Проблемы в семье обострились в связи с экономическим кризисом, социальной и политической напряженностью, растущей материальной и социальной поляризацией общества.
Проблемы семьи в современном обществе
Ценности послушания и подчинения старшим 4,72 балла , строгого контроля со стороны родителей 4,51 балла уступают по приоритетности и занимают нижние строки рейтинга. Однако в старшей возрастной группе 45-65 лет они более значимы: требовательность к детям оценивается этой аудиторией на 5,4 балла vs. Большинство аспектов отношений важнее для женщин, они ставили более высокие баллы данным критериям, чем мужчины, исключение составляет только послушание и подчинение старшим членам семьи. Этот параметр мужчины оценивают на 4,91 балла, а женщины — на 4,54. Опрошенные жители Северо-Кавказского округа одинаково часто ставили более высокие баллы параметрам, характеризующим авторитет родителей: подчинение старшим членам семьи 5,72 балла , требовательность к детям 5,65 балла , строгий контроль 5,09 балла. Они также больше указывали на важность доверия к детям со стороны родителей 6,65 балла и поддержки в обучении 6,54 балла. Финансовые взаимоотношения внутри семьи Большинство опрошенных принимают участие в планировании семейного бюджета. Интернет-опрос «ВЦИОМ-Онлайн» Респонденты, отобранные по стратифицированной случайной выборке из вероятностной панели, заполняли вопросник онлайн. Участники вероятностной панели рекрутируются в ходе ежедневного всероссийского телефонного CATI опроса «Спутник», который проводится по случайной выборке мобильных номеров из полного списка телефонных номеров, задействованных на территории РФ.
В число важнейших факторов входят дисгармония интимно-половых отношений, значительная андрогинизация, а также малодетность большинства современных российских семей. Первый фактор приводит к неудовлетворенности и дискомфорту, особенно со стороны женщин. А они, в свою очередь, приводят к фрустрированности и раздражительности женщины, что ухудшает психоэмоциональную атмосферу в семье. Под андрогинизацией понимается размывание, стирание разницы между гендерными ролями мужчины и женщины. Традиционные понятия о разделении семейных ролей в самом широком смысле современным обществом признаются устаревшими, а новые только начинают вырабатываться. Это разрушает нормальную структуру традиционных семейных отношений. Наконец, малодетность или даже установки на бездетность, все более и более распространяющиеся в современных браках, ослабляют значение статуса супругов, размывают ценностные ориентиры, нивелируют систему родства. Все это приводит к серьезному ослаблению роли семьи как фактора, определяющего жизненный уклад человека. Поэтому разрушение семейной структуры, выход из брака больше не кажется крайней, почти невозможной мерой. Недостаток финансов приводит к затруднению или даже невозможности нормальной реализации основных функций и задач брака. А такая лишенная значительной части собственного функционала структура перестает быть самоценной для супругов. Поэтому разрушение семейных отношений происходит часто даже не из-за стремления улучшить материальное положения — оно-то, как раз, редко улучшается после развода. Настоящей, глубинной причиной распада брака становится нежелание испытывать понятный дискомфорт от ограничения собственного «Я», привычек и стремлений, ради сохранения неэффективной, с точки зрения супругов, социальной структуры. Значительную роль играют разность характеров супругов.
И это очень плохо. Государство сегодня фактически защищает не семью как социальную группу, а интересы и права отдельных ее членов — физических лиц. Так построена наша система социальной помощи. Семейно-правовой статус супругов-родителей и семейных детей не обладает общеобязательным публичным характером. Официальные данные о количестве семей имеют сегодня расчетный, а не учетный характер. Данные о количестве граждан просто отсутствуют в статистике как класс. Государство не имеет формально-правового основания для проведения семейной политики в строгом смысле слова по причине отсутствия в законодательстве такого субъекта, как семья. В силу этого социальная помощь направлена не на сами семьи, а на детей и родителей безразлично к их семейному положению", — рассказал эксперт. Он считает, что в настоящее время выражение "семья — это основа общества" является не более чем метафорой, в законодательстве это никак не представлено. А демографические тенденции и отсутствие легитимации семьи означают, что мы гарантировано движемся в сторону бессемейного общества. И государство ускоряет этот процесс выделением на это бюджетных средств. Например, термина "неполная семья" нет в научном обороте, но он попал в государственные документы. А понимается под ним вовсе не семья, а, к примеру, мать-одиночка. Хотя под неполной всегда понималась семья, но с точки зрения недостатка полноты своих функций. Если же нет полноты структуры — родителей и детей, — это вообще не семья.
В случае если люди прошлого поколения стремились уберечь единство семьи, даже если супружеская пара не чувствовали друг к другу романтических чувств, то на сегодняшний день современные молодые партнеры рассматриваются как «отдельные личности», с собственными правами и желаниями. Для молодого поколения эта тема особенно интересна, так как в скором времени им предстоит обзавестись семьёй. Многие делают этот шаг, не обдумав, насколько это серьезный этап в их жизни. Ведь в семьях очень важно выдвигать на первый план взаимопонимание, поддержку, помощь и любовь.
“Твой долг – следить за домом. Всегда помни о своих обязанностях!”
- Проблемы патриархата в России | АНО «Современная семья»
- Какие 5 маминых рецептов счастливого брака не работают в XXI веке
- Прошу удалить мой номер
- Рекомендуемые статьи
- Проблемы современной семьи
Одна из основных проблем современной семьи
Какие жизненные цели и планы выступают для нее приоритетными в условиях современных реалий? Какое место в этих жизненных планах отводится семье, детям? Профессор Верещагина уверена, молодежь не ориентирована на решение острых социально-демографических проблем государства и исходит из собственных жизненных обстоятельств. В принятии семейных решений — вступить в брак, родить ребенка, сохранить или разорвать брачные узы — никто не ориентируется на всеобщее благо, на экономику или демографию страны, а только на собственные планы, приоритеты и потребности. Тогда возможен положительный эффект.
К примеру, для многих молодых семей решение жилищного вопроса автоматически может стать решением и репродуктивного, что немаловажно для решения демографического вопроса в стране. Но молодежь не готова к реализации своих репродуктивных установок в условиях отсутствия собственного жилья, уверенности в завтрашнем дне, в стабильном доходе. Молодым людям нужны гарантии, уверенность в том, что с появлением в семье ребенка они, молодые родители, смогут поднять этого ребенка самостоятельно. Такие гарантии формируются у многих только к 30-ти годам, а потому и возраст рождения первого ребенка в России, как и во многих странах современного мира, активно приближается к этой отметке — 30-ти годам», — объяснила Анна Верещагина.
Семья как социальный институт все меньше и меньше обслуживает интересы государства и общества. Если раньше человек без семьи в принципе не мог прожить, а остальное в его жизни было производным от семейного статуса, семейного состояния, то сегодня семья — одна из платформ, которую человек выбирает для себя или не выбирает на том или ином этапе жизненного пути. Происходит деинституционализация семьи. И здесь не столько важно понимание, хорошо это или плохо, сколько социальные последствия этого процесса.
Одни специалисты в плане оценок этих изменений говорят о кризисе института семьи, прогнозируя ему смерть в недалеком будущем, а другие говорят об эволюции, совершенно естественной на фоне общей социокультурной динамики. И это в первую очередь ресурс нормативно-правового регулирования семейно-брачных отношений. К примеру, вопрос алиментов - очень болезненный вопрос в России! Одна семья — один ребенок 76 Поскольку институт семьи — социокультурный продукт, исторически вписанный в траекторию развития каждого народа, государства, его развитие подвергается влиянию не только внешних факторов, связанных с тенденциями мирового развития, но и внутренних, а потому одни и те же меры, программы, нормативно-правовые и иные решения могут иметь различный эффект в разное время и в разных странах.
Ярким примером стал Китай: политика ограничения рождаемости, так тяжело приживавшаяся в КНР, сегодня стала проблемой для китайского государства, поскольку изменения на уровне ценностей, пришедшие вслед за тотальным давлением на репродуктивное поведение китайских семей, сложно повернуть вспять. Совершая тот или иной поворот в демографической политике, каждое государство должно понимать, что на каком-то этапе наступит «точка невозврата». Думаю, что в Китае она уже наступила», — подчеркнула Анна Верещагина. Профессор ЮФУ добавила, что и подавляющее большинство россиян не ориентированы на многодетность.
Много тех, кто вообще не планирует рождение детей, и эта сознательная установка на бездетность внушает особую тревогу. Семьеведение — предмет будущего Помимо финансовых и нормативно-правовых механизмов поддержки семей существует социализационный, воспитательный механизм.
Кстати, надо в школах подумать о воспитании мальчиков, чтобы они готовились уже к тому, чтобы стать отцами, к отношениям, в том числе в семье и к женщине. Посмотрите, сейчас не хотят создавать семью, заводят кошечек и живут. А когда им уже 40 лет, они потом её не заведут». Такое заявление Володин сделал на пленарном заседании палаты во время доклада вице-премьера РФ Татьяны Голиковой о положении семей с детьми, и добавил: «Поэтому именно наш комитет по вопросам семьи [женщин и детей] должен заняться решением этих вопросов. Семьи как раз, потому что семья — это и мама, и папа, и дети. Когда мы говорим, по вопросам женщин, где у вас тогда мужчины? Так, по ее мнению, женщины смогут родить по 3-4 детей, что станет «образом будущего».
Не отстал от своих коллег и лидер ЛДПР Леонид Слуцкий, объявив о необходимости «удвоить население России в ближайшие 50 лет»: «Мы понимаем непростую сегодня ситуацию. Мы должны по призыву президента удвоить население России в ближайшие 50 лет. То есть нас должно быть к 2073 году этого столетия не менее 290 миллионов человек». Он напомнил депутатам слова Путина, поручившего правительству страны выйти на положительную динамику численности населения страны по итогам 2024 года. Впрочем, эксперты канала Readovka уверены, что, судя по нынешним показателям, такие амбициозные планы выполнить не получится. Для того, чтобы динамика естественного прироста или убыли населения была не такой удручающей, а график был в положительных значениях, нужно, чтобы женщины рожали как минимум по 2,1 ребенка.
Как решают проблему в мире? Во-первых, снижение рождаемости далеко не всегда коррелирует с уровнем благосостояния.
Во-вторых, Россия по индексу развития человеческого капитала находится на 49 месте, пропустив вперед страны с самым разным уровнем рождаемости. Среди регионов тоже не наблюдается устойчивой корреляции. На первых местах предсказуемо находятся Москва и Петербург, на последних — уже упомянутые Чечня и Тыва. Но Псковская и Ивановская области также расположились очень низко: 76 и 78 места. Парадоксальным образом второй демографический переход в России не связан с ростом уровня благосостояния. Мы живем все хуже, наше общество все более разделено, при этом нас становится все меньше и государство выбрало очевидно неверную стратегию исправления ситуации. Фото: ТАСС В этом плане универсального рецепта нет, национальные культуры все еще радикально различаются. Но если выбрать крупнейшие страны из первой двадцатки по уровню развития человеческого капитала, то за исключением Японии они все продолжают расти.
Достигается это сочетанием двух способов. Во-первых, самое очевидное, это миграция. Вопреки стереотипам, большинство новых жителей США, Канады или Германии составляют вовсе не беженцы-нелегалы, а вполне успешные выходцы из других стран, которые боролись за свое право переехать туда, где лучше условия для жизни и развития. Достаточно вспомнить масштабы русскоязычной миграции: основной костяк ее последних волн составляют ученые, инженеры, программисты, спортсмены, бизнесмены и все те, кто достиг многого у себя на родине, но по тем или иным причинам был вынужден ее покинуть. Где мы повернули не туда? Но в России консервативный поворот обернулся попыткой архаизации сверху. Все инициативы власти, начиная пресловутым «Законом Димы Яковлева» и заканчивая запретом на усыновление одинокими мужчинами, сама ставка на многодетность и традиционные семейные ценности, все это обернулось провалом и ударило в первую очередь по государствообразующему народу. Многие попросту не готовы к такой ответственности, как семья.
Женщинам в центральных регионах страны приходится принимать непростое решение: стоит ли рожать в ситуации, когда их мужчины могут в любой момент все бросить и уехать на заработки в Москву, где они будут получать в несколько раз больше. И именно его не хватает жителям России. Квасной патриотизм и подачки за рожденного ребенка оказались плохим цементом для того, чтобы склеить распавшееся на атомы российское общество. Прогнозы Росстата пока что довольно оптимистичны. Согласно худшему сценарию, население страны к 2035 году снизится до 135 миллионов человек, по лучшим прогнозам — вырастет до 150 миллионов. Но эти расчеты не учитывают поправок, которые внесли пандемия, экономический кризис, все более жесткая политика властей и сопровождающая каждого жителя России неуверенность в собственном будущем. Очевидно, что одного финансового стимулирования здесь недостаточно, а идти по пути развитых стран, тем самым обнуляя свою политику последних десятилетий, государство не готово. В итоге те, кто не может уехать, просто отказываются от того, чтобы вступать в брак и рожать детей.
Контент доступен только автору оплаченного проекта Психологические аспекты семейных проблем в России Рассмотрение психологических факторов, влияющих на возникновение и разрешение семейных проблем в российском обществе. Анализ психологических особенностей семейных отношений. Контент доступен только автору оплаченного проекта Влияние медиа на представление о семье и семейных ценностях Исследование воздействия средств массовой информации на формирование представлений о семье и семейных ценностях в российском обществе. Анализ роли медиа в создании стереотипов и идеалов семейной жизни. Контент доступен только автору оплаченного проекта Проблемы детей в неблагополучных семьях Исследование основных проблем, с которыми сталкиваются дети в семьях с неблагополучной ситуацией. Рассмотрение влияния семейных проблем на психологическое и эмоциональное развитие детей.
Контент доступен только автору оплаченного проекта Сравнительный анализ семейных ценностей в современной России и других странах Сопоставление основных ценностей и принципов семейной жизни в России с другими странами. Анализ различий и сходств в подходах к семейным отношениям и воспитанию детей. Контент доступен только автору оплаченного проекта Проблема насилия в семье и меры по ее предотвращению Исследование проблемы насилия в семейной среде в России. Рассмотрение эффективных мер и программ по предотвращению насилия в семье и защите жертв.
Современные проблемы семейного права
В качестве базы для оценки вклада выплаты в сокращение численности малоимущих граждан в целом по России и в субъектах Российской Федерации были приняты сведения о численности малоимущего населения в субъектах Российской Федерации за 2021 год. Охват выплатой малоимущего населения рассчитывался как отношение численности детей, которым была назначена выплата в 2022 году, к общей численности малоимущих граждан в целом по России 16 млн. А с учетом того, что размер выплаты был адекватен покрытию дефицита денежных доходов малоимущим домохозяйств с детьми по расчетам, проведенным авторами, сделан вывод о том, что данная выплата в 2022 году способствовала значительному до 1,8 млн человек сокращению бедности неполных семей с детьми. Заключение Бедность прямо или опосредованно оказывает влияние на все аспекты человеческой жизни, включая физическое здоровье, социализацию, развитие человеческого и трудового потенциала. Поэтому сокращение масштабов бедности семей с детьми, в которых закладывается основа будущего развития страны, входит в спектр основных направлений государственной социальной политики современной России. Одной из главных особенностей российской бедности является чрезвычайно высокая доля семей с детьми, при этом уровень бедности домохозяйств, содержащих в своем составе неполные семьи с детьми, значительно в среднем в 1,65 раза превышает аналогичный показатель среди домохозяйств, в которых оба родителя заботятся о благосостоянии семьи.
Чаще всего неполные семьи с детьми образуются вследствие развода родителей, смерти одного из родителей, рождения ребенка детей женщинами, никогда не состоявшими в браке. Бедность российских неполных семей характеризуется: - высокой долей разведенных или овдовевших неработающих женщин в качестве главы домохозяйства; - высокой долей разведенных работающих матерей со средним специальным и высшим образованием, зарплаты которых не позволяют обеспечивать каждого члена семьи на уровне выше величины регионального прожиточного минимума; - неполные малоимущие семьи с одним ребенком чаще регистрируются в городах в силу большей распространенности однодетной модели семьи; - на селе за черту бедности чаще попадают многодетные семьи с разведенными или овдовевшими матерями; - в ряде субъектов велика доля неполных малоимущих семей с детьми, где забота о них лежит на плечах неработающих овдовевших отцов. Неполные семьи с несовершеннолетними детьми имеют значительно большие риски попадания за черту бедности, чем полные семьи, где о благосостоянии каждого члена семьи заботятся, по меньшей мере, два взрослых человека. Рост доли семей, в которых единственный родитель осуществляет полный спектр заботы о ребёнке детях без участия второго супруга, вкупе с повышенными показателями бедности в данной группе населения потребовал принятия дополнительных мер социальной поддержки неполных семей с детьми. С учетом адекватности размера выплаты дефициту денежных доходов малоимущим домохозяйств с детьми можно предположить, что данная выплата в 2022 году могла способствовать значительному до 1,8 млн человек сокращению бедности неполных семей с детьми.
В каждом из субъектов сложилась собственная ситуация с бедностью в неполных семьях, которая является, помимо экономических факторов, отражением социокультурного, исторического уклада жизни семей на территориях России. Одним из последствий «коронавирусного» кризиса отмечается рост разводов в большинстве регионов России, в том числе в регионах Северного Кавказа с традиционно высокими ценностями семьи и брака. Формирование данной негативной тенденции можно рассматривать как предпосылку для роста риска бедности семей с детьми в ближайшей перспективе, что требует принятия дополнительных мер государственной социальной политики, направленной на сохранение и дальнейшую всестороннюю поддержку российских семей с детьми. Всероссийская перепись населения 2020 года. Том 8.
Число и состав домохозяйств. Том 2. Возрастно-половой состав и состояние в браке. Всероссийская перепись населения 2010 года. Андреева Е.
Баскакова М. Бобков В. Мониторинг доходов и уровня жизни населения России - 2020 год. Гришина Е. Кирута А.
Экономическое неравенство, уровень жизни и бедность населения России и ее регионов в процессе реформ: методы измерения и анализ причинных зависимостей. Малева Т. Социальная политика в долгосрочной перспективе: многомерная бедность и эффективная адресность. Овчарова Л. Теоретические и практические подходы к оценке уровня, профиля и факторов бедности: российский и международный опыт.
Христианский Восток и Христианский Запад оказались в абсолютно разной политической и культурной ситуации, что не могло не отразиться на отношении к институту семьи. На Востоке церковь стремилась воцерковить уже сложившиеся формы семейной жизни, базировавшиеся на римском праве. На Западе же церкви в значительной мере приходилось начинать с нуля, внедряя в массовое сознание представления о моногамном браке, казавшиеся самоочевидными, к примеру, для подданных Восточной Римской империи. В силу этих причин семья на православном Востоке оказалась в «пространстве естественного», на Западе — стала объектом своеобразной сакрализации. Различия в подходах можно увидеть и сегодня на примере чинопоследования таинства венчания в православии и католицизме. В восточно-христианском варианте акцент делается на том, что брак соотнесён с природной, естественной стороной жизни человека. Это нечто такое, что воспринимается как данность, которую, безусловно, нужно защищать от порока, греха, скверны.
Но это не феномен, принадлежащий к сфере сакрального. Семья лежит в сфере обыденного. Неудивительно, что в рамках этой концепции православная церковь всегда разрешала разводы из икономии, снисхождения к человеческой природе. Перед нами крепкая семья, супруги жили счастливо и умерли в один день? Отлично, так и должно быть. В семье проблемы, лукавый внёс в неё разлад? Такое тоже бывает, молитесь, и Бог вам будет в помощь. И то и другое — серьёзные, но не «топовые» темы.
Это не история про то, как подвижник духовными очами узрел фаворский свет. И даже не про то, как православный император во главе своих легионов разгромил варваров. Истории про семью — это не истории про церковь или про империю. Это история про жизнь, которая просто течёт своим чередом. С другой стороны, семья в Византии была органично интегрирована в сакральнополитическую вертикаль, она была частью общины, община — частью фемы, экономически самодостаточного военно-административного округа, фема была частью империи, империя была внешней оградой церкви. В свою очередь, западная церковь на рубеже первого и второго тысячелетий христианской эры провозгласила своей целью не «симфонию» духовного и материального, а доминирование, примат первого над вторым. В отношении государства это у нее явно не получилось, римская католическая теократия так и осталась «в проекте». Зато в отношении семьи результаты были иными.
Но могут сказать, что семьи родственников могут быть разные. Да семьи и родных братьев могут быть разные, но и хорошие семьи тоже разные. Верность, уважение, внимательное отношение друг к другу — неотъемлемые качества дружной и крепкой семьи. Но при этом в одной семье все обязанности будут поделены, каждый выполняет свои, и все это складывается в один общий результат; в другой — все все делают вместе или в какой-то очередности, без распределения ролей. В каких-то домах почти всегда гости, постоянное общение, радостное настроение, и к этому все привыкли. В других — гостей принимают только по заранее оговоренному приглашению, нечасто. Есть семьи, где отношения между разными поколениями — практически на равных, очень демократичные. Есть те, где авторитет старших непререкаем. Можно было бы привести еще множество примеров, но то, что хотел сказать, понятно: есть немало характеристик семьи, которые различаются, но не делают семью плохой или хорошей, а только обогащают опыт ребенка.
Если ребенок видит только свою родительскую семью, даже вполне безупречную в его понимании, у него нередко в голове откладывается один «правильный» образец: должно быть именно вот так. Но жизнь многообразна. Для его избранника или избранницы может являться идеалом совсем другая модель, абсолютное совпадение в восприятии семейной жизни вряд ли возможно. И здесь очень важна гибкость, понимание того, что твоя семья может и не быть повторением родительской: она возьмет самое лучшее оттуда, но не будет точной копией. Молодой человек понимал бы это как само собой разумеющееся, если бы видел рядом другие примеры, видел именно изнутри, хорошо знал их. Если бы это были семьи родной тети, двоюродной бабушки, сестры, которая намного старше — такие, которые в сознании родные, близкие, а не соседи посторонние. Это говорю о ситуации, когда свою семью, где растет ребенок, можно охарактеризовать как положительную. Но в жизни, к сожалению, много встречается такого, что хорошим примером совсем не назовешь. Тут могут быть и разрушившиеся семьи из-за алкоголизма, измен или, как сейчас принято говорить, абьюза насилие кого-то из супругов.
Не исключено, что ее — именно семьи — и вовсе не было: была довольно короткая связь — и все… Возможно, не было хорошего, крепкого брака и у дедушки с бабушкой. И тогда ребенок растет, вообще не имея перед глазами похвальных примеров для подражания. Где-то там, в стороне — возможно: семья одноклассника, например, хорошее впечатление производит.
Обычно слияние заканчивается к концу первого года совместной жизни. Однако этот период может продлиться и дольше из-за объективных обстоятельств, например, вынужденной разлуки. Когда партнеры начинают осознавать свою различность, происходит крушение иллюзий. Например, эмоциональность и чувствительность девушки воспринимается ее молодым человеком, как неуравновешенность, истеричность.
А мужское спокойствие и серьезность начинают восприниматься как холодность и отстраненность. Если не появились дети на этом этапе, то пары всегда заводят кого-то третьего, например, домашнего питомца», — рассказывает психолог. Это интересно: Психолог объяснила, почему история Ромео и Джульетты не про любовь Горячие точки В жизненном цикле семьи есть горячие точки. В эти моменты отношения проверяются на прочность. Разберем каждую из них. После рождения ребенка в семье меняется внутренняя система отношений, и партнерам приходится привыкать жить по-другому.
«Сегодня брак - дружеский союз». Психолог - о современных семьях и разводах
Чтобы исправить демографическую ситуацию в России, нужно больше многодетных семей, считает ученый. Целью исследования стало выявление наиболее ярких проблем, с которыми сталкиваются молодые семьи в период формирования малой ячейки общества. В современной России семейный статус воспринимается как показатель надежности и ответственности, но его отсутствие не приводит к какой-либо стигматизации. Семейная политика в современной России: «пятый нацпроект». Современное состояние института семейно-брачных отношений вызывает интерес исследователей в связи с резкими изменениями, которые он претерпевает. Прежде всего, сегодня в современной России необходимо, как вложение материальных средств в поддержку молодой семьи, так и их социально-педагогическое сопровождение.
Названы основные проблемы российских семей
И государство ускоряет этот процесс выделением на это бюджетных средств. Например, термина "неполная семья" нет в научном обороте, но он попал в государственные документы. А понимается под ним вовсе не семья, а, к примеру, мать-одиночка. Хотя под неполной всегда понималась семья, но с точки зрения недостатка полноты своих функций. Если же нет полноты структуры — родителей и детей, — это вообще не семья. Неполная семья — это значит малодетная, так как там нет полноты функций родительства и детства дети воспитывают друг друга, родители берут воспитание от детей. У нас социальное государство, и в основах конституционного строя записано, что основой общества является индивид с его правами. Объектом социальной защиты является индивид.
Поэтому когда говорят, что оказывают поддержку семьям с детьми, то лукавят. Оказывают поддержку гражданам-индивидам", — подчеркнул Смирнов. Например, ориентируясь на граждан, а не на семьи, власти сами подталкивают к разводам на Северном Кавказе, которые резко выросли в последние годы. Там многие заключают брак по шариату, и для них развестись в ЗАГСе не проблема, если это откроет дорогу к получению пособий на детей. Семья фактически не распадается, а вот для государства ее больше нет. Но для него все равно, ведь пособия получают не семьи, а граждане. Получается замкнутый круг, считает эксперт.
В результате браки распадаются, и институт семьи находится под угрозой. Помимо тех проблем, которые были описаны выше, семьи на современном этапе развития общества сталкиваются со следующими трудностями: Отсутствие благоприятных жилищных и бытовых условий, что влечет за собой недовольство уровнем жизни и распад семьи. Нарушение распределения ролевых позиций между супругами. Исторически так сложилось, что основная нагрузка по ведению домашнего хозяйства выполняется женщинами. Однако современная женщина вынуждена не только заниматься домашним хозяйством, но и активно выполнять свои профессиональные функции, что приводит к истощению и росту недовольства со стороны женщины своим положением. С другой стороны стоит отметить тот факт, что многие современные женщины отвоевывают свое право участвовать в общественном производстве наравне с мужчиной, тем самым как бы меняясь ролями с мужчиной в процессе супружеской жизни.
В результате создается реальная возможность для сокрытия здоровых детей от российских усыновителей, которые впоследствии усыновляются иностранцами. К сожалению, получается так, что передать ребенка на усыновление за границу оказывается на местах гораздо более выгодным делом, чем найти ребенку семью в России. Нам казалось, что значительное обновление российского законодательства, касающегося условий и процедуры усыновления, введение судебного порядка усыновления, установление административной и уголовной ответственности за незаконное усыновление, торговлю детьми защитит интересы наших детей, будет способствовать цивилизованному решению всех вопросов усыновления. Оказалось - нет. Недопустимая практика усыновления, которая в свое время, на первых этапах становления международного усыновления, была развращена случаями корысти и мздоимства, сохраняется, имеет глубокие корни рецидива. Для их искоренения необходимы усилия всех ветвей государственной власти, на всех ее уровнях, постоянный надзор за соблюдением законодательства об усыновлении со стороны органов прокуратуры, общественный контроль. Мы не против усыновления наших детей иностранными гражданами. Мы исходим из того, что каждый ребенок, лишенный по злой воле судьбы родительской заботы, имеет святое и неотъемлемое право обрести счастье в другой семье, будь то у себя на Родине или за ее пределами. Но при этом должен соблюдаться приоритет в устройстве российского ребенка в семью там, где он родился, где его корни, язык, культура. А государство обязано принять все возможные меры, чтобы право ребенка на Родину было ему обеспечено. Если действительно не удалось найти ребенку больному или здоровому семью в России, на всей ее территории, которая захотела бы его принять, обогреть и в состоянии его воспитать, он может быть передан на усыновление иностранным гражданам. При этом права нашего ребенка - гражданина России должны быть максимально защищены как в процессе усыновления внутри страны, так и при осуществлении его воспитания за ее пределами. Такой подход признается всем мировым сообществом. Однако получается так, что российские дети, усыновленные иностранными гражданами, России становятся не нужны. В стране даже не ведется единого учета таких детей. Так, в 1996 году по данным Минобразования иностранными гражданами было усыновлено 3,2 тыс. Не обеспокоены судьбой наших детей и консульские службы России, призванные обеспечивать своим гражданам защиту и покровительство за ее пределами. Консульский учет российских детей, усыновленных иностранными гражданами и проживающих за пределами России, не ведется, информацией о детях российские консульские службы не располагают. О какой же защите и покровительстве может идти речь? Отсутствуют и межгосударственные договоренности, которые определяли бы цивилизованные, основанные на нормах международного права, формы сотрудничества на всех стадиях процесса усыновления российских детей иностранными гражданами, включая осуществление последующего контроля за условиями жизни усыновленного ребенка в стране гражданства усыновителей. В настоящее время этот контроль по своей сути приобретает коррупционные формы - инспекторские поездки за счет принимающей стороны российских чиновников за рубеж: в США, Новую Зеландию, Италию и другие страны, граждане которых усыновляют наших детей. Жертвой такой государственной политики как внутри страны, так и за ее пределами становятся российские дети, не говоря уже о национальной безопасности самой России. Дело дошло до того, что двухлетний российский ребенок был зверски убит так называемым "родителем-усыновителем" - гражданкой США. Терпеть дальше такое отношение российского государства к своим детям - преступно. По инициативе нашего Комитета 19 сентября с. Государственной Думой было принято Постановление "О неотложных мерах по повышению государственного контроля за усыновлением", которым состояние дел и государственного контроля в области международного усыновления российских детей признано неудовлетворительным, и в котором предложено всем ветвям государственной власти принять конкретные меры по коренному изменению сложившейся в России практики по усыновлению детей-сирот, одной из наиболее социально уязвимой категории граждан России. Мы рассматриваем данное постановление как первый шаг на пути безотлагательного устранения условий, способствующих коррупции и безнаказанности, коммерциализации процесса усыновления российских детей. Следующий этап - это подготовка и внесение в самое ближайшее время на рассмотрение Государственной Думы пакета законодательных актов, гарантирующих нашим детям государственную защиту при усыновлении. По мнению депутатов - членов Комитета по делам женщин, семьи и молодежи, только тогда, когда выработаны все правовые гарантии обеспечения безопасности детей, защиты их прав, достигнуты необходимые договоренности по межгосударственному сотрудничеству в области усыновления, основанные на общечеловеческих, гуманных и цивилизованных принципах, возможна передача российских детей на усыновление иностранным гражданам. Надеемся на поддержку и понимание важности решения этих проблем со стороны всех депутатов Государственной Думы, Президента и Правительства Российской Федерации, органов государственной власти субъектов Российской Федерации, российской общественности. Дело защиты детей должно действительно стать делом государственной важности как это провозглашено в Конституции России. Это положение представляет собой общий запрет на суррогатное материнство и возлагает уголовную или гражданскую ответственность на женщину, предлагающую подобные услуги. В данной работе изложены некоторые наиболее известные законы и политика в отношении суррогатного материнства. При взгляде на то, как различные нации подходят к сложному комплексу проблем, связанных с суррогатным материнством, становится более ясно, чьи интересы и права затронуты этой проблемой. В заключительной части данной работы приводится дискуссия возможного толкования суррогатного материнства в рамках концепции прав человека. Определение суррогатного материнства и связанных с ним проблем Суррогатное материнство обычно считают "новой" репродуктивной технологией, аналогичной зачатию в пробирке, поскольку это новый признанный метод "лечения" такого "медицинского отклонения", как бесплодие пары. Хотя суррогатное материнство может принимать различные формы, общая черта всех этих форм заключается в том, что существует договорное соглашение между женщиной, вынашивающей плод, и "нареченными" родителями, согласно которому суррогатная мать донашивает беременность, рожает ребенка, а затем передает новорожденного на усыновление "нареченным" родителям. При "гестационном" или "полном" суррогатном материнстве не существует никакого генетического родства между суррогатной матерью и ребенком. В матку суррогатной матери вводят зиготу оплодотворенную яйцеклетку , которая была оплодотворена в пробирке и состоит из гамет нареченных родителей яйцеклетки и сперматозоида. Известны также случаи, когда мужские гомосексуальные пары заключали соглашение с женщиной, чтобы она родила им ребенка Соглашение о суррогатном материнстве может характеризоваться как "коммерческое" или "некоммерческое", то есть "альтруистическое". При коммерческом суррогатном материнстве суррогатная мать получает плату или какую-либо материальную выгоду вследствие оказания данной услуги. Альтруистическое или некоммерческое суррогатное материнство не предполагает оплаты или материальной выгоды помимо оплаты расходов, связанных с беременностью, например, медицинского ухода. Иногда суррогатной матери также могут быть возмещены расходы, связанные с потерей заработной платы, или выплачена компенсация за перенесенную боль и физические страдания. Вопрос суррогатного материнства вызывает много противоречий. Например, феминистки всего мира разделились во взглядах на эту практику. С одной стороны, свободное осознанное решение родить ребенка для кого-либо может рассматриваться как осуществление репродуктивной автономии и самоопределения. С другой стороны, такое решение может рассматриваться как проявление угнетенного положения женщин и как одна из форм сексуальной эксплуатации. Некоторые эксперты по этике считают, что договорные или коммерческие соглашения между сторонами являются нарушением основных принципов уважения человеческого достоинства, поскольку позволяют рыночным соображениям вторгаться в сферу семейных отношений. При этом альтруистические "подарки", то есть бесплатное предоставление своей репродуктивной способности для использования другими лицами, могут быть допустимы. У большинства стран отсутствует как законодательство, так и утвержденная политика в отношении суррогатного материнства. Вопрос суррогатного материнства рассматривался в Совете Европы и в некоторых странах - как правило, лишь на уровне отдельного государства. Сложность правовых вопросов, связанных с альтернативной репродуктивной технологией, отражена в многообразии подходов к этой проблеме со стороны региональных организаций и национальных государств. Принятые законы и политика варьируют от полного запрета на суррогатное материнство до установления комплексной юридической базы, призванной учесть права и интересы всех сторон. Специальный экспертный комитет Совета Европы по биоэтике и искусственным методам деторождения, Принцип 15, 1989: Ни один медработник или медицинское учреждение не должны использовать искусственные методы деторождения для зачатия ребенка с целью вынашивания суррогатной матерью. Ни один контракт или соглашение между суррогатной матерью и тем лицом или парой, для которых она вынашивает ребенка, не должны иметь законной силы. Всякая посредническая деятельность в пользу лиц, заинтересованных в суррогатном материнстве, а также всякая связанная с этим рекламная деятельность, должны быть запрещены. Однако государства могут в исключительных случаях, оговоренных в национальном законодательстве, с учетом пункта 2 данного Принципа разрешить медицинскому работнику или учреждению произвести искусственное оплодотворение суррогатной матери при условии, что: Суррогатная мать не получает материальной выгоды от данной операции; Суррогатная мать имеет право после родов оставить ребенка себе. С точки зрения прав человека Хотя существует установленная и общепринятая система международных норм в области репродуктивных прав, она почти никак не поддерживает интеграцию мер по преодолению бесплодия в понятие права на создание семьи и на установление желаемого количества детей и промежутков между их рождениями. Например, право на создание семьи не предполагает, что государство обязано дать возможность завести ребенка всем, кто хочет иметь детей. С другой стороны, согласно этому праву, нельзя категорически запретить гражданам иметь потомство.
Исторически так сложилось, что основная нагрузка по ведению домашнего хозяйства выполняется женщинами. Однако современная женщина вынуждена не только заниматься домашним хозяйством, но и активно выполнять свои профессиональные функции, что приводит к истощению и росту недовольства со стороны женщины своим положением. С другой стороны стоит отметить тот факт, что многие современные женщины отвоевывают свое право участвовать в общественном производстве наравне с мужчиной, тем самым как бы меняясь ролями с мужчиной в процессе супружеской жизни. Существование низкого уровня культуры семейно-брачных отношений и отсутствие стремления к взаимопониманию и совместному построению гармоничных отношений. В результате вышеперечисленных проблем возрастает взаимная требовательность супругов друг к другу и отсутствует потребность в поиске компромиссов в отношениях. Факт того, что современная семья имеет множество проблем налицо.
Анатолий Антонов: «Институт семьи в России давно разрушен»
Ее раздражают новости о все новых мерах поддержки рождаемости в России, тем более что эти меры неэффективны. Текст научной статьи на тему «НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ МОЛОДОЙ РОССИЙСКОЙ СЕМЬИ В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ». На заседании были обсуждены проблемы современной семьи в контексте новых социально-экономических условий.
Каждая третья семья в РФ распадается из-за нехватки средств
— Анатолий Иванович, какие проблемы сегодня существуют с институтом семьи в России? Большой проблемой семьи в современном обществе стала подмена истинных ценностей. В России борьба с семейным насилием и восприятие семьи как важной составляющей общества естественны. Продукт: Обзор и анализ проблем современной семьи в России, выявление факторов, влияющих на эти проблемы, разработка практических рекомендаций для улучшения семейного благополучия. В помощь таким семьям в России по нацпроекту «Демография» внедряется система долговременного ухода за инвалидами и пожилыми людьми, которые не могут самостоятельно за собой ухаживать. Большой проблемой семьи в современном обществе стала подмена истинных ценностей.
Что россияне считают веской причиной для развода
- Анатолий Антонов: «Институт семьи в России давно разрушен»
- Журналист Автаева рассказала, как менялся институт семьи в России
- Вымираем поодиночке: почему в России исчезает институт семьи
- Проблемы семьи и воспитания
- Прошу удалить мой номер
- В крови русских людей всегда было стремление производить качественное потомство
Людмила Рябиченко о проблемах семьи и демографии в программе «Точка зрения»
Последние новости о проблемах семьи, здоровье и воспитании детей, льготах для детей, семейных и детских мероприятиях. Современное состояние института семейно-брачных отношений вызывает интерес исследователей в связи с резкими изменениями, которые он претерпевает. Эксперты в эфире программы «Точка зрения» обсудили проблемы современной семьи и угрозы демографии.