Время проведения Вороньего дня – начало апреля, точной даты не было, день устанавливали по первым прилетевшим птицам. символизирующий смену времени года, приход весны и начало новой жизни, который ярко и живо прошел в этностойбище.
Отметили "Вороний День"
| Сетевое издание "Октябрьские новости" | Новости | 7 апреля ханты отмечают Вороний день. Считается, что именно в этот день на Ямал прилетают вороны, в весной и теплом на хвостах. |
| Праздник "Вороний день": история и традиции | Государственная библиотека Югры | Один из самых почитаемых традиционных праздников у верхнеобских угров – Вороний день, символизирующий приход весны. |
| Праздник "Вороний день": история и традиции | День вороны (Вурна хатл) в Нефтеюганском районе посетил зампредседателя Думы Владимир Семенов. |
| Итоги конкурса «Вороний день» - Межпоселенческая библиотека Советского района | В Вороний день ханты и манси внимательно наблюдали за изменениями в природе и поведением самой птицы. |
| «Вороний день» отметили в селе Лопаево | Псковское агентство информации выяснило, как манси отмечают главный весенний праздник Вороний день, что они готовят и какие традиции празднования сохранились по сей день. |
Вороний день в Лемпино
Затем начались выступления самобытных исполнителей хантыйских песен Галины Лаптевой и Светланы Сенгеповой. Большой популярностью пользовалась этноизбушка, которую превратили в кинозал, где транслировались таёжные сказки, — сообщила заведующая сектором научно-методической и экспозиционно-выставочной работы Лянторского хантыйского этнографического музея Юлия Сысуева. Почётными гостями праздника стали представители коренных малочисленных народов Севера — Ефим и Антон Тайбины. Они провели для гостей различные состязания: самые ловкие стреляли из традиционного деревянного лука, прыгали через нарты и перетягивали палку-шест. Весна — кормилица. День был хоть и морозный, но по-весеннему солнечный. На территории Сытоминского центра досуга и творчества расположился гостеприимный чум.
Здесь сельчане отведали блюда национальной кухни, приготовленные в чуме на очаге: ароматные пироги с начинкой из ягод, уху из местной рыбы. Познакомились с национальными легендами и песнями. Гвоздём праздника стало появление нашей сотрудницы в костюме «зазывателя весны» — вороны, — прокомментировалаглава Сытомино, художественный руководитель Сытоминского ЦДиТ Ольга Звягина. Помощь в организации праздника оказали коренные народы Севера, которые проживают в поселении. Торжество для всех.
На сцене перед зрителями, расправив крылья, летали невообразимые представительницы вороньего рода. Звучали песни и стихи. Каждый конкурсант старался выделиться и запомниться. Покорила гостей праздника модель в костюме, созданном Анной Маматулиной. Ее ворона вышла эпатажной, современной и весьма экстравагантной. Сначала появился эскиз, а потом решила сшить по нему костюм. Большая его часть сделана из кожзаменителя, плюс немного шелка». Кстати, на воссоздание образа у нашей собеседницы ушло две недели, шить приходилось после работы, вечерами. При этом, как признается Анна, она не садилась за швейную машинку с 5-го класса. Перед тем, как нарисовать эскиз, я изучила ее повадки, огромное количество изображений, и знаете, если присмотреться, то все птицы разные. Их перья могут переливаться оттенками синего, фиолетового, а где-то даже серебристого», — увлеченно поясняла автор костюма.
О вороне сложена красивая легенда, ребята с интересом её послушали, а ещё отгадывали загадки о весне и птицах; в игровой форме проверили свои знания о северной природе; узнали приметы, связанные с вороной, например, если в день Вороны, 7 апреля, ветер с севера, то сорок утренников пройдет до тепла, то есть сорок дней сохранится холодная погода. Этно-встреча завершилась сладким угощением и красивым обрядом повязывания цветных ленточек на ветки дерева с загадыванием желаний в сопровождении песни «Анки» на национальном языке. Этот момент всегда на таких мероприятиях проходит оживлённо, дети выполняют обряд с интересом, и он конечно, им запомнится. А мероприятие поможет расширить знания о родном крае, самобытной культуре коренных народов, с которыми мы живём на одной земле. Светлана Бронникова, заведующая библиотекой Вороний день В начале апреля коренные народы Севера отмечают весенний хантыйский праздник «Ворна хатл» - «Вороний день». Чеускинская поселенческая библиотека для учащихся начальной школы провела час краеведения, посвященный этому празднику. Ребята узнали об обычаях ханты, связанных с этим днем, прослушали древнюю легенду о вороне, познакомились с загадками, стихами и приметами, связанными с этой птицей. Согласно древним поверьям, ворона своим карканьем пробуждает природу к новой жизни.
Ее крик будит природу, приносит новую жизнь, солнечные дни и потоки воды. В празднике приняла участие Олеся Идиатуллина, магистрант кафедры филологии, лингводидактики и перевода. Участники мероприятия посетили выставку «Из глубины веков» и «Обрядовая культура народов Севера», состязались в национальных видах спорта, дегустировали национальную кухню.
Праздник весны "Вороний день" в Шеркалах отметят традиционными гуляниями
| «К нам ворона весну приносит»: в Сургуте отметили «Вороний день» | Город Новости Сургута Югорчане с размахом отметили «Вороний день» — собрали 8 классных фотографий. |
| «Вороний день» отметили в селе Лопаево | 7 апреля ханты отмечают Вороний день. Считается, что именно в этот день на Ямал прилетают вороны, в весной и теплом на хвостах. |
| «Вороний день» отметили в селе Лопаево - Вести Урал | Анимация, выполненная в технике stop motion, рассказывает историю традиционного праздника Вороний день, символизирующего приход весны. |
| В «Старом Сургуте» Вороний день прошел с размахом | Сегодня, 7 апреля, на территории молодежно-подросткового клуба «Факел» прошёл традиционный праздник коренных народов Севера "Вороний день". |
| Югорчане встретили весну праздником «Вороний день» | Вороний день всегда приходился на первую половину апреля и изначально был привязан к новолунию и появляющимся к этому времени воронам. |
Национальный праздник – Вороний день – отметили в Сургутском районе
Главная» Новости Кондинского района» Вороний праздник. «Вороний День» – один из самых почитаемых праздников народов ханты и манси. В Модельной библиотеке п. Луговской впервые прошел национальный фольклорный праздник «Вороний день». В Надыме встретили вороний день. Кульминацией «Вороньего дня» стала дегустация блюд национальной кухни – ухи из северной рыбы, приготовленной на костре, чая из таёжных трав и ягод. В Ханты-Мансийске отпразднуют окружной фольклорный праздник коренных малочисленных народов Севера «Вороний день».
Вороний день в Лемпино
Встречаем Вороний день! Сегодня, 7 апреля, на территории молодежно-подросткового клуба «Факел» прошёл традиционный праздник коренных народов Севера "Вороний день". Для народов ханты и манси начало года — это весна, время, когда природа пробуждается от криков вороны - первой птицы, прилетевшей на Север.
По традиции в Вороний день ханты и манси на священных местах готовят пищу на костре, молятся духам, кланяются березе. Береза — это символ женщины, ворона считается покровительницей женщин. На деревья повязывали разноцветные лоскутки, монеты, кукол и бублики, которые символизировали солнце. Информацию вы можете посмотреть на нашем YouTube-канале.
Также на ветки деревьев повязывают лоскутки из ткани с завязанными в них монетами, желая близким людям всего наилучшего в жизни. Повсеместно программа праздника включала обряды и традиционные танцы, игры и состязания, ярмарки народного творчества. Игрим приняли участие в праздничном мероприятии и отметили благодарственными письмами и памятными подарками победителей заезда на "мотособаках", в прыжках через нарты, в перетягивании палки и биатлонистов.
Сегодня, 7 апреля, на территории молодежно-подросткового клуба «Факел» прошёл традиционный праздник коренных народов Севера "Вороний день". Для народов ханты и манси начало года — это весна, время, когда природа пробуждается от криков вороны - первой птицы, прилетевшей на Север. Чтобы весеннее тепло скорее наступило, наши воспитанники, как следует, по традициям и обычаям народов ханты и манси, попрощались с холодной зимой: исполнили национальный танец с хозяйкой праздника — Вороной; приняли участие в национальных играх: Колокольчик», «Путаница», «Перетягивание каната», «Попади в цель»; совершили обряд «Священное дерево» - украсили березку яркими цветными ленточками.
"Вороний день" в п. Сосьва
Вороний день у коренных народов Севера является своеобразной границей между зимой и летом. Кульминацией «Вороньего дня» стала дегустация блюд национальной кухни – ухи из северной рыбы, приготовленной на костре, чая из таёжных трав и ягод. 26 марта Шеркальцы приглашают гостей и жителей Октябрьского района на национальный праздник встречи весны "Вороний день". День прилёта Серой Вороны.
Праздник зарождения новой жизни. «Вороний день» в Тюмени собрал гостей со всех уголков мира
В окружной столице в празднике Вороний день приняла участие губернатор Югры Наталья Комарова вместе с прибывшими в Югру детьми из районов Белгородской области и Луганской. Сегодня под радостное карканье ворон — вестников весны — гости нашего музея принимали участие в Вороньем дне, традиционном празднике обских угров. Государственная библиотека Югры опубликовала итоги творческого конкурса «Вороний день», посвященного национальному празднику коренных малочисленных народов Севера. самый долгожданный праздник обских угров.
В ХМАО отметили праздник коренных народов Вороний день
По древним поверьям обских угров именно ворона считается символом возрождения природы. На своих крыльях вместе с солнечными лучами и теплом она приносит счастье всем жителям Севера, особенно женщинам и детям. Пресс-служба администрации Советского района.
Вороний день Вурни хатл посвящён прилету вороны, с которой северные народы связывали новый годовой цикл.
И пусть в апреле еще снег и морозы — это не мешает праздновать этот праздник широко и весело. В ходе мероприятия участники познакомятся с историей и традициями коренных народов Севера, узнают о порядке времени и особенностях празднования Вороньего дня. Все желающие смогут принять участие в конкурсе-дефиле «Сурэм», состоящем из двух номинаций «Костюм вороны» и «Стилизованный костюм».
Для трудовых коллективов города пройдет эстафета по национальным видам спорта коренных малочисленных народов Севера «Охотничий забег». В рамках праздника будут проведены экскурсии и мастер-класс «Воронята», организованны игровые зоны и выставка-продажа сувениров декоративно-прикладного искусства. Все участники праздника смогут продегустировать у костра чай с таёжными травами.
Все желающие смогут принять участие в конкурсе-дефиле «Сурэм», состоящем из двух номинаций «Костюм вороны» и «Стилизованный костюм». Для трудовых коллективов города пройдет эстафета по национальным видам спорта коренных малочисленных народов Севера «Охотничий забег». В рамках праздника будут проведены экскурсии и мастер-класс «Воронята», организованны игровые зоны и выставка-продажа сувениров декоративно-прикладного искусства. Все участники праздника смогут продегустировать у костра чай с таёжными травами.
ВОРОНИЙ ДЕНЬ
Специально оставляли хороший кусок мяса для каши-саламат. Заготавливали разноцветные полоски материи, к одному из концов которой привязывалась серебряная монетка. Вечером молодые женщины с детьми делали из сена, тонких прутиков гнёзда, в который помещали комочки снега в виде яйца, а затем прятали. Считалось, что чем больше изготовишь гнёзд, тем добрее будет ворона, а значит, больше народится детей. В день празднования родители рано будят детей со словами: «Вставайте скорей, бегите на улицу — прилетела Ворона и принесла вам подарки». Выйдя, дети видят, что на ветках берёзы, ели висят калачи, баранки.
Матери обращаются к дочерям, которые вот-вот станут девушками: «И вам Ворона принесла подарки — связку калачей и лоскут красного сукна». В этот день женщины и дети наряжаются. Затем дети идут искать гнёзда и собирать «яйца», считается, чем больше найдёшь сейчас, тем больше найдёшь и летом. По тому, как быстро собирал ребёнок «яйца», судили и о том, каким он будет и в жизни — расторопным или медлительным. Затем днём участники празднования собирались на южной стороне селения, принося с собой еду.
В этот день было принято готовить только на улице, на костре. Женщины в разных котлах варили мясо, отдельно для взрослых и детей. Затем на мясном бульоне готовят традиционную кашу из крупы — «Саламат». Считается, что пища, приготовленная из отдельных зёрен, означает ростки новой жизни. Тут же кипятят чай.
Приготовленные угощения ставят духу-покровителю Богине огня хант. Пока от горячей еды исходит пар, все присутствующие молятся. После этого мужчины и мальчики на ветки кедра, хантыйские женщины и девочки — на берёзу, мансийские — на ель привязывают заранее подготовленные разноцветные полоски ткани с монетами с пожеланиями здоровья и добра, удачи и счастья родным и близким. Женщины кланяются дереву, молятся о благополучии. Лишь затем накрывается стол, все приступают к трапезе, во время которой детям говорили: «Дети, ешьте мясо, чтобы, когда прилетит ворона, она не трогала родившихся оленят, телят, жеребят» в зависимости от хозяйственной деятельности семьи.
По окончании трапезы начинались игры, соревнования, исполнение традиционных песен и танцев. В танцах изображали весеннее поведение птиц. Женщины, исполнявшие танцы, закрывали лицо и голову платком. Эти танцы имеют магическое значение, связанное с плодородием. У весеннего праздника «Вороний день» у ханты и манси есть много общего: особая роль женщин и детей, украшение дерева как центра праздника, некоторые виды обрядовой пищи, поклонение женским духам-покровителям.
Вороний день, как и другие календарные праздники, обские угры проводили не потому, что так полагается. Календарный обряд — это участие Человека в Творении, это вдохновение духов-покровителей на действия. Обязательность проведения того или иного обряда давало уверенность в будущем благополучии. Необходимо отметить, что не у всех локальных групп обских угров отмечается Вороний день, но о его возможном существовании в прошлом имеются некоторые сведения.
На кучки приземлюсь. С дальних мест шедшие ручки-ножки отогрею». По обычаю эти кучки нельзя сжигать, чтобы не обожглись дети.
В Вороний день ханты и манси внимательно наблюдали за изменениями в природе и поведением самой птицы. Если в этот день дул северный ветер, то ещё больше месяца простоит холодная погода. Если ворона сядет на самую верхушку дерева, то быть наводнению, а если на ветвях, то уровень воды будет небольшим. Если ворона сидит на сухих ветвях дерева, то быть холодному и дождливому лету, а если села на живую ветку — лето будет жарким и солнечным. По количеству снега в этот день определяли, урожайным ли будет год на рыбу, ягоду, кедровые орехи. Празднование Вороньего дня Вороний день считается женским, поскольку его символика направлена на женскую сферу деятельности — рождение, семейное благополучие, любовь и т. В этот сакральный день проводятся различные ритуальные действия, связанные с женским началом.
Считается, что все дети до полового созревания находятся под их покровительством и защитой, поэтому в традиционном воспитании обских угров не принято ругать и обижать детей. Детям же не разрешается копаться в земле, чтобы не причинить боль своей главной матери — Земле. Именно поэтому главными участниками Вороньего дня являются женщины и дети. Не случайно сегодня неотъемлемой частью празднования стало чествование новорождённых детей из семей коренных малочисленных народов Севера. Калтащ называют матерью, которая «одной рукой даёт детей, другой — назад забирает». Для того чтобы угодить ей, необходимо тщательно соблюдать все предписания и обряды, связанные с ней. Считается, что каждый должен хотя бы раз в своей жизни побывать с жертвоприношением на её святилище в деревне Калтасьяны, что находится в Октябрьском районе.
Раньше сюда приезжали издалека, преодолевая огромные расстояния. А те же, кто не мог, передавали паломникам от себя дары и угощения богине Калтащ. В старину к этому дню готовились заранее. Накануне выпекали хлеб и различные мучные изделия. Специально оставляли хороший кусок мяса для каши-саламат. Заготавливали разноцветные полоски материи, к одному из концов которой привязывалась серебряная монетка. Вечером молодые женщины с детьми делали из сена, тонких прутиков гнёзда, в который помещали комочки снега в виде яйца, а затем прятали.
Считалось, что чем больше изготовишь гнёзд, тем добрее будет ворона, а значит, больше народится детей. В день празднования родители рано будят детей со словами: «Вставайте скорей, бегите на улицу — прилетела Ворона и принесла вам подарки». Выйдя, дети видят, что на ветках берёзы, ели висят калачи, баранки. Матери обращаются к дочерям, которые вот-вот станут девушками: «И вам Ворона принесла подарки — связку калачей и лоскут красного сукна». В этот день женщины и дети наряжаются. Затем дети идут искать гнёзда и собирать «яйца», считается, чем больше найдёшь сейчас, тем больше найдёшь и летом.
О том, как отмечали важный национальный праздник в поселениях Сургутского района, — в материале «Вестника». Масленица по-хантыйски. Если мы привыкли встречать весну после сожжения чучела на Масленицу, то коренные малочисленные народы Севера делают это после встречи с вороной. Праздник знаменует переход в тёплое время года, когда природа пробуждается после затяжной зимы. Коренные жители Югры проводят его ежегодно во вторую субботу апреля. Праздник назвали так, потому что именно эта птица прилетает в наши края после долгой зимы, начинает вить гнёздо и пробуждает природу своим карканьем. Обские угры почитают эту птицу как покровительницу женщин, детей и семейного счастья, — рассказал Сергей Русскин из Тром-Агана. Постепенно к празднику присоединились не только коренные народы, но и все югорчане. Массово Вороний день начали отмечать около десяти лет назад, с каждым годом он становится всё масштабней. Начальник отдела по недропользованию и работе с коренными малочисленными народами Севера администрации Сургутского района Александр Шухардин отметил значимость этого события. В наш век технологий важно сохранять традиции его празднования, чтобы не терять свои корни. Это духовная пища для людей, большая дань памяти предков, — подчеркнул он.
Ворона — птица священная, на нее никогда не охотились. Большим грехом считалось убить птицу. По традиции в Вороний день ханты и манси на священных местах готовят пищу на костре, молятся духам, кланяются березе. Береза — это символ женщины, ворона считается покровительницей женщин.
На этностойбище «Увас мир Хот» состоялся «Вороний день»
| "Вороний день" в п. Сосьва | Под влиянием христианской традиции Вороний День стали отмечать 7 апреля, в Благовещенье. |
| ВОРОНИЙ ДЕНЬ | В Вороний день ханты и манси внимательно наблюдали за изменениями в природе и поведением самой птицы. |
"Вороний день" в п. Сосьва
Под влиянием христианской традиции Вороний день стали отмечать 7 апреля, в Благовещенье. Вороний день – это праздник встреч родственников, после зимнего промыслового сезона. 8 апреля в 12:00 на площади Культурно-информационного центра пройдет праздничная программа, посвященная национальному празднику «Вороний день». Кульминацией «Вороньего дня» стала дегустация блюд национальной кухни – ухи из северной рыбы, приготовленной на костре, чая из таёжных трав и ягод. «Вороний день» занимает значимое место в национальной культуре северных народов, на празднование в Тюменский район приехали более 250 гостей, в том числе — из Югры, Ямала и.
Югорчане встретили весну праздником «Вороний день»
Чтобы весеннее тепло скорее наступило, наши воспитанники, как следует, по традициям и обычаям народов ханты и манси, попрощались с холодной зимой: исполнили национальный танец с хозяйкой праздника — Вороной; приняли участие в национальных играх: Колокольчик», «Путаница», «Перетягивание каната», «Попади в цель»; совершили обряд «Священное дерево» - украсили березку яркими цветными ленточками. Традиции и обычаи праздника «Вороний день» соблюдены. Теперь с нетерпением ждем прихода настоящей теплой, солнечной весны!
Ребята узнали много интересного о празднике и о самой вороне - югорской вестнице весны. Для юных читателей организовали спортивную площадку «Этно-старт», где они приняли участие в эстафете.
А затем дети посоревновались в ловкости в традиционных играх «Меткий оленевод» и «Ловкий рыбак».
Но предвестницу тёплого сезона нужно задобрить — сделать для неё гнездо и приготовить угощения. В качестве лакомства развешивают на деревьях сушки, а ещё поклоняются священной березе, на которую подвязывают цветные ленточки и загадывают желания. О быте, традициях и обычаях северных народов гостям праздника рассказали в ходе театрализованного представления с участием городских творческих коллективов.
Многочисленные зрители активно участвовали в развлекательно-игровой программе, танцевали вместе с артистами хантыйский танец «Куреньку» и приняли участие в играх северного многоборья.
В завершении мероприятия, желающие смогли украсить свящённую берёзу ленточками, загадав желание, а затем всех гостей праздника угостили вкусными пирогами с брусникой и таёжным морсом.