Первая неделя (седмица) Великого поста и последняя — Страстная седмица — наиболее строгое время. Например, в первые два дня первой великопостной седмицы Церковным уставом предписывается полное воздержание от пищи. Когда начинается Страстная неделя в 2023 году, как подготовится и какие есть запреты – читайте на
Страстная неделя: что нужно знать о самых строгих днях года
images Страстную седмицу и предшествующие ей праздники — Неделю ваий и субботу Лазареву — нужно отличать от Великого поста. Эта седмица имеет два варианта именования: Великая и Страстная. Последняя неделя Великого поста для христиан — прежде всего, время глубокого покаяния и анализа собственной жизни. Великий пост – это семь недель (седмиц) духовного труда. Каждый день Страстной седмицы, самой строгой наряду с первой седмицей Великого поста, посвящен определенным событиям из жизни Иисуса Христа перед окончанием Его земного служения. images Страстную седмицу и предшествующие ей праздники — Неделю ваий и субботу Лазареву — нужно отличать от Великого поста.
Великий пост 2024
Страстная пятница — самый строгий день Великого поста: именно в этот день состоялись суд и казнь Иисуса Христа. В Церкви литургия не проводится в знак глубокого траура, но все богослужения посвящены пути Христа на Голгофу, Его Распятия, Крестной смерти, снятия с Креста тела Спасителя и Его погребения. Вечерняя служба начинается в обед. Согласно Евангелию, в этот день после шести часов мучений Христос умер на кресте. В храмах выносят Святую плащаницу, символизирующую гроб Господень, устанавливают в центре храма на возвышении.
Вечером в Великую Пятницу служится Великая утреня Субботы с чином погребения Плащаницы, совершается крестный ход вокруг Церкви под погребальный колокольный звон. Затем её возвращают на место, чтобы верующие могли до вечера Великой Субботы поклонится ей.
Растительное масло. Служит источником жиров и жирорастворимых витаминов. Добавляется в качестве заправки к салатам и гарнирам. Разрешено в дни нестрого поста. Его едят в качестве десерта, а также добавляют в другие блюда: фруктовые салаты, каши, кисели, компоты, выпечку.
Кондитерские и хлебобулочные изделия. Разрешены те продукты, для приготовления которых не используют яйца и продукты молочного происхождения. Что нельзя кушать во время Великого поста Мясо и все производные продукты: колбасные изделия, ветчину, копчености. Животные жиры Яйца и продукты, для производства которых они используются. Молочные продукты: молоко, кефир, йогурт, сметана, сыры, сливочное масло Пищу с интенсивным вкусом: слишком соленые или сладкие продукты, пряности Рыбу и морепродукты за исключением Благовещения Пресвятой Богородицы и в Вербного воскресенья Жирные сладости: сдоба, шоколад, фаст-фуд Растительное масло разрешается только в дни нестрогого поста Алкоголь в нестрогие дни допускается немного вида — до двух бокалов Нельзя переедать Правила поведения и традиции Великого поста Великий пост — важный период для христиан, во время которого люди проверяют и воспитывают себя. В этот период не только придерживаются пищевых ограничений, а и отказываются от удобств повседневной жизни, освобождая место для духовных ценностей. Великий пост подразумевает некоторые ограничения: Из рациона питания исключают мясные, молочные продукты, яйца и рыбу.
В некоторые дни запрещено приправлять пищу растительным маслом. Запрещается употреблять алкоголь, за исключением воскресных дней, когда разрешается вино в количестве до двух бокалов. От табакокурения рекомендуют воздерживаться на протяжении всего поста. В период Великого поста следует отказаться от свадьбы и венчания. Супругам рекомендуют воздерживаться от интимной близости В пост нельзя веселиться, посещать развлекательные мероприятия, тратить слишком много времени на просмотр телепередач, социальные сети и компьютерные игры. Нельзя допускать негативных мыслей, ссориться, ругаться с окружающими людьми, поддаваться агрессии, злости, ссорам, зависти и осуждению. Как питаться после окончания поста В первую очередь нужно соблюдать осторожность в период пасхального разговения.
Не стоит налегать на яйца и мясные продукты. Это является большой нагрузкой для организма и может привести к возникновению или обострению хронических заболеваний желудочно-кишечного тракта. Следует постепенно увеличивать в рационе долю пищи животного происхождения. В первые дни рекомендуют добавить молочные продукты, рыбу, яйца, и в последнюю очередь мясо. Не стоит налегать на жирную, копченую и пряную пищу. Отдавать предпочтение следует блюдам, приготовленным путем варки, тушения или на пару. В период разговения также не следует в большом количестве употреблять алкогольные напитки.
От крепкого спиртного лучше отказаться, отдав предпочтение вину. Соблюдение этих правил уменьшит стресс для организма. Что можно и что нельзя делать во время Великого поста Великий пост не ограничивается исключением из рациона продуктов животного происхождения и алкоголя. Он подразумевает духовное очищение, которое означает воздержание от некоторых повседневных занятий. Во время поста нельзя унывать, злиться, раздражаться, ругаться, сплетничать, таить обиды и зависть. Рекомендовано воздержаться от развлечений и веселья. Свободное время необходимо уделить молитве и посещению храмов.
В пост приветствуется благотворительность, забота о близких и помощь нуждающимся людям. Можно ли крестить ребенка Крещение разрешается церковью в любой день года. Можно ли играть свадьбу В период поста молодожены могут планировать законное оформление отношений в государственных учреждениях расписываться. Отгулять свадьбу и обвенчаться в таком случае лучше после окончания поста. Можно ли венчаться Церковь не благословляет связывать себя семейными узами во время поста. Существует поверье: «Брак, заключенный в пост — пустой: в семье не будет согласия, и она скоро распадется».
Первосвященники и старцы — просто фундаменталисты. Пилат — просто трусливый человек, испугавшийся личной катастрофы. Ученики просто разбежались. Римские воины — просто грубые солдаты со своими казарменными шутками. Тиберий вообще не имеет к этому никакого отношения. Он, наверное, был бы готов первый сделать что-то для Иисуса, потому что он боится богов и их гнева; он, вероятно, как и многие люди его времени, видел в Иисусе одного из языческих богов, сошедшего зачем-то на землю. Иуда, и это надо ясно понимать, тоже не главный виновник того, что случилось. Это просто маленький человек, решивший воспользоваться ситуацией и заработать на ней денег, пусть и небольшую сумму, — если бы его не было, Иисуса всё равно схватили бы, только на два часа раньше или, наоборот, позже. Иуда получил своё, но не выдержал и покончил с собой. Таким образом, оказывается, что каждый по отдельности здесь слаб, конечно, может быть, и глуп, но не совсем плох и не преступен. А все вместе делают нечто чудовищное! Страшно, когда людей, поодиночке неплохих, объединяет не Бог, а зло, — тогда в них начинает действовать чёрная сила, которая способна на всё. Вот, наверное, самый страшный урок Страстной недели.
Птицы сооружают гнезда на южной стороне деревьев или домов - жди прохладного лета. Листья на березе появились раньше, чем на ольхе - летом почти не будет дождей. Коровы и быки поднимают головы кверху, нюхают и сильно выдыхают воздух, облизывают губы, мало пьют, днем спят - к дождю. Черешня зацвела - пора сеять кукурузу и свеклу. Если в апреле мокро, лето будет грибное. Ранний взлет пчел - к красной весне. Пчёлы уже полетели - весна будет тёплой и даже жаркой. Главная молитва в третий день Страстной недели Великую среду и святого Иоанна Молитва в Великую среду.
10 апреля у православных верующих начинается Страстная седмица
Что можно есть Хлеб, тесто которого делается без масла и яиц. Пища должна быть без термической обработки. Разрешаются: овощи, фрукты, мед, сухофрукты, орехи. Великий пяток Страстная пятница В этот день Христа Спасителя осудили на смерть. В Страстную пятницу вспоминают о мученических страданиях Иисуса при распятии и о погребении его тела. Христиане не проводят литургию в Великую пятницу, потому, что считается, что сам Господь в этот день принес себя в жертву. Символом этого дня является Крест, его устанавливают на самое видное место в храмах.
Икона Великой пятницы Молитвы Как нужно молиться в пятницу: «Почитаемый всеми нами Спаситель душ человеческих, спаси каждого из нас, да помилуй. Просим у тебя заботы, чтобы избежать горения в огне страшном. Благослови родителей наших, молюсь за них со всей искренностью. Помоги нам миновать чистилище и стань проводником наших душ, пока они не обретут покой». Что можно и нельзя делать В этот день запрещается заниматься любым трудом, кроме выпекания куличей и краски яиц. Нельзя сажать огород.
Если игнорировать этот запрет, то урожай все равно не уродиться. Бывают случаи, когда нельзя отложить работу. Тогда ее нужно выполнить. Но, работая, следуя вспоминать в мыслях Спасителя и думать о тяжких мучениях его тела. В пятницу нельзя злиться на ближних, ссорить с людьми и сквернословить. За все хорошее, что происходит вокруг, нужно благодарить и говорить спасибо.
Что можно есть Пятница — самый строгий день, имеющий множество ограничений. Если позволяет здоровье, то в Великий пяток нужно пить только воду. Сухоядение разрешено, все остальные продукты находятся под запретом. Великая суббота Завершающим днем страстной седмицы считается суббота. Она является приготовлением к Великому празднику. В этот день вспоминают распятого на кресте Спасителя и думают о его погребенном теле.
Икона страстной субботы Молитвы Какие слова произносят: «От великой несправедливости содрогается небо и колеблется земная поверхность. Тот, кто стал Спасителем душ наших грешных, помещен в тесный гроб. Благослови, о Господи, нас, прости за все земные прегрешения. А мы будем воспевать имя твое и славить деяния твои во все века». Что можно и нельзя делать. Как провести этот день Нужно отнести в церковь куличи и яйца для освещения.
Нельзя работать и предаваться грустным мыслям. Не стоит выяснять с кем-то отношения. Важно уметь сдерживать свои страсти, не поддаваться искушениям. День нужно провести в смирении. Что можно есть Ограничения сохраняются. Можно принимать в пищу фрукты и овощи в любом виде, есть постный хлеб, пить воду, употреблять орехи и мед.
Как провести Страстную неделю. Обычаи В дни Страстной седмицы рекомендуют посещать храмы.
Христос воскрес! Воистину воскрес! Прочтите эти строки из Библии. Подумайте о том, что Иисус сделал для всего человечества. Подумайте о том, что лично вы думаете о поступке Иисуса Христа. Как Его поступок касается лично вас. В конце статьи вы найдете таблицу с параллельными местами из разных Евангелий об этом событии.
Пасхальная неделя по дням: последние дни Христа Воскресенье Когда они подошли к Виффагии и Вифании — селениям, расположенным у Елеонской горы неподалеку от Иерусалима, — Иисус послал вперед двух учеников. Отвяжите его и приведите сюда. Если вас спросят: Зачем вы это делаете? Ученики пошли и нашли осленка, привязанного на улице к наружной стороне двери. Они стали его отвязывать, и стоявшие там люди спросили: — Что вы делаете? Зачем отвязываете осленка? Ученики ответили, как велел Иисус, и люди их отпустили. Они привели осленка к Иисусу, набросили на него свои плащи, и Иисус сел на него. Многие начали расстилать свои плащи на дороге, другие расстилали зеленые ветви, срезанные ими в поле.
И те, кто шел впереди, и те, кто шел позади, громко кричали: — Осанна! Благословен Тот, Кто приходит во Имя Господа! Благословенно наступающее Царство предка нашего Давида! Осанна в вышине небес! Войдя в Иерусалим, Иисус прошел в храм. Он осмотрел все, но было уже поздно, и Он вместе с двенадцатью отправился в Вифанию. Евангелие от Марка 11:1-11 Великий понедельник Когда Иисус вошел в Иерусалим, весь город пришел в волнение и все спрашивали: — Кто это? Народ отвечал: — Это пророк Иисус из Назарета, что в Галилее! Иисус вошел в храм и выгнал оттуда всех, кто там продавал и покупал.
Он опрокинул столы менял и прилавки торговцев голубями. В храме к Нему подошли слепые и хромые, и Он исцелил их. Священники и учители Закона, увидев чудеса, которые совершал Иисус, и услышав, как дети кричат в храме: «Осанна Сыну Давида! Евангелие от Матфея 21:10-17 Великий вторник Возвращаясь рано утром в город, Иисус почувствовал голод. Увидев у дороги инжир, Он подошел к нему, но не нашел на нем ничего, кроме листьев. Тогда Иисус Христос сказал дереву: — Пусть же от тебя никогда больше не будет плодов! Дерево сразу же засохло. Увидев это, ученики удивились: — Как это дерево могло так быстро засохнуть? Иисус ответил им: — Говорю вам истину: если вы будете верить, не сомневаясь, то сможете сделать не только то, что было сделано с деревом, но даже если вы скажете этой горе: «Поднимись и бросься в море», то так и будет.
Если вы верите, то получите все, о чем бы вы ни попросили в молитве. Когда Иисус вошел в храм и стал учить народ, к Нему подошли священники и старейшины с вопросом: — Какой властью Ты все это делаешь, и кто дал Тебе эту власть? Поэтому вы должны делать все, что они говорят, но делам их не подражайте, потому что они проповедуют одно, а делают другое. Они взваливают на плечи людей тяжелые ноши, а сами и пальцем не пошевельнут, чтобы хоть чуть-чуть сдвинуть этот груз. Они все делают напоказ: их коробочки с текстами из Писания становятся все шире, и кисточки на краях одежды — все длиннее. Им нравится занимать почетные места на пирах и в синагогах. Они любят, когда их приветствуют на площадях и когда люди обращаются к ним: «учитель». Вас же пусть не называют «учитель», потому что у вас один Учитель — Господь, а все вы — братья. И ни к кому на земле не обращайтесь «отец», потому что у вас только один Отец, Который на небесах.
Пусть вас не называют «наставник», потому что у вас один только Наставник — Христос. Самый великий из вас будет вам слугой, потому что каждый возвышающий себя будет унижен и каждый принижающий себя будет возвышен. Горе вам, учители Закона и фарисеи! Вы закрываете от людей Небесное Царство, сами не входите в него и не даете войти тем, кто хочет. Вы разоряете дома вдов и напоказ долго молитесь. За это вас ждет самое суровое наказание. Вы проходите море и сушу, чтобы обратить хоть одного человека, а когда вы его обращаете, то делаете его вдвое больше достойным ада, чем вы сами. Горе вам, слепые поводыри! Вы говорите: «Если кто поклянется храмом, это еще ничего не значит, но если кто поклянется золотом храма, то он связан своей клятвой».
Вы — слепые безумцы! Что важнее: золото или храм, освятивший золото? Вы говорите: «Если кто поклянется жертвенником, то это еще ничего не значит, но если кто поклянется даром, принесенным на жертвенник, тот связан своей клятвой». Что важнее, дар или жертвенник, который освящает дар? Клянущийся жертвенником поклянется и всем, что на жертвеннике. Клянущийся храмом клянется и Тем, Кто обитает в храме. Клянущийся небом клянется престолом Божьим и Тем, Кто сидит на нем. Вы даете десятую часть с мяты, укропа и тмина,а самым важным в Законе — справедливостью, милостью и верностью — вы пренебрегаете. И то нужно делать, и другого не оставлять.
В Евангельские времена такая сумма была достаточной для того, чтобы приобрести небольшой участок земли в окрестностях, например, Иерусалима. В Великий Четверг Великий Четверток на богослужении вспоминаются четыре важнейших евангельских события, совершившиеся в этот день: Тайная вечеря на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения — Евхаристии , умовение Господом ног ученикам Своим знак глубочайшего смирения и любви к ним , молитва Спасителя в Гефсиманском саду и предательство Иуды. Во многих храмах символически повторяется трогательный обряд умовения ног, когда архиерей или даже Патриарх омывает ноги всем служителям храма. Великая Пятница Великий Пяток посвящен воспоминанию об осуждении на смерть, Крестных страданиях и смерти Спасителя. В этот день церковь ставит прихожан у подножия Честного Креста Господня.
Смотрящий благоговейным и трепетным взором увидит и почувствует всю глубину подвига спасительных страданий Господа. На утрене читаются 12 Евангелий Завета Святых Страстей. Вечерня совершается в час смерти Иисуса Христа на кресте, в 14:00. При пении определенного тропаря священнослужители поднимают Плащаницу изображение лежащего во гробе Христа с Престола, как бы с Голгофы, и выносят ее из алтаря на середину храма. Плащаница полагается на особо приготовленном столе-гробнице.
Затем священнослужители и все молящиеся поклоняются перед Плащаницею и лобызают язвы изображенного на ней Господа: прободенные ребра, руки и ноги.
Таким образом, оказывается, что каждый по отдельности здесь слаб, конечно, может быть, и глуп, но не совсем плох и не преступен. А все вместе делают нечто чудовищное! Страшно, когда людей, поодиночке неплохих, объединяет не Бог, а зло, — тогда в них начинает действовать чёрная сила, которая способна на всё. Вот, наверное, самый страшный урок Страстной недели. В этом гробе человеческой плотью предлежит нам многострадальный, истерзанный, измученный Сын Девы.
Он умер; умер не только потому, что когда-то какие-то люди, исполненные злобы, Его погубили. Он умер из-за каждого из нас, ради каждого из нас. Каждый из нас несет на себе долю ответственности за то, что случилось, за то, что Бог, не терпя отпадения, сиротства, страдания человека, стал тоже человеком, вошел в область смерти и страдания, за то, что Он не нашел той любви, той веры, того отклика, который бы спас мир и сделал невозможной и ненужной ту трагедию, которую мы называем Страстными днями и смерть Христову на Голгофе. Скажете: как мы за это ответственны — мы же тогда не жили?! Да, не жили! А если бы теперь на нашей земле явился Господь — неужели кто-нибудь из нас может подумать, что он оказался бы лучше тех, которые тогда Его не узнали, Его не полюбили, Его отвергли, и чтобы спасти себя от осуждения совести, от ужаса Его учения, вывели Его из человеческого стана и погубили крестной смертью?
Нам часто кажется, что те люди, которые тогда это совершили, были такими страшными; а если мы вглядимся в их образ — что же мы видим? Мы видим, что они были действительно страшны, но нашей же посредственностью, нашим измельчанием.
Народные приметы на Страстную неделю
Страстная седмица символизирует величие и важность свершившихся около двух тысяч лет назад событий. Каждый день Страстной седмицы, самой строгой наряду с первой седмицей Великого поста, посвящен определенным событиям из жизни Иисуса Христа перед окончанием Его земного служения. Страстная седмица — логическое продолжение Великого поста. Среди верующих это время не принято проживать расслабленно.
Страстная неделя: что и когда надо непременно сделать, а что делать нельзя
С 10 по 15 апреля идет Страстная седмица перед Пасхой 2023: значение каждого дня недели, что обязательно делать и что запрещено в каждый день самой строгой недели Великого поста. За ним следует Страстная седмица, последняя и самая строгая неделя поста, когда вспоминаются страдания и смерть Иисуса Христа. Страстная седмица является последней неделей Великого поста и предшествует главному христианскому празднику — Пасхе. Страстная седмица, Страстная неделя, ранее также Великая седмица[1] (греч. Великий пост состоит из Великой четыредесятницы и Страстной седмицы. Страстная неделя в 2024 году является последней Седмицей перед великим праздником. Шестая неделя Великого Поста называется в народе Страстной седмицей (неделей), она предшествует Пасхе.
Последняя неделя Поста перед Пасхой: службы+что можно есть по дням в Страстную седмицу
Суть Христианства — в этой Седмице. В Страстях Господних — тайна нашего спасения. Тайна — в том, что Крест и смирение в наибольшей степени изменяют мир. Крест — это оружие мира, непобедимая Победа. Тайна — в том, что и наше самоотречение, наши страдания ради Христа не остаются только страданиями, но приносят плоды. Если мы в эти дни будем в Церкви, будем при Кресте Господнем, то наша душа получит великую пользу.
Она прикоснется к страданиям Спасителя. Она станет другой. В этом — цель Страстной седмицы. Хорошо бы отложить на это время все обычные дела, не входить в Интернет, даже на православные сайты, и постараться прожить эти дни совсем иначе, чем все остальные недели года, потому что дни этой недели — совершенно особенные. Все эти дни, начиная уже с Лазаревой субботы, соответствуют последним дням земной жизни Спасителя.
Таких дней в Церкви в течение года больше нет. Поэтому лучше всего прожить эти дни в храме, желательно быть на всех службах, а то и уехать на это время в монастырь. Лучше в эти дни ничего не сделаешь. Поэтому еще до наступления Великого поста хорошо бы продумать, как лучше организовать свою жизнь в это великое спасительное время «генеральной уборки» нашей души. Недаром в Церкви есть подготовительные недели перед Великим постом, когда читаются соответствующие воскресные Евангельские чтения, потом начинаются песнопения и чтения Постной триоди, потом — масленица с ее Евангельскими чтениями Страстной седмицы, и только потом мы вступаем в Великий пост.
Лучше всего, помолившись, постараться взять отпуск на первую и Страстную седмицы — скажем, очередной куда полезнее, чем лежать на пляже летом: там только тело потемнеет, здесь — просветлеет душа. Не получится очередной — попросить за свой счет. Что касается куличей и пасох, крашеных яиц, подарков к празднику, предпраздничной уборки, даже в храме, — то все эти хлопоты лучше всего закончить еще на шестой седмице поста, с тем, чтобы на Страстной только ходить на службы. Когда-то в Москве, на Большой Ордынке, в храме, где находится чудотворная икона Божией Матери «Всех скорбящих радость», почетным настоятелем был архиепископ Киприан Зёрнов: 1911-1978; Царство ему Небесное! Он как-то говорил прихожанам: — Если вы хоть одну службу Страстной седмицы пропустите, Господь ваших куличей не примет.
Службы в храмах в эти дни будут идти ежедневно утром и вечером, а в Страстную пятницу даже трижды в день. В первые три дня единственный раз в году в храмах прочитываются четыре Евангелия первые три — полностью. В Великий четверг — день воспоминания Тайной вечери Спасителя с учениками — причащаются все православные единственный день Страстной седмицы, когда разрешается растительная пища с растительным маслом. В Страстную пятницу, самый строгий постный день года, единственный день Страстной седмицы, когда не совершается даже Литургия Преждеосвященных Даров, мы поклоняемся Великим Спасительным Страданиям Господа, мы пребываем при Его Кресте с Божией Матерью и апостолом Иоанном Богословом. Лобызаем Его святую Плащаницу.
Великая суббота — этот Великий день, когда в Иерусалиме совершается чудо схождения Благодатного огня на Гроб Господень, — не просто день подготовки к Пасхе, это неповторимый богослужебный день, исполненный великой духовной радости, хотя еще продолжается строгий пост. Как и в Великий четверг, в этот день — последний раз в году — служится Божественная Литургия святителя Василия Великого. В храмах оставляется всё черное, преображается в белое. За Литургией читается Евангелие о Воскресении Спасителя, хотя для нашего телесного взора Он лежит еще, плотию уснув, яко мертв. Но Победа над адом, над смертью уже совершилась!
Херсона, доцент кафедры экологии и географии Херсонского государственного университета: — «Угодно Святому Духу» Деян. Без этого не возможно восхождение на вершины духа. Подвиг Богочеловека Иисуса Христа простирается в вечность. Разум и сердце всегда удивляет возможность, которую дарует Церковь, не просто вспомнить обо всем, что произошло в течение нескольких последних дней земной жизни Спасителя, но стать их участником. Все Церковные службы, пронзая пространство и время, переносят нас туда, где все происходило.
Ничто не действует на душу так благотворно, как стояние у подножия Креста Господня. Только здесь по-настоящему понимаешь умом и ощущаешь сердцем бесконечную любовь Божью. Здесь распускаются чистые цветы благодарности Господу. Современному человеку, отягощенному множеством забот, трудно посетить все церковные службы Страстной седмицы, но побывать хотя бы на одной из них нужно непременно. Без этого нельзя ощутить всю красоту и величие праздника Пасхи Христовой.
И, конечно же, соблюсти пост в ту меру строгости, которую может понести человек. Симферополя: — Сострадание Христу, участие в Его скорбях и смерти — необходимое условие нашей пасхальной радости. Это верно как в отношении всей жизни, так и в отношении предстоящей Страстной седмицы и грядущего за ней Светлого Воскресения. Но как же мы можем сделаться участниками Христовых страданий и смерти? Святая Церковь призывает нас провести эти дни в усиленном посте и молитве, и это именно то, что позволяет нам приобщиться Христу.
Воздержание в пище утончает плоть и обостряет духовные чувства. В первые три дня Страстной седмицы Церковь призывает нас к строжайшему посту, правда, в четверг, ради Тайной вечери, допускается малое утешение, но в пятницу предлагается полное воздержание от пищи, в воспоминание крестных мук и смерти Спасителя. Но требование воздержания относится не только к пище, а ко всему вообще, что питает нашего плотского, ветхого человека. Ко многим вещам мы так привыкли, что не мыслим без них своё существование. Мы не следим за своей внутренней жизнью, в то время как святыми отцами заповедана непрестанная брань с греховными помыслами и чувствами, противление им молитвой.
Мы не следим за выражением своих эмоций, говорим много лишнего, осуждаем, раздражаемся или, наоборот, веселимся без удержу. Мы привыкли искать забвения во всевозможных развлечениях от телевизора до интернета.
Божественная литургия, чин освящения мира, чин умовения ног» Фото www. Таким образом, Церковь вводит человека внутрь священной истории. Не случайно, что в четверг вечером на утрене читаются именно 12 Евангелий, то есть 12 отрывков из Евангелий от Матфея, Марка, Луки и Иоанна.
В остальное время года мы такого на утрене не увидим. И эти 12 Евангелий символически указывают и описывают последние 12 часов земной жизни Иисуса Христа. В Великую Пятницу, после выноса плащаницы, перед ней читается канон особенные стихи — «Плач Богородицы». Он читается как бы от лица Богоматери. Вот Она стоит перед гробом Спасителя и оплакивает тело Своего мертвого Сына.
И мы, как участники этого богослужения, тоже становимся вместе с Ней у гроба, тоже сострадаем Ее горю. Фото www. Например, так называемый «чин погребения плащаницы». Плащаница — это покрывало, на котором вышито изображение умершего Спасителя. Она символизирует собой Его бездыханное Тело.
Кто ее погребает? Мы — верующие. То есть богослужение погружает нас в то время, когда апостолы и Богородица погребали Господа, и мы участвуем в этом, погребаем Его вместе с ними. Так Церковь позволяет христианину вступить внутрь событий Страстей Христовых и пережить их духовно. В таком случае почему события Тайной Вечери вспоминаются в четверг утром, хотя, исходя из евангельского повествования, произошла она вечером?
Почему служба Двенадцати Евангелий, которая, как Вы сказали, напрямую посвящена последним 12 часам жизни Спасителя, совершается в четверг вечером? С чем связано такое временное несоответствие в совершении этих богослужений? Действительно, согласно богослужебному уставу и Евангелию воспоминание Тайной Вечери необходимо совершать вечером. Однако Церковь понимает, что верующему, особенно в условиях современной жизни, сложно будет весь день до вечера держать так называемый Евхаристический пост. Поэтому Она сдвигает богослужение на утро четверга.
При этом, хотя литургия и совершается утром, текстуально она служится в соединении с вечерней. То есть по смыслу самого богослужения Церковь совершает литургию вечером, как и положено, но фактически, оглядываясь на немощи верующих, утром. Ту же логику мы увидим и в совершении службы Двенадцати Евангелий. Конечно, по монастырскому уставу она должна совершаться с одиннадцати вечера в четверг и заканчиваться на восходе солнца в пятницу утром. Но ради людей, чтобы все могли прийти в храм на одно из самых важных событий в церковном году, богослужение сдвигается на вечер четверга.
Но вот службу, которая посвящена воспоминанию самой смерти на Кресте Спасителя, Церковь совершает строго в соответствии с евангельским повествованием. Во всех храмах так называемую вечерню с выносом плащаницы , которая как раз символизирует снятие с Креста Тела Спасителя, служат в 2 часа дня. Это 9-й час по древнему времяисчислению когда день начинался с восхода солнца. Исторически считается, что именно в это время умер Христос, а значит, была принесена великая Жертва за все человечество. Что можно назвать смысловым центром Страстной седмицы?
Это распятие Иисуса Христа, то есть служба Двенадцати Евангелий. Однако интересно, что Церковь в этом богослужении постоянно указывает на то, что распятие — это еще не конец истории. За ним что-то еще есть. Через песнопения и гимны Церковь каждый раз напоминает о том, что Христос воскреснет. Полного торжества смерти не будет, скорбь претворится в радость, и Жизнь победит все равно.
Покажи нам и славное Твое Воскресение». Христианин ждет ликования Пасхи, потому что в Пасхе сокрыта вся его вера. Да, распятие — это кульминация, момент наибольшего душевного и молитвенного напряжения, час великой, всечеловеческой скорби, но это не конец. И Церковь об этом знает. Поэтому Она постоянно сглаживает боль страданий и смерти Господа теплом грядущего Воскресения.
Почему в Страстную Пятницу не совершается литургия? В Великую Пятницу полагается строжайший пост. Эту традицию сохранили все христианские конфессии.
Страстной четверг - это уже половина недели, в которую ведется активная подготовка к дням Светлого Христова Воскресения. Тогда мы вспоминаем Тайную вечерю. В храмах совершается Божественная литургия, которая немного отличается от обычных: поются особые песнопения, посвященные Тайной вечери. Вечером того же дня мы вспоминаем Страсти Христовы. Это богослужение, которое является очень красивым, глубоким. Во время его читаются отрывки из Писания, посвященные страданиям Спасителя. Но так как церковный день по традиции начинается с вечера, то богослужение уже относится к Страстной пятнице. Этот день полностью посвящен крестной жертве Спасителя, Его предстоянию на суде у Пилата, Каиафы и распятию Христа. В пятницу в православных храмах совершается чин выноса Плащаницы - кульминация того, что произошло на Кресте. Чин относится к субботе, потому что это уже воспоминание Спасителя во гробе. Великая Суббота посвящена тому, что Господь был похоронен. В этот день мы также вспоминаем сошествие Христа в ад - глубокое событие, которое ознаменовано тем, что Господь разрушил сам ад, который не смог Его принять. Хотя, как говорит наше богословие, дьявол ждал Его, чистого праведника, который, как и все люди подвержен смерти. Но не ожидал, что примет самого Бога. Господь будет после всеобщего воскресения выводить из ада все души праведников, которые находились в этом "месте".
Он один. Он умирает, умирает вместе со всеми пережившими муки и смерть, делит с миром последний ужас конца… Борг, Кроссан «Последняя неделя» Борг, Кроссан «Последняя неделя» Авторы в своей книге ставят задачу «рассказать и объяснить, на фоне действий еврейских первосвященническов в сотрудничестве с представителями Римской-имперских властей, события в последнюю неделю жизни Иисуса на земле, как она дана в Евангелии от Марка. Личное и политическое значение Страстной недели отражено в двух почти идентичных вопросах. Во-первых, это то, что многие христиане должны услышать и дать ответ: принимаете ли Вы Иисуса своим личным Господом и Спасителем? Это крайне важный вопрос, ибо святость Христова - путь личного освобождения, возвращения из изгнания и сознательного воссоединения с Богом. Практически идентичный первому, но редко задаваемый вопрос: принимаете ли Вы Иисуса своим политическим Господом и Спасителем? Евангелие Иисуса, благая весть об Иисусе, которая является Евангелием Царства Божьего, включает в себя оба вопроса. Святая неделя и путешествие Поста - это альтернативное шествие. Альтернативное шествие - это то, что мы видим в Вербное воскресенье, антиимперское и ненасильственное шествие. Теперь, как и тогда, это шествие ведет в столицу, имперский центр и место сотрудничества между религией и насилием. Теперь, как и тогда, альтернативное путешествие - это путь личного преображения, который ведет к путешествию с воскресшим Иисусом, как это было для его последователей на пути в Эммаус. Святая неделя, как ежегодное воспоминание о последней неделе Иисуса, представляет нам всегда актуальные вопросы: на каком мы пути? В какой процессии мы находимся?