Давайте же узнаем подробную историю этих воинов-христиан, а также выясним, когда православные верующие отмечают день Сорока Севастийских мучеников.
День памяти сорока Севастийских мучеников
Пямять святых сорока мучеников Севастийских Православная Церковь празднует 9/22 марта. Пямять святых сорока мучеников Севастийских Православная Церковь празднует 9/22 марта. Со́рок Севасти́йских му́чеников — воины-христиане, принявшие мученическую смерть за веру во Христа в Севастии (Малая Армения, современная Турция). Пямять святых сорока мучеников Севастийских Православная Церковь празднует 9/22 марта. Храм сорока севастийских мучеников| история.
В чем заключается суть Дня 40 мучеников
Также День памяти сорока мучеников Севастийских празднуется как День всех православных мужчин, по аналогии с Днём православных женщин, который отмечают в День жён-мироносиц во второе воскресенье после Пасхи. В России издавна был обычай в день памяти Севастийских мучеников лепить из теста и печь «жаворонков» — булочки в виде птиц. 9/22 марта – день Сорока мучеников севастийских, установлен в память о воинах-христианах римского легиона, принявших мученическую смерть за веру на Севастийском озере в 320 г. н.э.; народное название Дня – «Сороки». 22 марта Православная Церковь чтит память сорока Севастийских мучеников — воинов-христиан из города Севастии (территория современной Турции), которые приняли мученическую смерть за веру во Христа.
Подвиг 40 мучеников на Севастийском озере: каким он был
Но камни летели мимо цели; камень, брошенный Лисием, попал в лицо Агриколаю. Мучители поняли, что святых ограждает какая-то невидимая сила. В темнице воины провели ночь в молитве и снова услышали утешающий их голос Господа: "Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные". На следующий день суд перед мучителем и допрос повторился, воины же остались непреклонны. Севастийские мученики, икона. Стояла зима, был сильный мороз.
Святых воинов раздели, повели к озеру, находившемуся недалеко от города, и поставили под стражей на льду на всю ночь. Чтобы сломить волю мучеников, неподалеку на берегу растопили баню. В первом часу ночи, когда холод стал нестерпимым, один из воинов не выдержал и бросился бегом к бане, но едва он переступил порог, как упал замертво. В третьем часу ночи Господь послал отраду мученикам: неожиданно стало светло, лед растаял, и вода в озере стала теплой. Все стражники спали, бодрствовал только один по имени Аглаий. Взглянув на озеро, он увидел, что над головой каждого мученика появился светлый венец.
Аглаий насчитал тридцать девять венцов и понял, что бежавший воин лишился своего венца.
Но только стражники не видели этого чуда. Ведь они, надеясь, что в таком состоянии мученики просто не смогут двигаться, легли спать. Все, кроме одного. Вот он и увидел, что после того, как лед растаял, над головой каждого мученика стал появляться светлый венец. Это настолько поразило мужчину, что он разбудил своих товарищей и кинулся в воду, со словами: «И я христианин! Он не умел молиться ибо всю жизнь поклонялся ложным богам. Но и не многословия просит от нас Господь.
Ведь одним своим поступком мужчина уже «связал себе венец нетленный». Предание говорит нам, что Аглаий так звали мужчину , войдя в воду и встав рядом со святыми мучениками, произнес следующее: «Господи Боже, я верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини и меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами». Так мученики провели всю ночь. Наутро к озеру подошли язычники, чтобы как они думали увидеть окоченевшие тела. Да только каково было их удивление, когда вместо «ледышек» их взору открылось теплое озеро, в котором стояли мученики и славили Бога. Но даже такое чудо не смогло открыть глаза язычникам. Вместо того, чтобы уверовать в Истинного Бога, они вновь приписали все это колдовству и волхованию.
В результате, святых страдальцев вывели из воды и здесь же на берегу, перебили им голени. Уже в то время существовала традиция почитания святых мощей. Мучители прекрасно знали об этом. Поэтому, не желая, чтобы святым воздавали хвалу после их смерти, по распоряжению сановников сразу же после казни, тела погрузили на повозку, отвезли далеко за город, а потом сожгли. Но и этого показалось мучителям мало. Вскоре последовал новый приказ — сбросить обугленные кости в воду. Прошло три дня. И вот мученики являются во сне Петру, который тогда был епископом Севастийским.
Святые рассказали ему обо всем произошедшем и попросили, чтобы их останки были преданы христианскому погребению. Петр выполнил их просьбу, хотя это и было опасно. Под покровом ночи он и еще несколько клириков сумели извлечь из воды останки мучеников и захоронить их с великой честью. Почитание 40 Севастийских мучеников Как бы ни старались мучители, но подвиг святых мужей настолько поразил жителей Севастии, что молва о нем быстро разнеслась по окрестностям. Многих поразили произошедшие чудеса и стойкость воинов. Поэтому их почитание началось практически сразу после совершения ими подвига во имя веры. Знали о мучениках во многих странах. Но особое почитание им воздавалось на Руси.
Почему именно в этой стране? Доподлинно это не известно, но анализ некоторых исторических фактов позволяет сделать одно резонное предположение. Когда на Русь обрушилось монгольское нашествие, после взятия одного из городов, завоеватели решили жестоко поглумиться над пленными. Они заставили их разуться, собрали в большой караван и много верст гнали босоногими по снегу. А ведь тогда стояли лютые морозы. Как несложно догадаться, немногим удалось завершить этот путь. Ничего не напоминает?
Дорогие мои! Господь всех нас призывает идти Его путем — узким, скорбным, крестным.
Он призывает, Он Сам и поможет, укрепит, даст терпение и силы. Если кого призовет и на явное мученичество, то знайте и верьте: Спаситель будет рядом с вами в те минуты, и с Ним вы будете сильнее всех на свете, сильнее всякой злобы человеческой и диавольской, сильнее самой смерти. Да сподобит Бог каждого из нас возлюбить Его сильнее всего на свете и пройти до конца Его путем. Мы не знаем, может быть, кто-то и будет призван к мученичеству. Источник: Тихон Агриков , архим.
Там они увидели дивное зрелище: кости святых сияли в воде, как звезды, светились и те места в реке, где лежали малейшие частицы их. Епископ собрал все до одной кости и частицы их и положил в достойном месте. Празднование Память святых 40 мучеников во всех древнейших месяцесловах относилась к кругу наиболее чтимых праздников и памятей святых. По Уставу в состав службы им входит 2 канона. В день их памяти облегчается строгость поста — разрешается вкушать вино и даже елей и предписывается непременно совершать Литургию Преждеосвященных Даров. Тропарь Севастийским мученикам Страстоносцы всечестнии, воины Христовы четыредесяте, твердии оружницы: сквозе бо огнь и воду проидосте, и Ангелом сограждане бысте. С ними же молитеся Христу о иже верою хвалящих вас: слава Давшему вам крепость, слава Венчавшему вас, слава Подавающему вами всем исцеления. С ними молитесь Христу о тех, кто воспевает вас: слава Давшему вам твердость, слава Увенчавшему вас, слава Тому, кто подает всем исцеления по вашим молитвам». Кондак Все воинство мира оставльше, на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпцы Господни четыредесять, сквозе огнь бо и воду прошедше, блаженнии, достойно восприясте славу с Небес и венцев множества. Стихира Пророчески убо вопияше Давид во псалмех: проидохом сквозе огнь и воду, и извел ны еси в покой. Вы же, мученицы Христовы, самеми делы слово исполняюще, проидосте сквозе огнь и воду и внидосте в Царство Небесное. Темже молитеся, четыредесяте суще страдальцы, даровати нам велию милость. Проповеди Из проповеди, произнесенной 22 марта 2003 года Схиигуменом Авраамом Рейдманом , духовником Ново-Тихвинского монастыря г. Екатеринбурга: Что же помогло им это сделать? Что было в них такого, чего нет в нас? Сама история дает нам объяснение, в особенности история страданий сорока мучеников Севастийских. Мы видим, что, после того как они показали свое долготерпение, вдруг появился сверхъестественный Божественный свет, осиявший их и даже согревший воздух. Но главное — не то, что согрелись воздух и вода, в которой находились мученики, но то, что благодать Божия, этот Божественный свет проник в их души, в их сердца и как бы воссиял внутри них самих, тем самым сделав их способными к сверхчеловеческому мужеству. Благодать Божия дала им силы вытерпеть то, что превышает возможности не только обыкновенного человека, но даже и какого-нибудь особенно твердого духом и, как бы мы сейчас сказали, сильного волей человека. Именно благодать Божия делает нас способными совершить нечто сверхъестественное. Она помогает нам вытерпеть все скорби, которые враг наш, дьявол, уготавливает нам, чтобы заставить свернуть с истинного пути. Иногда это действительно страшные скорби, какие постигли, например, мучеников Севастийских или новомучеников и исповедников российских, пострадавших в недавнее время. Но иногда дьявол незаметно мелкими скорбями и неприятностями, не требуя от нас явного отречения от Христа, тем не менее, заставляет нас вести себя не по-христиански.
"Сорок севастийцев": Великий подвиг христолюбивых воинов-мучеников — отец Андрей Ткачёв
Через несколько дней 40 великомучеников явились в видении Севастийскому епископу Петру, святые велели ему вынуть останки из воды. 22 марта совершается память 40 мучеников Севастийских. Святые сорок мучеников, в Севастийском озере мучившихся.
В чем заключается суть Дня 40 мучеников
22 марта, история о подвиге солдат римского отряда, зачем пекут жаворонков на праздник, православные традиции дня, приметы, особенности церковной службы - в статье. 40 севастийских мучеников: воины Христовы. Сорок мучеников Севастийских — это святые первых веков христианства, доблестные воины-христиане. 22 марта Православная Церковь вспоминает страдания сорока мучеников Севастийских (320 год по Р.Х.). Святые были римскими легионерами и погибли, как и многие. Сорок мучеников Севастийских. Сорок мучеников Севастийских. Фото: Чтобы сломить волю мучеников, неподалеку на берегу растопили баню. В чинопоследованиях Великого поста день памяти Сорока мучеников Севастийских занимает особое место: в этот день совершается полиелейная служба мученикам и Литургия Преждеосвященных Даров (а иногда Литургия святителя Иоанна Златоустого).
"Сорок севастийцев": Великий подвиг христолюбивых воинов-мучеников — отец Андрей Ткачёв
Но его соправитель Ликиний был не согласен с этим и решил в своей части империи искоренить христианство. Ко всему Ликиний задумал стать единственным императором Рима и готовился к войне против Константина. Опасаясь предательства в войске, он решил избавиться от воинов, исповедующих христианство. В городе Севастия была дружина из сорока воинов христиан под командованием язычника Агриколая, прославившаяся многими победами. Следуя зловещему плану Ликиния, зимой 320 года Агриколай приказал своим воинам совершить жертвоприношения идолам, но они отказались. За это их заключили в темницу. Там воины усердно молились и ночью услышали глас: «Претерпевший до конца спасется».
Утром Агриколай пытался склонить войско отречься от Христа, но воины стояли на своем и их снова заключили в темницу. Через неделю в Севастию прибыл знатный сановник Лисий и состоялся суд, на котором святые отвечали: «Возьми не только наше воинское звание, но и жизни наши, для нас нет ничего дороже Христа Бога». Тогда Лисий велел побить воинов камнями, но камни не долетали до них, а камень, брошенный Лисием, попал в лицо Агриколаю. И снова святые воины были заключены в тюрьму. Ночью во время молитвы, они вновь услышали голос Господа: «Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте, и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные».
На следующий день воинов привели к озеру, повелели раздеться и встать в ледяную воду. А на берегу растопили баню, в которую можно было зайти согреться, при условии если отречешься от Христа. Стоял сильный мороз и святые воины молились весь день и всю ночь. Один из них не выдержал и побежал к бане, но только он зашел в нее, как умер. В третьем часу ночи один из стражников, которого звали Аглаий, увидел как над озером засиял свет, лед растаял и над головами святых мучеников появились светящиеся венцы. Венцов было тридцать девять, столько воинов оставалось в озере после сбежавшего.
Если в праздник хорошая погода — будет богатый урожай гречки. Снег хорошо тает — будет наводнение и буйный рост трав. Если слышишь гром — год будет голодным. Если на Сороки теплый ветер — будет дождливое лето. Если прилетела чайка — будет теплая и быстрая весна, жаворонок — к мягкому теплу, зяблик — будет холодно. Нельзя заниматься физическим трудом и уборкой, иначе можно заработать 40 болячек. Так как в разгаре Великий пост, нельзя есть мясо, рыбу, яйца. Рукоделие стоит отложить на другие дни.
Нельзя одалживать деньги в долг. Не стоит сплетничать, обсуждать других людей и сквернословить. Нельзя выяснять отношения и ругаться. Под запретом негативные мысли.
По церковному календарю дата отмечается в память о воинах-христианах римского легиона, принявших мученическую смерть за веру в 320 г. А в народных обычаях этого Дня значительное место уделяется действиям, связанным со встречей весны. В русской народной традиции сакральному числу сорок в этот день придается особое значение. По старинной примете, если после «Сороков» все сорок морозных утренников пройдут подряд, лето будет урожайным на хлеб.
Отрекшегося же заменил уверовавший во Христа стражник-мучитель, также ставший святым мучеником.
"Сорок севастийцев": Великий подвиг христолюбивых воинов-мучеников — отец Андрей Ткачёв
Он приказал всем воинам принести жертву языческому божеству, идолу, но 40 человек отказались предать христианскую веру. Святые 40 мучеников, в Севастийском озере мучившиеся. В 313 году святой Константин Великий издал указ, согласно которому христианам разрешалась свобода вероисповедания и они уравнивались в правах с язычниками. 40 мучеников Севастийских приняли мученическую кончину за Христа в первые века христианства.