В Свердловской области Среднеуральский женский монастырь, который по судебному решению отошёл Екатеринбургской епархии, после открытия будет выполнять социальную миссию. Схиигумен Сергий — фактический руководитель Среднеуральского женского монастыря. 11 октября члены Священного Синода имели суждение об открытии подворья Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря Нижегородской епархии на территории Екатеринбургской епархии. в Среднеуральский женский монастырь.
В РПЦ считают, что деятельность экс-схиигумена Сергия оправданно пресекли
Выселение насельников состоялось 14 апреля. В мероприятиях были задействованы сотрудники ФССП и полиции. После того, как 500 обитателей, включая монахинь и священников, покинули обитель, было объявлено о проведении технической экспертизы монастырских зданий. Сообщалось, что полиция выезжала с проверкой в скиты в Алапаевском районе, но якобы не довела дело до конца из-за половодья. Судя по разговорам паломников в пабликах, молиться они будут дома. Дома будем молиться.
Другой вопрос, что вывод сестер под конвоем производит действительно сильный визуальный эффект у аудитории. На такое неприятно смотреть никому», — отметил священнослужитель. Николай Бабкин пояснил, что расселение началось в связи с решением привести жизнь Среднеуральского женского монастыря в соответствие с требованиями безопасности и законного порядка. Это хороший момент, прекрасная возможность взглянуть на ситуацию под другим углом. Кроме того, на сайте епархии говорится, что сестры и послушницы смогут выбрать любой монастырь Екатеринбургской митрополии для продолжения своего монашеского делания», — пояснил Николай Бабкин. Нового монастыря не будет Священнослужитель объяснил, что монах, когда поступает в обитель, находится в послушании у игумена или игуменьи. Переход в другой монастырь — это, по сути, не смена работы, а перевод человека церковным руководством на другое место служения. При этом Николай Бабкин отверг идею о создании изгнанными монахами нового монастыря. Вот пример — Сергий Радонежский: он ушел в пустынь, вокруг него стали собираться его ученики, и так по благословению священноначалия возник монастырь. А когда кто-то с чем-то не согласен и пошел строить что-то свое, это уже не монастырь, а политическая организация.
Здания монастыря не были оформлены юридически. Сергий оставался духовником этого монастыря до 2020 года. Весной его за резкие заявления и отрицание пандемии коронавируса запретили в служении, затем лишили сана и осенью отлучили от церкви. С начала лета он удерживал под контролем Среднеуральский монастырь, в котором оставались его сторонники. В конце декабря 2020 года его задержали на территории монастыря и этапировали в Москву.
Мы видим, что именно такую роль и играет Романов», — поясняет эксперт. Доцент кафедры религиоведения философского факультета МГУ Владимир Винокуров считает, что называть сектой общину Сергия всё же ещё рано. А этого мы пока не наблюдаем». По мнению Винокурова, общину Романова следует относить к внутрицерковным сектоподобным группам. Среди журналистов в Екатеринбурге ходят разговоры о том, что Романов уже подготовил себе пути отхода. В последние годы в глухой тайге в заброшенных деревнях якобы создано несколько скитов, где живут его последователи. Всех подряд — в монахи «Я впервые услышала о нём в начале нулевых, когда ко мне стали обращаться матери и другие родственники пропавших без вести людей», — рассказала RT православный журналист Раиса Ильина. Многие из пропавших без вести тогда обнаруживались в недавно открытом женском монастыре в честь иконы Божьей Матери «Спорительница хлебов», где Сергий Романов служил духовником и строителем, рассказывает Ильина. Но были и совсем молодые девушки 17—20 лет, которые из других городов подчас ехали, не предупредив даже родителей и фактически бросив их доживать свой век в одиночестве». По словам журналистки, на сегодняшний день ситуация с «бегством» в монастырь сохраняется, хотя по церковным правилам уход в монашество возможен только с благословения родителей. На первый взгляд, большинство людей всё-таки идут в монастырь добровольно. Но многие, утверждает Ильина, просто не знают, что их там ждёт: «Попадают под обаяние Романова, особенно женщины, ослабленные тяжёлыми жизненными обстоятельствами люди». По одному лицу видно, что его едва ли возможно в чём-то убедить, а вот он вас — может», — оценивает способности отца Сергия религиовед Владимир Винокуров. Попадают в монастырь разными путями. Кого-то направляют батюшки из приходов по месту жительства человека, кого-то агитируют приехать «к старцу» во время крестных ходов и на православных ярмарках монахини. Но основная цель такой «вербовки», по мнению Ильиной, — бесплатная рабочая сила, а также деньги новоиспечённых насельников и послушников. Только принуждает продавать жильё, а деньги привозить ему», — утверждает Ильина. Множество подтверждений её словам можно обнаружить, к примеру, на форуме Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского, занимающегося борьбой с тоталитарными сектами и помощью пострадавшим от них. Приводим наиболее примечательные сообщения. Уклончиво ответила, что ещё не получала, только устроилась работать. Далее стал говорить мне, что я должна стать монахиней! Видя меня первый раз, не зная ничего... Ни в какие монахи я не пригодна и никогда не проявляла такого желания. Настоящий старец редко кого благословляет в монахи, люди годами ходят и просят! А схиигумен Сергий благословляет туда всех подряд». Он на полном серьёзе готовится продавать свою квартиру и уходить в леса! Закупает всякие батарейки, аккумуляторы, фонарики и прочее. Ждёт «отмашки» от «старца», то бишь его уже прямого личного благословения». В монастырь к Романову приезжают не только женщины. Там постоянно живут и работают трудники, есть своё фермерское хозяйство с домашним скотом, садовое хозяйство, мастерские, детская школа, а также, по сути, хоспис, хотя администрация монастыря называет это «клиникой для онкобольных». Секс, наркотики, монастырь Попадая в «Спорительницу хлебов», как рассказывает Раиса Ильина, люди становятся фактически бесправными, оказываясь в полной зависимости от Сергия. Их заставляют уничтожать паспорта и другие документы, за ослушание — жестоко наказывают. Незадолго до скандала с захватом монастыря в интернете появилось видео, записанное одной из бывших воспитанниц, жившей там с 2006 по 2010 год.
Последние новости
- Раскольников Среднеуральского монастыря изгнали вслед за Сергием. Подробности от попа-расстриги
- Несколько монахинь Среднеуральского женского монастыря возвратились в РПЦ | ИА Красная Весна
- На месте Среднеуральского женского монастыря епархия создала подворье - МК Екатеринбург
- В РПЦ считают, что деятельность экс-схиигумена Сергия оправданно пресекли - | Новости
Новости по тегу: Среднеуральский Женский Монастырь
По откровению одного из старцев на Среднеуральский женский монастырь в честь иконы Божией матери "Спорительница Хлебов" наложена печать самой Пречистой Матушки Богородицы. "Впервые почти за 20 лет в Среднеуральском женском монастыре в честь иконы Божией Матери "Спорительница хлебов" не будет служиться воскресная Божественная Литургия. Среднеуральский женский монастырь, захваченный схиигуменом Сергием (Романовым), закрыт на неопределённый срок.
Суд после кассации отменил все решения о правах на ранее захваченный монастырь на Урале
С изгнанием бесов, чудесными исцелениями, легендарным хоккеистом Павлом Дацюком и звездой «Уральских пельменей» Дмитрием Соколовым. Вот этот репортаж. Воскресенье, шесть утра. Машин у ворот Среднеуральского женского монастыря в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» — как на парковке у торгового центра до карантина. Дорогие, обычные, разные... По дороге в монастырь таксист между прочим спрашивает: «К отцу Сергию едете? Меня встречает Всеволод Могучев, человек, по сути, взявший на себя функции пресс-секретаря схиигумена Сергия. Проходим по мощеным дорожкам, вот бронзовый Иисус, рядом Николай II, за ними детская площадка. Камни, декоративные растения, свежий утренний ветер. Всё очень красиво и ухоженно, ландшафтный дизайн как с картинки.
В храме, где уже начался молебен, нет свободного места. Люди стоят, очень плотно прижавшись друг к другу. Кто-то кашляет. Отец Сергий с микрофоном-петличкой в руках размеренно и грустно говорит с паствой: — Вот учат нас внешнему благочестию и как верить в Бога, а про внутреннего человека не подумали. А внутренний человек — это прошлое, настоящее и будущее, это мать и отец, это родина, это Бог. А Бог — это любовь. Распятая любовь. И мы сейчас снова распинаем ее своей пандемией неверия. Через иконы заражаемся, через общение.
В магазинах не заражаемся, только в церкви. Церкви закрыли. А психиатрические больницы заполнились, самоубийства участились. А завтра отнимут всё — будет виртуальная реальность. То есть идут постепенно к сатанизму. RU «Бес, ты меня слышишь? Периодически на весь храм раздается громкий и тонкий смех, совершенно неуместный и оттого пугающий. Из другого угла — звук еще более дикий, какой-то утробный не то рев, не то кашель. Звуки издает взрослая женщина в черном платье.
Старец рассказывает ее историю. Вы сделали приворот. Чтобы восторгались вами, лелеяли. И потом вошли бесы, сущности. Отец Сергий хватает женщину за пучок волос под косынкой и спрашивает: — Бес, ты меня слышишь? Ты род-то человеческий любишь, бес? Толпа прихожан в храме реагирует спокойно, кажется, здесь это обыденное дело. Он же хочет нас затащить в ад. Бедные люди, вот вам пандемия неверия.
Ну вы посмотрите, вы продвинутые, современные, кто же нас привел к Содому и Гоморре? Вы сами своими грехами. Мы великая держава была. Вы представляете, кем мы стали. Кого мы вытащили из ада? Тех, кто привел род человеческий к всемирному потопу, — Сергий переходит на крик: — Дух, имя твое? Ни дистанции, ни масок. Ни коронавируса? RU Поговорив с одной «сущностью», отец Сергий переключается на другую.
Снова женщина, теперь молодая. Между короткими и очень кинематографичными диалогами с бесами отец Сергий обращается к пастве с вопросами: — И что я вам такое сказал, что на меня все ополчились. За слово. Бог — это слово! Словом он изгонял бесов, в храм приглашал. И что же мы со словом-то сделали? Слово распяли на кресте. Пожалейте своих детей! Всё, чем болеют ваши дети, входит через интернет!
Бесы входят в них. В череде разговоров-изгнаний — новая девушка. В длинном черном платье, черной косынке. А на нее нашел дух проклятия, и теперь она хочет день и ночь покончить с собой, убить ребенка и мужа. А муж не бросил ее, приезжает к ней сюда. Сергий простукивает ее по позвоночнику, будто хочет выбить из нее всю нечистую силу, затем начинает читать над ее головой молитву. Девушка падает на колени, корчится и громко матерится прямо у алтаря. Потом плюется на отца и начинает посыпать его проклятиями. Спустя три часа она же с блаженной улыбкой будет разносить кастрюли с супом и вареную рыбу в трапезной, где бесплатно кормят прихожан и паломников.
За сорок минут этого странного молебна я насчитала минимум пять «бесов», с которыми разговаривал старец. Они сюда со всей страны съезжаются. У них выхода нет: им либо в психушке умирать, либо сюда. Вот англичане, которые «уже отказались от пандемии», вот Никита Михалков, который «всё понимает и не боится говорить правду». Он ходит от одного края к другому, и кажется, что обращается именно к тебе. Впрочем, не кажется. Ко мне и обращается. Толпа весело гудит, видимо, отрицая и больных, и сам коронавирус. У меня одних старушек знаешь сколько?
И все здоровы. Вот я и говорю — пандемия неверия. Иди посмотри больных! Приходите, смотрите во все кельи, я разрешаю. Я не скрываю ничего, чтобы слухов не было. У меня здесь девочка есть Марина, из Кемерово, врачи ей в феврале сказали: «Умрешь через полтора месяца». А она уже пять месяцев здесь. У меня тоже рак, ну и что. Я живу с раком восьмой год.
Сообщалось, что родители сами привезли подростка в монастырь, чтобы она «ушла с молитвой». У ребенка был рак, лечение не помогало. Отец Сергий Николай Романов оказался в центре скандала после того, как стал говорить в своих проповедях, что коронавирус — это «псевдопандемия».
Клирик призывал игнорировать самоизоляцию и проклял тех, кто закрывает храмы.
Оснований беспокоиться об этом было действительно предостаточно», — пояснил представитель РПЦ. Он указал на то, что в российском прошлом есть примеры, когда раскольники подводили людей к массовым суицидам. В настоящее время подобные случаи наблюдались в деятельности различных зарубежных сект, отметил он.
Ранее Измайловский суд Москвы приговорил бывшего схиигумена Сергия Николая Романова к 3,5 года колонии. До этого его признали виновным по делу о склонении к самоубийству и самоуправстве.
После задержания Романова и его ареста обитель продолжали удерживать его сторонники, не допуская внутрь представителей епархии. Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи. Вам необходимо Войти или Зарегистрироваться комментарии 0.
СК начал проверку в Среднеуральском монастыре после открытого письма Собчак
Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений (Кульберг) рассказал, какой видит дальнейшую судьбу Среднеуральского женского монастыря. Среднеуральский женский монастырь — последние новости сегодня |. На месте бывшего Среднеуральского женского монастыря, которым руководил экс-схиигумен Сергий (Николай Романов), будет расположено подворье Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря. Вмешательство государства в ситуацию со Среднеуральским женским монастырем было вполне оправданным.
В РПЦ считают, что деятельность экс-схиигумена Сергия оправданно пресекли
В 2021 году суд в Верхней Пышме по иску прокуратуры запретил эксплуатацию зданий Среднеуральского монастыря из-за различных нарушений. Вскоре приставы выселили оттуда всех , кто там оставался. Монастырь был взят под охрану, доступ на его территорию был запрещен. Екатеринбургская епархия через суд добилась права собственности на 12 зданий монастыря, а прокуратура отозвала иск о запрете эксплуатации сооружений на его территории.
В епархии сообщали , что монастырь будет функционировать "как духовный и социальный центр".
Представляющий интересы насельниц адвокат Константин Стихин уточнил, что "самый главный следователь осмотрел монастырь", а допросы более 20 монахинь провели двое его коллег из Москвы и Верхней Пышмы. Официальным комментарием следственных органов агентство не располагает. Экс-схимонах Сергий, лишенный сана летом 2020 года за нарушение священнической присяги, монашеских обетов, ряда апостольских правил и церковных канонов, был отлучен от церкви 10 сентября.
Сообщалось, что полиция выезжала с проверкой в скиты в Алапаевском районе, но якобы не довела дело до конца из-за половодья. Судя по разговорам паломников в пабликах, молиться они будут дома. Дома будем молиться. А Господь все управит. Просто даже не представляю, как буду слушать проповедь в каком-либо храме и понимать, что ни один батюшка не встал на защиту монастыря, хотя бы в тот момент когда их насельников выгоняли из дома", - говорит одна из подписчиц. По словам представителей экс-схиигумена, идти в другие храмы или нет, выбор каждого.
Какое бесстыдство и самозабвение! Горе священнику, который преподает таковому Божественные Тайны, горе и ему, причащающемуся их. Горе причащающемуся, потому что, причащаясь после срамных дел, не очищенных покаянием и епитимиями, он все больше и больше подпадает власти диавола, а наконец и совсем им завладевается; и Бог совершенно оставляет такого за его срамность и нечистоту, и особенно за его бесстыдство и дерзость, как пишет Святое Евангелие об Иуде, что как только причастился он поданного ему Христом Господом хлеба, сей божественной вечери, тотчас по хлебе вниде в онь сатана Ин. Горе священнику, причащающему его, что удостоивает причастия недостойного и преподает пречистое Тело и честную Кровь Христа Спасителя тому, кто недостоин даже преступать порога храма Божия, с кем запрещено вместе вкушать и простую пищу всякому христианину, как законоположил святой Апостол Павел, говоря: аще некий брат именуем будет блудник, или лихоимец, или идолослужитель, или досадитель, или пияница, или хищник, с таковым ниже ясти 1Кор.
Среднеуральский женский монастырь
В Среднеуральский женский монастырь, захваченный отлученным от церкви опальным отцом Сергием (Романовым), прибыл спецназ. в Среднеуральский женский монастырь. На территории Среднеуральского женского монастыря работают силовики Фото: Владимир Жабриков ©
На месте Среднеуральского женского монастыря епархия создала подворье
Среднеуральский женский монастырь — все новости по теме на сайте издания Среднеуральский женский монастырь в честь иконы Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов» начали строить в 2002 году. Затем схиигумен сместил настоятельницу Среднеуральского женского монастыря и со своими сторонниками фактически захватил обитель.
Обитель Веры и Любви
Владыка Кирилл тогда правящий архиерей — прим. Но когда мы приехали и увидели этот храм-красавец, мы думать забыли о грибах и лесе: душа ахнула от этой красоты, — рассказала матушка Варвара. За основу архитектуры Борисоглебского храма взята православная церковь в немецком Дармштадте, родном городе императрицы-страстотерпицы Александры Федоровны. Игуменья Варвара описала чудеса, связанные со строительством. На территории в несколько десятков гектар архитектор должен был определить место закладки фундамента. Когда техника приступила к работам, оказалось, что место будущего храма расположено точно там, где раньше была единоверческая церковь во имя святителя Николая Чудотворца. Основание Никольского храма было скрыто под землей, и обнаружили его спустя почти век после разрушения. Вторым чудом стал нынешний облик храма. По проекту здание должно было быть построено из красного кирпича. Его привезли, и даже уложили несколько рядов, но выяснилось, что в партии слишком много брака. Стену разобрали, и кирпич вернули на производство в надежде заменить на более качественный.
Однако в наличии был только белый, из которого и решено было построить. Так и появилось это уникальное строение. Храм — жемчужина, он таким и должен был быть, — восклицает монахиня Варвара. Монастырская территория в поселке Краснояр Сейчас монастырскую территорию окружает сетчатый и дощатый забор.
Уже из тюрьмы писал: "Возрадовалась душа моя, ибо чада мои в Истине ходят!.. Вот этой - то Евангельской радости, дорогие отцы, братья и сестры, давайте и пожелаем нашему дорогому батю.
После задержания Романова и его ареста обитель продолжали удерживать его сторонники, не допуская внутрь представителей епархии. Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи. Вам необходимо Войти или Зарегистрироваться комментарии 0.
Нашему редактору Лене Акимовой ещё два года назад удалось поговорить с девушками, которые жили в монастыре детьми — они тоже вспоминают это как годы заключения. Они смогли честно рассказать свою историю, раскрыв правду о насилии и унижениях. Вот этот текст — «Я была в экзальтации, ведь меня бьют ремнём батюшки».
Схиигумен Сергий объявил о создании ополчения и желании «выбросить» из РПЦ патриарха Кирилла
Фото: Паломники Среднеуральского женского монастыря/ Екатеринбургская епархия зарегистрировала на месте Среднеуральского женского монастыря, созданного Николаем Романовым (бывший схиигумен Сергий, отлученный от церкви), новую организацию. Романову и Могучеву, который ранее занимал должность пресс-секретаря Среднеуральского женского монастыря, следствие инкриминирует преступления, предусмотренные п. «в» ч. 2 ст. 282 УК (возбуждение ненависти и вражды, а также унижение достоинства человека в составе. Все здания, построенные на территории Среднеуральского женского монастыря «Спорительница хлебов», будут постепенно переоформлены на Московский Патриархат – Самые лучшие и интересные новости по теме: Монастырь, РПЦ МП, Романовы на.