Великий пост для мирян — время подготовки ко встрече Светлого Христова Воскресения, когда больше молятся, посвящают себя доброделанию. Утренняя молитва во время Великого поста. В первую неделю Великого поста проходят самые продолжительные богослужения, во время которых звучат особые песнопения.
Утренние молитвы на русском языке
В Великий пост, кроме суббот, воскресений и праздничных дней, после молитвы „Царю небесныи” в вечерних и утренних молитвах полагается земной великий поклон. 26:24 Утренние МОЛИТВЫ во время ВЕЛИКОГО Поста! это священный ритуал, который практикуют многие верующие христиане в начале дня. К наиболее часто произносимым во время Великого поста считается Молитва преподобного Ефрема Сирина. Смотрите видео онлайн «Утреннее молитвенное правило в Великий пост (читает архиепископ Верейский Амвросий)» на канале «Эзотерические тайны» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 15 ноября 2023 года в 15:25, длительностью 00:27:03. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам.
Какие молитвы читают на первой неделе Великого поста в 2023 году
Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на oлтарь Твой тельцы. Символ веры Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов.
Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Молитва первая, святого Макария Великого Боже, очисти мя грешнаго, яко николиже сотворих благое пред Тобою; но избави мя от лукаваго, и да будет во мне воля Твоя, да неосужденно отверзу уста моя недостойная и восхвалю имя Твое святое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков Аминь. Молитва вторая, того же святого От сна востав, полунощную песнь приношу Ти, Спасе, и припадая вопию Ти: не даждь ми уснути во греховней смерти, но ущедри мя, распныйся волею, и лежащаго мя в лености ускорив возстави, и спаси мя в предстоянии и молитве, и по сне нощнем возсияй ми день безгрешен, Христе Боже, и спаси мя. Молитва третья, того же святого К Тебе, Владыко Человеколюбче, от сна востав прибегаю, и на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим, и молюся Тебе: помози ми на всякое время, во всякой вещи, и избави мя от всякия мирския злыя вещи и диавольскаго поспешения, и спаси мя, и введи в Царство Твое вечное. Ты бо еси мой Сотворитель и всякому благу Промысленник и Податель, о Тебе же все упование мое, и Тебе славу возсылаю, ныне и присно и во веки веков. Молитва четвертая, того же святого Господи, Иже многою Твоею благостию и великими щедротами Твоими дал еси мне, рабу Твоему, мимошедшее время нощи сея без напасти прейти от всякаго зла противна; Ты Сам, Владыко, всяческих Творче, сподоби мя истинным Твоим светом и просвещенным сердцем творити волю Твою, ныне и присно и во веки веков. Молитва пятая, святого Василия Великого Господи Вседержителю, Боже сил и всякия плоти, в вышних живый и на смиренныя призираяй, сердца же и утробы испытуяй и сокровенная человеков яве предведый, Безначальный и Присносущный Свете, у Него же несть пременение, или преложения осенение; Сам, Безсмертный Царю, приими моления наша, яже в настоящее время, на множество Твоих щедрот дерзающе, от скверных к Тебе устен творим, и остави нам прегрешения наша, яже делом, и словом, и мыслию, ведением, или неведением согрешенная нами; и очисти ны от всякия скверны плоти и духа. И даруй нам бодренным сердцем и трезвенною мыслию всю настоящаго жития нощь прейти, ожидающим пришествия светлаго и явленнаго дне Единороднаго Твоего Сына, Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в оньже со славою Судия всех приидет, комуждо отдати по делом его; да не падше и обленившеся, но бодрствующе и воздвижени в делание обрящемся готови, в радость и Божественный чертог славы Его совнидем, идеже празднующих глас непрестанный, и неизреченная сладость зрящих Твоего лица доброту неизреченную. Ты бо еси истинный Свет, просвещаяй и освящаяй всяческая, и Тя поет вся тварь во веки веков.
Молитва шестая, того же святого Тя благословим, вышний Боже и Господи милости, творящаго присно с нами великая же и неизследованная, славная же и ужасная, ихже несть числа, подавшаго нам сон во упокоение немощи нашея, и ослабление трудов многотрудныя плоти. Благодарим Тя, якo не погубил еси нас со беззаконьми нашими, но человеколюбствовал еси обычно, и в нечаянии лежащия ны воздвигл еси, во еже славословити державу Твою. Темже молим безмерную Твою благость, просвети наша мысли, очеса, и ум наш от тяжкаго сна лености возстави: отверзи наша уста, и исполни я Твоего хваления, яко да возможем непоколеблемо пети же и исповедатися Тебе, во всех, и от всех славимому Богу, Безначальному Отцу, со Единородным Твоим Сыном, и Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Ступати право мя настави, путем Христовых заповедей. Бдети к песни укрепи, уныния сон отгоняющи. Связана пленицами грехопадений, мольбами Твоими разреши, Богоневесто. В нощи мя и во дни сохраняй, борющих враг избавляющи мя. Жизнодателя Бога рождшая, умерщвлена мя страстьми оживи. Яже Свет невечерний рождшая, душу мою ослепшую просвети.
О дивная Владычня палато, дом Духа Божественна мене сотвори. Врача рождшая, уврачуй души моея многолетныя страсти. Волнующася житейскою бурею, ко стези мя покаяния направи. Избави мя огня вечнующаго, и червия же злаго, и тартара.
По счастью, это редкость. Тот, кто умеет поститься, пройдет 48 дней Великого поста без ущерба для здоровья, а неофит просто сорвется. И все же пост таит в себе опасность. Правда, она другого рода. При любом телесном воздержании наше тело - "завеса нашей плоти", отделяющая нас от невидимого мира, утоньшается, мы становимся более восприимчивыми к духовному миру. То есть воздержание - пищевое ли, телесное - только средство.
И оно может стать вредным и даже опасным, если существует само по себе. Если сердце не очищается исповедью, не обращено к Господу молитвой, не участвует в Таинстве Причастия, не погружено в молитвенный настрой богослужений, не готово отзывчиво откликаться на добрые дела, то при соприкосновении с этим невидимым миром оно оказывается незащищенным перед темными силами. Телесный пост - когда чрево постится от пищи и питья. Душевный пост - когда душа воздерживается от злых помыслов, дел и слов... Телесный пост без поста душевного, считают святые, ничто. Многие постятся от пищи и питья, но не постятся от злых помыслов, дел и слов - и какая им от того польза? Многие постятся через день, два и более, но от гнева, злопамятства и мщения поститься не хотят. Многие воздерживаются от вина, мяса, рыбы, но языком своим людей, подобных себе, кусают - и какая им от того польза? Некоторые часто не касаются руками пищи, но простирают их на мздоимство, хищение и грабеж чужого добра - и какая им от того польза? Истинный и прямой пост - воздержание от всякого зла.
Если хочешь, христианин, чтобы тебе пост полезен был, то, постясь телесно, постись и душевно, и постись всегда. Как налагаешь пост на чрево свое, так наложи на злые мысли свои и прихоти. Да постится ум твой от суетных помышлений. Да постится память от злопамятства.
Молитва мытаря: «Боже, милостив буди мне грешному». Согласно Евангелью от Луки, это покаянная молитва, которую произносил мытарь в притче о мытаре и фарисее. В этой притче Христос приводил молитву мытаря как образец покаяния и прошения милости Божией. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе».
Читается трижды, с крестным знамением и поясным поклоном. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Молитва к Пресвятой Троице: «Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Господи, помилуй. Молитва Господня: Последнюю молитву читают как готовясь к употреблению пищи, так и вечером. Видео: Какие молитвы читать во время Великого поста? Молитва в пост перед Пасхой в вечернее время Среди молитв, которые читают перед сном, — предначительная и к Пресвятой Троице. Их читают и в утренние часы.
А часть молитв из них вошла в наши молитвословы. Свой вклад в этом сделал и советский атеизм, и советское время, когда духовная литература практически не издавалась. Посему нам, нынешним православным, надобно хотя бы этой крупицей благодати воспользоваться разумно. Не упуская возможности как можно чаще молиться и краткими молитвами, делая, таким образом, нашу молитву как можно более близкой к непрестанной! Можно ли сокращать?
Разумеется, это крайне нежелательно! Но иногда по причине суеты нашей жизни, спешки и тому подобных экивоках, сокращать приходится, например, чтобы не опоздать на работу. Но и такое сокращение является грехом, о котором необходимо сказать на исповеди. И еще при этом заметив, откуда пришло нерадение, впредь постараться сего избегать! Можно ли дополнять, изменять молитвенное правило?
Дополнять, изменяя его таким образом, — можно. Например, можно соединять его с чтением Псалтири, прочитывая одну или несколько кафизм после предначинательных утренних молитв, а уже затем читая и все правило. Можно добавлять и другие молитвы, к примеру, читая, подобно кафизмам, акафисты Господу , Божией Матери и святым. Никакого греха в этом нет, а, наоборот, такое удлинение своего молитвенного правила является добродетелью. Физически делать это утром также разумно и удобно.
Поскольку в это время мы просыпаемся, как правило, отдохнувшими, полными сил. Вот в это-то удобное время и следует побольше правила помолиться, добавив в него другие молитвословия, которые собирались читать днем! Краткое толкование утренних молитв Само по себе утреннее молитвенное правило не велико, опытный чтец может прочесть его за десять минут. В самом молитвослове эти молитвы записаны в числе десяти. Есть одна 9-я молитва Ангелу Хранителю.
Также в конце правила есть молитвенное поминовение тезоименитого святого. Впрочем, в случае праздников великих святых тропарь им читается или поется после тропаря Кресту. Ибо всякое благое и богоугодное дело мы должны совершать во имя Пресвятой Троицы. Поклон Это известная молитва мытаря Лк. И стараемся не быть похожими на фарисеев, лицемерно и долго молящихся напоказ, ради славы человеческой.
Ибо смирение — это основа всякой добродетели. В том числе, и молитвенного подвига. Этим мы научаемся, что всякая добродетель православного христианина совершается не его лишь личными усилиями, а благодатью Святого Духа. Без нее ничего доброго и благого совершить нельзя. Далее с Трисвятого по молитву Господню «Отче наш» следую обычные молитвы, также посвященные Пресвятой Троице.
Этому же соответствуют и последующие Тропари Троичные «Восставше от сна». А после двенадцатикратного «Господи помилуй» следует уже молитва к Троице «От сна восстав». Ибо Троица есть самая высшая ценность Православия! Поэтому Она первой молитвенно восхваляется, ублажается и прославляется нами, и у Нее первой мы, немощные молитвенно просим помощи в нашей духовной жизни. О чем также свидетельствует последующее троекратное поклонение: «Приидите, поклонимся».
Ведь поклонами христиане выражают свою греховную немощность, вводящую нас в постоянные грехопадения; выражают свое смирение пред Богом и таким образом просят у Него помощи в своем духовном делании. Далее читается покаянный 50-й псалом «Помилуй мя, Боже», выражающий те же самые чувства покаянного смирения, ощущения своей греховности, просьба помощи Божией. Тем более актуальных, что незадолго до этого, ночью мы, из-за своего нерадения набрались, как уже было сказано выше, разных греховных бесовских прилогом и помыслов. В очищении коих и просим в этом псалме помощи у Всемогущего Господа. Затем следует Символ веры, коим мы исповедуем свою православную веру, отличную от разнообразных ересей и иных конфессий.
Это необходимо потому, что, как учит святитель Кирилл Иерусалимский, образ благочестия состоит из правой веры и добрых дел. Если такой правой веры нет, то и добрые дела, в том числе, молитва не помогут. Правда, в наше время мало кто разбирается во всех тонкостях православия; многие в них откровенно «плавают». Но заблуждение не есть ересь. Последняя бывает тогда, когда человек, несмотря на все разумные доводы, тем не менее упорствует в своем вероучительном заблуждении.
Вот этого-то паче огня и надобно избегать! Наконец, следует собственно 1-я молитва утренняя, св. Макария Великого, начинающаяся примечательными словами: «Боже, очисти мя грешнаго». Действительно, после вышеупомянутой сонной бесовской одури все мы нуждаемся в духовном очищении! Далее следуют еще три со 2-й по 4-ю краткие молитвы сего святого.
Все они обращены ко Господу и все испрашивают очищение от сонных, да и будущих дневных бесовских наваждений. Для того, чтобы, как говорит преподобный Макарий: «Не даждь мне уснути во греховней смерти» 2-я. В ней также очень интересно начало: «От сна востав, полунощную песнь приношу Ти, Спасе». Почему песнь полунощная?
Какие молитвы читать во время Великого поста 2020
Вечерние молитвы в Великий пост Господь Бог, создатель всего живого на земле и Царь Небесный, прости же меня за грехи, совершенные мною за день словом или делом. Даже во сне я, раб а Божий ия , не теряю веру в Тебя. Верю, что избавишь Ты меня от грехов да очистишь душу мою. Каждый день надеясь я на защиту Твою.
Услышь же молитву мою, ответь на просьбы мои. Ангел Хранитель, защитник души моей и тела моего. Если же я согрешил в этот день, избавь меня от грехов.
Не дай Господу Богу разгневаться на меня. Помолись за меня, раба у Божьего ю имя , перед Господом Богом, попроси его об отпущении грехов моих и защити меня от совершения зла. Молитва о прощении грехов на каждый день Обращаюсь я, раб а Божий ия имя , к Тебе, Господь, и от всего сердца прошу Тебя простить грехи мои.
Смилуйся надо мной, Царь Небесный, избавь меня от душевных мучений и самоистязания. К Тебе же я обращусь, Сын Божий. Умер Ты за грехи наши и воскрес Ты, чтобы жить вечно.
Ведь поклонами христиане выражают свою греховную немощность, вводящую нас в постоянные грехопадения; выражают свое смирение пред Богом и таким образом просят у Него помощи в своем духовном делании. Далее читается покаянный 50-й псалом «Помилуй мя, Боже», выражающий те же самые чувства покаянного смирения, ощущения своей греховности, просьба помощи Божией. Тем более актуальных, что незадолго до этого, ночью мы, из-за своего нерадения набрались, как уже было сказано выше, разных греховных бесовских прилогом и помыслов. В очищении коих и просим в этом псалме помощи у Всемогущего Господа. Затем следует Символ веры, коим мы исповедуем свою православную веру, отличную от разнообразных ересей и иных конфессий. Это необходимо потому, что, как учит святитель Кирилл Иерусалимский, образ благочестия состоит из правой веры и добрых дел. Если такой правой веры нет, то и добрые дела, в том числе, молитва не помогут.
Правда, в наше время мало кто разбирается во всех тонкостях православия; многие в них откровенно «плавают». Но заблуждение не есть ересь. Последняя бывает тогда, когда человек, несмотря на все разумные доводы, тем не менее упорствует в своем вероучительном заблуждении. Вот этого-то паче огня и надобно избегать! Наконец, следует собственно 1-я молитва утренняя, св. Макария Великого, начинающаяся примечательными словами: «Боже, очисти мя грешнаго». Действительно, после вышеупомянутой сонной бесовской одури все мы нуждаемся в духовном очищении!
Далее следуют еще три со 2-й по 4-ю краткие молитвы сего святого. Все они обращены ко Господу и все испрашивают очищение от сонных, да и будущих дневных бесовских наваждений. Для того, чтобы, как говорит преподобный Макарий: «Не даждь мне уснути во греховней смерти» 2-я. В ней также очень интересно начало: «От сна востав, полунощную песнь приношу Ти, Спасе». Почему песнь полунощная? Это связано с человеческой психологией. Дело в том, что в любом пути самым трудным его отрезком является середина.
В начале пути идти еще далеко, но и запас сил почти не израсходован. В конце пути сил мало, но зато и заветная цель видна, что добавляет энергию, даже появляется «второе дыхание». А вот в середине дороги и силы уже значительно израсходованы, и цель еще далека — это самое трудное место любого пути. Что хорошо знают демоны, посему и стараются пристраиваться именно к этому участку любой «дорогие», делая людям свои пакости. Поэтому есть демон и полуденный, а есть и полунощный. Которые как раз на этом психологическом феномене и специализируются, в частности, в середине полночь ночи. Поэтому в монастырях, чтобы этому полунощному бесу противостоять, и совершается богослужение под названием полунощница.
На которой монахи бодрствуют, воспевая эту самую полунощную песнь. О чем и молится св. Макарий Великий. Этим православные научаются всегда благодарить Господа, Который воздвигает нас от одра. Ведь сколько людей умерли во сне; а сколь многие из нас умирают во сне греховном?! И только Бог может воздвигнуть нас и от сна обычной смерти, и от сна смерти духовной. В ней наша греховная жизнь сравнивается с ночью.
Ибо в ней мы зачастую действительно, как ночью, не знаем, куда идем?! А великий святитель Божий указывает правильный путь; указывает, что идти нам надобно, подобно пяти мудрым девам, на встречу Жениху Христу. На встречу, которая после нашей смерти так или иначе на частном суде Божием состоится. Но будем ли мы там причислены к этим мудрым девам или, наоборот, к юродивым, это уже зависит от нашей нынешней жизни; нашей веры и наших дел?! Которая, как любящая Матерь всех христиан, всегда молится за нас ко Господу, спасая нас своими всесильными молитвами и помощью, дарующей нам благодать. За что мы, грешные и скверные, от всего сердца благодарим Пречистую Деву, и паки, паки просим Ее помощи. Молитва 8-я ко Господу нашему Иисусу Христу.
Она построена на учении апостола Павла, особенно ясно изложенном в его Послании к Римлянам, — о спасении и оправдании пред Богом одной верой, любовью поспешествующей, без дел закона. Где мы просим прощения у него во всем, чем его оскорбили. А оскорбляем мы его своими грехами. А также просим его молитв за нас грешных у престола Божия. Наконец, 10-я молитва снова к Божией Матери. Она есть спасение самых отчаянных грешников, последняя их надежда. По-видимому, поэтому данная молитва, вопреки небесной субординации, помещена последней — 10-й.
Наконец, мы молитвенно поминаем живых и мертвых. Как видим, это утреннее правило является нашим совсем небольшим и скромным молитвенным приношением Богу. Поэтому его не следует оставлять, но всячески стараться выделять для него необходимо время утром. Если мы попытаемся «сэкономить» на нем несколько минут, то затем из-за козней лукавого, стимулируемых нашим утренним нерадением, можем потерять несколько часов, а то и весь день, прошедший, как это часто с нами бывает, — в бесплодных заботах и нелепой суете. Чего дай нам Бог избегнуть, но, наоборот, в течение дня сподобиться Его благодати!
Как стало известно журналистам pronedra. На утренях полные каноны заменяют «трипеснцами». Литургию Преждеосвященных Даров проводят только в среду и пятницу. На первой неделе после каждого богослужения читают покаянную молитву Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения, и любве, даруй ми рабу Твоему. Ей Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения, и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков, аминь. С понедельника по четверг включительно исполняют канон св. Андрея Критского: «Боже, в помощь мою вонми, Господи, помощи ми потщися. Да постыдятся и посрамятся ищущии душу мою, да возвратятся вспять и постыдятся хотящии ми злая. Да возвратятся абие стыдящеся глаголющии ми: благоже, благоже. Да возрадуются и возвеселятся о Тебе вси ищущии Тебе, Боже, и да глаголют выну, да возвеличится Господь, любящии спасение Твое: аз же нищ есмь и убог, Боже, помози ми: Помощник мой и Избавитель мой еси Ты, Господи, не закосни».
Святитель Иоанн Златоуст называет Великий пост десятиной всего лета, то есть десятой частью года и это время мы должны отдать Богу, каждый в меру своих сил совершая христианский духовный подвиг. В чем он состоит? Во дни Великого поста в храме совершаются богослужения с земными поклонами и особыми молитвами и песнопениями, которые установлены для этого времени. Устав домашней молитвы тоже изменяется.
Великий пост: зачем он нужен, что нельзя, что можно и что нужно есть
Молитва 4, того же святого Господи, по многой Твоей благости и по великому Твоему милосердию Ты дал мне, рабу Твоему, минувшее время этой ночи провести без напасти и всякого вражеского зла. Главные новости» Соцпортал» Праздники» Перечень утренних молитв, которые стоит читать в Великий пост 2023 года. Утренние молитвы во время строгого поста поддерживают у православных силу духа, ведь постящиеся сдерживают свои желания не только в приеме пищи, но и. К домашним молитвам во время Великого поста добавляется молитва преподобного Ефрема Сирина.
Утренние молитвы на русском языке
Молитва Ефрема Сирина читается весь Великий пост, кроме суббот и воскресений. Молитва первая, святогоМакария Великого. Молитва первая, святого Макария Великого. В храмах в первые дни Великого поста, во время вечерней службы, читается Великий канон Андрея Критского.
Утренние молитвы
Какие молитвы надо читать дома в Великий пост? Если вы еще не прочли полностью Ветхий и Новый Заветы, наверстайте упущенное за предстоящее время. Постарайтесь читать Писание каждый день, в спокойной обстановке, а потом размышляйте о прочитанном. Православные молитвы в Великий пост 2024 года Основных молитв, которые читают в Великий пост, две. Во-первых, это Великий покаянный канон святителя Андрея Критского, который жил в конце VII — первой половине VIII века и являлся одним из ярких церковных ораторов и литературных деятелей.
Его канон можно описать как покаянный плач, раскрывающий бездну греха и потрясающий душу человека. Значение Великого канона состоит в том, чтобы привести нас к покаянию. Другая великопостная молитва, которую читают только в этот период, каждый день на протяжении всего поста, — это молитва преподобного Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Земной поклон.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков, аминь. Боже, очисти мя, грешного грешную! И еще раз всю молитву полностью с одним земным поклоном в конце.
Молитва преподобного Ефима Сирина звучит в храмах еще до начала поста, во время Сырной недели. Во время Великого поста она читается с понедельника по пятницу, так как суббота и воскресенье не считаются постными днями. Какие молитвы читают в первый день Великого поста? В первую седмицу в течение четырех дней исполняется Канон святого Андрея Критского.
Он разделен на четыре части, по одной из которых звучит с понедельника по четверг. Также в это время читается псалом 69: Боже, в помощь мою вонми, Господи, помощи ми потщися. Да постыдятся и посрамятся ищущии душу мою, да возвратятся вспять и постыдятся хотящии ми злая.
Защити меня от врагов и от их злодеяний.
Верю я в щедрость и доброту Твою, которую даришь Ты нам. Слава Тебе, Боже. Завершать день также желательно молитвой. Даже во сне я, раб а Божий я , не теряю веру в Тебя.
Верю, что избавишь Ты меня от грехов да очистишь душу мою. Каждый день надеюсь я на защиту Твою. Услышь же молитву мою, ответь на просьбы мои. Перед сном можно обратиться с молитвой к своему Ангелу Хранителю.
Если я согрешил в этот день, избавь меня от грехов. Не дай Господу Богу гневаться на меня. Помолись за меня, раба у Божьего ю имя , перед Господом Богом, попроси его об отпущении грехов моих и защити меня от совершения зла. Перед сном можно произносить молитву к ангелу-хранителю: «Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, все мне прости, если согрешил сегодня, и от всякого лукавства избавь меня, и не дай прогневить Бога своими грехами; но моли за меня грешного и недостойного раба, яко да достойно меня покажешь благости милости Всесвятыя Троицы и Матере Господа моего Иисуса Христа и всех святых.
Видео:Утренние молитвы Оптина Пустынь Молись о том, кого любишь! Начни день с молитвы! Скачать Молитвы утренние в Великий пост Существует стандартное молитвенное правило для утреннего и вечернего времени, с которого начинается каждый молитвослов. Но есть особая молитва Великого поста, с которой начинается правило, текст, который читается на протяжении всего Великого поста как вечерний, так и утренний.
Следующие утренние молитвы совершаются всеми православными христианами, обращающимися к Богу, в определенные дни года: 2 недели подряд вечером Великого поста и ежедневно в течение всего его до Пасхи во время вечерних и утренних правил. Молитву читают дома или при посещении храма точно так же с Прощеного воскресенья до Страстной среды, как это делалось в православии. Уже в первый день великого поста начинается утренняя молитва о Ефреме Сирине. Вы можете произнести это по-русски: Господи и Господи жизни моей, отними от меня грехи лености, тоски, пристрастия к грехам и пустословию.
Вы должны перекреститься и опуститься на колени. Во второй части утренней молитвы верующий просит Господа даровать ему добродетели: духа целомудрия, смиренного, спокойного и принимающего мир помыслов, силы терпеть и любить дай мне, Твоему работнику.
В такой ситуации верующий христианин погружается во тьму. В таком состоянии он не может двигаться в правильном направлении. Господь создал человека, который умеет говорить. Празднословие губит его душу, ведь используется для оскорблений других людей, произнесения проклятий. В мольбе необходимо просить Господа уберечь от злых, напрасно сказанных слов. Чрезмерное желание управлять другими людьми может стать проблемой, которая будет препятствовать развитию духовного общения. Чтобы избавиться от этих грехов, стоит во время Великого поста читать молитвенные строки.
Открыв сердце Господу, вы очистите тело и душу от греховности. Необходимо покаяться, очиститься от совершенных ранее проступков. Если человек не может понять, где сбился с истинного пути, можно попросить Господа помощи. Во время Великого Поста необходимо простить тех, кто вас обидел, помогать другим людям, давать подаяние. Главное, чтобы ваши действия и намерения были искренними и имели благую цель. Видео на тему: Как правильно молиться в Великий Пост? Какие молитвы читать? Выводы Огромную роль имеют произнесенные молитвы в пост. Ведь с их помощью человек очищается в физическом и душевном плане.
В период великого поста можно заново переосмыслить собственную жизнь, предназначение. У вас появляется возможность понять, чего же вы на самом деле желаете. Священнослужители советуют избавиться от плохих мыслей, забыть старые обиды. Также важно посещать церковь, молиться, открывать свое сердце Богу. Великий Пост — это период воздержания и покаяния. А покаяние немыслимо без чтения молитвы. Наиболее известна и почитаема молитва Ефрема Сирина в Великий пост, её читают во всех церквях и в домах верующих христиан на протяжении всего поста, кроме субботы и воскресенья. Эта молитва представляет собой квинтэссенцию духовных просьб молящего к Богу. Она учит его любить, радоваться жизни и помогает соблюдать режим поста.
Текст молитвы Ефрема Сирина. Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Боже, очисти мя грешного 12 раз и столько же поясных поклонов. Покаянная молитва Ефрема Сирина состоит всего лишь из трёх десятков слов, а вмещает в себе все самые главные элементы покаяния, указывает на то, к чему следует приложить основные усилия молящемуся. Благодаря этой молитве верующий определяет для себя путь избавления от недугов, которые препятствуют его сближению с Богом. Кроме того, это моление доступно и ёмко выражает значение и смысл Великого поста и отражает главные заповеди, дарованные Господом, помогает в доступной форме осмыслить своё отношение к ним. За скромными прошениями в этом молении скрыт смысл очень глубокий. Оно делится на два типа прошений: в одних молящий просит Господа "не дать" — то есть освободить от недостатков и грехов, а другим рядом прошений молящий, напротив, просит Господа "дать" ему духовные дары.
Прошения об избавлении звучат так: "Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми". Только благодаря молитве человек способен совершить подвиг и избавиться от этих грехов. Казалось бы, праздность — не такой уж и великий грех по сравнению с завистью, убийством и воровством. Однако она является самым греховным отрицательным состоянием человека. Перевод этого слова с церковнославянского языка означает пустоту и пассивность души. Именно праздность является причиной унылого бессилия человека перед духовной работой над собой. Кроме того, она неизменно порождает уныние — второй страшный грех человеческой души. Говорят, что праздность символизирует отсутствие света в душе человека, а уныние — наличие в ней тьмы. Уныние — это пропитанность души ложью в отношении Бога, мира и людей.
Дьявол в Евангелии назван отцом лжи, а потому уныние — это страшное дьявольское наваждение. В состоянии уныния человек различает только плохое и злое вокруг себя, он неспособен видеть в людях доброту и свет. Именно поэтому состояние уныния равноценно началу духовной смерти и разложению человеческой души. Покаянная молитва Ефрема Сирина упоминает и о таком состоянии души, как любоначалие, которое означает стремление человека к власти и господству над другими людьми. Стремление это рождается из уныния и праздности потому, что пребывая в них, человек рвёт свои отношения с другими людьми. Таким образом он становится внутренне одиноким, а окружающие превращаются для него лишь в средство достижения его целей. Жажда власти продиктована стремлением унизить другого человека, сделать его зависимым от себя, отрицается его свобода. Говорят, что в мире нет ничего страшнее такой власти — обезображенной пустотой души и ее одиночеством и унынием. Упоминает великопостная молитва Ефрема Сирина и такой грех души человеческой, как празднословие, то есть — пустословие.
Дар речи был дарован человеку Богом, а потому использовать его можно лишь с добрым помыслом. Слово, использованное для совершения зла, обмана, выражения ненависти, нечистоты несет в себе большой грех. Об этом в Евангелии говорится, что на Великом Суде за каждое праздное слово, произнесенное при жизни, душа будет держать ответ. Празднословие несет людям ложь, соблазн, ненависть и разложение. Молитва святого Ефрема Сирина помогает осознать эти грехи, покаяться в них, ведь только осознав свою неправоту, человек способен перейти к другим прошениям — положительным. Такие прошения звучат в молитве так: "Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве.. Смысл этого слова широк, и означает он два основных понятия - "целостность" и "мудрость". Когда молящий просит у Господа целомудрия для себя, то это значит, что он просит знаний, опыта видеть добро, мудрости для ведения праведной жизни. Целостность этих прошений являет собой мудрость человеческую, позволяет человеку противостоять злу, распаду и уходу от мудрости.
Прося о целомудрии, человек мечтает вернуть жизнь в мире и гармонии для ума, тела и души. Смирение и смиренномудрие — понятия неодинаковые. И если смирение может трактоваться как обезличенная покорность, то смиренномудрие — это смирение, не имеющее ничего общего с самоунижением и презрением. Смиренномудрый человек радуется постижениям, открытым им Богом, той глубине жизни, которую открывает в смирении. Истинное христианское терпение являет собой Господь, который верит каждому из нас, доверяет нам и любит нас. Оно базируется на убеждениях о том, что добро всегда побеждает зло, жизнь побеждает смерть в христианской вере. Именно эту добродетель молящий просит себе у Господа, когда говорит о терпении. По сути, вся молитва сводится к просьбе о любви. Праздность, уныние, любоначалие и празднословие являются помехой к любви, именно они не пускают её в сердце человека.
А целомудрие, смиренномудрие и терпение — это своего рода корни для прорастания любви. Кто такой Ефрем Сирин? Далеко не только великопостная молитва Ефрема Сирина сделала его почитаемым святым, этот человек известен как церковный оратор, мыслитель и богослов. Родился он в IV веке в Месопотамии, в семье бедных крестьян. Долгое время Ефрем не верил в Бога, однако волею случая стал одним из лучших проповедников того времени. По легенде, Ефрема обвинили в краже овец и посадили в тюрьму.