Прощальное слово епископа Августина (Анисимова) с Городецкой епархиейПодробнее. У иконы, подчеркнул епископ Августин, необычный извод: благоверный князь изображен в схиме, а в правом углу — изображение Феодоровской иконы Божьей матери, по преданию обретенной близ Городца, там, где позднее возник Городецкий Феодоровский монастырь. Главная» Новости» Епископ игнатий бузин последние новости. Епископ Августин (в миру Анатолий Иванович Анисимов; 14 января 1945, Москва) — епископ Русской православной церкви, епископ Городецкий и Ветлужский.
Комментарии
- Священный Синод благословил епископу Августину продолжить управление Городецкой епархией
- Патриарх Кирилл посвятит в епископы Архимандрита Городецкого и Ветлужского Августина
- Епископ Августин (Анисимов)
- Епископ Августин Городецкий — причины и последствия по его отставки (6 видео)
- Русская Православная Церковь
- Актуальное
Епископ Городецкий и Ветлужский Августин в ДРЗ
Епархиальный центр — город Городец. За недолгое время управления викариатством епископ Неофит рукоположил нескольких священников. Архиерей поддерживал семьи репрессированных за веру. Учреждена как самостоятельная епархия решением Священного Синода Русской православной церкви 15 марта 2012 года путём выделения из Нижегородской и Арзамасской епархии.
Административно включена в состав новообразованной Нижегородской митрополии.
В храм был назначен новый настоятель — протоиерей Сергий Мельчаков. Этот священник был переведен из Городца Нижегородской области по протекции спонсора — влиятельного предпринимателя Виктора Клочая. В районе Городца находилась дача последнего, в тех местах и произошло его знакомство со священником. Близ храма Жен Мироносиц в центре города на склоне Почаинского оврага находится главная резиденция Виктора Клочая с видом на Нижегородский кремль. К тому же он вошел в попечительский совет прихода вместе с Татьяной Шанцевой, супругой тогдашнего губернатора, и стал одним из основных источников оплаты реставрационных работ. Весьма неплохо, когда в этом храме и свой священник. Митрополит Георгий поставил перед новым настоятелем задачу повысить доход, а также вверил ему под начало еще два близлежащих храма в надежде, что деньги спонсора «перетекут» и туда.
Новый настоятель тут же стал «выкручивать руки» своим продавцам, чтобы они более эффективно убеждали покупателей церковной лавки покупать товар и заказывать требы, используя все возможные «маркетинговые ходы». Хотя при этом не стеснялся обогащаться сам, используя подвернувшуюся возможность оказаться в «столице Поволжья». При таких приоритетах новый настоятель о. Сергий сначала был рад миссионерским усилиям о. Андрея Логинова. Но потом понял, что вместе они явно не уживутся. Всему виной принципиальность о. Андрея: он вел просветительские встречи перед крещением и венчанием, без которых крестить и венчать людей ему не хотелось, а это сильно отсрочивало даты этих таинств и время «пожертвований» за них в кассу храма.
И пусть о. Андрей и общался с прихожанами по воскресным дням, проводил личные встречи по духовным вопросам, пусть постепенно в храме люди стали объединяться, общаться, стремиться вместе ездить в паломнические поездки, быть друзьями в вере и жизни. Это только в перспективе сулило доход для настоятеля, а сразу его не приносило. Неверующие люди в результате подхода о. Андрея и вовсе не крестились и не венчались, а переходили на длительные евангельские встречи. Настоятелю стал не нравиться такой подход: сначала вера — потом таинства. Зачем это? Андрей не слушал.
Тогда настоятелю «пришлось» писать на него рапорты митрополиту Георгию, стараться представить молодого священника в его глазах смутьяном. Интересно, что к этому времени благодаря деятельности о. Андрея уже сложился целый дружеский круг верующих. Они стали задумываться о том, чтобы пройти цикл целостного научения оглашения , чтобы быть не просто «захожанами» и прихожанами с багажом случайных знаний и обрывочного опыта, а настоящими верующими христианами, знающими Писание, живущими по правде Божией вместе. В них стало рождаться желание миссионерствовать за пределами прихода, приводить к Богу родных, близких и знакомых, отвечать за Церковь. Общая жизнь всё набирала обороты, группа оглашаемых уже почти прошла свой путь, они дружили не только в стенах храма, а в храме приветствовали друг друга, стояли вместе, следили за богослужением по книжкам. Некоторые прихожане, не привыкшие к такой общинной жизни, стали говорить: «Уж не секта ли это? Тем более молодой о.
Андрей стал устраивать миссионерские евангельские встречи за пределами прихода, это хорошо укладывалось в обвинение его в «попытке создания подпольной раскольнической группы». Митрополит решил не только внять этим рапортам и доносам, он решил устроить показательную расправу над о. Андреем Логиновым и некоторыми священниками, оказавшимися в кругу его общения и дружбы: о.
Я один из твоих последователей очень надеюсь, что ты организуешь почту где будут объединяться твои сторонники вокруг твоей команды. Сообщи, как мы можем с тобой связаться? Дай знать на твоём сайте.
С глубоким уважением от имени группы твоих сторонников Мир Он. Как праздную Новый год в Деревне "Здравствуйте Светлана. Всегда смотрю ваши выпуски. Восхищаюсь Вашей работоспособностью, "упертостью" в своем деле.
В этом месте батюшка Серафим жил, молился, принимал посетителей, упокоился в 1833 году, был рядом погребен, а 120 лет назад состоялось первое обретение его святых мощей и прославление в лике святых. А на следующий день, 2 августа, в Саровском монастыре отмечали престольный праздник храма в честь Илии Пророка, и епископ Августин возглавил Божественную литургию в Успенском соборе обители.
Владыке Августину сослужили настоятель Саровского монастыря игумен Никон Ивашков и клирик обители иерей Владимир Лапшин, наместник Городецкого Феодоровского монастыря игумен Даниил Гулько и иеромонах Павел Дудоров из Ставропольского края. Клирики Саровского благочиния 1 августа были задействованы в Серафимовских торжествах с участием Святейшего Патриарха Кирилла, которые проходили в Дивееве. А благодаря епископу Августину прихожане саровских храмов тоже ощутили радость праздничного архиерейского богослужения. В храме также молились ученики Саровской православной гимназии, их родители и педагоги. Несмотря на будний день было много молящихся и причастников. Высокий гость подарил игумену Никону образ с редким изображением св.
Похожие новости
- Использованные материалы
- Правящий архиерей
- Епископ Августин (Анисимов) | Радонеж.Ру
- Августин (Анисимов) — Википедия
- И воцарился страх. Как разрушалась церковно-общественная жизнь в Нижегородской епархии, часть II
- Епископ Городецкий и Ветлужский Августин в ДРЗ
Правящий архиерей
Правящий архиерей: Епископ Городецкий и Ветлужский Августин (Анисимов). Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавит архиерейскую хиротонию в избрании епископа Городецкого и Ветлужского архимандрита Августина (Анисимова) в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве 8 апреля, в 9:30. В результате разногласий внутри Церкви, епископ Августин Городецкий принял решение подать в отставку, чтобы предотвратить дальнейшее ухудшение ситуации и способствовать исцелению разделенной общины верующих.
Интервью с епископом Городецким и Ветлужским Августином
И кончилось тем, что Сталин и Рузвельт поделили весь мир пополам. А Черчилль был вынужден это подписать. Какой авторитет был у Сталина в это время! Второй период, который Сталин не успел закончить. Он обратился после 45-го года к представителям всех церквей и хотел провести Восьмой Вселенский Собор. Все испугались — все знают, что такое «Восьмой собор». И что тогда сделали? Провели в 1948 году 500-летие автокефалии Русской Православной Церкви, куда приехали все выдающиеся богословы. Это была идея Сталина, хотевшего сделать православие ведущей силой в мире. Нам может что-то нравиться или не нравиться в советском проекте — идеального государства никогда не будет. Всегда будут какие-то моменты, которые нужно исправить, которые нужно корректировать.
Но на сегодняшний день мы должны вспомнить слова Христа: «По плодам их узнаете их». Я думаю, Сергей Юрьевич, нам бороться надо за эту идею православного социализма. Мы его можем построить на нашей земле потому, что нам близка и тема общины, и тема схода, и тема бережливого отношения ко всему в природе, и мы никогда не сводили смысл жизни к получению больших денег. Если мы по-настоящему проработаем идею православного социализма — эту идею поддержат фактически все народы, которых не устраивает американская парадигма. Потому что сегодня всем народам слабым, немощным, маленьким нужен кто-то, за кого они могут держаться, и самое главное — всем нужно знамя, за которым можно идти. Именно Изборский клуб мог бы стать Козьмой Мининым в наше время — к нему тянется народ, желают слышать — не только слушать, но и слышать, не только смотреть, но и видеть, не только читать, но и понимать то, что написано. И на сегодняшний день власть может обратить внимание только на феноменальное движение народа. А движение народа — оно само по себе не возникнет. Чтобы возникло у Козьмы Минина это движение, вы только подумайте — кто его, торговца мясом, будет вообще слушать?
Настоящая русская женщина. Здоровья Вам. У меня вопрос по "Авалон технолоджис" У Вас никогда не было проблем с выводом? В интернете что только и не пишут про эту контору. Сейчас переделывать надо, они от горячей воды провисают. С труб сделали бы и забыли на всю жизнь. У нас 42 г уже отопление и считаем, что отоплениек у нас еще новое.
Духовность невозможна без исповеди и причащения. Мы причащаемся Тела и Крови Бога. Прежде чем сказать, какое у меня заболевание, врачи дела- ют диагностику: берут анализы, назначают обследования. То есть, чтобы понять, что с нашей душой не так, мы должны прежде всего сами в себе разобраться, прийти на исповедь и рассказать священнику о своих грехах. Некоторые принимают исповедь за покаяние, на самом деле исповедь — это лишь признание перед Богом своих грехов, которое способствует покаянию — отказу от них в дальнейшей жизни. В чём источник вашего оптимизма? В девятом веке князь Владимир через крещение и покаяние из разрозненных враждующих княжеств создал единое государство — так родилась Святая Русь. Она и по сей день святая, только мы забыли об этом и попираем эту святость своим недостойным поведением. Люди хотят сделать что-то новое, но они не знают, что из этого получится. И они обращаются за помощью к Господу. Наш президент Владимир Владимирович Путин стоит со свечой в храме. Нам нужно научиться жить на уникальной планете Земля, не уничтожая того, что даровал нам Господь. Бережно относиться к запасам газа и нефти — иначе они когда-то иссякнут. Щадить наши леса, реки, воз- дух. Изменить себя, наконец. Научиться спрашивать прежде всего с себя и никого не осуждать. Сделать это можно толь- ко с помощью Божией. России нужен новый тип личности с устойчивыми нравственными качествами, любящий свою страну, знающий историю своего рода, готовый служить Богу-отцу и матери России. Молодые люди, которые приходят учиться в духовные семинарии, сознательно выбирают делом своей жизни служение Богу, России и людям. Вот сейчас мы с вами находимся в Арьёвском храме Рождества Иоанна Крестителя. Построенный совсем недавно, по милости Божьей он уже стал школой становления таких священно- служителей, которым по силам возглавить благочиния. Строивший храм протоиерей Валерий Юшков возглавляет сейчас Уренское благочиние, иерей Антоний Кочетов — благочинный в Шаранге. Я уверен, что и Вячеслав Степанков, который несёт службу в Арьёвском храме сейчас, тоже в скором времени станет благочинным. На них возложена огромная ответственность перед Богом за людей, которые ходят, а то и вовсе не ходят в храмы. Кто такой поп? Пастырь овец православных, который отвечает за духовную жизнь православных верующих, выступает посредником в общении человека с Богом, берёт на себя чужие грехи. Сегодня — это ещё и миссионер, который идёт в народ, чтобы рассказать ему о Боге. Но они скорее исключение, чем правило.
Но тому, кто благословляет человека на постриг, необходимо быть очень внимательным — беседовать с каждым приходящим. У тех, кто приходят к нам в монастырь, я стараюсь выяснить отношение к семейной жизни, и, если понимаю, что тяга к ней есть, говорю такому человеку, что для него будет лучше создать семью. Ведь не секрет, что кто-то бежит в монастырь от страстей. А кто-то, принимая решения о монашестве, пребывает в состоянии прелести: прочел что-то о Серафиме Саровском или старцах, и так увлекся их подвигами, что захотел повторить их. Но не понимает, какой путь прошел тот или иной святой. Хочет сразу стать преподобным или блаженным, не принимая во внимание, что для этого требуется длительный период подвижничества. Что преподобная Мария Египетская, например, сорок девять лет посвятила тому, чтобы дойти до духовной высоты, о которой мы знаем из ее жизнеописания. Большинство из тех людей, которые сегодня приходят в монастыри, оказываются совершенно не подготовленными к монашеской жизни. Мы много говорим с ними о сущности христианства, о монашестве. Я предлагаю молодым людям ответить на вопрос, зачем они хотят удалиться от мира. Всегда спрашиваю их о замысле Бога о человеке. Каков он? Мало кто отвечает на этот вопрос. А цель у Бога одна — вернуть человека, пораженного болезнью греха, в первозданное состояние, в котором пребывали Адам и Ева до грехопадения. Этого Господь ждет и от нас. До грехопадения Адам и Ева были людьми духовными, не моральными, не нравственными, а духовными — они обладали дарами Святого Духа. Наша душа, сердце наше, ум и воля — это внутренний мир. Господь говорит: «Царствие Божие внутрь вас есть» Лк. Если его не будет у нас внутри, все остальное бесполезно. Вот почему мы сегодня повсюду наблюдаем такую неустроенность жизни — у современного человека отсутствует внутренний мир. И тогда возникает вопрос, способен ли тот, кто не слышал ничего о Боге, кто не знал ничего о молитве, посте, Причастии, о таинствах Церкви, догматах, не говоря уже о монашестве, придя в монастырь, удержаться на этом пути? Обо все этом необходимо беседовать с теми, кто становится на иноческий путь. И если в ходе бесед выясняется, что человек способен к монашеству, то есть все шансы, что в монастыре у него начнется полноценная иноческая жизнь. По своему опыту, по опыту нашего монастыря и других обителей, об устройстве которых я знаю, могу сказать: первое, что необходимо тем, кто настроен стать монахами — это глубокая катехизация и приобретение навыка церковной жизни. В нашей епархии за короткое время ее существования около шести лет , тридцать пять человек стали монахами. Все они пришли в монастыри в молодом возрасте. Еще около сорока человек ожидают пострига.
Августин, епископ Городецкий и Ветлужский. МЫ ПОКА НЕВЕРНО ОЦЕНИВАЕМ ОПЫТ СССР
В аудиозаписи епископ внятно говорит митрополиту, что предупредил перед поездкой секретаря епархии. Августин, епископ Городецкий и Ветлужский. В результате, епископ Августин Городецкий был вынужден подать в отставку и быть отстранен от исполнения священнических обязанностей. Храм в честь Владимирской иконы Божией Матери -Погост Городецкого района, Нижегородской области.
Епископ Городецкий и Ветлужский Августин совершил архипастырский визит в поселок Северный
Прощальное слово епископа Августина (Анисимова) с Городецкой епархиейПодробнее. Главная» Новости» Епископ игнатий бузин последние новости. В результате разногласий внутри Церкви, епископ Августин Городецкий принял решение подать в отставку, чтобы предотвратить дальнейшее ухудшение ситуации и способствовать исцелению разделенной общины верующих. Проповедь епископа Августина (Анисимова) от 7 апреля 2024 года, Слово Епископа Августина (Анисимова) об образовании, Бог никогда не оставляет человека, Половые отношения. про действие епископа в своей епархии вполне можно сказать "в РПЦ". Епископ Августин Городецкий подал в отставку по ряду причин, которые вызвали серьезные разногласия и непонимание внутри Церкви.
Священник Волков отлучил епископа Августина от РПЦ
Городецкая епархия образована 15 марта 2012 года. Городецкая епархия входит в состав Нижегородской митрополии. Кафедральный город: Городец, Ветлуга. Кафедральный собор: иконы Божией Матери Феодоровская г. Решением Священного синода от 15 марта 2012 года избран епископом Городецким и Ветлужским.
Любовь преград не имеет, ни временных, ни вечных. Это чувство, которое переживал и Христос, находясь со своими учениками, называя их друзьями. Потому что самая большая любовь, это отдать жизнь за други своя. Хочу поблагодарить вас за любовь, терпение. И прошу ваших молитв, потому что мне предстоит пройти по той тропинке, которую я ещё не знаю».
Осознать это помогает ваш Музей, музейный образовательный центр, где есть подлинные документы, музейные предметы, подлинные ордена, медали…» Епископ Августин поделился воспоминанием, как в 1988 году во время празднования 1000-летия Крещения Руси ему довелось встречать русских эмигрантов, представителей знаменитых русских княжеских фамилий в Москве. Виктор Александрович пожелал Городецкой епархии новых успешных дел и проектов — в ближайшее время усилиями епископа Августина в Городце планируют открыть два музейных образовательных центра. Светлана Дубровина.
По благословению священноначалия я буду совершать свое служения в Городецкой и Ветлужской епархии. Это не значит, что сердцем я буду отстоять далеко от вас. Любовь преград не имеет, ни временных, ни вечных. Это чувство, которое переживал и Христос, находясь со своими учениками, называя их друзьями. Потому что самая большая любовь, это отдать жизнь за други своя. Хочу поблагодарить вас за любовь, терпение.
Неожиданная речь епископа Августина: Россия должна дать новую модель мира человечеству
С одной стороны, некоторые члены Церкви не одобряли стиль руководства епископа Городецкого и считали его авторитарным и недостаточно открытым для диалога. Они утверждали, что его решения не всегда были обдуманными и основанными на коллективном согласии. Всплывали разногласия по поводу важных церковных дел, что приводило к внутренним конфликтам и дроблению сообщества. С другой стороны, некоторые прихожане выражали свою недовольство в отношении епископа Городецкого, связанное с его поведением и действиями. Им сообщалось о его игнорировании важных церковных церемоний и отсутствии важного организационного участия в жизни Церкви.
Эти претензии подрывали авторитет и доверие к епископу и вызывали недоверие к его личным мотивам и интересам. Также в ходе расследования обнаружились нарушения в должностных обязанностях со стороны епископа Городецкого. Ему предъявлялись обвинения в неправильном использовании церковных фондов, что вызвало серьезные вопросы относительно его компетенции и этичности. Такие нарушения могут иметь негативные последствия не только для его личной репутации, но и для доверия к Церкви в целом.
В целом, конфликтные ситуации, возникшие вокруг епископа Августина Городецкого, стали серьезным фактором, приведшим к его отставке. Причины отставки включают в себя разногласия внутри Церкви, непонимание среди прихожан, а также нарушения в его должностных обязанностях и неправильное использование церковных фондов. Разногласия внутри Церкви Одной из причин отставки епископа Августина Городецкого стали внутренние разногласия внутри Церкви. В течение последних лет Церковь столкнулась с серьезными разделениями и конфликтами между духовными иерархами, что привело к серьезным напряжениям в организации.
Внутренние разногласия были связаны с различными мировоззренческими и моральными взглядами на ключевые вопросы и ценности Церкви. Различные группы духовенства и верующих не смогли достичь единства в понимании и толковании традиций и учений Церкви. Это привело к серьезным конфликтам и непониманию среди прихожан, которые не могли определиться с тем, к кому они должны обращаться за духовной поддержкой и руководством. Разногласия также относились к вопросам управления и организации церковной жизни.
Епископ Августин Городецкий и другие топ-менеджеры Церкви не могли согласовать свои взгляды на финансовые и операционные вопросы, что создавало значительные проблемы в управлении ресурсами Церкви. Также были замечены нарушения в должностных обязанностях епископа, включая игнорирование важных церковных церемоний и неправильное использование церковных фондов. В результате разногласий внутри Церкви, епископ Августин Городецкий принял решение подать в отставку, чтобы предотвратить дальнейшее ухудшение ситуации и способствовать исцелению разделенной общины верующих. Это решение было принято после длительных дискуссий и консультаций с другими высшими духовными деятелями Церкви и общественными лидерами.
Занимался миссионерской деятельностью в Иваново-Вознесенской епархии и за её пределами. В своей деятельности делал акцент на возрождение православного образа жизни через общинную жизнь приходов и коллективов. На конкурсе миссионерских проектов в рамках XV Рождественских образовательных чтений синодальным миссионерским отделом была отмечена дипломом программа «Православная община как миссия для введения православного образа жизни в России».
В 1995 году по приглашению правительства и Лютеранской церкви Нижней Саксонии Германия находился в официальной командировке в Ганновер для изучения системы образования и взаимодействия Церкви и государства в социальной сфере. В 1995—2002 годах преподавал предмет «Миссиология» на курсах катехизаторов Братства Александра Невского в Нижнем Новгороде. В 1996 году выступал в Государственной думе России на парламентских слушаниях по теме «Образование и национальная безопасность России».
В 2001 году окончил Московскую духовную семинарию. Преподавал в Ивановско-Вознесенской духовной семинарии догматическое богословие, церковное право, основное богословие, апологетику и миссиологию, а также основное богословие в Ивановском православном богословском институте. В 2001 году по просьбе главы города Иваново читал курс лекций «Православный образ жизни.
Это привело к серьезным конфликтам и непониманию среди прихожан, которые не могли определиться с тем, к кому они должны обращаться за духовной поддержкой и руководством. Разногласия также относились к вопросам управления и организации церковной жизни. Епископ Августин Городецкий и другие топ-менеджеры Церкви не могли согласовать свои взгляды на финансовые и операционные вопросы, что создавало значительные проблемы в управлении ресурсами Церкви. Также были замечены нарушения в должностных обязанностях епископа, включая игнорирование важных церковных церемоний и неправильное использование церковных фондов. В результате разногласий внутри Церкви, епископ Августин Городецкий принял решение подать в отставку, чтобы предотвратить дальнейшее ухудшение ситуации и способствовать исцелению разделенной общины верующих. Это решение было принято после длительных дискуссий и консультаций с другими высшими духовными деятелями Церкви и общественными лидерами. Несмотря на сложную ситуацию внутри Церкви, многие верующие надеются на то, что епископский совет сможет решить проблемы и установить новое руководство, которое позволит Церкви восстановить единство и гармонию. Это требует внимательного анализа и обсуждения важных вопросов, а также открытого диалога и принятия справедливых и ответственных решений для будущего Церкви.
Непонимание среди прихожан Одной из причин отставки епископа Августина Городецкого стало непонимание среди прихожан. Во время его служения возникли конфликтные ситуации, которые привели к разрыву отношений между епископом и прихожанами. Многие верующие были недовольны некоторыми действиями и решениями епископа, что привело к недоверию и растущему недовольству среди прихожан. Непонимание возникало не только из-за невыполнения церковных обрядов или неправильного руководства при проведении служб, но и из-за неуместных высказываний и отношения епископа к прихожанам. На протяжении своего служения епископ Августин Городецкий не смог установить эмоциональную и духовную связь с прихожанами, что стало причиной непонимания и дальнейшего раскола в церковном сообществе. Верующие чувствовали, что их потребности и проблемы не находили должного внимания со стороны епископа, что только усугубляло недоверие и разочарование. Непонимание среди прихожан также было связано с недостаточной коммуникацией со стороны епископа. К сожалению, епископ Августин Городецкий не предоставлял достаточно информации о своих планах и решениях верующим, что создавало дополнительные предпосылки для недовольства и непонимания.
В результате, непонимание стало одной из главных причин, по которым епископ Августин Городецкий принял решение об отставке. Он понял, что не смог установить доверительные отношения со своими прихожанами и не смог исполнить свою роль в достижении духовного единства в церкви. Видео:Был Епископ Августин стал... Скачать Научные трудности при написании и редактировании текстов В ходе исследования проблематики текстов святого отца Августина Городецкого, выявлены определенные научные трудности, которые возникают при их написании и редактировании. Связаны они преимущественно с неоднозначностью и сложностью понимания архаического языка и философских концепций, а также с трудностью интерпретации некоторых идей и понятий. Одной из главных проблем является неполнота и нечеткость передачи мысли автора.
В этот день многие православные удостоились принятия Святых Христовых Тайн. В словах правящего архиерея звучала неподдельная скорбь за многострадальный русский народ.
Епископ Августин приводил множество поучительных примеров из своей священнической практики и призывал собравшихся не забывать о том, зачем мы родились на этой земле.
#ПОЧЕМУНЕСКЛАДЫВАЕТСЯЖИЗНЬ??? Августин (Анисимов), епископ Городецкий и Ветлужский
Его Преосвященству сослужили секретарь епархии иерей Илия Тюрини и другие клирики епархии. За богослужением молились настоятельница обители игумения Иулиания Петрова с сестрами и многочисленные прихожане. Не единожды владыка Августин обращался к собравшимся с архипастырским словом на тему евангельского чтения и об апостоле Иоанне Богослове.
Серафима с медведем, написанную в иконописной мастерской Саровского монастыря. Епископ Августин просил молящихся встать ближе к солее и подпевать хору.
Для хора это, возможно, нелегкое испытание, но для прихожан, особенно знающих на память тексты, это была радость активного участия в богослужении. Кстати, владыка высоко оценил пение хора под управлением Алины Николаевны Чернышевой, самого первого регента в Сарове, которая за 30 лет обучила множество певчих. Также владыка впервые служил в восстановленном в 2019 году Успенском соборе и был потрясен его красотой. По словам архиерея, чудо Божие, что на этой земле ковались и молитвенный духовный щит Святой Руси, и оборонный щит нашей Родины. Но не надо думать, что былое величие осталось в прошлом.
Он выразил уверенность, что придет время, восстановленный Саровский монастырь наполнится монахами, и Саров еще скажет свое слово.
В 2007—2008 годах преподавал в Ивановском институте повышения квалификации учителей для подготовки их к ведению курса «Основы православной культуры». В течение восьми лет был председателем оргкомитета по проведению праздников «Рождественский подарок» и «Светлый праздник», целью которых было привлечение учащейся молодёжи музыкальных и художественных школ и училищ, общеобразовательных школ к православным ценностям.
Принимал участие в VI кинофестивале «Золотой витязь» в качестве члена жюри. В 2007 году вошёл в состав комиссии Иваново-Вознесенской епархии по канонизации. В 2008 году по приглашению председателя синодального миссионерского отдела архиепископа Белгородского и Старооскольского Иоанна участвовал в рабочем семинаре по разработке концепции учебного пособия и методологии преподавания предмета «Миссиология».
Указом епископа Иваново-Вознесенского и Кинешемского Иосифа от 15 октября 2008 года почислен за штат с правом перехода в Нижегородскую епархию. В декабре 2008 года назначен строителем восстанавливаемого Феодоровского мужского монастыря. Являлся духовником Свято-Елизаветинского отделения сестёр милосердия Нижегородского медицинского колледжа; духовным попечителем, лектором-консультантом кафедры международно-политических коммуникаций факультета международных отношений Нижегородского государственного университета.
Решением Священного синода от 15 марта 2012 года избран епископом Городецким и Ветлужским.
Епископ Августин (Анисимов)
Правящий архиерей: Епископ Городецкий и Ветлужский Августин (Анисимов). Духовенство викариатств и прихожане прощались с архиереем и настоятелем епископом Городецким и Ветлужским Парамоном, а он вручил священникам Патриаршие награды. Главная» Новости» Городецкая епархия новости. Взять интервью у епископа Городецкого и Ветлужского Августина было моей давней мечтой. Полное интервью Преосвященнейшего Августина епископа Городецкого и Ветлужского. Епископ Августин просил молящихся встать ближе к солее и подпевать хору.
В Нижегородской епархии Новый год начался очень интересно...
заявил епископ Городецкий и Ветлужский Августин (Анисимов) сегодня, 24 января, в ходе XXV Международных Рождественских чтений в МГУ на секции «1917 год и «Русский путь»», сообщает РИА Новости. В сан епископа возведен архимандрит Августин (Анисимов). В ТОЗ известия и средства производства, принадлежащие ветерану, не обобществляются, а только совместно используются. Архиерей чехов, епископство клермон, епископ августин городецкий подал в отставку почему.