Об изображениях святых Сорока мучеников Севастийских упоминает уже Святитель Василий Великий. Название «Сороки» произошло от 40 Севастийских мучеников, память которых совершается Православной церковью в этот день, однако сам праздник с 40 мучениками не имеет ничего общего[14]. День памяти сорока мучеников, в Севастийском озере мучившихся, или как его называют в народе «Сороки» – один из важнейших праздников в православном церковном календаре. Также День памяти сорока мучеников Севастийских празднуется как День всех православных мужчин, по аналогии с Днём православных женщин, который отмечают в День жён-мироносиц во второе воскресенье после Пасхи. В этот день запрещается: День памяти сорока Севастийских мучеников 22 марта, история и традиции.
Жаворонки и 40 Севастийских мучеников. Суть и традиции праздника 22 марта
| Праздник 40 святых Севастийских мучеников | 21 марта, в день памяти 40 мучеников Севастийских в храме св. прав. |
| Сороки, или 40 святых: почему 22 марта нужно печь жаворонков, но нельзя обижать птиц | В день памяти Севастийских мучеников на Руси издавна был обычай лепить из теста и печь «жаворонков» — булочек в виде птиц. |
| В день памяти сорока мучеников Севастийских | Сегодняшний день в народном календаре носит название Сороки или Сорок сороков. |
| 40 мучеников Севастийских. За что пострадали верные воины? (22 марта) - Вера и Фома | День памяти 40 севастийских мучеников – 2024: история. История 40 севастийских мучеников восходит к III веку и связана с периодом гонений на христиан в Римской империи. |
| Чем известны 40 Севастийских мучеников и в чем помогает икона, молитвы | Икона «Сорок мучеников Севастийских» из православной церкви Сорока Мучеников, расположенной в колокольне храма Гроба Господня. |
40 святых: праздник и приметы
На сугубой ектении были возглашены особые прошения о укреплении народа в час особых испытаний, о Божьей помощи воинству и защитникам Отечества. После сугубой ектении священник прочитал молитву о Святой Руси. За богослужением состоялось таинство Евхаристии, причащение Тела и Крови Христова Сегодня Церковь отмечает почитаемый православным верующим народом праздник сорока мучеников Севастийских. Образ этих воинов, храбрых защитников своего отечества, которые отказались приносить жертвы языческим идолам, глубоко вошел в сердце православного человека. Сорок воинов, отважных молодых ребят, заявили о своей верности Христу и твердо стояли на своем, не отказываясь от нее. В итоге их бросили в темницу, пытались уговаривать, а затем поставили на лед горного озера.
Мучители смутились произошедшим и возвратили христиан в заточение. Ночью в темнице воины услышали утешающий глас Господа: Верующий в Меня, если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные. Мучители отвели воинов на озеро, раздели и поставили их на лед.
Рядом была установлена теплая баня, чтобы, если кто отречется от Христа, мог согреться в ней. Один из воинов спустя несколько часов мучений забежал в баню, однако тут же умер. Ночью стражники дремали, не спал только один из них, по имени Аглай. Он удивлялся, как воины-христиане, несмотря на жуткие мучения, не прекращают молиться.
В третьем часу ночи он увидел, как над озером разлился яркий свет. Стало очень тепло, так что лед растаял. Аглай не понимал, что происходит. Он взглянул наверх и увидел над головами воинов светящиеся венцы.
Венцов было тридцать девять — для каждого мученика. Тогда Аглай скинул с себя одежду, разбудил стражников и побежал к воинам-христианам: «И я христианин! Присоедини меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами. Римские воины, видя, что мученики не замерзают, перебили им голени и сожгли.
Кости мучеников были брошены в воду, чтобы христиане не могли их собрать. Епископ с несколькими клириками ночью собрал кости мучеников и с честью похоронил. Тропарь, кондак и канон Сорока Севастийским мученикам Тропарь, глас 1. Страстьми святых яже по Тебе прияша, умолен буди Господи, и вся наша страсти и болезни исцели, Человеколюбче, молим Тя.
Тропарь, глас той же. Страстоносцы всечестнии, воини Христови четыредесяте, твердии оружници, сквозе огнь и воду проидосте, и ангелом сограждане бысте, с ними же молитеся Христови, с верою о хвалящих вас. Слава Давшему вам крепость, слава Венчавшему вас, слава Дающему вами всем исцеление. Кондак, глас 6.
Все воинство мира оставльше, и на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпци Господни, четыредесяте, сквозе бо огнь и воду прошедше блаженнии, достойно приясте славу с Небес, и венец множество.
В этот день происходила символическая вторая встреча весны. Поэтому второе название праздника — Жаворонки. Фигурки «золотили» медом. Они символизировали летящие к Богу души мучеников. Выпечку традиционно дарили детям, соседям, родственникам, а также развешивали на деревьях. Считалось, что это обережет домашнюю птицу от болезней и мора.
Для мужчин в одну булочку-птичку пряталась монетка. Кому она попадется, тот и начинает сеять зерно. В дополнение на Сороки пекли 40 шариков-«орехов» из овсяной или ржаной муки. С 22 марта ежедневно по одному шарику бросали на улицу, приговаривая: «Мороз, красный нос! Вот тебе хлеб и овес! А теперь уходи подобру-поздорову! Такое задабривание погоды связано с поверьем, что после 22 марта каждый из 40 мучеников принесет по одному морозному утру, но если мороз наестся хлеба, то уйдет раньше и не тронет посева.
Кроме того, 22 марта поминали усопших: посещали могилы, заказывали молебны в храме. Женщины молились сорока мученикам, чтобы муж или сын невредимыми вернулись с войны. Молодые девушки на Сороки совершали обряд замыкания зимы и размыкания весны. Для этого они разрывали сорок веревочек или разламывали сорок палочек, символически разрывая козни и путы нечистой силы, сковывающей землю холодом.
В церкви обязательно служится литургия преждеосвященных Даров. История возникновения Память о 40 Севастийских мучениках сохранена в веках, как и их имена. Эти воины-христиане получили право на свободу вероисповедания от императора Константина Великого в начале IV века. Но там, где языческие обычаи все еще были сильны, гонения на последователей Спасителя продолжались.
В провинции Армения, находившейся в то время на просторах современной Турции, располагался город Севастия. Его жители противились новым верованиям, сохраняя верность язычеству. Особенно усердствовал в этом военачальник по имени Агриколай. Чтобы проверить своих воинов, суровой зимой 320 года он повелел своим подчиненным, исповедовавшим христианство, принести жертвы идолам, отрекаясь от новой веры. Многие согласились на это, но нашлось в гарнизоне Севастии 40 смельчаков, отказавшихся поклоняться истуканам. Ни уговорами, ни посулами, ни угрозами не удалось Агриколаю нарушить их твердый обет. Сорок воинов заключили в тюрьму, где они всю ночь совершали молитвы, и стали свидетелями чудесного знамения. С небес раздался глас, возвестивший о том, что: «претерпевший до конца — спасется».
Спустя неделю Севастию посетил знатный сановник по имени Лисий, также исповедовавший язычество. Он повелел приговорить 40 воинов к побиванию камнями. И здесь было явлено первое чудо. Все брошенные камни летели мимо цели, не затрагивая христианских верующих. В эту же ночь воинам было явлено новое небесное знамение о грядущем чудесном воскрешении всех верующих. Это лишь укрепило их в вере. На следующее утро воинам-христианам была назначена новая казнь. Их отвели на замерзшее озеро близ Севастии, заставили обнажиться, а затем войти в ледяную воду.
На берегу, соблазняя мучеников нарушить обет, данный во имя Христа, растопили баню.
Сорок мучеников Севастийских: история церковного праздника и рецепт жаворонков из теста
| Народные приметы: 22 марта. Остерегайтесь этого знака в Сорок сороков, чтобы не накликать беду | Сорок мучеников Севастийских – день тезоименитства митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая (Кутепова), с которым связано начало возрождения Серафимо-Дивеевского монастыря. |
| Какого числа день памяти сорока мучеников, в Севастийском озере мучившихся в 2024 году | Храм в честь сорока мучеников Севастийских. Храм в честь священномученика Михаила Тихоницкого. |
| 22 марта - день памяти 40 мучеников Севастийских - Нижегородская МитрополияНижегородская Митрополия | Православные отмечают день сорока мучеников Севастийских. Их пример стойкости и мужества, покоривший даже бывалого воина, сегодня как никогда актуален. |
| Сорок Севастийских мучеников — имена мучеников, где находится храм | Праздник 40 Севастийских мучеников или день Сорока сороков по новому стилю приходится на 22 марта (9 марта по старому стилю). |
Сорок мучеников Севастийских
День памяти Сорока севастийских мучеников в православии считается день всех православных мужчин, по аналогии с Днем жен-мироносиц (отмечается в мае), который считается праздником православных женщин. 21 марта, в день памяти 40 мучеников Севастийских в храме св. прав. 22 марта православные христиане отмечают один из самых любимых в народе праздников — день Сорока мучеников Севастийских. В день памяти 40 мучеников верующие пекут булочки из постного теста в форме жаворонков. В этот день запрещается: День памяти сорока Севастийских мучеников 22 марта, история и традиции. Приближается день памяти святых Сорока мучеников Севастийских, который в 2023 году, из-за уставных особенностей этой недели, переносится на 21 марта, на вторник 4-й седмицы Великого поста.
Праздник настоящих мужчин: 22 марта — память 40 Севастийских мучеников
Воины появились на свет в Каппадокии, они служили в составе римского войска, которое стояло в городе Севастии. Один из военачальников по имени Агрикола потребовал, чтобы солдаты принесли жертву языческим богам, однако ему было отказано, в итоге римские воины раздели всех мучеников и отправили их на середину озера, которое было сковано льдом. На берегу в то время постоянно грели баню для тех, кто захотел заступничеством спасти свою жизнь. Один из солдат не выдержал страданий и покинул озера, однако на пороге бани скончался. Один из надзирателей, который был шокирован мужеством воинов, сказал, что он тоже является христианином, и зашел в озеро, воинов вновь стало сорок. Согласно преданию, римские воины видели, что мученики не замерзают, поэтому они перебили им голени и сожгли. Обугленные кости солдат сбросили в воду, чтобы христиане не собрали их. Через три дня мученики явились во сне епископа Петру, они повелели ему похоронить их останки.
Считалось, что их возвращается сорок разных видов, но главным вестником весны считался жаворонок. Птиц, а особенно жаворонков следовало почтить специальным угощением: для этого хозяйки загодя пекли постное печенье в форме птичек, как правило, по сорок штук, в память воинов-мучеников. Печенье называлось жаворонки в честь главных вестников весны. Рецепт печенья жаворонки Тесто делали дрожжевое, его следовало сделать упругим, хорошо вымешанным. Пекли на растительном масле ради праздника строгости Великого поста немного смягчались , сверху смазывали сладким крепким чаем, чтобы печенье хорошо зарумянилось. Для теста брали два килограмма муки, 50 грамм дрожжей, 250 грамм растительного масла, стакан сахара, пол-литра воды, немного соли, горсть изюма. Тесто тщательно вымешивали, потом раскатывали в жгут, который делили ровно на сорок частей. Каждый кусочек жгута сворачивали в виде птички, формировали клювик и хвостик. Глазки делали из изюминок. Готовое печенье клали на смазанный растительным маслом противень и оставляли минут на двадцать, чтобы тесто немного поднялось. Потом смазывали печенье сладким крепким чаем и ставили в духовку или в печь. Выпекают такое печенье минут двадцать при температуре примерно 180 градусов.
Это наружные работы, замена кровли, ремонт фасада, замена всех инженерных сетей. Это водопровод, канализация, теплотрасса. Подробнее о ходе реставрации и с какими сложностями сталкиваются специалисты, смотрите сегодня в репортаже Марины Михайловой в 21.
Слово «август» не только обозначает месяц в году, но имеет более глубокий смысл, переводится как «божественное, всесильное, всепобеждающее». Название иконы мы переводим как «Высочайшая, божественная победа». Мы с вами прекрасно понимаем - то, что происходит сейчас на линии соприкосновения, это не борьба с тем или иным государством, с тем или иным народом, с тем или иным существующим строем или идеологией. Это цивилизационная война за будущее человечества. Противостоя этому вселенскому злу, смотришь, какие руководители сейчас в так называемой «просвещённой» Европе? Куда эти люди с изменённым сознанием могут привести народы мира? К самоуничтожению и самоуничижению.
40 святых: праздник и приметы
22 марта православные христиане отмечают один из самых любимых в народе праздников — день Сорока мучеников Севастийских. Храм в честь сорока мучеников Севастийских. Храм в честь священномученика Михаила Тихоницкого. День памяти Сорока севастийских мучеников в православии считается день всех православных мужчин, по аналогии с Днем жен-мироносиц (отмечается в мае), который считается праздником православных женщин.
Праздник «Сороки» в детском саду «Ивушка» города Уварово
22 марта православная церковь чтит память 40 Севастийских мучеников, погибших за веру в 320 году. День памяти сорока Севастийских мучеников считается праздником воинов и всех православных мужчин. В день памяти святых сорока мучеников Севастийских предлагаем вниманию наших читателей проповедь архимандрита Тихона (Агрикова).
Праздник настоящих мужчин: 22 марта — память 40 Севастийских мучеников
Традиции и обряды В этот день молятся сорока Севастийским мученикам, чтобы их родные или близкие благополучно окончили военную службу. В народе 22 марта считается второй встречей весны, когда из теплых стран возвращается 40 видов птиц, в том числе и жаворонок. В честь него хозяйки готовят покрытые медом ржаные или овсяные булочки в виде птиц. Угощение раздается детям, которые просят жаворонка поторопить тепло. Если 22 марта случился утренний мороз, говорят, что начались Сороки — сорок морозных дней. Чтобы холод не побил посевы, нужно испечь такое же количество шариков-колобков из овсяной или ржаной муки. Начиная с праздника Сороки, необходимо выбрасывать их на улицу по одному в день. Приметы Если заморозки продержатся сорок дней, то летом будет тепло.
Если 22 марта случился утренний мороз, говорят, что начались Сороки — сорок морозных дней. Чтобы холод не побил посевы, нужно испечь такое же количество шариков-колобков из овсяной или ржаной муки.
Начиная с праздника Сороки, необходимо выбрасывать их на улицу по одному в день. Приметы Если заморозки продержатся сорок дней, то летом будет тепло. Какая погода на Сороки, такой она будет еще 39 дней. Слышится гром — к голодному году. Галки и сороки встречаются в большом количестве, значит, скоро будет тепло. Какого числа 40 святых Сороки в 2025, 2026, 2027 году 2025.
Разделив сферы влияния, приняли эдикт о веротерпимости, и христианство стало в империи официальной религией. Евсевий Кесарийский по этому поводу писал: «Константин и с ним Лициний, еще не впавший в безумие, впоследствии им овладевшее, почитая Бога дарователем всех ниспосланных им благ, единодушно издали закон, для христиан совершенно превосходный». Второй из этого дуумвирата был вознагражден практически сразу же.
Пользуясь его отлучкой в Италию, Максимин вторгся с огромными полчищами во владения Лициния. Тот, едва успев собрать небольшие отряды, помчался навстречу и, несмотря на подавляющие численное превосходство неприятеля, вдребезги разбил его у Дарданелл. Удиравший без оглядки Максимин умер в горах. Однако у тех, кто подписал Миланский эдикт, мотивы были совершенно разные. Константин уверовал в Истинного Бога, начал опираться на христиан, перестраивал свою часть державы на новой духовной основе. Потому-то и стал впоследствии Великим. Лициний же являлся типичным представителем «старого» Рима, беспринципным, циничным. Уступка христианам для него была всего лишь тактическим ходом, выгодным до тех пор, пока он боролся с их гонителем. Теперь, после гибели Максимина, Константин превратился в соперника, и уже в 314 году между ними вспыхнула война за единоличную власть.
Лициний был в итоге разбит и молил о мире, потеряв владения на Балканах, но жаждал отомстить, готовился к новому противостоянию. Более того — задумал придать своей борьбе «идейную» основу и в противовес Константину сделал ставку на «древние традиции», то бишь на язычество. При этом сильно боялся измен, помня, как перебегали к нему, соавтору Миланского эдикта, тайные христиане из войск Максимина. Перед схваткой Лициний решил провести «зачистку» собственной армии. В 320 году он издал указ о том, чтобы все воины совершили языческое жертвоприношение. В Римской империи это был давний, испытанный способ проверки на лояльность: если, будучи христианином, выполнил, то считай, что отрекся от веры, упираешься — сам себе подписываешь смертный приговор. В армянской Севастии сейчас — турецкий Сивас стоял XII Молниеносный легион — в составе гарнизона, которым командовал ярый язычник Агриколай. Он-то и огласил императорское распоряжение. Но одно из подразделений выполнить его отказалось, 40 воинов, причем лучших, проявивших себя в боях несомненными героями, открыто объявили себя христианами и заявили, что идолам поклоняться не станут.
Неповиновение было налицо, Агриколай арестовал всех очевидно, сразу же перед строем. Легионеры знали, на что идут. В тюрьме их, молившихся совместно, ночью ободрил голос: «Претерпевший до конца, тот спасен будет». Начальник гарнизона был старым воякой, знал цену этим бойцам. На следующий день он пытался уговорить строптивцев по-хорошему, льстил, расхваливал их прошлые подвиги, напоминал о силе и молодости дескать, у них вся жизнь впереди , сулил деньги, повышения по службе, увещевал: мол, ну что вам стоит выполнить приказ сугубо формально. Но христиане подтвердили свой отказ от участия в языческих ритуалах. Для расследования и суда в Севастию через неделю прибыл важный вельможа Лисий, который тоже манил всяческими поблажками, угрожал.
События Престольный праздник Храма Сорока Севастийских мучеников 22 марта 2023 года состоялся престольный праздник нашего Храма Сорока Севастийских мучеников на источнике преподобного Сергия Радонежского Гремячий ключ. Для совершения Божественной литургии храм посетил епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Фома с братией.
Народные приметы 22 марта
Первоначально деревянный храм в честь этих святых был устроен в монастыре при игумене Дорофее нач. XVI век. А в 1540 году преподобномученик Корнилий перенес его из монастыря на «дворец», в приезжий двор напротив главного входа в монастырь.
Сейчас в приходском храме Сорока мучеников Севастийских в Печорах проходит масштабная реставрация. Праздничная божественная литургия будет завтра в храме Святой великомученицы Варвары в 10. Возглавит богослужение митрополит Псковский и Порховский Арсений.
Потому что когда человек начинает как бы думать, вокруг него, как рой комариный кружатся бесы, каждый пытаясь что-то впихнуть, и смотрят: на что он «клюнет», обратит внимание. Есть направление к Истине — и все! Что еще колебаться, о чем тут думать? Тем более, если вопрос касается Бога, то все в руках Божиих. Сильнее Бога нет никого. Поэтому Господь может совершить все, что угодно. Не так давно произошло чудо в Сирии. Человек, у которого не было долгое время детей, обратился к Матери Божией. И когда ребенок родился, он опять поехал в монастырь, чтобы Божию Матерь отблагодарить, но попал в засаду к преступникам. Они его убивают и расчленяют его тело. Но он говорит: я душой чувствовал постоянно присутствие Матери Божией и Ее Сына. Душа его видела, что с его телом вытворяли. Но Матерь Божия составила его тело заново, сшила части тела непонятным науке образом. Он исповедовал это чудо, принял Крещение, и вся семья его покрестилась. Такие чудеса происходят и в наши дни! Когда у преподобного Серафима Саровского спросили: Почему сейчас нет святых? Он ответил: В людях оскудела решимость. Решимость нужна! Благодать она одна и та же. Чтобы она могла действовать в нас, нужна решимость. Чуть-чуть только человек решится и тут же — буря искушений, и человек падает, по крайней мере, спотыкается. Когда мы сомневаемся в благости Божией, будем обращаться за укреплением веры к житиям святых. Господь принял души 40 севастийских мучеников, но Бог же мог их и сохранить. Господь все может. Нужно — сохранит, а души 40 севастийских мучеников Господь принял в Царствие Небесное в назидание нам. Нужно только решиться, — и Господь все устроит. Великое для великих.
На иконе они стоят несколькими рядами. Если вас одолело уныние, депрессия или отчаяние, можете обратиться за помощью к мученикам Севастийским. Также они спасают от холода, голода и беды, придают человеку духовной стойкости. Кроме того, их можно попросить об укреплении веры. Сорок мучеников Севастийских являются покровителями воинов. Где находятся мощи святых сорока мучеников, в Севастийском озере мучившихся В 438 году произошло божественное видение и обретение мощей сорока мучеников Севастийских. После этого императрица Пульхерия приказала поместить их в две серебряные раки, которые далее находились в константинопольском храме святого Фирса. Семья фессалоникского императора и многие его воины попали в плен. По убеждению правителя Болгарии Ивана II Асеня он победил после того, как за него заступились сорок мучеников Севастийких. Благодарность царя святым была превеликой. Он приказал своим подданным заняться строительством и обновлением храма сорока мучеников Севастийских, который имел колонну со знаменательной надписью, прославлявшей победу болгарского царя Ивана II Асеня над войском фессалоникского императора Феодора Комнина.
40 святых: праздник и приметы
| Сорок мучеников Севастийских: история церковного праздника и рецепт жаворонков из теста | День памяти 40 Севастийских мучеников в народе называется «сороки», а иногда «кулики». |
| Сороки: что за праздник, традиции и приметы, рецепт печенья, что нельзя делать 22 марта | В день памяти 40 мучеников Севастийских служится литургия Преждеосвященных Даров. |
| Календарь народных праздников | * * * [73] Память сорока мучеников, в Севастийском озере мучившихся, Святая Церковь празднует 9 марта. |
| Сорок мучеников Севастийских — Русская вера | Икона «Сорок мучеников Севастийских» из православной церкви Сорока Мучеников, расположенной в колокольне храма Гроба Господня. |
Жаворонки и 40 Севастийских мучеников. Суть и традиции праздника 22 марта
Праздник в честь Сорока Севастийских мучеников, пострадавших при императоре Лицинии, впервые засвидетельствован благодаря проповедям святителей Василия Великого и Григория Нисского. День памяти 40 Севастийских мучеников в народе называется «сороки», а иногда «кулики». В день памяти севастийских мучеников сербские новобрачные, с венчания которых прошло не более года, приглашают к себе друзей и родственников, чтобы показать — как они обустроили свой быт, смогли организовать семейную жизнь. Храм в честь сорока мучеников Севастийских. Храм в честь священномученика Михаила Тихоницкого. В этот день запрещается: День памяти сорока Севастийских мучеников 22 марта, история и традиции.
22 марта — день памяти 40 мучеников Севастийских
Когда охраняющий мучеников стражник Аглаий увидел венцы над их головами, он присоединился к ним и заявил, что тоже является христианином. На следующее утро, увидев воинов живыми, мучители перебили им голени, затем тела христиан сожгли на костре и бросили кости в воду, чтобы не допустить их почитания. Через три дня Севастийские мученики явились во сне местному епископу Петру, повелев ему предать останки погребению, что и было сделано. В праздник Сорока Севастийских мучеников служится литургия преждеосвященных даров и ослабляется строгость поста.
Почитание севастийских святых издавна установилось и на Руси, они изображены в мозаичных медальонах на северной и южной подпружных арках собора св. Софии в Киеве. В народе сложились собственные традиции, связанные с этим днем, который называют Сороки или Жаворонки.
Народные приметы и поверья в этот день связаны с символикой весеннего равноденствия. Жаворонками называется обрядовое печенье в форме птиц, которое выпекается к празднику. Автор статьи: А.
Роменский, кандидат исторических наук, научный сотрудник отдела византийской истории Государственного историко-археологического музея-заповедника «Херсонес Таврический» Поделиться Все новости На утёсе, омываемом беспокойными волнами Понта, лежат груды камня, зияют глубокие ямы и возвышается полуразрушенная стена, массивностью своей напоминающая постройки мифических циклопов, — вот всё, что осталось от Херсонеса Таврического — города, в который, по словам Страбона, «многие цари посылали детей своих ради воспитания духа и в котором риторы и мудрецы всегда были почётными гостями...
Часто птичек нанизывали на небольшие тросточки, хворостинки и так запекали. Их развешивали на деревьях в саду, дарили соседям или же раздавали детям — чтобы в хозяйстве домашняя птица здорова была. Считали, что в этот день сорока берет сорок прутиков или веточек и строит себе из них гнездо. Говорили: Ныне сорока — именинница. Сорока, если не беспокоить ее и не разрушать гнезда, выступает своеобразным оберегом дома, у которого живет.
Этимологически слово "сорока" связано со словом сорок, то есть народ считает, что сорока крещена в день сорока святых. На сороки принято приглашать в дом близких людей: чем их больше будет, тем лучше. В доме должно быть шумно и весело. Девушка на сороки должна разорвать сорок нитей и сломать 40 деревянных плашек — чтобы очень быстро прогнать зиму. Рассеивали по огороду мак, надеясь на урожай в сорок раз больше посеяно. Чтобы поддержать эти надежды, на Сорок святых варили гороховую похлебку, делали горохвяники, пекли пирожки с горохом, готовили вареники с маком.
Наиболее символичным был обряд — Топтать ряст. Считалось, кто весной его оттопчет — убережет жизнь и здоровье в течение года. Поэтому даже пожилые и слабые выходили в поле и, притаптывая зеленые всходы, говорили: хожу по земле, хожу по земле хохлатка.
Вскоре мучеников вновь стало 40 — к ним присоединился один из стражей. Агриколай пришел в ярость и велел избить христиан до смерти. Но даже умирая, святые не переставали славить Христа. Тела их предали пламени, а кости поначалу бросили в реку.
Позднее городскому епископу явилось видение. Сорок павших воинов пришли к нему и попросили достать их останки из воды. Священнослужитель исполнил их просьбу. Мучеников причислили к лику святых. Их стойкость и мужество во время гонений превратили их в символ веры и верности Христу.
Подвиг Сорока мучеников относится к IV веку, когда гражданские войны в Римской империи приобрели еще и религиозный характер. Борьба за власть усугубилась духовным противостоянием, спором о том, какая вера одержит верх, станет господствующей. В западных провинциях соперничали Константин и жестокий, развратный тиран Максенций.
Лициний на востоке сражался не только с одним из наиболее свирепых гонителей христиан Максимином, но и с тем же Максенцием, установив таким образом естественные союзнические отношения с Константином. Последнему перед решающей битвой у Мульвийского моста было видение креста, изображение которого полководец приказал поместить на знамена, а затем с Божией помощью обратил противника в бегство. После той победы, в 313 году, союзники встретились в Милане. Разделив сферы влияния, приняли эдикт о веротерпимости, и христианство стало в империи официальной религией. Евсевий Кесарийский по этому поводу писал: «Константин и с ним Лициний, еще не впавший в безумие, впоследствии им овладевшее, почитая Бога дарователем всех ниспосланных им благ, единодушно издали закон, для христиан совершенно превосходный». Второй из этого дуумвирата был вознагражден практически сразу же. Пользуясь его отлучкой в Италию, Максимин вторгся с огромными полчищами во владения Лициния. Тот, едва успев собрать небольшие отряды, помчался навстречу и, несмотря на подавляющие численное превосходство неприятеля, вдребезги разбил его у Дарданелл.
Удиравший без оглядки Максимин умер в горах. Однако у тех, кто подписал Миланский эдикт, мотивы были совершенно разные. Константин уверовал в Истинного Бога, начал опираться на христиан, перестраивал свою часть державы на новой духовной основе. Потому-то и стал впоследствии Великим. Лициний же являлся типичным представителем «старого» Рима, беспринципным, циничным. Уступка христианам для него была всего лишь тактическим ходом, выгодным до тех пор, пока он боролся с их гонителем. Теперь, после гибели Максимина, Константин превратился в соперника, и уже в 314 году между ними вспыхнула война за единоличную власть. Лициний был в итоге разбит и молил о мире, потеряв владения на Балканах, но жаждал отомстить, готовился к новому противостоянию.
Более того — задумал придать своей борьбе «идейную» основу и в противовес Константину сделал ставку на «древние традиции», то бишь на язычество. При этом сильно боялся измен, помня, как перебегали к нему, соавтору Миланского эдикта, тайные христиане из войск Максимина. Перед схваткой Лициний решил провести «зачистку» собственной армии. В 320 году он издал указ о том, чтобы все воины совершили языческое жертвоприношение. В Римской империи это был давний, испытанный способ проверки на лояльность: если, будучи христианином, выполнил, то считай, что отрекся от веры, упираешься — сам себе подписываешь смертный приговор. В армянской Севастии сейчас — турецкий Сивас стоял XII Молниеносный легион — в составе гарнизона, которым командовал ярый язычник Агриколай. Он-то и огласил императорское распоряжение. Но одно из подразделений выполнить его отказалось, 40 воинов, причем лучших, проявивших себя в боях несомненными героями, открыто объявили себя христианами и заявили, что идолам поклоняться не станут.
Неповиновение было налицо, Агриколай арестовал всех очевидно, сразу же перед строем.