает звонок. Машенька, у нас такой хороший вечер, мы у Юры. Приходи скорее. Ивана бери с собой. Сейчас будут». Матушка Мария, жена отца Алексия Уминского и их сын Иван будут с минуты на минуту. Спрашиваю Уминского: «Как Грузия? Зажмуривается и читает по памяти стихи Давида Самойлова.
Отвези меня в Грузию! Здесь я хочу умереть. Но сначала хочу поглядеть со скалы над Сигнахи На долину, где осень кует виноградную медь И стоят полукружием горы, надвинув папахи. В Алазанской долине пои меня местным вином, Я потом буду долго жевать золотую чурчхелу. Увези меня в Грузию, друг, приведи меня в дом. Только здесь я сумею отдаться последнему делу. Только здесь, где однажды запели Шота и Важа, Только здесь, где стояла препона всевластью ислама. Только здесь, где судьба доведет меня до рубежа, Только в Грузии, здесь, и начнется последняя драма. Пусть я буду дыханием хo?
Пусть я буду объят, опоен ее долей и волей, Византийскою нежностью тонких грузинских княжон И медлительным вежеством добрых крестьянских застолий. Здесь, с друзьями, окончится вдруг ощущенье чужбины. И еще я хочу, и еще я хочу посмотреть Со Сигнахских высот в глубину Алазанской долины. В желтом и оранжевом свете, неровном из-за дыма сигарет, которые курит хозяин дома, отец Алексий выглядит героем старого английского фильма про благородство, мудрость и отвагу. Сообщаю ему об этом. Я просто московский хиппи». Мой взгляд падает на гигантское каменное яйцо. На яйце размашисто написано «ХВ». Христос, стало быть, Воскресе.
И тут я подумал: нигде в Типиконе не написано, что нельзя освящать яйца динозавра. Да и вообще: оно же — яйцо, символ зарождения жизни, к тому же — древней, никто ж не отменял эволюцию. Словом, мы красиво написали на нем «ХВ» — Христос Воскресе, — освятили, и теперь оно тут лежит у Юры. Хорошая история. Важно ведь чувство, с которым ты совершаешь то или иное действие, с каким сердцем ты это делаешь, во что веришь. Но как человек с такой жизненной позицией, с таким живым и блестящим умом, образованный и красивый внезапно выбирает вот этот путь: стать священником. Кажется, вы, с вашим темпераментом, должны были об этом не раз пожалеть. Хотя, конечно, это кардинально отличается от того, как я себе представлял жизненный путь. То есть не так.
В самом начале я ничего себе не представлял. Просто в юности, в 1988 году, я однажды пришел в Псково-Печерский монастырь. И попал на службу, которую служил отец Иоанн Крестьянкин. И вот он выходит на проповедь в своих очочках с тетрадочкой, потому что он, несмотря на свою святость уже прижизненную и опыт духовной жизни, готовился к каждой проповеди. Вот он начинает проповедовать. И… И дальше что-то произошло. Я вдруг отчетливо понял, что я вот так хочу быть священником! Я не понимаю, откуда эта мысль во мне родилась, но вдруг она явственно прозвучала и в сердце, и в голове. Я оттуда вернулся к своему духовнику, рассказал о том, что пережил, и он мне сказал, что он долго от меня ждал этого.
И это меня совершенно поразило. Я никогда об этом не помышлял. И вдруг как какая-то вспышка, озарение. И полное понимание того, что это — мой путь. А у меня при этом — ни семинарского опыта, ни семинарского образования, ни-че-го. И я начинал служить в 1990-е годы, когда церкви отдавались массово, священников не хватало и кого только не рукополагали. Оглядываясь сейчас на это время, с ужасом вижу картину: мы, молодые священники, были просто пушечным мясом. Вы не представляете, какое количество из нас, рукоположенных в тот период, потом были запрещены в служении, бросили священство, ушли из церкви… Понимаете, мы стали священниками на высокой романтической ноте, но совсем не были подготовлены ни нравственно, ни морально, ни богословски. А это девяностые, сложное время, когда не просто никто ничего не понимал, а когда жизнь священника — это одновременно и страшная, ужасная, безнадежная нищета, и противостояние всему миру.
Это храмы, превращенные в туалеты. Это люди, тоже превращенные в туалеты. И зловоние такое, с которым человек вообще не может справиться: священники, мои друзья, сходили с ума, срывались, отчаивались. Думаю, мы не были готовы лицом к лицу столкнуться с реальным миром, с людьми, которые к нам шли. Не все из нас были рукоположены в центральных городах, где приходы состояли сплошь из интеллигенции. Да и интеллигенция в те годы была ого-го какая — советская; с такими вывертами, с такими знаниями и с такой путаницей из религии, оккультизма и эзотерики в голове, что так, с наскоку, не распутаешь. Это сто первый километр от Москвы, понимаете? Ни одного вообще трезвого мужчины на приход. Мне тридцать лет.
Я только-только рукоположился, у меня только-только родился ребенок. И вот матушка идет с одной из женщин, которые в церкви помогают, по городу Кашире с коляской, в которой малыш, и эта баба Галя говорит моей Машеньке: «А вот тут вот муж жену топором убил в этом доме. А в этом доме жена мужа отравила. А здесь сын отца топором зарубил». И прогулочка такая по всему городу. Маша возвращается, у нее волосы дыбом и слезы в глазах. Мне здесь страшно жить». А куда мы поедем? Если честно, то тяжелейший крест оказался.
Для меня эти три года в Кашире — это почти вся моя жизнь. По времени — меньше жизни, которая оказалась впереди и которая была прежде. Но по опыту, по переживанию и по тяжести — гораздо больше. Знаете, ведь, говоря по чести, кем я пришел туда? Тридцатилетним московским интеллигентиком с завышенным пониманием о себе и с такой же меркой к людям. Ох, сколько я дров там наломал в первое время. И как они меня вытерпели, эти несчастные женщины каширские, как я их за это благодарю, как люблю! Они меня научили самому главному и самому простому: вначале надо просто понять и пожалеть. А остальное — потом.
Я сейчас думаю, что с этого на самом деле всё во мне нормальное и начиналось. Сейчас такие же смущенные временем люди приходят? И тоже: понять и пожалеть? Когда приходят молодые люди — их много, они приходят с огромным количеством вопросов непонимания мира и себя. Они совершенно дезориентированы: немыслимое количество информации, уйма правд и истин — взаимоисключающих. И люди теряются, отступают… Другие приходят люди с непониманием Бога после пережитой трагедии.
Религиозный скандал вокруг настоятеля московского Храма Троицы в Хохлах начался 5 января, когда отец Алексей был приглашен на церковную комиссию и получил запрет на служение. События приняли неожиданный оборот, когда секретарь церковного суда, протоиерей Александр Миронов, заявил: «Суд сегодня не состоялся, идет разбирательство, никакой другой информации дать не могу».
Подробности дела остаются в строгой тайне, вызывая интерес и недоумение общественности. Отец Алексей Уминский, настоятель храма, не присутствовал на заседании, а попытки связаться с ним были безуспешны. Также пресс-служба Русской Православной Церкви отказывается предоставить информацию о деле, заявляя, что "нет информации" о суде по "делу Уминского".
На его место был назначен протоиерей Андрей Ткачев. Ранее Патриарх Московский и всея Руси Кирилл после освящения Князь-Владимирского храма - главного храма Росгвардии, который расположен в Балашихе заявил, что опасности сегодняшнего дня угрожают существованию всей России.
Возникает вопрос, а не есть ли это та ситуация, когда человек, надев рясу, выступает провокатором, который бросает нашу Церковь в пропасть», — сказал Карнаухов. Он не исключает, что за деятельностью таких священников как Уминский могут стоять иностранные спецслужбы. Сегодня делается все, чтобы РПЦ становилась мощным иструментом против своей же страны. Против Патриарха, в первую очередь. Если Русская Православная Церковь, моя Церковь, не начнет заниматься трезво и хладнокровно борьбой с цветными технологиями внутри православных приходов, то мы очень много в ближайшее время претерпим от священников, которые будут становиться основными игроками против конституционного строя», — сказал Карнаухов. Сегодня позиционирующий себя как православный либеральный сайт «Правмир» заявил, что приостанавливает взаимодействие с телеканалом «Спас» до принесения им официальных извинений. Слова Карнаухова были названы «глумлением» и «клеветой». Православный публицист Михаил Тюренков напоминает, что в последние годы «Правмир» постоянно требовал извинений исключительно перед носителями либеральной идеологии.
Священника уминского лишили сана
| РПЦ запретила в служении протоиерея Уминского | Таким строгим и одновременно любящим батюшкой предстаёт Алексей Уминский, священник. |
| Про изгнание прот. Алексия Уминского | Протоиерея Алексея Уминского в канун Рождества лишили должности настоятеля храма Троицы в Хохлах, которую он занимал с 1993 года. |
| В РПЦ уточнили, с чем связано дело протоиерея Уминского | Проповедь отца Алексия Уминского, произнесенная на Пасху 2019 года в московском храме Святой Троицы в Хохлах. |
Протоиерея лишили сана за отказ читать молитву со словами о победе России
Протоиерея Алексея Уминского сняли с настоятельства в храме Троицы в Хохлах и запретили в служении. Настоятеля храма Святой Троицы в Хохлах протоиерея Алексея Уминского запретили в служении, сообщает РБК. Патриарх Кирилл 3 января освободил своим указом священника Алексея Уминского от несомого послушания. Алексей Венедиктов приводит слова одного из прихожан о. Алексия о том, что «отстранение от службы отца Алексия Уминского – это оскорбление чувств верующих». Отец Алексей Уминский, настоятель храма, не присутствовал на заседании, а попытки связаться с ним были безуспешны.