Russian rap artist Artem Sagrada will perform in the REN TV Fight Club show, which will take place on August 18 in musician will take the stage together with the group "Salt of the Earth".The.
Рэпер Артем Саграда выступит с группой «Соль Земли» на «Бойцовском клубе РЕН ТВ»
Сам Артём Саграда рассказал, что посвятил песню участникам СВО, защищавшим Донбасс. Идея ему пришла после просмотра интервью с одним военкором, который призвал любого. Музыка новости материал. Рэпер Саграда представил новый альбом "Преданность реальности", посвященный Донбассу. У рэпера и фронтмена группы «Соль Земли» Артема Саграды вышел новый трек под названием «Камуфляжные времена». Рэпер, фронтмен группы «Соль Земли» Артем Саграда, автор нового неофициального гимна специальной военной операции, в беседе с «Известиями» во вторник, 13 февраля, рассказал.
Репер Артём Саграда написал неофициальный гимн СВО
Артем Саграда в музыкальном проекте «СОЛЬ» | Рэпер, фронтмен группы «Соль Земли», автор нового неофициального гимна специальной военной операции (СВО) Артем Саграда выпустил новый альбом под названием. Ранее Саграда участвовал в музыкальном шоу «Соль» на РЕН ТВ. В октябре он выпустил трек под названием «Камуфляжные времена», который стал неофициальным гимном СВО.
Рэпер Артем Саграда выступит с группой «Соль Земли» на «Бойцовском клубе РЕН ТВ»
Такой он. В «Варкрафт» Саграда клянет условных либералов, от демшизы до пугающихся самого слова «Донбасс», и называет воинов Донбасса не орками Толкиена, а орками «Варкрафта». Так куда же он пропал? Мы как базировались в небольших подмосковных городках, так там и остались. А песен не было. У нас перестал существовать коллектив. Рэпер был один, это я, а за музыку отвечали два человека.
Они оба перестали что-то делать по семейно-бытовым причинам. Взрослые люди. Я много раз пытался начать в одиночку, петь под биты, но так и не смог абстрагироваться от того, что мы работали вместе, у нас была своя творческая атмосфера. Мы два раза были на Донбассе, и написали две песни. Чтобы сейчас что-то написать, нужно соприкоснуться с этим напрямую.
Эта песня отражает его отношение к происходящим событиям на Украине, а ее название взято из произведения Александра Вертинского. Впоследствии он также создал песню «Лицо огня», которая была написана во время войны в Донбассе. Таким образом, Саграда ясно выразил свою позицию по этому вопросу. Рэпер не только посвятил свои творческие произведения событиям на Украине, но и лично посетил зону боевых действий.
Один из первых в русском рэпе, кто отозвался на тему майдана и войны в Новороссии. Песня называлась «То, что я должен сказать»: «Наши своих не сдают — в небе салют. Они страну свою и друг друга по одному сольют. Пример для каждого из нас — как встал Донбасс, Противопоставив метастазам русский ренессанс». Не раз выступал в Донецке и Луганске. Вот что он говорил по этому поводу: «Люди чудесные.
По признанию Саграды, для него это во многом личная тема, поскольку его предки выходцы с Украины. Русских людей хотели переделать, хотели, чтобы они отказались от своей памяти исторической. Люди за это начали сражаться», — напомнил Саграда. Ранее 5-tv.
Рэпер Артём Саграда написал неофициальный гимн СВО
Российский рэп-исполнитель Артем Саграда выступил с концертом перед учащимися школы № 3 в Ростове Великом. Рэпер Артем Саграда представил свою новую композицию в полночь 20 октября, в интернете вскоре появились десятки роликов, созданных российскими бойцами в зоне специальной. Рэпер Артем Саграда, который является автором неофициального гимна специальной военной операции, дал большое интервью "Известиям".
Рэпер Артём Саграда написал неофициальный гимн СВО
То есть начал он с «родных богов», а теперь уже весь в рунах и свастиках и в голове у него Третий рейх — словом, он полностью противопоставлен своей родине. Ему кажется, что он «спасает от Израиля» Россию и Европу, а в действительности стал нерусью, вырусью. Участие неонацистских боевиков в событиях майдана и в донбасской войне показывает, куда приводит эта дорога. А куда ещё?
Всё это логически вытекает из их мировоззрения. Там им дают оружие, там можно выставить напоказ свои татуировки… В итоге эти ребята хорошо удобрили собой земли Донбасса. Отвечая на твой вопрос: критиковать неоязычество — надо, бороться с ним — надо, объяснять — надо.
Но в том случае, если человек честен с самим собой, он и сам поймёт, что это фуфло. Тебе близка простонародная как сказал бы политолог, демократичная адресация Христовой проповеди? Выводишь ли ты из христианства общественно-политическое учение?
Конечно, мне с моим рабоче-крестьянским происхождением классово близка такая адресация к простым людям, рыбакам, римским воинам. Но упирать на это было бы упрощением. Христианство является истиной именно потому, что оно всеобъемлюще и адресовано не только рыбакам, но и императорам.
К своим 40 годам я пришёл к тому, что наиболее близкий православию по духу общественный строй — это социализм. Социализм в том виде, в каком он был у нас. Как из протестантской морали вытекает капитализм, так и наш социализм был возможен только на почве тысячелетнего православия.
Я глубоко убеждён, что эти вещи крепко взаимосвязаны. Про «грабь награбленное»… Во-первых, государство — всегда в первую очередь аппарат насилия. Во-вторых, я не общественно-политический деятель и не сильно поднаторел в дебатах.
Могу лишь сказать, что наш социализм в чём-то был инерцией от православия, которая выдохлась к 1980-м. Социализм оказался очень хорош как мобилизационная модель после Гражданской войны, после Великой Отечественной войны, когда надо было отстраивать страну и поднимать всё из руин, когда братство было не на словах, а на деле. Великая Отечественная всех сблизила и поставила примерно в одни и те же финансовые условия — и потому социализм был возможен.
Но хватило одного сытого поколения, чтобы идеи социализма оказались выхолощены. Народ смеялся над обкомычами, комсомольцы сами не верили в свои идеи.
На создание произведения, по словам Саграды, его вдохновило интервью одного из военных корреспондентов, который высказал такую мысль: «Знаете, пока мы здесь, вот каждый из нас, кто-то за нас там». Исполнитель поделился, что он в целом воспринимает происходящее в Донбассе как личную трагедию и что начиная с 2014 года он творчески реагировал на события на Украине, в том числе на майдан, потом на Одессу с Домом профсоюзов, потом на Донбасс.
Слова совершенно справедливые. Но ежели славянофил и мистик Одоевский и философ-почвенник Достоевский были убеждены, что Россия должна оживить «страну чудес святых», внести новые живительные силы в мировую историю и дать разгадку человеческой загадки, то Саграде некогда мечтать такие идеалы, а без этих идеалов он неизбежно впадает в односторонность; однако опят же, эта «односторонность» есть односторонность самой эпохи, не знающей середин. Саграда убежден в одном: идет война и воевать придется, даже ежели не хочется. Вот еще одно созвучие, на этот раз уже с советским философом Александром Зиновьевым, автором легендарных «Зияющих высот». Зиновьев в одном из последних своих нтервью, уже после возвращения в Россию: «…будет наивным верить в то, что Европейский союз явился результатом доброй воли правительств стран, входящих в его состав. Евросоюз — это оружие уничтожения национальных суверенитетов» — Ну? Еще приводить пример и параллели? Я могу долго. Но лучше я продолжу о самом Саграде. Нам подрубают корни, нас заставляют забыть о своих корнях. Забыть 93ий год, забыть бомбардировки Югославии, забыть Цхинвал, Одессу… А Саграда говорит: нет, помню, помню всё, и не забуду. И мы вместе с ним говорим в один голос: не забудем, не забудем себя и братьев своих убиенных, помним мы и Сербию, «семью распятую без милосердия», помним и Цхинвал, и Одессу; мы вообще много чего помним, и когда придет время, припомним вам все остальное. Саграда, подогреваемый этой памятью смертной, связывает с ней чаемое русское возрождение. Вот он читает в песне «Залп»: «Мы ополчение, мы мутим русский Ренессанс И если ты не против — значит ты за нас» — Иными словами, мы начинаем нечто такое, что вызовет однозначную реакцию: либо за, либо против. И ежели не против — значит уже за. Естественно, что это должно будет в таком случае касаться самого существенного, самого главного в человеке — самой сути человека, к которой даже самый ленивый не останется равнодушным. Это, в понимании Артема Саграды, и есть Третья Мировая, которая, конечно, будет иметь выражение в судьбе не только человека, но и во внешней судьбе всего мира, всей России. Катастрофичность, предчувствие последней войны и уверенность, что воевать придется — в этом, пожалуй, главный пафос творчества Саграды. Но в военно-полевом рэпе Саграды есть место не только лишь праведному гневу, и этот праведный гнев вообще не первое свойство саградовского рэпа. Я говорю вовсе не про любовную лирику Саграда, она довольно специфична и явно не дотягивает по своему накалу до историософских прозрений Саграда. Я говорю о том, что праведная ненависть у Саграды сочетается с глубокой печалью: «Пылает третий Рим и мы с тобой горим вместе с ним, И если он рухнет, мы будем погребены под ним Одним бараном больше — или одним бойцом? С верой отцов, с потемневшим от гнева лицом» песня «Ближе к ночи» Ну разве в этих строках, посвященных, кстати, выражаясь политкорректным языком, межэтническим конфликтам, одна лишь ненависть? Саграда, быть может, и вправду часто берет сильный крен и передергивает в порыве боя, но ведь это совершенно естественно. И в конце концов, ведь эта якобы обнаженная ненависть к Западу есть просто-напросто восставшая Любовь к своему Родному, любовь, которая не может уже молчать, видя, как гибнет всё то, ради чего эта Любовь живет. Так, Саграда, спевший замечательную и проникновенную оду Достоевскому песня «Идиот» , в то же время мелочно ополчается на «духовного брата» Достоевского, одного из величайших философов 20 века, Фридриха Ницше в песне «Лицо огня» есть строки «Фрейд умер в муках, Ницше пил мочу из обуви». Однако я пишу это не для того, чтоб заступиться за Ницше, — в конце концов, Саграда и Ницше фигуры, во-первых, неравновесные, а во-вторых, они все-таки из разных опер; я пишу это для того, чтобы показать, что Саграда и вправду иногда бывает однобок, но эта «однобокость» не всегда есть недостаток. Если одни назовут за это Саграду фанатиком, то другие могут употребить другое слово — «рыцарь Церкви». В том же смысле, в каком такими рыцарями Церкви были А. Хомяков или, например, отец Даниил Сысоев. Саграда, несомненно, генетически восходит именно к этим фигурам, и так же как они он как будто бы попал к нам из другого времени.
На школьной сцене прозвучали песни и о событиях в Донбассе и российской спецоперации. По признанию Саграды, для него это во многом личная тема, поскольку его предки выходцы с Украины. Русских людей хотели переделать, хотели, чтобы они отказались от своей памяти исторической. Люди за это начали сражаться», — напомнил Саграда.
Рэпер Артём Саграда спел ростовским школьникам о Донбассе и СВО
| Соль земли. САГРАДА: ДОНБАСС СРАЖАЕТСЯ ЗА ВСЮ РОССИЮ. Известный рэп-исполнитель Артем Лещук | Российский рэпер и лидер группы «Соль Земли» Артем Саграда дал интервью «Известиям», в котором рассказал о влиянии на его творчество событий на Донбассе. |
| Рэпер Саграда исполнил песни об СВО перед школьниками | Фронтмен хип-хоп-группы "Соль Земли" Артем Саграда в программе "Соль" на РЕН ТВ рассказал, что в последнее время не общается ни с кем из рэп-тусовки. |
Рэпер Саграда проинформировал о влиянии СВО на его творчество
Впоследствии он также создал песню «Лицо огня», которая была написана во время войны в Донбассе. Таким образом, Саграда ясно выразил свою позицию по этому вопросу. Рэпер не только посвятил свои творческие произведения событиям на Украине, но и лично посетил зону боевых действий. Участие в этом шоу стало новым достижением в его карьере.
Саграда и «Соль Земли» обновили трек «Непокорённая вера в добро 2.
Тогда продолжу рассказывать об этом феномене. Одни названия альбомов чего стоят: «Весь мир идёт на меня войной», «Иордан», «Непокорённая вера в добро»… Саграда Артем Лещук начал с песни «За наши флаги», стоя на сцене совершенно один. Его группа «Соль Земли» вроде как распалась, да и сам он с начала СВО оказался совсем неактивен, хотя до этого записал много убежденных треков о том, что война с Украиной абсолютно неизбежна. Грегорианские хоралы и месседж «Один огромный электронный мировой концлагерь или заплатим головой за наши флаги». И аргументированно. И заряженно.
Такой он. В «Варкрафт» Саграда клянет условных либералов, от демшизы до пугающихся самого слова «Донбасс», и называет воинов Донбасса не орками Толкиена, а орками «Варкрафта». Так куда же он пропал? Мы как базировались в небольших подмосковных городках, так там и остались. А песен не было. У нас перестал существовать коллектив.
Трек «Камуфляжные времена», посвященный участникам спецоперации РФ и ситуации в Донбассе, вышел 20 октября. На создание произведения, по словам Саграды, его вдохновило интервью одного из военных корреспондентов, который высказал такую мысль: «Знаете, пока мы здесь, вот каждый из нас, кто-то за нас там».
Исполнитель поделился, что он в целом воспринимает происходящее в Донбассе как личную трагедию и что начиная с 2014 года он творчески реагировал на события на Украине, в том числе на майдан, потом на Одессу с Домом профсоюзов, потом на Донбасс.
Другие статьи по тегам
- Рэпер Саграда рассказал о влиянии событий в Донбассе на его творчество
- Состоялся релиз новой версии хита «Алисы» от рэпера Саграда
- Последние новости
- Шоу-бизнес
- Саграда.. Он же Артем Лещук. Российский рэпер - Лента новостей Донецка
Другие статьи по тегам
- Лидер «Соли Земли» рассказал о влиянии на его творчество событий на Донбассе
- Программа «Соль». Полный концерт и интервью Саграды
- «Будем идти до конца»: рэпер Саграда рассказал о посвященной СВО песне. | TamTam
- Артем Саграда рассказал, почему его нет в рэп-тусовке
- Рэпер Саграда рассказал об отражении темы Донбасса в его творчестве
- Последние новости