Пролетариат, представленный как базис и как самый эксплуатируемый класс в пирамиде капиталистического общества. Среди пролетариата в первую очередь выделялись рабочие промышленных предприятий. Также в эту группу включались все, кто был занят наёмным трудом, например чернорабочие, обслуживающий персонал, прислуга. неимущий) класс лично свободных, неимущих наемных работников (пролетариев), продающих свою рабочую силу - способность к труду. лишен собственности на средства производства, полностью зависит от найма. рабочий класс.
ОТКУДА ВЗЯЛСЯ ЛОЗУНГ "ПРОЛЕТАРИИ ВСЕХ СТРАН, СОЕДИНЯЙТЕСЬ!"
Повышение надоев и количество перепаханных площадей. Камвольные комбинаты и прокатные станы. Экибастуз и Уренгой. Крупным планом — волевое, но женственное лицо ткачихи Валентины Голубевой, которая прошла славный путь от «фабричной девчоночки» как в популярной песне до директора всего Ивановского хлопчатобумажного объединения. Дамский журнал «Работница» регулярно рапортовал о подвигах женщин-прорабов и девушек-бригадиров. Они строили новые кварталы, перевыполняли план по выпуску важной продукции, а после работы — пели в клубе хорошие песни или же спешили домой - обустраивать уютный семейный быт. Сейчас кто-нибудь непременно воскликнет: «А что сейчас дамские журнальчики - лучше?! Девушек учат носить микро-юбки и ловить богатых мужиков по курортам!
Каноничный образ фабричной активистки не вызывал восторга потому что …авторы думали совсем о других девушках. У Сергея Довлатова есть своеобразная исповедь негодяя — его повесть «Компромисс», где автор бесстыдно поминает, как он «работал на агитпроп», выспренне воспевая рабочих и мечтая только об одном — дотянуть от загула до загула, а ради этого можно и слегка покривить душой. Ещё один примечательный случай — уже из современной жизни. Буквально пару недель назад я выложила в своём блоге отрывок из проходного, точнее - невыразительного и на редкость бездарного советского фильма «Переходим к любви» 1975. В кадре — молодой, красивый рабочий в исполнении Владимира Конкина является к девушке, после чего с горящими глазами признаётся ей в любви к…своему заводу и к своему старому мастеру. И так на протяжении всего фильма — юноша высокопарно кричит о производстве, ищет истину и борется с недостатками. Посетители блога цинично ржали и отпускали дурацкие шуточки.
Потому что фальшь, потому что грубая поделка без души и веры. Зачем я это опубликовала? Затем, что в представленном отрывке, как и во всём двухсерийном киносюжете, отразилось стёбное бессилие sic! Творческая интеллигенция уверяла власть, что она, в отличие от Филиппа Филиппыча Преображенского, истово любит пролетариат, а власть делала вид, что верит в эту натужную искренность. Сейчас принято всё сваливать на вакханалию 1990-х — мол, были попраны и порушены все устои, заводы — распроданы, а девушки, вместо того, чтобы ткать весёленькие ситцы, дружно ринулись на панель. Да, это было позорнейшее десятилетие стрельбы и распродажи, но оно началось не в ночь с 31 декабря 1989 года, а с интеллигентской «фиги в кармане», с неверия большинства пропагандистов в то, что они выкрикивают, с двойной морали, которая пронизывала нашу жизнь эпохи Застоя. Можно сколько угодно плакать на тему изничтоженного, как класс, пролетариата и превращения громадных масс людей в продавцов, охранников и в безликий офисный планктон.
Вы до сих пор полагаете, что это произошло по чьей-то злой воле 1 января 1990-го года, а до этого мы развивались в том направлении, каковое было предначертано Программой КПСС? В позднем СССР, как и в любом обществе, существовала чёткая иерархия профессий, причём, помимо «официальной» лестницы, где рабочие стояли вровень с космонавтами и писателями — «инженерами человеческих душ», существовала ещё негласная, не афишируемая иерархия. Согласно оной, хорошими, годными профессиями считались те, которые давали возможность выезжать за рубеж или, как тогда говорили, «мотаться в загранку». Необязательно быть дипломатом или, например, возводить мосты в братских развивающихся странах. Можно - простым водителем при посольстве. Как в том анекдоте про попугая, желавшего поехать за рубеж: «Хоть тушкой, хоть чучелом! Помните знаковый кинофильм эпохи позднего Застоя «Блондинка за углом»?
Среднестатистическая девушка из торгового зала, которая может достать всё и даже больше. Нам показывают убожество её чрезмерно активной натуры, но большинство зрителей полагали, что она — круче и значительнее своего антипода — астрофизика Николеньки.
В условиях жесточайшей эксплуатации, полного политического бесправия и грубого произвола со стороны господствующего класса буржуазии, пролетариат обретает политическую зрелость, революционность, организованность и сознательность. Нужно ли доказывать, что такая революция не могла остановиться на полдороге, что она в случае успеха должна была пойти дальше, подняв знамя восстания против империализма?
Нам истерические порывы не нужны. Нам нужна мерная поступь железных батальонов пролетариата». Ленин В. Почему для нас важны эти признаки пролетариата?
Потому что нам важны в структуре пролетариата беззаветно преданные социалистической революции люди. А вот теоретические изыскания о производительном и непроизводительном работнике - кажутся мне вторичными - оставим их записным "марксистам". Не с точки зрения марксизма, а с прикладной точки зрения, с точки зрения грядущей социалистической революции - важнее наличие у работника пролетарской морали. Конечно, мы можем до бесконечности анализировать - создаёт ли данный работник прибавочную стоимость для конкретного капиталиста или нет.
Но будучи 100-процентным пролетарием в седьмом колене, с пролетарскими цепочками ДНК, он может быть 100-процентным черносотенцем. Я утверждаю, что учение Маркса не дает ответа, кого можно со 100-процентной уверенностью отнести к пролетариату. Беда в том, как я уже писал выше - слишком проста формула, определяющая пролетариат, а потому столько вокруг этого вопроса измышлений и возни. По этому поводу мне вспоминается моряк Пенкроф из книги Ж.
Верна "Таинственный остров": Герберт, — наставительно сказал моряк, — для меня существует только один вид кенгуру, называется он «жареный кенгуру», а вот его-то как раз нам с тобой не досталось. Вот так и для меня существует лишь один "вид" пролетария, называется он "пролетарий беззаветно преданный делу социализма". Копирование и распространение материалов приветствуется. Размещение обратных ссылок остается на ваше усмотрение.
Все музыкальные файлы, представленные на сайте, предназначены исключительно для ознакомительного использования.
Калинин, О коммунистическом воспитании. Гражданин древнего Рима, принадлежавший к сословию неимущих. Пролетарий — футбольный клуб одноимённой фабрики технических картонов из города Сураж Брянской области.
Пролетарий — стадион в Пекине. Лишенный средств производства наемный рабочий в капиталистическом обществе. Товарищ Сталин в беседе с английским писателем Уэллсом указал, что исход борьбы между богатыми и бедными, между имущими и эксплуатируемыми решается классом пролетариев, классом работающих.
Рецензия на книжку А. Богданова «Лаконичный цикл экономической науки». Экономические рукописи 1857-1859 годов. Но абсолютно каждая определенная историческая форма этого процесса развивает дальше вещественные основания и публичные формы его. Достигнув известной ступени зрелости, данная историческая форма сбрасывается и высвобождает пространство для более высочайшей формы. Пришествие такового кризиса проявляется в расширении и углублении противоречий и противоположностей меж отношениями рассредотачивания, — а как следует, и определенной исторической формой соответственных им отношений производства — с одной стороны, и производительными силами, производительной способностью и развитием все причин — с другой стороны. Тогда разражается конфликт меж вещественным развитием производства и его публичной формой». II, с. Это осознание эпопеи, в отличие от идеалистического, не разыскивает в каждой эре ту или иную категорию, а остается все время на почве реальной эпопеи, разъясняет не практику из мыслей, а идеологические образования из вещественной практики и в силу этого приходит также к тому выводу, что все формы и продукты сознания смогут быть уничтожены не духовной критикой, не растворением их в «самосознании» или перевоплощением их в «привидения», «фантомы», «причуды» и т. Эта концепция указывает, что эпопея не растворяется в «самосознании», как «дух от духа», но что абсолютно каждая ее ступень застает в наличии определенный вещественный итог, определенную сумму производительных сил, исторически создавшееся отношение людей к природе и друг к другу, застает передаваемую каждому следующему поколению предыдущим ему поколением массу производительных сил, капиталов и событий, кои, хотя, с одной стороны, и видоизменяются новеньким поколением, но, с другой стороны, предписывают ему его собственные условия жизни и присваивают ему определенное совершенствование, особенный нрав. Эта концепция указывает, таким образом, что происшествия в таковой же мере творят людей, в какой люди творят происшествия. Маркс и Ф. Из ранешних произведений. Сочинения, т. I, стр. I,] Точно так же обстоит дело при капиталистическом методе производства. Маркс Генрих Маркс нем и Ф. I] Конкретно потому, после того как Энгельс дал определение пролетариата, он дальше объясняет: «Несчастные и трудящиеся классы существовали всегда, и обычно трудящиеся классы пребывали в бедности. Но такие бедняки, такие рабочие, кои жили бы в только лишь что обозначенных критериях, т. Принципы Коммунизма] И потом перебегает к изложению эпопеи появления класса пролетариата, впрямую связывая его с появлением большого промышленного производства и той стадией совершенствования товарного производства, когда рабочая сила становится продуктом Продукт — пища в словосочетании «продукты питания» , т. Результатом этого было то, что всюду, где совершился таковой процесс, буржуазия получила в собственные руки политическую власть и вытеснила классы, кои властвовали до тех пор… промышленная революция везде содействовала развитию пролетариата в той же мере, как и развитию буржуазии. Чем богаче становилась буржуазия, тем многочисленнее становились пролетарии. Так как работу пролетариям может предоставить только лишь капитал, а капитал возрастает только лишь тогда, когда применяет труд, то рост пролетариата происходит в четком взаимосоответствии с ростом капитала. В то же время промышленная революция собирает буржуа и пролетариев в широкие города, где вообще всего прибыльнее совершенствовать индустрия, и этим скоплением огромных масс в одном месте внушает пролетариям сознание их силы. Принципы Коммунизма] Надо отметить, что немногие понимают различия меж продуктом и капиталом, меж производительным трудом вообщем, производительным трудом в капитализме, и производительным трудом для отдельного капиталиста, коий приносит ему добавочную себестоимость. Маркс, ПСС, Изд. Полное собрание сочинений, т. Ленин по этому поводу писал: «Каковой главный признак капитализма? Маркс еще более конкретизировал. Капиталу прямо противоборствует таковой труд, коий, с одной стороны, исключает собственность на средства производства, на капитал, а с другой стороны — сам конкретно конечно создает данный капитал, добавочную себестоимость, данный «объективированный труд». По словам К. II, стр. Разглядим это подробнее. При той форме общества, которая подлежит нашему рассмотрению, они являются в то же время вещественными носителями меновой цене. Том I. Во 1-х Карл Маркс подчеркивает, что капиталистическая общественно-экономическая формация также как и все другие основывается на производительном труде, хотя «результатом капиталистического процесса производства является не просто напросто продукт потребительная себестоимость и не продукт, т. Его итог, его продукт, состоит в сотворении добавочной цене для капитала, а просто потому — в реальном превращении денежных средств или продукта в капитал, тогда как до процесса производства денежные средства и продукты являются капиталом только в смысле собственной общей направленности, только «в себе», только по собственному предназначению. Процесс производства поглощает большее кол-во труда, чем то, которое куплено. Это поглощение, это присвоение чужого неоплаченного труда, совершающееся в процессе производства, является конкретной целью процесса капиталистического производства, ибо в задачки капитала как такого а стало быть, и капиталиста как такого не заходит ни про-во потребительных стоимостей, конкретно предназначенных для своего употребления, ни про-во продуктов для следующего перевоплощения их в денежные средства, а потом — в потребительные цене. Цель капиталистического производства — обогащение, приумножение цене, ее повышение, как следует — сохранение прежней цене и создание добавочной цене. И данный специфичный продукт, производимый в процессе капиталистического производства, достается капиталу только лишь в итоге обмена на труд, именуемый потому производительным трудом. Для того чтоб создавать продукт, труд должен быть полезным трудом, должен создавать какую-нибудь потребительную себестоимость, выражать себя в какой-либо потребительной цене. И только лишь труд, выражающий себя в товаре, как следует — в потребительных стоимостях, является потому таким трудом, коий обменивается на капитал. Эта предпосылка конечно есть нечто само собою разумеющееся». Критика политической экономии. Том 1-ый, книжка 1: процесс производства капитала. Но только лишь тот труд, коий обменивается на капитал является производящим добавочную себестоимость для капиталиста. Он это объясняет дальше: «Но не данный определенный нрав труда, не его потребительная себестоимость как такая, не то, как следует, событие, что он является, к примеру, трудом целесообразная, сознательная деятельность человека, направленная на удовлетворение потребностей индивида и общества портного, сапожника, прядильщика, ткача и т. Его специфическую потребительную себестоимость для капитала образует не его определенный нужный нрав, а также и не особенные полезные спец свойства того товара любая вещь, которая участвует в свободном обмене на другие вещи; продукт, произведённый для продажи , в котором он выполняется… Для капитала потребительная себестоимость рабочей силы заключается конкретно в излишке того кол-ва труда, которое доставляется рабочей силой, над тем кол-вом труда, которое осуществлено в ней самой и которое требуется потому для ее воспроизводства. Труд доставляется, естественно, в той определенной форме, которая присуща ему как особенному полезному труду — как прядению, ткачеству и т. Но данный определенный нрав труда, коий вообщем делает его способным выражать себя в товаре, не составляет его специфическую потребительную себестоимость для капитала… …другими словами: только лишь тот труд является производительным, коий, обмениваясь на овеществленный труд, делает вероятным, что данный последний получает свое выражение в виде увеличенного кол-ва овеществленного труда. Поэтому-то процесс капиталистического производства не конечно есть просто напросто про-во продуктов. Это — процесс, всасывающий неоплаченный труд, процесс, превращающий средства производства — матерьялы и средства труда — в средства поглощения неоплаченного труда. Из вообще всего вышеизложенного следует, что «производительный труд» — это такая черта труда, которая конкретно не имеет совершенно ничего общего с определенным содержанием труда, с его особенной пользой или со специфичной потребительной ценой, в коей он выражается». Допустимо, что кол-во труда, доставляемое этим портным, превосходит то кол-во труда, которое заключается в получаемой им от меня плате; это даже очень возможно, так как стоимость его труда определяется ценой, получаемой теми портными, кои являются производительными рабочими. Но для меня это совершенно безразлично. Раз стоимость установлена, то мне совсем все равно, работает ли данный портной 8 или 10 часов. Для меня имеет значение только лишь потребительная себестоимость, брюки, при этом — независимо от того, приобретаю ли я их 1-ым или вторым методом, — я заинтересован, естественно, в том, чтоб заплатить за них как конечно можно меньше; в этом я идиентично заинтересован как в первом, так и во втором случае: уплаченная мною стоимость в обоих случаях не должна быть выше обычной. Это — расход на мое потребление: не прирост моих денежных средств, а и наоборот, их убыль. Это — никак не средство обогащения, как и вообщем ни одна издержка денежных средств для моего личного употребления не является средством обогащения… Потому простой, конкретный обмен денежных средств на труд не превращает ни денежные средства в капитал, ни труд — в производительный труд… …труд интересует меня тут только лишь как потребительная себестоимость, как услуга, благодаря коей сукно преобразуется в брюки, — как такая услуга, которую труд оказывает мне вследствие присущего ему определенного полезного нрава. Напротив, та услуга, которую данный же наемный портной оказывает нанявшему его портному-капиталисту, состоит совсем не в том, что он превращает сукно в брюки, а в том, что нужное рабочее время форма протекания физических и психических процессов, условие возможности изменения , овеществляемое в брюках, равно 12 часам, получаемая же наемным портным заработная плата равна вообще всего только 6 часам. Услуга, которую он оказывает капиталисту, состоит, стало быть, в том, что он работает 6 часов даром. То событие, что это совершается в форме шитья брюк, только лишь прикрывает действительное отношение… В тех случаях, когда денежные средства конкретно обмениваются на таковой труд, коий не производит капитала, т. Если, таким образом, один-единственный только обмен денежных средств на труд еще не превращает этого последнего в производительный труд, или, что то же, не превращает денежных средств в капитал, — то, с другой стороны, и содержание труда, его определенный нрав, его особенная полезность выступает, при первом подходе к вопросу, как нечто апатичное: выше мы лицезрели, что тот же труд того же портного в одном случае бытует как производительный труд, а в другом — как непродуктивный. Популярного рода услуги, другими словами: потребительные цене, представляющие собою итог узнаваемых разновидностей деятельности или труда, воплощаются в товарах, остальные же услуги, напротив, не оставляют осязательных результатов, имеющихся раздельно от исполнителей этих услуг результат, по меньшей мере, одного действия, обязательно осуществлённого при взаимодействии поставщика и потребителя, и, как правило, нематериальна ; по другому говоря, итог их не конечно есть применимый для реализации продукт. Так, к примеру, услуга, оказываемая мне певцом, удовлетворяет мою эстетическую потребность; но то, чем я наслаждаюсь, существует только лишь в виде деятельности, неотделимой от самого певца, и как только лишь прекращается его труд, т. Сами по себе эти услуги, подобно покупаемым мной товарам, смогут быть вправду необходимыми или же только лишь казаться такими — как, к примеру, услуги бойца, доктора, юриста, — либо же они смогут быть такими услугами, значение коих ограничивается доставляемым ими удовольствием. Но от этого нисколечко не изменяется их экономический нрав. Если я здоров и не нуждаюсь в помощи доктора или если я имею счастье не вести судебных процессов, то я буду избегать, как чумы, растраты денежных средств на услуги докторов и юристов. Услуги смогут быть также навязанными, к примеру услуги бюрократов и т. Если я покупаю услугу учителя — или остальные приобретают ее для меня — не с той целью, чтоб развить мои возможности, а с той целью, чтоб приобрести известную сноровку, дающую мне вероятность зарабатывать денежные средства, и если я при этом вправду чего-нибудть усваиваю, — что само по себе нисколечко не зависит от оплаты учителю выполняемой им услуги, — то издержки на это обучение, подобно издержкам на мое содержание, входят в издержки производства моей рабочей силы. Но особенная полезность данной услуги нисколечко не изменяет данного экономического взаимоотношения; денежные средства не преобразуются тут в капитал, иными словами: я не становлюсь по отношению к исполнителю услуги, к учителю, капиталистом, не превращаюсь в его владельца. И просто потому экономический нрав этого взаимоотношения нисколечко не зависит от того, излечивает ли меня доктор, удачно ли учит меня учитель, выигрывает ли мое дело юрист. Оплачивается тут услуга как такая, но по самой ее природе ее итог не может быть гарантирован исполнителем услуги. Оплата значимой части услуг принадлежит к издержкам, связанным с потреблением продуктов; таковы, к примеру, услуги кухарки, горничной и т. Соответствующим для всех разновидностей непродуктивного труда является то, что я могу воспользоваться ими, — как это имеет пространство и при покупке всех других продуктов с целью употребления, — только лишь в той мере, в какой я эксплуатирую производительных рабочих. Потому производительный рабочий меньше всех имеет вероятность располагать услугами непродуктивных рабочих, хотя ему и приходится больше всех платить за навязанные ему услуги правительство, налоги. И наоборот, вероятность использовать труд производительных рабочих никак не возрастает для меня пропорционально тому, в какой мере я применяю труд непродуктивных рабочих; тут, напротив, имеет пространство отношение оборотной пропорциональности». Действительный процесс присвоения совершается только лишь в реальном процессе производства, для которого пройденным уже шагом является обозначенная 1-ая, формальная операция, где капиталист и рабочий противостоят друг другу просто напросто как товаровладельцы, относятся друг к другу как клиент и торговец. Поэтому-то все вульгарные ведущие экономисты, к примеру Бастиа, не идут далее данной 1-ой, формальной сделки, — для того конкретно, чтоб жульнически отвертеться от специфично капиталистического взаимоотношения. В обмене меж денежными средствами и непродуктивным трудом это различие находится с полной ясностью.
Сообщить об опечатке
- Кто такие пролетарии простыми словами?
- One moment, please...
- Сайт знакомств
- Урок 7: Положение основных слоев общества во второй половине XIX в. Пролетариат
Пролетариат: что это такое в истории
Смотрите онлайн видео «Кто такой пролетарий» на канале «ИНФОРМАГЕНТСТСВО "ЛЕДОКОЛ"» в хорошем качестве, опубликованное 25 мая 2023 г. 18:56 длительностью 00:05:03 на видеохостинге RUTUBE. Пролетарий это кто такой? В ходе Октябрьской революции и строительства социалистического общества в России пролетариату не довелось сыграть отводимую Марксом роль в силу своей малочисленности и вследствие доминирующего положения коммунистической партии. Пролетариями являются все те, кто не имеет в собственности средств производства и зарабатывает на жизнь продажей собственного труда. Согласно этому определению получается, что пролетариями является подавляющее большинство жителей нашей Планеты.
Пролетарии всех стран, пролетайте!
Но времена менялись и уже в 70 годах 20 века система начала давать сбои. Работать пришлось уже обоим членам семьи, а уровень жизни рос не так быстро, как в прежние годы. Вполне возможно, что дело могло кончиться серьёзным кризисом, но тут Западу очень помог распад СССР, что позволило вовлечь огромный кусок экономики в свою орбиту. Но это воздействие тоже закончилось. Сейчас средний класс во всех странах едва живой, вынуждаемый работать значительно больше, чтобы не потерять завоёванный уровень жизни. И всё сложнее работающим людям иметь то, что совсем недавно было само собой разумеющимся.
Например, своё жильё.
Пролетарии капитализма Карл Маркс и Фридрих Энгельс дали свое толкование слову пролетарий, привязав его к развитию капиталистических отношений. Энгельс в своей работе «Принципы коммунизма» 1847 г. Этот класс называется классом пролетариев, или пролетариатом». Энгельс видит причину появления пролетариев в промышленной революции. По его мнению, машинный труд вытеснял и обесценивал ручной. С развитием промышленности пролетарии лишились даже собственности на орудия производства, которые, как и капитал, сконцентрировались в руках буржуазии. Пролетариям оставалось наниматься к ней на работу, чтобы получить средства к существованию. Исчезнувший класс Постепенно понимание марксистского определения расширилось, и пролетариатом стали называть весь рабочий класс.
Со временем возникло и централизованное производство. Чтобы наладить чёткое взаимодействие между работниками, капиталист вводит систему производственных норм. Так рождаются невиданные в средневековье, но столь привычные для человека современного вещи — наёмный труд, рабочий день, зарплата, разделение труда. Таким образом, в недрах сословной структуры возникают уже бессословные классы. Это, по ленинскому определению, «большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определённой системе общественного производства, по их отношению большей частью закреплённому и оформленному в законах к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а, следовательно, способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают». Исходя из такого определения, можно выделить следующие признаки пролетариата: 1 не обладает собственностью на средства производства собственно, сам термин происходит от латинского слова «неимущие» ; 2 живёт за счёт продажи собственной рабочей силы капиталистам или буржуазному государству как «совокупному капиталисту» ; 3 в организации труда выступает в основном лишь исполнителем, принятие ключевых решений остаётся за буржуазией; 4 обладает существенно меньшей долей общественного богатства по сравнению с буржуазией. Как говорится, «любой карась — рыба, но не каждая рыба — карась». Собственно, ещё в 19 веке Карл Маркс выделял не только промышленный пролетариат, но также торгово-конторский и сельскохозяйственный. Однако, именно заводские рабочие стали в конце 19-первой половине 20 веков наиболее многочисленным и активным слоем западных обществ. С одной стороны, в определённый период и западный, и российский рабочий жили и работали в страшных условиях. Тесные бараки, антисанитария, 12-16-часовой рабочий день и другие факторы делали жизнь кромешным адом. С другой стороны, работник завода не был одиноким в своих бедах: бок о бок с ним точно так же жили его коллеги по цеху и соседи по бараку. Это создавало предпосылки для становления пролетариата его промышленной части, в первую очередь мощнейшей силой — особенно, когда положение трудящихся было доходчиво обрисовано марксистской теорией с указанием пути выхода. Рабочие стали активным субъектом исторического процесса. Но вот пришла «лягушка»… Так что же произошло позже? Поскольку капитал, как известно, находится в вечном поиске дешёвой рабочей силы, то перенос значительной доли промышленного производства из Европы и США в развивающиеся страны периферии был, в принципе, предсказуем. И вот тут-то пошла земля из-под ног у европейских коммунистов и социал-демократов. Посудите сами — наиболее активная часть класса стремительно сокращалась. Более того, прошлые бои с капиталистами не прошли даром, уровень благосостояния и социального обеспечения рабочих к 60-70-м годам XX века дошёл до максимальной отметки. Ловкие либеральные «мыслители» вроде названных выше Тоффлера и Белла поспешили заявить о рождении «постиндустриального» общества. Идейные же вдохновители «новых левых» типа Герберта Маркузе, упрекнув пролетариат в приспособленчестве, провозгласили «новым авангардом революционного класса» студенчество и маргиналов. Здесь лишь вылезла наружу подмена понятий. Пролетариат отождествили вопреки Марксу сугубо с заводскими работягами, а с сокращением количества последних радостно заявили о «конце классового общества». Это минимальное значение зафиксировано в Испании и на Кипре и предопределено структурой экономики. Это, смею напомнить, при серьёзных показателях маргинализации и безработицы! Что, впрочем, не отменяет производства им прибавочной стоимости. Даже тот самый «средний класс», если не учитывать входящих в него представителей мелкого бизнеса, является зачастую лишь верхней прослойкой пролетариата. Если же мы сконцентрируем внимание на развивающихся странах Азии, то сказки о «постиндустриальном обществе» покажутся ещё более нелепыми и надуманными. Представьте, что только фабричных и заводских рабочих в Китае по официальной статистике более 460 миллионов! А если прибавить показатели, которые остались в тени, плюс огромное число китайцев, работающих на транспорте, в строительстве, да ещё и учесть занятых в непроизводственной сфере — цифра окажется и вовсе заоблачной. Растёт и уровень организации рабочего класса в Азии, о чём говорил ещё Ленин в начале XX века.
Слово «пролетарий» происходит от латинского «производить на свет потомство» или proles. Это был класс объеденивших римлян, которые были свободными, но никакой собственности и богатства у них не было и в помине.
Что изначально означало слово «пролетарий»
Кто такой пролетарий? Это наемный работник (умственного или физического труда), человек, лишенный средств производства и потому вынужденный продавать свою рабочую силу. производить на свет потомство. Швейцарский либеральный экономист и историк Жан Шарль Леонар де Сисмонди был первым, кто применил термин "пролетариат" к рабочему классу, созданному при капитализме, и чьи труды часто цитировал Карл Маркс. Что такое пролетариат и кто такие пролетарии? Диктатура пролетариата. Термин «пролетарий» в значении «промышленный рабочий» стал использоваться в Европе в XIX веке, с появлением социал-демократических партий. это любой, кто живёт своим трудом. Что такое пролетариат и кто такие пролетарии? Диктатура пролетариата. Термин «пролетарий» в значении «промышленный рабочий» стал использоваться в Европе в XIX веке, с появлением социал-демократических партий.
Кто такой "ПРОЛЕТАРИАТ"?...
Это были граждане, не имевшие никакого собственного имущества, которые работали наемными работниками и не могли устроится на военную службу. Они были известны как "пролетарии", поскольку их основное обязательство заключалось в производстве большого количества потомства для государства и единственное их право- право голоса. Эволюция значения "пролетарии": Значение термина "пролетарии" начало меняться со временем, особенно в период капитализма и индустриализации. Идея классового разделения общества привела к возникновению нового класса трудящихся, чьи условия жизни и работы стали главной темой обсуждения. Пролетариат во время промышленной революции: С развитием промышленности и возникновением фабрик, большинство наемных рабочих были эксплуатируемы и жили в нищете.
Если же капиталисты, покупающие друг у друга и продающие один-единственный другому, не делают этим действием ни товаров, ни цене, то это положение нисколечко не меняется, если размеры их компаний дают им вероятность или заставляют их перекладывать на других функции купли-продажи. На неких предприятиях закупщики и торговцы оплачиваются тантьемами, т. Фраза, как будто они оплачиваются покупателями, ничего не разъясняет. Покупатели смогут оплачивать только постольку, так как они сами, как агенты производства, создают эквивалент в виде продуктов или присваивают такой, получая его от агентов производства, будь то на основании того или другого юридического титула как их компаньоны по обществу и т. Том 2. Время воззвания] И дальше, рассматривая издержки производства и занятых в данной отрасли рабочих: «Время воззвания капитала составляет нужную часть времени его воспроизводства; точно так же время, в течение которого капиталист покупает и реализует, когда он рыщет на рынке, составляет нужную часть времени его функционирования в качестве капиталиста, т. Оно составляет часть его делового времени. Изменение состояния стоит времени и рабочей силы, но не для того Республика фр. При этом дело нисколечко не изменяется от обоюдных стараний присвоить себе лишнее кол-во цене. Труд данный, злонамеренно преувеличиваемый обеими сторонами, точно так же не конечно создает цене, как труд, затраченный на ведение судебного процесса, не наращивает цене объекта тяжбы. Роль этого труда, являющегося нужным моментом капиталистического процесса производства во всей его совокупы, т. Данный труд по сжиганию не производит тепла, хотя он и является нужным моментом для процесса горения. Потому, если товаровладельцы не капиталисты, а самостоятельные конкретные производители, то время, затрачиваемое ими на куплю и продажу, конечно есть вычет из их рабочего времени. Вот почему они всегда старались как в древности, так и в средние века приурочивать такового рода операции к торжественным денькам. Размеры, кои воспринимает товарооборот в руках капиталистов, естественно, не смогут перевоплотить этого труда, не создающего цене, только опосредствующего перемену формы цене, в труд, создающий себестоимость это стоимостная оценка используемых в производстве продукции работ, услуг природных ресурсов, сырья, материалов, топлива, энергии, основных фондов, трудовых ресурсов и других затрат на её. Волшебство такового пресуществления труда не может совершиться и вследствие перепоручения его кому-либо, т. Естественно, эти третьи лица не предоставят в их распоряжение собственной рабочей силы ради их beaux yeux красивых глаз. Во всяком случае для собирателя ренты, служащего у какого-либо землевладельца, или для служителя банка безразлично, что их труд ни на грош не наращивает величины цене ни ренты, ни слитков золота, мешками переносимых в другой банк. Купля и продажа становятся основной функцией капиталиста, заставляющего других работать на себя. Так как он присваивает продукт многих, присваивает его в широком публичном масштабе, то в таком же масштабе он должен продавать данный продукт, а позже опять превращать денежные средства в элементы производства. Но, как и ранее, во время купли и реализации себестоимость не создается. Иллюзию сотворения цене тут порождает функционирование купеческого капитала. Но, если даже не заходить в более детализированное рассмотрение этого вопроса, само собою ясно, что если какая-нибудь функция, сама по себе не производительная, но являющаяся нужным моментом воспроизводства, вследствие разделения труда преобразуется из побочной функции многих в исключительную функцию немногих, в их особенное занятие, то от этого сам нрав функций не поменяется. Допустимо, что один-единственный негоциант рассматриваемый тут просто напросто как разведчик перевоплощения формы продуктов, только лишь как клиент и торговец средством собственных операций уменьшает для многих изготовителей то время, которое они затрачивали на куплю и продажу. В таком случае его конечно можно осматривать как автомашину, уменьшающую бесполезную затрату силы или помогающую вызволить время для производства. Чтоб упростить вопросец так как мы только чуть позже разглядим негоцианта как капиталиста и купеческий капитал , мы примем, что разведчик по купле и продаже является человеком, продающим собственный труд. Он расходует своюрабочую силу и свое рабочее время на эти операции Т — Д и Д — Т. Как следует, он существует этим так же, как другой существует, к примеру, прядением или изготовлением таблеток. Он делает нужную функцию, просто потому что сам процесс воспроизводства заключает в себе и непродуктивные функции. Он работает так же, как всякий другой, но содержание его труда таково, что он не конечно создает ни цене, ни товара. Он сам относится к faux frais непродуктивным издержкам производства. Он приносит пользу не тем, что превращает непродуктивную функцию в производительную или непродуктивный труд в производительный. Было бы чудом, если бы схожее перевоплощение могло совершиться вследствие таковой передачи функции отношение между элементами, в котором изменение в одном влечёт изменение в другом: Функция философия — обязанность, круг деятельности от 1-го лица к другому. Напротив, он приносит пользу тем, что благодаря его деятельности мение значимая часть рабочей силы и рабочего времени общества затрачивается на эту непродуктивную функцию. Более того. Представим, что он просто напросто наемный рабочий, хотя бы и лучше оплачиваемый. Как бы ни оплачивался его труд, он как наемный рабочий часть собственного времени работает даром. Может быть, он получает раз в день себестоимость, вновь создаваемую им за восемь часов, а работает в продолжение 10 часов. Два часа выполняемого им добавочного труда так же не создают цене, как и его восемь часов нужного труда, хотя вследствие этого нужного труда ему передается часть публичного товара. Во 1-х, как и прежде, если осматривать это с точки зрения общества, рабочая сила в продолжение всех 10 часов расходуется только лишь на эту функцию воззвания. Рабочая сила не употребляется на что-либо другое; не употребляется она и на производительный труд. Но, во 2-х, общество не оплачивает этих 2-ух часов добавочного труда, хотя они и были затрачены лицом, работавшим в продолжение этого времени. В силу этого общество не присваивает никакого дополнительного товара или дополнительной цене. Но издержки воззвания, представителем которого является это лицо, уменьшаются на одну пятую: с 10 часов до восьми. Общество не уплачивает никакого эквивалента за пятую часть того реального времени воззвания, разведчиком которого является данное лицо. Но если этих агентов применяет капиталист, то неоплаченные два часа уменьшают издержки воззвания его капитала, составляющие вычет из его дохода. Для него — это положительный выигрыш, так как отрицательные границы возрастания цене его капитала суживаются. До тех пор, пока маленькие самостоятельные товаропроизводители растрачивают на куплю и продажу часть собственного своего времени, оно представляет собою или время, затрачиваемое только в промежутки их производительной деятельности, или время, представляющее собою вычет из их времени производства. При всех обстоятельствах время, затрачиваемое на куплю и продажу, является издержками воззвания, ничего не прибавляющими к совершающим свое перевоплощение стоимостям. Это — издержки, нужные для того, чтоб перевоплотить цене из товарной формы в валютную форму. Так как капиталистический товаропроизводитель выступает в качестве разведчика воззвания, он отличается от конкретного товаропроизводителя только тем, что реализует и покупает в более больших масштабах, а просто потому в более большом масштабе работает как разведчик воззвания. Но если размер предприятия заставляет его или разрешает ему брать нанимать особенных агентов воззвания как наемных рабочих, то суть дела от этого не изменяется. Рабочая сила и рабочее время обязаны быть в известной степени затрачены на процесс воззвания так как он является простой переменой формы. Но сейчас эта издержка представляется дополнительной издержкой капитала; часть переменного капитала приходится затрачивать на покупку этих рабочих сил, функционирующих только в сфере воззвания. Такое авансирование капитала не конечно создает ни товара, ни цене. Оно pro tanto соответственно уменьшает размеры, в коих авансированный капитал работает производительно. Это равносильно тому, как если бы часть товара была преобразована в автомашину, которая брала бы и продавала бы остальную часть товара. Эта автомашина представляет собою вычет из товара. Она не воспринимает соучастия в процессе производства, хотя и может уменьшить в сфере воззвания затрату рабочей силы и т. Она составляет просто напросто часть издержек воззвания» [См. В том числе, нужно отнести к издержкам производства и бухгалтерский учет: «Наряду с издержкой времени на воплощение купли и реализации, рабочее время расходуется также и на ведение бухгалтерского учета, которое, за исключением того, просит издержек и овеществленного труда перья, чернила, бумага, письменный стол и т. Как следует, при выполнении данной функции расходуется, с одной стороны, рабочая сила, с другой стороны — средства труда. Дело тут обстоит совсем так же, как со временем, затрачиваемым на куплю и продажу» [См. И констатирует: «Разделение труда, выделение какой-нибудь функции в самостоятельную еще не делает ее функцией, производящей продукт и себестоимость, если она не была такой сама по себе, т. Капиталист, вновь вкладывающий собственный капитал, должен употребить часть капитала на наем бухгалтера и т. Если его капитал уже работает, находится в неизменном процессе собственного воспроизводства, то капиталист, превращая часть товарного товара в денежные средства, должен повсевременно опять затрачивать эту часть на содержание бухгалтера, конторщиков и т. Эта часть капитала отвлекается от процесса производства и принадлежит к издержкам воззвания, к вычетам из общей выручки. То же следует сказать о самой рабочей силе, которая применяется только для выполнения данной функции. Все же конечно есть некое различие меж издержками по ведению учета, т. Последние вытекают только из определенной публичной формы процесса производства, из того, что это — процесс производства продуктов. Бухгалтерский учет как средство контроля и мысленного обобщения этого процесса становится тем необходимее, чем более процесс производства совершается в публичном масштабе и утрачивает чисто личный нрав; как следует, ведение бухгалтерского учета более нужно при капиталистическом производстве, чем при раздробленном ремесленном и крестьянском производстве, оно более нужно при публичном производстве, чем при капиталистическом. Но издержки по ведению бухгалтерского учета сокращаются совместно с концентрацией производства и сокращаются тем больше, чем больше оно преобразуется в публичное счетоводство» [См. К издержкам производства надо отнести и содержание банковских рабочих и кассиров на отдельном предприятии: «…эти формы, кои для личного товаропроизводителя являются только мимолетными и чуть видными моментами и протекают наряду с его производительными функциями или переплетаются с ними, как они смогут поражать взгляд, выступая как массовые издержки воззвания, — это видно на примере обычного приема и выдачи денежных средств, когда эта операция обособлена и сконцентрирована в большом масштабе в качестве исключительной функции банков и т. Но следует твердо внимательно запомнить, что эти издержки воззвания, изменяя собственный вид, не изменяют собственного нрава» [См. Таким образом, «израсходованный на эти издержки капитал включая и подчиненный ему труд принадлежит к faux frais капиталистического производства. Возмещение этих издержек должно воспоследовать из добавочного товара и составляет, если осматривать весь класс капиталистов, вычет из добавочной цене или добавочного товара;» [См. Маркс «Капитал» Т. Фабрично-заводские рабочие Выяснив данный момент, нужно вновь возвратятся и разглядеть производительный труд «под углом зрения процесса вещественного производства в целом». В данной связи, Маркс пишет: «С развитием специфично капиталистического метода производства, при котором существенное число рабочих сообща производит один-единственный и тот же продукт, безизбежно становится очень разным, естественно, то отношение, которое конкретно существует меж трудом тех или других рабочих и предметом производства. К примеру, упомянутые выше чернорабочие на фабрике совершенно не имеют прямого взаимоотношения к обработке сырья. Рабочие, состоящие надсмотрщиками над теми рабочими, кои конкретно имеют дело с данной обработкой, стоят еще несколько далее.
Плакат, призывающий крестьян к работе Источник Бурный рост российского капитализма после 60-х годов XIX века определил и обусловил такую заданность. С одной стороны, после появления рынка свободного труда, когда крестьянство перестало быть зависимым, многие крестьяне разорились и поехали в города. У предпринимателей появилась возможность нанимать большое количество свободных рабочих рук. Но эти свободные руки были низкоквалифицированными, поэтому их заработная плата была невелика. Но была и еще одна особенность — тесная связь рабочих с сельской местностью, с ее жителями. Рабочие — это вчерашние крестьяне, люди, привыкшие жить очень тесным, узким миром. Во-первых, строилось много предприятий непосредственно в сельской местности, это был такой русский феномен. Объяснение этому очень простое. Капиталист пытается снизить свои издержки, а на селе много рабочей силы. Зачем тащить этих людей в города, когда можно нанять их прямо там. Это и проще, и выгоднее. Но тут появлялось условие, при котором люди шли на работу. Крестьяне считали, что на фабрике, на заводе они могут работать только временно, и эту работу не относили к основной. Они считали себя крестьянами и нанимались на работу на определенный промежуток времени, например, от Покрова до Пасхи, то есть с октября по март-апрель, как сезонные рабочие. Конечно же, чистыми пролетариями таких людей назвать было нельзя. Особенности трудовых отношений работодателя и рабочего Те люди, которые переехали в города, тоже имели свои особенности. Как правило, городские рабочие селились, исходя из принципа местничества — кто из какой губернии приехал, тот с тем рядом и живёт.
Пролетарий — это как раз движимая сила экономики государства. Именно он является механизмом, который заставляет производительный сектор развиваться с внушительной скоростью. Не следует воспринимать значения понятий рабочего и пролетария как равнозначные. Рабочий является гораздо более широким в своем значении, чем пролетарий, который, в свою очередь, является всего лишь одним из многих видов рабочего. Суть диктатуры пролетариата 1917 год. Пришедшие к власти путем революции большевики установили именно этот вид государственного управления как единственный из всех возможных и самый необходимый. Сделано это было для того, чтобы физическим образом, основываясь на коммунистических теориях, построить полностью свободное от классового неравенства государство и показать населению, что такое пролетариат. Основа такой власти лежит в теории Карла Маркса. Она говорит о том, что диктатура пролетариата является жесткой, но необходимой мерой в строительстве коммунистического государства. Также, согласно этой теории, власть, которая во время диктатуры становится неограниченной, будет нацелена на полное разрушение предыдущей государственной политической конструкции. В том числе речь идет о полном уничтожении людей, которые являются ее сторонниками.
Кто такие пролетарии 2
орудие пролетариата". Этимологически слово "пролетариат" происходит из латыни, в Древнем Риме этим термином обозначалось низшее сословие. Буквально слово "пролетарий" происходит от proles — потомство, т. е. обозначает "неимущий, имеющий только потомство". не тема для марксистской дискуссии! высокооплачиваемый состоятельный класс наемных работников, - и "синие воротнички".
Кто такие пролетарии простыми словами?
Пролетариа́т — социальный класс, для которого работа по найму (продажа собственной рабочей силы) является по существу единственным источником средств к существованию. производить на свет потомство. Оригинал взят у kajaleksei в Кто такие пролетарии 4 май 28, 2019, 21:01 В дополнение к заметкам. Кто и почему является пролетариатом в современном мире подробно рассказывает в своем материале Андрей Рудой.
Рабочий класс и пролетариат сегодняшней России
- Современный пролетариат
- Пролетариат - определение термина
- Похожие слова
- От крестьянина к рабочему
- Пролетариат — Википедия Переиздание // WIKI 2
- Пролетарское происхождение и общественное влияние
ЛЕНИНСКОЕ ПОНЯТИЕ «КЛАСС» И СОВРЕМЕННОСТЬ. О СОВРЕМЕННОМ ПРОЛЕТАРИАТЕ.
Пролетариями в современном обществе являются все, кто не может жить своим капиталом, рабочий точно так же, как и ученый, художник точно так же, как и мелкий буржуа. Речь пойдет о пролетариате: его зарождении в конце XIX века, крестьянских корнях и особенностях как класса. Лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» стал всемирно известным и повсюду признанным с момента выхода в свет н аписанного Марксом и Энгельсом в декабре 1847 – январе 1848 года «Манифеста Коммунистической партии». Кто такой пролетарий? Это наемный работник (умственного или физического труда), человек, лишенный средств производства и потому вынужденный продавать свою рабочую силу.