Пастор Церкви "Слово Жизни" Евгений Дубровский с командой в кэмпинге "Ихтис".
Мужскiя пъсни
По итогам молодежной встречи были определены ребята, которые представят на форуме Орловскую церковь и будут презентовать работу группы «Ихтис». Свято-Софийский социальный дом приглашает на благотворительный концерт «Мужскiя пъсни» ансамбля «Ихтис». Поклонники творчества ценят «Ихтис» за изящество и оригинальность.В творческой копилке «Ихтис» – три собственных музыкальных альбома.
Благотворительный концерт ансамбля ИХТИС
16 треков в Hifi-качестве. Ансамбль «ИХТИС» - все альбомы на Слушайте и скачивайте ихтис бесплатно на Хотплеере в mp3 (ID: 9425). 26 февраля 2023 года приходская молодёжная группа «Ихтис», действующая при Градо-Хабаровском соборе Успения Божией Матери, провела очередную встречу в Хабаровской.
About the creator
- Другие артисты и группы из этой категории
- О Super User
- One moment, please...
- Расписание богослужений
- Серебрянные православные украшения | Ихтис
- Вставить в блог
Концерт ансамбля «Ихтис»
И рок-н-рольщики взбунтовались: «Мы с попсой на один экран не выйдем! Этим врагам культуры руки не протянем! И то, что мы сейчас видим — отчасти следствие той ошибки. Мне попадался номер журнала «Рокада» начала 1990-х годов — там в одной статье с глубоким презрением писали: как могли «Наутилус Помпилиус» записываться в студии Аллы Пугачевой! Философия «Ихтиса» — абсолютная свобода С другой стороны, оказавшись в стороне от популярности, мы, например, получили абсолютную свободу. Можно сказать, это философия «Ихтиса» и его сила. Мы сознательно отказываемся от уже поступавших серьезных коммерческих предложений.
Гастроли предполагают «чес» по городам. Нам это неинтересно. Это убьет искусство и вдохновение. Мы встречаемся, потому что нам нравится вместе играть. Нам хорошо вместе. Фото Марии Темновой Мы собираемся раза два в месяц.
Я не включаю на репетициях босса — мы прислушиваемся к друг ко другу. По музыкальным вопросам я всегда прислушиваюсь к Пете и Мише, идейно — они слушают меня. И нам бы не хотелось встраиваться в систему, где главенствовал бы кто-то один. Работаем обычно по такой схеме: приглашающая сторона находит спонсоров, оплачивает наше выступление, а для слушателей это бесплатно. Нас это полностью устраивает: никакой торговли, ни с какими билетами не надо связываться, Слава Богу! Это тоже свобода.
Не сковывает ли это свободу творческого самовыражения? Вот вы говорите, что от каких-то мотивов языческих, скажем отказываетесь сознательно… -Нет, не сковывает, именно потому, что мы люди воцерковленные. Мы не испытываем никакого внутреннего противоречия. Может быть, кого-то смущает, что мы делаем «неаутентичную» инструментальную обработку древних духовных кантов, но пока я не встречал такого мнения. Сам вокальный материал остается аутентичным, мы только его музыкально обрамляем. Я часто повторяю, что музыкальное инструментальное обрамление является пропуском в молодые души, в молодые сердца.
Это им понятнее и ближе, чем исполнение а капелла. Ну и нам тоже это нравится. Из тяжелого рока — в фолк -Заметьте, фолк почему-то оказался ближе к рок-н-рольной традиции, чем к КСП-шной… -Это факт. И я пытаюсь понять, почему. Большинство рокеров, особенно тех, кто играл тяжелый рок, если воцерковлялись, переходили именно на фолк. Ольга Кормухина как-то говорила мне, что «тяжеляк» имеет своим основанием народное и даже духовное пение.
Я не совсем это понимаю, но доверяю ей как профессионалу. Миссия через творчество — «Ихтис» — во многом проект миссионерский. Вы знаете случаи, чтобы люди совершенно внешние благодаря вашему творчеству начинали интересоваться христианством? Как-то раз мы выступали в Белгороде, а на следующий день отец Агафангел Белых пригласил нас в Валуйки. Мы там выступили в педагогическом колледже. Это был первый опыт выступления чисто на светскую, неверующую, не церковную аудиторию.
Но нас прекрасно встретили! А потом к нам подошла одна девушка и сказала: «Я атеистка, слушаю темный рок уж не знаю, что она имела ввиду, наверное, готический. Но вы меня встревожили. Как вас можно в интернете найти? То, что ты нам это сказала — самая глубокая похвала! Ради такого стоит трудиться».
Бывало, что к нам подходили и говорили: «Благодаря вам, я научилась любить людей». Даже неловко об этом говорить. Иногда в интернете очень теплые отзывы, чувствуешь, что кому-то нужно то, что мы делаем. Но вообще мы не любим называть себя «миссионерским проектом». В творчестве вообще не должно быть навязчивости. Бывает, что так называемое «православное творчество» выглядит или елейно, или фальшиво.
Причина ясна: человеку хочется сделать что-то доброе, и он не всегда адекватно соотносит это желание со своими творческими возможностями. Фото Марии Темновой Конечно, не корректно с моей стороны так говорить, конечно, субъективизм, но мне мало, что нравится в современном «православном творчестве». Конечно, есть хор «Сирин» под управлением Андрея Котова, есть ивановский хор «Светилен». Очень почитаю покойного архидиакона Романа Тамберга , в период неофитства меня очень утешали его песни. Иеромонаха Романа Матюшина я сложнее воспринимал и какое-то время считал его песни скучными. Но как-то мне одна иконописица, которой я доверяю, сказала: «Когда я икону пишу, слушаю его.
Такое тихое творчество, мне помогает. Как будто атмосфера Иисусовой молитвы». Вот это для меня аргумент! Это говорит человек, который делает дело — я знаю ее иконы. Чтобы в творчестве не было фальши, надо себя реально оценивать. Мы, например, на многое не претендуем.
Когда-нибудь все и для «Ихтиса» закончится, это нормально. Как раз когда ты думаешь, что делаешь великое дело — начинается кич. Простота против постмодерна У культуры постмодерна есть ужасная черта. Постмодерн ведет себя коварно — он все размывает: «Вроде бы так, а вроде и сяк. А может, и эдак». Это пространство вообще не дает картины мира.
Он высмеивает, интерпретирует всё так, как ему выгодно. Кстати, примерно то же происходит в нашей околоцерковной и политической жизни. И все высмеивается, все разделяются… Противопоставить этому можно только принцип блаженного Августина: «В главном — единство, во второстепенном — разнообразие, а во всем — любовь». А у нас как? В главном единство — это так, философия, во всем любовь — это когда-нибудь потом. Вот разнообразие во второстепенном — это самое актуальное!
Сейчас надо этих уродов заклеймить! Меня это так расстраивает — хоть в интернет не выходи! Ведь уважаемые люди так себя ведут! Просто стыдно. А внешне несерьезной, ироничной, шутовской постмодернистской культурной реальности можно противопоставить только простоту с сотней ангелов. Ведь: «Где просто — там ангелов со сто».
Охлобыстин как оружие Кстати, единственный, кто сейчас грамотно действует в этом пространстве постмодерна, на мой взгляд — отец Иоанн Охлобыстин. Он смог не делить людей. Для эллинов — эллин, а для постмодернистов — постмодернист. И он себе не изменяет. Хотя человек он очень сложный. Есть один интернет-проект.
Дорогие друзья! Духовные канты, рождественские песни, колядки и щедровки звучат в сопровождении акустических инструментов виолончель, гитара, перкуссия, этнические духовые и в современной аранжировке. В репертуаре ансамбля произведения на русском, сербском, болгарском, грузинском, церковнославянском, греческом языках и на латыни.
Ихтис жив! Ихтис будет жить! И ты живи! Это время было предназначено для того, чтобы помочь ребятам подружиться, отдохнуть, набраться новых сил и самое главное — пережить встречу с Богом. Юбилейный летний сезон, по традиции, открыл пастор Нижневартовской церкви «Слово Жизни» Василий Витюк. Он вспомнил, как создавался кемпинг, отметил тех, кто стоял у истоков его создания и, конечно же, поблагодарил всех, кто принимает участие в его организации сейчас. Он сказал: - Мы воплощаем в жизнь этот проект уже пятнадцатый год подряд, и это очень важно, потому, что здесь многие ребята впервые встречаются с Богом, принимают серьезные решения - жить согласно христианским ценностям и следовать за Господом. Это кардинально меняет их жизнь, потому что, становясь христианином, каждый человек, в том числе и подросток, сознательно отказывается от греха, который разрушает жизни и судьбы.
Яркие личности, привыкшие быть в центре внимания, особенно тяжело переносят разрушение привычных социальных и профессиональных связей. При этом, проблема в равной степени может быть актуальна как для легендарных артистов, чье имя известно всей стране, так и для менее известных артистов и музыкантов. Каждый человек, независимо от статуса или известности, заслуживает поддержки в трудные времена. Спасибо за ваше внимание к таким важным вопросам и ваше желание помогать тем, кто в этом нуждается.
Межмуниципальный турнир по киберспорту «Дружба городов» пройдёт в Псковской области
Родившийся на гастролях в Сербии, но сформированный в России, ансамбль «Ихтис» стал одним из лидеров отечественного фолк-рока. Начиная с 2012 года коллектив активно гастролирует, посещая православные христианские общины от крайнего севера до Турции, записывает аудио-альбомы и участвует в таких полномасштабных мероприятиях, как 1025-летие Крещения Руси на Красной Площади, юбилей радио «Вера» в Крокус Сити Холле. Ихтис постоянный участник фестивалей и концертов, посвященных традиционной культуре страны и ее религиозным связям. Благодаря ансамблю, гимн «Вера Наша» стал песней-символом и исполняется сейчас многими хорами и музыкальными коллективами по всей России и за рубежом.
Это надо видеть!! Но для меня один из главных что вода должен быть чистым не такой каким было в этом видео,когда этот человек поймал рыбку. Если вода не чистый то рыбки тоже не будут экологически чистым как надо.
Я не говорю что в... И жирненький, нагулявший вес за лето.
Сбор гостей в 18:00, начало концерта в 19:00.
Адрес: г. Москва, ул. Маросейка, д.
Программа: Прозвучат рождественские песни, колядки, щедровки, авсеньки и баллады. Русский репертуар разбавится рождественскими произведениями православных народов мира. В концерте прозвучит художественно-литературное чтение о Рождестве Сергея Харлова и воздушно-прозрачное пение ансамбля «Верба».
Мужскiя пъсни
В Курской духовной семинарии выступил московский ансамбль «ИХТИС». Группой крупнейших российских правообладателей авторских и смежных прав, а именно: ООО «НЦА», ООО «ЛенГрад», ООО «Креатив Медиа», ООО «Новый мир», ООО «Медиалайн». Славянский фолк-рок в столице России: музыкальная группа "Ихтис" презентует 21 апреля в Vegas City Hall новый альбом "МужскIя пъсни". Пастор Церкви "Слово Жизни" Евгений Дубровский с командой в кэмпинге "Ихтис". Группа Ихтис онлайн. 15:00: Концерт группы «ИХТИС». Адрес: Москва, ул. Пятницкая, 6/1, стр.3, КЦ «Книжная палата в Черниговском».
gruppa-ihtis
Вместе с тем, ООО «АдвМьюзик» не является владельцем, администратором или хостинг-провайдером сайта, не размещает, и не влияет на размещение на сайте любых авторских произведений и фонограмм. По вопросам, связанным с использованием контента заявленных выше Правообладателей, просьба обращаться на support advmusic.
Организатором праздничного торжества выступил благочинный Лосино-Петровского.
То, что ты нам это сказала — самая глубокая похвала! Ради такого стоит трудиться». Бывало, что к нам подходили и говорили: «Благодаря вам, я научилась любить людей». Даже неловко об этом говорить. Иногда в интернете очень теплые отзывы, чувствуешь, что кому-то нужно то, что мы делаем. Но вообще мы не любим называть себя «миссионерским проектом».
В творчестве вообще не должно быть навязчивости. Бывает, что так называемое «православное творчество» выглядит или елейно, или фальшиво. Причина ясна: человеку хочется сделать что-то доброе, и он не всегда адекватно соотносит это желание со своими творческими возможностями. Фото Марии Темновой Конечно, не корректно с моей стороны так говорить, конечно, субъективизм, но мне мало, что нравится в современном «православном творчестве». Конечно, есть хор «Сирин» под управлением Андрея Котова, есть ивановский хор «Светилен». Очень почитаю покойного архидиакона Романа Тамберга , в период неофитства меня очень утешали его песни. Иеромонаха Романа Матюшина я сложнее воспринимал и какое-то время считал его песни скучными. Но как-то мне одна иконописица, которой я доверяю, сказала: «Когда я икону пишу, слушаю его. Такое тихое творчество, мне помогает.
Как будто атмосфера Иисусовой молитвы». Вот это для меня аргумент! Это говорит человек, который делает дело — я знаю ее иконы. Чтобы в творчестве не было фальши, надо себя реально оценивать. Мы, например, на многое не претендуем. Когда-нибудь все и для «Ихтиса» закончится, это нормально. Как раз когда ты думаешь, что делаешь великое дело — начинается кич. Простота против постмодерна У культуры постмодерна есть ужасная черта. Постмодерн ведет себя коварно — он все размывает: «Вроде бы так, а вроде и сяк.
А может, и эдак». Это пространство вообще не дает картины мира. Он высмеивает, интерпретирует всё так, как ему выгодно. Кстати, примерно то же происходит в нашей околоцерковной и политической жизни. И все высмеивается, все разделяются… Противопоставить этому можно только принцип блаженного Августина: «В главном — единство, во второстепенном — разнообразие, а во всем — любовь». А у нас как? В главном единство — это так, философия, во всем любовь — это когда-нибудь потом. Вот разнообразие во второстепенном — это самое актуальное! Сейчас надо этих уродов заклеймить!
Меня это так расстраивает — хоть в интернет не выходи! Ведь уважаемые люди так себя ведут! Просто стыдно. А внешне несерьезной, ироничной, шутовской постмодернистской культурной реальности можно противопоставить только простоту с сотней ангелов. Ведь: «Где просто — там ангелов со сто». Охлобыстин как оружие Кстати, единственный, кто сейчас грамотно действует в этом пространстве постмодерна, на мой взгляд — отец Иоанн Охлобыстин. Он смог не делить людей. Для эллинов — эллин, а для постмодернистов — постмодернист. И он себе не изменяет.
Хотя человек он очень сложный. Есть один интернет-проект. Они довольно долго действовали инкогнито, но однажды решились раскрыться. Презентацию очередной серии они устроили в одном заведении, в бывшем сталинском метро. Попал я туда случайно: они попросили Петра Акимова исполнить один номер на виолончели, а он согласился и взял меня с собой. Это было закрытое мероприятие. Туда был приглашен, так называемый креативный интернет-класс — триста-четыреста человек, которые делают погоду в интернете. Открывать мероприятие вышел актёр голос этого проекта в майке, с изображением а-ля Богородица-Оранта в балаклаве под «Pussy Riot». Зрители взорвались аплодисментами — это была горячая тема тогда.
Я сижу, смотрю на это и думаю: «Что я здесь делаю?! Выходит отец Иоанн в своих сумасшедших очках, в кепке. Не ожидал, что этот проект станет культурным событием». Вдруг он смотрит на эту псевдо-Оранту и заявляет: «Но вот это… Вадик, ты мне друг? Разреши мне с этой футболкой сделать все, что я хочу, а потом проси у меня все, что ты хочешь». Он говорит: «Ну, конечно, Ваня». Охлобыстин достает нож и рассекает ему эту футболку прямо при всех нас. И все зааплодировали. Вот тогда я понял, что отец Иоанн Охлобыстин — как о нем сказал отец Дмитрий Смирнов: «Он один у нас такой, давайте его беречь».
Он остался христианином, кощунства не терпит категорически. История эта завершилась смешно. Вадим говорит: «Слушай, Ваня, а помнишь, тебе часы политическая швейцарская партия подарила? Вот я сейчас коплю на квартиру, и мне не достает суммы, которую они стоят». Охлобыстин снимает и протягивает ему эти часы, а он берет, разворачивается и бьет их об стену. Охлобыстин расплылся в улыбке: «Слушай, Вадик, твоя футболка рублей тридцать стоила…» Все смеялись. Отец Иоанн умеет действовать в этом поле. Единственное, чем он меня смутил — когда он заявил, что придет время, рухнет власть в России, и народ ему поднесет президентскую должность. Но по-моему, это юродство.
Не гордиться и не унывать -Как творческому человеку не возгордиться? Помнить, что твои способности, талант — от Бога. Твое дело — попробовать его приумножить. Помните, по-моему, у блаженного Августина: «Если Бог будет на первом месте, то всё остальное будет на своём». Фото Марии Темновой «Ихтис» не заявляет себя как миссионерский проект, но по своей природе он является таковым. Для нас это служение. Так вот, если творческий человек будет помнить, что талант дан ему Богом, а его приумножение — служение Богу — в голове все будет нормально держаться и будет не до гордости. Конечно, по совету Отцов, не воспарять, когда тебя хвалят, и не унывать, когда тебя ругают. А ругать будут однозначно.
Если человек за что-то всерьез взялся, получит на свою голову и помои. Но это не страшно, если ты к этому готов. Как реагировать на подлость? Единственное, к чему нельзя быть готовым — это к подлости. У меня вот не получается. Есть такие люди, которых я прощаю, честно говоря, как минимум для того, чтобы иметь право произносить эти слова и подходить к Чаше. Таких людей я буду за тридевять земель обходить, потому что они некоторых вещей не понимают, для них подлость — это нормально.
А те, кто женится или выходит замуж, приводят на занятия своих возлюбленных, родившие же, на радость всей молодежи, даже приносят младенцев, с детства приучая их к храму, что произошло и на последнем собрании группы 10 августа, когда давняя участница Ольга пришла на занятие с новорожденной и только крестившейся дочкой. Еще одной приятной неожиданностью стал приход в молодежку настоятеля храма протоиерея Олега Богданова, который всегда оживляет обсуждения молодых людей и вносит свою настоятельскую «корректировку» — пожелания по совершенствованию работы с молодежью.
Отец Олег поздравил Ольгу и объявил о проведении в конце августа в Казани Молодежного форума Татарстанской митрополии. По итогам молодежной встречи были определены ребята, которые представят на форуме Орловскую церковь и будут презентовать работу группы «Ихтис». Порадовали ребят и прибывшие на встречу гости из Свято-Вознесенского Архиерейского подворья — помощники благочинного Закамского региона по катехизаторской работе — иерей Георгий Опарин и по молодежной работе — диакон Алексий Шаманин.
Задать вопрос, оставить комментарий
- Расписание богослужений
- Новости ИХТИС, Открытый чемпионат г.Бобруйска по мини-футболу . Создано на Join.Football
- Музыка веры. Группа "Ихтис"
- Духовная музыка в современной аранжировке в Курске прошел концерт группы «ИХТИС»
Другие новости по теме
- Новый альбом ансамбля ИХТИС «МужскIя пъсни» (18.04.2023) - Часть 1 - слушать подкаст
- Африка, Ближний Восток и Индия
- Видео материалы
- Смотреть видео
- Группа Ихтис: "Вера наша". Интервью с солистом Адрианом Гусейновым. - смотреть бесплатно
Пасхальный концерт в Воскресной школе «Ихтис» при храме блаженной Ксении Петербургской в Останкино
| Мужскiя пъсни | Древнейшие монастыри Косово (Грачаница, Високи Дечани) и Сербии (Студеница, Сопочаны) с уникальными фресками в новом видеоклипе под легендарную сербскую песн. |
| ансамбль ИХТИС - 176 треков. Слушать онлайн | Пастор Церкви "Слово Жизни" Евгений Дубровский с командой в кэмпинге "Ихтис". |
Ансамбль "Ихтис" - "Наша вера" (видеоклип)
| Ансамбль ИХТИС | Предлагаем вашему вниманию концерт ансамбля Ихтис — «Выше крыши»! |
| Ансамбль "ИХТИС" - Мужскiя пъсни | BandLink | Первый студийный альбом (2014) ансамбля «ИХТИС» — «Рождество», включающий популярные рождественские песни со всего мира. |
12 мая ансамбль «Ихтис» даст благотворительный концерт в поддержку особых детей
25 мая Недавно в пространстве “Фавор” состоялся удивительный благотворительный концерт "Мужскiя пъсни" музыкального ансамбля “Ихтис”. 12 мая 2023 года в пространстве развития «Фавор» в Москве состоится благотворительный концерт ансамбля «Ихтис» в поддержку юных подопечных Свято-Софийского. Древнейшие монастыри Косово (Грачаница, Високи Дечани) и Сербии (Студеница, Сопочаны) с уникальными фресками в новом видеоклипе под легендарную сербскую песн. 12 мая 2023 года в пространстве развития «Фавор» в Москве состоится благотворительный концерт ансамбля «Ихтис» в поддержку юных подопечных Свято-Софийского.
K Line провела церемонию имянаречения нового СПГ танкера для проекта Ихтис СПГ (фото)
Новые книги поступили в архангельский миссионерский центр «Ихтис» Сектоведческая, богословская и миссионерская литература пополнила библиотеку архангельского православного центра «Ихтис». Сектоведческая, богословская и миссионерская литература пополнила библиотеку архангельского православного центра «Ихтис». Все могут обратиться в центр, ознакомиться с книгами», — рассказал руководитель центра священник Кирилл Кочнев. Отец Кирилл отметил, что «Ихтис» проводит регулярные Евангельские беседы: «Для этих занятий у нас тоже заказана литература — книги Нового Завета, толкования Священного Писания, работы по текстологии, экзегетике».
Это невероятно ценно и мы надеемся научиться у тебя этому. Также мы хотим поздравить тебя ещё и с тем, что в прошлом году Господь помог тебе построить настоящую семью с Богом и в Боге! Любви вам и сил, дорогие наши друзья в предстоящем году! Примечательно и вдохновенно ещё и сегодняшнее евангельское чтение о браке.
Вместе с тем, ООО «АдвМьюзик» не является владельцем, администратором или хостинг-провайдером сайта, не размещает, и не влияет на размещение на сайте любых авторских произведений и фонограмм. По вопросам, связанным с использованием контента заявленных выше Правообладателей, просьба обращаться на support advmusic.
В творческой копилке «Ихтис» — три собственных музыкальных альбома. В программе концерта будет представлен новый альбом ансамбля «Мужскiя пъсни», состоящий из народных песен России, Балкан и Кавказа в сопровождении акустических инструментов виолончель, гитара, перкуссия, этнические духовые. Перед концертом будет открыта благотворительная ярмарка, на которой гости смогут приобрести керамику, сувениры, украшения, одежду и аксессуары ручной работы, в том числе сделанные руками особых воспитанников Свято-Софийского социального дома. Все средства, собранные на мероприятии, будут переданы в поддержку детей-сирот с тяжелыми множественными нарушениями развития, живущих в Свято-Софийском социальном доме.
Благотворительный концерт в поддержку особых детей-сирот
Солист фолк-группы Адриан Гусейнов кратко рассказывал содержание песен, которые пелись на незнакомых для слушателей языках. По окончании концерта состоялось живое общение исполнителей и зала.
Отец Дмитрий нисколько не изменился с тех пор, я думаю, даже еще и укрепился в том, что было тогда в молодости. Он достаточно цельный духовник и цельный человек. Андриан Гусейнов: Михаил Смирнов: — Да, поэтому тех, кто думает, что он какой-то провокатор, спешу разуверить. В одном из интервью, Адриан, Вы говорили, что чудо — это тот бонус, который идет за тобой по жизни. Вы не могли бы рассказать об этих «бонусных акциях», которые случались в Вашей жизни? Андриан Гусейнов: — А они очень часто случаются.
Это же не обязательно какое-то сверхъестественное явление. В том интервью, что я имел в виду: наша вера — она не бежит за чудесами, не стремится к ним, и она не благодаря им. Чудеса происходят потому, что есть вера. Я тогда сказал «как бонусы», потому что есть вера, потому что она — любовь ко Христу, а чудеса уже сопутствуют и ты к ним относишься, как отец Дмитрий Смирнов сказал в одном из интервью, как к рабочему моменту. В то же время ты понимаешь, что это не цель, а просто сопутствующие обстоятельства. Я прочитал и был очень поражен этой историей. Я узнал услышал или прочитал, не помню , как один духоносный старец сказал, что падают те самолеты, в которых никто не молится.
Я возмутился, думаю: «Что это значит? Как можно не молиться в падающем самолете? Потому что раньше я пытался делать это, когда все отвернутся. Летом меня пригласил к себе мой друг игумен Агафангел. Он служил в самой северной населенной точке России, это не городок даже, а поселок Тикси. Летел военный борт туда с проверкой, меня взяли. Другой возможности побывать там не было.
А через две недели надо было лететь обратно. Надо все записывать. Самолет такой небольшой — Ан-24, что ли, я боюсь перепутать. Там, довольно интересно, по конструкции самолета, в хвосте должен был быть авиационный пулемет килограммов триста весом, и поэтому на взлетах и посадках мужчин просили идти в хвост, чтобы соблюсти равновесие самолета. Когда он уже набирал высоту или садился, мы шли в кабину пассажиров. Она была небольшая, герметично закрывалась, потому что основной кузов там был негерметичный, не знаю, как называется это пространство самолета. Мы довольно тесно сидели здесь.
О добре или зле, о дружбе или ненависти? Все это смогли обсудить после просмотра фильма участники православного клуба «Ихтис», каждый поделился впечатлениями, привел примеры из своей жизни. Молодежный клуб приглашает всех желающих в возрасте от 18 до 28 лет на еженедельные встречи в здании воскресной школы Андреевского храма города Вологды, каждую пятницу в 19 часов.
Можно сказать, это философия «Ихтиса» и его сила. Мы сознательно отказываемся от уже поступавших серьезных коммерческих предложений. Гастроли предполагают «чес» по городам. Нам это неинтересно. Это убьет искусство и вдохновение. Мы встречаемся, потому что нам нравится вместе играть.
Нам хорошо вместе. Фото Марии Темновой Мы собираемся раза два в месяц. Я не включаю на репетициях босса — мы прислушиваемся к друг ко другу. По музыкальным вопросам я всегда прислушиваюсь к Пете и Мише, идейно — они слушают меня. И нам бы не хотелось встраиваться в систему, где главенствовал бы кто-то один. Работаем обычно по такой схеме: приглашающая сторона находит спонсоров, оплачивает наше выступление, а для слушателей это бесплатно. Нас это полностью устраивает: никакой торговли, ни с какими билетами не надо связываться, Слава Богу! Это тоже свобода. Не сковывает ли это свободу творческого самовыражения?
Вот вы говорите, что от каких-то мотивов языческих, скажем отказываетесь сознательно… -Нет, не сковывает, именно потому, что мы люди воцерковленные. Мы не испытываем никакого внутреннего противоречия. Может быть, кого-то смущает, что мы делаем «неаутентичную» инструментальную обработку древних духовных кантов, но пока я не встречал такого мнения. Сам вокальный материал остается аутентичным, мы только его музыкально обрамляем. Я часто повторяю, что музыкальное инструментальное обрамление является пропуском в молодые души, в молодые сердца. Это им понятнее и ближе, чем исполнение а капелла. Ну и нам тоже это нравится. Из тяжелого рока — в фолк -Заметьте, фолк почему-то оказался ближе к рок-н-рольной традиции, чем к КСП-шной… -Это факт. И я пытаюсь понять, почему.
Большинство рокеров, особенно тех, кто играл тяжелый рок, если воцерковлялись, переходили именно на фолк. Ольга Кормухина как-то говорила мне, что «тяжеляк» имеет своим основанием народное и даже духовное пение. Я не совсем это понимаю, но доверяю ей как профессионалу. Миссия через творчество — «Ихтис» — во многом проект миссионерский. Вы знаете случаи, чтобы люди совершенно внешние благодаря вашему творчеству начинали интересоваться христианством? Как-то раз мы выступали в Белгороде, а на следующий день отец Агафангел Белых пригласил нас в Валуйки. Мы там выступили в педагогическом колледже. Это был первый опыт выступления чисто на светскую, неверующую, не церковную аудиторию. Но нас прекрасно встретили!
А потом к нам подошла одна девушка и сказала: «Я атеистка, слушаю темный рок уж не знаю, что она имела ввиду, наверное, готический. Но вы меня встревожили. Как вас можно в интернете найти? То, что ты нам это сказала — самая глубокая похвала! Ради такого стоит трудиться». Бывало, что к нам подходили и говорили: «Благодаря вам, я научилась любить людей». Даже неловко об этом говорить. Иногда в интернете очень теплые отзывы, чувствуешь, что кому-то нужно то, что мы делаем. Но вообще мы не любим называть себя «миссионерским проектом».
В творчестве вообще не должно быть навязчивости. Бывает, что так называемое «православное творчество» выглядит или елейно, или фальшиво. Причина ясна: человеку хочется сделать что-то доброе, и он не всегда адекватно соотносит это желание со своими творческими возможностями. Фото Марии Темновой Конечно, не корректно с моей стороны так говорить, конечно, субъективизм, но мне мало, что нравится в современном «православном творчестве». Конечно, есть хор «Сирин» под управлением Андрея Котова, есть ивановский хор «Светилен». Очень почитаю покойного архидиакона Романа Тамберга , в период неофитства меня очень утешали его песни. Иеромонаха Романа Матюшина я сложнее воспринимал и какое-то время считал его песни скучными. Но как-то мне одна иконописица, которой я доверяю, сказала: «Когда я икону пишу, слушаю его. Такое тихое творчество, мне помогает.
Как будто атмосфера Иисусовой молитвы». Вот это для меня аргумент! Это говорит человек, который делает дело — я знаю ее иконы. Чтобы в творчестве не было фальши, надо себя реально оценивать. Мы, например, на многое не претендуем. Когда-нибудь все и для «Ихтиса» закончится, это нормально. Как раз когда ты думаешь, что делаешь великое дело — начинается кич. Простота против постмодерна У культуры постмодерна есть ужасная черта. Постмодерн ведет себя коварно — он все размывает: «Вроде бы так, а вроде и сяк.
А может, и эдак». Это пространство вообще не дает картины мира. Он высмеивает, интерпретирует всё так, как ему выгодно. Кстати, примерно то же происходит в нашей околоцерковной и политической жизни. И все высмеивается, все разделяются… Противопоставить этому можно только принцип блаженного Августина: «В главном — единство, во второстепенном — разнообразие, а во всем — любовь». А у нас как? В главном единство — это так, философия, во всем любовь — это когда-нибудь потом. Вот разнообразие во второстепенном — это самое актуальное! Сейчас надо этих уродов заклеймить!
Меня это так расстраивает — хоть в интернет не выходи! Ведь уважаемые люди так себя ведут! Просто стыдно. А внешне несерьезной, ироничной, шутовской постмодернистской культурной реальности можно противопоставить только простоту с сотней ангелов. Ведь: «Где просто — там ангелов со сто». Охлобыстин как оружие Кстати, единственный, кто сейчас грамотно действует в этом пространстве постмодерна, на мой взгляд — отец Иоанн Охлобыстин. Он смог не делить людей. Для эллинов — эллин, а для постмодернистов — постмодернист. И он себе не изменяет.
Хотя человек он очень сложный. Есть один интернет-проект. Они довольно долго действовали инкогнито, но однажды решились раскрыться. Презентацию очередной серии они устроили в одном заведении, в бывшем сталинском метро. Попал я туда случайно: они попросили Петра Акимова исполнить один номер на виолончели, а он согласился и взял меня с собой. Это было закрытое мероприятие. Туда был приглашен, так называемый креативный интернет-класс — триста-четыреста человек, которые делают погоду в интернете.