Но отношение Печорина к Мери не искреннее – он играет с ней, влюбляет ее в себя скорее от скуки, нежели из-за настоящей симпатии. Печорин рассуждает: другой бы с радостью женился на княжне Мери, но только не он. Резюмируя можно сказать, что Печорин не хочет женится на Мери из-за отсутствия любви. Печорин и Мэри Печорин и Мэри Сериал «Герой нашего времени», 2006.
Библиотека
- Отношение к женщинам
- Лермонтов. почему печорин отказывается женится на мери?
- Почему Печорин не хотел жениться на Мери: причины
- Печорин отказывается жениться на Мэри: почему принципы более важны для героя
- Печорин отказывается жениться на Мэри: почему принципы более важны для героя
Взаимоотношения Печорина и Мери в романе «Герой нашего времени» Лермонтова
Такое мироощущение появляется под влиянием времени, эпохи скептицизма и безверия, когда обесценились нравственные качества человеческой личности, да и сама человеческая жизнь. Герой романа Печорин -фигура вымышленная, собирательная, но очень близкая автору по жизненным взглядам. Типичен и характер доктора Вернера, прототипом которого явился доктор Майер, с ним писатель познакомился во время службы на Кавказе в 1837 году. Вернер и Печорин встретились в Пятигорске случайно. С одной стороны, он скептик и материалист, как все медики, с другой-поэт, хотя и двух стихов не написавший. Он беден и мечтает о миллионах, но шагу не сделает лишнего ради денег. Далее герой говорит о себе и о том, что он к дружбе не способен: "Из двух друзей всегда один раб другого". Рабом он быть не может, а повелевать- "труд утомительный". Печорин и Вернер сошлись, как сходятся люди умные и равнодушные друг к другу, которым пошлое общество претит, а брать на себя ответственность за жизнь другого человека что и предполагает настоящая дружба они не хотят, это им не нужно, так как ни Печорин, ни Вернер своей жизнью не дорожат. Это обстоятельство и определяет характер их взаимоотношений.
Вернер и Печорин не нужны друг другу. Встречаются они скуки ради, с целью развлечься метафизическими прениями, посплетничать, позлословить. Печорин-человек деятельный, активный, натура мятежная, он жаждет новых ощущений для удовлетворения своего эгоизма. Вернер пассивен, его идея-созерцание. Если Печорин для достижения своей, хотя и жалкой, цели идет до конца, то Вернер пальцем о палец не ударит ни для чего, а будет говорить о том, чтобы он сделал, если бы.... Так, он слепо идет на поводу у Печорина, более сильного человека , в истории с дуэлью, хотя это дело ему неприятно, да и за репутацию он свою боится. Терзаясь нравственными сомнениями перед дуэлью, доктор Вернер быстро успокаивается от простой шутки Печорина о бессмысленности и пустоте человеческой жизни. Но когда дело уже сделано-Грушницкий убит, а чувствам княжны Мери нанесена тяжелая рана, Вернер начинает осознавать всю глубину печоринского эгоизма, он упрекает своего приятеля в холодной расчетливости, послав ему записку: "Доказательств против вас нет никаких, и вы можете спать спокойно, если можете". Но сам Вернер проявил в этой ситуации не меньше равнодушия и жестокости, чем главный герой, будучи соучастником дуэли и всех интриг.
Поэтому Печорин не испытывает разочарования в этом человеке. Он надменно спокоен, он предполагал такой исход их взаимоотношений: "Вот люди! Все они таковы: знают заранее все дурные стороны поступка, помогают, советуют, даже одобряют его.... Приятельские отношения этих людей распались, не превратившись в дружбу, распались от первого же серьезного жизненного испытания. Приятельство ведь только тогда перерастает во что-то большее, когда люди находят друг в друге не только возможность для развлечения, способ разогнать скуку, рассеять одиночество. Настоящая дружба-это бескорыстная заинтересованность в судьбе близкого тебе человека, это самопожертвование. Ни Печорин, ни Вернер не способны на столь глубокие чувства. Их удел- одиночество, безотрадное и бессмысленное проживание жизни. Это неправда, что из двух друзей всегда один раб другого, такая же неправда, как то, что нет любви.
Эту неправду выдумали, чтобы легче было жить, люди, которые не сумели полюбить и найти друзей. Не был Пущин рабом Пушкина, а Пушкин- рабом Дельвига. Здесь другое. Во всякой любви а дружба - тоже любовь , во всякой дружбе а любовь -тоже дружба есть радость отдавать себя, свое, а Печорин невольно выдает свою и Вернера горькую тайну: "Мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя". Рядом с умным Вернером Печорин так же одинок, как и с другими персонажами романа. Мучительно больно осознает Печорин невозмож-ность для себя любить кого-то, дорожить кем-то, ненавидит и презирает себя за это, и эта ненависть и презрение распространяются на близких людей, на все человеческое. Трагична его судьба. Кто-то случайный наскоро похоронит Печорина, еще молодого, в чужой земле. Пророчески звучат слова Максима Максимовича: "Нет проку в том, кто старых друзей забывает".
Фаталист В повести «Фаталист» поставлен и решен вопрос о том, может ли критически мыслящий человек проявить свою волю и бороться с пороками общества, к которому сам принадлежит. Если принять точку зрению фаталистов, утверждающих, что миром правит неведомая и неотвратимая сила рок, судьба , то борьба невозможна и потому бессмысленна. Странное, неясное впечатление производит заключительная часть журнала Печорина "Фаталист". Не стремясь совершенно однозначно истолковать ее смысл, можно заметить, что и здесь герой остается верен себе: в отличие от товарищей, умолявших Вулича бросить затею с пистолетом и не испытывать судьбу, Печорин самим тоном своего высказывания "Послушайте, - сказал я, - или застрелитесь, или повесьте пистолет на прежнее место, и пойдемте спать" провоцирует серба на ужасный и опасный эксперимент. Замечательны размышления Печорина после окончания событий вечера: он осознает свою вину, видя ее как бы глазами своих знакомых, но последующие мысли куда как более интересны. Предки верили, что звезды на небе - это лампадки душ умерших, и эта вера "придавала им уверенность, что целое небо с своими бесчисленными жителями на них смотрит с участием, хотя немым, но неизменным!.. Болезнь героя, таким образом, указана. Она состоит в разъедающем душу недоверии, но сам Печорин дивится силе людей, отдающихся бесконечным звездам. Значит, надо верить и надеяться когда-нибудь найти настоящую правду.
Фаталистические убеждения были свойственны значительной части передовой молодежи вследствие неумения объяснить события эпохи "наполеоновских" войн и разгрома декабристов; когда на пути вставали многие препятствия, и прежде всего - социально-общественные, которые в сознании людей 30-40-х годов воспринимались нередко как воздействие рока, фатума. В свете таких представлений общественная активность человека оказывалась бесполезной. Лермонтов в романе "Герой нашего времени" пытается преодолеть фаталистическую философию, изобразив Печорина человеком не только "судьбы", но и "воли", то есть способным решать свои задачи вопреки неблагоприятным общественным условиям. Художественно эта мысль воплощена в главе "Фаталист", где Печорин предсказывает поручику Вуличу смерть, угадав на его лице знаки "рока". Действительно, возвращаясь в ночную пору домой, Вулич был изрублен пьяным казаком, вооруженным шашкой. Вмешательство рока, хотя и нелепое, в судьбу человека здесь как будто бы вполне подтверждается, тем более что случай этот никак не зависел от "воли" пострадавшего. Но на следующий день Печорину пришлось усомниться в истинности бытующих представлений о всемогуществе фатума, предопределения. Несмотря ни на какие доказательства власти рока, перед которыми бессильна человеческая воля, Печорин решает испытать судьбу и отважно бросается навстречу смертельной опасности, надеясь выиграть ставку на жизнь вопреки всей очевидности. Подвергая себя риску, бросая вызов "судьбе", Печорин обезоруживает опасного преступника благодаря личному мужеству.
Вместо верной гибели Печорин остается жив. Художественная коллизия "Фаталиста" убеждала в том, что борьба за счастье, человеческое достоинство и свободу не только возможна, но и необходима. Сам Печорин не вышел на рубеж такой борьбы. Печорин, намереваясь путешествовать, говорит: "Авось где-нибудь умру на дороге! Это придает оброненной им фразе некий символический оттенок - предположение уподобляется предначертанию. Далее рассказчик сообщает: "... Печорин, возвращаясь из Персии, умер. Каким образом? Не сказано.
Предположение сбылось: значит, умер, потому что хотел умереть? Загадка смерти венчает тут загадки жизни. Он умирает, что вполне соответствует внутренней логике его характера Автор при любом удобном случае акцентирует внимание на том, как Печорин все время брезгует светским обществом и чуждается его, ему там скучно. Он натура деятельная, а в обществе, к которому он принадлежит, вся деятельность направлена на мелкие интрижки и пустословие, внешнюю напыщенность. В этом обществе нет ни настоящей бескорыстной любви , ни дружбы, ни нормальных взаимоотношений между людьми. Но готов ли он восстать против такого общества? По-видимому, нет, а то не стал бы он убегать от него. Его борьба мелочна, так как проявляется при встрече с отдельными представителями света, а от того и не имеет будущего. Позже это понимает и сам герой, признающий, что в этой борьбе он истощил все свои душевные силы, необходимые для действительной жизни.
Под действительной жизнью он подразумевает жизнь, проведенную в благородном служении обществу. Анализируя свои действия в сцене захвата казака-убийцы, Печорин приходит к тому же выводу, что и Лермонтов в своем стихотворении «Дума»: их поколения - это «жалкие потомки, скитающиеся по земле без убеждений и гордости, без наслаждения и страха». Им остается тратить свою жизнь на развлечения, пьянство, это жизнь без смысла и высоких идей. И то, как бесцельно рискуют жизнями такие образованные, мыслящие люди , как Вулич и Печорин, стараясь доказать ложные истины, еще раз подтверждает их «невостребованность обществом». Максимов выступает непосредственным предшественником Толстого и Достоевского, сделавших главные художественные открытия в русской прозе XIX века. Чернышевский , то Достоевский открывает двойственность человеческой души, переходящую в двойничество личности, характера. В романе Лермонтова остаётся ещё много тайн и загадок. Об одной из них и пойдёт речь в этой статье. В повести «Тамань», открывающей «Журнал Печорина», главный герой романа описывает одно из приключений, происшедших с ним во время следования из Петербурга "в действующий отряд".
Таким образом, поиск идеала стал очередным препятствием на пути счастья для Печорина и Мери. Печорин не был готов простить ей ее обыденность и выбрал быть одиноким, но свободным в своих стремлениях, вместо того, чтобы вступить в брак, который мог бы его ограничить и удерживать в рамках обычной и рутинной жизни. Пример: «Он видел в ней просто приятную и хорошенькую девушку» Печорин смотрел на Мери поверхностно и не увидел в ней больше, чем привлекательную внешность. Мотивация: Страх потерять свободу Такое решение принимает герой не из-за того, что Мэри не достаточно красива или образована, на самом деле она была его идеалом женщины. Однако, Печорин осознает, что брак привяжет его к семейным обязанностям и ограничит его в свободе действий.
Он не готов отказаться от своей свободы ради долгой и непредсказуемой жизни, которая сопровождается заботой о жене и детях. Он не готов жертвовать собственным счастьем ради общепринятых социальных норм и ожиданий. Печорин чувствует себя ближе к себе, когда он находится в долгих путешествиях, будто он находится в своей естественной стихии. Этот мотив свободы и независимости подчеркивается через жизнь Печорина, где он избегает ответственности и постоянства. Таким образом, страх потерять свободу является основной причиной, почему Печорин отказывается жениться на Мэри.
Он сохраняет свою независимость и самостоятельность, не желая ограничивать себя в обязательствах и ответственностях, которые несет брак. Оцените статью.
Главная причина дуэли Печорина и Грушницкого.
Почему Печорин не женился на Бэле? Ответ на этот вопрос кроется в личности Печорина: "Как я ни искал в груди моей хоть искры любви к милой Мери, но старания мои были напрасны... Кого Печорин любил по настоящему? Любовь к княжне Мэри: находясь у нее в комнате, перед ней, измученной и опустошенной, Печорин действительно винит себя в случившемся.
Он смотрит на нее с любовью, он готов даже жениться на ней в этот момент, настолько сильны для него переживания и чувства относительно Мэри. Кого на самом деле любит Печорин? Как звали девушку которую любил Печорин? Далее Печорин едет на воды в Пятигорск, где встречает своего знакомого юнкера Грушницкого, давнюю возлюбленную Веру и княжну Мери.
Почему Печорин не хотел жениться на вере? Печорин спустя несколько лет понял, что единственным человеком, который по-настоящему любит его, является Вера. Однако она замужем за другим мужчиной. Эта женщина испытывает чувства к Григорию Александровичу, но она не может покинуть супруга.
Они связаны узами брака, и героиня не хочет приносить ему боль. Зачем Печорину любовь Бэлы? Печорин добивался любви Белы, так как дикая черкешенка очаровала его своей непосредственностью, искренностью, простотой.
Скрыть отношения с замужней дамой, дать надежду юной девушке и влюбить ее в себя, зная, что взаимности не будет — вот настоящий Печорин. Наивная девушка ждет от избранника признания в любви и предложения руки и сердца. Ее мечтам не суждено оправдаться. Горечь несбывшихся надежд — участь княжны Мэри. Печорин не испытывал к ней никаких чувств и не собирался жениться. Зато признался в коварной игре.
Молодой человек уезжает, без тени раскаяния. Сердце Мэри разбито, холод поселился в душе. Невинная девушка стала очередной «игрушкой» в руках опытного ловеласа. Они больше никогда не встречались. Сломанная судьба Мэри и каприз Печорина — итог любовных отношений. Григорий поступил так не в первый раз, это его стиль жизни, испорченный обществом и его нравами. В оправдание героя можно сказать, что в душе он осуждал собственные действия и подвергал их критике. Но никто не знал этого, кроме него самого. Раздвоение личности Кто же на самом деле Печорин?
И почему он затевает игру с Мэри?
Причина 1: Отсутствие взаимной привязанности
- Примеры сочинений: Зачем Печорин добивался любви Мери ~ Проза (Школьная литература)
- Печорин не желал жениться на Мэри: анализ романа «Герой нашего времени»
- Какое отношение Печорина к Мери в романе "Герой нашего времени"
- Почему ни одна история любви в жизни Печорина не имела счастливого конца?
Почему Печорин отказывается жениться на Мери? Главные мотивы отказа в браке
Итак, причиной отказа Печорина жениться на Мери является его необходимость сохранить свою свободу. Резюмируя можно сказать, что Печорин не хочет женится на Мери из-за отсутствия любви. Ответ:1) Печорин отказывается жениться на Мери потому, что она была ему не нужна.
Печорин отказывается жениться на Мэри: причины и последствия
| ᐉ Почему печорин отказывается жениться на мери - | Признание Печориным Мери, что он никогда ее не любил, может быть объяснено несколькими причинами. |
| Почему Печорин не хочет жениться на Мэри: основания отказа от брака | Эти различия в взглядах делают их несовместимыми и приводят к тому, что Печорин отказывается жениться на Мери. |
| Остались вопросы? | Мери всё больше влюблялась в Печорина, а Вера начала ревновать и потребовала с Печорина обещание, что он не женится на княжне. |
| Почему Печорин не желал жениться на Мэри: анализ романа "Герой нашего времени" | Но почему же добившись расположения не только девушки, но даже ее матери, Печорин отказывается жениться на Мери? |
| Почему печорин отказывается жениться на мэри и пытается - id2241028 от aptemacko 20.03.2021 17:04 | Почему Печорин отказывается жениться на Мери? |
Почему Печорин не хотел жениться на Мэри
Печорин неоднократно отказывается жениться на Мэри, несмотря на ее искренние чувства и предложения. Почему Печорин отказывается жениться ** Мэри и пытается убедить ее в том, что она его не. Вопрос по литературе: Лермонтов. Почему Печорин отказывается женится на Мери? Мери всё больше влюблялась в Печорина, а Вера начала ревновать и потребовала с Печорина обещание, что он не женится на княжне. Первое знакомство Печорина и Мэри.
«Княжна Мери»: краткое содержание и анализ
Но отношение Печорина к Мери не искреннее – он играет с ней, влюбляет ее в себя скорее от скуки, нежели из-за настоящей симпатии. Его поднимает прелестная Мери, а Печорин со стороны наблюдает за ситуацией, сразу определяя замысел Грушницкого и внутренне негодуя. Одной из главных причин отказа Печорина от брака с Мэри было отсутствие взаимной привязанности между ними. Печорин отказывается жениться на Мери потому, что она была ему не нужна.
Отношение Печорина к Мэри в романе «Герой нашего времени»
| Лермонтов. почему печорин отказывается женится на мери? | 5. Почему Пеочрин отказывается жениться на Мери? 6. Почему Печорин хочет убедить Мери в том, что она его не любит. |
| Почему Печорин отказывается жениться на Мери? Главные мотивы отказа в браке | как изменяется отношение печорина к мери на протяжении любовной повести? почему он отказывается жениться на ней? |
| Печорин не желает жениться на Мэри: причины и объяснения | 2)Почему Печорин отказывается женится на Мери? |
Отношения Печорина и княжны Мери в романе «Герой нашего времени»
Лермонтов так строит повествование, что жесткие приговоры Печорина, его самоосуждение часто расходятся с его поступками. Максимализм, который рождает недоверие героя к любви, ведет его к строгому суду над самим собою, лишает самоуважения. Однако сердце Печорина состоит не из одних пороков, и привлекает к нему людей не только зло. Во многих ситуациях он обнаруживает и человечность, и благородство. Отсутствие масштабности в людях вызывает его иронию, его скептицизм. Печорину кажется, что «мелкие слабости» женщин, которые он постиг, не мешают его любви. Но ведь он хорошо помнит о необычайной жизненной практичности Веры, за время их любви уже успевшей сменить мужа, причем не любя ни первого, ни второго из мужей. Это и делает извинительным в глазах читателя внимание Печорина к Мери. Тем не менее Печорин признаёт и глубину натуры Веры: «...
Справедливость этих слов и жестокость логики жизни, которая разводит Веру и Печорина, подчеркнута и местом эпизода с письмом в повести. Только что убит Грушницкий. Печорин обессилен душевно, и новый удар — потеря Веры — обрушивается на него, как невыносимое потрясение. И когда Печорин беспощадно гонит коня по дороге к Пятигорску, он не только хочет догнать Веру, а как будто хочет догнать и жизнь — смысл ее, душу свою вернуть пытается. Потеряв коня и отчаявшись, он «упал на мокрую траву и, как ребенок, заплакал». Ночная роса и горный ветер понемногу успокоили его. Природа, как это обычно бывает с Печориным вспомним, как после признания Мери он поскакал в горы , умиротворяет его, дает иное измерение жизни. Не найдя гармонии в человеческих отношениях, Печорин отдается величавой и ничем не нарушаемой гармонии природы.
Почему, «читая в душе друг друга», Печорин и Вернер не становятся друзьями? Какую роль играет Вернер в поединке Печорина с обществом? В чем видна привязанность Вернера к Печорину? Почему Печорин расстался с Вернером так холодно? Почему Печорин затевает интригу с Мери?
Он чувствует, что его жизнь может принести только горе и страдания, и поэтому он отказывается от брака, чтобы спасти Мэри от этой участи. Третьей причиной отказа является его скептическое отношение к любви и браку. Печорин считает, что любовь — это временное ощущение, которое со временем пройдет. Он не верит в возможность долгосрочного счастливого брака и боится оказаться в ловушке монотонности и рутины. В результате, отказ Печорина от брака с Мэри причиняет боль и разочарование как ей, так и ему самому. Этот отказ демонстрирует его эгоизм и безразличие к чувствам других людей, а также его сомнения в возможности искренней и долгосрочной любви. Он не хочет причинять боль своим близким и боится оказаться запертым в браке, который может принести только трагедию и страдания. Этот отказ становится одной из центральных тем романа и показывает сложность человеческих отношений и трагедии судьбы главного героя. Причины отказа Печорина от Мэри Мэри, я люблю тебя, но мы не можем быть вместе. Одной из главных причин отказа Печорина связаться браком с Мэри было его безудержное стремление к свободе и независимости.
Парадоксально, но герой, для которого покорять женские сердца — одно из главных занятий в жизни, сам не верит в любовь. Вот его размышления перед дуэлью с Грушницким: знакомые дамы, узнав о смерти Печорина, в объятиях другого мужчины будут клеветать на мёртвого любовника, чтобы успокоить ревность теперешнего возлюбленного. В дневнике Печорин признаётся: «Как бы страстно я ни любил женщину, если она мне даёт только почувствовать, что я должен на ней жениться, — прости любовь! Я готов на все жертвы, кроме этой; двадцать раз жизнь свою, даже честь поставлю на карту... Иными словами, в любви Печорин демонстрирует крайний эгоизм, он говорит, что дорожит своей свободой. Но для чего она ему? Одновременно Лермонтов показывает, что герой является страдающим эгоистом, что все несчастливые истории любви он переживает глубоко и искренне. Он доставляет страдания влюблённым в него героиням, но и сам страдает тяжело. Получив прощальное письмо от Веры, он пытается догнать её карету, чтобы «одну минуту, ещё одну минуту видеть её, проститься, пожать её руку... Во время погони он понял, что Вера стала для него «дороже всего на свете — дороже жизни, чести, счастья! Когда же конь пал, не выдержав бешеной скачки, Печорин горько рыдает от отчаяния и бессилия.
В результате, отказ Печорина от брака с Мэри причиняет боль и разочарование как ей, так и ему самому. Этот отказ демонстрирует его эгоизм и безразличие к чувствам других людей, а также его сомнения в возможности искренней и долгосрочной любви. Он не хочет причинять боль своим близким и боится оказаться запертым в браке, который может принести только трагедию и страдания. Этот отказ становится одной из центральных тем романа и показывает сложность человеческих отношений и трагедии судьбы главного героя. Причины отказа Печорина от Мэри Мэри, я люблю тебя, но мы не можем быть вместе. Одной из главных причин отказа Печорина связаться браком с Мэри было его безудержное стремление к свободе и независимости. Печорин не хотел ограничивать себя обязательствами, которые по его мнению могли лишить его свободы и прибить его энтузиазм к жизни. Причина номер два — Печорин считал себя слишком комплексным и сложным человеком, чтобы найти счастье и покой в браке. Он был уверен, что никто не сможет понять его и его противоречивые желания. Третьей причиной отказа Печорина от Мэри могла стать его страсть к приключениям и новым впечатлениям.
Почему Печорин не женился на княжне?
| Почему Печорин не хочет жениться на Мэри: основания отказа от брака | Почему Печорин отказывается жениться ** Мэри и пытается убедить ее в том. |
| Отношения Печорина и княжны Мери, любовь, взаимоотношения | "Герой нашего времени" | Признание Печориным Мери, что он никогда ее не любил, может быть объяснено несколькими причинами. |
| «Княжна Мери»: краткое содержание и анализ | Все эти факторы влияли на решение Печорина и объясняют, почему он отказался жениться на Мэри. |
| Почему ни одна история любви в жизни Печорина не имела счастливого конца? | 1 Почему Печорин затевает интригу с Мэри? Печорин играет ощущениями Мери из скукотищи,потешить ему не нужна,но он влюбляет её по плану,не зная,для чего он это Грушницкому,Печорин радует тщеславие. |
| Почему ни одна история любви в жизни Печорина не имела счастливого конца? | Вопрос по литературе: Лермонтов. Почему Печорин отказывается женится на Мери? |
Почему Печорин отказывается жениться на Мери? Главные мотивы отказа в браке
Печорин рассуждает: другой бы с радостью женился на княжне Мери, но только не он. Почему Печорин отказывается жениться на Мери и пытается убедить ее в том, что она его не любит? Княгиня узнает, что Печорин защищал честь Мери и считает его благородным человеком, она больше всего обеспокоена состоянием дочери, ведь Мери от переживаний больна, поэтому княгиня открыто предлагает Печорину жениться на ее дочери. Итак, причиной отказа Печорина жениться на Мери является его необходимость сохранить свою свободу. Однако Мери с ее искренними чувствами становится жертвой светской игры Печорина, неспособного на глубокую любовь. 2)Почему Печорин отказывается женится на Мери?
Остались вопросы?
Это противоречивое состояние его характера делает его героем нашего времени, показывая, что выборы и решения в современном мире не всегда просты и очевидны. Особенности характера Печорина Герой романа «Герой нашего времени» Михаил Лермонтова, Григорий Александрович Печорин, обладает некоторыми особенностями характера, которые могут объяснить его отказ от женитьбы на Мэри. Во-первых, Печорин отличается своей эгоистичностью и склонностью к самоуничтожению. Он не желает подчиняться общепринятым нормам и правилам, а склонен к своенравию и индивидуализму. Это свойственно его натуре, и он не стремится изменить себя ради кому-то или чего-то, в том числе ради брака. Во-вторых, Печорин независим и свободолюбив. Он не желает становиться заложником социальных или эмоциональных ограничений, включая брак. Печорин стремится сохранить свою свободу и независимость, не привязывая себя к кому-то или чему-то, в том числе к семейным узам. В-третьих, Печорин склонен к чувственным связям без обязательств.
Он не испытывает чувства привязанности или любви к Мэри, а предпочитает иметь возможность наслаждаться и экспериментировать в отношениях без ожидания ответной привязанности или долгосрочных обязательств, которые приходят с браком. Все эти особенности характера Печорина вместе формируют его отказ от женитьбы на Мэри. Он по-своему ценит свободу и индивидуальность, предпочитая жить по своим правилам, без обязательств и привязанности к другому человеку.
В «Тамани» это девушка-контрабандистка, в «Фаталисте» Настя — дочка сотника, в доме которого Печорин жил несколько дней, в «Бэле» черкесская княжна, в «Княжне Мери» Вера и Мери. Если две первые героини только мелькнули в жизни Печорина, то три другие станут его серьёзными увлечениями. Эти три женщины полюбят его по-настоящему и будут страдать от своего безответного чувства. Причём в истории несчастной любви каждая из них будет вести себя очень достойно: они не будут жаловаться окружающим на холодность Печорина, не будут устраивать ему скандалы, донимать преследованиями, хотя для каждой любовь к герою будет искренним, сильным чувством, которое перевернёт их жизнь. Черкешенка Бэла погибнет в конечном счёте из-за равнодушия Печорина к ней; аристократка Мери Литовская заболеет от расстроенных чувств; умная и проницательная Вера умирает от чахотки, причиной которой, возможно, была и несчастная любовь. Надо признать, что Печорин умел выбирать для своих любовных похождений замечательных женщин, что свидетельствует о его уме, вкусе, наблюдательности, опытности, хотя и противоречит его собственному признанию, что он не любит «женщин с характером: их ли это дело! Однако заводить роман с пустой и глупой барышней для него невыносимо скучно. Таким образом, Печорина любят разные женщины, любят от всей души, самозабвенно, и все истории любви кончаются трагически. Потому что Печорин, желающий обладать душой влюблённой женщины, требующий у неё всяческих жертв и доказательств любви, сам не способен на долгую, преданную любовь. У него сложилась даже собственная философия на этот счёт: если любовь приносит страдание, она никогда не забывается, и, значит, женщина будет навек связана с человеком, который причинил ей эти любовные страдания. Парадоксально, но герой, для которого покорять женские сердца — одно из главных занятий в жизни, сам не верит в любовь.
Мэри вскоре влюбляется в Григория, и первая признается ему в своих светлых чувствах. Идиллия в этих отношения продолжалась не долго, ведь для Печорина все это действо было лишь наигранным развлечением. Разрыв этих отношений стал для Мэри глубоким душевным ударом, который довел несчастную девушку до нервного расстройства. Последняя встреча и доказывает нам то, что Григорий совершенно не был влюблен в прелестную красавицу. Все, что он испытывал, глядя на измученную Мэри — это только лишь чувства жалости. Искра надежды в глазах княжны погасла сразу же после жестких признаний героя. Он пытался вызвать гнев в душе Мэри, дабы вытеснить те чувства любви, которые зародились ранее. А это значит, что Печорин все — таки пытался помочь жертве своего эгоизма и холодного сердца. Он убеждал княжну в том, что их отношения не могут продлиться долго, ведь его ветреных характер не удержится возле одной женщины. Печорин говорит о том, что ним вновь овладеет скука и эти отношения рано или поздно придется прекратить. Такие грубые и жестокие слова вызвали одну лишь фразу у юной Мэри: «Я вас ненавижу! Именно этого и добивался Григорий Александрович. После таких слов, возлюбленные расстались! Такой страшный жизненный урок надолго искалечил сердце юной и наивной леди. Теперь, она не сможет верить окружающим, теперь она не будет доверять мужчинам. Поступок Печорина низок и нет ему никаких оправданий. Окончание журнала Печорина. Княжна Мери Перед нами -дневник Печорина, в котором помечаются дни записи. Найдя квартиру, он направился к источнику. По дороге его окликнул знакомый, с которым он когда-то служил. Это был юнкер Грушницкий. Печорин увидел его таким: «Он только год в службе, носит, по особому роду франтовства, толстую солдатскую шинель. У него георгиевский солдатский крестик. Он хорошо сложен, смугл и черноволос; ему на вид можно дать двадцать пять лет, хотя ему едва ли двадцать один год. Он закидывает голову назад Когда говорит, и поминутно крутит усы левой рукой, ибо правою опирается на костыль. Говорит он скоро и вычурно: он из тех людей, которые на все случаи жизни имеют готовые пышные фразы, которых просто прекрасное не трогает и которые важно драпируются в необыкновенные чувства, возвышенные страсти и исключительные страдания. Производить эффект - их наслаждение». Грушницкий рассказывает Печорину о людях, составляющих пятигорскую публику на водах - «водяное общество»,- и называет самыми интересными из всех княгиню Литовскую и ее дочь Мери. Чтобы привлечь внимание девушки, Грушницкий роняет стакан, из которого пил целебную воду. Видя, что из-за больной ноги он не может поднять стакан, Мери помогает ему. Грушницкий счастливо уверен, что Мери оказывает ему знаки внимания, Пенорин разуверяет приятеля, ему неприятно, что отличили не его, а другого. Через два дня Печорин встречается с доктором Вернером, интересным и умным человеком , однако чрезвычайно некрасивым: он «был мал ростом, и худ. И слаб, как ребенок; одна нога была у него короче другой, как у Байрона; в сравнении с туловищем голова его казалась огромна: он стриг волосы под гребенку… Его маленькие черные глаза, всегда беспокойные, старались проникнуть в ваши мысли. В его одежде заметны были вкус и опрятность; его худощавые, жилистые и маленькие руки красовались в светло-желтых перчатках. Его сюртук, галстук и жилет были постоянно черного цвета». Хотя, по собственным словам Печорина, он не умел дружить, с Вернером они стали приятелями. В разговоре с проницательным Вернером выяснилось, что доктор прекрасно понимает намерения Печорина, который собрался развеять скуку на водах разыгрыванием «комедии». Оказалось, что княжна, заинтригованная внешностью Грушницкого, решила, что он разжалован за дуэль, а княгиня вспомнила лицо Печорина, которого она встречала в Петербурге. Вернер подробно рассказал Печорину об обеих дамах, о болезнях и характере матери, о привычках и привязанностях дочери. Он упомянул также, что нынче у Литовских видел их родственницу, по описанию ее внешности Печорин угадал в ней ту, любовь к которой «в старину» занимала его сердце. Вечером на бульваре Печорин снова видит Мери. Вокруг нее и матери вертится молодежь, но Печорин, развлекая знакомых ему офицеров, постепенно собирает всех вокруг себя. Мери становится скучно, и Печорин предполагает, что завтра же Грушницкий, не сводящий с девушки глаз, будет искать способа с ней познакомиться. Печорин отмечает, что вызвал ненависть Мери, что его хитроумное поведение, когда он делает вид, что не замечает ее и всячески препятствует ей - например, на ее глазах перекупает понравившийся ей ковер,- приносит свои плоды. Мери становится все ласковее с Грушницким, который только и мечтает поскорее надеть эполеты. Печорин отговаривает приятеля, объясняя ему, что в солдатской шинели он загадочен и привлекателен для княжны, но Грушницкий ничего не хочет понимать. Печорин назидательно объясняет Грушницкому, как следует вести себя с молоденькой княжной, которая, как и все русские барышни, любит, чтобы ее развлекали. Грушницкий взволнован, и Печорин понимает, что приятель влюблен - у него даже появилось кольцо, на котором было выгравированы имя княжны и дата их знакомства. Печорин вынашивает замыслы сделаться поверенным Грушницкого в его сердечных делах и тогда «насладиться». Когда утром Печорин позднее обычного пришел к источнику, публика уже разошлась. В одиночестве он стал бродить по аллеям и неожиданно столкнулся с Верой, о приезде которой говорил ему Вернер. Вера вздрогнула при появлении Печорина. Он узнал, что она снова замужем, что муж ее, родственник Литовских, богат и это замужество нужно было Вере ради благополучия ее сына. Печорин не стал язвить по поводу старика, «она его уважает, как отца,- и будет обманывать, как мужа…» Он дал Вере слово, что познакомится с Литовскими, будет ухаживать за Мери, чтобы Веру ни в чем нельзя было заподозрить. Из -за грозы Печорин и Вера еще некоторое время оставались в гроте, и в душе Печорина снова поднялось знакомое чувство: «Уж не молодость ли с своими благотворными бурями хочет вернуться ко мне опять, или это только ее прощальный взгляд…» Расставшись с Верой, Печорин вернулся домой, вскочил на коня и поехал в степь: «Нет женского взора, которого бы я не забыл при виде кудрявых гор, озаренных южным солнцем, при виде голубого неба или внимая шуму потока, падающего с утеса на утес». Завершая поездку, Печорин неожиданно натолкнулся на кавалькаду наездников, впереди которых ехали Грушницкий и Мери. Грушницкий поверх солдатской шинели повесил шашку и пару пистолетов, и в таком «геройском облачении» выглядел смешным. Он вел с девушкой серьезный разговор об опасностях, которые подстерегают на Кавказе, о пустом светском обществе , которое ему чуждо, но неожиданно выехавший им навстречу Печорин помешал ему. Мери испугалась, думая, что перед ней черкес, но Печорин дерзко ответил девушке, что он не более опасен, чем ее кавалер, и Грушницкий остался недоволен. Вечером Печорин столкнулся с Грушницким, который восторженно рассказал приятелю о достоинствах Мери. Печорин, чтобы подразнить Грушницкого, уверил его, что завтрашний вечер проведет у Литовских и будет волочиться за княжной. Печорин записал в журнале, что все еще не познакомился с Литовскими. Вера, которую он встретил у источника, упрекнула его в том, что он не ходит в единственный дом, к Литовским, где они могли бы открыто встречаться. Печорин описывает бал, состоявшийся в зале Благородного собрания. Мери произвела большое впечатление своей одеждой и умением держаться. Местные «аристократки» не могли простить ей этого и одна из них высказала своему кавалеру неудовольствие. Печорин пригласил Мери танцевать, и девушка едва скрывала свое торжество. Они долго вальсировали, Печорин завел с Мери разговор о своей недавней дерзости, за которую он тут же извинился. Неожиданно в одной из группок местных мужчин раздался смех и шушуканье.
Вызвав бывшего приятеля на дуэль и убив его, Григорий добился еще большего расположения Мэри. В ее глазах он стал героем, рисковавшим из-за репутации женщины своей жизнью. Девушка еще больше полюбила его. Мотивы поступка Печорина кратко Скука, праздность — главные причины влюбить в себя княжну Мэри. Для молодого повесы это всего лишь игра. А ее результат — победа. Настоящие чувства ему чужды. Получение новых эмоций и развлечений доставляет ему истинное удовольствие. Скрыть отношения с замужней дамой, дать надежду юной девушке и влюбить ее в себя, зная, что взаимности не будет — вот настоящий Печорин. Наивная девушка ждет от избранника признания в любви и предложения руки и сердца. Ее мечтам не суждено оправдаться. Горечь несбывшихся надежд — участь княжны Мэри. Печорин не испытывал к ней никаких чувств и не собирался жениться. Зато признался в коварной игре. Молодой человек уезжает, без тени раскаяния. Сердце Мэри разбито, холод поселился в душе.