Записаться на соборование можно в церковной лавке. где происходит соборование. Сколько раз в году рекомендуется собороваться? На этот счет есть разные традиции. Не ошибемся, если ответим: не реже одного раза в год чадо Церкви старается пройти это торжественное врачевание. При этом собороваться несколько раз в течение года не нужно, если, конечно, человек не подвергся новому недугу. Соборовать детей до 7 лет можно, если они больны. Особенность Соборования в Великий пост заключается в том, что оно проходит в храмах одновременно для большого количества мирян, которые желают получить врачевание души и тела как Божью милость.
Сколько раз в год можно собороваться?
Обычно православные христиане соборуются один раз в год, чаще — если появляется какая-то новая серьёзная болезнь или хворь. — Скажите, в каких случаях совершается Соборование и сколько раз в год к нему можно приступать? Соборование совершается над православным христианином старше семи лет. Существует традиция собороваться раз в год во время Великого Поста.
Все о таинстве соборования
Необходимо заранее подойти в церковную лавку и записаться. В большие посты соборование совершается по отдельному графику. В этом Таинстве посылается людям два Божественных дара. Первый дар — это исцеление телесное, второй дар — отпущение забытых грехов. Соборованием это Таинство называется потому, что было принято совершать его семью священниками — собором священников. Однако, Таинство может совершаться и одним священником от лица Церкви. Как подготовиться к Соборованию: 1 Специального приготовления перед Таинством не требуется, но важно обозначить, что если человек ведет нецерковную жизнь, более того, пребывает в смертных грехах, то без стремления изменить свою жизнь собороваться бессмысленно, бесполезно; 2 Желающему приступить к Соборованию, необходимо исповедоваться; 3 Для общих соборований заранее назначаются дни, когда все желающие собираются в церковь. Для этого надо прийти в храм несколько раньше назначенного срока, приобрести большую свечу, записаться за свечным ящиком, затем встать на удобное для вас место рядом с другими, пришедшими на соборование. Одежда на соборующемся должна быть скромной, при этом область шеи должна быть свободной. Обычно молящиеся становятся рядами, между которыми священникам удобно будет ходить при помазывании.
При себе нужно иметь салфетку, которой по совершении Таинства вы сможете отереть излишки масла с лица и рук. Во время Таинства все соборующиеся держат в руках зажженные свечи. Это наше свидетельство, что Христос — свет в нашей жизни. Как совершается Таинство? При совершении Таинства читается семь избранных мест из Апостола и семь из Евангелия, произносится семь специальных молитв и семь раз больной помазывается елеем маслом растительного происхождения. Число «семь» в Священном Писании означает полноту благодати Божией, изливаемой на человека. Кем установлено Таинство Елеосвящения? Таинство установлено Самим Господом Иисусом Христом, Который даровал апостолам власть исцелять всякую болезнь и немощь. В Евангелии повествуется, как апостолы, ходя по селениям и проповедуя покаяние, многих «больных мазали маслом и исцеляли» Мк.
В послании апостола Иакова говорится: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему». Значение Таинства Соборования Благодать Божия, изливаемая в этом Таинстве, сильна совершенно исцелить от болезни, либо дать облегчение и силы для ее благодушного несения. Как бы тщательно мы ни старались запоминать и записывать свои грехи, может случиться, что существенная часть их не будет сказана на исповеди, некоторые будут забыты, а некоторые просто не осознаны и не замечены, в силу духовной слепоты. В этом случае Церковь приходит на помощь кающемуся с Таинством Елеосвящения. Таким образом, в Таинстве Елеосвящения прощаются нам грехи, не сказанные на исповеди по незнанию или же по забывчивости. Поскольку болезни есть следствие нашего греховного состояния, то освобождение от греха часто ведёт и к исцелению тела. На Соборовании прощаются не абсолютно все грехи, а только совершенные по неведению и забытые по немощи человеческой. Прощаются именно забытые, а не намеренно скрытые грехи.
Для достойного принятия этого Таинства желательно сначала как можно более полно исповедаться в своих грехах. Есть замечательная традиция, когда верующий христианин участвует подряд в трех Таинствах: Исповеди, Соборовании и Причащении.
Когда проводится соборование в Свято-Воскресенском кафедральном соборе? И что нужно с собой принести? Заранее спасибо за ответ. Соборование — является одним из семи Таинств Церкви. Предназначено оно, по преимуществу, для людей больных. Но в дни Великого поста все православные христиане приглашаются к участию в нем ибо, по большому счёту, все мы носим естество Адама, поврежденное грехом, и потому больны душевно и телесно.
Но это абсурд. Да, сила этого Таинства в том, что в нем прощаются грехи, за которые человек не принес покаяние по забывчивости.
Ведь мы грешим ежечасно и ежеминутно, а запоминаем только большие свои ошибки. А все эти грехи потихоньку складываются, и набирается их целая гора. Человеку кажется, что за ним нет ничего плохого, а на самом деле пора принимать решительные меры. В помощь нам Господь дал Таинство Соборования. Однако, каждый должен усвоить два основных принципа. Во-первых, прощаются забытые, а не утаенные на Исповеди грехи. Напрасно себя тешит тот, кто считает, что можно обойти Исповедь стороной. В таком случае и Исповедь не нужна была бы. А, во-вторых, прощаются грехи только при условии покаяния в них. Только, если человек осознает, что он грешен, а кроме того еще и забывчив, если он кается и в первом и во втором, от всего сердца просит у Бога прощения, только тогда может быть получено отпущение забытых грехов.
Тот же, кто надеется на силу освященного масла, и только занимается тем, что считает, сколько раз его помазали, вряд ли получит помощь. Молитвенного правила, подготавливающего к Соборованию, не существует. И поститься тоже не обязательно. Но, это не значит, что подготовки никакой нет. Главная подготовка — это покаяние. Для этого перед самим Таинством или после него нужно тщательно исповедаться и причаститься Святых Христовых Тайн. После Соборования, как и после любого другого Таинства, нужно вести себя тихо и пристойно, чтобы не потерять полученную благодать. Есть традиция, не записанная ни в одном Уставе, не мыться после Соборования. Как к ней относиться? Тут сначала нужно разобраться, в чем основание такого требования.
То же самое происходит и теперь, когда человек ищет исцеления, участвуя в Таинстве Елеосвящения. Значит, Он подает те же дары, так же исцеляет. Но и от нас в свою очередь требуются, как требовались от людей тогда, — искренняя вера и горячая просьба. Поэтому важно осознать именно личную потребность в Таинстве Елеосвящения. А, как сказал апостол Иаков, молитва веры то есть исполненная глубокой веры исцелит болящего.
Итак, важно иметь правильный внутренний настрой. Здесь можно выделить несколько составляющих. Во-первых, как мы уже сказали, должно иметь горячую веру и возносить искреннюю молитву. Готовясь к Соборованию, хорошо читать акафисты Спасителю, Божией Матери и святым, прославившимся чудесным врачеванием болезней, например великомученику Пантелеимону и вообще тем святым, чья память особенно близка нам. Таким образом, душа заранее располагается к принятию дара исцеления, подаваемого в Таинстве Елеосвящения.
Во-вторых, мы должны иметь сердечное сокрушение о своей греховности. Перед Соборованием хорошо исповедаться. А в Таинстве Елеосвящения нам отпустятся забытые или совершенные по неведению грехи, поэтому соборующемуся человеку необходимо иметь покаянное настроение души: стоит вспомнить всю свою жизнь, соделанные неправды и причиненные ближним обиды и помолиться Богу о прощении допущенных грехов. Соборующийся должен и сам простить своим ближним, если кто чем его обидел. Ведь Господь сказал: Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших Мф.
Как же мы хотим получить на Елеосвящении отпущение грехов, если не простим своих ближних? В-третьих, важно научиться более бдительно относиться к себе, к своему внутреннему миру, побеждать грех при его первом появлении — в мыслях или чувствах. Причина наших бед часто заключается внутри нас, поэтому необходимо постоянно очищать свое сердце. Для этого Святые Отцы заповедуют чаще произносить краткие молитвы, например молитву Иисусову: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго, молитву мытаря: Боже, милостив буди ми грешному, или равнозначную ей:Боже, очисти мя грешнаго, либо коротко: Господи, помилуй, а также Божией Матери: Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго; Богородице Дево, радуйся и другие. Важно научиться побеждать грех в зародыше, распознавать первое греховное желание.
Постоянная обращенность души к Богу, бдительное хранение себя от греховных мыслей и чувств вместе с терпеливым несением своего жизненного креста станет достойным приготовлением верующего к Таинству Елеосвящения. И еще, в-четвертых, каждому из нас предстоит, возможно, самое непростое — вверить всего себя, свою жизнь и здоровье в руки Божии. Духовная жизнь невозможна при потребительском отношении к Божиим дарам. Для христианина главное — общение с Богом и приобщение к Его вечному Царству, а свое земное благополучие мы вверяем святой Божией воле.
СОБОРОВАНИЕ: Как оно проходит
А соборованием ритуал называется потому, что изначально для этого дела собирались 7 священников — собор. Есть мнение, что в этом таинстве прощаются человеку забытые грехи. Именно забытые, а не специально утаенные. Выборгская епархия Русской Православной Церкви Как соборуют сегодня Сейчас в храмах проводят общее соборование: когда много людей собираются в храме. Таинство может совершать и один священник, но помазывает маслом участников таинства семь раз — за семерых пресвитеров. Верующие держат свечи в руках и пользуются салфетками, чтобы вытирать масло.
Желательно надевать такую одежду, которую не жалко, ведь масло может на нее попасть, а отстирать его будет сложно. Таинство соборования доступно любому крещеному православному человеку.
Обычно человек участвует в нем не чаще одного раза в год. По благословению духовника болящие иногда соборуются более часто. Детям до семи лет соборование не проводится. Иногда по благословению священника исключения делаются для тяжелоболящих детей. Приложение: мысли пастырей о подготовке к соборованию — Пожалуйста, расскажите, как правильно подготовиться к соборованию. Нужна ли перед ним исповедь? Правильнее будет исповедоваться и причаститься, а потом собороваться, или можно и наоборот?
Или это не имеет особого значения? На вопрос отвечает протоиерей Константин Островский: — Вопрос довольно распространенный, но связан он с забвением того, что в идеале все христиане, приходя на литургию, должны причащаться. Мы сегодня далеки от этой нормы, но она остается нормой. Если человек причащается каждое воскресенье, а раз в году среди недели пособоруется, соборование для него само собой свяжется с причастием. А кто причащается раз в год, может присоединить это к соборованию, но плохо, что так редко причащаются люди. Если на совести у человека тяжкий грех, который отлучает его от Церкви, такой грех никакое священнодействие не снимет. Вернуться в Церковь такой человек может только через покаяние, исповедание этого греха, скорее всего, и епитимью.
Подгонять такую исповедь к соборованию нет никакого смысла. А если речь идет просто об исповеди перед причастием, то вполне естественно, что человек на неделе пособоровался, в субботу вечером исповедовался, а в воскресенье причастился. Или наоборот — сначала исповедовался и причастился, потом пособоровался. На мой взгляд, не принципиально, в какой последовательности. Все равно это разные таинства, не заменяющие друг друга. Я иногда слышал такое: «Поскольку я соборуюсь, каяться не нужно». Это уже какое-то магическое отношение к таинствам, к тому же открывающее ворота лукавству — мне стыдно рассказывать о своих грехах, поэтому пойду пособоруюсь.
В таинстве елеосвящения мы испрашиваем и получаем милость Божию, в которой мы все, больные и здоровые, одинаково нуждаемся. Потому что греховность наша — как море. Я имею в виду не количество ее это само собой , а глубину.
Брать рис и вино - это народная традиция, которая объясняется тем, что при домашнем Соборовании в рис втыкали свечи, а вино в древние времена использовали в качестве лекарства. Молитвы освящения произносятся только над елеем. Если мы откроем продукты, то, наоборот, можем их разлить или просыпать, поэтому открывать продукты нет необходимости. Я считаю, что это суеверие. Если кто-то в храме упорствует, чтобы вы открыли продукты, можете их открыть, дабы не смущать людей, ведь главное - это мир и любовь. Как и во всех Таинствах, любая молитва произносится от имени всех присутствующих, поэтому необходимо внимательно слушать слова молитв, Священнго Писания и песнопения хора.
Если мы молимся на общем богослужении, то мы молимся не своей личной молитвой, а общей, не своими словами, а общими. Нужно пропускать через свой ум и сердце то, что мы слышим во время богослужения. Если мы хотим сами помолиться, нужно прийти чуть пораньше или остаться после службы и помолиться своими словами. Все зависит от нашей веры» Протоиерей Алексий Борискин - Что человек должен почувствовать после Соборования? Будут ли какие-то изменения в жизни? Чего ожидать? Некоторые говорят, что у них обостряются болезни и проблемы в жизни. Я считаю, что неправильно искать этих чувственных ощущений, потому что воздействие Таинств на нас происходит не на психологическом уровне, а на духовном. Человек может почувствовать благодать после Соборования, но искать этого не нужно.
Не нужно думать, что если нет радости, легкости и мира, то нет и прощения грехов. Нет прямой зависимости от нашего психологического состояния и действенности Таинств. Все зависит от нашей веры. Не будем сомневаться, что если мы с верой приходим к Богу, то получим от Него помощь! Что Вы думаете на этот счет? Если день после Соборования не постный, воздержание от мяса не требуется. Супружеская близость - это тайна двух людей, которые во время Венчания получили благословение на продолжение рода, и я считаю, что никто не вправе в это вмешиваться. Что касается мытья, то я не считаю, что помывшись мы потеряем благодать Таинства, так как она действует сугубо на духовном уровне.
Он от нас не прячется, Он от нас не закрывается. Это мы от Него прячемся, мы от Него закрываемся. И по мере нашего открытия сердца для Него, Он входит в нашу жизнь не насильно, не переубеждая кого-то. О таинстве Соборования мы все сказали. Напомню, что по субботам в нашем храме во время Великого поста проходит Соборование, последнее таинство проводим накануне Входа Господня в Иерусалим. У кого есть желание, распределяйтесь по этим неделям. Обычно в начале Великого поста народа не много, а под конец все больше и больше. Конечно, мы всех желающих пособороваться примем. На дому мы тоже соборуем в том случае, когда человек действительно болеет. В конце таинства Соборования читается молитва на прощение грехов, разрешительная молитва. Берется Евангелие, возлагается на голову человека.
Можно ли собороваться несколько раз во время Великого Поста? - Лука (Степанов) игумен
Люди, страдающие серьёзными заболеваниями, могут собороваться несколько раз. Мнение о том, будто бы в течение одного заболевания можно собороваться лишь один раз, не имеет под собой серьезных оснований. Правильнее будет исповедоваться и причаститься, а потом собороваться, или можно и наоборот? cобороваться можно каждый год,при соборовани прощаются и забытые грехи.
СКОЛЬКО РАЗ В ГОД МОЖНО СОБОРОВАТЬСЯ?
Достаточно 1 раза в год. 1. Отвечает на вопросы духовник Алексеевского женского монастыря г. Москвы протоиерей Артемий Владимиров. Елеосвящение можно совершать над одним человеком несколько раз. По традиции, унаследованной из Византии, раз в год, в Великий четверг, в кафедральных соборах могло совершаться также елеосвящение над номинально здоровыми людьми.
Можно ли собороваться несколько раз во время Великого Поста? - Лука (Степанов) игумен
Но пользоваться им следует с благоговением и верой. Так ли это? Ведь апостолы совершали помазание маслом именно ради исцеления. Но нельзя также ожидать и немедленного выздоровления после Соборования. Когда я вижу толпы людей, приходящих в храм на Соборование, то задумываюсь: а все ли они исповедуются, причащаются? Некоторые из них воспринимают Соборование как медицинскую процедуру, о духовном его аспекте и мысли нет… Я думаю, отдельно надо сказать о соборовании людей, находящихся при смерти. Иногда такие люди боятся этого таинства, считая, что оно приведет к скорой кончине.
Это два различных таинства и одно не может заменить другого. О таинстве соборования Название «Соборование» связано с традицией совершать таинство собором священников. Но, в случае необходимости, и один священник может совершить елеосвящение. Совершается оно следующим образом: В центре храма ставится аналой, на котором полагаются Евангелие и Крест. На столик рядом с аналоем ставится блюдо с пшеницей и устанавливается сосуд с растительным маслом, в который добавляется немного вина. Возжигаются семь свечей. Всем молящимся даются свечи в знак усердной молитвы и веры. Что означают вещества, используемые в таинстве? Масло и вино напоминают о добром самарянине, который при помощи них исцелил больного. Семь свечей символизируют семь Даров Святого Духа. Крест и Евангелие свидетельствуют о незримом присутствии Самого Христа. Пшеница — знак земной пищи, необходимой для жизни, но также Евангельский символ Слова Божия и Воскресения из мертвых. Ведь зерно, умирая в земле, воскресает затем в новом колосе. В символике таинства душа больного человека соприкасается с преобразовательной и исцеляющей силой Благодати Божией. Во время елеосвящения читается семь Апостольских посланий, семь фрагментов из Евангелия и после каждого из них крестообразно помазываются лоб, ноздри, щеки, уста, грудь и руки больного. Во время помазания произносится молитва: «Отче Святый, Врачу душ и телес, пославый Единородного Твоего Сына Господа нашего Иисуса Христа, всякий недуг исцеляющего и от смерти избавляющего…». Молитва эта ясно указывает на Христа, как на Источник исцеления. Молитвы и фрагменты из Священного Писания подтверждают, что Благодатью Божией даже безнадежно больной и тяжело скорбящий человек может получить по своей вере исцеление от болезней. Красной нитью в Священных текстах, читаемых во время таинства, проходит тема покаяния и осознания человеком своей немощи. Другой важнейший мотив этих чтений — благодарность за исцеление и желание служить Богу и ближнему. Елеосвящение — это не замена медицины, когда та исчерпала свои возможности. Через таинство больной, как одичавшая ветвь, прививается благодатной Лозе — Христу, чтобы живительные соки Ее вновь потекли в сердце болящего, и сделали его способным жить по заповедям Божиим. Подготовка к соборованию Соборованию должна предшествовать исповедь. Она восполняет таинство. Подразумевается, что те, над кем совершается таинство, являются членами Церкви Христовой, то есть регулярно исповедуются и причащаются. Женщинам необходимо приступать к таинству в телесной чистоте.
Перед смертью в нормальном случае человеку надо помочь исповедоваться и причаститься, но собороваться перед смертью я никакого смысла не вижу. Когда меня зовут кого-то из сильно престарелых людей соборовать и при этом не просят исповеди и причастия, меня это всегда удивляет, и я предлагаю всё-таки второе. Уместно ли участие детей? Без этого может быть профанация. Таинство — это всё-таки не таблетка от всех проблем, нельзя всё время сваливать ответственность на кого-то: на Бога, на церковь. Некоторые говорят: ой, я за пост пять раз соборовалась, такая благодать: читают Писание семь раз, помазывают человека освящённым маслом семь раз — как хорошо, какая красота! Евангелие еще на голову в конце положат. То есть люди просто ходят собороваться, как бы запасая благодать впрок. В итоге соборование «девальвируется». Но то же ведь можно сказать и про другие таинства: из евхаристии сделали фактически молебен с причастием, из покаяния — психологические беседы, из крещения — обряд из серии «хуже не будет». Хотя все эти церковные таинства означают очень серьёзные события в жизни человека, которые совершаются Божьей любовью и человеческой верой. Это же событие! Нельзя превратить это в обыденность — пять раз за месяц на всякий случай.
Им мажут лоб, ноздри, уши щёки , уста под губами , грудь под шеей или грудную клетку и руки с обеих сторон. В знак исцеления наших 5 телесных чувств, в знак прощения злых дел рук. Как соборуют тяжелобольных, умирающих Батюшку зовут в дом или больницу, и он соборует, проводит таинство над одним человеком. На протяжении одной болезни собороваться можно только один раз. Обычно общие соборования проходят в храмах во время Великого поста. О времени проведения можно узнать на сайте церкви или в церковной лавке.