народный и христианский праздник, приходившийся на выпадающий лишь раз в 4 года день 29 февраля (по юлианскому календарю). Мы сняли удивительный клип, где наши заботливые сотрудники исполнили роли Кощеев. Приглашаем посмотреть наше видео и с гордостью заявляем, что у нас в детском саду только самые добрые и отзывчивые кощеи! Чернобог (Кощей Бессмертный) в славянской мифологии. пел знаменитый Крокодил Гена А у Кощея день рождения раз в 4 года - 29 февраля. «29 февраля отмечается неофициальный «День Кощея-Чернобога», — и меня всегда смущало это уравнивание.
29 февраля – день рождения Кощея Бессмертного
День Кащея-Чернобога — это день, который напоминает нам о том, что в мире существует не только добро, но и зло. Это время для того, чтобы заглянуть в свою душу, побороть свои страхи и обрести внутреннюю силу. К этому дню на ютубе вышел новый ролик: Рейтинг.
Куда более очевидна его роль похитителя женщин либо того, кто иным способом лишает их свободы и врага главного героя. С этой точки зрения приключения протагониста предстают обрядом инициации , который существовал у многих первобытных народов. Зачастую он в том или ином виде включал в себя символическую временную смерть и переход в загробный мир.
Преодоление всех испытаний, победа над демоническим противником и возвращение в мир живых превращали юношу в мужчину, позволяли ему жениться и начать взрослую жизнь. Ее задача — провести промежуточное испытание и направить героя на путь, помочь победить в финальной схватке. Между Аидом и Самсоном Многие мифологические персонажи либо архетипичны то есть порождены универсальными человеческими представлениями о мире , либо заимствованы из мифов других народов. Например, ученые знают целое семейство богов-громовержцев: в него входят Юпитер, Зевс, Тор, Перун, ветхозаветный Яхве в языческую эпоху и многие другие. Подобрать же аналог славянскому Кощею совсем не просто.
Бог холода, уничтожения, смерти, зла; Бог безумия и воплощения всего плохого и черного. Славяне делят весь мир на две половины: добрую и злую или дружественную и враждебную человеку. Каждую из них олицетворяет свой бог. Враждебную олицетворяет Чернобог.
Тогда началом нового года считалось 1 марта, а февраль, таким образом, был последним месяцем года, именно поэтому дни каждый четвертый год добавлялись на февраль.
В обычном году в феврале 28 дней, в високосном — 29. Это было сделано, чтобы подогнать юлианский гражданский год к тропическому. В 998 году произошло Крещение Руси князем Владимиром событие имело политические мотивы. Как и в Византии, началом года у нас стало 1 марта. Это продолжалось около 500 лет. Дальнейшие календарные «игры» мы не станем описывать здесь, чтобы не отнимать у вас много времени. Остановим наш экскурс в историю лишь на нескольких значимых для понимания посыла високосного года событиях. В нем год длиннее, чем тропический на 26 секунд. Поскольку дни недели юлианского и григорианского календарей совпадали, как и сохранялась погрешность счета с округлением суток, сохранился и високосный год, который за долгую историю успел обрасти всевозможными суевериями и легендами.
Сведения об образовательной организации
Кащей Кощей считался не просто отрицательным божеством, а покровителем мира мертвых Нави. Он вызывал только страх и ассоциировался со смертью, горестями и болезнями, из которых нет пути возврата к нормальной и полноценной жизни. Из-за его скверной способности обладать душами мертвых людей, а также темными силами его называли Кащей Кощей -Чернобог. Наши предки описывали внешность Кащея всегда примерно одинаково, что он до болезненности худой, и при этом чрезмерно высокий пожилой мужчина, со впалыми щеками, а губы его чернее ночи, а дополнением столь ужасающего образа являются длинные волосы и серебристые усы. Кадр из фильма Конечно, как и любому богу Кащею Кощею требовались жертвы, причем, чем кровавей, тем лучше. В основном в этот день жрецы и волхвы для задабривания божества забивали какое-либо животное на специальном ритуале, после чего мертвое и обескровленное животное дарилось Кащею Кощею. Очевидно, что 29 февраля и языческий праздник Кащея Кощея случался всего один раз на четыре года, и весь обряд проводился в ночь с 29 февраля на 1 марта. Хотя современные люди и считают високосный год очень опасным и неблагоприятным, например, для свадеб или рождения детей, но наши предки считали год наилучшим, плодородным и удачным для любых начинаний. Откуда пришел Кащей, ученым не понятно до сих пор, поэтому в исследовательских кругах существует несколько мнений. Первые считают, что владельца меча и обладателя сундуков с золотом придумали благодаря славянскому богу Карачуну, олицетворяющему смерть и холод.
Вторые говорят, что Бессмертный «списывался» с германского мифического правителя Одина. Третьи же уверены, что у правителя темного царства нет определенного прототипа, и представляют его в виде волхва с магическими способностями. Кащей — главный злодей русских сказок. Хотя бы поэтому мы должны опасаться этого персонажа. Отсутствие страха к Бессмертному может означать, что вы уже давно прописались в его Кащеевом Кощеевом царстве. Всеволод Иванов. Безсмертный служитель Нави внимательно смотрит на золотую иголку, видимую сквозь скорлупу утиного яйца. В сундуке среди драгоценностей — золотая утка. В иголке заключена вечная жизнь Кащея.
На стене мощного бревенчатого сруба висит карта допотопного мира. Отчётливо виден остров Посейдон, где Кащей был один из главных служителей Чернобога. Теперь служитель Нави обитает где-то в глубинах сибирской тайги. Тайна имени Самая распространенная версия происхождения имени «Кощей» — от слова «кость» и означающая худосочного человека — сегодня не в моде среди лингвистов. Современные исследователи русского фольклора находят однокоренные слова в нижнелужицком «ko? В тоже время слово «кощей» в XII веке означало раба, пленника; в Слове о полку Игореве термин упомянут дважды: Игорь, попав в плен к Кончаку, садится «в седло кощеево»; автор «Слова» говорит, что если бы против половцев явился на помощь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо, то чага рабыня была бы по ногате, а кощей по резане мелкие денежные единицы. В этом же значении кощей фигурирует в Ипатьевской летописи.
Скажите же, что это очень радует, что день рождение такого персонажа всего раз в 4 года Наши предки считали этот "праздник" одним из самых страшных дней в году. Славяне называли Кощея - Чернобогом. И тогда, на ближайшие четыре года, Кощей пропадет и пропадут все горести, что он несёт с собой...
Как известно, наши предки древние славяне были язычниками и верили в невероятную силу богов, которая способна защитить, уберечь от горестей и различных напастей, стоит только верить и молить их о снисхождении. Их религия держалась на протяжении тысячелетий вплоть до крещения Руси, но даже после этого интерес к славянским праздникам не стих. Одним из самых страшных и злодейских праздников, по мнению наших предков, было 29 февраля — День Кащея Кощея Чернобога. Кащей Кощей считался не просто отрицательным божеством, а покровителем мира мертвых Нави. Он вызывал только страх и ассоциировался со смертью, горестями и болезнями, из которых нет пути возврата к нормальной и полноценной жизни. Из-за его скверной способности обладать душами мертвых людей, а также темными силами его называли Кащей Кощей -Чернобог. Наши предки описывали внешность Кащея всегда примерно одинаково, что он до болезненности худой, и при этом чрезмерно высокий пожилой мужчина, со впалыми щеками, а губы его чернее ночи, а дополнением столь ужасающего образа являются длинные волосы и серебристые усы. Кадр из фильма Конечно, как и любому богу Кащею Кощею требовались жертвы, причем, чем кровавей, тем лучше. В основном в этот день жрецы и волхвы для задабривания божества забивали какое-либо животное на специальном ритуале, после чего мертвое и обескровленное животное дарилось Кащею Кощею. Очевидно, что 29 февраля и языческий праздник Кащея Кощея случался всего один раз на четыре года, и весь обряд проводился в ночь с 29 февраля на 1 марта. Хотя современные люди и считают високосный год очень опасным и неблагоприятным, например, для свадеб или рождения детей, но наши предки считали год наилучшим, плодородным и удачным для любых начинаний. Откуда пришел Кащей, ученым не понятно до сих пор, поэтому в исследовательских кругах существует несколько мнений. Первые считают, что владельца меча и обладателя сундуков с золотом придумали благодаря славянскому богу Карачуну, олицетворяющему смерть и холод. Вторые говорят, что Бессмертный «списывался» с германского мифического правителя Одина. Третьи же уверены, что у правителя темного царства нет определенного прототипа, и представляют его в виде волхва с магическими способностями. Кащей — главный злодей русских сказок. Хотя бы поэтому мы должны опасаться этого персонажа. Отсутствие страха к Бессмертному может означать, что вы уже давно прописались в его Кащеевом Кощеевом царстве. Всеволод Иванов. Безсмертный служитель Нави внимательно смотрит на золотую иголку, видимую сквозь скорлупу утиного яйца. В сундуке среди драгоценностей — золотая утка. В иголке заключена вечная жизнь Кащея. На стене мощного бревенчатого сруба висит карта допотопного мира. Отчётливо виден остров Посейдон, где Кащей был один из главных служителей Чернобога. Теперь служитель Нави обитает где-то в глубинах сибирской тайги. Тайна имени Самая распространенная версия происхождения имени «Кощей» — от слова «кость» и означающая худосочного человека — сегодня не в моде среди лингвистов.
Между Аидом и Самсоном Многие мифологические персонажи либо архетипичны, либо заимствованы из мифов других народов. Например, ученые знают целое семейство богов-громовержцев: в него входят Юпитер, Зевс, Тор, Перун, ветхозаветный Яхве в языческую эпоху и многие другие. Подобрать же аналог славянскому Кощею совсем не просто. Про Чернобога мы почти ничего не знаем, он упоминается в древних источниках всего несколько раз, и эти сообщения очень скупы. Попытки отождествить его с Кощеем — плод кабинетной мифологии XIX-XX века, а в наши дни эту теорию на щит подняли неоязычники. Их можно легко распознать по упоминанию триады Правь-Явь-Навь , вымышленной современными фантастами», — рассказала Райкова. Как хозяин загробного мира Кощей соответствует древнегреческому Аиду. Интересно, что, подобно Аиду, укравшему Персефону, Кощей похищает прекрасных девушек и пытается жениться на них. Другая параллель — между Кощеем и Змеем Горынычем. Несмотря на совершенно разные внешние атрибуты, Змей также выступает главным антагонистом и в некоторых сказках крадет деву, которую надо спасти. По его версии, сказки о Кощее — инвертированный библейский миф о Самсоне.
Событие дня: День Кощея Бессмертного
Чернобог-1 Одним из самых страшных и злодейских праздников, по мнению наших предков, было 29 февраля – День Кащея (Кощея) Чернобога. Проанализировав фольклорный образ Кощея бессмертного как демона мрака, становится понятно, почему именно с ним у наших далеких предков ассоциировалось 29 февраля. Последние новости. 29 февраля в некоторых странах отмечают День святого Освальда. День Касьяна или Кощея-Чернобога.
29 февраля - день Кощея Бессмертного
Это их законная, Чернобогом разрешённая, ночная добыча. И каждую ночь перед кем-то из неправедно живущих является тонкое бледное скорбное лицо Кощея-Смерти. Сверкнёт пронизывающий глаз, чуть заметно склонится голова в чёрном капюшоне, мелькнёт отблеск на серпе, перерезающим нить этой жизни. И умирает неправедно живший, потому что слишком далеко он отошёл от дороги Прави, и ждёт его теперь серый сумрак Нави и загробный Судья.
И, если таков божий суд, душа, очистившись в Пекле, обретает новый облик для новой жизни в Яви. Каждое утро поднимается Солнце над миром и спускается обратно в пещеры Кощей-Смерть до следующей ночи, чтобы дать людям возможность начать жизнь заново». Из рукописей книги О.
Бояновой «Люди и Боги» Традиции и обряды Важно помнить, что не стоит бояться високосного года, который включает в себя 29 февраля. Говорят, в этот особенный день каждый получает то, чего заслуживает по своим делам и поступкам. Справедливость настигает тех, кто имел злые намерения.
Вот почему дети любят сказочные истории с участием этих персонажей. Посмотрите, как в детских садах изображают Бабу Ягу и Кощея Бессмертного! Аппликация «День рождения Бабы Яги». После чтения русских народных сказок дошкольные педагоги учили детей создавать образ сказочной героини с помощью лоскутов ткани, ниток, картона и карандашей. Ростовая кукла «Бабка Ежка». Такие куклы дети с удовольствием используют в различных театрализованных, подвижных и сюжетно-ролевых играх, а также в играх-драматизациях.
Мастер-класс «Бабка Ежка». Это поделка-сувенир. Бабка с веником — атрибут очищения пространства от сора. Такой добрый оберег помогает защититься от негатива. Избушка на курьих ножках и баба Яга, связанные крючком.
Домашний скот тоже не выпускали на двор, чтобы не попал под глаз Касьяна. Считалось, что любой труд, сделка или начинание могут обернуться бедой. Полагалось сидеть дома под защитой родных стен и очага, чтобы беды прошли стороной. Накануне заранее стряпали праздничный ужин так как в сам этот день трудится не следовало и все домочадцы собирались за совместной трапезой — если этого не сделать, Касьян мог разобидеться и напустить на семью ссоры и невзгоды. Всеволод Иванов, В царстве Кощея Интересно, что традиционно в этот день проводили разные ритуалы с яйцом на избавление от сглаза и порчи, а также на убийство Кощея Касьяна — ведь по народным поверьям его смерть хранится в яйце. Для этого куриное яйцо желательно от черной курицы разбивали об угол дома и до рассвета к нему не прикасались, а, выйдя поутру на улицу, трижды крестились. С помощью яйца также пытались излечить разные недуги. Так, если в доме был больной, по его телу катали сырое яйцо, которое затем раздавливали руками и выбрасывали.
С приходом христианства Кощей постепенно стал всего лишь сказочным персонажем. Живет Кощей в Тридевятом царстве, куда живой человек может войти только через избушку Бабы-Яги. В русских народных сказках появляется в трёх основных обличьях: царя подземного царства, колдуна сверхъестественной силы на говорящем коне и в виде старика «сам с ноготь, борода с локоть». Немало хлопот и забот приносит сказочным героям Кощей Бессмертный. Стоит лишь влюбиться царевичу в девицу-красавицу, задуматься о женитьбе, как злобный и коварный Кощей прямо из-под венца крадет суженую, уносит ее за тридевять земель, в неведомые страны. И вынужден юноша свершать невиданные подвиги, чтобы освободить, вернуть себе любимую. Однако нелегко с Кощеем сладить: смерть его на конце иглы, та игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и то дерево Кощей как свой глаз бережёт. Друзей у Кощея нет, врагов много. У Кощея была дочь — Василиса Премудрая.
День Кащея
День Кощея Бессмертного По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно разда. Из Кощея в Касьяна. И, собственно, демоническим этот день стал, конечно же, из-за традиции языческой, которая говорила о том, что в этот дополнительный день раз в четыре года идет по Земле Кощей – помощник Чернобога, со своим воинством и насылает на людей всяческие несчастья. День Кощея-29.02.2028. Древнеславянский праздник и его сакральный смысл. 29 февраля в некоторых странах отмечают День святого Освальда.
День Кощея-Чернобога отмечается 29 февраля
Уже только эпитет «Бессмертный» заставляет опасаться этого персонажа. День Кощея - один из самых страшных и злодейских праздников, по мнению наших предков. Возможно, поэтому в русских сказках Кощей — злой и коварный персонаж и воплощение темных сил. Главное его отличие от других злодеев в том, что он бессмертный. Но немногие знают, что по одной из версий он является воплощением древнего славянского божества Чернобога. Ведь второе имя Чернобога было Кощей. В народе Касьяна - Кощея считали воплощением всяческих бедствий.
В народе про угрюмого, «тяжёлого» человека говорили: «Касьяном смотрит». Также «Касьяновым глазом» называли дурной глаз колдуна.
День рождения Кощея Бессмертного и Международный День защиты холода. Один раз в 4 года бывает такой день! На уроке математики дети высчитывали, почему появляются еще одни сутки.
Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней. По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно раздавить в руке сырое куриное яйцо — таким образом Кащею, смерть которого традиционно скрывается в яйце, приходит конец, а поскольку Кащей символизирует собой зиму, то заодно оканчивается и зима. Древние утверждали, что если раздавить яйцо, которое снесла курица на Рождество, то в марте морозов уже не будет.
Чтобы расширить свои познания, молодой человек отправился в Константинополь к Иоанну Златоусту, а научившись от него добродетельной жизни, удалился в скит, где долго жил в безмолвии и тяжких трудах. Позже инок посетил множество монастырей Египта и Каппадокии, а в Массилии — на территории современной Франции мужской и женский монастыри. После себя преподобный Кассиан оставил несколько серьезных трудов о том, как должно жить монахам. Однако в народных представлениях Касьян ничего общего с реальным святым не имеет.
Его прозвали Касьян-високос, Касьян-завистник, Кривой Касьян, считали его скупым и злобным. Говорили: «Касьян все косой косит»; «На что Касьян ни взглянет — все вянет». Считается, что именно этот святой покровитель является прототипом Кощея Бессмертного и красочно описанного Николаем Гоголем Вия.
Новости страны Северной
День Кощея-29.02.2028. Древнеславянский праздник и его сакральный смысл. В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. Свой выбор автор объясняет просто: в самый редкий день календаря, 29 февраля в старину отмечался праздник Кощея. 29 февраля отмечается день рождения Кощея Бессмертного.-8. время давить яйца – Северные Новости. И, собственно, демоническим этот день стал, конечно же, из-за традиции языческой, которая говорила о том, что в этот дополнительный день раз в четыре года идет по Земле Кощей – помощник Чернобога, со своим воинством и насылает на людей всяческие несчастья.
29 ФЕВРАЛЯ ДЕНЬ РОЖДНЕНИЯ КОЩЕЯ БЕССМЕРТНОГО
Очевидно, что 29 февраля и языческий праздник Кащея (Кощея) случался всего один раз на четыре года, и весь обряд проводился в ночь с 29 февраля на 1 марта. День Кощея Бессмертного По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно разда. Последние новости. И, собственно, демоническим этот день стал, конечно же, из-за традиции языческой, которая говорила о том, что в этот дополнительный день раз в четыре года идет по Земле Кощей – помощник Чернобога, со своим воинством и насылает на людей всяческие несчастья.
Событие дня: День Кощея Бессмертного
Он вызывал только страх и ассоциировался со смертью, горестями и болезнями, из которых нет пути возврата к нормальной и полноценной жизни. Конечно, как и любому богу, Кощею требовались жертвы, причем, чем более кровавой будет эта жертва, тем лучше. В основном в этот день жрецы и волхвы для задабривания божества забивали какое-либо животное на специальном ритуале, после чего мертвое и обескровленное животное дарилось Чернобогу. Древние славяне в ночь празднования в руках обязательно держали сырое куриное яйцо и, считалось, что если яйцо разбить ровно в полночь 29 февраля, то Кощей уберется в свой темный мир и заберет с собой все несчастья и невзгоды, которые преследовали человека. Было поверье, что в эту ночь можно избавиться от всех своих самых серьезных проблем, если глубоко в душе раскаяться. Иначе придется отвечать за все свои дурные помыслы и грязные дела за все четыре года перед Кощеем, а он щадить не станет. Но была и позитивная сторона этого праздника, для наших прародителей он был символом стремительно приближающейся весны и тепла, природа снова оживет и подарит новую жизнь всему, что окружает. Наши предки описывали внешность Кощея всегда примерно одинаково, что он до болезненности худой, и при этом чрезмерно высокий пожилой мужчина со впалыми щеками, губы его чернее ночи, а дополнением столь ужасающего образа являются длинные волосы и серебристые усы.
Имя Кощей означает вред, порчу, пачкотню, ругань, тощий, худой от слов «кощий», «кощенный», «касть».
По логике традиционного дохристианского мировоззрения такой день должен быть опасным, пограничным между мирами реального и потустороннего. Обряды и обычаи на Касьяна-високоса День недели, на который выпадал праздник, в простонародье слыл несчастливым, в него не затевали никаких масштабных работ.
Крестьяне откладывали все дела 29 февраля и старались вовсе не покидать жилища вплоть до наступления утра 1 марта. Домашний скот тоже не выпускали на двор, чтобы не попал под глаз Касьяна. Считалось, что любой труд, сделка или начинание могут обернуться бедой.
Полагалось сидеть дома под защитой родных стен и очага, чтобы беды прошли стороной. Накануне заранее стряпали праздничный ужин так как в сам этот день трудится не следовало и все домочадцы собирались за совместной трапезой — если этого не сделать, Касьян мог разобидеться и напустить на семью ссоры и невзгоды. Всеволод Иванов, В царстве Кощея Интересно, что традиционно в этот день проводили разные ритуалы с яйцом на избавление от сглаза и порчи, а также на убийство Кощея Касьяна — ведь по народным поверьям его смерть хранится в яйце.
Как правило, все активности Кащея строятся вокруг молодых девушек. Кащей использует в завоевании их любви одну и ту же провальную тактику: сначала он эффектно похищает девушку, затем безуспешно старается добиться близости, а, не добившись, превращает сказочных красавиц в лягушек или змей. Кащей Галантный Правда, был единственный случай, когда Кащею дама ответила взаимностью. В былине «Об Иване Годиновиче» Бессмертный с экзотическим отчеством Трипетович предстает галантным, куртуазным кавалером, сватаясь к черниговской княжне Марье Дмитриевичне. Его соперником выступает вероломный Иван Годинович, который похищает невесту Кощея и увозит в чисто поле. Нагнав похитителя, Кощей Трипетович вновь просит Прекрасную Марью стать его законной супругой. И она соглашается. Счастливая пара привязывает вероломного Ивана к дубу, а сами уходят предаваться любовным утехам в шатер. Затем прилетает ворон и начинает каркать влюбленным, что быть Марье Дмитриевичне не Кащеевой женой, а супругой Ивана Годиновича. В порыве праведного гнева Бессмертный Ромео стреляет в ворона, но стрела меняет траекторию и убивает самого Кащея.
Несчастная Марья Прекрасная решает покончить с Иваном, но тот ловкостью вырывает у нее саблю и четвертует девушку. Так трагично закончился единственный любовный роман Кащея. Сила Кащея Кащей связан со стихией воды: Вода сообщает Кащею сверхъестественную силу. Выпив три ведра воды, принесенные ему Иваном-царевичем, Кощей разрывает 12 цепей и освобождается из подземелья Марьи Моревны. Так же во многих сказках упоминается, что Кащей является пленником, триста лет пробывший в заточении либо в башне, либо в подземелье, скованный цепями. Русские народные сказки издавались в пересказах известных писателей: Пушкин, Толстой, Афанасьев, Булатов и т. Так в частности в некоторых русских народных сказках Кащей является не только чародеем, колдуном, но и военачальником, который пришёл жечь русские города. Сказаний про Кащея очень много и во всех них он является абсолютным злом и в конце сказки обязательно гибнет от чьих-нибудь рук: ему ломают иглу, в него стреляют из лука стрелой с иглой вместо наконечника, он гибнет от коня, ему разбивают голову, его жгут и т. В этих сборниках можно найти сказку «Про Кощея-богатыря». Сказка про Кощея-богатыря не имеет аналогов и видоизменений, в сказке про Кощея-богатыря описывается всего один персонаж, а никак не несколько, как в большинстве случаев, этот персонаж богатырь.
Данный богатырь фигурирует как самый первый богатырь, вызволявший невольников из вражеского плена, в своём очередном походе против врагов земли русской, он был предан князьями и потерпел поражение на гороховом поле, чужеземный царь заковал богатыря в цепи и посадил в башню. Прошло много лет, и цепи, сковывающие богатыря, проржавели, а сам богатырь забыл своё имя и стал называть себя Кощеем, что означает «пленник». Выйдя из темницы Кощей подчинил себе армию своего врага и стал завоёвывать чужеземные города, когда он завоевал все города, о которых он знал и объединил их под своим царством. Кощей пошёл войной на Русь, дабы отомстить за предательство. Кстати, во многих сказках он упоминается в первую очередь именно как царь. Кощей Бессмертный: царь, раб, колдун, не имеет возможности умереть, любит похищать девиц, любит золото.
Также нижнелужицкое «kostlar» обозначает колдуна, чародея, а старинное русское выражение «кощуны творить», «кощунствовать» — значит совершать богопротивные колдовские действия, служить дьяволу. Таким образом, слово «Кощей» из эпитета постепенно перерастает в имя собственное, обозначающее демона, иссушающего дождевую влагу, повелевающего зимними тучами и стужей, погружающего землю в мертвенное оцепенение.
В русских народных сказках Кощей Бессмертный, как и Змей Горыныч, выступает в роли главного героя-антагониста, злого подземного царя. Демон зимы чует «запах русского духа» и не брезгует людоедством — потому в народе бытовали заговоры против Кощея-ядуна. Согласно народному приданию, у Кощея хранятся и гусли-самогуды, искусную игру которых можно заслушаться до смерти. Афанасьев считает гусли метафорой суровых осенних вихрей, погружающих всю природу в длительный зимний сон. Образ прекрасной златовласой царевны, которую царь Кощей захватывает в плен, тоже символичен. Афанасьев утверждает, что в фольклоре ее образ соединяется с образом славянской богини весны Лады в иных источниках Фреи , чья золотая коса олицетворяет солнечные лучи, а ее жених — бог-громовник Перун, дарящий земле живительную небесную влагу.
29 февраля отмечается:. День Кощея бессмертного
Кощей отмечает день рождения раз в 4 года, именно 29 февраля. Из Кощея в Касьяна. 29 февраля отмечается день рождения Кощея Бессмертного.-8.