Чистый понедельник — это первый день Великого Поста. Великий Пост для христиан — трудное, но одновременно радостное время. 27 апреля 2024 года, в канун Недели 6-й Великого поста, ваий, двунадесятого праздника Входа Господня в Иерусалим, Высокопреосвященнейший Петр, митрополит Оренбургский и Саракташский, совершил всенощное бдение в Никольском кафедральном соборе.
Первый день Поста
В первый день Великого поста, Чистый понедельник, бывало даже принято отказываться от пищи вовсе. Первым днем Великого поста станет Чистый понедельник. Главная Новости Главные событияНачался Великий пост. 28 фев 2023. Пожаловаться. В первый день Великого поста батюшка Илий совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона Андрея Критского.
Великий пост
В первую неделю Великого поста верующим предписывается питаться только один раз день в будние дни, две трапезы можно позволить себе в выходные. Типикон предписывает в первые два дня Великого поста совершенное неядение. Есть исключения в определенные дни поста Великого что можно кушать рыбу, но нельзя другие белковые продукты. В первые четыре дня Великого поста на вечернем богослужении читался Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского.
Патриаршее служение в первый день Великого поста
Есть исключения в определенные дни поста Великого что можно кушать рыбу, но нельзя другие белковые продукты. Появление Великого поста датируется первым веком. В первые четыре дня Великого поста на вечернем богослужении читался Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. Великий пост каждый год имеет разные даты и зависит от того, в какой день будет Пасха. Продолжительность Великого поста – 48 дней. Чистый понедельник — это первый день Великого Поста. Великий Пост для христиан — трудное, но одновременно радостное время.
Начался Великий пост 2024: продуктовый календарь, что можно и нельзя есть или делать
Несмотря на то, что это праздничный день, некоторые ограничения в рамках Великого поста все же сохраняются. (16+). Главная Новости У православных христиан первый день Великого поста. В первый день поста, Чистый понедельник, нельзя есть вообще ничего. Как я уже сказал, Великий пост первый раз упоминается в середине IV века. Первый день Великого поста в Русской православной церкви носит название «Чистый понедельник», потому что первый день поста люди стремятся провести в чистоте во всех смыслах этого слова. Особенности и традиции первого дня Великого поста Первая седмица Великого поста в 2020 году начнется 2 марта, как раз с Чистого понедельника.
Как правильно питаться в Чистый понедельник?
Наиболее строгие ограничения касаются первого дня, а также первой, четвертой и последней недели Великого поста (Страстной седмицы). Вот и наступил долгожданный для каждого монаха пост – время истощения человеческой плоти и утверждения благодати Божией в человеческом духе. На первой и последней седмицах Великого поста принято поститься особенно строго.
КОНТАКТЫ ПОРТАЛА
В первую и Страстную седмицы православная церковь предписывает хранить особо строгий пост. Верующим предписывается соблюдать умеренность в еде, воздерживаясь от употребления мяса, яиц, молока и молочных продуктов, а также рыбы. Не столь строгие ограничения могут быть у беременных женщин и больных людей. Воскресение Христово православные христиане в этом году будут отмечать 24 апреля. Следите за самым важным в Telegram-канале «Татар-информ.
В 2023 году Масленичная неделя длилась до 26 февраля, поэтому Чистый понедельник начинался 27 февраля. Народное название первого дня Великого поста — Чистый понедельник — появилось на Руси, когда после Масленичной недели чистили дом от «духа Масленицы». Дом обходили с раскаленным кирпичом или углем, сбрызнутым мятной или уксусной водой.
В течение дня нужно найти время, чтобы сходить в баню, дабы начать пост не только с чистой душой, но и с чистым телом.
На первой неделе поста воцерковленные люди стараются чаще посещать храмы, исповедаться и причащаться. Начало Великого поста Чистый понедельник в 2024 году — как поститься Великий пост — самый строгий период говения в православии. На протяжении 48 дней верующие отказываются от продуктов животного происхождения: мяса, яиц, молочных продуктов, рыбы. Также во все дни, кроме субботы и воскресенья, запрещено пить алкоголь. В выходные допускается употребление небольшого количества вина. При этом основная цель говения не в физических ограничениях, а в духовной дисциплине, работе над собой, переосмыслении ценностей, отделении преходящего от вечного. Пищевые ограничения в данном случае выступают как инструмент и не могут заменить собой молитву, чтение Священного Писания, добрые дела и любовь к ближним.
Поэтому поститься следует с учетом особенностей своего организма, чтобы сохранять силы на повседневные дела и духовную работу. Перед Великим постом рекомендуется проконсультироваться с врачом и духовником, чтобы составить сбалансированный план питания. В деревне в Ленинградской области сохраняют древние традиции и веру Также следует помнить, что говение не ограничивается «диетой». Как пояснил «Известиям» священник храма Святителя Петра митрополита Московского в Санкт-Петербурге Николай Савченко, Великий пост подразумевает духовное воздержание от всяких развлечений, игр, просмотра фильмов или видео в интернете, особенно если они не несут в себе ничего полезного для души.
Целиком он будет звучать на пятую неделю говения. В этом песнопении рассказывается об истории христианства и пути человека к Богу.
На первой неделе поста воцерковленные люди стараются чаще посещать храмы, исповедаться и причащаться. Начало Великого поста Чистый понедельник в 2024 году — как поститься Великий пост — самый строгий период говения в православии. На протяжении 48 дней верующие отказываются от продуктов животного происхождения: мяса, яиц, молочных продуктов, рыбы. Также во все дни, кроме субботы и воскресенья, запрещено пить алкоголь. В выходные допускается употребление небольшого количества вина. При этом основная цель говения не в физических ограничениях, а в духовной дисциплине, работе над собой, переосмыслении ценностей, отделении преходящего от вечного.
Пищевые ограничения в данном случае выступают как инструмент и не могут заменить собой молитву, чтение Священного Писания, добрые дела и любовь к ближним. Поэтому поститься следует с учетом особенностей своего организма, чтобы сохранять силы на повседневные дела и духовную работу. Перед Великим постом рекомендуется проконсультироваться с врачом и духовником, чтобы составить сбалансированный план питания.
Первая седмица Великого поста 2024: что нужно делать, как называется в народе и в чем ее важность?
Также можно добавить в дом красок — купить букет ароматных цветов. Свежести квартире придаст и перестановка. Считается, что это поможет по-новому взглянуть на свою жизнь. Что нельзя делать В первую неделю поста нельзя есть мясо, молоко, сливочное масло, рыбу и яйца. Также воздерживаются от выпечки и крепких напитков. На протяжении всей недели нельзя сквернословить и делать зло другим, особенно близким людям.
Нежелательно устраивать посиделки с гостями дома, посещать развлекательные мероприятия. Считалось, что вещь долго не прослужит или приобретение окажется неудачным. Также были и другие плохие приметы. Люди не поднимали с земли монеты, не разбивали куриные яйца ножом, не выбрасывали остатки еды в мусор, чтобы не лишиться благополучия, удачи и счастья.
Нет в этой службе привычного «Бог Господь и явися нам», вместо этого поется протяжно «Аллилуиа», нет торжественного Полиелея, зато канон читается с библейскими песнями, которые в другое время заменяются лишь краткими припевами. Выходит на амвон священник и читается удивительная молитва святого Ефрема Сирина. Отцы пустынники и жены непорочны, Чтоб сердцем возлетать во области заочны, Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв, Сложили множество божественных молитв; Но ни одна из них меня не умиляет, Как та, которую священник повторяет Во дни печальные Великого поста; Всех чаще мне она приходит на уста И падшего крепит неведомою силой: Владыко дней моих! Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья, Да брат мой от меня не примет осужденья, И дух смирения, терпения, любви И целомудрия мне в сердце оживи. Пушкин И земные поклоны делаются легко о, где эта легкость во время домашней молитвы!
Эту молитву нельзя не понять. Церковнославянский язык не всегда бывает понятен со слуха, но эта молитва не нуждается в переводе. В дни поста она многократно повторяется на каждом богослужении, и каждый раз отзывается внутри по-новому. Непривычно — утреннее богослужение без Литургии. Ощущается какая-то неполнота. И эта неполнота показывает нам, какое великое мы имеем утешение, когда Литургия может совершаться каждый день. Сейчас не так. Время покаяния. Служба заканчивается в первом часу дня, начавшись в половине восьмого утра.
В какой-то момент, еще во время службы, вдруг приходит провокационная мысль о еде. Отгоняешь ее, пытаешься молиться.
Так, начиная долгий заплыв или забег, необходимо правильно взять дыхание. Тогда нетрудно будет пройти всю дистанцию. Дай Господь, чтобы грядущий пост был благоприятен для нас, помог нам заглянуть в глубь себя, стать лучше, справиться с нашими грехами.
Будем поститься «постом приятным»! Недаром Церковь нас загодя готовит к его приходу. Мытарь и фарисей, блудный сын, Страшный суд, Адамово изгнание — все это должно нас настроить на особый лад. Как смиренный мытарь, как раскаявшийся блудный сын, как павший Адам, как грешник перед лицом суда Божия, человек должен вступить в труд поста, помня, что, возможно, это последний Великий пост в его жизни. А может, это и последняя возможность покаяния и исправления, последний призыв милостивого Господа.
Второе: мир с ближними. Это доступно каждому, даже самому занятому человеку. Без этого наиважнейшего момента весь труд поста становится бессмысленным. Не случайно в Великий пост мы вступаем через Прощеное воскресенье. Обязательным условием правильного поста является воздержание чувств.
Нужно беречься от праздных разговоров, от различной «развлекаловки» и суеты. Думаю, что в наше время отказ от телевизора — для многих подвиг намного более актуальный, чем воздержание от скоромной пищи. Часто бывает, что, воздерживаясь от излишней пищи телесной, мы совершенно не заботимся о составе пищи нашего ума и сердца. Нужно, чтобы воздержание от некоторых продуктов не превратилось в самоцель и не стало главным мерилом Великого поста. Это труд, лишь сопутствующий душевному труду, но никоим образом его не заменяющий.
Именно про такой пост сказал Господь: «Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры», — никто пусть лучше не знает и не видит, что мы едим или не едим в пост. Если это мы делаем во славу Божию, то пусть один Господь и знает это. Не дай Бог поститься напоказ или рассказывать друг другу о том, что мы не съели в эти дни. Воздержание в пище подразумевает не только отказ от скоромных продуктов. Съедать за раз полведра картошки без масла тоже не из разряда аскетических подвигов.
Далее: молитва. Для нас это слово часто тождественно молитве церковной. Но правильнее было бы назвать то, что мы совершаем в храме, псалмопением. Молитвой же лучше назвать то, что должно совершаться в нашем уме и сердце на всякое время. Так вот такая посильная, внимательная и благоговейная молитва молитва Иисусова также доступна каждому.
И Великим постом нужно, как никогда, стараться не пренебрегать этим наиважнейшим деланием. Ничто не заменит особой атмосферы церковного богослужения первых дней Великого поста. Нужно постараться найти время для этого. Великое повечерие с Покаянным каноном преподобного Андрея Критского читается по вечерам, вполне можно успеть после рабочего дня. Но если уж совсем не получается посетить его, то в наше время доступны все богослужебные книги.
Если нет таковых или дорого покупать — все есть в интернете. Так что можно в свободное время прочитать не спеша и со вниманием хотя бы некоторые службы Великого поста. Все зависит от желания и усердия человека. Если это есть — все остальное приложится милостью Божией. Симферополя: — Пост — это время сознательных усилий, которые помогают нам приобрести иное видение мира — то, что Господь называет Царствием Божиим внутри нас.
Известно, что греческое слово «метанойя» — «покаяние», буквально означает «изменение сознания». Человек призван к преображению собственной жизни, не случайно евангельская проповедь Иисуса Христа начинается словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» Мф. Но мы порой не вполне понимаем, что такое покаяние. Нам кажется, что это краткое событие внутренней жизни, момент сокрушения о грехах, за которым тянутся дни обыденности и привычной рутины. Конечно, и такое «внезапное» покаяние — это дар Божий, и оно способно перевернуть строй души человека.
Но можно еще понимать покаяние как путь постепенного, терпеливого преображения жизни. И этот путь невозможен без поста. Вот что важно понять: пост — это не только и даже не столько воздержание от скоромной пищи. Есть люди, которые мясо не едят вовсе, есть те, кто воздерживается от пищи ради телесной красоты, а есть и такие, кто питается скудно по скудости средств. Последние обычно так и говорят: «О, у меня вся жизнь — сплошной пост!
Нас пленяют вещи, на которые мы зачастую просто не обращаем внимания. Для кого-то выключить на пару месяцев телевизор, перестать играть в компьютерные игры или слушать музыку — это подвиг ничуть не меньший, а может и больший, чем отказ от мяса. И у каждого есть свои слабости и пристрастия, которые не просто расслабляют душу, а привязывают ее к земле. Душа теряет вкус духовной жизни и становится, если можно так выразиться, «плотской». Она привыкает к множеству уютных сластей и в этих сластях теряет память о себе и о своем небесном призвании.
Обычно в начале поста люди несут на исповедь длинные «свитки» грехов, выписанных из покаянных книг. Но кроме такой пространной исповеди, хорошо бы каждому определить несколько основных своих грехов — то, что особенно мешает приблизиться к Богу. Это может быть гневливость или склонность к осуждению, пустословие… У каждого свое. Отметив эти грехи, обратив на них особенное внимание, можно с Божией помощью начать и борьбу с ними. Любая борьба с грехом начинается с внимания к себе, к своей внутренней жизни.
Когда Господь призывает нас «бодрствовать» Мк. Сатана проявляет себя в человеке через греховные движения в душе, называемые прилогами. Если человек внимателен к себе и знает, с чем он намерен бороться, то эти моменты вспышек в душе греховных мыслей и чувств он не пропустит. А дальше начинается самая настоящая война. Нужно эти прилоги решительно отвергать, не соглашаться с ними, говорить в душе: это не я так думаю, а ты, сатана; отойди от меня!
Причем чем сильнее «нападение» греховных мыслей и чувств, тем внимательнее и усерднее должна быть молитва. В таких сильных страстях, как гнев, блуд, гордость, все происходит очень быстро, в долю секунды воспламеняется душа греховным чувством. Святой праведный Иоанн Кронштадтский советует: «Быстроте вражеского нападения противопоставляй быстроту умственного и сердечного воззрения к Богу, ни на мгновение не позволяй себе увлекаться его обманом, но зри выну ко Господу». В такие моменты нет места рассуждению, надо просто молиться, и лучше всего подходит молитва краткая, например «Господи, помилуй! Вообще при воспламенении души греховным чувством или при буре греховных помыслов нужно всецело предавать себя в руки Божии.
Часто от нападения греховных мыслей и чувств человек впадает в уныние. Но нужно знать, что в самом появлении в душе прилогов, какими бы безумными и мерзкими они ни были, греха еще нет. Так действует на душу сатана. И если человек решительно отвергает эту мерзость — греха нет, как бы долго это насилие над душой ни продолжалось и каким бы свирепым оно ни было. Эта внутренняя брань необходима для очищения души, для утверждения в вере и доступна человеку везде, где бы он ни находился: дома ли, на работе или на улице.
Удивительно, но и неудачи, поражения в этой борьбе доставляют человеку несомненную пользу, а именно: позволяют ему опытно познать свою немощь, прийти в сокрушенное и смиренное состояние духа, когда человек понимает, что без Бога он воистину не может творить ничего. Так постепенно в душе вырабатывается навык деятельной борьбы с грехом. Эта борьба трудна, но без нее теряется смысл поста: преображение души, стяжание благодати, достижение единства с Богом. И в этом смысле первая седмица не отличается от остальных. Важность ее в том, что она является временем перехода — привыкания — к режиму поста, поэтому можно ее провести строже всего поста, чтобы потом поститься было легче.
Но меру строгости, посоветовавшись с духовником, каждый должен определить себе сам. Ревность о подвиге поста должна сочетаться со смиренным рассуждением о мере наших возможностей. В сочетании ревности и рассуждения должна родиться наша собственная мера. Нельзя здесь ориентироваться на моду или советы соседей. Естественно, мы должны ориентироваться на требования устава и не позволять себе легкомысленно расслабляться, самовольно послабляя пост якобы по причине невыполнимости уставных требований.
Седмь бо седмиц кроме субот и недель, бывает тридесять и пять дней. И прочее прилагаем посту, святей и велицей суботе, и половину светотворныя и светлыя нощи, бывают тридесять и шесть и половину дни еже есть десятое трема стом и шестидесятим и пяти днем године. Понеже от лености присно поститися, и злых праздновати не хотящим, яко некую жатву душам ту апостоли и божественнии отцы предаша. Яко да елико убо чрез все лето, безместная содеяхом, ныне сокрушаеми, и потом смиряеми отрясем.
Яже и хранити должни есмы опаснейше Триодь постная, синоксарь в неделю Сыропустную. Что едят в Великий пост. Календарь питания Сегодня в старообрядческих согласиях действует Богослужебный устав Иерусалимского монастыря — один из самых строгих уставов, который стал использоваться на Руси в XV—XVI веках. Согласно этому уставу в великий Пост христианам необходимо воздерживаться даже от растительного масла кроме суббот, воскресных дней и дней празднуемых святых, когда по уставу разрешается пища с растительным маслом.
О других пищевых Уставах читайте в статье « Пищевые ограничения Великого поста ». При этом если Благовещение Пресвятой Богородицы приходится на Страстной седмице , то рыбы не разрешается. В субботу Лазареву разрешается рыбная икра. Подробные уставные указания о трапезе на каждый день имеются в старообрядческом церковном календаре.
Этот же устав действует и у российских новообрядцев — прим. Первая и последняя неделя Великого поста На первой и последней седмицах Великого поста принято поститься особенно строго. Богослужебный церковный Устав в великопостное время также имеет свои исключительные особенности. В домашней молитве повседневная малая павечерница заменяется великой.
И на павечернице, и на полунощнице читается молитва Ефрема Сирина с земными поклонами. Прочие поклоны всю седмицу, кроме субботних и воскресных дней, также земные. Богослужение Великого поста Великопостное богослужение имеет целью пробудить в верующих чувство молитвенного сокрушения и раскаяния во грехах. Церковное богослужение в дни Великого поста значительно более продолжительное за счет земных поклонов и дополнительного чтения кафизм.
Уменьшаются всякая пышность и торжественность, священнослужители облачаются в темные, траурные ризы, Царские врата открываются реже, освещение ослабляется. Литургия по будням не служится, великопостная утреня вместе с полунощницей занимают по времени не менее пяти-шести часов. В содержании богослужения господствуют покаянные воспоминания и покаянные молитвы. Вечером на первой седмице читается Великий покаянный канон Андрея Критского , который замечателен тем, что является самым объемным из всех существующих канонов и состоит из 266 тропарей.
Врач объяснил, как правильно поститься в Великий пост и не потерять при этом здоровье
| У православных христиан завтра начнется Великий пост | Первый день Великого Поста также называется Чистым Понедельником. |
| Великий пост — как правильно поститься? | Религия - 18 марта 2024 - Новости Москвы - |
| Патриаршее служение в первый день Великого поста | Великий канон Андрея Критского в первые четыре дня Великого поста, Мариино Стояние вечером в среду пятой седмицы, акафист Божией Матери вечером в пятницу, службы Страстной седмицы. |
Как правильно питаться в Чистый понедельник?
Исключаются из рациона на время поста мясо и птица, все производные продукты — мясные полуфабрикаты и колбасные изделия; рыба и морепродукты, за исключением некоторых дней в посте; молоко и кисломолочные продукты, в том числе сливочное масло и сыр, сливочные соусы; яйца и все содержащие их продукты; алкогольные напитки, за исключением вина в отдельные дни; сдобные, кондитерские изделия, выпечка, шоколад; слишком соленые или сладкие продукты. Перед тем, как перейти на ограниченное питание, необходимо проконсультироваться с врачом в зависимости от индивидуальных особенностей организма. В целом поститься не рекомендуется беременным и кормящим женщинам, детям и пожилым людям, пациентам с тяжелыми и хроническими заболеваниями. Питание по дням Самыми сложными считаются первый день поста и предпоследний, в эти дни предполагается полный отказ от еды, можно пить только воду. В остальные дни есть ограничения в питании, наиболее строгие на каждой неделе — среда и пятница, так как в среду Христа предали, а в пятницу — распяли. Питание в выходные более свободное. На первой неделе поста, в понедельник, 27 февраля, нужно полностью отказаться от пищи, со вторника по пятницу предполагается сухоядение, в субботу и воскресенье разрешается горячая пища с маслом, немного вина. Сухоядение — пища, не прошедшая термическую обработку, без добавления растительного масла хлеб, фрукты, овощи.
На второй-шестой неделях в понедельник, среду, пятницу положено сухоядение, вторник и четверг — горячая пища без масла, суббота и воскресенье — горячая пища с маслом, немного вина.
Отец Александр отметил, что слова святого как никогда актуальны в ближайшие дни. Да, люди впадают в уныние из-за того, что будут жить без вкусной еды, развлечений и подолгу стоять на службах в храме. Отец Александр отметил, что богослужения — это высокие образцы средневековой духовной поэзии, философские размышления о месте человека в вечности, ощущение единства с другими молящимися, общение с Самим Богом. Соблюдающие пост переживают, что не смогут справиться с предписаниями. Отец Александр успокаивает: - Банально, но от того не менее справедливо: помните, что Богу нужны не желудок и ноги, а сердце, Он видит в душе человеческой искреннее стремление послужить Ему, видит и немощи.
Вот это постоянное памятование о Боге — и будет нашей непрестанной радостью о Нем. Настоятель храма Рождества Христова говорит: молитве стоит уделить чуть больше времени, чем обычно. На службах тоже стоит быть внимательнее. Можно взять с собой книгу с текстами богослужения. Современное молитвенное правило гласит: «выйти из-за компьютера или гаджета на полчаса раньше и прочитать вечерние молитвы». На благо будет вспомнить молитву преподобного Ефрема Сирина, послушать или почитать Псалтирь.
Если чувствуете раздражение, гнев, уныние и другие неприятные эмоции, произносите краткую Иисусову молитву: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». Богослужения совершаются каждый день, утром и вечером, в монастырях и во многих приходских храмах городов.
Подобные же выражения использовали историк Сократ Схоластик и Иероним P. Однако, современная историческая наука опровергает данное мнение, поскольку есть многочисленные свидетельства о существовании различных практик поста в первых веках, равно как и о постепенном процессе его развития. Существует письмо Иринея Лионского Папе Виктору в связи с пасхальными спорами, которое цитирует в своей работе историк Евсевий Hist. Ириней отмечает, что существуют разногласия не только в отношении даты празднования Пасхи, но и в отношении предваряющего её поста. Он также настаивает, что эти различия существуют с давних времён, тем самым подразумевая отсутствие Апостольского предания на этот счёт. Руфин , переводя Евсевия с греческого на латинский , передал текст таким образом, что получалось, что некоторые, согласно Иринею, постились 40 дней. По этой причине существовали разногласия относительно того, как же правильно читать этот текст, однако современная наука однозначно высказывается[ источник не указан 4057 дней ] в пользу правильности перевода, приведённого выше. Таким образом, мы можем прийти к выводу, что Ириней примерно в 190 году ещё ничего не знал о посте в 40 дней.
Такой же вывод можно сделать и из высказываний Тертуллиана. Несмотря на то, что у него есть целый трактат «De Jejunio», и он также часто касался этой темы в других местах Tertullian, «De Jejun. И подобное умалчивание мы видим у всех доникейских отцов, хотя многие из них имели достаточно поводов сослаться на такое апостольское установление, если бы оно существовало. Исключение составляет Игнатий Богоносец , провозглашающий: «Четыредесятницей не пренебрегайте, она составляет подражание жительству Христову» [4] ; «Во всю Четыредесятницу должно поститься правоверующим, потому что она содержит чин и устав общества Господня». Ссылаясь на эти слова Дебольский Г. Отметим, однако, что «послание к филиппийцам», на которое ссылается Дебольский, принадлежит к числу подложных [5]. Далее, есть основания полагать, что Церковь в апостольские времена была более склонна праздновать Воскресение Христово не ежегодно, а еженедельно. Если это так, то воскресная литургия представляла собой еженедельное празднование Воскресения, а пост в пятницу — крестную смерть Христа. Такая теория предлагает вполне естественное объяснение столь больших различий, существовавших в конце второго столетия в отношении дня празднования Пасхи и соблюдения предпасхального поста. Христиане были едины в праздновании Воскресенья и Пятницы, которые праздновались с самых ранних дней Церкви, обычай же ежегодного празднования Пасхи развивался постепенно и на него оказывали влияние местные условия.
С появлением Пасхального праздника стал появляться и предпасхальный пост, поначалу короткий, не превышающий по длительности неделю, но очень строгий [6] , когда вспоминали Страсти Христовы, или, более обще, «дни, когда Жених был взят» Мф. Как бы то ни было, из «Праздничных посланий» Афанасия Великого известно, что в 331 году святой предписал своей пастве «четыредесятницу», продолжавшуюся сорок календарных дней и заканчивающуюся периодом строгого поста — Страстной Недели которую он называет «святой седмицей великого праздника Пасхи» , и, во-вторых, что тот же святой отец, после путешествия в Рим и по значительной части Европы , написал в очень строгих выражениях александрийцам , призывая их соблюдать практику, которая уже повсеместно соблюдается послание 11-е, из Рима : Но, возлюбленный, как бы ни было, убеди их в этом и научи их поститься сорок дней; ибо постыдно было бы, когда все поступают так, только находящимся в Египте, вместо воздержания, предаваться веселию Что касается установления числа 40 дней, решающую роль в этом должны были сыграть примеры Моисея , Ильи и Христа, но возможно также, что при этом имели в виду и 40 часов, которые Христос пребывал в гробе. С другой стороны, как Пятидесятница была периодом, во время которого христиане радовались и молились стоя [7] , что, однако, не означает, что они постоянно пребывали в такой молитве, так и Четыредесятница была первоначально периодом, отмеченным постом, но не обязательно периодом, в течение которого верующие каждый день постились. Всё же, этот принцип по-разному понимался в разных местах, результатом чего были совершенно разные практики поста.
А женщинам, по поверьям, нельзя ходить в гости. Пост в Чистый понедельник Великий пост строгий, послабления даются только маленьким детям, беременным женщинам и людям, страдающим заболеваниями. Тем не менее, пост не должен вредить здоровью любого человека. Однако это строгое правило рекомендуется соблюдать тем, кто уверен, что это не принесет им вреда.
Богослужения Чистого понедельника В храмах читают Великий покаянный канон святого Андрея Критского, молитву Ефрема Сирина, Книгу пророка Исаии, которая призывает очиститься, не делать зла, помогать и защищать обездоленных. Из Великого канона святого Андрея Критского: "Согреших паче всех человек, един согреших Тебе: но ущедри яко Бог, Спасе, творение Твое" — "Я согрешил больше всех людей, я один согрешил против Тебя, но, Спаситель, будь милостив, как Бог к созданию Твоему".