как пророк Предтеча крестил Иисуса Христа в реке Иордан. Смотрите видео онлайн «Река Иордан Израиль Место крещения Иисуса Христа» на канале «Секреты Мастеров Ремонта» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 1 октября 2023 года в 5:55, длительностью 00:02:34, на видеохостинге RUTUBE. Когда Иисус принял крещение и на Него снизошел Дух Святой, воды Иордана пошли вспять.
Верующие встретили Крещение Господне
Крещение Господне: чудо на реке Иордан - Православный журнал «Фома» | Прогматики и верующие имеют разные точки зрения в отношении необычного явления, происходящего каждый год на праздник Крещения Христа на реке Иордан. |
Крещение Господне: история и традиции праздника | Существуют разногласия относительно точного места, где крестился Иисус Христос, поскольку река Иордан не раз изменяла свое русло. |
Крещение Господне в 2023 году: вся ли вода святая и когда ее набирать | Прогматики и верующие имеют разные точки зрения в отношении необычного явления, происходящего каждый год на праздник Крещения Христа на реке Иордан. |
Фотогалерея
- Иордан: биография священной реки
- История праздника Крещения Господня
- Когда отмечают Крещение Господне в 2024 году
- Чудо на реке Иордан. Как Иисус Христос принял крещение
- Православные верующие отмечают Крещение Господне
- Крещение Господне в 2023 году: вся ли вода святая и когда ее набирать - Новости
Иордан: биография священной реки
Изменить Версии Исследовали установили, что в точном месте Крещения Христа на Иордане нет воды, река изменила русло 20. Определить его помогла мозаика на полу в храме Святого Георгия, находящегося в иорданском городе Мадаба, сообщили газете "Московский комсомолец" сотрудники пресс-центра Спасо-Богородицкого Одигитриевского монастыря Смоленской области. Это мозаичное изображение размером 15х6 метров, датируется VI веком нашей эры и представляет собой хорошо сохранившуюся и довольно точную карту Святой Земли с указанием на ней всех христианских святынь. Судя по карте, место крещения Иисуса Христа в реке Иордан находится не на территории Израиля, а на противоположном берегу этой реки, на территории современной Иордании в местечке Вади эль-Харар.
Всенощное бдение на праздник Крещения Господня, в какой бы день седмицы он ни случился, начинается, как и на праздник Рождества Христова, великим повечерием. Великое повечерие оканчивается литией, переходящие в утреню. Литургию в день праздника положено совершать «порану».
Антифоны поются праздничные, состоящие из стихов 113, 114 и 117 псалмов, пророчески изобразившие Крещение Господа. Далее Церковь возглашает: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся», — и тем издревле напоминает принявшим Таинство Крещения о долге христианина. Апостольское чтение Тит. Евангелие Мф. Великое Водоосвящение. В воспоминание крещения Господня Церковь установила совершать в навечерие и в самый день праздника Великое освящение воды.
Вода, освященная в эти дни, называется Великой Агиасмой греч. Великое освящение воды символизирует собой примирение творения с Творцом, обновление природы, искаженной грехом. Святая вода, тем самым, является одним из средств благодатного вовлечения человека и окружающего мира в общение с Богом. С течением времени образовалась традиция двукратного освящения на праздник Богоявления. В навечерие освящение воды совершается в воспоминание Господа, освятившего естество воды, поэтому в древности в навечерие Господне совершалось крещение оглашенных. А в день праздника освящение воды совершается в воспоминание самого события Крещения Спасителя.
Каноническое основание Великому освящению воды положено в древнем христианском памятнике «Апостольские постановления», где заложено начало не только самому священнодействию, но и прослеживается наличие молитв освящения. Кроме «Апостольских постановлений», свидетельства о совершении водоосвящения в праздник Крещения Господня можно найти св. Василия Великого, св. Епифания Кипрского, Феодора Чтеца. В древности, до IV — V вв. Затем уже и вся полнота Православной Церкви восприняла эту традицию и теперь почти в каждом храме совершается крестный ход «на Иордань», где совершается освящение воды.
Освящение воды в день навечерия совершается в храме. А в день самого праздника Крещения Господня, по окончании литургии бывает крестный ход «на Иордань» с пением церковных песнопений. При освящении воды, после паремий, Апостола, Евангелия, относящихся к празднику Крещения, читается молитва на освящение воды и совершается троекратное погружение креста в воду при пении тропаря праздника. Великую Агиасму Церковь употребляет для окропления домов, храмов, эту воду дают тем, кто не может быть допущен до причастия, а также для других нужд. Иоанн Златоуст так говорит о воде, освященной в праздник Крещения Господня: «В этот день Христос крестился и освятил природу воды. Потому-то и приносит народ в полночь этого праздника сосуды для воды, черпает ее и хранит на целый год, потому что именно ныне вода освящается и совершается очевидное чудо, так как, несмотря на продолжительность времени, природа воды не портится, но чрез целый год, даже часто чрез два и три года, вода, почерпнутая ныне, остается неповрежденною и свежей и после сколького времени равняется только что почерпнутой из источника» Св.
Беседа о крещении. Святой Епифаний Кипрский выводит основание древнего обычая черпать 6 Января воду из источника и сохранять ее на целый год для священного употребления. Этим повторяется чудо претворения воды в вино, совершенное Иисусом Христом в этот день. В православном Типике и святоотеческих трудах торжество Богоявления называется также Просвещением греч.
По данным МЧС России, в этом году количество официальных мест для крещенских купаний превысит 3 тысячи. Представители Русской православной церкви призвали, по возможности, отказаться от массовых крещенских купаний в связи со сложной эпидемиологической ситуацией.
Напомним, ритуалы освящения воды и массовые крещенские купания начались еще накануне, в Крещенский сочельник. В Москве организованы 56 купелей в девяти городских округах.
Один из главных праздников — Крещение Господне, или Богоявление сегодня отмечают православные верующие. Утром в Богоявленском кафедральном соборе Москвы Божественную литургию и чин великого освящения воды совершил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Те, кто не представляет праздник без крещенских купаний, начали собираться у иорданей еще накануне вечером.
Крещение Господне
Крещения как обряда на момент проповеди пророка в ветхозаветной традиции не существовало. Иудеи знали миквэ как ритуал очищения через погружение в воду. Он применялся в случаях прикосновения к мертвецу, менструации или болезнях дерматовенерологического характера. По сути, миквэ носил исключительно внешний характер. Иоанн Креститель же вышел на проповедь о покаянии и необходимости совершения нового ритуального омовения от грехов, поразивших душу. Якопо Тинторетто. Крещение Господне Иоанн пользовался огромным уважением, так как вел суровый аскетический образ жизни в пустыне, в пищу себе употреблял насекомых и дикий мед, был одет в одежду из верблюжьего волоса очень и очень простую, буквально, чтобы прикрыть наготу. За этими внешними выражениями стоял мощный внутренний стержень, а наградой было широкое общественное уважение среди иудеев. К таким, как Иоанн, прислушивались, воспринимая аскетов-пустынников как проводников посланий от Бога. Поэтому пришедшие на берег Иордана иудеи не просто совершали ритуальное омовение, а участвовали в устанавливаемом таинстве крещения, исповедуя свои грехи по настоянию пророка. И в этот самый момент происходит событие, известное как явление Христа народу.
Иисус, достигнув 30 лет от роду и возмужав, вышел на общественное служение и проповедь Своего учения. Он также среди прочих людей подходит к Иоанну Крестителю и просит совершить над Ним обряд крещения. Иоанн, конечно, прекрасно понимал, что перед ним Сын Божий, и пытался отказаться, считая ситуацию абсурдной.
По преданию, святой в Крещение становится не только вода, но и снег. Верующие считают, что такой обряд очищает душу и приближает их к Богу. По традиции, на Крещение обязательно нужно помыться и смыть с себя грехи. Хотя купание в холодной воде в Крещение не является церковным обрядом. Церковь учит, что грехи смываются только покаянием через таинство исповеди. Температура воздуха -22 градусов по Цельсию.
Крещенские купания в России начинаются 18 января, в Крещенский сочельник. Из-за холода образуется "гусиная кожа". После этого сосуды расширяются, а кожа краснеет. Кровь в организме приливает и отливает, из-за чего задействуются все капилляры. Человек начинает бодро себя чувствовать, не замечая холода. После такой встряски иммунная система начинает работать в усиленном режиме, отмечают эксперты. Однако отметим, что все индивидуально, и сначала следует посоветоваться с врачом. Стоит ли нырять в прорубь Врачи напоминают, что при наличии противопоказаний от ныряния в купель лучше отказаться. К противопоказаниям относят заболевания сердечно-сосудистой и нервной систем, дыхательных путей, желудочно-кишечного тракта, мочеполовой системы, воспалительные заболевания носоглотки, а также эндокринные заболевания.
Также не рекомендуется купаться в проруби беременным женщинам и пожилым людям. Купаться в холодной воде советуют исключительно здоровым людям.
Дай Бог, чтобы в этот день, когда освящается всё водное естество, осветились в первую очередь мы, живущие на земле, и всё, чем мы пользуемся и с чем мы живём.
Храни вас всех Господь, с праздником!
Северная церковь построена, согласно греческой надписи на мозаичном полу, при преосвященном Ротории. Другой выявленный комплекс относится к лавре Сапсас [5]. Вифавара — место Крещения Иисуса Христа на восточном берегу реки Иордан в Иордании, оборудованное для паломников и туристов, с греческим православным храмом Иоанна Предтечи. Река Иордан является государственной границей между Израилем и Иорданией. Иорданская сторона утверждает, что в поддержку версии о привязке места крещения к « Вифании Заиорданской », расположенной на восточном берегу реки на месте современного посёлка Вади-эль-Харрар [6] , выступают главы многих конфессий , включая папу Иоанна Павла II , который в 2000 году принял участие в церемонии открытия построенного на территории Иордании комплекса. С другой стороны утверждается, что мозаичная « Мадабская карта » VI века указывает местонахождение «Вифавары Святого Иоанна, где произошло крещение» на западном берегу реки, и эту версию поддерживает большинство исследователей ранней истории христианства. Кроме того, отмечается, что за прошедшие две тысячи лет река неоднократно меняла русло, и установить, где именно во времена Иисуса Христа располагались западный и восточный берега, не представляется возможным [7].
Крещение Господне-2023: история и традиции христианского праздника
Если сочельник совпадает с воскресеньем, то Царские часы переносятся на предшествующую пятницу, а Литургия Василия Великого совершается в сам день праздника. Иоанн Предотеча то есть идущий впереди проповедовал в пустыне Иудейской, подготавливая людей к принятию учения Господа Исуса Христа. Исус Христос пришел из Галилеи к Иоанну, прося крещения. Иоанн отвечал ему: «Мне следует креститься от Тебя, а Ты требуешь от меня крещения! Крещение Господне. Праздничное Богослужение Праздничные службы на Богоявление продолжаются несколько дней: накануне — навечерие «сочельник» , затем сам праздник Крещения, на третий день совершается служба собору Иоанна Предотечи. Тексты богослужений содержат в себе не только рассказ о событиях праздника, но и объяснение его значения, а также воспоминание всех прообразов, предсказаний и пророчеств. Так, прообразом Крещения Господа во Иордане было разделение речных вод, которое совершил пророк Елисей милотью одеждой пророка Илии. О Крещении пророчествовал Исаия: «Измыйтеся, и чисти будете» Ис.
Псалмы царя Давыда, в которых содержатся пророчества о Крещении Господа, также читаются за праздничной службой. В древности на праздник Богоявления Господня совершалось крещение оглашенных, долгое время готовившихся к принятию Таинства. Служба празднику Крещения совершается особенно торжественно, в древности она продолжалась всю ночь. Всенощное бдение начинается Великой павечерницей, на которой поется песнь пророка Исаии «С нами Бог! Молящиеся становятся свидетелями Крещения Господня. Вот Иоанн Предотеча, зная, Кого ему предстоит крестить, не смеет подойти к Нему: «Как может сено прикоснуться огню? Иоанн Креститель исполняет повеление Божие и крестит Того, чьим вестником, предшественником, Предотечей является. Перевод: Светильник, родившийся от неплодной матери, увидев Солнце, родившееся от Девы, Господа, просящего крещения во Иордане, с ужасом и радостью говорит ему: «Ты мя освяти, Владыко, явлением Своим».
Тексты канонов довольно сложны для восприятия, они объясняют духовный смысл праздника. В Апостоле Тит. II, 11-14; III, 4-7 говорится, что с пришествием Спасителя на землю принесена была благодать спасения. В Евангелии Мф. Одно совершается в навечерие праздника в воспоминание Крещения Господня, а другое — в сам праздник. Обычно освящение воды совершается в центре храма, но в некоторых приходах, преимущественно сельских, сохранился обычай ходить на ближайший водоем, где заранее подготовлена прорубь — «иордань». Обычай освящения воды в день Крещения известен был уже в III веке. Водоосвящение в навечерие праздника Крещения совершается следующим образом: из алтаря выходят священнослужители, предстоятель держит на голове святой Крест в преднесении светильников.
В это время певчие поют: «Глас Господень на водах вопиет, глаголя» и другие тропари. Затем читаются три паремии, Апостол и Евангелие, повествующие о крещении Исуса Христа. После Евангелия диакон произносит ектению; затем священник читает водосвятную молитву, в которой просит Господа даровать всем причащающимся и мажущимся святой водой освящение, здравие, очищение и благословение. После молитвы священник троекратно погружает Крест в воду при пении тропаря: «Во Иордане крещающутися, Господи». Затем священник освященною водой кропит храм, всех присутствующих. В сам праздник водоосвящению предшествует пение канона-молебна празднику, по 6-ой песни которого водоосвящение совершается по тому же чину. Тропарь празднику. Русский текст: Господи, когда Ты крестился во Иордане, явилось поклонение Святой Троице: ибо голос Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Дух, в виде голубя, подтверждал истинность слов Отца : Христе Боже, явившийся и просветивший мир, слава Тебе.
Кондак празднику. Русский текст: Ныне Ты, Господи, явился вселенной, и свет открылся нам, разумно воспевающим Тебе: «Свет неприступный, Ты пришел и явился нам». Конечно, освящение воды может совершаться и чаще, по мере надобности, на требах. Богоявленская же святая вода считается «годовой». Воду освящает Митрополит Алимпий Гусев Вода, освященная накануне Богоявления, называется Великой, ею можно кропить во всех, даже нечистых местах дома и хозяйства. Ее разрешается пить даже после вкушения пищи. Но Устав повелевает использовать ее в течение ограниченного времени — три часа после освящения или, за дальностью пути — один час после приезда. После этого времени Великую воду употреблять для каких-либо нужд строго воспрещается.
Более того, если она случайно прольется, это место следует выжечь или вырубить, чтобы не попирать его ногами как и в том случае, если пролилось Причастие. Великой водой издавна причащают тех, кто отлучен от причастия Тела и Крови Христовых по причине каких-либо грехов. Подробнее об этом можно прочитать в статье Глеба Чистякова « Великая вода ». Вода, освященная в день праздника Богоявления, благоговейно хранится христианами. Ее пьют только натощак, после совершения утренних молитв. Существует ошибочное мнение, что в праздник Богоявления Господня вся вода в реках, озерах и даже в водопроводных кранах становится святой. Это не так! Святой вода становится только после совершения церковного чина, определенных Уставом действий и молитв священника.
Празднование Крещения Господня. Народные традиции и обычаи Праздничное богослужение и водосвятие в канун Богоявления на Руси совершались особенно торжественно. Это был всенародный праздник. Все шли крестным ходом на «иордани», устроенные на реках и озерах. Особенно торжественно совершалось богослужение в Успенском соборе Московского Кремля, где молились царь и Патриарх. Водосвятие в сочельник совершалось в соборе, а на сам праздник Крещения совершался крестный ход с пением праздничного канона на Москву-реку, где была подготовлена прорубь в форме креста. Водосвятие совершалось очень торжественно, при большом стечении народа.
Верхняя церковь в честь Богоявления и Спаса Нерукотворенного выстроена в 1693 году. В советское время в соборе находилось общежитие. В начале 1980-х годов начинаются реставрационные работы. Богослужение возобновились в начале 1990-х годов. Собор древнейшего в Москве монастыря — Богоявленского. Впервые упоминается в 1397 году; нынешний храм поставлен в 1495 г. Интерьер четырехстолпный, крестово-купольный, с повышенными подпружными арками. Северный придел имел бесстолпную конструкцию перекрытия. Фасады храма членятся лопатками, завершаются лопастными арками, апсиды и барабан украшены традиционными, красиво выложенными рядами «псковского ожерелья»: «поребрик — бегунок — поребрик». В древности храм был расписан; ныне обнаружены фрагменты фресковой живописи. Эта церковь была заложена в 1504 году преподобным Иосифом. Церковь строилась на деньги князя Семена Ивановича Бельского и вельможи Бориса Кутузова, друга детства преподобного Иосифа. Богоявленский собор был построен между 1553 и 1554 гг. Восточный фасад собора сохранил свой исторический вид, нетронутые узкие окна в первом ярусе оформленные своего рода порталами позволяют оценить толщину стен подцерковья и понять, как выглядели все оконные проемы четверика — часть из них была растесана в ходе ремонтов в XVII и XVIII веках. Собор увенчан тяжеловесным пятиглавием — нынешнюю форму главы получили после поновления 1818 года, вместо шлемовидных. Храм стоит на высоком подклете, посему к трем входным, высоко расположенным порталам изначально вели лестницы. Западный вход в собор пролегал через притвор с пристроенным к нему парадным крыльцом с тремя всходами не сохранилось. К южному порталу вела каменная галерея, также с крыльцом не сохранились. Богоявленский собор Авраамиева монастыря Во имя Богоявления освящен собор Богоявленско-Анастасьинского женского монастыря в Костроме. Богоявленский собор — древнейшее из сохранившихся в Костроме каменных монументальных зданий. Заложен в 1559 г. Представляет собой пример сооружения старого соборного типа, отличаясь величием форм и пропорций. Красное-на-Волге Костромской области имеет богатейшую историю. В советское время церковь служила складом для зерна, хранилищем овощей, библиотекой и клубом. В конце 1950-х годов под руководством архитектора И. Шевелева в Богоявленской церкви провели ремонтно-реставрационные работы. Богоявленский храм в пос. Красное-на-Волге Костромской области В честь Богоявления освящена церковь в с. Челмужи Республики Карелия. Храм был построен в 1605 г. Церковь имеет необычную композицию: большой шатер располагается не на стенах четверика главного помещения церкви, как обычно, а частично над трапезной, частично над основным помещением храма, то есть ось шатра приходится примерно на внутреннюю стену церкви. Таким образом, наружные стены четверика, западная и восточная, опираются не на стены, а на систему балок, передающих нагрузку от них на южную и северную стены церкви. Очень своеобразно крыльцо с двумя всходами, с резными столбами. Это уникальный памятник архитектуры, так как шестигранных деревянных церквей больше не сохранилось. Построена в 1617 году. Основу церкви составляет бревенчатый шестигранный сруб. Его верх перекрыт пологой шестискатной крышей с небольшой главкой и крестом. С востока в шестерик врублена прямоугольная алтарная апсида, верх которой расширен повалами и перекрыт двускатной крышей. Для освещения в стенах прорублены квадратные и прямоугольные окна. Описанный вид церкви не является изначальным. Шестерик на подклете он убран в начале XX века завершался открытым ярусом звона и высоким шатром. Церковь Богоявления Господня в с. Пянтег в Пермской области В д. Кодлозеро Архангельской области существовала Богоявленская церковь. Приход располагался по обоим берегам реки Пуксы, впадающей в Мехреньгу, и по реке Мехреньге, в 200 верстах от Холмогор. Церковь, вероятно, была построена одновременно с возникновением здесь пустыни в 1618 г. В 1933 г. Церковь Богоявления Господня располагалась в г. Мценске Орловской области. Первое упоминание о храме содержится в Писцовой книге писца Василия Васильевича Чернышева и подьячего Осипа Богданова 1625-1626 гг. Позднее в Сметных книгах и Росписных списках г. Мценска второй половины XVII в. Богоявленская церковь была закрыта в 30-е годы XX в. Храм сильно пострадал во время Великой Отечественной войны, и вскоре после ее окончания руины церкви снесли. На берегу Елгомского озера в бассейне реки Моша Каргопольского уезда ныне Няндомский район Архангельской области при впадении речки Елгома в озеро располагалась Елгомская пустынь. Точное появление обители неизвестно.
Вдруг в том месте, куда упал крест, кругами начала расходиться вода. Не верили своим глазам и пограничники на обоих берегах реки. Они буквально замерли, разинув рты. И даже не среагировали, когда за потерянным крестом в бурлящую воду бросились трое россиян. Сметая кордон вышколенных израильских бойцов, в Иордан ринулась толпа паломников. Каждый, окунувшись с головой три раза и набрав бутылку святой воды, спешил на берег. Вскоре израильским солдатам пришлось отставить автоматы. Они бросились помогать паломникам выходить на скользкий глинистый берег.
Река длиной 217 километров и ее притоки текут по территории Сирии, Израиля и Иордании от Галилейского моря до Мертвого моря. Когда-то, в 1847 году один американский офицер описал стремнины, пороги, и водопады на этой реке. Сегодня о былой полноводности не напоминает ничего, ведь ширина Иордана — всего несколько метров. Несколько километров южнее Галилейского моря дамба перекрывает течение реки, а южнее дамбы сточные воды льются из труб. Река явно не должна быть в таком состоянии. Каждый год тысячи паломников приходят сюда с единственной целью: окунуться в воды реки, в которой крестили Христа. Не останавливает их и то, что река загрязнена.
В какой реке крестили Иисуса Христа
Река Иордан Израиль Место крещения Иисуса Христа | Христиане всего мира вспоминают евангельское событие – крещение Иисуса Христа в реке Иордан. |
Крещение 2024: как отметить, что нельзя делать, как загадать желание | Ямал-Медиа | Смотрите видео онлайн «Река Иордан Израиль Место крещения Иисуса Христа» на канале «Секреты Мастеров Ремонта» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 1 октября 2023 года в 5:55, длительностью 00:02:34, на видеохостинге RUTUBE. |
Почему река Иордан меняет течение: научное объяснение удивительного явления
Место крещения Иисуса Христа. Традиционно, местом крещения Спасителя считается река Иордан. Если быть точным, то берег Вивафара при Иордане. В этот день вспоминают, как пророк Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа в реке Иордань. Раз в год, на праздник Крещения Господня, когда Иерусалимский Патриарх служит праздничный молебен на Иордане, наступает мгновение, когда воды реки начинают бурлить и поворачивают вспять. Судя по карте, место крещения Иисуса Христа в реке Иордан находится не на территории Израиля, а на противоположном берегу этой реки, на территории современной Иордании в местечке Вади эль-Харар.
19 января — праздник Крещения Господня, или Богоявление
В ноябре 2019 года мне посчастливилось погрузиться в воды реки Иордан, когда мы с паломниками, путешествуя по Иордании, жили на Подворье в честь Святого Иоанна Предтечи на месте Крещения Господня. В этот день вспоминают, как пророк Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа в реке Иордань. Как известно Иисус Христос принял крещение от Иоанна Предтечи в водах реки Иордан. Крещение Господа Иисуса Христа православные верующие празднуют 19 января. Этот день посвящен воспоминанию евангельского события о том, как пророк Иоанн Предтеча крестил Христа в водах реки Иордан. История праздника Крещение Господне относится к священным писаниям, в которых говорится о событии, произошедшем в период жизни Иисуса Христа. Будущий спаситель мира Иисус Христос в возрасте 30 лет принял крещение в реке Иордан от проповедника Иоанна, которого еще называют Предтеча (предшественник Христа).
Почему Спаситель принял крещение
- Легендарная река Иордан и ее особенности
- «Иордан поменял русло». Где именно произошло крещение Господне /
- Крещение Господне 19 января 2023 года: как правильно праздновать
- Крещение Господне 19 января 2023 года: как правильно праздновать
19 января — праздник Крещения Господня, или Богоявление
Согласно Евангелию, в этот день празднуется крещение Иисуса Христа в реке Иордан. 19 января 2024 года, в праздник Святого Богоявления — Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел, временно управляющий Югорской епархией, возглавил крестный ход на реку Иртыш, где совершил. В этот день вспоминают, как пророк Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа в реке Иордань. Раз в год, на праздник Крещения Господня, когда Иерусалимский Патриарх служит праздничный молебен на Иордане, наступает мгновение, когда воды реки начинают бурлить и поворачивают вспять. Иисус Христос пришел к реке Иордан и принял крещение от Иоанна Предтечи.