Новости святой лев в православии

Реквизиты помощи телеканалу: Telegram Группа ВК МузСоюз Яндекс Дзен Одноклассники: Православное радио «Воскресение»: Также рекомендуем вам посмотреть: Святейший Патриарх Кирилл: Лекции професс. Святой Лев вышел из алтаря и своим омофором обвязал шею нечестивца, а затем вывел его из храма на центральную площадь.

9 августа – день целителя Пантелеимона, что строго запрещено в большой православный праздник

Именины Льва 👼 по церковному календарю - когда День Ангела у Льва в 2024 году Икона Лев особенно помогает православному мирянину, названному в его честь.
10 ноября. Святой Лев Великий, Папа и Учитель Церкви. Память | "Сибирская католическая газета" Православная икона святой Лев.
Когда День Ангела Льва Имя Лев в православии при крещении — именины и день ангела.
Преподобный Лев Оптинский (1768-1841) / Празднование Дня собора всех русских святых было восстановлено на Поместном соборе Русской православной церкви в 1917-18 гг.
Главные новости Калужской области В ведении святого Льва находились финансовые вопросы Церкви, распределение милостыни и взаимодействие с императорским двором.

М-вы и жит Св Льва Леонида Оптинского Чудотворцу!

Рядом с собором Святого Петра Лев открыл монастыри во имя Святого Иоанна и авла. Двадцатый день Святой Лев, епископ Катанский. Грешно верить, что волшебники могут «портить» людей. Святой Папа Лев, издревле почитался в православной церкви 18 февраля (3 марта). 10 ноября Католическая Церковь вспоминает святого Льва I, Великого, 45-го Римского Папу, почитаемого также и Православной Церковью. 24 октября Русская православная церковь вспоминает преподобного Льва Оптинского – основателя старчества в Оптиной пустыни. Имеющее греческое происхождение, имя Лев в православии означает «царь зверей» и наделяет его обладателя соответствующими качествами.

18 июня 2023 года - День всех святых в земле Российской просиявших

Святитель Лев часто убеждал Илиодора отстать от злых дел и обратиться к Богу, но напрасно. Однажды Илиодор дошел до такой дерзости, что, войдя в храм, где епископ совершал богослужение, своим волхвованием произвел там смятение и соблазн, пытаясь устроить бесчинства. Видя народ, беснующийся по колдовскому внушению, святой Лев понял, что время кротких увещеваний прошло. Он спокойно вышел из алтаря и, обвязав шею чародея своим омофором, вывел его из храма на площадь.

Одновременно Авва положил начало множеству скитов, в которых было до 70 келий для тех, кто желал жить отшельником. Братия собиралась вместе с субботы до понедельника для совместного богослужения. Там он постился, прерывая свой пост только для вкушения Евхаристии — в понимании Древней Церкви Святые Дары были подлинно пищей и питием, Насущным Хлебом — а затем возвращался в свою Лавру к воскресному дню перед Святой Пасхой. В «Луге Духовном» блаженного Иоанна Мосха содержится замечательное повествование о льве, служившем преподобному Герасиму. В лапе царя зверей застрял тростник. Подвижник исцелил животное от заражения лапы. Лев служил подвижнику в течение пяти лет. Когда Герасим отошел ко Господу, лев в скорби умер на его могиле. Благодаря сходству имен, историю со львом впоследствии приписали и блаженному Иерониму, также подвизавшемуся в Палестине, но за полвека до Герасима.

Так, живописное изображение великого переводчика Библии со львом нашло свое изображение в искусстве. Историческая лавра преподобного Герасима просуществовала до конца XIII века, когда, после гибели христианского Иерусалимского королевства 1099-1291 и ухода со Святой земли крестоносцев, подверглась разорению.

Причем случилось это тогда, когда он варил квас для братии, поскольку не пожелал участвовать в выборах.

Последовали четыре года настоятельства и испытания властью, которые будущий преподобный стойко вынес. В 1807 году тяжело заболел старец Феодор. На следующий год Лев добровольно сложил с себя бремя настоятельства и отправился жить с наставником в скит, где келейно принял постриг в великую схиму.

Ему было всего около 40 лет. То, что к пустынножителям стекались толпы народа и братия монастыря шла за духовным советом, сильно не нравилось новому настоятелю Белобережской пустыни. Он вынудил уехать сначала старца Феодора, а потом и Льва.

Спустя четыре года они вновь встретились уже в Валаамском скиту. Поражавшие своей духовной высотой и мудростью, Лев и Феодор вновь не угодили настоятелю, который считал, что они оспаривают его право на духовное водительство братии. После шести лет на Валааме учитель и ученик были вынуждены уйти в Александро-Свирскую обитель, где оставались до упокоения старца Феодора.

Преподобный Лев Оптинский Последнее место земного пребывания В поисках уединенного места схимонах Лев вместе с учениками оказался по Божьей воле в Площанской Богородицкой пустыни. И вновь судьбоносная встреча: будущий старец Оптинской пустыни, отец Макарий, мечтавший о духовном наставнике, обрел такового в лице схимонаха Льва.

В течение двенадцати лет, до дня своей кончины в 1841 году, преподобный Лев был духовным вождем Оптиной. Трудами старца в монастыре было возрождено старческое руководство и откровение помыслов в духе святоотеческой традиции. Наряду с даром духовного рассуждения он обладал необыкновенной прозорливостью и часто напоминал приходящим к нему о забытых ими грехах. Ученики вспоминали, что преподобный Лев «как бы читал в душе каждого из них сердечные тайны, что от проницательного его взора не могли утаиться сокровенные их помыслы, которые он нередко явно в присутствии других, приходивших к нему, обличал ради их душевной пользы. Особенно же старец имел от Бога дар открывать и напоминать искренно относившимся к нему забытые ими грехи».

Старец не боялся затронуть самолюбие духовных детей, умел и пристыдить, и утешить. Несмотря на видимую простоту, его обращение никого не оскорбляло. Чудеса, совершаемые старцем, были бесчисленны, толпы людей стремились попасть к нему. Возрождение монашеской традиции откровения помыслов и приток паломников к старцу вызвали непонимание у некоторых из братии. Против старца восстал некто отец Вассиан, который считал себя старожилом в монастыре и не признавал старческого руководства. Подобный инок описан Ф. Достоевским в романе «Братья Карамазовы» под именем Ферапонт.

Этот Вассиан стал писать доносы на старца. Первые шесть лет на них не особо обращали внимания, но, начиная с 1835 года, ложные доносы Вассиана на преподобного Льва усилились, а кроме того, в адрес калужского владыки через московскую тайную полицию пришел анонимный донос с обвинениями на отца настоятеля и преподобного Льва. Следствием этой клеветы было то, что отец настоятель был вызван для объяснения, а старцу Льву было запрещено носить схиму, поскольку он был пострижен келейно, и строжайше возбранялось принимать посетителей. Его перевели из скита в монастырь и там переселяли из кельи в келью. Преподобный относился ко всем этим невзгодам с полным благодушием, сам переносил на новое место свою икону Божией Матери «Владимирская» — благословение преподобного Паисия Величковского старцу Феодору. Однако люди продолжали идти к старцу, и он принимал их.

Поздравления именинникам, подарки

Скончался он в 461 году, оставив после себя послание к Флавиану, патриарху Цареградскому, о двух природах естествах Иисуса Христа — Божеской и человеческой. Кроме того дошло до нас около 100 простых, но сильных его проповедей и около 140 писем к разным лицам, богатых психологическими наблюдениями. Мощи святителя Льва почивают в приделе его имени в Ватиканском соборе в Риме.

Этого мощного зверя порой сравнивают и с Самим Господом нашим Иисусом Христом — царственным и могущественным Царем царей, разорвавшим Божественною Своею Силою узы греха и смерти. Среди них - сельский священник и архимандрит, епископ и Великий понтифик Римский. Но, несмотря на непохожие судьбы и различные общественные положения, все они объединены преданностью служения Господу и величайшими добродетелями, за которые удостоены от Него великий даров благодатной помощи людям в различных житейских нуждах. Вариант иконографии святитель Лев Катанский.

Жители знали его, как человека весьма милосердного, все свободное от богослужений время проводившего в заботах о странниках, нищих и страждущих. За такое добродетельное житие удостоил Господь Своего служителя величайших даров: врачевания и чудотворений. В ту пору в городе жил некий чародей по имени Илиодор. Он был когда-то христианином, но отрекся от Спасителя, решив, что колдовством и волхованием добьется много большего, чем молитвой. Епископ Лев старался образумить отступника, но все попытки сделать это оставались без результата. Однажды Илиодор, назло священнослужителю, прямо в церкви во время службы призвал духов злобы.

И чары его были настолько сильны, что некоторые из прихожан, к несчастью, попали под заклятие и начали бесноваться. Вот тогда-то священник понял, что пора кротких увещеваний колдуна прошла. Он остановил службу и, подойдя к чародею, обвил его шею частью своего облачения — омофором. Таким образом епископ вывел Илиодора из дома Божьего и привел на расположенную невдалеке площадь, где приказал развести костер. Когда огонь набрал силу, епископ вступил в пламя, притянув туда и своего противника. Колдун тотчас сгорел, а святой Лев остался абсолютно невредимым.

Но на этом искушения епископа не завершились. В правление царя Константина Копронима, ярого иконоборца, попал он в опалу за почитание святых ликов. Подвижник вынужден был оставить пастырскую кафедру и уйти в горы. Там, живя в пещере, он духовно окормлял жителей окрестных селений, вразумляя их и утешая их скорби. Много чудес сотворил св. Лев в ту пору: по его молитвам прозревали слепые и недужные исцелялись, от бесноватых отступали демоны, а языческие идолы рассыпались от одного его слова.

К Богу он отошел уже в весьма преклонном возрасте — в 86 лет. Произошло это в 789 году. Тело епископа положили в церкви мученицы Лукии, возведенной некогда самим угодником. Житие святого Льва Катанского повествует, что в день его преставления из Сиракуз пришла некая женщина, долгие годы страдавшая истечением крови. Она знала, что молитвы священнослужителя излечивают тяжелейшие недуги, и потому немало огорчилась, узнав, что епископ скончался. Однако она все же решилась подойти к его ложу и поклониться подвижнику.

И в ту секунду, когда женщина коснулась его честного тела, недуг совершенно оставил ее. Сегодня верующие обращаются к епископу Льву с прошениями не только о врачевании всякого рода болезней, но, главным образом, об избавлении от последствий чародейства и колдовства, а также от экстрасенсорного и гипнотического воздействия. В миру он носил имя Льва Данилыча Наголкина. В юные годы будущий праведник служил приказчиком по торговым делам. Благодаря данному ремеслу объездил он всю Империю и приобрел житейский опыт, пригодившийся ему впоследствии в старческом служении. В число братии Оптиной пустыни вступил он в 1797 года, однако через 2 года перешел в Белобережскую Орловскую обитель, где принял постриг с именем Леонида.

А в конце декабря 1801 года был он возведен в сан иеромонаха. Был этот подвижник не только примерным молитвенником и постником, но особо отличался своими кротостью и непрекословием.

Подвеска в виде первой буквы имени будет служить оригинальным аксессуаром и амулетом для мужчины. Скретч-карта мира или родной страны удовлетворит вкусы путешественника. Эта карта позволит отмечать пройденные маршруты и посещенные места. Молитва святому, имя которого носишь Моли Бога о мне, святый угодниче Божий Лев, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

Кроме того дошло до нас около 100 простых, но сильных его проповедей и около 140 писем к разным лицам, богатых психологическими наблюдениями. Мощи святителя Льва почивают в приделе его имени в Ватиканском соборе в Риме. Навигация по записям.

9 августа – день целителя Пантелеимона, что строго запрещено в большой православный праздник

Вы здесь: Главная Божественная Литургия в день памяти Воскрешения святого праведного Лазаря в храме святого благоверного князя Александра Невского деревни Лехово. Жития православных святых с именем Лев и календарь именин, известные иконы. Вы находитесь здесь: Будни и праздники Жизнь Храма Последние события «Святой великомученик Пантелеимон был львом святого православия».

День памяти святого Пантелеймона 2024: история и традиции праздника

Имя лев в православии при крещении. Краткая молитва святому Льву на каждый день. Моли Бога о мне, святый угодниче Божий Леве, яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей. В 452 году святой Лев силой своего слова удержал Аттилу, предводителя гуннов, от разорения Рима, а в 455 году убедил Гензериха, короля вандалов, не проливать кровь и не предавать Рим огню. Когда это послание святого папы Льва было читано на вселенском четвертом соборе, то все святые отцы воззвали. Если Лев не знает, в честь кого ему дали имя, его покровителем считается тот святой, к дню почитания которого ближе его день рождения.

Имя Лев в православии при крещении — именины и день ангела

Едва ли не каждый день Вера и Владимир играли на сцене жениха и невесту. Тогда-то Ушаков понял, что больше не может таиться. Однажды после очередного спектакля он признался Вере в любви и предложил ей руку и сердце. Васильевой казалось, что она испытывает к Володе лишь дружеские чувства.

Но однажды вечером в квартире Веры раздался звонок. Девушка удивилась — она никого не ждала. Открыла дверь.

На пороге стоял Ушаков. Он был до крайности взволнован: «Вера, я пришёл, чтобы спросить тебя в последний раз — ты выйдешь за меня? Если ответишь "нет", я отступлюсь и больше беспокоить тебя не стану».

Вера долго смотрела на него, а потом вдруг обернулась и крикнула вглубь квартиры, где гремела на кухне посудой её мать: «Мама! Я выхожу замуж за Володю Ушакова! Свадьба была очень скромной.

Семейным гнездом стала его комната в театральном общежитии.

В послании святителя Льва было изложено православное учение о двух естествах в Господе Иисусе Христе. Все присутствовавшие на Соборе епископы были согласны с этим учением. Еретики Евтихий и Диоскор были отлучены от Церкви. Что касается богословия святителя, то характерной особенностью его христологии является её тесная связь с сотериологией — учением о спасении человека. Учение Льва I Великого о свободе и благодати синтезирует идеи умеренного августинианства и галльского аскетического направления, берущего начало от преподобного Иоанна Кассиана Римлянина. Одной из важнейших заслуг великого западного святителя является и то, что он стал защитником своего отечества от натиска варваров. В 452 году он силою своего слова удержал от разорения Италии грозного предводителя гуннов Аттилу, а в 455 году, когда предводитель вандалов Гензерих вторгся в Рим, он сумел убедить его не предавать город разрушению, не жечь зданий и не проливать крови. Святитель Лев дожил до глубокой старости.

Кроме того дошло до нас около 100 простых, но сильных его проповедей и около 140 писем к разным лицам, богатых психологическими наблюдениями. Мощи святителя Льва почивают в приделе его имени в Ватиканском соборе в Риме. Навигация по записям.

Чудеса, совершаемые старцем, были бесчисленны, толпы людей стремились попасть к нему.

Возрождение монашеской традиции откровения помыслов и приток паломников к старцу вызвали непонимание у некоторых из братии. Против старца восстал некто отец Вассиан, который считал себя старожилом в монастыре и не признавал старческого руководства. Подобный инок описан Ф. Достоевским в романе «Братья Карамазовы» под именем Ферапонт.

Этот Вассиан стал писать доносы на старца. Первые шесть лет на них не особо обращали внимания, но, начиная с 1835 года, ложные доносы Вассиана на преподобного Льва усилились, а кроме того, в адрес калужского владыки через московскую тайную полицию пришел анонимный донос с обвинениями на отца настоятеля и преподобного Льва. Следствием этой клеветы было то, что отец настоятель был вызван для объяснения, а старцу Льву было запрещено носить схиму, поскольку он был пострижен келейно, и строжайше возбранялось принимать посетителей. Его перевели из скита в монастырь и там переселяли из кельи в келью.

Преподобный относился ко всем этим невзгодам с полным благодушием, сам переносил на новое место свою икону Божией Матери «Владимирская» — благословение преподобного Паисия Величковского старцу Феодору. Однако люди продолжали идти к старцу, и он принимал их. Отец игумен, увидев толпу перед его кельей, вошел к старцу со словами: «Отец Леонид, как же вы принимаете народ? Ведь вам запретили».

На что старец ответил: «Хоть в Сибирь меня сошлите, хоть костер разведите, хоть на огонь меня поставьте, я буду все тот же Леонид! Я к себе никого не зову: кто ко мне приходит, тех гнать от себя не могу. Особенно в простонародье многие погибают от неразумия и нуждаются в духовной помощи. Как могу презреть их воющие духовные нужды?

Незадолго до смерти старца опять возникли гонения на него и на монашествующих женских обителей, духовных дочерей оптинских старцев.

Благодатная помощь людям пяти служителей Божиих по имени ЛЕВ

Рафаэль Санти, Сикстинская капелла, Рим Нас преимущественно будет интересовать участие свт. Льва в борьбе с новоявленной ересью Евтихия, одного из архимандритов и игуменов монастыря Константинопольской церкви. Почему мы останавливаемся именно на этой деятельности свт. Льва, а не на другой? Чтобы это понять необходимо, прежде всего, себе ясно представлять, что для Святых Отцов любая ересь — это не просто какое-то личное высказывание о Боге, некая система философии, а хула на Бога. Святые Отцы были своего рода индикаторами Православия, и потому с небывалой ревностью реагировали на всякое нововведение в вере, которое, как правило, оказывалось несогласным с учением Церкви. Учение Евтихия, как это обнаружил свт. Флавиан, архиепископ Константинопольский, было совершенно несогласно с учением Церкви, поскольку этот малообразованный архимандрит, якобы являясь строгим последователем свт.

Кирилла Алексндрийского, учил: 1. Евтихий отвергал самое главное — единосущие воспринятой Господом человеческой природы нашей человеческой природе. Опровергая обвинения архимандрита Евтихия в несторианстве свт. Флавиана, последний пишет опровержение этим мнениям в «Списке исповедания веры», который был преподнесен императору Феодосию II: «Ничто так не требуется от священника Божия, просвещенными догматами Божественными, как то, чтобы он был готов удовлетворить всякому требующему от него ответа относительно нашей надежды и благодати... Итак, исповедуя Христа в двух естествах, после Его воплощения от святой Девы и вочеловечения, мы исповедуем в одной ипостаси и одном лице одного Христа, одного Сына, одного Господа и не отрицаем, что одно естество Бога Слова воплощенное и вочеловечевшееся; потому что из двух естеств один и тот же есть Господь наш Иисус Христос». Флавиана о распространившейся в Константинополе ереси Евтихия, свт. Львом свт.

Флавиана, в которой Римский первосвященник полностью оказывался на стороне Константинопольского епископа, не привела к нужным результатам. Хотя в Эфесе в 449г. На этом соборе председательское место занял Диоскор, архиепископ Александрийский, который был сторонником архимандрита Евтихия. Лев пишет к собору в Эфесе специальное послание. В этом послании он пишет о направлении в Эфес своих представителей: епископа Юлиана, пресвитера Рената, диакона Илария, и писца нотариуса Дульцития, чтобы они «осудили гибельное заблуждение, рассудили бы даже и восстановлении того, кто заблудил неблагоразумно». Кроме того, свт. Львом для прочтения на соборе было написано письмо-послание свт.

Флавиану Константинопольскому, которое, можно сказать, представляло собой изложение веры Римской церкви. В истории это знаменитое послание получило наименование Томоса свт. Льва, папы Римского. В нем подвергалось осуждению учение архмандрита Евтихия. Оно начиналось следующими словами: «Прочитав послание твоей любви, как запоздавшее к нашему удивлению, и рассмотрев порядок епископских деяний, наконец, мы узнали, какой случился у вас соблазн и восстал против чистоты веры... Лев пишет: «А что беззаконнее, как нечестиво умствовать о вере и не следовать мудрейшим и опытнейшим... И что по всей вселенной исповедуется устами всех возрожденных, того еще не понимает сердцем этот старик...

Узнав о состоявшемся разбое на соборе в Эфесе, и о тех побоях, которые претерпел свт. Флавиан, а также о несправедливом и возмутительном оправдании Евтихия и осуждении свт. Флавиана, свт. И хотя прославляем Бога, укрепляющего тебя силою Своей благодати: впрочем нам необходимо болезновать о падении тех, через кого истина подвергается ниспадению и пострясается самое основание целой Церкви... Флавиан, епископ Дорилейский Евсевий и Феодорит подали апелляцию свт. Льву на решения этого собора. Состоявшийся в том же 449г.

Как замечает профессор Афинского университета, известный догматист Иоанн Кармирис, когда были узнаны факты случившегося на соборе в Эфесе «они были ознаменованы серьезным возмущением и противодействием насильственным поспешным, нечестивым и весьма лукавым решениям его». Как подчеркивает свт. Лев Великий в письме к народу Константинополя «там не было соблюдено ни правило справедливости, ни благочестие веры». Он пишет императору: «Итак, мы подтверждаем, что собор епископов, который вы повелели созвать в городе Эфесе по делу Флавиана, противоречит и самой вере и наносит рану всем церквам, что дознано нами не от какого-нибудь недостоверного источника, но от самих достопочтеннейших епископов, которые нами были посланы, и от вернейшего повествователя бывших происшествий — нашего дьякона Илария Hilarus. А такая вина произошла из-за того, что те, которые были собраны, произнесли свои мнения о вере и заблудившихся не от чистого сознания и правильного суждения, как этого требовало обыкновние... И вы не должны допускать, чтобы на вас пал чужой грех, потому что мы опасаемся, чтобы тот, благочестие которого пало, не навлек на вас негодования... Так как этому таинству ныне некоторые неблагоразумно нечестиво противоречат, то со слезами и стенаниями умоляют вашу кротость все церкви наших областей ,все священники,...

Но император Феодосий, находясь под влиянием царедворца Хрисафия, считал решения собора в Ефесе верными. Не помогло и вмешательство в церковные вопросы, по просьбе свт. Льва, и императора Валентиниана III. Император Феодосий писал своему соправителю на Западе о соборе в Ефесе: «И мы знаем, что ими ничего не сделано противного правилу веры и справедливости. Итак, весь спор прекращен священным судом. А Флавиан. Томос свт.

Лев обращался с настоятельной просьбой созвать новый собор, способствовала ускорению созыва нового Вселенского собора для осуждения «Вселенского» собора, несправедливо низложившего свт. Флавиана и оправдавшего Евтихия. До нового Вселенского собора восточная часть Церкви была окутана многочисленными смутами и расстройством. И именно в это время упомянутый нами Томос свт. Льва стал символом и знамением Православия не только на Востоке, но и на Западе. Этот документ переписывали в многочисленных количествах епископы Галлии и других провинций Римской империи, в особенности ее западной части. Он осудил в нем еретическое учение Евтихия и выдвинул строго диофизитскую христологию, - пишет видный современный греческий профессор и историк Церкви В.

Впрочем, была бы невозможна победа Господа над грехом и смертью, если бы безгрешный и не боящийся смерти Бог Слово «не воспринял бы наше естество и не сделал бы его своим»[9]. Одним из главных его деяний в истории его правления Восточной империей был, безусловно, созыв Вселенского собора. Льва созвать его в Италии, императорский двор решил иначе. Сакрой императора от 17 мая 451 собор был назначен на 1 сентября 451г.

Об этом сообщили в Московской епархии РПЦ. Молитва о Святой Руси по благословению патриарха Кирилла читается ежедневно за богослужениями в храмах Русской православной церкви. В СМИ ранее сообщалось, что священник Иоанн Коваль по собственному усмотрению заменил в молитве, в частности, слово "победа" на слово "мир".

После решения церковного суда Коваль обратился к Константинопольскому патриарху Варфоломею с "апелляцией" на это решение.

Ему молятся об исцелении от любых болезней, так как он известен чудесами излечения от разных недугов. Мыться, стричься, посещать кладбище, крестить ребенка — можно. Запретов на этот счет нет. Идет первая неделя Великого поста, когда верующие готовятся к исповеди и причастию, так как многие православные христиане делают это именно в конце первой и последней недели поста. Нельзя есть мясо, рыбу и морепродукты, все молочные продукты и яйца. По церковному уставу освобождаться от поста могут люди с хроническими заболеваниями, беременные женщины, дети, пожилые и те, кто получил на это благословение от своего духовника.

Любовь в душе пускай хранит напев Счастливых дней, что были и что будут, И все хорошее пусть сердце не забудет! Пусть сбудутся события надежд, Судьба чтоб оградила от невежд, Которые лишь душу отравляют, Пусть из судьбы навеки пропадают! С праздником хорошим поздравляю, Ведь про именины забывать нельзя, Я же от себя тебе желаю: Чистого неба и солнечных дней, Добрых, отзывчивых, верных друзей, В доме — достатка, уюта всегда, Пусть в двери его не стучится беда. Здоровья, успеха, улыбки в глазах, Веры, надежды, удачи в делах, В семье — пониманья, тепла и любви.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий