Она предложила поставить перед парламентариями Армении вопрос: от чьего имени Симонян «озвучивал такого рода сюжеты»?

На конференции председателей парламентов ЕС 22 апреля Симонян выступил с русофобскими заявлениями.

В защиту пропаганды и немного – Маргариты Симоньян

На этой неделе стало известно, что Маргарите Симоньян и её RT до 2024 года отвалят 211 млрд рублей. Сколько бы Маргариту Симоньян не ругали в соцсетях, стоит признать, что пропаганда. читайте последние и свежие новости на сайте РЕН ТВ: Политолог назвал обвинения СБУ в отношении Симоньян игрой для зрителя на Украине Политолог Вароли. Дзен. Подписывайтесь на наши каналы и первыми узнавайте о главных новостях и важнейших событиях дня.

Ответ Маргариты Симоньян на открытое письмо Натальи Синдеевой

Главный редактор RT Маргарита Симонян в программе «Ч.Т.Д.» в Telegram-канале Кеосаян daily ответила на вопрос о повторяющихся нарядах. Напоминаем, что вы можете читать самые интересные и важные новости Армении в удобном для вас формате: в Telegram и Смотрите в Антизомби прямо сейчас!Визги из Москвы в Ереване мало кого волнуют. Будучи еще недавно активным членом ОДКБ, Армения, судя по всему, окончательно. Симонян ранее обвинял Россию в организации "кампании угроз и дезинформации против Армении". у меня к симонян один вопрос, почему она не выходит замуж а живет так называемым гражданским браком? Маргарита Симоньян — все последние новости на сегодня, фото и видео на Рамблер/новости.

Симоньян опубликовала текст разговора офицеров ФРГ об ударе по Крымскому мосту

По словам Маргариты Симонян, Би-би-си «лепит теперь очередное расследование» о её семье, а сестра «работает самостоятельно и лично ведёт пиар-сопровождение проектов. Новости Происшествия23 марта 2024 12:08. Маргарита Симоньян пообещала помочь бойцам, остановившим машину с террористами. ну, так кто сейчас про это не говорит.

Совфед запросит парламент Армении в связи с солидарностью Симоняна с Украиной

По словам главного редактора, RT останавливает сотрудничество с ведущим, так как ни она, ни остальной коллектив телеканала не может разделять «подобную дичь». Перейти в Дзен Следите за нашими новостями в удобном формате. Знающие подписчики объяснили главному редактору телеканала RT Маргарите Симоньян, почему ее сын Баграт так. Ранее Симонян заявил, что Ереван защищает территориальную целостность Украины, а также Молдавии, Грузии, Кипра. Маргарита Симонян ответила: «Нет, не достал, как ни странно. Ален Симонян отметил, что часть приобретаемого у РФ газа является азербайджанской.

Симоньян остановила сотрудничество RT с Красовским после слов о детях на Украине

А что бы ты ей сказала? Я бы ей ответила, что ну, во-первых, никакого ликования по поводу того, что посадили Навального у меня не было, у меня было удовлетворение. Почему удовлетворение? Потому что ценой ограничения свободы одного человека мы спасли миллионы жизней другим людям.

Потому что для меня совершенно очевидно и любому думающему человеку это очевидно, что Навальный вел страну к гражданской войне, вся его деятельность и даже то, как и на какие деньги и как это все сделано, — это такой Троцкий-Ленин-Парвус-стайл, история, я бы просто рекомендовала этой девушке побольше об этом почитать, она поймет, что я права. А второе — это преступление братоубийства, отцеубийства, и Навальный хотел сделать с моей страной именно это, и ограничение его свободы — это небольшая цена за то, чтобы это не случилось. Это первый вопрос.

Какой был второй вопрос: по поводу присоединения части второй территории. Значит, что значит: «территория», территория — это просто земля, мне до земли нет никакого дела, на территории живут люди, и эти люди не хотят жить мучениками, как их заставляют жить их мучители. Вот пусть эта девочка поедет в Донбасс и спросит людей, каково им там живется.

Их каждый день бомбят, там убивают маленьких детей, там убивают стариков, там убивают людей, и мы должны этих людей защитить вместе с их домами, которые стоят на земле, на которой они живут. Я бы и речи не заводила ни о каком Донбассе, пусть твоя студентка найдет хоть слово «Донбасс», чтобы я вообще его упоминала, вообще, до того, как Украина начала Донбасс бомбить. Но пока там жилось более-менее нормально людям, я вообще об этом не задумывалась никогда, это вообще не было никакой темой в моей жизни, в моей общественной деятельности, в моей работе.

Но извините, смотреть на вот это, это и есть христианское милосердие — защитить этих людей. Пусть эта девушка-студентка, посмотрит на это с этой стороны. Террористами, насколько я помню, я никогда людей, выходящих на митинги, не называла и не могла бы назвать.

Ты понимаешь, в чем дело, не хочу тебя мучить этим вопросом… Мне об этом говорить интереснее, чем о более интимных вещах, о которых мы говорили до этого, комфортнее по крайней мере. Мне нет, но знаешь, в чем дело. Все равно ты ответила по повестке.

Меня что смущает, я не знаю, у тебя наверняка этого общения тоже много, у меня просто вот 200 примерно, 150—200 человек каждый год новых, я же преподаю, и я вижу их, ежегодно сменяющих, и я же сказал, почему я решил этот вопрос задать, — потому что я эту девочку, я ее вижу, ты, естественно, не можешь ее видеть, а я ее вижу, слышу, как она этот текст произносит… Да я ее тоже вижу, потому что я сама была такая. Да, но я буквально вижу, и я понимаю, что то, что ты сказала — ты ответила мне и пояснила свою позицию, она тебя не услышала и тогда, и сейчас. Исторические ссылки — это уже социологи подтверждают — не работают.

Володь, я тебе отвечу: вода камень точит. Ты считаешь, что нужно доказывать свою точку зрения? Если ты видишь, что у человека эта точка зрения искренняя и тебе кажется, что он заблуждается, — конечно.

Если ты понимаешь, что у человека эта точка зрения из-за того, что ему просто денег заплатили или пообещали, — ну, тут что разговаривать, это бессмысленно, не мечите бисер перед свиньями. А если человек искренне, как ты считаешь, заблуждается, твоя задача, тем более как наставника, постараться его переубедить. ТЕРПЕНИЕ Мы, когда говорим о терпении, обычно говорим о терпении к другим людям, точкам зрения, прочее, об этом, наверное, тоже еще разговор зайдет, если время позволит.

Но я вот с чего хотел бы начать: о своего рода терпении к себе, что ли. Насколько ты человек, уверенный в своей правоте? Впечатление со стороны, что ты человек очень уверенный в своей правоте, и у меня вопрос, вопрос еще не прозвучал, а вопрос такой: как часто ты сомневаешься в своих оценках и в каких случаях?

Я человек, ни на сколько не уверенный в своей правоте, это, может, публичный образ такой у меня. Я сомневаюсь в своих оценках людей, я сомневаюсь в правильности своих поступков, в правильности своих решений, в правильности слов, которые я сказала, я сомневаюсь в способах решения той или иной задачи, преодоления, я очень сомневающийся человек вообще-то. То есть я могу допустить, если я правильно тебя слышу, что ты сейчас выйдешь, сядешь в машину и будешь думать: вот у меня Легойда спросил про свою студентку, а не факт, что я хорошо ответила.

Я бы так и сделала, если после того, как я выйду и сяду в машину мне не нужно было ответить на 380 тысяч писем и эсэмэсок, которые придут перед тем, как у меня начнется следующая встреча. Ну поверь мне, если бы, меня спасает вот от этих… Я бесконечно ценю, что ты нашла сейчас время для нашей беседы. Смотри, ты большой телевизионный начальник.

Ну… Ну ладно. Кое-какой начальник, да. Ну, большой телевизионный начальник.

При этом ты много раз признавалась, что ты любишь, хочешь писать. От себя я, как благодарный читатель «Черных глаз», могу сказать, что ты можешь писать. Спасибо тебе.

Нет, просто многие хотят и любят, но не могут, а у тебя получается, на мой взгляд. И в общем, если я правильно тебя понимаю, ты занимаешься большим телевизионным начальством, потому что Родина сказала «надо», и люди, которых ты уважаешь, которым ты благодарна. Так и есть.

Можно ли сказать, что ты это воспринимаешь, давай так, я скажу пафосно, мне простительно, это же не ты сама про это говоришь: что это некий крест, который ты, в общем, нести не собиралась, но вот он выпал и приходится нести, и поэтому, мы же в теме «Терпение», ты это в каком-то смысле терпишь? Я, если бы не ответственность перед людьми разными, которые сверху, которые сбоку, которые мои подчиненные, если бы не понимание того, что я делаю очень маленькое, но все-таки дело, нужное государству, которое я страшно боюсь подвести или не помочь в чем-то в малюсеньком изменить что-то к лучшему, что я могу изменить, мне кажется, это такое дезертирство, эти мысли — это единственные мысли, которые меня заставляют заниматься тем, чем я занимаюсь, потому что, конечно, это не моя жизнь, и я это знаю каждый день. Я каждый день знаю, что я живу не своей жизнью.

Тяжело тебе это терпеть все? Мне это непросто дается, да, я себя уговариваю все время. А правильно я понимаю, что во многом тебя спасает вот это вот нахождение… хотел сказать «белка в колесе», хотя это плохой образ, ну вот то, о чем ты сказала: 300 тысяч эсэмэсок… Так и есть, то, что я говорила, меня от этих рефлексий спасает, что я все время занята, просто все время, у меня трое детей еще вообще-то… Ты многодетная мама.

Да, я многодетная мама, и это спасает, иначе, конечно, было бы совсем плохо. Мы… «мы» в смысле — люди, легко признаемся в том, что нам не хватает терпения. Вот если ты здесь тоже в этом признаешься, есть какой-то вид терпения, терпения в каком-то жизненном направлении, которое ты очень бы хотела получить, чтобы тебе это было дано?

Знаешь, скорее, наоборот, и мои близкие меня в этом очень часто упрекают, очень часто… Что ты очень терпимая? Да, я всегда… Ой… Ой, поговори, вот знаешь, кто, друг у меня есть, наш общий с тобой знакомый, Рома Бабаян, он меня пилит за это каждый день: «Как ты можешь с ним общаться?! Да это человек, который про тебя то, то, то, то!

То есть мои близкие считают, что я терпима чересчур с большой буквы «Ч», и иногда мне тоже так кажется, иногда даже мне кажется, что перебор, я прихожу домой, вспоминаю какой-то свой разговор или какой-то свой не-разговор, который надо было бы, а я проглотила. В чем мне не хватает терпения? В чем мне не хватает терпения… Ну или ты бы хотела, чтобы его вот здесь было еще больше.

Нет, терпения — нет, смирения я бы хотела, чтобы было больше, конечно. А чем отличается… Ну как, ну смирение — это что: принять возможность скорой смерти, например, смиренно, это ж не про терпение, правда? Это про смирение.

Один гость мой замечательный, философ, сказал, что терпение — это про терпение тяжестей каких-то жизненных, невзгод, неурядиц, терпение-страдание, а смирение — это понимание ограниченности, то, о чем ты сегодня много раз говорила, почему мы должны знать? Вот смирение — когда ты понимаешь, что ты только в меру своего понимания можешь вместить и радость мира, и боль мира, и ты не претендуешь на более… Если согласиться с этой формулировкой, я не уверена, соглашусь я с ней или нет, но я не думала об этом глубоко, чтобы иметь мнение железобетонное… Но могу я тебя на час хотя бы вырвать из колеса… …по поводу определения слову «терпение». Если мы говорим в такой формулировке, то да, конечно, безусловно, я бы хотела больше терпения, потому что большее терпение уменьшает страдание, правда, я бы хотела уметь не обращать внимания на какую-то ерунду, которая так или иначе отравляет мне жизнь.

Я бы хотела радоваться своей стезе, вот я же сейчас сказала, что мне кажется, что я проживаю не свою жизнь, меня это расстраивает, а я бы хотела иметь достаточно терпения, чтобы это терпеть. Но я когда говорила про терпение, я имела в виду другое, я имела в виду терпение в плане терпимости к людям, я об этом говорила. Для тебя существует такая категория, как нерукопожатность?

Вот есть люди, с которыми бы ты не поздоровалась? Да, их двое, собственно говоря, за всю мою жизнь. Окей, пусть это останется маленькой тайной.

ПРОЩЕНИЕ Какой из своих поступков — может быть, в профессиональном смысле, может быть, в человеческом — тебе тяжелее всего было простить себе или, может быть, ты что-то не смогла себе простить? Есть такой поступок в моей жизни, он относится к сфере личной жизни, поэтому, если позволишь, не буду его обсуждать. Ну да, есть поступок, который… я плохо поступила, нельзя было так, и я всегда буду чувствовать себя виноватой.

А вот мы с тобой немножко на эту тему начали говорить, я тут вспомнил, потому что для меня это совершенно не книжная история, я вспомнил Иуду, потому что мы, говоря об Иуде, о его трагедии предательства, мы всегда говорим о том, что он предал. Но я всегда в связи с этим вспоминаю, что практически все апостолы в той или иной степени испугались, предали, и Иуда не смог то, о чем ты говорила, сделать — обратиться к Богу, мы, помнишь, с этого начали, что всегда можно обратиться. А как ты думаешь, вообще, вот эта тема… при этом, видишь, мы сейчас пришли к тому, что есть что-то, что человек не может себе простить...

Это, кстати, этот мой поступок — это моя вина перед конкретным человеком, я не считаю, что я поступила неправильно перед Богом. А как ты это разделяешь? То есть Аствац в этот момент не… Это не относится к тем вещам, которые я много перечисляла, о том, что для меня такое христианство и что такое моя вера вообще, никак не относится.

Это мой, так уж, если начали говорить, это мой бывший муж, который мне в глазах Церкви вообще не муж, мы не были венчаны, ничего, поэтому, понимаешь… тут что обсуждать, правда, я не чувствую, что я виновата перед Богом, я бы, если бы я знала, что я делаю что-то, преступаю какую-то клятву перед Богом, я бы этого никогда не сделала. Скажи, пожалуйста, а были люди в твоей жизни, у которых ты не успела попросить прощения? Или не смогла?

А за что? Я не знаю, знал бы, я бы либо назвал, либо не спрашивал. Я стараюсь не делать вещи, за которые мне пришлось бы просить прощения.

Вот человек, у которого мне надо просить прощения, как я говорю, как мне кажется, я поступила плохо, я у него просила прощения раз, например, пятьсот, и я очень рада, что у меня была и есть такая возможность просить прощения. Но мне не трудно просить прощения, если мне кажется, что я не права, совсем нетрудно… А прощать? Прощать еще легче, хотя не знаю, что легче, то и другое нетрудно.

Ну, зачем это ему нужно? Или интересоваться вопросами, купили ли детям сменку в школу. У нас это традиционно женские вопросы. Конечно, этим рулю я. С другой стороны, безусловно, главный в доме Тигран по той же причине.

Такое чудовищное обвинение порочит мою репутацию и наносит мне всяко-разный ущерб и страдания. Маргарита Симоньян добавила, что за клевету можно получить наказание в виде лишения свободы на срок до двух лет. Вызвавшее возмущение высказывание было сделано в конце программы. И стало результатом размышлений об СВО и угрозах благополучию страны. Маргарита Симоньян начала рассуждать о термоядерном взрыве, как обо «всех вытекающих» сейчас происходящего.

Родилась 6 апреля 1980 года в Краснодаре. Окончила факультет журналистики Кубанского госуниверситета и Школу телемастерства Владимира Познера. С февраля 1999 года по январь 2000 года — корреспондент ТРК «Краснодар». В 2005 году назначена главредом первого российского информационного телеканала, круглосуточно вещающего на английском языке, Russia Today ныне RT.

Маргарита Симоньян пообещала помочь бойцам, остановившим машину с террористами

Все новости о футбольном клубе "Спартак". Только самые важные новсти Спартак и интересное. Обзор трансферов, свежие новости об игроках Спартака. Хорошие, футбольные условия для начала новой жизни. Вот уже вторую осень подряд новую жизнь начинал «Спартак» — в субботу на посту главного тренера красно-белых дебютировал Доменико Тедеско. Коммерческий отдел московского клуба, правда, никак эту тему не обыграл: в официальном магазине не было ни намека на изменения в тренерском штабе.

Разговор, как утверждается, имел место 19 февраля. Минобороны ФРГ, в свою очередь, отказалось комментировать публикацию, однако затем в немецкой прессе вышли статьи, подтверждающие подлинность переговоров, после чего ведомство признало факт перехвата. Молчание Берлина, добавила она, будет расценено как признание вины.

Но я хотел бы понять наших критиков, или вы можете назвать наши села, которые находятся не под нашим контролем?

Az , об этом на брифинге заявил спикер парламента Армении Ален Симонян. На комментарии журналистов о том, что премьер заявлял о более чем 30 селах, Симонян отметил, что речь шла исключительно о «жизненно важных территориях», а не населенных пунктах. Симонян отметил, что после возвращения сел Азербайджану территории в Тавуше Товузгала — ред.

Также журналистка охарактеризовала разворачивающуюся в Карабахе ситуацию, где Баку проводит военную операцию, как «сдачу армянской святыни».

"Сил хватает только на Армению?": Симонян ответил Матвиенко

В ответ на это ведущий Владимир Соловьев заявил, что тему переговоров нужно вообще закрыть, потому что России якобы не с кем вести переговоры — «с террористами не переговариваются, террористов уничтожают». Как говорится в обзоре телеграм-канала «На Zzzzzападном фронте без перемен», заявление Симоньян вызвало в провоенных блогах «яростное возмущение, обвинения в предательстве и поток оскорблений». Её слова восприняли как вброс из администрации президента РФ и подготовку к возможному «позорному договорняку» и «предательству национальных интересов». В канале «Обыкновенный царизм» выступление Симоньян назвали «пропагандой поражения». В аду есть особый котел для предателей. Они ждут вас, дорогие наши пацифисты», — пишут его авторы. Глава российского общественного движения «Третья сила» Игорь Скурлатов написал : «Может Марго отправить в Карабах проводить референдум? Марго, очень нас раздражает твой надменный тон еще.

Ты кто такая? Популярный политик? Любимый журналист? Знай свое место — пропагандиста при власти. А давайте проведем опрос — соответствует ли своей должности одного из ведущих медиа-менеджеров РФ сама Маргарита, публично нагадив на память многих тысяч российских бойцов, отдавших свои жизни за освобождение Малороссии?

Ее бывшего мужа Николая Гумилева в 1921 году расстреляли большевики, сына Льва Гумилева при Сталине посадили, но Ахматова «пережила всех своих мучителей».

Все уехавшие пытались убедить окружающих, что их не устраивает власть, агрессивные люди, которые противоречат их принципам. Оказалось, что никаких ценностей никогда и не было. Эти ценности были отмазкой такой, прикрывающей ненависть к Родине. Они не ждали никакого просветления России, просветление — это когда Россию уничтожат.

Это первый вопрос. Какой был второй вопрос: по поводу присоединения части второй территории. Значит, что значит: «территория», территория — это просто земля, мне до земли нет никакого дела, на территории живут люди, и эти люди не хотят жить мучениками, как их заставляют жить их мучители. Вот пусть эта девочка поедет в Донбасс и спросит людей, каково им там живется. Их каждый день бомбят, там убивают маленьких детей, там убивают стариков, там убивают людей, и мы должны этих людей защитить вместе с их домами, которые стоят на земле, на которой они живут. Я бы и речи не заводила ни о каком Донбассе, пусть твоя студентка найдет хоть слово «Донбасс», чтобы я вообще его упоминала, вообще, до того, как Украина начала Донбасс бомбить.

Но пока там жилось более-менее нормально людям, я вообще об этом не задумывалась никогда, это вообще не было никакой темой в моей жизни, в моей общественной деятельности, в моей работе. Но извините, смотреть на вот это, это и есть христианское милосердие — защитить этих людей. Пусть эта девушка-студентка, посмотрит на это с этой стороны. Террористами, насколько я помню, я никогда людей, выходящих на митинги, не называла и не могла бы назвать. Ты понимаешь, в чем дело, не хочу тебя мучить этим вопросом… Мне об этом говорить интереснее, чем о более интимных вещах, о которых мы говорили до этого, комфортнее по крайней мере. Мне нет, но знаешь, в чем дело.

Все равно ты ответила по повестке. Меня что смущает, я не знаю, у тебя наверняка этого общения тоже много, у меня просто вот 200 примерно, 150—200 человек каждый год новых, я же преподаю, и я вижу их, ежегодно сменяющих, и я же сказал, почему я решил этот вопрос задать, — потому что я эту девочку, я ее вижу, ты, естественно, не можешь ее видеть, а я ее вижу, слышу, как она этот текст произносит… Да я ее тоже вижу, потому что я сама была такая. Да, но я буквально вижу, и я понимаю, что то, что ты сказала — ты ответила мне и пояснила свою позицию, она тебя не услышала и тогда, и сейчас. Исторические ссылки — это уже социологи подтверждают — не работают. Володь, я тебе отвечу: вода камень точит. Ты считаешь, что нужно доказывать свою точку зрения?

Если ты видишь, что у человека эта точка зрения искренняя и тебе кажется, что он заблуждается, — конечно. Если ты понимаешь, что у человека эта точка зрения из-за того, что ему просто денег заплатили или пообещали, — ну, тут что разговаривать, это бессмысленно, не мечите бисер перед свиньями. А если человек искренне, как ты считаешь, заблуждается, твоя задача, тем более как наставника, постараться его переубедить. ТЕРПЕНИЕ Мы, когда говорим о терпении, обычно говорим о терпении к другим людям, точкам зрения, прочее, об этом, наверное, тоже еще разговор зайдет, если время позволит. Но я вот с чего хотел бы начать: о своего рода терпении к себе, что ли. Насколько ты человек, уверенный в своей правоте?

Впечатление со стороны, что ты человек очень уверенный в своей правоте, и у меня вопрос, вопрос еще не прозвучал, а вопрос такой: как часто ты сомневаешься в своих оценках и в каких случаях? Я человек, ни на сколько не уверенный в своей правоте, это, может, публичный образ такой у меня. Я сомневаюсь в своих оценках людей, я сомневаюсь в правильности своих поступков, в правильности своих решений, в правильности слов, которые я сказала, я сомневаюсь в способах решения той или иной задачи, преодоления, я очень сомневающийся человек вообще-то. То есть я могу допустить, если я правильно тебя слышу, что ты сейчас выйдешь, сядешь в машину и будешь думать: вот у меня Легойда спросил про свою студентку, а не факт, что я хорошо ответила. Я бы так и сделала, если после того, как я выйду и сяду в машину мне не нужно было ответить на 380 тысяч писем и эсэмэсок, которые придут перед тем, как у меня начнется следующая встреча. Ну поверь мне, если бы, меня спасает вот от этих… Я бесконечно ценю, что ты нашла сейчас время для нашей беседы.

Смотри, ты большой телевизионный начальник. Ну… Ну ладно. Кое-какой начальник, да. Ну, большой телевизионный начальник. При этом ты много раз признавалась, что ты любишь, хочешь писать. От себя я, как благодарный читатель «Черных глаз», могу сказать, что ты можешь писать.

Спасибо тебе. Нет, просто многие хотят и любят, но не могут, а у тебя получается, на мой взгляд. И в общем, если я правильно тебя понимаю, ты занимаешься большим телевизионным начальством, потому что Родина сказала «надо», и люди, которых ты уважаешь, которым ты благодарна. Так и есть. Можно ли сказать, что ты это воспринимаешь, давай так, я скажу пафосно, мне простительно, это же не ты сама про это говоришь: что это некий крест, который ты, в общем, нести не собиралась, но вот он выпал и приходится нести, и поэтому, мы же в теме «Терпение», ты это в каком-то смысле терпишь? Я, если бы не ответственность перед людьми разными, которые сверху, которые сбоку, которые мои подчиненные, если бы не понимание того, что я делаю очень маленькое, но все-таки дело, нужное государству, которое я страшно боюсь подвести или не помочь в чем-то в малюсеньком изменить что-то к лучшему, что я могу изменить, мне кажется, это такое дезертирство, эти мысли — это единственные мысли, которые меня заставляют заниматься тем, чем я занимаюсь, потому что, конечно, это не моя жизнь, и я это знаю каждый день.

Я каждый день знаю, что я живу не своей жизнью. Тяжело тебе это терпеть все? Мне это непросто дается, да, я себя уговариваю все время. А правильно я понимаю, что во многом тебя спасает вот это вот нахождение… хотел сказать «белка в колесе», хотя это плохой образ, ну вот то, о чем ты сказала: 300 тысяч эсэмэсок… Так и есть, то, что я говорила, меня от этих рефлексий спасает, что я все время занята, просто все время, у меня трое детей еще вообще-то… Ты многодетная мама. Да, я многодетная мама, и это спасает, иначе, конечно, было бы совсем плохо. Мы… «мы» в смысле — люди, легко признаемся в том, что нам не хватает терпения.

Вот если ты здесь тоже в этом признаешься, есть какой-то вид терпения, терпения в каком-то жизненном направлении, которое ты очень бы хотела получить, чтобы тебе это было дано? Знаешь, скорее, наоборот, и мои близкие меня в этом очень часто упрекают, очень часто… Что ты очень терпимая? Да, я всегда… Ой… Ой, поговори, вот знаешь, кто, друг у меня есть, наш общий с тобой знакомый, Рома Бабаян, он меня пилит за это каждый день: «Как ты можешь с ним общаться?! Да это человек, который про тебя то, то, то, то! То есть мои близкие считают, что я терпима чересчур с большой буквы «Ч», и иногда мне тоже так кажется, иногда даже мне кажется, что перебор, я прихожу домой, вспоминаю какой-то свой разговор или какой-то свой не-разговор, который надо было бы, а я проглотила. В чем мне не хватает терпения?

В чем мне не хватает терпения… Ну или ты бы хотела, чтобы его вот здесь было еще больше. Нет, терпения — нет, смирения я бы хотела, чтобы было больше, конечно. А чем отличается… Ну как, ну смирение — это что: принять возможность скорой смерти, например, смиренно, это ж не про терпение, правда? Это про смирение. Один гость мой замечательный, философ, сказал, что терпение — это про терпение тяжестей каких-то жизненных, невзгод, неурядиц, терпение-страдание, а смирение — это понимание ограниченности, то, о чем ты сегодня много раз говорила, почему мы должны знать? Вот смирение — когда ты понимаешь, что ты только в меру своего понимания можешь вместить и радость мира, и боль мира, и ты не претендуешь на более… Если согласиться с этой формулировкой, я не уверена, соглашусь я с ней или нет, но я не думала об этом глубоко, чтобы иметь мнение железобетонное… Но могу я тебя на час хотя бы вырвать из колеса… …по поводу определения слову «терпение».

Если мы говорим в такой формулировке, то да, конечно, безусловно, я бы хотела больше терпения, потому что большее терпение уменьшает страдание, правда, я бы хотела уметь не обращать внимания на какую-то ерунду, которая так или иначе отравляет мне жизнь. Я бы хотела радоваться своей стезе, вот я же сейчас сказала, что мне кажется, что я проживаю не свою жизнь, меня это расстраивает, а я бы хотела иметь достаточно терпения, чтобы это терпеть. Но я когда говорила про терпение, я имела в виду другое, я имела в виду терпение в плане терпимости к людям, я об этом говорила. Для тебя существует такая категория, как нерукопожатность? Вот есть люди, с которыми бы ты не поздоровалась? Да, их двое, собственно говоря, за всю мою жизнь.

Окей, пусть это останется маленькой тайной. ПРОЩЕНИЕ Какой из своих поступков — может быть, в профессиональном смысле, может быть, в человеческом — тебе тяжелее всего было простить себе или, может быть, ты что-то не смогла себе простить? Есть такой поступок в моей жизни, он относится к сфере личной жизни, поэтому, если позволишь, не буду его обсуждать. Ну да, есть поступок, который… я плохо поступила, нельзя было так, и я всегда буду чувствовать себя виноватой. А вот мы с тобой немножко на эту тему начали говорить, я тут вспомнил, потому что для меня это совершенно не книжная история, я вспомнил Иуду, потому что мы, говоря об Иуде, о его трагедии предательства, мы всегда говорим о том, что он предал. Но я всегда в связи с этим вспоминаю, что практически все апостолы в той или иной степени испугались, предали, и Иуда не смог то, о чем ты говорила, сделать — обратиться к Богу, мы, помнишь, с этого начали, что всегда можно обратиться.

А как ты думаешь, вообще, вот эта тема… при этом, видишь, мы сейчас пришли к тому, что есть что-то, что человек не может себе простить... Это, кстати, этот мой поступок — это моя вина перед конкретным человеком, я не считаю, что я поступила неправильно перед Богом. А как ты это разделяешь? То есть Аствац в этот момент не… Это не относится к тем вещам, которые я много перечисляла, о том, что для меня такое христианство и что такое моя вера вообще, никак не относится. Это мой, так уж, если начали говорить, это мой бывший муж, который мне в глазах Церкви вообще не муж, мы не были венчаны, ничего, поэтому, понимаешь… тут что обсуждать, правда, я не чувствую, что я виновата перед Богом, я бы, если бы я знала, что я делаю что-то, преступаю какую-то клятву перед Богом, я бы этого никогда не сделала. Скажи, пожалуйста, а были люди в твоей жизни, у которых ты не успела попросить прощения?

Или не смогла? А за что? Я не знаю, знал бы, я бы либо назвал, либо не спрашивал. Я стараюсь не делать вещи, за которые мне пришлось бы просить прощения. Вот человек, у которого мне надо просить прощения, как я говорю, как мне кажется, я поступила плохо, я у него просила прощения раз, например, пятьсот, и я очень рада, что у меня была и есть такая возможность просить прощения. Но мне не трудно просить прощения, если мне кажется, что я не права, совсем нетрудно… А прощать?

Прощать еще легче, хотя не знаю, что легче, то и другое нетрудно. Вот у меня к тебе в связи с этим вопрос, вот смотри, может быть, правда, он не по адресу, что называется. У меня три года выходит программа, и у меня было около ста пятидесяти гостей уже, то есть я могу какие-то делать выводы предварительные. Классная программа, кстати, мне очень понравилось, я прямо не ожидала. Ну вот видишь, а я тебе сразу говорил, что хорошая.

Об этом написала в телеграм-канале главный редактор RT Маргарита Симоньян. Возможно, Антон объяснится, каким временным помешательством оно было вызвано и как сорвалось с его языка.

Сложно поверить, чтобы Красовский искренне считал, что нужно топить детей», — отметила она. По словам главного редактора, телеканал «на данный момент» останавливает сотрудничество с ведущим, так как ни она, ни остальной коллектив RT не может разделять «подобную дичь».

Симонян: Гарантией мира является легитимная граница

Штамп в паспорте никак не отразился на отношениях пары, ведь их большая семья всегда была дружной, а дом наполнен счастьем и уютом. У нас нет помощников. У нас просто огромная семья, и мы безмерно счастливы», — заявила главный редактор RT. По словам 43-летней Симоньян, в доме всегда царит идиллия: никто ни с кем не ссорится и ничего не делит.

Есть определенные правила, не могу сказать, что очень консервативные, скорее традиционные. Мы их никогда не проговариваем, просто я так воспитана, Тигран так воспитан. Допустим, я не могу ослушаться свекровь.

Моя душа все эти годы обливалась яростными и бессильными слезами от знания об этих чудовищных смертях. Яростными эти слезы были от обиды на то, что моя могучая Родина не защищает свет жизни тех, кто верит ей и молится на нее, — русских людей Донбасса. Я говорила об этом на каждом углу, с разных трибун, я говорила об этом президенту Путину на закрытых встречах. Не получая ни от кого ни одобрения, ни понимания. Зато получая ваши насмешки, а также санкции и уголовные дела от ваших идейных вождей.

При этом я не использовал формулировку "незаконное", чтобы не играть на человеческих эмоциях", - добавил Симонян. Такой же поход, продолжил он, касается и России: ее международно признанную территорию он тоже не ставит под сомнение. Почему, например, президенту Турции госпожа Матвиенко и другие наши партнеры ничего об этом не говорят? Еще и при том, что Эрдоган каждый раз подчеркивает, что не признает за Россией - ред и Крым", - задался вопросом Симонян. Он также выразил сожаление по поводу того, что те, кто говорят о дружбе армянского и русского народов, не обратили внимание, что в заявлении Матвиенко, сделанном 24 апреля, ничего не говорится о Геноциде армян.

Антон Красовский сотрудничает с RT с лета 2019 года. Изначально он был автором, ведущим и продюсером документального цикла «Эпидемия».

В октябре 2020 года его назначили директором вещания на русском языке телеканала.

Новости симонян дзен