История Украины — события на территории современной Украины с момента начала расселения людей и до настоящего времени. Между тем из-за длительной повальной обструкции украинских историков почти никто из киевлян сегодня не знает, что первое в мире упоминание Киева, само название Киев сохранилось именно в Киевском письме[16]. Информация о Украина новости, события. Считается, что именно скифы создали первое государство на территории современной Украины.
Спецоперация на Украине
Генеральная уборка страны: как очищаются водоемы и уходят в Хорошие новости. 3 место в рейтинге Украины. Россия обвиняла Украину в срыве договоренностей Welt узнала, почему Киев не согласился на заключение мира в Стамбуле. Все новости Лента новостей Hardware Software События в мире В мире игр IT рынок Новости сайта. Информация о Украина новости, события. Таким образом, первое упоминание о Украине, как о независимой национальности и государстве, имеет довольно длительную историю, начинающуюся еще в древние времена и продолжающуюся до сегодняшнего дня.
Как были придуманы «древние украинцы»
Так же очевидно, что позднее слово украина перешло на все пограничные земли, где требовалась действенная защита от внешнего врага. Таким образом сама точная дата первого упоминания Украины остается дискуссионной. РФ продолжает специальную военную операцию по денацификации и демилитаризации Украины. «Примерно 7,5 тыс. лет назад на правобережной Украине расцвела одна из первых земледельческих цивилизаций нашей планеты — трипольская. При царе никакой Украины как государства не существовало. Впервые Украина упоминается в летописной повести о походе Игоря Святославовича на половцев в 1185 году.
Украина — без мифов: фильм Лайфа про историю становления государства
Использование такого рода материала в любом виде и качестве без разрешения агентства будет преследоваться по суду. Штраф — 30 тысяч рублей за использование одного изображения. Сайт функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации.
На земли Речи позарились соседи. Согласной этой конвенции территория Речи Посполитой была разделена между Пруссией и Россией, польское гражданство было упразднено и были полностью ликвидированы остатки польской государственности. К этой конвенции был приложен акт 1795 года отречения от престола польского короля Станислава Августа, подписанный 24 октября 1795 года. Вот так благодаря Екатерине II Киев стал по настоящему русским. Впервые на русский язык книга Боплана была переведена только в 1832 году российским историком и переводчиком Ф. В Киеве ее выпустил в свет в 1901 году В. Современная наиболее полная, точная и досконально снабженная комментариями книга Боплана вышла в свет в Москве в 2004 году. Издание было подготовлено коллективом авторов под эгидой Российского государственного архива древних актов, Российской Академии Наук и Национальной Академии Наук Украины.
Данный текст является ознакомительным фрагментом. Продолжение на ЛитРес Читайте также.
Это был сложный период в истории Украины, когда ее независимость была ограничена и ее культурное и идеологическое развитие подверглось воздействию русской империи. Главным событием в истории признания Украины, как самостоятельной нации и государства, было провозглашение независимости в 1918 году.
После Первой мировой войны, когда русская империя распалась, украинцы сумели провозгласить свою независимость и создать первое украинское государство, установив свой собственный парламент и правительство. Это время было важным шагом в развитии и укреплении украинской государственности и идентичности. Однако, этот период независимости был недолгим и был прерван событиями, связанными с Гражданской войной и последующим советским периодом. Украинская ССР существовала в составе Советского союза до его распада в 1991 году.
Акт о независимости Украины от СССР был принят 24 августа 1991 года, и это событие можно считать формальным признанием Украины как независимого государства на мировой арене. Сегодня Украина является независимым государством, имеющим свою собственную конституцию, правительство и бурно развивающееся культурное и экономическое развитие.
История начинается с появления на этой территории людей принято считать, что людей современного типа — Homo sapiens. Чем раньше появились люди, тем древнее история.
Территория современной Украины не исключение, людишки там тусовались довольно давно, и в древней истории этой территории нельзя отказать. Треш, угар и содомия начинаются в тот момент, когда заходит речь о древней истории украинского народа, либо о древней истории украинского государства. Так как современная Украина — государство молодое, а украинский этнос — еще моложе. Если Гетманщину можно считать государственным образованием, то ни о каком украинском этносе в период её существования говорить нельзя, не было его.
Существует политический заказ на древнюю историю, что вызывает энтузиазм среди всевозможных фриков, даже более лютых, чем имперские чудиновы и скляровы. С другой стороны, то есть в этой стране , мифологизация всей ботвы древней истории Украины тоже подверглась мифологизации : закидоны фриков и выступления на КВН считаются позицией официальных укроисториков, даже если это не так, и сами укроисторики делают даблфейспалм об стол от заявлений фриков и законно избранных президентов. Вот такая загогулина. Стосорокатысячелетняя история украинского народа[ править ] Они думают, что украинцы как биологический вид были испокон веков — Украинский академик-археолог в курсе проблемы Миф: Наиболее давний период в истории украинского народа — древний, который продолжался более 140 тысяч лет С точки зрения банальной эрудиции, это — лулз лулзовый.
Ибо 140 тысяч лет назад люди современного типа, АКА кроманьонцы, еще не вышли из Африки. А значит украинский народ происходит от неандертальцев, которые как раз в то время тусовались на просторах Европы [1]. Источник мифа Формально — учебник истории для 7-го класса, под аффторством Темировой и Ляха [2]. Но всё несколько сложнее.
Учебник пережил как минимум четыре издания. Издание второе известно и доступно для скачивания в pdf , и такого бреда там нет там просто указывается, что люди на территории Украины появились 150 тысяч лет назад, правда не совсем совсем ясно, какая версия людей, кроманьонцы или их альтернативная версия — неандертальцы. А вот издание четвертое видимо сожгли к чертям собачьим, чтобы возникший ржач хоть как-то купировать. Нотариально заверенных скриншотов не найти днем с огнем.
Что это было, — попытка лизнуть пасечнику , который как раз якобы избрался президентом в начале 2005 года, в каком и вышел в свет последний тираж этого учебника, либо просто долбоебизм исполнителей, захуяривших бред от незнания и тупизны, как бывает в империи, когда в поздравления ко Дню Победы , выпускают постеры с флагом протектората или немецкими танками, — тайна покрытая мраком есть. Они открыли все открытия древних цивилизаций, от колеса до культа Ктухлу. Из этих орд выделилось особо разбойное племя евреев … и принялось сочинять свою версию Священной Истории… Сам Юлий Цезарь убоялся завоевывать арийцев-украинцев. Ещё бы не убоялся, если украинцы вырыли Черное море.
Трипольская культура на территории нынешней правобережной Украины, конечно, была, и существовала на протяжение тысяч лет от 5500 до 2750 лет до нашей эры , и была для своего периода весьма продвинутой. Однако первые раскопки этой культуры были на территории нынешней Румынии, что может являться поводом для территориальных претензий. Важно другое, около 2700 годов до нашей эры трипольская культура проебалась и была сменена какой-то другой херней, под названием «ямной культуры». Остается вопрос, так и нерешенный наукой: «трипольцы», вообще говоря, потомков оставили или нет?
Увы, письменности у трипольцев не было, поэтому про их язык мы не знаем ничего, но вряд ли он был праславянским или вообще индоевропейским. А вот их захоронения сохранились, поэтому про их антропологию и генетику кое-что известно. В этом плане трипольцы, как и ожидалось, оказались очень похожи на других неолитических земледельцев юга Европы, чей типаж в наиболее чистом виде сохранился до наших дней на острове Сардиния, и совсем не похожи на современных украинцев. А вот ямники как раз могли быть теми, кто разнес индоевропейские языки к которым относится и украинский по всей Европе, так что конкретно эти слоны вполне могут происходить из причерноморских степей современной Украины и России.
Возможно, вести родословную от «трипольцев» — более почетно, чем от ямкокопателей, но и то и другое — полный бред и идиотизм. За три тысячи лет на этой территории кто только не тусовался. Племена, от которых хоть как-то можно вести происхождение современного населения, появились в период великого переселения народов в раннем средневековье, в V—VII веке. Тут появляется первая загадка истории государства Украинского — ни Украины, ни украинцев нет, а история уже есть.
Источник мифа У этого мифа три источника, три составные части, и каждая имеет имя и фамилию. Первый — народный академик, академик «Украинской международной Академии оригинальных идей » Шилов Юрий Алексеевич. Как часто бывает с фриками, Юрка не смог в защиту диссера в рамках официальной археологии, и его понесло. Оказался довольно плодовитым, был замечен вполне адекватным и известным специалистом в археологии Зализняком, который нашел время и силы покритиковать фрика.
Сей эпический труд рекомендуется для прочтения с целью поднятия настроения, но требуется осторожность — есть неиллюзорная вероятность умереть от смеха. Впрочем, издательство рекомендует его для других целей — для дополнительного чтения при изучении истории в школах и ВУЗах. Теперь понятно, кто у него «друзья», рассуждающие о трипольцах и «Велесовой книге». Третий источник — Эдмунд Квасив.
Известный украинский учёный, отрывший украми Черное море. Больше ничем не известен, вообще ничем, ибо персонаж вымышленный. Про очередном обострении украинско-финно-угорских отношений этот и подобный бред стал форситься имперской пропагандой как официальная позиция историков в-на Украине. Что вызвало на той стороне откладку стройматериалов в количестве, достаточном для построения моста в Крым.
В Сеть утекла информация о подготовке переворота на Украине в мае
История Украины — события на территории современной Украины с момента начала расселения людей и до настоящего времени. В русских летописях имеется около 20 случаев упоминания «украины». Россия обвиняла Украину в срыве договоренностей Welt узнала, почему Киев не согласился на заключение мира в Стамбуле. Новость, словно воплотившуюся в реальность из романов Джорджа Оруэлла сообщают российские социальные сети: в новых школьных учебниках по истории убрали упоминания Киева и Киевской Руси.
Как были придуманы «древние украинцы»
Но так ли это? Летопись не дает никаких оснований для точной локализации той Оукраины, которая «стонала» по князю Владимиру Глебовичу. Это могла быть как вся Переяславскя земля, а значит летописец просто повторяется, так и с одной стороны какая-либо ее часть, а с другой — напротив, более широкая территория окрестных земель. Помочь разобраться в этом вопросе могут другие хронологические близкие летописные упоминания Украины. Под 1189 г. Вероятно, уточнение какая именно Украина имеется в виду, сделано для того, чтобы читатель не спутал с упомянутой выше по тексту Украиной Переяславской. Обычно вину за их возникновение возлагают на диаспорную историографию, но это не вполне верно. Этот вывод подтверждается тем, что под 1213 г. Перечисление относящихся к ней червенских городов пограничных с Польшей говорит само за себя. В Псковской I летописи под 6779 1271 и 6851 1348 гг.
В Польше пограничную с Тевтонским орденом Добринскую землю Добжинская земля, польск. Аналогичное значение окраина имели словенская Крайна герцогство Крайна с 1364 г. Близким по смыслу к славянской «крайне» является каролингское слово «marchio» марка, пограничная область , от которого, в частности, произошло название «Danemark» Дания, Датская марка. Словенская Крайна, в частности, граничила с Фриульской маркой Карла Великого. Переяславский князь Владимир Глебович сражался на северной окраине Дикого поля с его хозяевами-кочевниками. Поэтому его преждевременную кончину, согласно данным летописи, оплакивали на южном пограничье. При этом и точная дата этого упоминания, и его точные территориальные рамки остаются предметом дискуссий. Что же касается оценок личности самого Владимира Глебовича Переяславского, то тесные связи князя, с которым связано первое в истории упоминание Украины с рюриковичами северо-восточной Руси, прямые потомки которых станут Великими князьями Московскими, не может не смущать националистически настроенных украинских историков. Поэтому они пытаются изобразить его как едва ли не «первого украинца» порвавшего порочные северо-восточные связи и вернувшего Переяславское княжество в орбиту Киева.
Так, согласно Федаке нападение Владимира на Северскую землю было связано не его сугубо феодальным конфликтом с Игорем Святославичем, а далеко идущими планами Всеволода Большое гнездо, который стремился «максимально ослабить Северщину, вырвать ее из сформировавшейся тогда системы украинских земель, сделать сателлитом Владимиро-Суздальщины». Однако после того, как северский князь был разбит половцами они обрушились на самого Владимира Глебовича, и тот осознал всю пагубность своих антиукраинских действий в интересах сына основателя Москвы. Якобы именно этот судьбоносный выбор был главной исторической заслугой князя, которую по достоинству оценили современники, оплакав всей Украиной. Достаточно сравнить эти выводы с приведенным летописным текстом, чтобы убедиться в их полной несостоятельности и спекулятивности.
Он также сообщал, что эти «украинцы», хотя и стали расселяться по Екатеринославской и Новороссийской губерниям, тем не менее составляли особое сословие и не смешивались с малороссиянами. Когда «украинцами» начали называть всё население Украины-Малороссии? Выдающийся военный инженер генерал-майор А. Ригельман 1720-1789 — обрусевший немец, служивший в 1745-1749 гг. Как уже было сказано, на Черниговщине жили казаки, в отношении которых использовалось именование «украинцев».
Ригельман впервые распространил именование «украинцев» на население всей Украины-Малороссии. Понятия «украинцы» и «малороссияне», а также «Украина» и «Малороссия» использовались им как тождественные. Рукопись Ригельмана была хорошо известна историкам и привлекалась к исследованиям в частности, Д. Бантыш-Каменским в его «Истории Малой России» , однако никто из малороссийских историков — современников Ригельмана П. Симоновский, С. Лукомский и др. Польский граф-эмигрант, впоследствии российский чиновник, Ян Потоцкий 1761-1815 издал в 1795 г. Во введении он привел список славянских народов, среди которых фигурировали «украинцы» или «малороссы» — отдельный от «русских» славянский народ, в древности разделявшийся на 4 племени: полян, древлян, тиверцев и северян. Потоцкий впервые эпизодически использовал слово «украинцы» как этноним.
Интересно отметить, что оно фигурирует всего 3 раза, но сразу в двух формах написания les Uckrainiens, les Ukrainiens. По мнению польского графа, русский народ происходил от словен новгородских, а кривичи, дреговичи и бужане влились в состав украинского, русского и отчасти польского народов. Более к украинской теме автор не возвращался, а сама концепция ни в других трудах Потоцкого, ни у его современников развития не получила. Однако почины Ригельмана и Потоцкого восприняты не были. Слово «украинцы» в литературных и политических произведениях до середины XIX в. Харьковский писатель И. Квитка, одесский историк А. Скальковский, а также А. Пушкин вероятно, вслед за Марковичем и Квиткой именовали «украинцами» малороссийских казаков.
В драме «Борис Годунов» 1825 Г. Отсюда видно, что в русском варианте слово изначально имело ударение на второй слог укрАинец , в то время как в польском по правилам польского ударения — на предпоследний украИнец. Использовалось и прежнее петровское значение слова. Декабрист П. Пестель 1792-1826 в своей «Русской Правде» делил «народ русской» на пять «оттенков», различаемых, по его мнению, лишь «образом своего управления» то есть административным устройством : «россиян», «белорусцев», «русснаков», «малороссиян» и «украинцев». Харьковский драматург Г. Квитка Основьяненко 1778-1843 , племянник И. Квитки, в небольшом очерке «Украинцы» 1841 писал: «Народы, населившие нынешнюю Харьковскую губернию, большею частью были украинцы и имели с малороссиянами один язык и одни обычаи, но со времени своего здесь поселения значительно отклонились от них до заметной разности…» Расширительная трактовка использовалась достаточно случайно. Этот отрывок «Весна» был впервые опубликован только в 1888 г.
В 1834 г. Максимович издал в Москве «Украинские народные песни», в комментариях к которым писал: «Украинцы или Малороссияне составляют восточную половину Южных или Черноморских Руссов, имевшую своим средоточием богоспасаемый град Киев». Однако позднее, принявшись за изучение истории и культуры Малороссии, Максимович сузил понятие «украинцы»: по его мнению, так именовались потомки полян — казаки и жители Среднего Поднепровья. Максимович не считал «украинцев» особым этносом. Когда под «украинцами» стали понимать отдельный славянский народ этнос? На рубеже 1845-1846 гг. Владимира Н. Костомарова ученика Максимовича возникло «Кирилло-Мефодиевское братство», поставившее перед собой задачу борьбы за создание славянской федерации, куда должна была войти и свободная Украина. В Уставе братства Костомаров написал: «Принимаем, что при соединении каждое славянское племя должно иметь свою самостоятельность, а такими племенами признаем: южно-руссов, северно-руссов с белоруссами, поляков, чехов с [сло]венцами, лужичан, иллиро-сербов с хурутанами и болгар».
Таким образом, автор Устава использовал искусственное слово «южно-руссы», противопоставленное им «северно-руссам с белоруссами». Сторонник Костомарова Василий Белозерский написал пояснительную записку к Уставу, в которой содержалась следующая фраза: «Ни одно из славянских племен не обязано в той мере стремиться к самобытности и возбуждать остальных братьев, как мы, Украинцы». Именно с этого документа можно вести историю употребления слова «украинцы» в этническом смысле. Белозерский, черниговский уроженец и преподаватель истории, не мог не знать рукопись Ригельмана, хранившуюся у его сына, черниговского поветового маршала А. Ригельмана, и активно использовавшуюся историками. Его брат Н. Ригельман чиновник канцелярии киевского генерал-губернатора, сотрудник Временной комиссии для разбора древних актов дружил с членами «Кирилло-Мефодиевского братства». В 1847 г. Бодянским — еще одним их хорошим знакомым.
После появления записки Белозерского Костомаров написал свою прокламацию «Братья Украинцы», в которой говорилось следующее: «…Мы принимаем, что все славяне должны между собою соединиться. Но так, чтоб каждый народ составлял особенную Речь Посполитую и управлялся не слитно с другими; так, чтоб каждый народ имел свой язык, свою литературу, свое общественное устройство. Оборот «обе стороны Днепра» часто употреблялся и в труде Ригельмана, вдохновившем Белозерского и Костомарова. Интересна также эволюция употребления слова «украинцы» у другого участника «Братства» — П. В 1845 г.
Голодомор, репрессии, война. Все национальное было стерто в несколько заходов. А вместо этого формировались мифы. Вы знаете, что на Донбасс копать шахты многие «заробитчане» приехали из Западной Украины, а вовсе не из России, как принято считать? Один мой приятель по фамилии Тарасенко, произносит свою фамилию на русский манер с ударением на второе «а».
Но, правда в том, что мы тут все преимущественно местные. И пан Тарасенко, если внимательно всмотрится в свое отражение в зеркале, поймет что он Тарасенко с ударением на третий слог. Советская пропаганда отрезала нам большой кусок истории, поэтому свою национальную историю мы все знаем очень плохо. Тема формирования Украины как государства в наших советских учебниках всегда выносилась за скобки. Советская пропаганда сформировала ощущение, что жизнь началась в 1945 году, а до этого был провал. Поэтому факт, что мы на этой земле живем уже полторы тысячи лет, в сознании некоторых людей до сих пор не зафиксировался. Разве нужны еще какие-то доказательства. Карты — это набор не убиенных фактов того, что Украина была, есть и я уверен будет. И не надо нам рассказывать, что нас кто-то создавал как проект, как обычно говорят русские псевдоисторики. Была допущена огромная ошибка, насколько мне рассказывали старожилы парламента.
В 1996 году очень активно ходила идея о том, чтобы Крым стал Татарской автономной республикой. На карте 1613-го года на карте Литовского княжества, там чуть выше Ржыщева написано «Ukraina». Эта карта составлялась командой литовского князя Родзевилла, которая для того времени сделала огромный проект по исследованию территории княжества. Они этот картографический проект делали на протяжении нескольких десятилетий. Тогда их княжество заканчивалось на границе сегодняшней Черкасской области. Все те аргументы, которые приводят как доказательство единого прошлого украинцев и русских? А начал этот процесс гениальный царь Петр Первый. Он понял, что России нужен срочный ребрендинг, этакая модернизация. И он как умный человек своего времени начал евроинтеграцию. По сути, история России начиная с1700-х — это история евроинтеграции.
Петр заставил свое государство и народ двигаться в Европу. Он стал инициатором легенды, которая стала таким «титульным листом». И легенда эта рассказывала о том, что Московия — не какие-то там наследники монголо-татар хотя они как раз полностью построили свое государство на принципах орды во главе с Батыем , а потомки древней Руси. Именно тогда, в 19-м веке, была сформулирована четкая цепочка: Киевская Русь — территория русских, монголы напали, Москва окрепла, Византия пала, Москва — третий Рим, мать городов русских. А потом уже — Великая отечественная война ну и ключевое: «мы всех победили». Но основа этому — зацементированная история про связь Руси и Московии. На самом деле — это две разные истории, и Московия, считавшая себя преемницей Руси, такой не являлась на самом деле. Потому что Украина была катастрофически слаба и в 16-и и в 17 веках. Все еще сказывалось эхо татаро-монгольского погрома. Хотя до Боплана это есть на всех самых ранних картах Европы 16 века.
И это один из ключевых смыслов, которые я хотел передать, когда создавал Vkraina. Потому что ответы на вопросы, которые мучали меня для себя я нашел. Я собрал карты, которые датируются до 1778 года. По сути, до убийства козацкой державы.
Когда появился украинский язык и кто его придумал? Шевченка», которым во Львове руководил профессор Грушевский. Это была норма искусственного языка, которую австро-венгерские власти официально утвердили еще в 1893 году для галичской говирки, основанная на - системе Кулиша «кулишовка», бывшая системой обучения безграмотных малороссов и «желеховке» крайне упрощенная система правописания для неграмотных крестьян , откуда полностью был взят украинский алфавит. Котляревскимъ», сатирическая поэма на современных ему украинских панов-помещиков с их разгульным нравом, недостатками и химерами, опубликованная в 1798 году. Впрочем, для читателей «Энеида» была снабжена обширным глоссарием «украинских» и придуманных слов более 1000 , содержащего также их правильное написание по фонетическому варианту орфографии, известному как «ярыжка», бывшему первым разговорником деревенских малороссийских диалектов.
Шевченка», образованное 8 декабря 1868 года во Львове под эгидой австрийских властей, превзошел по бурлеску, как сочинения Котляревского, так и саму «ярыжку», так как создавался путём замены в «галицкой говирке» всех русских слов щедрыми заимствованиями из польского и немецкого, но шедевром стали придуманные слова, которые пытались стилизовать под народные. Судя по всему, этому очень способствовало банальное незнание малороссийского языка главой Общества Шевченка -профессором Грушевским, который нынче известен как признанный конструктор «украинского языка». Заключение договора об ССГ было намечено на 9 декабря, но власти Украины уже 1 декабря провели референдум о независимости, который поддержал Акт провозглашения независимости Украины от 24 августа 1991 года. Таким образом именно элита Украины была инициатором распада СССР, но мы не знаем, сыграл бы этот референдум какую-нибудь роль, если бы его тут же не признал Борис Николаевич Ельцин, поэтому оценки исторической роли Ельцина и Кравчука будут смещаться в сторону негативной. Но новая элита Украины, как и элиты некоторых других осколков СССР, решила перебежать в другую территориальную империю, которая была богаче. Ради придания себе большей привлекательности перед Западом - многие объявили о своей приверженности антикоммунистической идеологии, потом уже - просто антироссийской и откровенно нацистской, так как оказалось, что сами элиты стран капитализма, не могут существовать без холодной войны. Просто демонизация России - это давний прием, заимствованный у польской шляхты Речи Послполитой, который позволяет Западу поддерживать миф о собственной демократичности. Возрождение нацизма на Украине Особенностью элиты Украины стал ее антироссийский настрой, который основывался на наследии большевистской национальной политики украинизации. Если при царе украинский национализм совсем было сошел на нет, то большевики не только признали расовый смысл слова украинец имевшего до того в России собирательный географический смысл , но даже объявили тотальную украинизацию - достижением «национального» возрождения новоявленной украинской нации.
Хотя успехи украинизации очень скоро «аукнулись», так что украинизацию еще до войны объявили перегибом, но ленинскую ошибку в виде образования отдельной нацистской Украины - как принципиальную первопричину - устранить уже было невозможно. Украина после майдана Нет ничего удивительного в том, что элиты Украины, подняв нацизм а по-сути антисоветский антироссийский сепаратизм до уровня государственной политики, за 25 лет добились-таки той цели, которую ставили австро-венгры, поляки и немцы, создавая украинский нацистский голем против России. По-большому, мы наблюдаем игры элит Украины и России, в которые включились и мировые элиты, использующие события на Украине как повод для ослабления позиций России в мире.
Украина в документах царских архивов - все ссылки.
После гибели Святослава его младший сын Владимир победил старших братьев в длительной борьбе за власть, став великим князем киевским 978 год. Он принял христианство из Византии ок. При Владимире Святославовиче завершился процесс объединения восточнославянских племён под властью Древнерусского государства [90] [91]. Наивысшего расцвета Древнерусское государство достигает при сыне Владимира — князе Ярославе Мудром правил в 1019—1054 годы [92]. По его инициативе был создан первый письменный сборник законов — « Русская правда » [93]. В этот период название «Русь» распространяется в летописях уже на всю территорию Древнерусского государства [94]. В 1036 год Ярослав разгромил под Киевом войско печенегов [95].
К середине XI века эти кочевники были вытеснены из степей Северного Причерноморья торками [96] , на смену которым вскоре пришли половцы кипчаки [97] [98]. После смерти Ярослава Мудрого земли государства были поделены между тремя его старшими сыновьями — Изяславом Киевским , Святославом Черниговского и Всеволода Переяславского. В 1078 году после серии междоусобиц Всеволод окончательно утвердился в Киеве и получил власть над большей частью Древнерусского государства [99]. После смерти Всеволода 1093 год князь Олег , сын Святослава Ярославича, захватил Черниговскую землю при помощи половцев. Этот кочевой тюркский народ занимал степи Северного Причерноморья во второй половине XI — первой трети XIII веков, представляя постоянную угрозу для древнерусских земель [97]. На Любечском съезде князей 1097 год был провозглашён принцип: «Каждый да держит отчину свою».
В условиях действия так называемого лествичного права престолонаследия это означало, что сыновья любого князя могли претендовать только на земли, входившие в его вотчину [100]. Любечский съезд позволил прекратить усобицы и объединить силы княжеств для борьбы с половцами [101] [102] , но также сделал важнейший шаг к феодальной раздробленности и распаду государства [103]. В каждой земле утверждалась отдельная династия, зависимость которой от великого князя Киевского постепенно ослабевала. В то же время на территории, где жили восточные славяне, сохранялось единое социокультурное пространство [104]. Сыну Всеволода Ярославича Владимиру Мономаху правил 1113—1125 годы , а затем его сыну Мстиславу Великому правил 1125—1132 годы удавалось сохранять единство Древнерусского государства [105]. При Владимире Мономахе был подготовлен сборник законов «Пространная Правда» [106].
Распад Древнерусского государства 1132 — 1240 годы Основные статьи: Распад Киевской Руси , Русские княжества и Монгольское нашествие на Русь После смерти Мстислава Великого 1132 год крупнейшие княжества в составе Древнерусского государства, с одной стороны, фактически перестали подчиняться власти великого князя Киевского, а с другой — вступили в борьбу друг с другом за этот титул [107]. Русь распадалась на независимые государственные образования, из которых на территории современной Украины располагались Киевское , частично Черниговское , Галицкое , Владимиро-Волынское , частично Турово-Пинское , а также Переяславское княжества [108]. Отдельные княжества и даже их союзы не могли справиться с набегами половцев [98]. Спасаясь от половецкой угрозы, население южных территорий Руси начинает переселяться на север в Суздальскую землю и на запад в Галицкое и Волынское княжества. Процесс миграции нарастает на протяжении XII века [109]. Вслед за ростом численности населения постепенно растёт влияние Владимиро-Суздальского княжества.
Оно начинает вмешиваться в борьбу за киевский престол. В 1169 году владимиро-суздальский князь Андрей Боголюбский захватил Киев , но посадил править там своего младшего брата [110]. С этого момента в Киеве стали сменять друг друга фактически ставленники разных князей [111]. Упадок роли Киева был связан с сокращением торговых потоков по «пути из варяг в греки» из-за постоянных набегов половцев [112] , а с начала XIII века — также из-за ослабления Византийской империи [109] [113]. В 1199 году князь Роман Мстиславич объединил Галицкое и Волынское княжества, а в 1202 году занял Киев. Галицко-Волынское княжество на короткое время оказывается одной из самых могущественных земель Руси.
Однако в 1205 году Роман Мстиславович погиб во время битвы при Завихосте [114].
Мятежники были вынуждены просить помощи у единоверной России. В 1654 г. Русские войска поддержали мятежных казаков, что привело к русско-польской войне, в результате которой по Андрусевскому перемирию 1667 г.
В ходе Северной войны гетман Мазепа решил воспользоваться ситуацией, чтобы выйти из под контроля России при помощи её врагов — короля Швеции Карла XII, однако попытка оказалась неудачной. Последним гетманом Украины становится Кирилл Разумовский, после чего институт гетманства упраздняется, а Украина входит в Россию. После раздела Польши 1772—1795 Галиция переходит во владение австрийских Габсбургов , а Правобережная Украина — во владение России. Открытие первого университета в Харькове 1805 , а затем в Киеве 1834 и Одессе 1865 стимулировали рост самосознания украинской интеллигенции и дали толчок зарождению украинского национального движения, вначале культурного, а с 1840-х гг.
Кирилло-Мефодиевское братство и политического. Важное значение для национального пробуждения имело творчество Т. С конца XIX века создаются украинские политические партии, часть которых выдвигает требование автономии Украины. В годы первой мировой войны австро-венгерские власти на территории Галиции и Подкарпатья подвергают репрессиям украинцев, симпатизирующих России.
Свыше двадцати тысяч украинцев-русофилов заключены в австрийский концентрационный лагерь в местечке Талергоф, Штирия, и в крепость Терезин, Чехия. Февральская революция 1917 года в России послужила причиной легализации движения за автономию Украины. Украинское национальное государство 1917—1920 [ ] Украинская Центральная Рада 7 20 ноября 1917 провозгласила Украинскую Народную Республику в составе России, а 25 января 1918 — независимость Украины, заявив о её выходе из состава России. Первым главой украинского национального государства стал Михаил Сергеевич Грушевский.
В этот период сформировалась современная украинская символика герб и флаг. Однако уже очень скоро к апрелю 1918 под давлением киевской власти и немецких оккупационных войск УCР перестала существовать.
В 1370-е годы в состав Великого княжества Литовского входит Чернигово-Северская земля [131]. В 1385 году Великое княжество Литовское вступает в династический союз с Польским королевством, подписав Кревскую унию. Одним из её условий было принятие католичества в качестве государственной религии Великого княжества Литовского. Это существенно осложнило претензии Вильно на объединение по преимуществу православных русских земель [130]. Согласно Городельской унии , заключенной между Польским королевством и Великим княжеством Литовским в 1413 году, крестившиеся в католицизм литовские феодалы уравнивались в правах с польскими. Православное дворянство в княжестве стало добиваться таких же политических привилегий [139] [140]. На Волыни складывается комплекс крупных землевладений православных магнатов — князей Острожских , Збаражских , Вишневецких и других [141]. Часть представителей этих родов последовательно поддерживала православие, финансируя, в частности, просветительную деятельность братств [142].
Наивысший расцвет Великого княжества Литовского пришёлся на время правления Витовта 1392—1430 годы. Тем не менее после поражения от ордынцев в битве на реке Ворксла 1399 год Великое княжество Литовское было вынуждено отдать Золотой Орде земли в низовьях Южного Буга [143]. После смерти Витовта начались усобицы, которые привели к постепенному ослаблению государства и утрате им части бывших древнерусских земель [144]. Москва не признала Флорентийскую унию 1439 года об объединении православной и католической церквей под главенством папы Римского. Русская православная церковь стала автокефальной. В ответ Великое княжество Литовское в 1458 году создало Киевскую митрополию , подчинявшуюся константинопольскому патриарху. Таким образом единоначалие церковной организации на землях бывшей Древней Руси оказалось разрушенным [145]. В 1452 году Волынское княжество было преобразовано в литовскую провинцию, в 1471 году та же участь постигла Киевскую землю [146]. В ответ на изменения в конфессиональной и административной сферах Великого княжества Литовского православные князья пограничных земель с 1480-х годов начали «отъезжать» на службу в Русское государство [147]. Контроль над этой территорией был оформлен в виде персональной унии.
В 1356 году Львов получает магдебургское право [148]. Польское королевство потеряло галицкие земли в 1370 году, но с 1387 года вновь вернуло их себе [149]. В начале XV века в Львове разместился центр галицкой митрополии римско-католической церкви, притеснение православного населения постепенно набирало силу [150]. С 1434 года Галицкая Русь стала обычной провинцией Польского королевства, ею управлял наместник короля во Львове [151]. С 1430-х годов судопроизводство в Галицкой земле велось на латинском языке. Всё более широкое распространение получает польский язык. Польские слова проникают в речь восточнославянских жителей региона, существенно меняя их лексический словарь [152]. Православное дворянство галицких земель с переменным успехом вело борьбу за уравнивание в правах с католической шляхтой [153]. Территории современной Украины в составе Молдавского княжества, Венгерского королевства и Османской империи вторая половина XIV — первая половина XVI века Основные статьи: Молдавское княжество , Венгерское королевство и Османская империя В 1359 году территория современной Буковины , раннее принадлежавшая Галицко-Волынскому княжеству, вошла в состав образовавшегося Молдавского княжества [154] под названием « Шипинской земли». К середине XV века её автономия в составе княжества была ликвидирована.
Со второй половины XV века в документах за этой территорией закрепляется название «Буковина» [155]. C 1370 по 1387 году королевству принадлежало Галицкое княжество [154]. В 1538 году Османская империя захватила у Молдавского княжества крепость Бендер , а также установила контроль над принадлежавшей Крымскому ханству крепостью Очаков. Таким образом, под контролем османов оказались степи Буджака и Правобережья Днепра [156].
Соответственно, вопрос происхождения и история названия «Украина» стал актуальным. Данил Стаценко Не так давно на страницах Исторической правды вышла моя статья об истории слова Украина в пятнадцатом-первой половине семнадцатого века. Стоит заметить «Украина» имеет богатую историографию. Над проблемой терминологического понимания названия «Украина» размышляло не одно поколение исследователей. Сначала об этой теме, хоть и вскользь, начали упоминать в своих фундаментальных трудах выдающиеся украинские историки и языковеды. В частности, этого вопроса коснулся во «Вступительных заметках» в начале первого тома своего монументального труда «История Украины-Руси» профессор Михаил Грушевский, который утверждал: «Старое название, употребляемое в старорусские времена в общем значении как пограничье, а в шестнадцатом веке специализированное в приложение к среднему Поднепровью, что с конца пятнадцатого века становится таким опасным […..
По мере того, как росло сознание течения и беспрерывности этнографическо-национальной украинской жизни, это украинское имя расширялось на всю историю украинского народа. Когда же казачество наступило, то территория "Украины" значительно расширилась — и с правой, и с левой стороны Днепра». Впоследствии начали писать отдельные исследования на эту тему. Так, в Вене в 1916 году вышла в свет работа Богдана Барвинского «Откуда пошло имя Украина» где подробно разбиралась история и этимология названия «Украина», ее употребление и происхождение. Немало внимания уделил этой теме Лонгин Цегельский в своей брошюре «Откуда взяли это и что означают названия "Русь" и "Украина"». Данное исследование было издано в 1907 году во Львове, которое через десять лет было переиздано в Виннипеге «Украинским издательским союзом в Канаде». Версия относительно первоначального употребления слова «Украина» в значении «пограничье» была основной. Другую версию высказал выдающийся украинский географ Степан Рудницкий в своих трудах «Украина. Земля и народ» Вена, 1916 год и «Основы земле знания Украины» Прага, 1923 год.
Как произошло слово «украинцы»
Появляется понимание: у нас есть одна общая вера и язык, который все мы понимаем. Поэтому даже в XIII веке, скажем, князья Владимирские и князья Киевские говорили на одном языке и без труда друг друга понимали. В пользу этого говорят все дошедшие до нас письменные свидетельства того времени. Кроме того, была общая вера и церковная иерархия, включая митрополита, который до начала XIV века находился в Киеве. Всем нашим предкам на протяжении веков было очевидно: Русь — это не только современная Украина. Называли ли все эти люди себя украинцами? Кем они себя считали? Они себя так не называли. И не поняли бы, о чём речь: какие украинцы, кто такие украинцы? Они жили на Руси, называли себя русскими и были известны современникам, как русские, русины, рутены в зависимости от варианта перевода на тот или иной язык.
Есть исторический документ: хронист Гугон из Флёри в «Деяниях современных королей франков» пишет о браке Генриха I с «дочерью короля руссов Анной». То есть и сам Ярослав Мудрый её отец — никакой не украинец. Историк Фёдор Гайда фото: кадр из видео С Анной связана забавная история, случившаяся уже в наши дни. Из Русской её переименовали в Киевскую в 1996 году, заменив надпись на цоколе памятника в монастыре, который она и основала в 1065 году. Причём надпись заменили по требованию украинской общины. Но и это, и любое другое искусственное внедрение украинцев поверх замазывания самоназваний «русский», «Русь» — это насилие над историей. И как раз попытка её присвоить. Ведь даже само слово «украинец» — гораздо более позднее. А до этого была Русь-Украина тут подсовывается карта Боплана и Московия.
Давайте смотреть источники, исторические документы. Самоназвание «Русь» никогда не исчезало и использовалось и на юге, и на северо-востоке Руси. А России не было». Московия — это западное именование Московского княжества. При этом Сигизмунд Герберштейн [дипломат Священной Римской империи — прим. Само слово «Россия» — попросту греческая транскрипция слова «Русь». Сами византийцы изначально писали и говорили именно так. У нас же оно постепенно входит в употребление в XVI веке. Тогда же появляется и слово «россияне» вместо «русские люди».
Вводит его, судя по всему, Симеон Полоцкий [богослов, драматург, наставник детей царя Алексея Михайловича — прим. Причём для него «россияне» — это жители всей Руси: Великой, Белой, Малой. Многоликие украинцы: кто они? Начнём с того, что это слово появляется в самых разных местах. И имеет при этом довольно разные значения. Мы впервые фиксируем его в Ипатьевской летописи в 1268 году в варианте «украиняне». В XIII веке этот термин означает жителя любой окраины. Где бы человек не жил — для летописца он украинянин. То есть это никак не связано с конкретной территорией, это просто житель пограничья, отдалённого региона.
И при этом он может быть таджиком, узбеком, русским, хоть японцем. И вот в этом смысле — житель окраины — это слово существует довольно долго. Скажем, в XV веке мы встречаем слова «украинник», «украинники» или его синоним «люди украинные». Это тоже житель пограничья, но уже вооружённый. Он не просто в пограничье живёт, но он ещё и охраняет границу. Такой вот военный поселенец. Этих же «украинников» мы встречаем в Великом княжестве Литовском, в Московском княжестве. Сохранялись документы Lietuvos metrika 1493-1498 годов , в которых великий князь Литовский и Московский обсуждают, что их украинники друг на друга нападают. Есть оно в Никоновской летописи 1517 год.
Далее, в XV веке появляется понятие «казак» например, Никоновская летопись, 1444 год. Причём появляются не просто казаки, а «казаки рязанские», «казаки смоленские», полоцкие — опять-таки пограничье того времени. А к XVI веку авторы источников того времени начинают их смешивать и употреблять как синонимы. Скажем, литовцы, жалуясь на нападения, продолжают называть своих «украинники», а участников нападений из «Смоленска и з иншых городов украинных» — казаками. Но по сути все они — вооружённые жители пограничья Литвы и Москвы. К концу XVI века этот термин появляется и в польских источниках — в том же самом смысле: вооружённый житель окраин. У поляков термин трансформировался в более привычную нам форму «украинцы», хотя значение его осталось прежним.
Маркович 1776-1804 в своих «Записках о Малороссии, ее жителях и произведениях» СПб. Маркович также называл их «степными Малороссиянами» и полагал, что они произошли от русских или половцев, которые приняли казачий образ жизни; их потомков польский король Стефан Баторий расселил против крымских татар «при обоих берегах Днепра». Он также сообщал, что эти «украинцы», хотя и стали расселяться по Екатеринославской и Новороссийской губерниям, тем не менее составляли особое сословие и не смешивались с малороссиянами. Когда «украинцами» начали называть всё население Украины-Малороссии? Выдающийся военный инженер генерал-майор А. Ригельман 1720-1789 — обрусевший немец, служивший в 1745-1749 гг. Как уже было сказано, на Черниговщине жили казаки, в отношении которых использовалось именование «украинцев». Ригельман впервые распространил именование «украинцев» на население всей Украины-Малороссии. Понятия «украинцы» и «малороссияне», а также «Украина» и «Малороссия» использовались им как тождественные. Рукопись Ригельмана была хорошо известна историкам и привлекалась к исследованиям в частности, Д. Бантыш-Каменским в его «Истории Малой России» , однако никто из малороссийских историков — современников Ригельмана П. Симоновский, С. Лукомский и др. Польский граф-эмигрант, впоследствии российский чиновник, Ян Потоцкий 1761-1815 издал в 1795 г. Во введении он привел список славянских народов, среди которых фигурировали «украинцы» или «малороссы» — отдельный от «русских» славянский народ, в древности разделявшийся на 4 племени: полян, древлян, тиверцев и северян. Потоцкий впервые эпизодически использовал слово «украинцы» как этноним. Интересно отметить, что оно фигурирует всего 3 раза, но сразу в двух формах написания les Uckrainiens, les Ukrainiens. По мнению польского графа, русский народ происходил от словен новгородских, а кривичи, дреговичи и бужане влились в состав украинского, русского и отчасти польского народов. Более к украинской теме автор не возвращался, а сама концепция ни в других трудах Потоцкого, ни у его современников развития не получила. Однако почины Ригельмана и Потоцкого восприняты не были. Слово «украинцы» в литературных и политических произведениях до середины XIX в. Харьковский писатель И. Квитка, одесский историк А. Скальковский, а также А. Пушкин вероятно, вслед за Марковичем и Квиткой именовали «украинцами» малороссийских казаков. В драме «Борис Годунов» 1825 Г. Отсюда видно, что в русском варианте слово изначально имело ударение на второй слог укрАинец , в то время как в польском по правилам польского ударения — на предпоследний украИнец. Использовалось и прежнее петровское значение слова. Декабрист П. Пестель 1792-1826 в своей «Русской Правде» делил «народ русской» на пять «оттенков», различаемых, по его мнению, лишь «образом своего управления» то есть административным устройством : «россиян», «белорусцев», «русснаков», «малороссиян» и «украинцев». Харьковский драматург Г. Квитка Основьяненко 1778-1843 , племянник И. Квитки, в небольшом очерке «Украинцы» 1841 писал: «Народы, населившие нынешнюю Харьковскую губернию, большею частью были украинцы и имели с малороссиянами один язык и одни обычаи, но со времени своего здесь поселения значительно отклонились от них до заметной разности…» Расширительная трактовка использовалась достаточно случайно. Этот отрывок «Весна» был впервые опубликован только в 1888 г. В 1834 г. Максимович издал в Москве «Украинские народные песни», в комментариях к которым писал: «Украинцы или Малороссияне составляют восточную половину Южных или Черноморских Руссов, имевшую своим средоточием богоспасаемый град Киев». Однако позднее, принявшись за изучение истории и культуры Малороссии, Максимович сузил понятие «украинцы»: по его мнению, так именовались потомки полян — казаки и жители Среднего Поднепровья. Максимович не считал «украинцев» особым этносом. Когда под «украинцами» стали понимать отдельный славянский народ этнос? На рубеже 1845-1846 гг. Владимира Н. Костомарова ученика Максимовича возникло «Кирилло-Мефодиевское братство», поставившее перед собой задачу борьбы за создание славянской федерации, куда должна была войти и свободная Украина. В Уставе братства Костомаров написал: «Принимаем, что при соединении каждое славянское племя должно иметь свою самостоятельность, а такими племенами признаем: южно-руссов, северно-руссов с белоруссами, поляков, чехов с [сло]венцами, лужичан, иллиро-сербов с хурутанами и болгар». Таким образом, автор Устава использовал искусственное слово «южно-руссы», противопоставленное им «северно-руссам с белоруссами». Сторонник Костомарова Василий Белозерский написал пояснительную записку к Уставу, в которой содержалась следующая фраза: «Ни одно из славянских племен не обязано в той мере стремиться к самобытности и возбуждать остальных братьев, как мы, Украинцы». Именно с этого документа можно вести историю употребления слова «украинцы» в этническом смысле. Белозерский, черниговский уроженец и преподаватель истории, не мог не знать рукопись Ригельмана, хранившуюся у его сына, черниговского поветового маршала А. Ригельмана, и активно использовавшуюся историками. Его брат Н. Ригельман чиновник канцелярии киевского генерал-губернатора, сотрудник Временной комиссии для разбора древних актов дружил с членами «Кирилло-Мефодиевского братства». В 1847 г. Бодянским — еще одним их хорошим знакомым. После появления записки Белозерского Костомаров написал свою прокламацию «Братья Украинцы», в которой говорилось следующее: «…Мы принимаем, что все славяне должны между собою соединиться. Но так, чтоб каждый народ составлял особенную Речь Посполитую и управлялся не слитно с другими; так, чтоб каждый народ имел свой язык, свою литературу, свое общественное устройство. Оборот «обе стороны Днепра» часто употреблялся и в труде Ригельмана, вдохновившем Белозерского и Костомарова.
В 1948 году украинский архитектор и искусствовед Владимир Сичинский издал в немецком городе Аусбурге книгу «Названия Украины» — небольшую брошюрку, в которой кратко описал происхождение и историю употребления названий «Роксолания», «Русь», «Малороссия» и «Украина». В разделе, посвященном Украине, он фактически поддерживает Шелухина и пишет: «Украина, как название географическое и соборно национальное, в противоположность названию "Русь", всегда было чисто — народным, глубоко личным и соборным. Это название содержит в себе понятие об отдельной географической единице, отдельной земле, с которой органически связана историческая жизнь народа». Однако примечательна эта книга не этим. Кроме данного объяснения и анализа упоминаний Украина на протяжении веков Сичинский сопоставил название «Украина» с названием западнославянского племени украны, которое обитало вокруг реки Укер и было окончательно ассимилировано в двенадцатом-тринадцатом веке и выдвинул предположение о родстве этих названий. Впоследствии гипотеза Сичинского стала основой для многочисленных мифов о древних украх как древнейшего старославянского племени, предков украинцев, касту жрецов, людей с чрезвычайно развитой собственной биоэнергетикой, и тому подобное. Под конец сороковых — начале пятидесятых годов по этому поводу вспыхнула довольно оживленная дискуссия по поводу первоначального значения слова «Украина». Ее причиной стала статья, написанная Владимиром Сичинским и Ярославом Рудницким и опубликованная в первом томе «Энциклопедии украиноведения». В таком значении это название непосредственно засвидетельствовано в чужой иранской форме в шестом-седьмом столетии под названием анты «пограничное племя, земляки» , что из исторических, географических, ономастически-филологических и других соображений тождественно с названием украинцев — последним, крайним племенем тогдашней Славянщины на юго-востоке со стороны иранцев. От соответствующего слова общего значения название это отличается ударением на корень Украина. Накорневое ударение, было нередким еще в первой половине девятнадцатого века например, у Шевченко встречаются оба ударения , теперь в собственном названии вышло из употребления…» Это вызвало недовольство у Николая Гайдука и Николая Андрусяка. Последние были сторонниками Сергея Шелухина и утверждали, что первоначальное значение слова Украина — «страна», «земля», а не пограничье. Своеобразным итогом этой дискуссии стало издание в 1951 году книги Ярослава Рудницкого «Слово и название Украина». По его мнению, название Украина «… происхождением вяжется непосредственно со словом "украина", что первоначально определяло "крайнюю пограничную землю", а впоследствии через переходное значение "меньшей пространственной единицы, части сохранности" развилось в современное основное значение "земля, край, государство"». Еще он считал, что «…название анти — это иранский перевод славянского "предельные люди, пограничное племя" или употребляя первоначальную терминологию — "украиняне, украинники"…».
При российском ударе по расположению иностранных наемников в Харькове 16 января, вероятно, были уничтожены французские агенты, сообщил РИА Новости Николя Чинкуини, экс-сотрудник французской контртеррористической разведки, который сейчас занимается поиском информации о соотечественниках, участвующих в боях на стороне Украины. Ru Российский военный сбил украинский дрон мешком картошки Российский военнослужащий сбил украинский беспилотник-камикадзе мешком картошки. Соответствующее видео опубликовал Telegram-канал «Двач». Проект соглашения с Украиной, который предлагался на переговорах в Стамбуле в 2022 году, мог предотвратить боевые действия, сделка до сих пор «кажется выгодной». К такому выводу приходит немецкое издание Welt am Sonntag, которое утверждает, что располагает 17-страничным проектом документа. Ру Памятник советским солдатам сбросили с постамента в украинском Ровно В украинском городе Ровно сбросили с постамента памятник советским солдатам.
Материалы с тегом
- История первого упоминания о Украине
- Самое интересное
- Украина: свежие новости, последние события на сегодня - Новости
- Первое упоминание украинцев
- История древней Украины
От Литвы до Польши
- От Литвы до Польши
- Самое популярное
- Откуда взялось название Украина? Пришло время рассказать: nikivgr — LiveJournal
- Откуда есть пошла Украина?
- Содержание
- Киевская Русь