Главная Новости Православие По вере вашей да будет вам. Вопрос верующим, Вам не кажется, что Вашей Верой (безусловно в самом факте Веры ничего дурного нет) бесстыдно пользуются? Но какой замечательный урок того, что значит вера, Церковь сегодня нам предлагает, в сегодняшнем евангельском чтении. ВЕРА» конкретного грешника есть «приёмник, уста и вместилище благодати» Божией у этого грешника. Там же: "Говорю вам истину: если бы ваша вера была с горчичное зерно, то вы могли бы этой горе сказать: «Передвинься отсюда туда», и она бы передвинулась; для вас не было бы ничего невозможного".
Неделя 9-я по Пятидесятнице: «По вере вашей будет вам».
Они говорят Ему: ей, Господи! И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле.
Я не получил ничего из того, что я хотел. Я получил всё, что мне было нужно.
Бог внял моим молитвам.
Каждую неделю, совместно с нашими партнерами, мы организуем бесплатные обеды в нескольких точках «Приюта человека», где люди могут бесплатно поесть, а также в Доме ветеранов и «Добрый мир для всех» для инвалидов по слуху и зрению. По Казани и другим городам Татарстана открываются пункты бесплатного кормления, где люди могут получить горячий мясной обед. Для большинства из них это единственная возможность полноценно поесть. А в холодное время года это вопрос жизни!
А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского. И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. Сегодняшнее Евангелие — об исцелении двух слепых и немого. В каком бедственном состоянии находится этот мир, и как различны человеческие несчастья! Немого привели ко Христу, как только прозревшие слепые ушли. Как неутомим наш Господь в делании добра, как непрерывно одно доброе дело следует за другим! Сокровища милосердия всегда в избытке есть у Него, и сколько бы Он ни совершал чудес, они никогда не могут иссякнуть.
Все заключается в нашей способности участвовать в Божием даре — в нашей вере и нашей молитве. Обетование, данное Давиду, что от его потомков явится Мессия, было хорошо известно Израильскому народу. В это время было великое ожидание Его пришествия. Эти слепые люди знают, исповедуют и возвещают на улицах Капернаума, что Мессия пришел, что Он здесь. Удивительное дело — те, кто Промыслом Божиим лишены телесного зрения, могут иметь разумные очи столь просвещенными, что различать великие деяния Божии, сокрытые от премудрых и разумных. Перед нами подлинная вера. Они просят только о милости.
И мы будем учиться такой молитве. Как бы ни были велики наши нужды и скорби, нам не нужно ничего, кроме того, чтобы милостив был к нам Господь. Одного мы просим у Господа: чтобы быть нам причастными Его милосердию. Пусть даже Он не исцелит нас и не избавит от той беды, в которой мы сегодня оказались — если милость Его будет с нами, нам будет довольно этого, мы будем утешены. Читайте также: Чудодейственная сила молитвы матери о своих детях доказана веками И они — обратим и на это внимание — не говорят, каждый из них в отдельности, «помилуй меня», но оба молят друг за друга: «Помилуй нас». Они — друзья по несчастью, и их молитва едина. Если бы народ наш, все русские люди, осознали сегодня, в какой они общей беде, если бы единым сердцем и едиными устами обратились ко Господу, произошло бы чудо.
У Христа достаточно милости для каждого и для всех. Слепые следуют за Христом, взывая к Нему о помощи. Но Он как будто не замечает их. Много народу шло рядом с ними и все кричали, а потом, может быть, когда Христос проходил, они просто забывали обо всем. Он хочет увидеть, что их молитва подлинна и что их осознание беды реально. Он не отвечает порою сразу на нашу молитву, чтобы углубилась наша молитва и чтобы стало более дорогим для нас избавление, которое мы не можем получить по первому нашему слову. Господь хочет научить нас быть настойчивыми в молитвах, всегда молиться и не унывать.
И еще важная подробность. Когда Христос вошел в дом, слепые последовали за Ним и там подошли к Нему. Оттого, что Он не ответил им на улице, они вынуждены были войти за Ним в дом. Святые отцы видят в этом особый смысл. Рано или поздно каждый из нас должен встретить Христа наедине. Хорошо молиться в храме со всеми, при большом стечении народа, когда великий праздник и общее торжество невольно захватывает нас. Но в конце концов каждый должен встретиться лично со Христом, и это имеет решающее значение.
Будет ли это в храме или в домашней нашей молитве, или когда нас посетит беда. Сам Господь ищет, чтобы это с нами произошло. Двери Христовы всегда открыты для тех, кто неотступно следует за Ним. Но эта встреча со Христом должна быть сокровенной. Потому-то, когда слепые прозрели, Христос строго сказал им: «Смотрите, чтобы никто не узнал». Сегодняшнее Евангелие напоминает нам, что молитва наша должна быть соединена с несомненной верой.
Молитва матф 9 29 по вере вашей да будет вам
Если вам нравится книга По вере вашей Автора Елена Ашкаар то у нас вы можете найти похожие книги, следить за продолжениями, читать отзывы на книгу, посмотреть нахождение в ТОПах и рейтингах. 9:28) И, получив ответ, полный веры и надежды на Него, исцеляет их со словами: «По вере вашей да будет вам» (Мф. сказал нам Христос (Мф. Только подлинной верой можем обрести мы дар прозрения. Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и сделался наследником праведности по вере. По Вере Вашей с ВеройЮтуб Аббасовы Близнецовые Пламена в ПотокеЮтуб.
Священник о том, есть ли разница между верой и религией
Но все начинается с веры! Первое: как продолжение чего-то, что было раньше. Потому что мы знаем, что рождение Христа — это исполнение обетований Божьих и пророчеств. Ничего не происходит само по себе.
Ты ждешь, что в твоей жизни произойдет что-то новое. Но на основании чего? Какое у тебя есть слово?
На основании чего ты стоишь? Второй момент: Рождество — это всегда начало чего-то нового. И я снова хотел бы обратиться к вышесказанному о том, что слово, которое приходит от Бога, воплощается.
И поэтому очень важно дать возможность Слову прийти в наше сердце. Недостаточно иметь слово, — нужно еще смириться перед Богом, потому что раба, как говорит Мария — это не уничижение, а состояние, в котором ты готов покориться слову. Очень часто мы хотим от Бога чего-то нового, но неспособны стать рабами Его Слова, в полной мере покориться Его Слову.
Поэтому Рождество — это напоминание о том, что то, что Бог начал вчера, Он будет продолжать, и то, что Он говорил вчера, в этом будет новое начало, но в этом очень важно и наше состояние — сердце Марии, которая была готова не просто услышать Слово Божье, но покориться Ему ради будущего! Не пропустите помазанные послания о надежде на Христа, жизни в радости и уповании, бесконечной Божьей любви и горячие молитвы в прямом эфире! До встречи на Марафоне 14 и 15 декабря с 17.
Пример беснования такого "молитвенника" смотри здесь. Святитель Феофан наставляет: «Истина о Христе ясна как день: ищи и обрящешь. Эти ВСЕ свойства человека указывают на одно и самое печальное для него:... Далее читай здесь.
Малоизвестная картина Сурикова в этот всевременной цикл как-то не вписывается — во многом в связи с оригинальностью ее композиции: расположения Спасителя и слепого, которые участвуют в таинстве только вдвоем, не прилюдно и не напоказ. Своей всемогущественной десницей Христос охватывает голову слепого, прижимая его к себе, и как бы снимает с него тот вред, который ранее нанесли страдальцу лжецелители.
Мы видим полное доверия и надежды выражение лица слепого, покрасневшего от волнения, резко контрастирующего с благородной бледностью бесстрастного лика исцеляющего. Василий Поленов, 1870 г. И смеялись над Ним. Но Он, выслав всех, берет с Собою отца и мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала. И, взяв девицу за руку, говорит ей: «талифа куми», что значит: девица, тебе говорю, встань. И девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление.
И Он строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей есть» Мк 5. В 1870—1871 годыах два подающих надежды выпускника Петербуржской академии художеств одновременно пишут выпускную конкурсную работу на известный евангельский сюжет. Они предложили совершенно разные художественные трактовки сцены чудесного воскресения двенадцатилетней девочки Христом — но высшей оценки жюри были удостоены оба. Смерть еще полноправная хозяйка комнаты, во мраке которой едва различимы застывшие от горя скорбные фигуры родителей. Но в их слегка высветленных, будто слабыми огоньками свечей, лицах — не только горе, но и напряженное ожидание, неугасимая надежда на невозможное. Христос спокоен, уверен, бесстрастен. Он пришел, чтобы исполнить Свое предназначение — победить смерть.
Кстати сказать, немало критики в свой адрес художник получил именно за то, что смягчил драматичность сюжета, изобразив девочку уже ожившей. Очнувшись от смертельного сна, она широко открытыми глазами смотрит на своего Спасителя. Онемевшие от восторга «зрители» еще не осознали произошедшего: потрясенная мать даже не успела броситься в объятия дочери. И только Христос так же, как на картине Репина, невозмутим и сосредоточен.
Они говорят Ему: ей, Господи! И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле. Читает и комментирует священник Антоний Борисов. Библейское высказывание — «Не бывает пророка в отечестве своём» — неоднократно использовалось писателями в качестве сюжетной основы. В каждом из этих произведений главный герой, стремясь найти правду и справедливость, сталкивается с трагическим непониманием окружающих. О чём-то похожем слышим мы в девятой главе Евангелия от Матфея — отрывок из неё читается сегодня во время утреннего богослужения.
Давайте послушаем. Глава 9. На протяжении Своего земного служения Господь Иисус неоднократно повторял озвученную в начале программы фразу — «Не бывает пророка в отечестве своём». Смысл этих слов состоит в том, что самой тяжёлой, наверное, задачей является проповедовать людям, которые приходятся тебе родственниками или соседями. Ведь они видят в тебе не глашатая Слова Божия, а человека, с которым прожили бок о бок достаточно долгое время. Вот и Христос, когда посещал Назарет и его окрестности, неминуемо испытывал страдания, когда сталкивался с непониманием земляков.
В День крещения Руси в Ставрополе откроется фотовыставка «По вере вашей да будет вам»
Познакомиться с работами можно бесплатно до 28 августа по адресу: Ставрополь, Западный Обход, 58В. Актуальные события и мероприятия в Ставрополе — в разделе «Афиша». Как вы считаете, Ставрополь культурнее своих больших соседей Краснодара и Ростова-на-Дону? Коворкинги, вузы и крафтовые бары: чем богат культурный капитал Ставрополя? Какое место заняла краевая столица в рейтинге Индекса культурного капитала, читайте в материале АТВмедиа.
Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа:.
Святой апостол Павел в послании к Римлянам сегодня просит нас ещё об одном: «каждый из нас должен угождать ближнему» Рим. Ведь Он жил не для Себя, а исцелял, воскрешал, неустанно трудился и в конце концов умер на Кресте ради спасения людей. Так и мы во всём должны подражать Господу, ради Него быть снисходительными и добрыми к нашим братьям и сёстрам и вместе с ними «единодушно, едиными устами славить Бога» Рим. И тогда Господь не только даст нам всё необходимое для земной жизни, но и примет нас в Свою славу и разделит с нами Своё вечное блаженство в Небесном Иерусалиме. Впервые церковь Богоявления Господня, что в селе Елохове, упомянута в указе Патриарха Адриана от 1694 г. До 1717 г. Обсуждаемые темы.
Он постоянно читал, чтобы быть в курсе событий, так как приходили люди разных возрастов, профессий, взглядов, образования, национальностей. Для всех, по слову Апостола, надо быть всем, чтобы спасти хотя бы некоторых. И главное, приводить не к себе, а к Богу. Если некоторые неразумно привязывались, надеясь найти в нем опору и постоянную помощь, отказывались от личных усилий, то Владыка обличал таких, напоминая: "не надейся на князи, ни на сыны человеческие, в них же несть спасения". Когда просили благословения и молитв, и Господь помогал явно, то владыка Зиновий объяснял это с верой просивших: "По вере вашей - будет вам". Вместе с тем Владыка внушал серьезно относиться к благословению: "Если спрашивать меня, так и слушать, а если не слушать, так незачем приходить ко мне за благословением". Когда надо было, когда явно имелась в виду польза душевная, Владыка мог быть и строгим. Однако строгость не была выражением раздражительности или гнева.
По вере вашей да будет вам (Мф. 9, 29)
Пусть в вашей жизни будет много радости и веселья, пусть вам. Оптимист верит в противоположное и так же имеет по своей вере. 28 Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. Когда просили благословения и молитв, и Господь помогал явно, то владыка Зиновий объяснял это с верой просивших. Евангелие от Матфея 9:29 29 Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. Кадр из фильма "Вместе с Верой".
По вере вашей да будет вам
Церемония прощания с народной артисткой СССР Верой Васильевой началась в Театре сатиры в Москве, передает корреспондент РИА Новости. Отцы первых шести Вселенских Соборов составили Символ Веры и утвердили истинное учение о Сыне Божием и Святом Духе. Смотрите видео youtube канала ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ С ВЕРОЙ! онлайн и в хорошем качестве, рекомендуем посмотреть последнее опубликованое видео МОЩНАЯ ВИЗУАЛИЗАЦИЯ ВСТРЕЧИ И НОЧИ ЛЮБВИРАБОТАЕТ%. Поэтому слова "по вере вашей да будет вам" означают, что Бог совершит добро, если люди будут Ему верить. Он не сказал: да отверзнутся очи ваши, но говорит: по вере вашей да будет вам.
По вере вашей - будет вам
Это не всякий артист может потянуть. Она была счастлива быть на сцене, и никакой другой жизни, по-моему, не представляла», — рассказал Сергей Газаров. В самом высоком смысле этого слова, не от слова наставления, а от очень тонкого, необыкновенно чуткого и неординарного для актерства желания помочь, и чтобы рядом были люди и театр, соответствующие ее мировоззрению», — отметил Александр Ширвиндт. Веру Васильеву похоронили на Новодевичьем кладбище.
Проводник Воскресенск проспал и в тревоге и с извинениями высадил нас в Раменском! А только о том и просила мама. Здесь мы уже дома! Нас всех сразу же вымыли, а мама действительно очень тяжело и долго болела, — но ведь это уже дома, у своих, все живые и чудом вырвавшиеся из военного ада!
Эта тяжелая болезнь спасла маму и от работы на химзаводе, куда она завербовалась, благодаря чему вырвалась с детьми из-под Сталинграда. Чудны дела Твои, Господи! Оправившись от болезни, мама стала работать в Москве, которая была еще затемненной, с заклеенными и плотно зашторенными окнами, работала на аэродроме вахтером, а возвращаясь домой, пила чай с засахарившейся горчицей, как с вареньем. Чудом открытка дошла до отца, и по штемпелю он понял, что мы в Москве! Его удивлению и благодарности Господу Богу, наверное, не было конца. Но сам он вернулся гораздо позднее и совершенно больной. Много скорбей и бед перенес отец, попавший по возрасту и здоровью на трудфронт, но от всех скорбей избавлял его Господь и много раз чудом отводил от смерти.
От голода на ногах открывались раны, перевязать было нечем; на одной из длительных стоянок, увидев вдали домик с красным крестом, отец попросил отпустить его за бинтом. Подойдя к домику, увидел на крыльце стоящую в белом халате женщину, попросил бинтик. Она посмотрела на отца, провела внутрь больницы, посмотрела раны и сказала: — Я вас в таком состоянии отпустить не могу, вы должны остаться в больнице. Снова чудо, снова великая милость Божия. Отец лежал в том госпитале очень долго; врач, та самая женщина, которая положила папу в больницу, приезжала в Москву за медикаментами, заезжала к маме и сказала — вернется, но чуть живой, с белым билетом. Он вернулся, и едва немного пришел в себя, заменил маму на вахтерской должности; сидя под самолетами, готовился в Духовную академию стало слышно, что ее откроют! Велика милость Божия к любящим Его, — когда-то удалось сменять небольшую комнату в центре, оставшуюся от большого церковного дома за Политехническим музеем, на комнату в Сокольниках, где папа стал служить священником через много лет.
И если бы не эта близость к храму, у отца не было бы и сил ездить далеко, и не прослужил бы он до 1969 года! Второе чудо святителя Николая В 1944 году, когда папа уже вернулся, мама стала работать художником по росписи тканей. Из разорванных парашютов стали делать абажуры, и их надо было как-то расписывать и заделывать пятна на шелке; стали разрисовывать шелк для платьев. Мама была очень быстрой в работе, так что в какой-то период успевала выполнять план на шести фабриках! Одна из абажурных фабрик была на платформе Новая по Рязанской железной дороге, и мама отвозила работу на электричке от Казанского вокзала. Абажуры складывались столбом, наверное, по десятку штук друг в друга — тюк получался громоздкий, тяжелый, — и таких она тащила по два столба! В какую-то из таких поездок, готовясь к выходу на Новой, мама почувствовала что-то неладное, — какие-то парни все толкались около нее, подталкивали, мешались.
А когда она уже вышла в тамбур со своим грузом, почувствовала, что сильная рука держит ее сзади и так сжимает шею, что она начинает терять сознание. Значит, они хотят отнять работу, сбросить с поезда. Очнулась мама уже на платформе. Она сидела на земле, вокруг никого, сыплет снег и устилает платформу, все, кто вышел из поезда, уже прошли. Возвращается сознание и память — ведь ее хотели сбросить, отнять абажуры! И — исчезает. Мама вскакивает с мыслью: как же найти его, как поблагодарить?
Но нигде никого и ничего — ни следочка! А ведь если бы человек только что ушел — следы бы еще не замело! Это он опять спас меня от смерти или тюрьмы! Вот и подтверждение написанному: все, чего ни попросите в молитве с верою, получите! Мф 21:22. Чудесное возвращение долга Во время служения отца в Сокольниках многие годы на священников накладывали такие налоги, что заплатить они не имели возможности об этом уже упоминалось в рассказе о явлении маме отца ее и деда. Был и такой случай.
Надо было заплатить налог за квартал в 13000 рублей в то время это были огромные деньги. У папы было накоплено 3 тысячи, но где взять еще 10? Эти десять тысяч дали папины знакомые — православные люди, прилично в те времена зарабатывавшие, но имевшие семью, и, конечно, не бесконечно богатые. Папа, несомненно, очень переживал, что отдать эти деньги им будет невозможно. Будучи до своего служения священником опытным бухгалтером, он имел дома несколько облигаций трехпроцентного займа на всякий случай , которые никогда не выигрывали. Но вскоре после выплаты налога в 13 тысяч одна из облигаций неожиданно выиграла, и не сколько-нибудь, а 10 тысяч, — именно ту сумму, которую дали ему знакомые. Разве это не чудо, не великая милость?
Это просто свыше отдан был долг добрым людям, а им в таком случае и отказаться нельзя — здесь все ясно. Явление преподобного Серафима детям Этот рассказ уже о временах маминого отрочества. Примерно в 20—21 году Владимир Николаевич и Анна Александровна снимали квартиру в Сарпове, у своих знакомых. Но родители были людьми православными и смелыми и прожили там до 25 года. Этого они не видели, но хорошо знали, что в доме у нее и особенно на чердаке бывать было страшно. Вот в таком доме они жили несколько лет. В храм в Покровское, где служил отец Николай, родители ходили с детьми пешком — это километра 4, а в Пешношский монастырь — километров 12 — уже надо с ночевкой ехать, и детей брали туда редко.
Беда не заставила себя долго ждать. Чуть время перевалило за полдень, и обитатели подземелья услышали сильный взрыв, затем раздался другой. Укрытие сильно встряхнуло. Земля со стен и потолка сыпалась большими комьями. Едкий дым заполнил все пространство внутри землянки. Послышался приближающийся гул. Удар пришелся по накату прямо над входом. Ухнуло так, что все оглохли.
Потолок у лаза обвалился, землей и обломками бревен присыпало входное отверстие и печь. Стало темно и страшно, лучины не горели, едкий дым проникал во все уголки убежища. Наступила тишина, не долгая, но ужасная и давящая. И вот в этой тишине Татьяна начала читать молитву: «Отче наш, иже еси на небесах…».
На Соборование приходить натощак не нужно. Но в зависимости от обычаев на том или другом приходе она может изменяться. В древности елей древесное масло использовался для помазания больных. Обычно люди берут его, чтобы дома мазать больные места или пить.
Рис и вино не указаны в веществах Таинства и над ними не произносится никаких молитв, но они тоже считаются освященными после Соборования. Брать рис и вино - это народная традиция, которая объясняется тем, что при домашнем Соборовании в рис втыкали свечи, а вино в древние времена использовали в качестве лекарства. Молитвы освящения произносятся только над елеем. Если мы откроем продукты, то, наоборот, можем их разлить или просыпать, поэтому открывать продукты нет необходимости. Я считаю, что это суеверие. Если кто-то в храме упорствует, чтобы вы открыли продукты, можете их открыть, дабы не смущать людей, ведь главное - это мир и любовь. Как и во всех Таинствах, любая молитва произносится от имени всех присутствующих, поэтому необходимо внимательно слушать слова молитв, Священнго Писания и песнопения хора. Если мы молимся на общем богослужении, то мы молимся не своей личной молитвой, а общей, не своими словами, а общими.
Нужно пропускать через свой ум и сердце то, что мы слышим во время богослужения. Если мы хотим сами помолиться, нужно прийти чуть пораньше или остаться после службы и помолиться своими словами. Все зависит от нашей веры» Протоиерей Алексий Борискин - Что человек должен почувствовать после Соборования? Будут ли какие-то изменения в жизни? Чего ожидать? Некоторые говорят, что у них обостряются болезни и проблемы в жизни. Я считаю, что неправильно искать этих чувственных ощущений, потому что воздействие Таинств на нас происходит не на психологическом уровне, а на духовном. Человек может почувствовать благодать после Соборования, но искать этого не нужно.
Не нужно думать, что если нет радости, легкости и мира, то нет и прощения грехов. Нет прямой зависимости от нашего психологического состояния и действенности Таинств. Все зависит от нашей веры.
По вере вашей да будет вам (Мф. 9, 29)
Если мы прилагаем старания, чтобы дополнить нашу веру добрыми качествами, тогда мы не останемся «без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа». Следовательно, тот, кто не соблюдает этого, не прилагая стараний дополнить свою веру, останется без успеха и плода в познании нашего Господа Иисуса Христа. Петр продолжает: 2 Петра 1:9: «А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих». Тот, кто не прилагает стараний дополнить свою веру добрыми качествами, был назван слепым. Человек, позабывший о том, что был прощен и очищен от прежних грехов, похожий на раба из притчи о прощении 10000 талантов, который забыл о щедрости и прощении своего господина. Петр продолжает говорить: 2 Петра 1:10: «Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь». Почему мы должны стараться делать твердым наше звание и избрание, если это уже навсегда было сделано в прошлом, в тот момент, когда мы поверили? Потому что мы в тот момент только лишь начали путь нашей веры.
Теперь эта вера должна укорениться в нас. Она должна стать «твердой» и быть дополненной добрыми качествами. Она должна начать приносить плоды. Каким образом? Мы читаем об этом в предыдущих стихах.
Чем больше дается, тем больше будет и взыскано с нас… Митрополит Ташкентский и Среднеазиатский Владимир Иким : воскрешение сына этой женщины — единственное, которое Господь совершил без прямого обращения и моления к Нему… Это чудо явлено в утоление материнского сердца, немо взывающего к Божественному милосердию, — такова сила материнской любви… Дорогие братья и сестры! Рады вам сообщить, что после некоторого перерыва рубрика нашего сайта "Вопрос священнику" снова начала свою активную работу.
Всенощное бдение накануне престольного праздника 5 ноября 2019 года, накануне дня празднования иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», было совершено торжественное Всенощное бдение с чтением Акафиста празднуемой иконе в Скорбященском храме города Мичуринска. Памяти матушки Серафимы 30. Архимандрит Иоанн Крестьянкин : Мы пришли ныне почтить Царицу Небесную, мы поспешили сегодня под Покров Радости всех скорбящих, и все мы пришли со своими скорбями, а их теперь несть числа. Здесь и наши болезни, и скорби о болезни близких наших. Здесь и неимоверная сердечная туга, грех ради наших тяготящая нас, и скорби общественные, и все мы, сюда пришедшие, находимся в ярме жизненных страданий… Брат Господень 5 ноября — память апостола Иакова, брата Господня по плоти.
Аллах будет помогать Своему рабу до тех пор, пока сам он помогает своему брату по вере». В семью из Камских Полян пришло тяжелое испытание: заболела любимая бабушка пяти внуков. Подробнее Наши проекты 35 человек Что, если бы вы были голодны? В современных реалиях это кажется невозможным.
Господь Иисус, надо сказать, не обижался на земляков, хотя и испытывал горечь от их отношения к Себе. Ему хотелось, чтобы дорогие Его сердцу люди тоже поверили бы в Евангелие, но принудить их к такому выбору Спаситель не мог. Вот в чём заключалась причина, почему Он в прозвучавшем эпизоде спрашивает слепых — «верите ли, что Я могу совершить чудо? Те действительно стремились получить помощь от Сына Божьего. Исцеление произошло. И тут мы убеждаемся в том, что Христос, на самом деле, не нуждался в поклонении людей. Он стремился разделить с ними радость ставшего вновь доступным Царствия Божия. Земные власть и почтение Господу Иисусу не требовались — потому и просит Он теперь уже бывших слепцов никому ничего не рассказывать.
Причина, однако, не сводилась исключительно к смирению. Господь прекрасно понимал, что ожесточённые сердца Его критиков очень сложно и даже невозможно перестроить на милостивый лад. И скоро мы в этом убеждаемся. Фарисеи, увидев чудеса Спасителя, начали говорить, что они чудеса совершаются силой бесовской.