ХИТРЫЕ ТАТАРЫ Слушая разговоры об истории и сегодняшней жизни, моя жена нередко замечает: Ну, да. Развлечения - 23 ноября 2023 - Новости Казани - Украина, подчеркивая права крымских татар, фактически легитимирует крымско-татарское национальное движение.
Москва душит Татарстан?
Знакомые, относившиеся к крымским татарам настороженно, объясняли мне, что народ это хитрый и опасный. Татары хитрые. Мудрость принятия решений. Имеет на это право — хитрый татарский парень. Рыба ищет где глубже, а человек — где лучше», — заявил Червиченко. ахтыж хитрый татарин. показал на входе читательский вместо студенческого. прошел в универ Губкина по читательскому билету.
Как вам татары?
ахтыж хитрый татарин. показал на входе читательский вместо студенческого. прошел в универ Губкина по читательскому билету. Еще до сделки татары провернули хитрый план, который отправил москвичей в долговую кабалу. проявляется обычно в безвыходной ситуации, когда нужно.
Выберите страну или регион
Вот взамен ссылка на аудио Помилование руководителей запрещенного в РФ меджлиса Ильми Умерова и Ахтема Чийгоза сейчас преподносится на Украине как большая победа, однако в перспективе заигрывание с этой организацией может принести Киеву новые проблемы. Об этом «ПолитНавигатору» заявил украинский политолог Сергей Белашко. Для подписки на уведомления в баузере нажмите здесь. Путин делает жест в сторону Анкары, Эрдоган — в сторону Киева. Очевидно, Киев тоже пойдет на какие-то уступки, но на какие — можно только догадываться.
Возможно, будут освобождены россияне, которые находятся в тюрьмах СБУ. Возможно, будет кто-то амнистирован из уже осужденных россиян. Возможно, будут какие-то уступки в экономической сфере. Поле для маневров широкое, но в любом случае Украине это не выгодно.
Раньше Киев имел возможность постоянно акцентировать внимание на том, что в России — политические репрессии, политические заключенные и т.
Докладчик рассказал, что за последние три года построено 45 мечетей и 39 храмов и часовен, вместе с тем возводятся ещё 38 мусульманских и 48 православных религиозных объектов, в стадии реставрации — 65 храмов. В целом, отмечает докладчик, татарстанцы положительно оценивают состояние межнациональных и межконфессиональных отношений. Отдельно во время Совета остановились на теме межнациональной и языковой политики в системе образования республики. Сегодня в учреждениях Татарстана ведется обучение на пяти языках, а семь являются предметом изучения. Кроме того, в воскресных школах изучают языки и культуры 23 национальностей. В 2016-2018 годах в школы с изучением родных языков поставлено около 12 тысяч учебников и художественной литературы почти на 2 млн рублей.
Министр образования и науки Татарстана Рафис Бурганов отметил несколько моментов по внедрению татарского языка в IT-сферу, содействие его популяризации среди пользователей гаджетов. По словам главы ведомства, в 2016 году разработан экспериментальный сервис онлайн-распознавания татарской речи, в 2017 году создана и опубликована в AppStore версия 1. Начато создание дизайна сайта для демонстрации возможностей систем распознавания и синтеза татарской речи. Для данного ресурса зарезервировано доменное имя speech. Директор представительства Ассамблеи народов Татарстана в Елабуге Зулейха Эмирбекова рассказала о работе своей организации. В завершение выступления она обратилась за помощью к Рустаму Минниханову, чтобы он посодействовал в организации в Елабуге ремонта дома. У нас есть здание, но требуется капитальный ремонт.
Геннадий Егорович Емельянов, глава Елабужского района. Но если бы объединить усилия республики и города, то было бы лучше, — сказала Зулейха Эмирбекова. Рустам Минниханов тут же обратился к Геннадию Емельянову, разгадав хитрый план главы, подговорившего Эмирбекову просить помощи у лидера Татарстана. К нам даже не обращался [напрямую].
Однако на самом деле это было разрешение на предоставление услуг гида в Дубае.
Отметим, что «турагентство открылось» весной, а уже летом в соцсетях появились жалобы на Миннегалиевых. Многие казанцы, решившие воспользоваться услугами блогеров, так и не отправились в свои туры. При этом деньги туристы переводили Илюсе на карту, без какого-либо договора. Детали путешествия уточнялись в переписке. Тех, кто просил вернуть денежные средства за несостоявшуюся поездку, блогеры сначала игнорировали, потом обещали все возместить в течение года.
В итоге к сентябрю незадачливые путешественники начали массово обращаться в полицию.
Ничего в этом зазорного не вижу. Рыба ищет где глубже, а человек — где лучше. Кузяев максимально выбивает себе условия. Тем более по возрасту это будет последний более менее приличный контракт. На мой взгляд, всё нормально. Чем больше он разведёт желающих, тем лучше для него.
Злой татарин жалуется на технологии 21ого века. Ржака смотреть до конца!!!!
Фото: В Татарстане назревает крупный туристический скандал. Почти 700 туристов отдали чете казанских блогеров Илюсе и Рушану Миннегалиевым. Хитрый Татарин и другие mp3 песни этого артиста и похожие треки. «Нашему ансамблю крымско-татарского танца «Атеш» уже почти 7 лет. А далее ротный рассказал, что служить “хитрый татарин” начал в авиации, стрелком на бомбардировщике, устраивал истерики по поводу каждого полёта: очень страшно ему. 30 бабулек задушил хитрый он или умный? Татары хитрые. Мудрость принятия решений.
Хитрый татарин кинул смолянина на деньги, думая, что ему сойдет это с рук
Правообладателем является Общество с ограниченной ответственностью "Челны-мясо". Адрес для переписки: 423800, Республика Татарстан, Тукаевский р-н, пос. Последняя дата обновления 12 мая 2023 г.
Факт подачи документов крупноформатной кинематографической пропаганды, подобных фильму "Зулейха", почти на официальном уровне в республике Татарстан, с последующей ретрансляцией по контролируемым Турцией телеканалам, является серьезным политическим индикатором. Для АПН как политического СМИ это не вопрос об уровне художественных достижений, а вопрос о факторах лояльности крупных народов России российской государственности. И разговор о принципах национальной безопасности в этой сфере еще ждет своего часа. Наши исследования показали, что участников национальных митингов, демонстраций причем это касается любого региона, а не только потенциально взрывоопасного Поволжья можно разделить на три группы: на любопытствующих, жаждущих острых ощущений и невротиков, которые подобным образом "выпускают пары" накопившегося внутри напряжения. Одной из главных проблем здесь является проблема комплекса национальной неполноценности, но власти предпочитают реальным действиям замалчивание "неприятной проблемы" Хотя справедливо говорят, что иногда достаточно просто накормить человека, чтобы он избавился от комплекса. Немецкий психолог Альфред Адлер основными движущими силами развития личности считал универсальное стремление к успеху: продвижение к совершенству и чувству общности, выражающемуся в готовности к сотрудничеству с другими людьми для достижения общих целей. Но стоит ли лечить комплекс национальной неполноценности, если он способствует активности личности нередко человек компенсирует его достижениями в чем-либо?
Нет, если, конечно, комплекс не становится патологическим. Но гипертрофированный комплекс почти неизбежно приводит к "крови" и болезням. Человек не может нормально работать и жить, а лишь "упивается" своим угнетенным состоянием. Люди склонны причину неврозов искать либо в себе, либо во "врагах". Вот эта вторая категория зачастую преподносит источник своих бед под национальным "соусом". Наиболее часто встречающимся проявлением комплекса национальной неполноценности является изменение или маскировка своей фамилии. Этот обычай напоминает об обычаях театрального мира: артисты с легкостью отказываются от своих настоящих фамилий и берут более звучные — в надежде, что они компенсируют этим недостаток таланта. Если человек — личность, то мало кто обращает внимание, каким именем он себя называет Бытовал даже анекдот, что, возможно, мы и не знали бы известного ученого и правозащитника Сахарова, останься он в свое время Цукерманом. Уже многие русские, особенно по приезде в другую страну, не преминут видоизменить свою фамилию , превратившись из Петрова в Петрофф, а из Иванова в Ивановского или даже в Ивановса.
Как показали результаты наших социологических исследований, в современной России наиболее ущемленными и особенно обидчивыми считают себя татары.
Февзи Якубова Чингиз Якубов считает, что за агентурной сетью «Атеш» стоят украинские спецслужбы, которые финансируются западными структурами. И, по сути, они бросают тень на весь народ. Сегодня все мы стоим на защите нашей Родины…Обидно, что за этой молодежью… сидят какие-то седовласые пропагандисты, которые не боятся ни Бога, ничего на свете, и спекулируют нездоровыми умами этих молодых людей. Это не их инициатива, их двигают на подобные вещи, бросая тень на весь народ, который в подавляющем большинстве сегодня живёт в Крыму, созидает в Крыму вместе со всеми братскими народами России…Спокойно скрупулёзно и системно работают спецслужбы, работают специальные органы.
Татарская культура также оказала значительное влияние на формирование стереотипов. Татарская кухня, например, славится своими амваса лагман, речет, манты и другими национальными блюдами. Татары издревле были истинными мастерами кулинарного искусства, которое включало тонкость и хитрость приготовления. Это также влияет на формирование стереотипов об их хитрости и умении торговать. К одной из важных культурных особенностей татар является их гостеприимство.
Татары издревле славились своим радушием и щедростью в приеме гостей. Однако, часто подобные черты характера воспринимаются как жадность и хитрость. Однако, это является просто особенностью их культуры, и стереотипы отражают искаженное представление об этом народе.
Казань, хитрые татары, лошади и бега…
Приказал построить роту и изложил. Знаете, какого? Ленинградского педагогического, будущий учитель русского языка. Сам он из-под Ленинграда, по-татарски говорит плохо, на чём и погорел.
Не говоря уже о парашютных прыжках. Ну и списали к нам. А у нас, сами знаете… И в совокупности это тянет на годик дисбата.
А для начала он отсидит трое суток в одиночке, где ему никто не будет мешать думать. К окончанию учебки из него получился неплохой наводчик. А куда ему было деваться?
Где он дослуживал, не знаю.
Странности официальной историографии По официальной версии Москва победила на Куликовом поле, хотя почему-то продолжала платить дань татарам. Последнюю дань хану Крыма уплатили в 1686 году. Практика ежегодных выплат дани была официально прекращена по Константинопольскому мирному договору. Иначе говоря, покорение Казани не означало окончательной победы над татарами. Сегодня казанских и крымских татар считают разными народами и старательно всеми средствами пытаются разделить их, однако в те далекие времена существовали просто татары как единый народ, ведь неслучайно на казанском престоле последние ханы были из крымского рода Гиреев, а знаменитая ханша Сююмбике была из ногайского рода князь Феликс Юсупов был из того же рода, что и Сююмбике. Разделение татар на казанских, крымских, сибирских началось в советское время как результат политики Сталина.
На самом деле татары появились на Угре и угрожали Москве по одной простой причине: Москва два года не платила налоги, то бишь дань. Надо было ее наказать. Но до этого не дошло: дань заплатили и все потекло по-прежнему. После «стояния на Угре» значительно усилилось положение Московского княжества на международной арене. К середине 80-х годов 15 века внешнеполитическая ситуация несколько изменилась. Будущее Орды и Московии зависело от внутренних процессов и династических браков, а не военных сражений, но для официальной истории нужны были именно победы над татарами. Поэтому одну из стычек назвали судьбоносной и поставили памятник на Куликовом поле, причем там, где никаких битв ни в какие времена не происходило.
Формально, эти уведомления нужны для ускорения доступа бюджетов к этому тульскому Единому Налоговому Счету ЕНС , куда все налогоплательщики должны в эту бездонную бочку отправлять свои налоги. Без этого НК запрещает их тратить, хотя кого и когда эти запреты останавливали? Чтобы "раскидать" деньги с ЕНС по бюджетам, нужны наши декларации по налогам и сборам. Но они декларации будут еще не скоро - большинство только через 3 месяца, а иные вообще через год с гаком.
По их мнению, наркомания и алкоголизм среди молодежи Димитровграда, которыми грозит закрытие градообразующего предприятия, представляют большую угрозу. А вот представители общественных организаций, "антиядерщики" и экологи, резко выступили против этого проекта. По словам руководителя местной общественной организации "Центр содействия гражданским инициативам" Михаила Пискунова, население Димитровграда и без того страдает от НИИАРа, где действуют шесть реакторов: "К примеру, в 1997 году из-за разгерметизации топливных сборок в атмосферу в течение трех недель шел повышенный выброс йода-131, опасного для щитовидной железы. Площадка для размещения атомной станции выбрана крайне неудачно: АЭС будет находиться в зоне тектонического нарушения. Риск землетрясений в этом районе увеличивается в результате постоянных работ по закачке жидких радиоактивных отходов в подземные горизонты на действующем полигоне НИИАРа и одновременной откачки воды из расположенных поблизости артезианских скважин". Его поддержал руководитель экологического центра "Беллона", капитан первого ранга в запасе, служивший на атомных подводных лодках и занимавшийся их утилизацией, Александр Никитин. На его взгляд, реакторы со свинцово-висмутовым теплоносителем опасны: "На ближайшие 60 лет на димитровградской атомной станции "запрограммированы" как минимум две крупные ядерные аварии. Все дело в том, что полоний, который образуется при облучении висмута, резко повышает активность теплоносителя. Именно поэтому даже при незначительной разгерметизации наступают серьезные радиационные последствия для людей и окружающей среды". Кроме того, эксперты считают, что технология реакторов на быстрых нейтронах доказала свою экономическую несостоятельность. Так, эксперт "Беллоны" физик-ядерщик Андрей Ожаровский уверен: "Производство топлива и утилизация отходов реактора СВБР-100 - дорогостоящие процессы и потребуют немалых государственных дотаций". Он обратил внимание на отсутствие в материалах сценариев запроектных аварий поскольку, как утверждается в документах, сценарии возможных аварий для такого типа реакторов не разработаны , сведений об имевших место авариях на атомных подводных лодках с реакторами со свинцово-висмутовым теплоносителем с гибелью экипажей, а также на отсутствие получивших научное подтверждение фактов повышенного уровня заболеваемости раком, особенно детской лейкемии, вблизи безаварийно работающих АЭС в Европе и США. Альберт Гарапов сообщил "ВиД", что хотя дискуссии в полной мере не получилось, тем не менее важно уже то, что не принято никакого окончательного решения и обсуждение будет продолжено: "Понятно, что дискуссия на эту тему вообще затруднительна, поскольку очевидно, что на нынешнем уровне своего развития атомная энергетика не может гарантировать безопасность населения, так же, как и решить проблему с радиоактивными отходами.
Хитрые татары хотят разместить АЭС у себя, заявили сторонники строительства станции в Димитровграде
Вот русские по-татарски это да, с русским акцентом. Ротный побежал смотреть личные дела непонятно, почему не раньше и прибежал злой, кто знает кто. Приказал построить роту и изложил. Знаете, какого? Ленинградского педагогического, будущий учитель русского языка. Сам он из-под Ленинграда, по-татарски говорит плохо, на чём и погорел.
Не говоря уже о парашютных прыжках. Ну и списали к нам. А у нас, сами знаете… И в совокупности это тянет на годик дисбата. А для начала он отсидит трое суток в одиночке, где ему никто не будет мешать думать. К окончанию учебки из него получился неплохой наводчик.
А куда ему было деваться?
Если взять конкретно крымских татар, то большинство их живет в Крыму, в определенных социально-экономических и политических условиях. Они являются гражданами России, задействованы в российской экономике, зарабатывают там деньги, получают зарплаты в рублях, платят налоги, служат в армии и пр. Естественно, они находятся в российском информационном, культурном, образовательном поле.
Их дети ходят в российские школы, смотрят российское ТВ, празднуют российские праздники и пр. Они интегрируются с российским обществом. Украина, подчеркивая права крымских татар, фактически легитимирует крымско-татарское национальное движение. Меджлис в России запрещен, а Киев, наоборот, признал его в последние три года, хотя до этого, пока Крым был под украинской юрисдикцией, его не признавали, запрещали, было мягкое, но достаточно плотное постоянное давление на меджлис.
Но меджлис — это политическая надстройка над курултаем, а курултай — это общенародный съезд. И то, что руководство меджлиса переехало в Киев, не лишает курултай легитимности. Я не исключаю, что через пару лет новый курултай выберет новый меджлис, который скажет: «дорогие друзья, крымско-татарский народ реализовал свое право на государственность в формате Российской Федерации».
Последняя дата обновления 12 мая 2023 г.
В карточке ХИТРЫЙ ТАТАРИН с идентификационным номером 568950 — сведения о владельце, дате регистрации, сроке действия исключительного права, адрес для переписки, а также информация о других зарегистрированных торговых марках организации.
Стремление к самосохранению: в связи с находящейся в центре Евразии географической позицией историческая татарская земля часто превращалась в поле сражений за культурное и религиозное господство. Татары не раз оказывались в сложных политических и военных условиях, что в свою очередь способствовало развитию у них такой важной черты, как хитрость. Первоначальная ролевая модель: в древности татары являлись кочевым народом, их жизнь построена на самозащите и адаптации к различным условиям. В таких условиях, необходимость быть хитрым и выживать дала им преимущество. Влияние исторических перипетий: множество межнациональных конфликтов и конкуренция за ресурсы, которые происходили на территории, где проживали татары, дополнили и усилили существующий образ народа.
Стереотип о хитрости татар понимается в настоящее время как просто историческое представление, еще более что построенное на основе малоинформативных данных. Учитывая исторический контекст и множество факторов, такие стереотипы следует принимать с определенной осторожностью и не отождествлять их с реальной личностью татарских людей в современном обществе. Культурное наследие татар: история, традиции и обычаи Культурное наследие татарского народа богато и разнообразно. История этой национальности насчитывает множество веков, а ее традиции и обычаи передаются из поколения в поколение. Татары — это тюркский народ, проживающий главным образом в России и других странах Средней Азии. Их культурное наследие отражает богатую историю и многовековые взаимодействия с другими народами и культурами. Историческое наследие История татарского народа насчитывает более тысячи лет.
Становление татарской нации происходило в рамках Великой степи, где они вели полукочевой образ жизни. Они были известны как отличные воины и величественные правители. Важная часть исторического наследия татар — это их язык и письменность. Татарский язык является частью тюркско-татарской языковой семьи и имеет богатую литературную традицию. Татарская письменность также имеет свою уникальность и базируется на арабском и кириллическом алфавите.
ПОЧЕМУ ПУТИН ТАТАР ЛЮБИТ
| Почему Татар считают хитрыми? - смотреть бесплатно | Вот и прошла премия к которой мы так долго готовились, и всем татарским обществом не спали ночами. |
| Хитрый Татарин | Хитрые татары уже тогда, что-то знали Печать крымского хана Менгли Гирея (1445-1515). |
| Татарстанские ревнители "национальной чистоты" получают толстый намёк: ifc — LiveJournal | одни из немногих, кто может бизнес-инкубаторы и технопарки наполнить жизнью, кто умеет готовить предпринимательские кадры. |
| Москва душит Татарстан? | Татары хитрее гораздо,чем башкиры и как на мой взгляд они просто лучше! |
#хитрый татарин 🎥 Топ-7 видео
После различных попыток "Куктау", "Тёплый ветер булгар" и другие на экран вышел полнометражный художественный фильм " Зулейха " , снятый Р. Тухватуллиным, по одноимённому произведению Гаяза Исхаки. На презентации фильма, проходившем в Татарском академическом театре им. Камала, собралась практически вся общественность республики и ведущие татарские СМИ. Эта лента впервые претендует на более правдивый художественный образ татар в российском, да и, пожалуй, в мировом кинематографе. Правда, это не образ татарина, но образ татарки — Зулейхи, как всего татарского многострадального народа.
В ней собран архетип страдающей татарской женщины. Мусульманку Зулеху насильственно крестят она становится Марфой , затем ее насильственно заключают в монастырь и силой выдают замуж за русского. Короткая сцена сексуального насилия Зулейхи русским мужиком сделана так, чтобы вызвать сверхомерзение даже у российского зрителя, привычного к насилию на телевизионном. В данном случае поветсвуется о насилии особого рода - насилии одной религии и национальности над другой. Межрелигиозный антагонизм между мусульманами и христианами является главным напряжением всего фильма, исполненным в деструктивной, но впечатляющей эстетике.
Эпизод в котором мусульмане окружают и защищают свою мечеть от вторжения христиан, глубоко символичен. В фильме силы оказываются не равными, и с мечети сносится шпиль-символ ислама луна и на место него водружается православный крест. Данная сцена глубоко воздействует на зрителя и очень точно бьёт по национальным чувствам татар, да и всех тюрок. Недаром это фильм, уже переведеный на турецкий язык, телевидение Турции намерено показать его по каналам Евразии. В целом, весь фильм -плакат переполнен символами: вещами, мелодиями и звуками.
Эти архетипы, с одной стороны, воздействуют на национальные чувства и подсознание, а с другой, неявно педалируют современные этнические и религиозные проблемы татар.
Чем больше он разведёт желающих, тем лучше для него. Не вижу в этом никаких проблем. На мой взгляд, если турки переживают, то только подчёркивают свою заинтересованность. Где окажется Кузяев? Я не знаю его запросов, поэтому сложно рассуждать. По идее, его как национального парня могут и в Казань позвать — поиграть и дать условия за национальную надбавку.
Раньше мечеть была только в каторге. Нам 2-3 раза выделяли землю, но почему-то не могли построить, не получалось. А участки потом просто исчезали. Через какое-то время у нас появился приезжий муфтий с Дальнего Востока, нам дали ангар, из которого мы сделали мечеть. Татар там, конечно, 2-3 человека, остальные — Средняя Азия — их очень много на Сахалине, больше 100 тысяч. Религию здесь вели наши бабушки, но многие из них уже ушли в иной мир. Нам буквально мешками передают религиозные книги. Их внуки — уже православные. То есть не сохранили религию. Кстати, Кораны, которые нам сдают, мы время от времени отвозим в Казань и передаем мечетям. Мы, татары, собираемся иногда в мечети. Сейчас особенно, когда началась спецоперация. Здесь остались жены военных, их очень много, и мы встречаемся в мечети, молимся. В какой бы район мы не приехали, там есть наши татары активисты, которые встретят, проводят. Важный момент — татарские кладбища. Раньше возили хоронить в Долинский район — это 70 км от центра. Но там уже нет мест. Мы долго просили, писали письма, и все-таки смогли добиться того, чтобы нам выделили землю под новое захоронение. Раньше, если приходилось везти на русское кладбище, то татар всегда заставляли платить. У нас положено хоронить на восток, соответственно, копать приходится поперек и занятыми оказываются сразу два места, так что, если хотите хоронить по-татарски — пожалуйста, платите как за семейную могилу. Даже ветеранов войны хоронили платно. С 90-х годов татар начали хоронить в гробу — некому было омывать, читать джаназа-намаз. Но как открыли мечеть, ситуация улучшилась. Второе поколение еще ничего, но третье — очень категорично настроено. У нас одна абика из Башкирии — не знаю грех это или не грех — но мы ее украли. Обещали родственникам прийти в 8 часов омывать тело, а сами пришли в 6 утра, договорились в морге. Когда родственники пришли, уже было все в саван завернуто, как положено. Она сама завещала, чтобы ее так похоронили. К внучке ходили, объясняли, просили, даже старшее поколение родни к ней приходило. Но она не хотела нас слышать. Мы ей сказали: «Открывай сама, если ты это сделаешь…» Имамы стояли, была Ураза, мы не могли грешить, никак не могли абику подвести. Я ей сказала: «Если ты откроешь, то ты завтра умрешь». Она говорит, что не хочет умирать. И от меня требует, чтобы я открыла. Я отказалась. Вот такой у нас был инцидент два раза. Есть такие люди: звонят вечером и говорят, что умер татарин, жена у него русская. Или наоборот. Я подсказываю, как по татарским обрядам все делать. Утром выясняется, что дети против или кто-то еще. Недавно приходила женщина — у нее недавно сваха умерла от рака, совсем молодая была, 53 года.
Исторические и культурные особенности Важно понимать, что для полного и объективного понимания стереотипов о татарах необходимо рассмотреть исторические и культурные особенности этого народа. История татарского народа насчитывает множество важных моментов, которые повлияли на формирование его особой культуры и национального характера. Уже с XIII века татары формировали свое государство — Золотую Орду, которая существовала несколько столетий и оказала огромное влияние на развитие татарского народа. В результате этой исторической эпохи татары приобрели навыки управления, дипломатии и торговли, которые до сих пор характеризуют их как хитрых и жадных. Татарская культура также оказала значительное влияние на формирование стереотипов. Татарская кухня, например, славится своими амваса лагман, речет, манты и другими национальными блюдами. Татары издревле были истинными мастерами кулинарного искусства, которое включало тонкость и хитрость приготовления. Это также влияет на формирование стереотипов об их хитрости и умении торговать.