по 20-30 тысяч человек(по переписи 2010-го) общины немцев существуют также в Новосибирской, Тюменской, Кемеровской областях и Красноярском крае. Численность немцев, живших в России до издания Манифестов Екатерины II, можно указать лишь ориентировочно. Около 220 российских семей, уехавших в свое время на постоянное место жительство в Германию, вернулись в 2023 году в Крым.
«Немцы лучше замёрзнут, чем вновь капитулируют перед русскими!» — интервью
| Какой город России можно назвать самым немецким | Пикабу | Немцы в политике России — феномен колоссального обилия немцев — государственных, военных и политических деятелей в русской истории. |
| В Германии назвали количество депортированных за два года россиян: Политика: Мир: | В России в настоящее время все еще проживают более 400.000 немцев и российских немцев. (см. тут). |
| Сколько немцев осталось в России? | В регионе проживает больше семи тысяч российских немцев. |
| «Германия умерла»: благополучные жители ФРГ массово переезжают в российскую деревню // Новости НТВ | Но самое любопытное, что на этой волне всё чаще в Россию стали приезжать этнические немцы. |
РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ: ПОСЛЕДНЕЕ ДЕСЯТИЛЕТИЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ?
Германия является самой населенной страной в Евросоюзе и второй по населению в Европе после России. [4] Российские немцы – целая федеральная земля Германии, «Русская Германия», №50, 2010 г. Сколько немцев в РФ? — Сколько немцев проживает в современной России? — Согласно данным переписи населения, в нашей стране проживает порядка 400 тыс. российских немцев. Русскоговорящая община Германии, включающая представителей малого и среднего бизнеса, который Вашингтон загнал в предбанкротное состояние, могла бы – Самые лучшие и интересные антифишки по теме: 5 млн русских немцев, Немецкий политик. — Бруно Генрихович, так сколько всего сейчас в России российских немцев?
Сколько немцев в РФ?
- Сколько немцев живет в России? Найдено ответов: 21
- Соотечественники: «Сколько немцев на планете?» — Журнал Клаузура
- Две страны, два языка, 250 лет исторических связей
- Немцы бегут в Россию и уже основывают свои поселения
- Переехавшие в Россию немцы объяснили мотивы: «Было ощущение, что кругом психи»
Немцы бегут в Россию и уже основывают свои поселения
Русские немцы никогда не противопоставляли себя немцам германским, не качали права, не настаивали на своей самобытности, на каком-то особом к себе отношении, не выдвигали политических требований. Весьма набожные и религиозные в массе своей люди, они прекрасно помнили поговорку про чужой монастырь, в который со своим уставом, как известно, не ходят. И потому просто искренне радовались возможности регулярно посещать церковь и как дети с отрытым сердцем воспринимали всё новое и доселе невиданное. Но именно это и стало причиной их нынешней отчуждённости. Местные немцы, воспитанные на американской культуре и стремящиеся во всём походить на заокеанских старших братьев, нынче, как губка, впитывают новомодные тенденции современной либеральной повестки со всеми её ЛГБТ-ценностями и прочим дегенеративным бредом. Разумеется, для людей, воспитанных на ценностях традиционных и сумевших через поколения сохранить свою культурную идентичность — в семье моей бабушки говорили на так называемом нижненемецком диалекте немецкого языка, давно уже забытом в Германии, местные немцы первое время буквально воспринимали их как гостей из прошлого, — то, что происходит сегодня с германским и вообще западным обществом, абсолютно неприемлемо. Это отражается и на их политических предпочтениях, довольно, надо сказать, консервативных.
Помню, как старшие родственники заставляли нас, молодёжь, проголосовать правильно за кого надо. Выглядело всё это довольно забавно. При этом выбор христианских демократов связан был не столько с их христианско-социальной политической платформой, сколько с человеческим фактором, точнее, с ролью личности в истории. Это была прежде всего дань уважения и благодарности тому самому федеральному канцлеру, благодаря которому они и смогли обрести свой новый дом, — Гельмуту Колю. Но, увы, в последние годы прежний выбор стал не столь очевиден. Сегодня, говоря о политической жизни в Германии, наши эксперты любят обращать внимание на рост популярности правоконсервативной партии «Альтернатива для Германии».
Но мало кто знает, что ростом этой популярности АдГ обязана прежде всего тем самым русским немцам. Разочаровавшись в традиционных политических партиях, но не изменив своим взглядам, русские немцы делают выбор в пользу тех, кто этим взглядам наиболее соответствует. Хотите знать, каковы они? Вот вам усреднённый портрет условный, конечно современного русского немца. Русский немец не испытывает ненависти к России и нелюбви к её президенту.
Гемпель отметил, что в регионе создали все условия для возвращения и проживания семей, некогда уехавших на постоянное место жительства в другие страны. Ранее украинский вице-премьер Ирина Верещук призвала украинцев уезжать из Крыма.
Государственное управление исторических исследований земли Гессен, Марбург. Немецкий народный костюм складывается в 16—17 вв. Традиционная мужская одежда — штаны хозе , рубаха хемд , безрукавка брусттух, весте и куртка киттель , женская — рубаха, юбка рок с передником шюрце , корсаж мидер и кофта эрмельякке, спенсер, мутцен ; иногда надевали одну на другую несколько рубах и юбок, чтобы нижняя была видна из-под верхней. Основная обувь — сапоги; в приморских районах, в Рейнланде и Вестфалии была распространена деревянная обувь. Головной убор — шляпы и шапки разных форм, у женщин — платки иногда повязанные в виде тюрбана; с помощью каркаса ему могли придавать сложную форму и чепцы. В конце 19 в. Кухня На юге преобладают блюда из варёного теста клёцки — шпетцле, лапша — нудельн , на севере и западе — из картофеля «второй хлеб». До распространения картофеля основное место в питании крестьян занимали репа, горох, мучнистые похлёбки, каши. Хлеб у бедняков пекли из овса, у состоятельных немцев — из ржи и пшеницы; позднее ржаной хлеб предпочитали на севере, пшеничный — на юге. В деревнях хлеб пекли в общественной печи баккхаус, баккофен. В праздничной кухне важны блюда из свинины тушёная рулька с кислой капустой — айсбайн, котлеты, отбивные, жаркое в соусах, братвурст — колбаска из свинины на гриле , колбасы и сосиски кровяные — ротвурст, блутвурст; ливерная — лебервурст; зельц; копчёные — кнакквурст, ройхервурст; маринованное мясо — зауэрфлайш и т. В животноводческих районах производят масло и сыры, крупнейший район сыроварения — Альгойские Альпы в Баварии. На побережье в рационе преобладает солёная, маринованная или копчёная рыба угорь, сельдь, морской окунь, камбала. Для севера и запада характерны контрастные сочетания сладкого маринованные с сахаром капуста, груши, яблочное пюре, брусника, сладкие маринады с мясной или рыбной пищей. Традиционный напиток — пиво, в винодельческих районах юга и запада Рейнланд, Мозель, Гессен, Баден, Франкония, в низовьях Майна — «франконская Тоскана» , а также частично востока Зальфельд в Тюрингии — сухое и полусладкое вино, в Гессене и области Трира — яблочное вино с минеральной водой вайншорле. Крепкие алкогольные напитки — зерновая корн , фруктовая шнапс и происходящая из Юго-Западной Германии черешневая киршвассер водка. Распространено потребление кофе, во Фрисландии под английским влиянием — чай из широких чашек английского фарфора со сливками и карамельным сахаром кандис-цукер. Праздники Участники фестиваля Октоберфест. Бавария, Германия. Участники фестиваля Октоберфест. Сохраняются наиболее яркие формы немецкой праздничной обрядности. Зимний цикл открывается Днём святого Мартина 11 ноября. В этот день устраивали шествия с ряженым всадником на белом коне символизирующем первый снег , жгли костры мартинсфойер , позднее — устраивали фейерверки и процессии с факелами или с долблёными тыквами в 20 в. Обычаи Мартинова дня распространены в католических областях Баден-Вюртемберг, Рейнланд, Бавария , в 20 в. В протестантских областях он приурочен к 10 ноября — дню рождения М. Лютера , когда проводят шествия детей с фонариками латерненфест. После Мартинова дня до Рождества заготавливают на зиму мясо и колбасы, проходят праздники забоя скота шлахтфест , сопровождающиеся обильной совместной трапезой. Важнейший праздник зимнего цикла — Рождество. Именно из Германии происходят получившие позднее повсеместное распространение рождественские символы — наряженная ёлка вайнахтсбаум, кристбаум, первоначально в протестантских областях , рождественский венок со свечами адвентскранц и образ рождественского дарителя «деда Мороза», Вайхнахтсман , который отчасти слился с образом другого дарителя — святого Николая Мирликийского Nikolaus, Klaus , почитание которого как покровителя детей и дарителя подарков под влиянием Реформации было перенесено с 6 на 25 декабря Санта-Клаус. В католических областях Германии сохраняется образ святого Николая — епископа; по домам ходил одетый в его костюм человек иногда в сопровождении слуги — «кнехта Рупрехта» в вывернутом тулупе или покрытого гороховой соломой, с розгами в руках , спрашивал родителей о поведении детей, проверял знание ими молитв и песен, дарил подарки или бил розгами непослушных. До 1-й мировой войны в Северной Германии устраивались святочные шествия ряженых парней «трещоточник», «аист», «медведь с поводырём», «цыган», «солдат», всадник на белом коне , которые врывались в дома односельчан, шумели, пугали девушек, пели колядки, требуя даров, иногда сами приносили мелкие подарки. Во время швабско-алеманнского карнавала Фаснет в Баден-Вюртемберге наиболее знамениты ротвайльский и филлингенский Фаснеты проводились шествия ряженых шутов нарры; буквально — дураки; для костюма характерны деревянные смеющиеся маски, растительные и зооморфные символы, бубенцы. Темой карнавальных представлений в западных и юго-западных районах Рейнланд, Майнц, Саар; наиболее известны кёльнский и майнцский карнавалы служили злободневные политические сюжеты; ныне политический подтекст ушёл в тематику баварского карнавала Фашинг. Храмовые праздники, связанные с днём освящения местной церкви Кирхмессе, Кирмес, Кирхвайфест, Кирта, Керва , продолжаются от 3 до 7 дней. Они стали особенно распространены в ФРГ после 2-й мировой войны в связи с бурным строительством новых церквей. В 19 — начале 20 вв. Значительное число таких обрядов восходит к дохристианским верованиям. Свадьбе предшествовала помолвка Verlobung , которая имела характер договора или соглашения сторон: помолвленные обменивались дарами, т. Treue — верность , представлявшими собой украшение из золота или иной ценный предмет, которые возвращались дарителю в случае расторжения помолвки и отмены свадьбы. Возвращение подарка закреплено законодательно и в сегодняшней Германии. Во время церковных служб объявляются имена брачующихся прихожан данной церкви, также можно встретить публикацию в местной прессе имён жениха и невесты примерно за три недели до свадьбы. Этот обычай восходит к предписанию 9 в. Перед свадьбой стороны обговаривали приданое , которое затем транспортировалось на специальных свадебных повозках Brautwagen, Kammerwagen к дому жениха, а глашатай оправлялся по деревне с бутылкой и рифмованными приглашениями созывать гостей. Праздник по случаю 900-летия деревни Цоггендорф Верхняя Франкония, Бавария , посвящённый традиционной свадьбе. Поезд с приданым. В целом ряде областей Германии например, Верхняя Бавария, Франкония, Рейнланд сохраняется обычай за день до свадьбы устраивать вечеринку польтерабенд от нем. С 1876 г. Церемония бракосочетания коротка — она заключается в формальном заявлении добровольности принятого решения и согласии на брак, подписании документов брачующимися и свидетелями и выдаче свидетельства о браке, после которого по желанию устраивается светская вечеринка. В традиционной культуре свадьбу всегда сопровождал целый ряд предписаний, правил и ритуальных действий, восходящих к суеверным представлениям и направленных на обеспечение благополучной и счастливой жизни новой семьи. Их отчасти придерживаются и в 21 в. Эти предписания касаются выбора одежды невесты, приготовления праздничного действа, порядка организации трапезы и типа подарков. Например, избегают дарить кофейные чашки: считается, что муж будет бить.
Сколько немцев уехало из России в Германию? Из этого числа людей, 9,8 миллионов человек имеют немецкий паспорт, т. Таблица 5. Согласно статистике, за минувшее десятилетие из ФРГ в Россию вернулись как минимум 13 с половиной тысяч немцев-переселенцев. Ответы пользователей Отвечает Илья Яковлев — Официально в России около 350 тысяч немцев, но я уверен, что реально нас гораздо больше. Во время последней переписи не было графы «... Отвечает Михаил Константинов В 1989-м, когда проводилась последняя всесоюзная перепись, показавшая, что в СССР проживает чуть более 2 млн. Я знаю, сколько должен выплатить, никаких лишних бумаг, волокиты. Отвечает Диляра Шипаёва В самом центре города Маркса — своеобразной столицы немецких поселений в саратовской глубинке — сразу заметна белая колокольня с крестом на...
Семья русских немцев вернулась в Оренбуржье из Германии ради традиционных ценностей
Об этом сообщают «Известия» со ссылкой на Министерство иностранных дел России. Ранее губернатор Калининградской области Антон Алиханов заявлял, что из-за высоких цен на коммунальные услуги в Европе жители Германии начали приезжать в регион, чтобы перезимовать. При этом количество граждан Германии, указавших в визовых анкетах Калининградскую область в качестве маршрута следования, составило за те же периоды времени 355, 611 и 980 человек соответственно», — сообщили в ведомстве.
Нужен канал связи. Им стал Азовский немецкий национальный муниципальный район Омской области.
Почему нет? Не верю, что вот так рутинно и… Только так. Знаете, когда у тебя на глазах в прах превращается идея воссоздания немецкой государственности на Волге, а ты в нее верил и хотел домой, эмоции.. Я всегда был за восстановление немецкой республики в Поволжье.
Я сам с Волги. Мы, поволжские немцы, попали в Сибирь в Азовский район как репрессированные. Нас распределили в село Александровку — в деревню на 100 процентов немецкую, где жили добровольные переселенцы конца 18 века. Тут все было на немецком языке, обычаи и традиции — немецкие.
Мы, поволжские немцы, конечно, немного отличались. Дед и отец часто говорили: «Дома было дома». Под воздействием мифов и ностальгии по неведомой Волге рос и я. Мечтал о республике в Поволжье, но в 90-е, когда началась массовая эмиграция, стал понимать, что сами снижаем свои шансы на ее возрождение.
Сколько немцев из Сибири могли вернуться на Волгу? Мы в фонде «Возрождение» считали — 6-7 процентов. А как быть сибирским немцам при компактном проживании, но без всякого статуса на фоне массового отъезда своих же? Ну, и сам собой встал вопрос: «Кто, если не я?
В 1959 году я уходил в Советскую армию из Азовского района, а в 1963 году вернулся - наш район разобран на пять частей. Шло укрупнение экономики других районов, а немецкие села всегда были экономически сильными, вот и бросили «на усиление». Азовского района официально не было до 1991 года. Когда началась перестройка, встал вопрос о его воссоздании в прежних границах.
Я понял, что это шанс на создание немецкой автономии в Сибири. Ради этого дела оставил даже науку и пошел в депутаты. Моя аргументация — факт. Немецкое влияние на экономику района и Омской области всегда было очевидно определяющим: в Омской области более двухсот лет немцы по численности населения занимали второе место после русских.
Сегодня, правда, только пятое. В общем, было с чем выйти на трибуну и аргументировать идею воссоздания района. Меня поддержали почти все депутаты кроме одного. Это был немец.
Он потом даже добился моего исключения из «Возрождения». Меня сделали предателем идеи воссоздания немецкой государственности на Волге. Я этой политизированности до сих пор не могу принять. В погоне за призраком республики в Поволжье можно было потерять то, что есть, то, что в руки само шло.
Ведь создание национального района, наоборот, укрепило и укрепляет компактность немцев в Сибири. Это хорошие стартовые позиции для дальнейшего процесса развития и воссоздания государственности. Разве почти 30 процентов — мало? Это остров надежды.
В 90-е в Азово было 67 процентов немцев, а осталось всего 29 процентов с небольшим... Право меньшинства, оно остается его правом. Национальный район, если и дальше будет прирастать немцами из ФРГ и Казахстана, а вместе с ними и германскими инвестициями, вполне может оформиться в национальный округ. Насколько рискованно для Москвы поднимать статус немецкого района до национального округа, если немцы живут и в Германии, и в России?
Новая миграция пускает такие корни, что эксперты заговорили о двойной лояльности российских немцев — и ФРГ, и РФ. Идею двойной лояльности и продвигать не надо. Она есть. Двойная лояльность российских немцев — это необходимость, осознанная народами, но государствами - Германией и Россией.
Половина народа - там, половина - здесь. Это не вытравить ни из географии, ни из души. И самое главное — глупо и преступно подавлять эти чувства. Я жду мудрости осознания этой необходимости.
Ведь и Москва, и Берлин, как бы не сопротивлялись новой миграции немцев, вынуждены ее принимать как цивилизационный процесс, а не как издержки адаптации или способ влиять на двусторонние отношения. Выход-то какой — опять новый «железный занавес»?
И не только смотрит, а уже начал двигаться в ту сторону. То есть, в нашу. Семьями срываются с насиженных десятилетиями, а то и веками, мест, и переезжают в РФ. Чтобы здесь жить, детей растить, а главное — развивать свое дело. Читайте также Шпицберген: Норвегия пытается подвинуть Россию в Арктике Российский МИД напомнил Осло о том, что суверенитет скандинавов над архипелагом не является безусловным Об этом заявил на днях известный в Германии политик, депутат Бундестага Вальдемар Гердт, возглавляющий международный совет российских немцев. И эта маржа давала нам очень хорошую возможность выстраивать ту Германию, которую все знают. И предприятия за счет своей эффективности, за счет того, что немцы умеют работать, оставались при этой цене конкурентоспособными, — сказал В. Потому что мы были серьезными конкурентами американскому рынку, и они сделали все, чтобы это прекратилось.
И перед нашими предпринимателями встает выбор: обанкротиться и потерять всё, или искать место, где адекватная среда для их обитания, и там постараться выжить, и двигаться дальше". Такое место, по словам немецкого политика, — Россия, и многие бюргеры уже готовы переносить свои мощности и активы на территорию РФ. Ведь у россиян цитирую «ожидается рост демографии и экономической активности». О том, что немцы устремились в Россию — сначала одиночками, затем семьями, теперь семейными группами — с намерением поселиться в ней, получить гражданство, говорится давно. Но это были в основном наши бывшие люди. В большинстве своем те, кто не нашел себя на «родной чужбине». Другое дело — успешные предприниматели. Причем, из числа коренных жителей неметчины. А это совсем иной менталитет. Ближе к западному с его прагматичностью, расчетливостью.
Тем не менее — едут к нам! Редко в каком регионе не встретишь их сейчас. В Калининграде и его окрестностях, например, набирается уже на целую диаспору. Знакомый корреспондента «СП» из этого нашего анклава рассказал о своих новых знакомых, семье Шефер. Ехали, как объясняют, «вслепую», собравшись в одночасье.
В первую очередь русское правительство было заинтересовано в иностранных специалистах военного дела — оружейниках, мастерах литья пушек, фортификаторах и сапёрах. Немецкие офицеры служили инструкторами в царском войске, передавая европейский опыт организации, владения современным оружием и тактики. Большим спросом в России пользовались иностранные инженеры и мастера горного дела. Были важны для московского двора и иностранные специалисты-медики. В стране были свои знахари , однако не было образованных врачей и аптекарей.
Они же перевели на русский язык один из ранних лечебников «Благопрохладный вертоград, здравию сотворение» [8]. В XVIII же веке по указу Екатерины II манифест от 4 15 декабря 1762 года началось переселение немецких крестьян на свободные земли Поволжья и позже Степного края — многие из этих крестьянских семей оставались в местах своего первоначального компактного проживания на протяжении более чем полутора столетий, сохраняя немецкий язык в законсервированном по сравнению с немецким языком Германии виде , веру как правило, лютеранскую , католическую и другие элементы национальной культуры. Немецкие колонисты Густав-Теодор Паули. Следующий поток эмиграции был вызван манифестом императора Александра I 1804 года. Этот поток колонистов был направлен в район Причерноморья и Кавказа , и состоял большей частью из жителей Швабии; в меньшей степени жителей Восточной и Западной Пруссии , Баварии , Мекленбурга , Саксонии , Эльзаса и Бадена , Швейцарии, а также немецких жителей Польши. В 1860-х годах 200 тысяч колонистов переселились из Польши на Волынь. Перед Первой мировой войной число немецких деревень в Российской империи не считая российской части Польши составляло от 3 до 4 тысяч. В Викитеке есть полный текст Манифеста императрицы Екатерины II о позволении иностранцам селиться в России и свободном возвращении русских людей, бежавших за границу Почтовая открытка начала XX века с фотографическим изображением немцев-колонистов колонии Дармштадт под Мелитополем Основную часть нынешнего немецкого населения России и стран СНГ составляют прежде всего потомки немецких крестьян-колонистов. В силу их территориальной разобщённости и различных особенностей исторического и этнического развития в среде российских немцев сформировался ряд этнических локальных групп — поволжские немцы, украинские немцы выходцы из Причерноморья, зачастую разделяющие себя по конфессиональному признаку на лютеран и католиков , волынские немцы, бессарабские немцы, кавказские немцы или швабы , по месту своего проживания в южной Германии — Швабии и меннониты особая этноконфессиональная общность. Представители различных этнических групп немецкого населения долгое время имели и сохраняли особенности в языке, культуре, религии, быту — говорили на своих, зачастую значительно различающихся, диалектах , праздновали по особому народные и религиозные обряды и праздники — Рождество , Пасха , Троица , праздник урожая , праздник забоя свиньи шлахтфест и др.
Исходным пунктом миграции немецкого населения по территории России были также окончательно присоединённые к ней в XVIII веке прибалтийские земли, особенно Эстляндия и Лифляндия. Наконец, в 1920-е годы немецкая диаспора в СССР пополнилась некоторым количеством немецких коммунистов, перебравшихся в единственное в мире социалистическое государство.
Немец, строящий деревню в Богородском районе, рассказал, чем его покорила Нижегородская область
Среди главных мотивов переезда в Крым, по его словам, - опасения за воспитание детей из-за пропаганды в европейском обществе нетрадиционных сексуальных отношений, крепкие связи с русским языком и культурой. Вернувшиеся семьи обустраиваются, получают необходимые документы. Как правило, они занимаются каким-то малым бизнесом, дают рабочие места", - добавил Гемпель.
В советские годы вся ее большая семья жила в Казахстане, но традиции поволжских немцев не покидали их и там. Но дома мы проводили католические обряды, отмечали свои праздники, ведь церкви были под запретом». Елена - одна из тех редких людей, которые владеют старым диалектом поволжских немцев, правда, поговорить на нем ей уже особо не с кем. Елена Гейдт. Анна Сорокина «В середине 1980-х мы вернулись на Волгу. Затем мои родители, а также сестры и братья уехали в Германию, а мы с мужем остались», - говорит Елена. В 1972 году в СССР всем перемещенным немцам было возвращено право на свободное передвижение и разрешено вернуться на родину, но не в тот населенный пункт, где они жили раньше видимо, чтобы избежать претензий на собственность.
К 80-м в условиях позднего социализма и более либерального отношения к гражданам начинается процесс возвращения немцев в Поволжье. Однако там местное население было им не очень радо, и многие поволжские немцы воспользовались законом, принятым ФРГ в 1953 о репатриантах, а также объявленной в СССР перестройкой и уехали в Германию. А я очень полюбила Поволжье и особенно Маркс и осталась», — говорит Елена. Исторический памятник Екатерине II и его современный вариант в Марксе. Маркс был единственный городом, где жили представители и лютеранской и католической конфессий. И в городе всегда был и лютеранская кирха и католический костел. Правда, советские годы немного скорректировали исторический облик: теперь напротив кирхи находится памятник Владимиру Ленину и местная администрация.
За ними уже в наше время поставили памятник Екатерине II, похожий на дореволюционный. При этом в городе прекрасно сохранилось много старинных построек, и обычная прогулка по городу превращается в увлекательное путешествие в прошлое. А кое-где есть и старая мебель местной артели, и инструменты вековой давности». Александр Кирсанов в краеведческом музее Маркса, где хранятся предметы быта поволжских немцев. В нем есть печка-«голландка», облицованная плиткой.
Гемпель отметил, что в регионе создали все условия для возвращения и проживания семей, некогда уехавших на постоянное место жительства в другие страны. Ранее украинский вице-премьер Ирина Верещук призвала украинцев уезжать из Крыма.
Большой город с аэропортом, промышленностью, хорошей инфраструктурой — мы понимаем это, сравнивая Нижний с Германией. Вопрос «Почему именно Нижний? Из-за пандемии переезд затянулся. К тому же коронавирус привёл к проблемам с документами. Всё это требует больших усилий и затрат, потому что эти пути возможны только через юридическую поддержку и консультации адвоката». Окончательно приехать жить в Россию Ремо с семьёй удалось только в 2021 году. После этого в своём блоге Ремо стал рассказывать об эмиграции, давать советы другим немцам, собирающимся перебраться в Россию, и просто делиться впечатлениями о жизни в другой стране. Ещё новости по теме Четыре миллиарда рублей направят на строительство школы для одаренных детей на Бору Александр Синелобов: «Строительство ИТ-кампуса поможет решить вопрос с дефицитом ИТ-кадров в регионе» Стали известны подробности строительства новой канатной дороги в Нижнем Новгороде Новое поселение Вскоре после переезда у Ремо зародилась идея о создании целой деревни, в которую могли бы переселиться его соотечественники. Землю для деревни помогли выбрать друзья. Они занимались поиском жилья для семьи Ремо, которые из-за пандемии не могли сами приехать в Россию. В результате мы получили подробную информацию о каждом участке, с видео- и фотоснимками». Из многочисленных вариантов Ремо выбрал село в Богородском районе. В 2022 году началось активное строительство новой деревни.
Переехавшие в Россию немцы объяснили мотивы: «Было ощущение, что кругом психи»
Численность немцев, живших в России до издания Манифестов Екатерины II, можно указать лишь ориентировочно. По переписи 1989 г. в СССР было 2 млн 38 тыс российских немцев, из них 842 тыс. – в России. Численность немцев в России. по 20-30 тысяч человек(по переписи 2010-го) общины немцев существуют также в Новосибирской, Тюменской, Кемеровской областях и Красноярском крае. Об этом заявил на днях известный в Германии политик, депутат Бундестага Вальдемар Гердт, возглавляющий международный совет российских немцев.
Власти насчитали в Калининградской области семь тысяч российских немцев
О нововведениях, темпах сокращения численности немцев и важности участия в мероприятии в интервью «МНГ» говорит ведущий специалист в нашей стране по этнографии российских немцев Татьяна Смирнова. Речь идёт о мигрировавших в ФРГ гражданах России и СНГ. В ОП РФ рассказали о «сотнях тысяч» желающих вернуться в РФ русских немцев. — Сколько немцев проживает в современной России? — Согласно данным переписи населения, в нашей стране проживает порядка 400 тыс. российских немцев. Если проживающие в Германии немцы считают австрийских немцев частью большой нации, то австрийцы с соседями не согласны. Парламентский статс-секретарь МВД Германии Махмут Оздемир назвал количество депортированных в Россию за последние два года россиян.
Число желающих въехать в Россию граждан Германии с ноября выросло вдвое
Лучшие машины, лучшая медицина — это время давно прошло. В том понимании, которое было у россиян, Германия умерла лет 10—15 назад». Решение уехать у Ремо Кирша зрело давно. Сначала случилась пандемия, а затем украинский конфликт. В результате Ремо совсем перестал верить европейским СМИ. Ремо Кирш: «С 2019 года немецкие СМИ начали сообщать о фашистах, которые в Украине, и коррупции как о колоссальной проблеме этой страны. В 2020 году вдруг стали, наоборот, говорить, что все хорошо, все друзья.
И стала внедряться американская система существования всего, dictatura americana». В свободное от стройки время Кирш ведет свой блог в Интернете, где рассказывает о жизни в России, о том, как проехал на ГАЗ-66 до озера Байкал, показывает все плюсы и минусы своего переезда и рассказывает о своем будущем поселении. Ремо Кирш: «Отслеживаем количество желающих на моем канале, который я веду в Интернете. Люди регистрируются без имен, только ники или инициалы, чтобы у них в Германии не было проблем.
В материале предположили, что таким образом Москва отреагировала на высылку российских дипломатов Берлином в апреле. Ранее Германия начала массово высылать российских дипломатов из страны. Позже в Министерстве иностранных дел России заявили, что Москва примет ответные меры.
Позже с российской стороны были высланы трое дипломатических сотрудников генерального консульства ФРГ в Санкт-Петербурге, пишут « ». Сохрани номер URA.
Следующий поток эмиграции был вызван манифестом императора Александра I 1804 года. Этот поток колонистов был направлен в район Причерноморья и Кавказа , и состоял большей частью из жителей Швабии; в меньшей степени жителей Восточной и Западной Пруссии , Баварии , Мекленбурга , Саксонии , Эльзаса и Бадена , Швейцарии, а также немецких жителей Польши. В 1860-х годах 200 тысяч колонистов переселились из Польши на Волынь. Перед Первой мировой войной число немецких деревень в Российской империи не считая российской части Польши составляло от 3 до 4 тысяч. В Викитеке есть полный текст Манифеста императрицы Екатерины II о позволении иностранцам селиться в России и свободном возвращении русских людей, бежавших за границу Почтовая открытка начала XX века с фотографическим изображением немцев-колонистов колонии Дармштадт под Мелитополем Основную часть нынешнего немецкого населения России и стран СНГ составляют прежде всего потомки немецких крестьян-колонистов. В силу их территориальной разобщённости и различных особенностей исторического и этнического развития в среде российских немцев сформировался ряд этнических локальных групп — поволжские немцы, украинские немцы выходцы из Причерноморья, зачастую разделяющие себя по конфессиональному признаку на лютеран и католиков , волынские немцы, бессарабские немцы, кавказские немцы или швабы , по месту своего проживания в южной Германии — Швабии и меннониты особая этноконфессиональная общность. Представители различных этнических групп немецкого населения долгое время имели и сохраняли особенности в языке, культуре, религии, быту — говорили на своих, зачастую значительно различающихся, диалектах , праздновали по особому народные и религиозные обряды и праздники — Рождество , Пасха , Троица , праздник урожая , праздник забоя свиньи шлахтфест и др. Исходным пунктом миграции немецкого населения по территории России были также окончательно присоединённые к ней в XVIII веке прибалтийские земли, особенно Эстляндия и Лифляндия.
Наконец, в 1920-е годы немецкая диаспора в СССР пополнилась некоторым количеством немецких коммунистов, перебравшихся в единственное в мире социалистическое государство. С 1870-х годов иммиграция немцев в Россию в основном прекращается особенно в связи с отменой в отношении колонистов льгот по отбыванию воинской повинности и охлаждением русско-германских отношений. Более того, большое количество российских немцев начинает эмигрировать из России, причём не в Германию, а главным образом в США. Всего до 1914 года из России в США переселилось до 200 тыс. Они составили один из наиболее крупных потоков дореволюционной российской эмиграции — наряду с евреями , поляками , литовцами и финнами. Кроме того, со второй половины XIX века немцы начинают принимать активное участие во внутрироссийском миграционном движении на многоземельные восточные и южные окраины империи. По данным переписи 1926 года , в Сибири и на Дальнем Востоке проживали 81 тыс. По состоянию на 1913 год в Российской империи проживало около 2,4 млн немцев. Основная статья: Немцы Петербурга Начиная с эпохи Петра I широко практиковалось приглашение в Россию иностранных учёных, военных, дипломатов, деятелей искусства, и некоторые из них были немцами.
Как рассказал Кевин, в Европе постоянно хотят изменить историю, а в России, ее оставляют позади, потому что это история, которую нельзя изменить.
Семья активно учит русский язык, чтобы получить гражданство. Младшего сына Максимилиана супруги хотят отдать в русскую школу.
Власти насчитали в Калининградской области семь тысяч российских немцев
Ехали, как объясняют, «вслепую», собравшись в одночасье. Выбирали между Швецией, Россией и Китаем. Но шведы бредят НАТО, китайцы далеко. А Россия — рукой подать. К тому же они немного знают наш язык благодаря российским туристам.
Подробностей не спрашивал, но, насколько я понял, у них дома был небольшой мотель. Миллионами не ворочали, но на безбедную жизнь хватало. Обустроились у нас в Зеленоградске некогда немецкая деревня Кранц. Вроде бы всем довольны.
Но большинство немцев предпочитает Урал и русский север. Понятно, что не все из них бизнесмены. Но последних немало. Как раз из числа «мелких лавочников», как называли на Руси в старину сегодняшних самозанятых, мелких и средних предпринимателей.
Смогут ли они развернуться у нас в полную силу? Продолжить обслуживать, в частности, интересы крупных компаний, поставляя им условные «винтики» с «шурупчиками», как делали это в Германии? Смотрите также 37 Яркий колорит, четверо обчищенных, рабочий обед, балет «Кожа», гала-матч по футболу: Буйство красок и эмоций саммита Россия — Африка От культуры до высказываний: Чем еще запомнится прошедший в Санкт-Петербурге саммит «Лично я не вижу перспектив на перемещение европейского бизнеса — ред. А при сегодняшнем росте цен на энергоносители, у МСП малое и среднее предпринимательство — ред.
Вариантом могла бы стать Польша. Однако сейчас в польско-германских отношениях нарисовались проблемы, и она, видимо, отпадает. Перемещаться же во Францию… По-русски это называется менять шило на мыло». Более конкретен и то же время категоричен наш эксперт Александр Рар, немецкий политолог, историк, бывший в свое время советником правительства ФРГ.
Ваши блогеры и наши чиновники говорят о большом количестве желающих жить и работать в РФ. Кто-то уже даже обосновался… — Эти «кто-то» скорей всего маргиналы.
Поскольку Петербург с самого своего обоснования стал не только административной столицей России, но и крупнейшим промышленным научным и торговым центром, значительное количество немцев оседало в нём и давало потомство, принимавшее участие в самых разнообразных отраслях хозяйства. В результате многих сложных процессов в регионе образовался специфический субэтнос — Петербургские немцы, относивший себя к культуре западного христианства, в первую очередь, к лютеранству и католичеству. В городской среде образовались районы, где концентрация немецкого населения была настолько велика, что немецкий язык можно было слышать так же часто, как и русский, например, район Васильевского острова [10]. Погромы и планирование депортации немцев России в период Первой мировой войны[ править править код ] В разделе не хватает ссылок на источники см. Информация должна быть проверяема , иначе она может быть удалена. Вы можете отредактировать статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок. В связи с войной российское правительство приняло законы о принудительном отчуждении земель у выходцев из Германии и Австро-Венгрии в западных губерниях.
Решением Сената подданные враждебных государств лишались судебной защиты; закрывались немецкие школы и газеты в России; немцы подлежали высылке из местностей, объявленных на военном положении. Из Москвы было выслано около двух тысяч германских и австрийских подданных. Позднее эти «ликвидационные законы» распространятся и на другие губернии и области страны. Немецкие погромы в Москве. Число активных погромщиков в пик волнений достигало 100—120 тысяч человек. Указ об обязательном увольнении всех немцев с московских предприятий и прекращении деятельности в городе немецких фирм. Правительство готовит указ, согласно которому все немецкое население Поволжья подлежало выселению в Сибирь. Выселение планировалось начать с весны 1917 года. Император Николай Второй санкционирует применение «ликвидационных законов» об экспроприации земель к поволжским немцам.
Победа Февральской революции в Петрограде и в Саратове.
Такая ассимиляция называется естественной". Естественная ассимиляция? То, что происходит с российскими немцами нельзя назвать естественной ассимиляцией.
Депортированный народ, распыленный по огромной территории Сибири и среднеазиатских республик бывшего СССР, единственный народ из всех депортированных народов ранее имевших свои национально-территориальный образования, которому не вернули его незаконно ликвидированную республику, по сей день остается в местах ссылок и лагерей. Кроме того, политическая ситуация в РФ вновь складывается таким образом, что быть немцем в России вновь стало неудобно, и это сказывается, особенно при смешанных браках. Если учесть, что 16 миллионов россиян при переписи населения 2020-21 гг. Всё это называется не естественной, а продолжением насильственной ассимиляции.
Ответственность за эту насильственную ассимиляцию, а правильнее сказать продолжение этноцида российских немцев, в равной степени сегодня должны нести как правительство России, так и правительство Германии, которое с 1992 года выступило посредником в решении проблемы российских немцев, а по сути, своей соглашательской позицией и всеми своими действиями, способствовало нейтрализации национального движения российских немцев. Будущее российских немцев было принесено в жертву российско-германским экономическим отношениям. При этом прием российских немцев в Германию практически закрыт. В тоже время, в ведомстве по приему немцев-переселенцев BVA лежат более 100 тысяч заявлений от семей российских немцев с отказами в приеме.
Императрица в обмен на спасение служителей сама назначала им архиепископов и пользовалась привезенной иезуитской казной в своих целях. Не такие До начала XX века эмигрировавших из Германии в Россию насчитывалось уже более 100 тысяч, а всего в общине состояло около 400 тысяч человек. В какой-то момент распределенных земель стало не хватать, немцы начали селиться под Оренбургом, в Сибири и в Азии. Конечно, нигде их тепло не встречали. Они все делали не так: не так строили дома, не так праздновали, отмечали не те памятные даты, суеверия у них тоже были другие.
А уж и про религиозные обычаи и говорить не приходится. Немцы привезли с собой игру в "пасхального зайца", в которой дети должны были искать сладости в специально сооруженных гнездах. Яйца они не били, а скатывали с горы — у кого дальше скатится, тот и победил. Немецкие застолья проводились чаще, чем у русских, а за счет экономической свободы были объективно пышнее. Немцы до конца XIX века говорили только на немецком, что только добавляло межнациональной напряженности.
Жители Поволжья, начало XX века Фото: geschichte. Если в немецкой семье умирал не успевший вступить в брак, его хоронили в брачном костюме. Обряд назывался "Венчание покойников" и соблюдался даже в отношении скончавшихся младенцев. Но самой запоминающейся для русских стала манера немцев мыться в одной лохани всей семьей, чего в России понять не могли. Привезенная привычка экономить воду рядом с гигантской и чистой Волгой была абсолютно дикой.
Немецкие общины часто массово страдали от блефарита воспаления краев век, "болезнь Красной Шапочки" , и только государственная работа по разъяснению важности использования проточной воды поправила дело до наступления серьезных эпидемий. Заводы и мануфактурные группы, которые управлялись немцами, жившими в Саратове и Самаре Фото: geschichte. Приехав в Россию, поволжские немцы быстро забыли принципы капитализма: суровые природные условия, особенно в зимнее время, вынуждали немецкие семьи использовать принципы круговой поруки и общего хозяйства. В 1817 году Германия закончила объединение земель, Александр II воспринял это как угрозу и отменил привилегии русским немцам. Их лишили налоговых льгот и уравняли в бесправии с обычными крестьянами.
Что, конечно, не касалось великокняжеских семей с немецкими корнями, которые успели появиться за это время. Это связано с введенной в 1874 году всеобщей воинской повинностью, которая распространялась и на них. С началом Первой мировой в армии оказалось 50 тысяч русских немцев. Несмотря на то, что немцы в свое время бежали от своих и не питали к ним теплых чувств, в армии к немцам относились шовинистски. Большая часть немцев работала в тылу на самых низких должностях, хотя была гораздо образованнее русских.
РОССИЙСКИЕ НЕМЦЫ: ПОСЛЕДНЕЕ ДЕСЯТИЛЕТИЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ?
| Семья русских немцев вернулась в Оренбуржье из Германии ради традиционных ценностей | Я переехал в Германию в 2019 году. |
| СМИ: Сотни немцев покинут Россию в связи с сокращением числа сотрудников из Германии | RusDeutsch | Новости немцев России. |
| Сколько немцев живет в России? Найдено ответов: 21 | Узнайте сколько русских мигрантов, беженцев живет в Германии. |
| «Германия умерла»: благополучные жители ФРГ массово переезжают в российскую деревню | Однако все эти воспоминания восточных немцев родились не на пустом месте. |
28 апреля 2024
- В 2023 году в Россию на 200% увеличились обращения от русских немцев
- Немец, строящий деревню в Богородском районе, рассказал, чем его покорила Нижегородская область
- Что еще почитать
- Немцы. Большая российская энциклопедия
- В Крым вернулись около 220 семей российских немцев из Германии в 2023 году
В ОП РФ рассказали о «сотнях тысяч» желающих вернуться в нашу страну русских немцев
По телевизору мелькают сюжеты о том, что русские немцы, переехавшие в 90-е в Германию, возвращаются в Россию. По переписи 1989 г. в СССР было 2 млн 38 тыс российских немцев, из них 842 тыс. – в России. «Берлин стал одним из самых яростных противников возглавляемых США попыток конфисковать часть примерно 300 миллиардов долларов активов российского Центробанка, которые были заморожены», — пишет WSJ (цитата по РИА «Новости»). набираете в Яндексе "сколько немцев переехали в Россию" и проверяете всё, что будет написано ниже. Немцы в политике России — феномен колоссального обилия немцев — государственных, военных и политических деятелей в русской истории. Жители Германии накопили рекордное количество денег.