Можаев А. Слова - Елены Проскуряковой #Музыка #Новая #МСЦ_ЕХБ #МХО #Альбом #Христианские #Песни # Красивые христианские песни - Материалы Мсц Ехб. Скачивай и слушай христианские песни а небо все знает и христианские притчи невероятный зануда на.
Христианская музыка МСЦ ЕХБ — телеграмм канал
Канал «Новости и архив МСЦ ЕХБ» @novosti_MSZ_EHB?Связь с администрацией: @novosti_MSZ_EHB_bot?Правила группы: https. Христианские Песни 2020 Новые Песни, Альбом "Ты Судьба Моя" (Дегтярев Алексей) Мсц Ехб. Евангельские христиане-баптисты являются церковью возрожденных христиан и в своем вероучении отражают стремление к библейскому учению первоапостольской церкви.
Христианские песни мсц ехб
О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Христианские Песни 2020 Новые Песни, Альбом "Ты Судьба Моя" (Дегтярев Алексей) Мсц Ехб. В церкви ЕХБ «Голгофа» впервые за 33 года существования состоялась уникальная христианская медицинская конференция на тему «Роль естественных наук в познании Бога». Можаев А. Слова - Елены Проскуряковой #Музыка #Новая #МСЦ_ЕХБ #МХО #Альбом #Христианские #Песни # Красивые христианские песни - Материалы Мсц Ехб. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. В церкви ЕХБ «Голгофа» впервые за 33 года существования состоялась уникальная христианская медицинская конференция на тему «Роль естественных наук в познании Бога».
Новости и Архив МСЦ ЕХБ
Скачать песню мсц ехб песни из сборника тебе пою о мой спаситель. НОВИЙ МОЛОДЕЖНИЙ АЛЬБОМ ХРИСТИАНСКИХ ПЕСЕН МСЦ ЕХБ. Рекомендуем загрузить первый трек Новые Рождественские Песни 2022 Мсц Ехб размером 23.22 MB. novosti_msz_ehb»: все о телеграм канале: novosti_msz_ehb. Сайт Московской Центральной церкви Евангельских христиан-баптистов.
Христианские Песни Мсц Ехб
Главная» Новости» Новости мсц ехб последние. МСЦ ЕХБ. 17. Я на Бога возложил упование. МСЦ ЕХБ. 9. Я хочу увидеть город в вышине. Настройки поиска. В братстве МСЦ ЕХБ, в Церкви Христовой много братьев и сестер лишенных возможности прослушивать драгоценное Слово Божие из уст проповедников. YouTube Проповеди братьев МСЦ ЕХБ: Free Download, Borrow, and Streaming: Internet Archive.
Результаты поиска по запросу «ЕХБ»
Через крещение по вере человек заключает завет с Господом и становится членом церкви Деян. Устройство местной церкви Каждая местная церковь принадлежит Богу 1 Кор. Служителей в церкви поставляет Бог Духом Святым Деян. Он призывает на служение мужей, исполненных Духа Святого и мудрости Иер. По признакам, отмеченным в Священном Писании, церковь должна определять призываемых Богом и избирать их для служения Деян.
Пресвитеры, благовестники евангелисты и диаконы, избираемые церковью, должны соответствовать требованиям Священного Писания 1 Тим. Учителя избираются церковью на основании их призвания Рим. Поставление на служение совершается посредством возложения рук служителя, имеющего на это поручение 2 Тим. В соответствии с новозаветным учением Иисуса Христа и Апостолов, порядок поставления служителей посредством рукоположения установлен в братстве на основании Деян.
З, 1-15; Тит. Пресвитеры, как домостроители Церкви Христовой, руководят местной церковью. Они обязаны быть верными 1 Кор. Задача пресвитеров: пасти церковь Деян.
Благовестники евангелисты и учителя, также как и пресвитеры, являются домостроителями церкви и совершают служение священнодействия Рим. Они вместе с пресвитерами участвуют в обсуждении и решении духовных вопросов Деян. По поручению церкви и служителей благовестники и пресвитеры совершают служение за пределами местных церквей, проповедуя Евангелие всем людям, и заботятся о церквах Деян. Диаконы помогают пресвитерам и учителям в служении.
Преимущественно же им поручается дело материального служения и благотворительности Деян. Служители церкви могут быть на ее содержании Матф. Согрешившие служители подлежат церковному взысканию наравне с другими членами церкви 1 Тим. Рукоположение теряет силу при совершении служителем тяжкого греха или проявлении неверности 1 Кор.
В таких случаях церковь принимает решение о наказании и снятии рукоположения с участием служителя, имеющего поручение рукополагать Иез. Обязанности членов церкви сохранять послушание и верность Господу 1 Цар. Каждый член церкви призван посещать богослужебные собрания Пс. Церковная дисциплина В церковь принимаются рожденные свыше и наученные основам библейского учения; принимаются лишь после того, как церковь ознакомится с их духовным состоянием и они исповедают перед ней свою веру Рим.
Принятие осуществляется решением церкви. Члены церкви должны быть внимательны друг ко другу Евр. От служителей церкви требуется, чтобы они соблюдали заповеди чисто и неукоризненно 1 Тим. Имея пропитание и одежду, христиане должны довольствоваться этим 1 Тим.
На богослужениях и в быту дети Божьи должны иметь вид, приличный святым, то есть одеваться со стыдливостью и целомудрием 1 Тим. В соответствии со Священным Писанием, жены должны покрывать голову 1 Кор. Подражание миру в одежде, в, общем укладе жизни, в неприличной моде, в исполнении музыкальных произведений на богослужениях и в быту — говорит о дружбе с миром и является враждуй против Бога. Служитель призван ревновать о чистоте церкви, чтобы представить ее Христу чистой девой 2 Кор.
Для сохранения в церкви чистоты и благочиния 1 Кор. Отлучение христианина от местной церкви может совершаться в случае: отпадения от веры в Бога 1 Кор. Членов церкви, которые нарушают повеления Божьи и после сделанного им увещания не раскаиваются открыто и сердечно, которые не намерены исправляться и остаются в грехе, церковь наказывает: ставит на замечание или отлучает 2 Фес. В случае разномыслия по вопросу наказания меньшинство должно покориться решению церкви.
Церковь принимает отлученного после его искреннего покаяния, оставления им греха и наличия плодов покаяния 2 Кор. Таким образом надлежит устроять порядок в церкви и хранить ее чистоту, чтобы Господь мог обитать со Своим народом Иоан. Это торжественное обещание Богу доброй совести 1 Петр. Все, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились Рим.
Крещение могут принимать только достигшие сознательного возраста Марк. При совершении крещения служитель спрашивает крещаемого: «Веришь ли, что Иисус Христос есть Сын Божий? После утвердительного ответа служитель, на основании Матф. Крещаемый подтверждает: «Аминь».
Крещение совершается единократным полным погружением в воду. После водного крещения совершается молитва благословения в присутствии церкви. Служитель молится над крещенным с возложением рук Деян. Участвующие в вечере Господней свидетельствуют о своем единстве с Господом и друг с другом 1 Кор.
Поэтому приобщаться к телу и Крови Иисуса Христа могут только возрожденные души, которые засвидетельствовали о своей смерти со Христом через водное крещение и находятся в мире с Господом и с церковью 1 Кор. При молитве с возложением рук служитель призывает благословение от Бога на того, над кем он молится Быт. Совершающий молитву служитель, возлагая руки, признает, что тот, на кого он возлагает руки, достоин принять благословение и соответствует требованиям -Божьим. Поэтому Слово Божье предостерегает от поспешного возложения рук, чтобы не сделаться участником в чужих грехах 1 Тим.
Библия говорит о возложении рук при благословении детей Иосифа Иаковом Быт. Моисею Бог повелел возложить руки на Иисуса Навина, «человека, в котором есть Дух», поставить его перед обществом и дать ему наставление.
И дело дошло до Кремлёвки кремлёвская больница , и там приобрели метатриксат, очень дорогой препарат. Семь кубиков ей влили, а восемь уже смертельна. И я её буквально стал заливать гранатовым соком, морковным соком. Каждое утро я на рынок стал ездить. Мне сказали, что очень нужно в таком состоянии, организму нужна печёнка, причём почти сырая, чуть-чуть на сковородку и буквально несколько секунд, и снимать и почти сырую, чтобы она ела.
И каждое утро я на рынок ездил и эту печёнку привозил. Орехи грецкие без числа кушала. И вы знаете, первая весна прошла, вторая весна. И только на третью весну, 31 марта, я ее потерял. А теперь я опять возвращаюсь к своей основной теме, что Бог повелевает не только своим детям, нет! Бог повелевает и неверующим. И такие мы иногда безрассудные поступки делаем, просто можно сказать даже чистое безумие.
Но безумие Бог использует премудро и направляет к Себе. Мне её жалко стало, как не проснусь, она плачет, плачет. Ночью трогаю глаза, на них слёзы. Ну что делать? И какой-то поворотный момент в моей жизни наступил. Я вам скажу, почему я его называю поворотный. Мне её сильно жалко было, и как-то мне её захотелось успокоить.
А я, краем уха, слышал, не знаю где, я от Бога был очень далёко, весьма далёко. Я был научен, что религия — это опиум, дурман и сивуха, у меня отец вообще был коммунист, у него и брат родной коммунист. Мать у меня была безбожница, мы никогда даже понятия не имели, чтобы какую-то книжку приобрести по религии. Мы очень были далеки. У меня сестра была родная, она полтора года старше меня, сейчас она живет в Иерусалиме уже несколько лет. Отец у меня там же умер в Иерусалиме, ему было около 92-х лет. Так он совершенно безбожник и умер.
И теперь мне почему-то в голову пришло, что религия, как бы даёт ложный покой. Она как бы успокаивает. Ну как? Каждое утро, каждый день она плачет, ну как мне её успокоить? Я попробую её все-таки обманом успокоить. Я слышал, что действительно религия, это дурман, опиум. Ну сколько же я могу терзаться от её плачем.
И уже в голове держал вот такую мысль, что я всё-таки её обману Иисусом, обману её Христом. Ну, сколько я могу смотреть на её заплаканные глаза? Когда Господь увидел, что у меня такое решение, мы с ней пошли гулять по микрорайону, и обратите внимание, что только в 39 лет Господь мне уже конкретно послал человека. До этого, в течение 39 лет, я вообще ни с одним верующим никогда не сходился, я их просто не знал. И как только мне эта мысль пришла - успокоить её через религию, буквально через несколько дней... А у нас были две собачки Чапа и Айгуша, очень маленькие, и мы с ними прогуливались по микрорайону, и вдруг совершенно неожиданно подходит человек, знаете, такого романтического склада, на левой руке у него плащ, и задаёт такой вопрос, ну так не принято подходить к людям, чужим, и задавать такие странные вопросы. А вот Бог его направил, теперь же я это понимаю.
Он подходит и задает такой вопрос: - Молодые люди! В чём счастье? Вы знаете, я как-то хотел от него отвязаться, вот прицепился ко мне - "в чём счастье? И вы знаете, он как загорелся, буквально как силовой приём, что ли, посадил меня на скамейку. И вы знаете, что он стал говорить? Он стал читать духовные стихи. Кого он читал я не знаю, я никогда не читал духовных стихов.
Об Иисусе стихи. И я задумался, и какие умные стихи. Я всё-таки человек образованный был, я немножко понимал поэзию, и как-то долго-долго и сыпит, и сыпит, и сыпит. Вот какая память у него интересная. И немножко поговорили, и он мне дал адрес, переулок Специалистов в Самаре, там собирается община, он не сказал, кто там, чего, просто дал мне адрес. Я не особенно этот адрес запомнил, и вообще я и не понимал, что это от Бога. Ну как-то вот запомнил, переулок Специалистов, ни номера, ничего.
А потом все-таки думаю: "Нет! Надо ее отвезти в церковь, чтобы немножко ей голову как-то поморочить религией". И мы пошли в православную церковь. Пришли туда, посмотрели эти иконы, на эти изображения посмотрели, но ничего нас там не удержало. Эти картинки, эти иконки, мы оттуда ушли совершенно пустые. А это утром было. А вечером, всё-таки опять ко мне эта мысль: "Нет!
Надо найти этот переулок Специалистов". Как искали, я уже не помню, нашли этот переулок. Теперь стали спрашивать: "А где тут собираются верующие? Мы пошли на верхний этаж по винтовой железной лестнице, зашли, смотрим, там небольшое помещение, может быть человек 150, максимум 200. Мы так посидели, а я был очень далёк от Бога и Ольга и я, ну как-то мне стало близко эта атмосфера. Я не помню кто и о чём там говорил, но мне понравилось там быть. Пришли мы домой, и я помню, как сейчас Ольге говорю, жене своей, показываю пальцем на телевизор, и говорю: - Оля!
Вот это нам будет мешать. Но она плечами так пожимает, она была кроткая, она слушалась меня, и я её слушался, и мы так хорошо жили. Она пожала плечами, я взял этот телевизор и, как сейчас помню, на пятый этаж отнёс Антонине Васильевне. Я ей сказал, что он нам будет мешать. Я уже понимал, что когда приближаешься к Богу есть вещи, которые будут мешать, даже чтобы её обмануть. Я всё-таки не сразу перестроился, что действительно религия — это истина. Я все-таки думал немножко ей голову заморочить, чтобы она поверила в эти сказки, что-ли, и немножко успокоилась.
Пришло время, мы пошли на второе собрание. А теперь я вам скажу, что произошло на втором собрании. А на втором собрании произошёл такой слом моей жизни. И я помню, поскольку я музыкально очень восприимчивый, запел хор, я не помню, какой хор он запел, и вы знаете, я понял, что я грешник. И пока пел хор, никто никого не призывал. Я и не знал, что такое призывная проповедь. Я не знал, что вообще верующие призывают кого-то каяться.
Я вообще этого ничего не знал. Я как сидел на стуле и все сидят, и я сижу, а я потихонечку сползаю, На оба колена встал, я молиться не мог, я и не знал, что такое молитва, я сказал только два слова, больше я ничего не мог сказать: "Господи! После собрания я вообще не мог понять, что со мной происходит, меня приветствуют, меня целуют, а я не знаю, что это такое. А потом я уже видел, кто покаялся тех святым лобзанием приветствуют уже как детей Божьих. Вот так произошёл мой слом в жизни. А Оля, поскольку она как-то доверяла мне и подражала во многом мне. Как-то братья пригласили в братскую комнату, меня и Ольга там была.
И как дело дошло до того, что ей предложили покаяться, просто ей сказали: "Ты могла бы покаяться при наших глазах, чтобы мы видели? И мы стали ходить. И мы стали ходить на собрания. Аккуратно, регулярно, и мне были очень дороги эти собрания, и Оля со мной. И так продолжалось. И я помню, в каком году мы пришли первый раз на собрание. Это был 1978-й год, уже конец года был.
И мне уже было почти вот 39 лет, и Ольге 38 лет. И подошло время, когда она умерла, 31 марта. Теперь параллельно я сейчас затрону ещё одну такую линию в моей жизни. У меня же родные. Отец и мать, и зять, и сестра, и племянники.
Обратите внимание: Перед загрузкой вы можете послушать любую песню, наведите курсор и нажмите «Слушать» или «Скачать» для загрузки mp3-файла высокого качества.
Первые результаты поиска - с YouTube, которые будут сначала преобразованы, после чего файлы можно загрузить, но результаты поиска из других источников могут быть сразу же загружены в MP3 без какого-либо преобразования.
Винс и другие восприняли «Новое положение» и «Инструктивное письмо» как свидетельство вероотступничества руководства ЕХБ и создали «Инициативную группу» для отмены данных документов и созыва всесоюзного съезда из представителей общин для разрешения многих назревших духовных и управленческих вопросов. Крючкова выходит первый номер журнала «Вестник спасения», отпечатанный гектографом «синькой». В 1976 г. В 1965 отделилось ещё 20 групп с общим количеством членов церкви 1329.
Митрохина , численность движения составляла 20-30 тысяч человек. Во второй половине 1960-х годах власти изменили свою политику и начали выборочно регистрировать общины, участвующие в движении СЦ ЕХБ, но в качестве «автономных». В результате регистрированные общины оказались в привилегированном положении перед нерегистрированными. Крючков и Г. Винс вели переговоры со светскими властями о регистрации собственно СЦ в качестве централизованной религиозной организации, но получали неизменный отказ.
При этом представители власти охотно шли на переговоры, поскольку они дискредитировали руководителей СЦ ЕХБ в глазах верующих. Такое решение давало ряд преимуществ перед регистрированными общинами: церкви СЦ ЕХБ крестили новых членов без утверждения госуполномоченных и водили детей на богослужебные собрания что в общинах ВСЕХБ , с оглядкой на атеистическое государство, не приветствовалось. Но власти даже не ответили на этот запрос. Нужда в религиозной литературе подтолкнула СЦ ЕХБ на создание собственной типографии и собственного издательства. Оно получило название издательство «Христианин».
Новости и Архив МСЦ ЕХБ
Вместе с тем, ООО «АдвМьюзик» не является владельцем, администратором или хостинг-провайдером сайта, не размещает, и не влияет на размещение на сайте любых авторских произведений и фонограмм. По вопросам, связанным с использованием контента заявленных выше Правообладателей, просьба обращаться на support advmusic.
Я все больше и больше начинаю восхищаться Его премудростью. Как через мои неразумные действия Он меня приблизил к Себе? Думаю, что это очень полезно и может быть особенно неверующему человеку, чтобы он немножко задумался и увидел по своей жизни, как Бог хочет приблизить к Себе. Я начну с того, что я жил в Ташкенте, ну где-то мне было лет, может быть 16-17, почему-то в голову мне пришло заниматься музыкой, и сейчас бы я это не объяснил, что-то на меня повлияло, и причём я захотел играть на скрипке. Я никогда скрипачей не слышал, на скрипичные концерты я не ходил. Что повлияло на меня, что я на скрипке заниматься начал , я бы сейчас это не смог объяснить.
У меня был дядя музыкант хороший, Зиновий Аркадьевич, как пианист, он имел связь с музыкантами и нашёл мне хорошего преподавателя, концертмейстер оперного театра в Ташкенте Михаил Церинский. Очень хороший музыкант, первая скрипка в оркестре оперного театра Ташкентского. Я к нему стал ходить на занятия. Несколько месяцев я поиграл, ну может быть, семь-восемь месяцев я поиграл, а потом надо было пойти летом на отдых. А я с ранних лет приобрёл чувство потерянного времени и у меня оно было очень сильно развито. Я не хотел на три месяца идти, так сказать, на отдых. И сразу нашёл себе другого преподавателя.
Он преподавал в музыкальном училище. Тоже хороший скрипач, Наум Ефимович Повер, я у него несколько месяцев позанимался, не помню сколько, ну может быть три-четыре месяца, и поступил в музыкальное училище. Его концерты служили образцом для композиторов. Даже Бетховен, создавая концерт для скрипки, ориентировался на Двадцатый концерт Виотти , поступил в музыкальное училище на скрипку. У меня неплохо дела шли с музыкой, хотя я в детстве никогда не занимался. Я меньше года позанимался и поступил в музыкальное училище. Я хочу еще раз напомнить, что Бог буквально всё это использовал для того, чтобы я к Нему приблизился.
Может быть, даже ещё раньше, но я сегодня именно об этом рассуждал. Я прозанимался в училище два года на скрипке. Потом устроился на работу в цирк. Я играл на скрипке в цирке, ну как говорят, немножко захалтурился и немножко расслабился я, по отношению к скрипке. И меня потянуло совершенно на другой род занятий. На теоретический класс я поступил, стал играть на фортепиано. Довольно неплохо стал играть на фортепиано, как теоретик закончил музыкальное училище и поступил после окончания сразу же в Ташкентскую консерваторию.
Там проучился немножко. Почему мне пришла мысль уехать из дома? Что мне было плохо дома? У меня родители были, там инструмент был, и прекрасная квартира, я занимался в Ташкентской консерватории, она была довольно высокого класса, и композитор у меня был преподаватель, хороший, и класс композиторский был высокий. Я бы сейчас не мог бы сказать, почему меня потянуло из дома, и почему обязательно в Новосибирск, на это я не могу себе ответить. Теперь-то я понимаю, что это желание у меня было от Господа. И я даже скажу из Библии, один из центральных текстов Книга Плач Иеремии 3:37.
Этот текст стоит как бы вопросом: 37 Кто это говорит: «и то бывает, чему Господь не повелел быть»? Я ещё раз прочитаю этот текст. Кто это говорит? Кто это такой неразумный говорит, что с ним что-то произошло, а это не Господь повелел? Вот теперь я как бы плёнку жизни откручиваю назад, на много лет назад. Мне было 20 с лишнем лет, а сейчас уже 68. Как я уехал из дома?
Переехал в Новосибирскую консерваторию, перевёлся к одному из лучших преподавателей, Муров был такой у нас преподаватель по композиции. И вы знаете, домашние условия у меня были не просто плохие, надо сказать ужасные. Я жил в сарае, где даже печки не было. Но летом, весной, осенью это не чувствительно, а зимой градусов - 25, а иногда и - 30. И у меня и печки нет. И я там жил один. Думаю сейчас: "Как это было неразумно, как это было глупо уехать из Ташкента, где тепло, где родители, полный уход за мной".
Я ещё раз хочу повториться, что всякое неразумное действие, даже безумное действие, бестолковое действие, и всё-таки через это Бог направляет к Себе. Какая Его премудрость! Скажу вам, что я проучился там несколько лет, и теперь я хотел бы очень личной жизнью поделиться с вами. Я проходил по парку, не помню откуда я шёл и куда, смотрю, сидит девица какая-то. Ну грешник есть грешник, я ж неверующий человек. Как получилось, что я сел около неё, как-то мы познакомились, что-то мне в ней понравилось. И она стала очень близкой ко мне.
Я оставил её у себя жить. Прожили мы довольно долго. Я в общей сложности прожил в Новосибирске 9 лет. И мы прожили с ней в годы два, может быть больше. А потом я говорю: - Оля! Давай, может быть распишемся? Никакой свадьбы у нас не было.
Ну грешник есть грешник. Она не против, мы с ней расписались. Я закончил консерваторию. А за это время, пока я учился в Новосибирске, мои родные переехали из Ташкента в Самару. Я хочу сказать ещё об одном неразумном действии, и я сейчас бы опять никак не мог дать бы объяснение этому действию с моей стороны. Я к Новосибирску привык. За девять лет мне этот город нравился, там очень много друзей и друзей по музыке.
И поехать в город, который я не знал и никогда там не был, я это могу объяснить только тем, что Господь повелел мне. Хотя я и неверующий Бога не знал, но Господь повелевает и неверующим, не только верующим. Задумайся об этом, слушатель, Господь повелевает и тобой, с тем, чтобы к Себе приблизить. Я приехал в Самару, ни нитки, ничего у меня нет. Мне надо как-то работать, чтобы заработать на квартиру. Я начал усиленно работать и заработал себе на трехкомнатную квартиру. И мы с Ольгой неплохо жили.
И как-то в один день мне Оля говорит: - Я никогда не была на курорте. Мне хочется поехать на курорт. Я говорю: - Никаких проблем, только пойди свяжись с медициной, чтобы они тебе какую-то там курортную карту выписали. Я её проводил в больницу. И помню, она вышла ко мне, вся бледная, трясётся. Я говорю: - Оля! Что с тобой?
Ну ты хоть поделись, что такое. И кое-как я из неё вытянул. Оказывается, она, когда встала на рентген, там были служительницы в халатах, их две. И одна как-то очень неосторожно на ухо другой сказала: "Смотри, какая молодая, а уже рак". А Ольга подхватила и выскочила оттуда. Я ещё и ещё раз хочу сказать, ещё раз через Слово Божие, чтобы Слово Божие зашло в ваше сердце - Бог повелел. Да, Бог повелевает не только верующим, но и неверующим.
Вот так Бог повелел, и она захотела на курорт. Бог повелел! И оказывается у неё болезнь, а всё это для чего? Только к Себе направляет. Вопрос сестры: А у неё ничего не болело до этого? Аркадий Михайлович: Ничего абсолютно у неё до этого не болело. Она совершенно была здоровая.
Она не знала в какой стороне у неё сердце, или где почки и печень. Была абсолютно здоровый человек. Но когда Господь хочет к Себе направить, тогда можно ожидать всякую неожиданность. Ну и что ж, теперь она больная.
Дом молитвы евангельских христиан-баптистов в Туле. Российский Союз евангельских христиан-баптистов. Международный Союз церквей евангельских христиан-баптистов. Церковь евангельских христиан-баптистов, Красноярск.
Руслан Елишев протестантская Церковь. Церковь ЕХБ Тула. Царицыно Церковь баптистов. Христианские песни ЕХБ. Я создам Церковь мою и врата ада не одолеют. Христианская поэзия Баптисты. Баптисты Курск. Крещение Курск.
Баптисты город Железногорск Курская область. Церковь евангельских христиан-баптистов Химки.
Господь Бог даёт начало жизни, начало Вселенной, начало его собственного существования. Но в Боге и конец всего сущего: конец его жизни и завершение всех его земных дел.
Когда христианина вели на казнь, то враги говорили ему: «Ты должен отречься от своей веры, иначе мы положим конец твоей жизни». Христианин вспоминал имя Божье: Альфа и Омега, две греческие буквы. И он понимал, что враги неправы. Не они положат конец его жизни.
МСЦ ЕХБ песни
Особенное возмущение вызвали принятые под нажимом государства два нормативных документа жестко ограничивающих жизнь поместных церквей: « Положение ВСЕХБ » и « Инструктивное письмо старшим пресвитерам », которые очень жестко ограничивали жизнь местных общин ЕХБ. Эти документы привели к открытому выступлению внутрицерковной оппозиции, которую возглавили А. Прокофьев , Г. Крючков , Г. Винс , Б. Здоровец и другие. В соответствии с действующим советским законодательством они организовали "Инициативную группу" по созыву съезда представителей поместных церквей ВСЕХБ такой съезд не проводился с 1944 года. Движение инициативников как их тогда называли поддержала значительная часть поместных церквей.
Точных данных о численности участинков движения нет. По оценке советского религиоведа Л. Митрохина , оно составляло 20-30 тысяч человек. Представителей Оргкомитета пригласили на съезд, однако они проигнорировали приглашение и позднее не признали этого съезда. В 1964 году вышла брошюра Оргкомитета " О святости и освящении ", основной идеей которого стало "отделение от мира", которое в общинах трактовалось как полное неприятие светской культуры и литературы и вообще враждебность по отношению ко всему "мирскому".
Если бы вы знали, как она уверовала. Какая её сильная вера была! Куда ушло это безбожие, как утренний туман!
Всё это ушло сразу, и как она стала читать Библию регулярно, и как она стала посещать собрания, и Бог продумывает нам всех друзей в нашей жизни, и не только неверующих, нет! И Бог продумывает друзей, когда мы уже верующие. И Бог послал такую подружку моей маме, что я даже не мог бы сам лучший вариант найти. А её подружкой оказалась Лилия Сергеевна Грачёва. Она жила в Самаре, известный брат её родной Юрий Сергеевич Грачёв. Если кто знает, он написал книги «В Иродовой бездне", "Герусы" и он сидел в тюрьме несколько лет за Христа. И теперь Бог послал эту подружку ей. Я так благодарил Бога, что Бог очень большое внимание уделил моей маме, когда послал ей такую сестру.
Очень крепкой веры она была, она очень образованная, так сказать, на одном уровне они были и не только духовном, но и на уровне образования. У меня мама с высшим образованием, она закончила Запорожский институт, и отец тоже с высшим образованием. У меня мама работала на очень высокой работе. Она сначала работала на заводе Ташсельмаш, руководитель сварочных работ, а потом её перевели в министерство, она была руководитель сварочных работ Средней Азии. Но это очень высокий чин. А Лилия Сергеевна Грачева, я не знаю, по какой линии она, но они очень сблизились, стали подружками. Теперь я бы хотел ещё немножко обратиться к вам с такой мыслью, чтобы вы немножко времени потратили и плёнку своей жизни прокрутили, и там, где вы имели дни благополучия, и там, где вы поступали неразумно, может быть, сейчас вы просто смотрите, что ну просто, просто какое-то безумие вас посещало, и вы делали какие-то греховные дела. Но я вам скажу, что и через это Бог направлял вас к Себе.
И если вы действительно задумаетесь над Словом Божьем, а слово Божие это очень сильное Слово, оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. Кто говорит, и то бывает, чему Господь не повелел быть? Ничего в твоей жизни не было такого, что Господь не повелел. И Он повелевает только для того, чтобы направить тебя к Себе. Я хотел этот урок предложить сегодня. Как ты этот урок усвоишь? Как ты его приложишь к себе? Насколько у тебя хватит мудрости понять, что это не просто так.
Случайного в жизни не бывает. Верующий человек в случайности не верит. Мы все ходим пред Богом, под Богом. И каждый поступок наш Бог использует к тому, чтобы направить к Себе. Сестра о завершении первой части радиопрограммы: Я сердечно благодарю вас, брат Аркадий Михайлович, за участие в первой части нашей радиопрограммы. То есть мы познакомили наших радиослушателей с вашей личной жизнью, о вашем приближении к Богу вы немножко рассказали нам. А теперь я хотела бы сделать небольшой музыкальный перерыв. Сейчас мы прослушаем гимн «В моём сердце покой».
Этот гимн написал брат Аркадий Михайлович. А вы, пожалуйста, подготовьтесь за это время, чтобы рассказать о своём музыкальном творчестве, то есть о служении Богу музыкой. Я написал несколько песен, хоров. Сейчас могу поделиться вот каким моментом. Может быть кто-то думает, что музыкальные мыс ли идут постоянно в голову, и успевай только их записывать. Ну может быть у кого-то и так происходит. Кто-то успевает записывать свои мысли, а кто-то и не успевает, и кто-то теряет много мыслей. У меня процесс сочинения происходит совсем не так.
Он происходит относительно спокойно, без каких-то особенных переживаний, волнений. Но я как-то себя дисциплинировал в отношении того, чтобы писать музыку. Допустим, у меня никакой музыкальной мысли в голове нет. И всё-таки я приближаюсь к тому, чтобы написать или песню, или хор. И я вам скажу, как я приближаюсь. Я сначала беру карандаш, заточу его, положу резинку, на пюпитр, на пианино, и всё. Я уже приблизился к тому, чтобы хор написать. Следующий раз, может быть через полчаса или через час, у меня кроме сочинения было очень много работы, я редактировал музыкальные произведения, а это очень много времени, и основное время занимала редакция.
Через полчасика я нотную тетрадку положил на пюпитр, и теперь я уже на одну тетрадку ближе к тому, чтобы написать песню или хор. Потом ещё прошло некоторое время, я пишу скрипичный или басовый ключ, пишу акколаду Акколада — скобка, посредством которой соединяются слева две или несколько систем нотных линий, которые играются одновременно одним или несколькими инструментами. Вдруг появляется какая-то мысль — я её записываю. Если мысль эта музыкальная не до конца, ну хотя бы несколько ноток, хотя бы представить себе в какой тональности это может звучать самая высокая нота, самая низкая, но я ориентировочно какую-то тональность избираю, может быть я её потом поменяю, через некоторое время, может быть через полчаса, через час, где-то может быть уже несколько тактов. Потом смотришь уже какая-то мелодия появилась и чаще всего, то что у меня сразу появилось на нотах это не окончательный вариант. И я уже для себя понял, что не надо останавливаться на первом варианте. Утром я опять обращаюсь к этой мелодии, смотрю, мне вот эта нотка не нравится. Я её поменял.
Через некоторое время я осмотрю, что от первой мелодии вообще уже мало что осталось. И у меня, и уже знают те, которые со мной дело имеют, что у меня всё время есть тяга к тому, чтобы улучшить то, что уже написано. Допустим уже готова песня, и всё равно я делаю второй вариант песни. Если нужно, делаю третий вариант песни. И то же самое в отношении хора. И где-то уже внутри я себе говорю: "Всё! Больше я тут ни одной ноты не исправлю, вот это уже окончательный вариант". Я просто рассказал о том, как у меня идёт процесс сочинения.
И главным образом эту мысль я хочу передать, что если нет в голове мысли, ну чтобы Бог видел твоё желание, положи карандаш, резинку, бумагу, и Бог даст мысль, а потом начинай работать. Я себя так дисциплинирую и слава Богу пока до этого момента получалось у меня сочинение. Если Бог увидит мое желание дальше сочинять, и дальше мне будет посылать мелодии. Ведь это Бог посылает мелодии, они не сами откуда-то там появляются. И мысли даёт Бог, и музыкальные мысли даёт Бог. Вопрос сестры: Вы можете назвать пару гимнов, которые вы написали? Аркадий Михайлович: Ну какие? Там не парочка, у меня там много напечатанных в экспресс-информациях, есть и известные песни.
И в оркестре играют, и так на похоронах я слышу иногда эту песню поют. А хоров там несколько десятков, я всех и не припомню. Ну мне было немножко неожиданно, когда были похороны Геннадий Константиновича и предложил Евгений Никифорович Пушков спеть всем вот эту песню «В небесах дом родной», мою песню. Но я первый раз её услышал в таком пении, в массовом. Я не знаю сколько там людей было, может быть тысяча, может быть больше. И мне было так приятно то, что без всяких сборников, просто люди помнят слова, помнят мелодию. И я понял, что мне нужно продолжать писать, и что Бог дал мне эту способность, и это получается, и это моё служение Богу. Это моё служение Церкви, и я это продолжаю сейчас делать.
Cестра: Аркадий Михайлович, давайте мы прослушаем этот гимн «В небесах дом родной и отчизна моя». Пение: «В небесах дом родной и отчизна моя» Брат Аркадий Михайлович: У меня несколько лет был перерыв в сочинении. Я жил в Ростове четыре года, и там за четыре года много написал, а потом, когда уехал с Ростова, и как-то бросил писать. Я бы сейчас не мог объяснить, на какой почве. И несколько лет я не писал. А потом меня один человек немножко пристыдил, как бы: - Ну что ж ты?! Писал-писал, у тебя получалось. И теперь как-то вдруг ты бросил?
Немножко пристыдил. А потом и другая сестра так же. И я говорю: - Да, что ж у меня такой возраст, что ж я под занавес жизни опять писать буду? Да у меня, может так и не получится? Она меня пристыдила через слово Божье. Это меня сильно затронуло, не столько слова брата, сколько Божьи Слова, слова человеческие не так доходят до сердца, а когда она мне только сказала, что последние дела больше первых, это Бог обещает, что твои последние дела будут больше первых, что твои последние сочинения будут больше первых, но это меня там хорошо пробрало. И я опять начал писать, и с тех пор я уже написал больше 20 произведений. Но если Бог даст способность, насколько Бог даст способность и здоровье, думаю продолжать это делать.
В заключение пожелание сестры: Бог вам в помощь, Аркадий Михайлович, в этом вашем труде. Аркадий Михайлович Гантовник 1940 - 2023.
Обратите внимание: Перед загрузкой вы можете послушать любую песню, наведите курсор и нажмите «Слушать» или «Скачать» для загрузки mp3-файла высокого качества. Первые результаты поиска - с YouTube, которые будут сначала преобразованы, после чего файлы можно загрузить, но результаты поиска из других источников могут быть сразу же загружены в MP3 без какого-либо преобразования.
Обратите внимание: Перед загрузкой вы можете послушать любую песню, наведите курсор и нажмите «Слушать» или «Скачать» для загрузки mp3-файла высокого качества. Первые результаты поиска - с YouTube, которые будут сначала преобразованы, после чего файлы можно загрузить, но результаты поиска из других источников могут быть сразу же загружены в MP3 без какого-либо преобразования.
Рейтинги и Отзывы
- Новости и архив МСЦ ЕХБ
- Вероучение братства МСЦ ЕХБ
- НЕБО ВСЁ ЗНАЕТ - 2020 - Христианское пение г.Воронеж МСЦ ЕХБ
- Рейтинги и Отзывы
- Новые Христианские Песни 2022 Года Мсц Ехб - Скачать mp3 бесплатно
МСЦ ЕХБ (найдено 200 песен)
| Мсц ехб | Сибирские нивы | Песни,музыка,проповеди МСЦ ЕХБ. |
| Песнопения Баптистов » Скачать или слушать бесплатно в mp3 | Ему имя - Чудный, Он так любит всех нас, Грешник, слышишь ли, Закат обагрился, Тихо встала заря и другие скачать в mp3 и слушать музыку онлайн бесплатно. |