Касьянов день (Касьян Немилостливый, Касьян Завистник, Кривой Касьян) — народное название дня памяти Святого Кассиана Римлянина, который отмечают в високосный год. Не планировали на Касьянов день крупные покупки, так как удачными они не станут.
Касьянов день: история, поверья, приметы
Касьянов день отмечается 29 февраля каждый високосный год честь святого Иоанна Кассиана (Касьяна). Народный праздник Касьянов день отмечается 13 марта (по старому стилю – 29 февраля). Касьянов день (Касьян Немилостливый, Касьян Завистник, Кривой Касьян) — народное название дня памяти Святого Кассиана Римлянина, который отмечают в високосный. Чтобы не навлечь на себя беду, лучше проспать до обеда, а потом весь день не выходить из дома, чтобы Касьян не сглазил, тем более после заката.
Ошибка в тексте, битая ссылка?
Чтобы расширить свои познания, молодой человек решил отправиться в Константинополь к Иоанну Златоусту. Пройдя обучение, святой удалился в скит, где много лет прожил, тяжело работая в безмолвии. Позже инок побывал в разных монастырях Египта и Каппадокии, а в Массилии — на территории современной Франции — посетил мужской и женский монастыри. После смерти Кассиана осталось много трудов, где он описывал жизнь монаха.
Читайте также: 30 примет на все случаи жизни: чего нельзя делать, самые популярные суеверия Считалось, что в свой праздник он особым образом смотрит на окружающий мир: бросит взгляд на людей — будет мор, на скот — падеж, на поля — растения погибнут. Люди в этот день всеми способами пытались уберечься от зла. Старались поменьше бывать на улице, а, выходя из дома, трижды крестились. Чтобы избавить дом от нечистой силы, на рассвете брали яйцо, разбивали его об угол у входной двери и не убирали до утра следующего дня. Рассыпанную соль также сметали в этот угол, иначе все родные перессорятся. Еще одно яйцо использовали, чтобы поставить защиту от сглаза. Верхушку скорлупы разбивали, посыпали солью и плевали.
Верили, что кристаллы примут на себя все беды, горести и болезни. После яйцо выливали под сухое дерево. Также в Касьянов день было принято выбрасывать старые вещи из дома, а одежду больных людей после захода солнца стирали и сушили на ветру. Считалось, что после этого они быстро пойдут на поправку. Самый опасный день високосного года: что нельзя делать 29 февраля Так как Касьянов день считался очень плохим, неудачным, то и запретов с ним связано очень много. Что нельзя делать 29 февраля?
А вот в русском народе Касьян — персонаж отрицательный. Это косоглазый демон с большими веками. На что ни взглянет, всё болеет и чахнет. Поэтому люди старались в этот день не выходить из дома и ничего не делать, ведь любое дело или поступок могут обернуться бедой.
Хорошо, что этот непростой день случается раз в четыре года. Правда, считалось, что, если выпить, можно задобрить Касьяна и он не навлечёт беду. Ну а чем ещё заняться, если ничего нельзя делать? В народном фольклоре Касьян — это косоглазый демон, отрицательный персонаж. Церковное название: преподобный Василий Декаполит. Значение: почтение памяти святого Василия-исповедника из страны Декаполитской. Народный праздник Василий-капельник отмечается 13 марта по старому стилю 28 февраля. В православном календаре это дата почтения памяти преподобного Василия Декаполита. Василий-капельник связан с весенней капелью и открывает сезон активного таяния снега и сосулек. В годы борьбы с иконами попал в темницу, вышел на свободу после смерти правителя-иконоборца Льва Исаврянина.
Монашествовал, наставлял людей на путь праведный.
Беременные женщины стараются перенести дату родов. Это касается также операций, бракосочетаний, начинаний новых проектов и заключений сделок.
Приметы Работать нельзя — Касьян обязательно сглазит. Если выпить — можно «задобрить» Касьяна, и он не навлечет беду. До рассвета нового дня лучше не покидать дом.
Если кто-то заболел или умер, что-то сломалось, завяло, потерялось — это Касьян скосил свой глаз. Какого числа Касьянов день в 2025, 2026, 2027 году 2025.
Касьянов день: история, поверья, приметы
| Кривой, Косой и Завистливый: почему на Руси боялись Касьяна и как его задабривали | По словам старшего сына Дрейдена, Касьяна, в Иматре у Сергея Симоновича и его супруги был скромный дом. |
| Касьянов день: 29 февраля День памяти св. Кассиана | История, культура и традиции Рязанского края | С древности на Руси в это время отмечали Касьянов день или Касьян-Високос. |
Что нельзя делать в Касьянов день
- 29 февраля – Касьянов день: что о нем нужно знать, чтобы избежать неприятностей
- Что такое високосный год и почему он бывает только раз в четыре года
- ДРУГИЕ МАТЕРИАЛЫ РАЗДЕЛА "ОБЩЕСТВО"
- Что сулит Касьянов день
- Приметы 13 марта: почему в день Касьяна Високоса нужно подольше поспать
- Касьян-високос: как избежать беды в самый страшный день в году — 29 февраля
Самый «страшный день» високосного года. Приметы и суеверия 29 февраля
Фольклористы объясняют такую нелюбовь к св. Касьяну древними языческими верованиями, в которых переход от зимы к весне считался худым временем и ассоциировался с демоническим образом Кощея. Афанасьев отмечает, что в старославянских документах слово «кощъ», «кошть» используется в значении «сухой», «тощий», «худой» и является прилагательным от существительного «кость». Также нижнелужицкое «kostlar» обозначает колдуна, чародея, а старинное русское выражение «кощуны творить», «кощунствовать» — значит совершать богопротивные колдовские действия, служить дьяволу. Таким образом, слово «Кощей» из эпитета постепенно перерастает в имя собственное, обозначающее демона, иссушающего дождевую влагу, повелевающего зимними тучами и стужей, погружающего землю в мертвенное оцепенение. В русских народных сказках Кощей Бессмертный, как и Змей Горыныч, выступает в роли главного героя-антагониста, злого подземного царя. Демон зимы чует «запах русского духа» и не брезгует людоедством — потому в народе бытовали заговоры против Кощея-ядуна.
Согласно народному приданию, у Кощея хранятся и гусли-самогуды, искусную игру которых можно заслушаться до смерти.
К его имени нередко добавляли не самые приятные эпитеты: Завистливый, Злопамятный, Немилостивый, Грозный, Скупой. О нем и его характере сложено несколько поговорок: «Касьян на народ — народу тяжело, Касьян на траву — трава сохнет, Касьян на скот — скот дохнет»; «Касьян на что ни взглянет, всё вянет». Люди были уверены: святой злится на то, что его память редко чтут: «Благому чудотворцу Николе два праздника в году, а немилостивому Касьяну — один в четыре года»; «Касьян три года пьян, на четвертый трезвеет». День Касьяна в народном календаре — самый страшный. Святому подчинялись все ветры.
Он мог их выпустить и наслать на людей — а вместе с ними в деревни приходили чума и холера. На Касьяна крестьяне старались вообще не выходить из избы, особенно до рассвета; все работы прекращались. А многие старались в Касьянов день подольше не просыпаться — «проспать» самое злое время. Среда — третий день масленицы Лакомки — третий день Масленичной недели и последний день «Узкой Масленицы». В этот день тёща накрывает пир для зятя и его гостей, а сама глядит за тем, что именно есть родственник: если налегает на блины с солёной начинкой, то характер у него непростой, а если на сладкое — зятёк душка с мягким и нежным характером. Узкая Масленица — это первые три дня Масленичной недели.
В понедельник, вторник и среду народ заготавливал дрова, пёк блины, убирал избы. В четверг все бытовые хлопоты бросались и стартовали гуляния.
Этот день занимает исключительное место в календаре вообще и в крестьянском - в частности. Во-первых, этот день бывает один раз в четыре года. Во-вторых, если учесть, что в Древней Руси до ХY в. Новый год, как известно из летописных источников, начинался с марта, то именно после Касьянова дня наступал високосный год. Эти обстоятельства, несомненно, повлияли на народные представления об образе Касьяна, несмотря на то, что жизненный путь последнего был преисполнен благочестия, вследствие чего Кассиан как святой был канонизирован церковью. В истории христианской церкви Кассиан известен как основатель монашества в Галлии и один из главных теоретиков монашеской жизни. Родился Кассиан в Скифии ок.
Около 400 г. Позже в Массилии ныне Марсель , где Кассиан был назначен пресвитером, он основал два монастыря - мужской и женский - по типу египетских монастырей. Здесь Кассиан вырабатывал основы устава для южно-галльских монастырей. В попытке урегулировать жизнь западного монашества Кассиан ориентировался на восточное пустынножительство как на идеальную форму монашеской жизни. Кассиан написал 12 книг, посвященных нормам жизни палестинских и египетских монахов, и 24 "Собеседования" с настоятелями египетских монастырей о нравственных вопросах христианского учения. В народных поверьях, идущих вразрез с реальной биографией и житийной литературой, образ св. Касьяна рисовался исключительно с помощью отрицательных характеристик: Касьян немилостивый, злопамятный, немилосердный, скупой, остудный, Касьян-завистник, Касьян-корыстник. В Саранском у. Пензенской губ Касьян даже не признавался крестьянами ни святым, ни русским, а само имя считалось позорным.
Оно приобрело нарицательный характер по отношению к угрюмым и тяжелым в общении людям о таких говорили - "Касьяном смотрит" , а также к тем, кто может сглазить: "Касьян косоглазый, от него, братцы, хороните все, как от Касьяна - живо сглазит, да так, что потом ни попы не отчитают, ни бабки не отшепчут" Максимов С. Одна из основных тем народных легенд о Касьяне связана с объяснением причин, по которым день святого празднуется лишь один раз в четыре года. Особенностью ряда легенд является то, что в них Касьян, не любимый в народе, противопоставляется св. Николаю, одному из наиболее почитаемых святых на Руси и, что существенно в отношении крестьянского календаря, покровителю земледелия.
Не рекомендуется брать в руки острые предметы, так как можно пораниться и укротить жизнь. Что можно делать 29 февраля По традиции, в Касьянов день дольше спали по причине того, что в указанный день не занимались работой. Кроме того, на 29 февраля планируют свадьбы, так как день выпадает только раз в четыре года в високосный год. Согласно приметам, морозы 29 февраля говорят про теплую весну, а также про жаркое лето.
Снегопад и туман предвещают богатый урожай.
Новости страны Северной
Неслучайно Касьян в народном определении - косоглазый. Прикрепление этого эпитета к образу Касьяна, возможно, связано со звуковой близостью самих слов "Касьян" - "косой". Необычность глаз Касьяна и их мертвящий взгляд нашли отражение в украинской легенде, по которой он неподвижно сидит на стуле с опущенными ресницами, длина которых достигает коленей и не дает возможности Касьяну видеть Божьего света. Лишь в високосный год, 29 февраля, утром он поднимает ресницы и оглядывает мир; на что он в этот момент взглянет, то погибает.
Подобное описание Касьяна сближает его с персонажами украинской демонологии - Буняком и Вием. Основной чертой внешнего облика последних являются закрывающие глаза веки брови до земли, которые ни тот, ни другой не в силах поднимать самостоятельно. Народные рассказы о Вие легли в основу известной одноименной повести Н.
Несколько особняком от отмеченных народных представлений стоит народно-книжная повесть о Касьяне, относящая его рождение ко времени царствования Константина Великого. Особенность "книжной" судьбы Касьяна отмечена и необычным рождением "по сновидению" т. Но однажды в церкви во время литургии служивший ее Василий Великий заметил Касьяна в бесовских одеждах и ударил его крестом по голове.
На челе Касьяна запечатлелось крестное знамение, которое с тех пор стало жечь бесов, как только Касьян приближался к ним. По молению св. Василия Бог дал Касьяну человеческую речь, после чего он стал чтецом, а впоследствии достиг епископского сана.
Книжная версия, как и устно-поэтическая, сближает образ Касьяна с миром бесов, но его губительный взгляд заменяет крестным знамением, сила которого направляется против демонов. Сложные представления о Касьяне, отразившиеся в фольклорных жанрах, книжных источниках, поверьях, отчасти проясняют сведения о дополнительных, кроме 29 февраля, поминовениях этого святого в русской календарной обрядности. Это три четверга: на масляной, пасхальной и семицкой неделях, объединяющим стержнем которых является принятое в народной традиции поминовение покойников, связанное с верой в их магическую силу.
Эту силу с помощью почитания, выражавшегося в ритуалах кормления умерших, посещения кладбищ, крестьяне старались направить для достижения своего благополучия, в частности - в сфере земледелия. Прикрепленность образа св. Касьяна к дням поминовения покойников еще раз указывает на сложившуюся в традиционном сознании связь этого святого с потусторонним миром, что обусловливало восприятие его как опасной силы.
Одна из конкретных форм этого восприятия - представление о том, что св.
Он мог их выпустить и наслать на людей — а вместе с ними в деревни приходили чума и холера. На Касьяна крестьяне старались вообще не выходить из избы, особенно до рассвета; все работы прекращались. А многие старались в Касьянов день подольше не просыпаться — «проспать» самое злое время.
По преданию из Пермской губ. Легенды, повествующие о длительном пребывании Касьяна в аду и об однодневном выходе на землю в течение четырех лет, проливают свет на записанные В. Далем поговорки об этом святом, в которых он предстает как источник смертоносной силы: "Касьян на скот взглянет - скот валится; на дерево - дерево сохнет"; "Зинул Касьян на крестьян"; "Касьян на что взглянет - все вянет"; "Касьян на народ - народу тяжело; Касьян на траву - трава сохнет; Касьян на скот - скот дохнет". Не трудно заметить, что вредоносной силой обладает конкретно взгляд Касьяна.
Зависимость "дурного глаза" от почти беспрерывного пребывания Касьяна в аду подтверждается традиционными представлениями о разном качестве видения живых и мертвых или потусторонних сил. Последние нередко, по поверьям, обладают губительным для всего живого взглядом: в быличке, например, умершая мать возвращается с того света покормить своего грудного ребенка, но от взгляда мертвой младенец умирает. В этом плане показательны также традиционные представления о том, что человек, напускающий сглаз, связан с нечистой силой; а любая патология глаз у человека слепота, одноглазость, "мясное" большое третье веко и проч. Неслучайно Касьян в народном определении - косоглазый. Прикрепление этого эпитета к образу Касьяна, возможно, связано со звуковой близостью самих слов "Касьян" - "косой".
Необычность глаз Касьяна и их мертвящий взгляд нашли отражение в украинской легенде, по которой он неподвижно сидит на стуле с опущенными ресницами, длина которых достигает коленей и не дает возможности Касьяну видеть Божьего света. Лишь в високосный год, 29 февраля, утром он поднимает ресницы и оглядывает мир; на что он в этот момент взглянет, то погибает. Подобное описание Касьяна сближает его с персонажами украинской демонологии - Буняком и Вием. Основной чертой внешнего облика последних являются закрывающие глаза веки брови до земли, которые ни тот, ни другой не в силах поднимать самостоятельно. Народные рассказы о Вие легли в основу известной одноименной повести Н.
Несколько особняком от отмеченных народных представлений стоит народно-книжная повесть о Касьяне, относящая его рождение ко времени царствования Константина Великого. Особенность "книжной" судьбы Касьяна отмечена и необычным рождением "по сновидению" т. Но однажды в церкви во время литургии служивший ее Василий Великий заметил Касьяна в бесовских одеждах и ударил его крестом по голове. На челе Касьяна запечатлелось крестное знамение, которое с тех пор стало жечь бесов, как только Касьян приближался к ним. По молению св.
Василия Бог дал Касьяну человеческую речь, после чего он стал чтецом, а впоследствии достиг епископского сана.
Однажды Святой Касьян и Николай Угодник шли по земле и увидели мужика, пытавшегося вытащить воз из грязи. Мужик обратился к ним за помощью, но Касьян отказался, сказав: «Не могу, ещё испачкаю об твой воз свою райскую ризу, как же мне в рай прийти и на глаза Господу Богу показаться? Пришли Николай Угодник и Касьян в рай.
Ошибка в тексте, битая ссылка?
По преданию именно Касьян отказался вытащить увязшую телегу землепашца, а следовавший за ним Николай это сделал. В России 13 марта отмечается День Касьяна, народный праздник с долгой историей и множеством традиций. Народный праздник Касьянов день отмечается 13 марта (по старому стилю – 29 февраля). Народный праздник Касьянов день отмечается 13 марта (по старому стилю – 29 февраля).
Касьянов день: что нельзя делать 29 февраля
всё равно ничего не будет. Почему невзлюбили Касьянов день. 29 февраля Православная Церковь отмечает память святого Иоанна Кассиана Римлянина. "касьяновым". По древним поверьям именно в этот год святой Касьян спустился с небес. Александр Касьян: «Если у «Томи» были проблемы, зачем выходить в РФПЛ и позорить себя и лигу накануне ЧМ-2018?».
Александр Касьян - новости
Монашеский постриг принял в Вифлеемском монастыре, неподалеку от места рождения Иисуса Христа. В обители он пробыл два года. Затем путешествовал по Скитской пустыне, впитывал в себя опыт других монахов. Следующие три года прошли в полном уединении в Вифлееме. После этого Кассиан направился в Константинополь, где ему присвоили сан диакона. Когда он прибыл на родину, его посвятили в сан иерея. В Галлии Кассиан построил два православных монастыря.
В 435 году иеромонах окончил земной путь. Он оставил после себя много сочинений и трудов. День памяти Святого Касьяна отмечают один раз в четыре года так как 29 февраля бывает только в високосном году.
По суевериям 29 февраля на землю приходит Касьян, который зол на всё живое и завидует счастью. Наши предки верили, что святой злится на то, что день его памяти бывает только раз в четыре года.
Древние восточные славяне настолько боялись Касьяна-Високоса, что вообще ничего не делали и даже не выходили на улицу до восхода солнца. Помимо этого, 29 февраля отказывались от работы, свадеб и пышных торжеств. Также не пускали посторонних людей к себе в дом на ночь считалось, что это приведет к потере удачи и благополучия , не решали важные дела, связанные с финансами и недвижимостью. Еще из интересных суеверий: строго было запрещено поднимать потерянные кем-то кошельки и другие предметы. А вот тем, кто родился в этот день, нельзя было рассказывать другим о своих планах и целях, иначе они могли не исполниться.
Также верили, что именинников ждет непростая судьба.
Восемь из них посвящены смертным грехам, 10 — беседам с пустынниками. Окончил свой земной путь иеромонах в 435 году. А вот в русском народе Касьян — персонаж отрицательный. Это косоглазый демон с большими веками. На что ни взглянет, всё болеет и чахнет. Поэтому люди старались в этот день не выходить из дома и ничего не делать, ведь любое дело или поступок могут обернуться бедой.
Хорошо, что этот непростой день случается раз в четыре года. Правда, считалось, что, если выпить, можно задобрить Касьяна и он не навлечёт беду. Ну а чем ещё заняться, если ничего нельзя делать? В народном фольклоре Касьян — это косоглазый демон, отрицательный персонаж. Церковное название: преподобный Василий Декаполит. Значение: почтение памяти святого Василия-исповедника из страны Декаполитской. Народный праздник Василий-капельник отмечается 13 марта по старому стилю 28 февраля.
В православном календаре это дата почтения памяти преподобного Василия Декаполита. Василий-капельник связан с весенней капелью и открывает сезон активного таяния снега и сосулек.
По одной из них, Касьян не помог человеку, опасаясь испачкаться, за что и был наказан Богом. Узнав, что Бог собирается свергнуть всю сатанинскую силу с неба в преисподнюю, он рассказал об этом дьяволу. Затем Касьяна замучила совесть, и он раскаялся в своем предательстве.
Господь внял его мольбам, но из осторожности не стал приближать к себе. Он приказал ангелу-хранителю заковать Касьяна в цепи и бить его по три года тяжелым молотом в лоб. Каждый четвертый год ему будет даваться передышка. Также есть легенда о том, что Касьян три года подряд отмечал свои именины беспробудным пьянством и только на четвертый год остановился. Церковь же имеет противоположное мнение о вкладе святого в судьбу человечества.
Жизнь реального Иоанна Кассиана была совсем другой. Он родился примерно в 360 году в Марселе. Будущий монах и богослов появился в зажиточной семье. С юных лет он интересовался науками, особенно тяготел к философии и астрономии. Переняв от него знания о добродетели, удалился в скит и жил там долго в безмолвии и трудах.
Позже инок посетил множество монастырей Египта и Каппадокии. В них он изучал местные обычаи и правила. Их уклад был выстроен по египетскому типу.
Касьян 29 февраля и високосный год: приметы, обряды, народный фольклор, традиции и представления
Не будет ничего плохого, если в этот день вы останетесь в кровати хоть до обеда. Наши предки старались не брать в руки ничего острого. Рекомендуется не говорить лишнего в этот день. Возможно, кого-то это убережет от беды. Народные приметы на 29 февраля: - Если с утра появился туман - жди богатый урожай. Фото: freepik. Подписывайтесь и будьте в курсе всех событий!
Опубликовано: 28 февраля 2024 года.
История Иоанн Кассиан — выходец с Запада, но своей родиной он считал Восток. Монашеский постриг принял в Вифлеемском монастыре, неподалеку от места рождения Иисуса Христа. В обители он пробыл два года. Затем путешествовал по Скитской пустыне, впитывал в себя опыт других монахов. Следующие три года прошли в полном уединении в Вифлееме.
После этого Кассиан направился в Константинополь, где ему присвоили сан диакона. Когда он прибыл на родину, его посвятили в сан иерея. В Галлии Кассиан построил два православных монастыря.
В попытке урегулировать жизнь западного монашества Кассиан ориентировался на восточное пустынножительство как на идеальную форму монашеской жизни. Кассиан написал 12 книг, посвященных нормам жизни палестинских и египетских монахов, и 24 "Собеседования" с настоятелями египетских монастырей о нравственных вопросах христианского учения. В народных поверьях, идущих вразрез с реальной биографией и житийной литературой, образ св. Касьяна рисовался исключительно с помощью отрицательных характеристик: Касьян немилостивый, злопамятный, немилосердный, скупой, остудный, Касьян-завистник, Касьян-корыстник. В Саранском у. Пензенской губ Касьян даже не признавался крестьянами ни святым, ни русским, а само имя считалось позорным. Оно приобрело нарицательный характер по отношению к угрюмым и тяжелым в общении людям о таких говорили - "Касьяном смотрит" , а также к тем, кто может сглазить: "Касьян косоглазый, от него, братцы, хороните все, как от Касьяна - живо сглазит, да так, что потом ни попы не отчитают, ни бабки не отшепчут" Максимов С. Одна из основных тем народных легенд о Касьяне связана с объяснением причин, по которым день святого празднуется лишь один раз в четыре года. Особенностью ряда легенд является то, что в них Касьян, не любимый в народе, противопоставляется св. Николаю, одному из наиболее почитаемых святых на Руси и, что существенно в отношении крестьянского календаря, покровителю земледелия. Так, у русских широко распространена легенда о путешествии Касьяна и Николая к Богу в рай, во время которого им повстречался мужик, увязивший свой воз посреди дороги. В ответ на просьбу помочь вытащить воз Касьян отказывает мужику, мотивируя отказ боязнью испачкать свои одежды и в грязном виде предстать перед Богом. Николай же, не говоря ни слова, помогает мужику. В раю Бог оценил по достоинству поступок Николая, а в поведении Касьяна усмотрел лукавство, отчего и определил св. Касьяну быть именинником один раз в четыре года, а св. Николаю два раза в год - за его доброту. По одной из народных версий, распространенной в Новгородской губ. Касьян три года подряд в день своих именин был пьян, и лишь в четвертый год праздновал именины в трезвом виде; за это и был наказан тем, что положено ему стало быть именинником через три года раз. Наряду с темой специфичности сроков празднования дня св. Касьяна в ряде легендарных сюжетов звучит мотив связи этого святого с дьяволом и адом.
В сказках восточных славян нередко встречается сюжет, как закованный в железные цепи Кощей хитростью уговаривает доверчивого царевича напоить его живой водою и, набравшись сил, разрывает оковы: «Вода живая — сгустившийся и готовый излиться дождь», — поясняет Афанасьев. Вырвавшись на свободу, Кощей похищает деву-весну и уносит в свое зачарованное, окостеневшее царство, застилает ее светозарный лик мрачным покровом туч или вовсе погружает в непробудный, смертный сон до тех пор, пока царевич не спасет свою невесту. Нередко выручать царевну из рук злого демона приходится несколько раз: Кощей вновь и вновь настигает беглецов — так в народном сознании отразилось поведение первого весеннего солнца, которое то дарит свои лучи, то вновь прячется за густые тучи, уступая место последним морозам и метелям. Столь же символична хорошо запрятанная смерть Кощеева, сокрытая «на море на океане, на острове на Буяне» под дубом в железном сундуке. Море-океан в данном случае символизировал небо, а сундук, заяц и утка служили мифическими образами громовых туч, из которых Перун выпускает на землю грозу и дождь. Из Кощея в Касьяна Проанализировав фольклорный образ Кощея бессмертного как демона мрака, становится понятно, почему именно с ним у наших далеких предков ассоциировалось 29 февраля. Поскольку древний славянский календарь начинал отсчет с 1 марта, последний день зимы считался также и последним днем года, то есть, с точки зрения языческой мифологии, самым страшным днем в году. Вдобавок високосный год всегда считался в народе самым тяжелым как для людей, так и для домашнего скота.
Приметы на 29 февраля. Не делайте этого в Касьяна-високосного день, если не хотите стать невезучим
По народным представлениям, святой Касьян косит глазом, имеет несоразмерно крупные веки, злобен и завистлив. А еще про него говорили, что «Касьян все косой косит» и «На что Касьян глянет – все вянет». И, собственно, демоническим этот день стал, конечно же, из-за традиции языческой. Касьянов день, 29 февраля, считался одним из самых опасных в году. день памяти на, приходящийся на 29 февраля. Этот день в народе имел много названий: Касьян Немилостивый, Касьян Завистник, Кривой Касьян, Касьян Злопамятный, Грозный, Скупой. Касьянов день считался одним из самых опасных, демонических дней у восточных славян.