Террористический акт 1 марта 1881 года, внесший смятение в привычный миропорядок, оказал заметное влияние на массовое сознание. В 1881 году произошло главное событие, которое навсегда изменило историю Российской империи — покушение на жизнь императора Александра II. Событиями 1 марта 1881 года они намеревались перевести вопросы революционного нигилизма из плоскости теории в плоскость практики.
1 марта 1881 – Убийство Александра II
Период: XIX век. Царь был убит бомбой, брошенной Игнатием Гриневицким, который при этом погиб и сам. Убийство Александра II, вызвавшее сильное возбуждение в стране и за границей, не оправдало, однако, ожиданий террористов. Реальной силы, способной не только устранить главу абсолютистско-монархического строя, но уничтожить самый этот строй, в России еще не было. Народовольцы исчерпали себя актом 1 марта. Царизм, использовав в своих интересах трусость либералов, обрушил всю силу военно-полицейской машины на революционеров. Спустя месяц были казнены руководители «Народной воли»— Желябов и Перовская, а также непосредственные участники убийства царя — рабочий-народоволец Т.
Михайлов и студент Н. Их участь разделил талантливый ученый-революционер, создатель тайной лаборатории по изготовлению метательных снарядов Н. Кибальчич в тюрьме, перед казнью, он работал над проектом реактивного воздухоплавательного аппарата. Однако царизм наносил ей один удар за другим. К началу 1883 г. Весь процесс упадка и гибели «Народной воли» происходил в обстановке углубляющейся политической реакции.
Правительство признало «опасным» суд присяжных, из ведения которого оно изъяло дела о «сопротивлении властям». Были урезаны и без того жалкие права населения, предусмотренные в положениях о земских учреждениях и городском самоуправлении. Наиболее ярким проявлением крепостнической политики явилось учреждение института земских начальников — чиновников из потомственных дворян, которые были облечены фактически бесконтрольной административно-полицейской и судебной властью над крестьянством. Царизм рассматривал крестьянскую общину и патриархальную семью как оплот «порядка»; с целью консервации их были изданы законы, ограничивавшие возможность раздела семьи и выхода из общины; в интересах дворян, заинтересованных в дешевой рабочей силе закабаленных крестьян, ставились рогатки и «самовольному» переселению крестьян в Зауралье и Сибирь. Видное место в реакционной политике занимали шовинизм и разжигание межнациональной розни. Рядом правительственных актов была урезана автономия Финляндии. В Польше главная ставка делалась на русификацию края полицейскими методами.
Правительство ввело новые ограничения для еврейского населения. В Средней Азии, Поволжье, Сибири насильственно насаждалось православие. Вдохновляемые Победоносцевым и синодом гонения на «язычество» вылились, в частности, в нашумевшее «Мултанское дело» провокационное обвинение удмуртов в человеческих жертвоприношениях , которое вызвало протест передовых русских людей; на суде и в прессе выступил в защиту обвиняемых писатель В. Усиление реакции отразилось на настроениях либеральных общественных кругов. Разочарование в прежних идеалах, проповедь «малых дел» и мелкого культурничества, примирения с действительностью — все это стало характерным для значительной части интеллигенции, отошедшей от освободительного движения. С 80-х годов началось перерождение старого революционного народничества, вытеснение его либеральным народничеством, подменявшим борьбу против существующего строя реформистской программой, предназначенной «заштопать, «улучшить» положение крестьянства при сохранении основ современного общества».
Для осуществления этих целей необходима сплоченная и хорошо законспирированная организация. Эти идеи впоследствии нашли свое воплощение в деятельности «Народной воли». Неудачи пропагандистской кампании народников в 1870-х гг. Такая организация, получившая название «Земля и воля», была создана в 1876 году. Ее учредителями были Г. Плеханов, Марк и Ольга Натансоны, О. Новая организация заявила о себе политической демонстрацией 6 декабря 1876 года в Петербурге, на площади у Казанского собора, где Плеханов произнес страстную речь о необходимости борьбы с деспотизмом. В отличие от прежних народнических кружков, это была четко организованная и хорошо законспирированная организация, руководил которой «Центр», составлявший ее ядро. Все остальные члены были разбиты на группы из пяти человек по характеру деятельности, причем каждый состоявший в пятерке знал только ее членов. Так, наиболее многочисленными были группы «деревенщиков», которые вели работу в деревне. Организация издавала и нелегальные газеты - «Земля и воля» и Листок «Земли и воли». Программа «Земли и воли» предусматривала передачу всей земли крестьянам на правах общинного пользования, свободу слова, печати, собраний и создания производственных земледельческих и промышленных коммун. Главным тактическим средством борьбы была избрана пропаганда среди крестьянства и рабочих. Однако вскоре среди руководящего звена «Земли и воли» возникли разногласия по тактическим вопросам. В руководстве организации выдвинулась значительная группа сторонников признания террора как средства политической борьбы. Ключевым моментом в истории российского терроризма стало покушение на петербургского градоначальника Ф. Трепова, совершенное 24 января 1878 года Верой Засулич. Однако суд присяжных оправдал революционерку, которая была немедленно освобождена из-под стражи. Оправдательный приговор вселил в революционеров надежду на то, что они могут рассчитывать на сочувствие общества. Террористические акты стали следовать один за другим. Кравчинским был заколот кинжалом шеф жандармов генерал-адъютант Н. Наконец, 2 апреля 1879 года «землеволец» А. Соловьев стрелял в царя на Дворцовой площади, однако ни один из его пяти выстрелов не достиг цели. Террорист был схвачен и вскоре повешен. После этого покушения Россия по распоряжению царя была разделена на шесть генерал-губернаторств с предоставлением генерал-губернаторам чрезвычайных прав вплоть до утверждения смертных приговоров. Раскол внутри «Земли и воли» усиливался. Многие ее члены решительно выступали против террора, полагая, что он приведет к усилению репрессий и погубит дело пропаганды. В итоге было найдено компромиссное решение: организация не поддерживает террориста, но отдельные ее члены могут оказывать ему содействие как частные лица. Расхождения в подходах к тактическим средствам борьбы вызвали необходимость созыва съезда, который состоялся 18—24 июня 1879 года в г. Спорящие стороны поняли несовместимость своих взглядов и договорились о разделе организации на «Черный передел» во главе с Г. Плехановым , стоявший на прежних позициях пропаганды, и «Народную волю» во главе с исполнительным комитетом, поставившую своей целью захват власти террористическим путем. В эту организацию вошло большинство членов «Земли и воли», а среди ее руководителей выделились А. Михайлов, А. Желябов, В. Фигнер, М.
Борис Романов На 1 13 марта 1881 года было намечено подписание Александром II Конституционного акта, включавшего созыв Законодательного собрания, означающий полный переход России в конституционную монархию европейского типа. Однако, взошедший на престол его сын Александр III отказался от этого великого проекта каким бы он ни казался из наших дней , а затем стал проводить консервативные и реакционные относительно либерального вектора контрреформы. Начало этому эпохальному развороту положил "Манифест о незыблемости самодержавия", опубликованный 30 апреля 12 мая н. Гороскоп этого события показан на рисунке вверху. Каждая из этих планет индуцировала в Тельце те или иные аспекты тяги к консерватизму, надёжности, к привычному комфорту власть имущих, традициям, авторитарности, жёсткости, к отказу от реформ, к укреплению самодержавия. Всё это обосновывалось в Манифесте 30 апреля 1881 года в идеологии "православия, самодержавия и народности" и "борьбы с крамолой".
Дата в истории. 140 лет назад, 1 марта 1881 года, народовольцы совершили свой бессмертный подвиг
В апреле 1881 года начались еврейские погромы на юге Российской Империи. 11 мая 1881 года Александр III опубликовал Манифест, подтверждающий незыблемость принципов Самодержавия. В 1881-1895 годах была проведена сложная работа по сопряжению официальных версий истории между всеми крупными державами Европы. в годы его правления Россия не участвовала ни в одном серьезном военно-политическом конфликте того времени.
День в истории. Суд и казнь первомартовцев
Царь возвращался в Зимний дворец обычным маршрутом, его кортеж доехал до набережной между Екатерининским каналом и садами Михайловского дворца. Взрывов было два. Первый — не затронул императора, второй — превратил его тело в кровавое месиво.
Прекрасное лицо было искажено страстью - настоящий опричник, готовый рубить головы» [19]. Многие мечтали о мщении. Лавров, рядовой одного из гусарских полков, размещенного тогда в Царском Селе, вспоминал: «И если бы тогда, да и впоследствии, нас пустили в атаку на народ, сказав, что это сделал он, то, кажется, никакие в мире силы нас не остановили - все вдребезги бы разнесли. И если бы в толпе были и близкие нам, то не пощадили бы ни приятелей, ни друзей, и даже не пожалели бы ни братьев, ни сестер, ни отца, ни мать родную, всех бы к черту смяли и конями бы в грязь и прах растоптали, так беззаветно любили и обожали мы все царя-освободителя и обновителя России» [20]. Начальник Киевского губернского жандармского управления был свидетелем одного из таких бесчинств: «Я подошел к толпе и начал ее усовещивать, добавляя, что русский солдат во время войны был милостив к башибузукам.
Один из рабочих, с доскою в руках, обратился ко мне и сказал: «Вы заступаетесь за евреев, а ведь они царя убили - Г есса» это относилось к Г ессе Г ельфман » [23]. В сотнях телеграмм выражались соболезнования, говорилось о «любви к царю-благодетелю», «щедрой рукой рассыпавшему благодеяния», «царю-освободителю, предоставившему крестьянам права свободных сельских обывателей», проклинались «крамольники», «нечестивые враги отечества», «изверги рода человеческого», «шайка злодеев», приносились клятвы верности монарху - «вся необъятная Россия всегда готова идти по указанию твоему», «мы поклялись: из костей своих сделаем неприступную крепость для охранения вашего императорского величества» [24]. Тот высший принцип, который слагался в невидимых тайниках народной души, был, как будто, низвергнут. В темной, трудовой жизни народа-растения необходим светлый образ Царя-Солнца, который согревал бы его лучами добра и милости» [25]. Хотя в отделенных населенных пунктах, таких как Сургут, свидетельствовал ссыльный С. Швецов, «царь и все, что с ним связано, так далеки были для каждого сургутянина, он так мало их интересовал, что для них каких-нибудь проявлений своего активного отношения к факту его устранения, хотя бы и кровавому, решительно не было поводов», все же казачий сход Сургута «постановил не держать на квартирах политических ссыльных-цареубийц» [26]. Традиционно приверженные самодержавию и далекие от политики люди поддерживали императора не только как всегда искренне, но, пожалуй, и более осознанно.
Об этом же писал И. Аксаков: «Все большие социальные слои лежали твердо, а над ними столь же твердо высилась самодержавная власть. Им вторили и другие современники: «смирные люди всех сословий и состояний царю преданы» [29], «были еще очень сильны самодержавные настроения, выражавшиеся в необыкновенной, доходящей до самозабвения любви к монарху, как помазаннику божию и лицу, воплощавшему в себе мощь и величие родины» [30]. Игнатьев, - еще долгие годы приходилось видеть в красном углу крестьянских изб рядом с иконами» [31], а в годовщину освобождения, по свидетельству А. Половцова, «народ привыкает среди крестьянского хода носить портрет императора Александра II... В конце XIX века русская монархия не потеряла своего авторитета, более того, монархическая ориентация массового сознания доминировала. Богданович А.
Три последних самодержца. Епанчин Н. На службе трех императоров. Милютин Д.
Социокультурные Трансформации Литературные Достижения В этот год вышло несколько значительных литературных произведений, включая "Спутник Труда" Льва Толстого. Это произведение продолжило расширять границы русской литературы и стало предметом обсуждения искусства и общества. Образование для Незрячих в США Открытие Национального Института для Незрячих Детей в 1881 году в США представляло собой значимый шаг в обеспечении образования для людей с ограниченными возможностями и оказало влияние на образовательную политику. Этот архитектурный подвиг превратился в символ города и привлекает внимание миллионов туристов со всего мира.
Год 1881 стал временем перемен, оставив свой след в разных уголках мира.
Аба в Западном Судане. Там он построил мечеть и начал преподавать Коран, быстро завоевав авторитет среди местного населения.
В своих блестящих, простых и понятных проповедях Мухаммед Ахмед настаивал на возвращении к подлинным словам пророка, осуждал как ересь любое отклонение от Корана и призывал к "очищению веры". Он много путешествовал по Судану, посещал Донголу, Кордофан и Сеннар, выступал с критикой османско-египетского владычества в стране. В это время он установил контакты со способным организатором Абдаллахом ибн Мухаммедом из Южного Дарфура.
Вернувшись на о. Аба, Мухаммед Ахмед во время мусульманского поста в рамадан объявил себя Махди мессией и начал собирать армию для священной войны джихада против "отступников-турок" под этим именем он объединял и турок, и египтян. Он провозгласил отмену ненавистных налогов и равенство всех "перед лицом Аллаха".
Опасаясь преследований со стороны египетских властей, раздраженных нападениями его сторонников на сборщиков налогов, Мухаммед Ахмед ибн Абдулла и часть его сторонников ансаров направились в Кордофан; по пути к ним присоединялось множество последователей. Оттуда Махди стал рассылать послания вождям суданских племен, заручившись их поддержкой или нейтралитетом. Его поддержали также арабские работорговцы, недовольные тем, что египетские власти по требованию Великобритании запретили работорговлю.
Однако основные силы его армии составляли крестьяне, кочевники, ремесленники и беглые рабы, что придавало восстанию Мухаммеда Ахмеда ибн Абдуллы характер социального движения. В начале 1882 ансары, вооруженные лишь пиками и мечами, разбили 7-тысячную египетскую армию под Эль-Обейдом, отобрав у нее винтовки и амуницию. К сентябрю 1882 под контролем англо-египетских войск в этой области Судана остались лишь два сильно укрепленных города - Бира и Эль-Обейд, окруженные махдистами и сдавшиеся в начале 1883.
Затем восстание перебросилось в провинции Дарфур, Бахр-эль-Газаль и Экватория. Под властью Махди оказался почти весь Запад Судана. В марте-апреле 1884 восстало население областей Бербера и Донгола.
В мае махдисты овладели Берберой и осадили столицу Судана - Хартум. В январе 1885 силы Махди взяли Хартум штурмом, убив египетского генерал-губернатора - англичанина Ч. Гордона занимал этот пост с 1877.
Свою столицу Мухаммед Ахмед ибн Абдулла установил в Омдурмане. Позднее его приверженцы завладели Кассалой и Сеннаром и к лету 1885 очистили от англо-египетских войск почти всю страну. В руках египтян и поддерживавших их англичан оставались лишь порт Суакин на Красном море и Вади-Хальфа на севере.
Как убийство Александра II изменило историю России
11 мая 1881 года взошедший на престол всероссийский император Александр III опубликовал манифест, подтверждающий незыблемость принципов самодержавия. Ранним утром 3 апреля 1881 года пятерых арестантов Дома предварительного заключения разбудили после неспокойной ночи. В 1881-1895 годах была проведена сложная работа по сопряжению официальных версий истории между всеми крупными державами Европы. Главная» Новости» 1881 год в истории россии. Ранним утром 3 апреля 1881 года пятерых арестантов Дома предварительного заключения разбудили после неспокойной ночи.
Российская империя. События 1881 года
секретное соглашение, подписанное в Белграде 28 июня. Политический террор: убийство Александра II, 1881 год Анонимный источник, Александр Бенуа Во второй половине XIX столетия, особенно после отмены крепостного права (1861) и европейских революций 1868 года, в России усилилось либеральное движение. В 1881-1895 годах была проведена сложная работа по сопряжению официальных версий истории между всеми крупными державами Европы. В 1880–1881 годах сенатская ревизия вскрыла грандиозное расхищение крупными чиновниками в течение всех семидесятых годов башкирских крестьянских и казенных земель в Уфимской губернии.
Цареубийство 1881 года: Реакция русской прессы
1 марта 1881 года, на набережной Екатерининского канала, вся дальнейшая судьба России оказалась сконцентрирована в бомбах нескольких террористов. Хронологический список основных событий истории России с древнейших времен по настоящее время. 1881 год в различных календарях. 1881 (тысяча восемьсот восемьдесят первый) год по григорианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в субботу. Ключевым моментом в истории российского терроризма стало покушение на петербургского градоначальника Ф.Ф. Трепова, совершенное 24 января 1878 года Верой Засулич.
Цареубийство 1881 года: Реакция русской прессы
Начало разработки фабричного законодательства. Введение Временных правил о печати. Плехановым в Женеве группы «Освобождение труда». Заведение при сельских приходах церковно-приходских школ.
И ошиблась. Начиная с лета 1867 г. В Петербурге и Царском Селе, в Крыму и за границей. Усилило привязанность Александра и Екатерины рождение 29 апреля 1872 г. Лишь после этого большинство Романовых начали выражать обеспокоенность. Особенно живший в Аничковом дворце цесаревич Александр, старший, родившийся в 1845 г.
Ведь если его отец вдруг узаконит Георгия, цесаревич утратит свой пока еще бесспорный титул. Усилил волнение и беспокойство в Аничковом дворце, начал подтверждать наихудшие опасения указ, подписанный императором 29 июня 1874 г. Он гласил: «Малолетним Георгию Александровичу и Ольге Александровне Юрьевским даруем мы права, присущие дворянству и возводим в княжеское достоинство с титулом светлейших. Фамилия Юрьевские появилась не случайно. Ни для кого не было секретом, что стала она производной от имени одного из предков Екатерины Михайловны — князя Юрия Долгорукого, сына Владимира Мономаха. Подчеркивала тем высокородное происхождение детей Александра — Александровичей по указу! С 1877 г. Александр перестал скрывать свою связь с Екатериной. Более того, демонстративно подчеркивал, не обращая внимания на недовольство супруги и старшего сына, их окружения.
Поселил Екатерину в Зимнем дворце. Бросил тем открытый вызов недовольным. В сентябре 1878 г. Долгорукая родила ему вторую дочь, названную Екатериной. Но все же события начали стремительно развиваться только после смерти императрицы, последовавшей 22 мая 1880 г. Спустя всего лишь месяц, 6 июня, состоялось венчание Александра II и Екатерины Долгорукой, на котором присутствовало только три человека. Наиболее близкие императору люди, одобрявшие его отношения с Екатериной: граф А. Адлерберг, Э. Баранов, А.
В тот же день был составлен акт о бракосочетании и направлен в Сенат указ: «Вторично вступив в законный брак с княжной Екатериной Михайловной Долгорукой, мы приказываем присвоить ей имя княгини Юрьевской с титулом светлейшей. Мы приказываем присвоить то же имя с тем же титулом нашим детям: сыну нашему Георгию, дочерям Ольге и Екатерине, а также тем, которые могут родиться впоследствии, мы жалуем их всеми правами, принадлежащими законным детям сообразно ст. И все же узаконенный брак Александра II с Екатериной Юрьевской пока оставался морганатическим, не дающим прав на трон. Чтобы изменить такое положение, сделать Георгия законным претендентом на престол, требовалось сделать еще один шаг. И Александр решился на него. В середине февраля 1881 г. После того она станет законной императрицей, а их сын Георгий приобретет все права на престол. И лишь от воли Александра будет зависеть, кто после этого станет цесаревичем. Судьба конституции Лорис-Меликова Весьма весомым поводом для убийства Александра II стало не только близившееся с каждым днем изменение порядка престолонаследия.
Резкое противодействие встретило и его намерение завершить реформы, начатые отменой крепостного права, созданием некоего подобия парламента. Еще в конце 1879 г. В начале следующего года, уже вместе с председателем Комитета министров П. Валуевым повторил предложение. Однако пик террора, прежде всего взрыв в Зимнем дворце, не позволил вынести проект на открытое обсуждение сановников. Вместо того 24 февраля 1880 г.
Начата промышленная разработка руд Кривого Рога. Упразднены мировые посредники в Архангельской губернии.
Летом — еврейские погромы. При министерстве внутренних дел образована особая комиссия под председательством П. Закон разрешает выезд за границу лицам обоего пола лишь по достижении ими 20-летнего возраста. Исключения — выезд за границу для обучения, на лечение, по торговой надобности. Главнейшие условия контракта следующие: эксплуатация сетей передается на 20 лет, по истечении которых сети безвозмездно переходят в собственность правительства. Правительству принадлежит право выкупа сети по истечении 7 лет, оно имеет надзор за устройством сети и содержанием ее в исправности. Определена максимальная плата за пользование телефоном — 250 рублей в год при расстоянии от центральной станции не выше 3 верст и по 50 рублей за каждую версту свыше трех верст. Известная часть валового сбора отчисляется в пользу казны.
Правительство имеет право устройства собственной сети в том же городе. Он пробудет им по 1884 год. Журнал «Свет и тени» за рисунок, связанный с казнью первомартовцев приостановлен на полгода. В Москве начал издаваться ежемесячный журнал для детей «Детский отдых». В Одессе начал выходить юмористический журнал «Пчелка», он просуществует до 1889 года. Скоро он приобретет славу «короля русских репортеров». В Петербурге под редакцией Н. К 19 февраля на оброке осталась еще седьмая часть бывших помещичьих крестьян.
Дважды в этом году в Петербург призывали сведущих людей из числа предводителей дворянства и земских деятелей. Первый раз в мае, они обсуждали вопрос о понижении выкупных платежей, второй раз в сентябре, — вопросы питейный и переселенческий. Правила эти не действуют и известны лишь начальству. Комиссия сведущих людей их раскритиковала. Переселения продолжаются. В 1880—1881 годах сенатская ревизия вскрыла грандиозное расхищение крупными чиновниками в течение всех семидесятых годов башкирских крестьянских и казенных земель в Уфимской губернии. Установлено, что казенные земли более 4 миллионов десятин следует прежде всего сдавать окрестным крестьянам без торгов. Количество десятин крестьянской аренды сразу выросло с 23 до 66 процентов.
В эту минуту все жаждут возмездия» [17]. Ненависть выплеснулась на злоумышленников: одна из читательниц газеты «Русь» возмущалась даже тем, что «следователи во время допросов предлагали преступникам сигареты» [18]. Фигнер вспоминала о дне казни народовольцев: «Когда я вышла из дома, народное зрелище уже кончилось, но всюду шел говор о казни и, в то время как сердце сжималось у меня от воспоминаний о Перовской и Желябове, я попала в вагон конки, в котором люди возвращались с Семеновского плаца, на котором происходило зрелище. Многие лица были возбужденные, но не было ни раздумья, ни грусти. Как раз напротив меня сидел в синей свитке красавец-мещанин, резкий брюнет с курчавой бородой и огненными глазами. Прекрасное лицо было искажено страстью - настоящий опричник, готовый рубить головы» [19]. Многие мечтали о мщении. Лавров, рядовой одного из гусарских полков, размещенного тогда в Царском Селе, вспоминал: «И если бы тогда, да и впоследствии, нас пустили в атаку на народ, сказав, что это сделал он, то, кажется, никакие в мире силы нас не остановили - все вдребезги бы разнесли. И если бы в толпе были и близкие нам, то не пощадили бы ни приятелей, ни друзей, и даже не пожалели бы ни братьев, ни сестер, ни отца, ни мать родную, всех бы к черту смяли и конями бы в грязь и прах растоптали, так беззаветно любили и обожали мы все царя-освободителя и обновителя России» [20]. Начальник Киевского губернского жандармского управления был свидетелем одного из таких бесчинств: «Я подошел к толпе и начал ее усовещивать, добавляя, что русский солдат во время войны был милостив к башибузукам.
Один из рабочих, с доскою в руках, обратился ко мне и сказал: «Вы заступаетесь за евреев, а ведь они царя убили - Г есса» это относилось к Г ессе Г ельфман » [23]. В сотнях телеграмм выражались соболезнования, говорилось о «любви к царю-благодетелю», «щедрой рукой рассыпавшему благодеяния», «царю-освободителю, предоставившему крестьянам права свободных сельских обывателей», проклинались «крамольники», «нечестивые враги отечества», «изверги рода человеческого», «шайка злодеев», приносились клятвы верности монарху - «вся необъятная Россия всегда готова идти по указанию твоему», «мы поклялись: из костей своих сделаем неприступную крепость для охранения вашего императорского величества» [24]. Тот высший принцип, который слагался в невидимых тайниках народной души, был, как будто, низвергнут. В темной, трудовой жизни народа-растения необходим светлый образ Царя-Солнца, который согревал бы его лучами добра и милости» [25]. Хотя в отделенных населенных пунктах, таких как Сургут, свидетельствовал ссыльный С. Швецов, «царь и все, что с ним связано, так далеки были для каждого сургутянина, он так мало их интересовал, что для них каких-нибудь проявлений своего активного отношения к факту его устранения, хотя бы и кровавому, решительно не было поводов», все же казачий сход Сургута «постановил не держать на квартирах политических ссыльных-цареубийц» [26]. Традиционно приверженные самодержавию и далекие от политики люди поддерживали императора не только как всегда искренне, но, пожалуй, и более осознанно. Об этом же писал И. Аксаков: «Все большие социальные слои лежали твердо, а над ними столь же твердо высилась самодержавная власть. Им вторили и другие современники: «смирные люди всех сословий и состояний царю преданы» [29], «были еще очень сильны самодержавные настроения, выражавшиеся в необыкновенной, доходящей до самозабвения любви к монарху, как помазаннику божию и лицу, воплощавшему в себе мощь и величие родины» [30].
Игнатьев, - еще долгие годы приходилось видеть в красном углу крестьянских изб рядом с иконами» [31], а в годовщину освобождения, по свидетельству А. Половцова, «народ привыкает среди крестьянского хода носить портрет императора Александра II... В конце XIX века русская монархия не потеряла своего авторитета, более того, монархическая ориентация массового сознания доминировала.
1 марта 1881 – Убийство Александра II
• Политические Турбулентности: Убийство российского императора Александра II в 1881 году стало трагическим событием, которое затронуло политическую картину Российской империи и оказало влияние на ее дальнейшую историю. События 1882-1883-ого годов навсегда изменили историю Россию, после недолгого правления Александра III и его реакционно настроенной группы советников, Россия вновь встала на путь проведения активных реформ. Тегисуд над народовольцами 1881, рембрандт я обвиняю 2008 сколько идет, катков михаил николаевич, история 1881 год что было в россии, причины реформы цензуры александра 2.