59-летний Николай Поздняков накануне пошел в лес за грибами и пропал. Случилось это в деревне Поляна Жиздринского района.
Пока еще есть возможность, или Дорога в Шаманский лес (и обратно)
50, сохранений - 7. Присоединяйтесь к обсуждению или опубликуйте свой пост! «Заповедное Прибайкалье» сделает туристическую тропу через Шаманский лес на Ольхоне. На это планируют потратить 3 миллиона рублей, протяжённость тропы по Сарайскому заливу увеличится на 1 километр. Скелетированные останки человека обнаружили в лесу вблизи поселка Кокошкино в Новой Москве, сообщает пресс-служба столичной прокуратуры. Шелтопорог Перейти на есть такой форум Шаманский лес, создатель Шелтопорог. Люди обсуждают и Серкина и какие-то свои практики. есть такой форум Шаманский лес, создатель Шелтопорог. Люди обсуждают и Серкина и какие-то свои практики.
Пермякам напомнили о правилах поведения на территории городских лесов
На байкальском острове Ольхон внезапно объявились владельцы участков в сакральном Шаманском лесу, примыкающем к самому популярному месту отдыха туристов – Сарайскоум пляжу. Как сообщает РИА Новости, 36 шаманов из России, Германии, Украины, Польши и Монголии совершили Тайлаган — специальный обряд с просьбой у богов благополучия и избавления от бед. Весь видео и аудио контент ВГТРК — фильмы, сериалы, шоу, концерты, передачи, интервью, мультфильмы, актуальные новости и темы дня, архив и прямой эфир всех телеканалов и радиостанций холдинга. О шамане и о книгах «Хохот Шамана» и «Шаманский лес».
Произведения
- Охота на тетерева на току осенью - Форум охотников -
- Экотропу через Шаманский лес создадут на Ольхоне - 24 мая 2021 - ИРСИТИ.ру
- Серкин Владимир - Шаманский Лес
- Подробности
- Шалго-Бодуновский лесной заказник — Национальный парк Русский Север
- Шаманы из трех регионов Сибири попросят духов помочь горящим лесам
В. Серкин Шаманский Лес
Да и отдадим нерождённое великим силам колеса, забрав себе самое ценное из горького опыта. Я предложу вам, и мы вместе совершим ритуал на "посев" вашей мечты, намерения, желания, на добрую удачливость в новом сезоне. Для этого захватите с собой любые семена, которые быстро прорастают: можно зелень, кресс-салат, можно предварительно замочить семена гороха или фасоли, душистого горошка, настурции или еще что-то по вашему предпочтению. Можно взять лук-севок, почему нет. Я принесу почву, и семена тоже. В изобильно появляющейся зелени трав, после стужи зимы и лютого времени голода, взошли крапива, черемша, щавель и сныть - это то, что можно есть. Первые витамины, первая еда после перерождения.
В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей. Портал работает под эгидой Российского союза писателей.
Активисты выдвигают предположение, что за махинациями с участками стоят коренные жители, немало вопросов вызывают и события шестилетней давности. Тогда при загадочных обстоятельствах скончался мэр Хужира Леонид Хабитуев. Его нашли повешенным в лесу в 2011 году. Жители не верили в официальную версию о самоубийстве, утверждая, что чиновник был уравновешен и спокоен. СМИ писали, что мужчина стал жертвой жадных чиновников и мафиозных кланов.
Недавно выяснилось, что таких незаконных участков вообще около 25». В мае 2017 года, когда внутри природоохранной ограды у Сарайского залива появился строительный барак и металлические опоры под будущий дом, на остров по жалобе местных жителей приехали активисты и члены ОНФ. Они помогли составить жалобы в областную прокуратуру, Росприроднадзор и природоохранную прокуратуру. Оказалось, глава МО действительно выделила ряду частных лиц участки с разрешением на капитальное строительство», — замечает общественница Аликина. Еще по теме «Здесь рыбы нет». Почему байкальские рыбаки не хотят ловить омуль удочкой Сам застройщик утверждает, что его проект учитывает особенности местности и при строительстве дома, септика и скважины, коммуникаций ни одно дерево Шаманского леса не пострадает. Общественники замечают, что в случае прокладки коммуникаций и организации септика не навредить экологической зоне Байкала невозможно в принципе. Все эти участки находятся на землях Прибайкальского нацпарка, а по заключению Росприроднадзора еще и относятся к водоохранной зоне озера в границах центральной экологической зоны Байкальской природной территории, — говорит Аликина. Но пока мы это докажем, лес уже могут вырубить».
Пермякам напомнили о правилах поведения на территории городских лесов
Так вот, сдержав данное летом обещание, Серкин прислал нам шесть экземпляров "Шаманского леса" - оказалось, один из них достался мне!! Спешу сообщить тем, кто, как и я, тщетно пытался найти эту книгу и сокрушался, что не получается: "Шаманский лес" не менее чем наполовину, если не на две трети, состоит из слегка дополненных диалогов из "Хохота Шамана". Принципиально нового немного, хотя хватает и такого, что останавливает и заставляет задуматься. Хочется что-то процитировать...
Ольхон является древним центром сибирского шаманизма. Еще 100 лет назад здесь строго соблюдали многочисленные запреты на посещение и мыса и Шаманского леса.
Под лесной полог нельзя было входить даже для того, чтобы выгнать зашедший скот. В 2016 году волонтеры огородили Сарайский залив деревянными тотемами-ограждениями, после этого стало меньше мусора на берегу и лесонарушений. Однако мера помогла ненадолго — в апреле неизвестные разрушили ограждения.
Сама политика кажется отсюда полностью бессмысленным занятием, абсолютно не имеющим отношения к реальной жизни. Европейские государства представляются отсюда небольшими клочками истощенной, загрязненной и густозаселенной земли. Их пафосность при полной бесполезности и отсутствии влияния на жизнь непонятна. Если кто-то из местных смотрит изредка телевизор, то тенденциозность политиков или других фигурантов несколько удивляет, но так как все они вообще ни на что не влияют здесь, быстро забывается. В девяносто седьмом вернувшийся из поселка эвелн на вопрос о новостях сообщил, что ООН продвигается на восток. А я нарушил этикет из-за чепухи. Впрочем, так видят мир не только оторванные от цивилизации эвелны. Осенью 2003 г. Маленький и росточком, и возрастом, мальчик, родители которого имели сезонный олений кочевой маршрут более тысячи километров, с трудом выискивал на карте столицы европейских государств, меньших, чем его кочевье. Запутавшись в названиях стран, он в сердцах бросил запомнившуюся мне фразу: «Такие маленькие.
Еще по теме «Здесь рыбы нет». Почему байкальские рыбаки не хотят ловить омуль удочкой Сам застройщик утверждает, что его проект учитывает особенности местности и при строительстве дома, септика и скважины, коммуникаций ни одно дерево Шаманского леса не пострадает. Общественники замечают, что в случае прокладки коммуникаций и организации септика не навредить экологической зоне Байкала невозможно в принципе. Все эти участки находятся на землях Прибайкальского нацпарка, а по заключению Росприроднадзора еще и относятся к водоохранной зоне озера в границах центральной экологической зоны Байкальской природной территории, — говорит Аликина. Но пока мы это докажем, лес уже могут вырубить». К слову, Шаманский лес, которому грозит уничтожение новыми землевладельцами, состоит из реликтовых сосен и лиственниц возрастом свыше 400 лет. На сегодня, по словам экологов, лес в хорошем санитарном состоянии, деревья жизнеспособны, формируют не только уникальный природный ландшафт, но и служат местом обитания для многих эндемиков байкальского острова. Местных жителей новость о решении прокуратуры успокоила, однако ненадолго. Уже на других участках, но тоже в Шаманском лесу.
Шаманка-2. Места силы Выборга и парка Монрепо. Записки хмельного шамана бесплатное чтение
Между Хужиром и Харанцами есть шаманский лес с родовыми бурятскими деревьями. Иркутские экологи и сознательные жители острова Ольхон еще летом забили тревогу – сосновый лес в Сарайской бухте, который считается святым, шаманским местом, начинают застраивать. Привет, меня немного повеселила эта ситуация у вас на форуме, хотя я не злорадствую, но очевидная глупость поведения некоторых персонажей Шаманского Леса просто зашкаливает, как мне кажется. Главное управление региональной безопасности Московской области (ГУРБ МО) сообщило, что после таяния снега в регионе обнаружили около десятка беспилотников. В ведомстве предположили, что они были подавлены средствами радиоэлектронной борьбы (РЭБ). Шелтопорог: "Я уже писал здесь, на форуме, что не смог прочесть. Видение G12 в России! СПАСИБО ВСЕМ УЧАСТНИКАМ ЭТОГО ФОРУМА, БЛАГОДАРЯ ВАМ У МЕНЯ ФОРУМ РАБОТАЕТ БЕЗ ПРОБЛЕМ. Шелтопорог.
Сибирские сатанисты не унимаются: сходка шаманов со всего мира на Ольхоне
Его можно есть. И с детства с дедушкой собираем, жарим» «После зимы как зелени — огурчиков, помидорчиков свежих хочется, так и эти грибочки. Нет ни вкуса, ни запаха, но пару раз с картошечкой можно покушать. Не отвариваю, воды в них и так много, но вымачиваю долго, в завитушках много всякого», — делится своим опытом жительница Тутаевского района.
Если бы мы его реализовали, игра бы приняла совершенно другой характер. А этот нелепый пенальти поставил нас в неудобные условия, где пришлось рисковать. Конечно, в этой ситуации нельзя было терять бдительность и пропускать второй мяч. Предпосылок было предостаточно, но не смогли грамотно распорядиться мячом. Убегали в хорошие быстрые атаки, где не хватало точности и хладнокровных действий.
Суббота, 18 Октября 2008 г. О Серкине и его книге "Хохот Шамана" я писала, в частности, здесь и здесь. Книга очень для меня значима на настоящий момент является, пожалуй, определяющей в смысле мировоззрения и взгляда на жизнь. Конечно же, когда я услышала от приехавшего на Камчатку Серкина о существовании второй книги - "Шаманский лес", - я немедленно устремилась к ней всей душой.
К 1999 году стало ясно, что уровень сложности его системы понятий и деятельности, превышает мои сегодняшние мировоззренческие возможности. Методологический тупик формулировался просто: «Как исследователь может изучать то, что сложнее его? Простая формулировка не упрощала задачу поиска метода, и я «заметался» между подходами понимающей психологии и деятельностной методологией преодоления ограничений натурфилософии. Лишь через несколько месяцев удалось «вспомнить», что выход находится «в другом туннеле», в рамках СМД-подхода. Подсказал этот выход много лет назад необычайно одарённый психолог, методолог и авантюрист Вячеслав Евгеньевич Сиротский при подготовке совместной статьи: «... В этом контексте предлагаемые записи можно рассматривать и как попытку разворачивания модели по мере её описания, и как рефлексивную подготовку описания процесса моделирования. В психологии зоной ближайшего развития называется «уровень тех задач, которые ребёнок не может решить самостоятельно, но может решить с помощью взрослого». Работая над проблемой изложения необычных идей, я понял, что для совсем новых идей необходимо создавать словесный и образный контекст. Над проблемой создания контекста для более отдалённых от нашей практики понятий я пока думаю. Вне контекста это просто похоже на бред и может сильно дискредитировать для читателя уровень достоверности текста. Например, Тиуны атмосферные существа, у которых на одно чувство больше, чем у нас живут друг с другом, но иногда живут с группами камней аналогично нашему полигамному браку процесс называется у Шамана «двойна». Это можно было бы посчитать формой сексуального помешательства, но Шаман показал мне, как некоторые камни из группы «растут» и буквально в размерах от такого партнёрства и «рожают» новые камни. Вне такого «брака» камни не проявляют признаков жизни, но, наверное, готовы к ней. Тиунов очень много на Земле, но для нас «их нет, как нет нас на Земле Глубоководной Рыбы». Такое знание не очень изменяет пока практику моей жизни, но теперь я стараюсь не разбивать камни. Сегодня я точно знаю, что настоящее понимание мировоззрения Шамана возможно только через освоение его практик. В частности, после общения с Шаманом я стал замечать некоторые «неправильности» в образе жизни окружающих меня людей и, если просили, указывал на них и подсказывал, как исправить. Иногда это весьма эффективно помогало избавиться от заболеваний, вызванных неправильным образом жизни. Например, однажды я машинально сказал студентке, тренировавшей на мне и одногруппниках, как ей казалось, «томный взгляд», что от этого у неё будет болеть голова. После занятий она пожаловалась на боли в затылке и попросила помощи. Позже осознал, что на занятии невольно в какой-то момент скопировал косящий снизу взгляд студентки и почувствовал напряжение в шее и в затылке. В маленьком городе информация разносится быстро, и с тех пор я много раз по просьбам знакомых уже сознательно поправлял взгляды, позы, рабочие и жилые места, режимы дня и недели, питания, отношений и т. Некоторые из окружающих стали считать, что я научился у Шамана практике целительства, хотя ни о каком целительстве здесь нет и речи. Речь идёт о практике внимания, произвольности, наблюдения и понимания, которая имеет «побочный» эффект профилактической помощи. Кроме этой практики, для излечения необходима практика волевого действия, суть которой я начал излагать в книге «Хохот Шамана» в разделе «Аэродром подскока». Критическая совокупность новых практик позволяет по-другому структурировать реальность своей жизни, в результате чего и прежние практики, и прежние смыслы приобретают совершенно «иную окраску» или «реализуются по-другому» здесь уже для изложения мысли мне не хватает существующих языковых средств, и встаёт задача их разработки. Необходимо помнить, что Шаман общался именно со мной, и что записи изложены мною не дословно. Это, безусловно, накладывает на текст отпечаток субъективности. Но другого текста нет. После изданий в 2001 и 2003 гг. В связи с этим вынужден указать на то, что упорно не замечают «кастанедоведы»: тексты Кастанеды очень похожи на диалоги Сократа в изложении Платона. При этом в текстах Кастанеды нет никакого плагиата. Он просто описывал взаимодействие и беседы со значимым для него человеком, как это делал и Платон. Это определило сходство стилей. На стиль также повлияли мои многолетние практики использования в процессе консультирования и преподавания основ когнитивной и рациональной психотерапии техник «сократовского диалога». Различие между подходом Карлоса Кастанеды и подходом Шамана не является чисто теоретическим, а имеет весьма наглядное практическое значение: по Кастанеде человек, находясь в одном из возможных состояний сознания, не может вспомнить того опыта, который был приобретён в другом состоянии. Согласно подходу Шамана, вполне возможно опосредованное «восстановление» какой-то части такого опыта, так как «сотворенная действием реальность» остаётся и воспринимается в другом состоянии сознания. Последнее является принципиальным и для моей научной работы, так как «позволяет исследовать и описывать сознание не как совокупность изолированных состояний, а как систему состояний сознания, связанную в единое целое деятельностью активностью, практиками человека».
Шаманский Лес
| Пермякам напомнили о правилах поведения на территории городских лесов - Новости | 169,2 Кбайт Читать 32 страницы онлайн. бесплатно, без регистрации и без смс. Книгу «Шаманский лес», как и «Хохот Шамана», первыми прочтут мои земляки, магаданские читатели. |
| Шаманский Лес - Серкин Владимир :: Режим чтения | Легендарный первый международный фестиваль известного тувинского шамана Николая Ооржака. |
| Владимир Федотов: «Мы хотели выиграть, и у нас были хорошие предпосылки к этому в первом тайме» | Фотографиями своей добычи они делятся в соцсетях. В Ярославской области начался грибной сезон: жители отправились в лес собирать строчки. Грибов, как говорят удачливые любители «тихой охоты», много. Удается наполнить целые корзины – как в Тутаевском районе. |
| Шаманы из трех регионов Сибири попросят духов помочь горящим лесам | Одним из этапов моей подготовки стало изучение Форума "Шаманский Лес". Сам форум возглавляет его создатель и хозяин Шелтопорог. |
Материалы сайта
- На Байкале продолжается осквернение Шаманского леса
- Шаманская роща: возвращение
- Подробности
- Также в «Главные новости»
- Серкин Владимир. Шаманский Лес (Весь текст) -
МОК пригрозил россиянам дисквалификацией за символ Z на Олимпиаде
| Шаманский лес : Сайты | В попытках найти потерявшегося оленя, главный герой встречает принадлежавший древним целителям шаманский барабан, который становится единственной надеждой на спасение. |
| Шелтопорог / страница автора / | Сегодня в уфимском Конгресс-холле «Торатау» проходит третий форум «Яҡташлыҡ көсө – Сила землячества», где подводятся итоги проекта «Атайсал – малая родина». |
Шаманский лес стал горячей точкой
| Владимир Серкин "Свобода Шамана" | Они не ушли в лес спрыгнув с проезжей части, они стали удаляться и пропали совсем Все это время не было ни одного автомобиля. |
| "Шаманская дорога в Новый год" | На форум "Духовное лидерство и креативная экономика" для обсуждения вопросов в ключевых областях экономики, в сфере образования, культуры, строительства, промышленности, туризма и ряда других направлений собрались гости из множества стран. |
| Владимир Федотов: «Мы хотели выиграть, и у нас были хорошие предпосылки к этому в первом тайме» | Шаманский Лес. Новости. |
| Лесничий нашел странный шар в старомайнском лесу | Как сообщает РИА Новости, 36 шаманов из России, Германии, Украины, Польши и Монголии совершили Тайлаган — специальный обряд с просьбой у богов благополучия и избавления от бед. |
| Шалго-Бодуновский лесной заказник | Одним из этапов моей подготовки стало изучение Форума "Шаманский Лес". Сам форум возглавляет его создатель и хозяин Шелтопорог. |
Шалго-Бодуновский лесной заказник
Хохот Шамана, и Шаманский лес, это действительно, как сказал диб некастанедовская литература, это иной взгляд на Реальность, на Живое, которое рядом. ТАСС/. Около 10 беспилотников, предположительно подавленных средствами радиоэлектронной борьбы, обнаружили в лесах Подмосковья после таяния снега, сообщается на сайте Главного управления региональной безопасности Московской области (ГУРБ МО). ТАСС/. Около 10 беспилотников, предположительно подавленных средствами радиоэлектронной борьбы, обнаружили в лесах Подмосковья после таяния снега, сообщается на сайте Главного управления региональной безопасности Московской области (ГУРБ МО).
Священный Шаманский лес на Ольхоне продали под строительство домов
А просто - ничем не крашены, и на них написаны номера. Нумерация кварталов всегда идёт в одном, очень строгом порядке. Номера начинаются с самого северо-западного угла лесничества и идут, один за другим, слева направо то есть с запада на восток. Когда нумерация доходит до границы лесничества, то она обрывается, и следующий ряд нумерации идёт ниже на один квартал южнее и опять, с запада на восток, пока опять не подойдёт к границе лесничества. И так - на юге лесничества - самые большие номера, на севере - самые маленькие. Просеки, разделяющие кварталы, всегда идут строго по сторонам света: север-юг, восток-запад. Таким образом, подойдя к любому квартальному столбу, смотрим на него и видим цифры. На фотке - это 38-39. Следовательно, ребро между двумя щеками указывает на просеку север-юг или юг-север, как угодно. Для того, чтобы определить где север, где юг - смотрим номера на другой стороне столба. Там тоже будут две цифры, следующие одна за другой например 51-52.
Если же с другой стороны будут меньшие цифры — например 14-15 , то перед нами южные щёки на фото это 38-39. Говоря проще - номера кварталов - как буквы в книжке. Идут слева направо и сверху вниз. По одному квартальному столбу можно всего за минуту воссоздать всю квартальную сетку лесничества, в котором вы находитесь! И можно смело идти по просекам визирам в тот квартал, в который вам нужно. То есть. В любой, самой глухой тайге есть квартальные визиры и столбы. Важно только уметь их видеть и читать. Возможно, что со слов такое объяснение не очень понятно. Размеры кварталов.
В южных районах - 500 х 500 метров, в средней полосе 1 х 1 км, севернее 2 х 1 км, еще севернее 2 х 2 км, 2 х 4км и самые большие кварталы 4 х 4км в совершенно необжитых районах». Конец цитаты Если знаешь в какой квартал нужно вернуться, то заблудиться очень трудно. Но возможно. Бывает такое экстремальное стечение обстоятельств... А там те же дела. Всё точно так же. Такая же нумерация, столбы, визиры... Тогда, надо по номерам на столбах, составить палкой на песке если нет карандаша-бумаги схему кварталов этого лесничества, в которое вы забрели. И у вас на схеме будет граница - как из него выйти. Но бывает, что человек вообще не в курсе куда надо выйти.
Просто ему надо выйти к людям. Если в этом лесу есть какие-то дороги - то всё гораздо проще. А лес всегда вывозили по кратчайшей дороге к населённому пункту. Если дорог вообще нет никаких - надо идти вниз. В овраг. По оврагу - вниз. Выйдите на ручей, ручей приведёт к реке. А люди всегда селились по берегам рек. И дороги всегда делали вдоль реки. Выйдя на дорогу - ориентироваться по ссадинам на деревьях, как я уже говорил.
Ну а если дорог нет и жильё долго не попадается - должны быть тропы. Рыбацкие причалы. Рядом может быть охотничья или рыбацкая изба. Там вполне могут быть спички, соль, иногда чё-нибуть из еды. Однажды, поздней осенью, насквозь промокшие, мы забрели в такую избу. Использовали оставленые дрова.
Больше людей здесь нет. В начале лета 1997 года я начал строить домик не слишком далеко от трассы, так как любой гвоздь, скобу, петлю приходилось нести на себе Придавленный за зиму снегом стланик перекрывает тропы, и в мае-июне за ними приходится ухаживать.
Любой, имеющий свои тропы, замечает, если кто-то еще начинает отгибать или подламывать ветви. К тому времени я был знаком со всеми людьми, живущими или бывающими в этих местах, и слышал от них о Шамане. С осени 1997 года Шаман жил в одной из своих землянок в нескольких часах ходьбы от моего домика, и мы заходили друг другу. Шаман производит и сейчас тревожащее впечатление своей внесоциальностью. Однажды вечером, когда мы стояли на вершине и смотрели на далекий, оранжевый в лучах заходящего солнца Магадан, я глянул на Шамана и вдруг понял, что ему все равно, что будет с городом и людьми. Он не настроен враждебно, но не настроен и доброжелательно. Иногда Шаман ведет себя как добрый дедушка-учитель, иногда - мне кажется, что за человеческим обликом скрывается другое существо. Возможно, что многие десятилетия?
Записывал в тетрадь сразу же и по возможности точно, но записи нельзя считать дословными. Разговаривать трудно, записывать на диктофон невозможно. Он живет не в нашем ритме, живет в своей вечности, может по полтора-два часа молчать после вопроса, кипятить и пить свои отвары, заниматься сортировкой трав или "амулетов", потом неожиданно ответить. Если я рассчитывал вернуться в город к определенному сроку, то мог и не дождаться ответа. Но Шаман помнил вопросы и постепенно отвечал на них.
По крайней мере я осенью полноценных токов не встречал, хоть и посещал места весенних ристалищ. Лучше дратхаара могут быть только два дратхаара!
Уже несколько десятков человек приняли активное участие, подписали на любимые республиканские, районные издания семей участников СВО, тружеников тыла, родных и близких и передали эстафету двум друзьям. Приглашаем всех желающих принять участие в нашей благотворительной акции.
1-2 апреля шаманская ярмарка "Красная лиса"
Общая площадь земельного участка составляет 15. В 80-х годах прошедшего столетия этнограф Яковлев В. Он сделал зарисовки обнаруженных им сэргэ и позднее опубликовал материалы данного обследования в книге «Сэргэ. В ходе обследования достопримечательной местности «Тогус ойуун ытык унгуохтарын кётёгюю» был записан рассказ местного жителя Н. Громова 1940 г. Яков Максимов занимался лечением местного населения при различных заболеваниях.
Готовы помочь своими молитвами и буддийские священнослужители-ламы.
Они также хотят совершить обряды по призыву дождей на горящие леса, но просят назвать «точные координаты пожаров». Заходите, смотрите и будьте всегда в курсе самых свежих новостей.
Его национальность и возраст неизвестны. Летом сюда приходит на промысел бригада Кузьмы 9 человек. Люди очень деловые, решительные и жесткие. Они работают много и бережно, чтобы и в последующие годы пользоваться этим же стадом лосося. Я-то знаю, что такие же заработки они могли бы иметь и поближе к Магадану, и их ежегодный приход не объясняется рационально. Но это — табуированная для обсуждений в бригаде тема. Капитаны судов рассказывают о том, что раз в несколько лет какой-нибудь из молчаливых отмороженных пассажиров просит высадить его на побережье, например, в пятистах километров от Северо-Эвенска. Эвелны изредка рассказывают о встречах с одинокими авантюристами, у которых есть здесь какие-то дела, но я с ними не встречался.
Больше людей здесь нет.
С тех пор эвелнов никто не беспокоил. Все контакты с современной цивилизацией устанавливали и регулировали они сами. Они могут сходить в поселки, а вот из поселков до них никто добраться не может. Трудно и некогда. Примерно посередине между маршрутами эвелнов и угасающими из-за истощения золотых россыпей поселками на побережье живет иногда Шаман. Его национальность и возраст неизвестны. Летом сюда приходит на промысел бригада Кузьмы 9 человек. Люди очень деловые, решительные и жесткие.
Они работают много и бережно, чтобы и в последующие годы пользоваться этим же стадом лосося. Я-то знаю, что такие же заработки они могли бы иметь и поближе к Магадану, и их ежегодный приход не объясняется рационально.