Я считаю, что Русская православная церковь (РПЦ) должна наступать и прокладывать путь русской армии. В подарок на память о службе патриарха Кирилла казанский владыка вручил тому старинный образ святителя Гермогена, написанный аккурат в год его канонизации в 1913-м. Гонения Киева на Украинскую православную церковь (УПЦ) вышли на новый уровень – теперь предпринимаются попытки ее полного уничтожения.
В РПЦ раскритиковали православных Telegram-блогеров
Кроме того, израильские элиты не возвращают РПЦ Александровское подворье русской духовной миссии в Иерусалиме — для них религия является основой политики. Русская Православная Церковь. „мемориал защитников Мариуполя“, то есть памятник боевикам из батальона „Азов“ [запрещен в РФ и признан террористической организацией]», — высказал своё мнение глава Ассоциации православных экспертов, заведующий отделом Института стран СНГ Кирилл Фролов. Кирилл Фролов: Наше священноначалие абсолютно православно, и обвинения его в ереси, в предательстве православия являются клеветой. Русская Православная Церковь вела интенсивную, но порой спонтанную работу по рехристианизации нашего народа.
Кирилл Фролов: Патриарх встал на путь исповедничества
Согласно правилам РПЦ, запрещение в служении — мера временного наказания священнослужителей, состоящая в запрещении им совершать священнодействия. Гость программы Кирилл Александрович Фролов, пресс-секретарь Союза православных граждан, научный сотрудник отдела Украины Института стран СНГ. Среди православных Кирилл Фролов и его ассоциация "экспертов" по праву признаны обновленческой сектой, стремящейся произвести реформирование Православной Церкви. Пaтриaрх Московский и всея Руси Кирилл подписaл укaз о лишении священного сaнa Aндрея Курaевa. Димитрий Сафронов был в числе подписавшихся под призывом православных священников, мирян и христиан других конфессий к властям России выдать тело Навального семье. СБУ обвиняют главу РПЦ в "посягательстве на целостность Украины".
Кирилл Фролов об истории и современном положении Русской Православной Церкви на Украине
Необходимо укрепление единства Русской Православной Церкви через наполнение Белорусского Экзархата русским православным духом. Владыко, Африканский экзархат Русской православной церкви стал символом "духовного антиколониализма" народов Африканского континента, духовной весной африканских народов. Кирилл Фролов считает иначе и думает, что долгом церкви является поддержка Кремля практически во всем. По этому вопросу Болгарская редакция News Front обратилась за комментарием к главе Ассоциации православных экспертов, заведующим отделом по взаимодействию с РПЦ к Институту стран СНГ Кириллом Фроловым.
Кирилл Фролов: Православный фронт Белой Руси.
Я считаю, что Русская православная церковь (РПЦ) должна наступать и прокладывать путь русской армии. Главная» Новости» Кирилл патриарх новости. Глава Ассоциации православных экспертов Кирилл Фролов прокомментировал в эфире Baltnews давление эстонских властей на ЭПЦ МО. Православное Сопротивление Великой, Малой и Белой Руси: Кирилл Фролов: Русская церковь и Русская армия должны перейти в наступление.
РПЦ запретила служение священнику, отпевшему Навального*
Как сообщал REX , прощание с Алексеем Навальным внесён в реестр террористов и экстремистов проходило 1 марта 2024 года в Москве в Марьино в церкви иконы Божией Матери «Утоли мои печали».
В своем телегрaм-кaнaле Aндрей Курaев опубликовaл снимок документa, подписaнного пaтриaрхом. Причиной извержения из сaнa является нерaскaяние бывшего диaконa РПЦ.
У нас обширная повестка для взаимодействия: защита традиционных основ человеческой жизни, морали и нравственности, утверждение религиозных свобод, миротворчество, гуманитарная работа. Стоит отметить, что в политической жизни Африки имеют место конфликты, для эскалации которых нередко пытаются использовать религиозный фактор. Происходят гонения на христиан в ряде африканских стран. Мир — это то, в чём особенно нуждаются сегодня многие страны и народы, и Русская православная церковь приходит в Африку с вестью о мире, добрососедстве и взаимопонимании. Как отзывается у африканских народов принципиальная позиция Русской церкви и Российского государства по защите традиционных духовных, в том числе семейных, ценностей? Одним из важнейших направлений работы Патриаршего экзархата Африки является защита канонического порядка, традиционных христианских ценностей и религиозных свобод, о чём особо упомянул Святейший патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своём выступлении на пленарном заседании Второго саммита Россия — Африка 27 июля 2023 года в Санкт-Петербурге.
Сегодня мы находимся в процессе цивилизационного перехода, который сопровождается неизбежными катаклизмами и конфликтами, однако ведёт к нашему общему преображению. Русская цивилизация проходила уже не раз через различные метаморфозы. И мы понимаем, что за последнее тридцатилетие наша страна достигла того момента, когда, если бы мы продолжили двигаться по инерции в навязанной нам извне парадигме, мы бы уже утратили себя, свою субъектность, цивилизацию по имени Россия. У нас очень много общего с теми здоровыми силами в мире, с которыми мы сегодня должны укреплять наше сотрудничество. Сейчас мы находимся также в процессе борьбы двух ценностных систем. И наступает время для того, чтобы мы с вами наконец-то определились в своём выборе. Мы никогда не рассматривали Африку как источник доходов, не вели колонизаторскую политику на этом континенте. Африка всегда была для нас полновесным, равным партнёром. Мы всегда поддерживали и будем поддерживать стремление каждого государства ориентироваться на собственные национальные интересы, этнокультурные особенности.
И в этом смысле, конечно же, мы продолжаем линию, начатую некогда Советским Союзом, внёсшим решающий вклад в деколонизацию африканского континента. Мы — не Запад. Мы не торгуем дружбой и совершенно на других основаниях выстраиваем наши международные отношения. Мы не хотим по примеру наших западных соседей заново колонизировать африканские и любые другие страны под видом экономического сотрудничества на капиталистических принципах. Это не в наших интересах. Наш президент ещё в своей мюнхенской речи 2007 года сказал, что мы вышли на путь созидания многополярного мира, который должен выстраиваться на взаимовыгодных уважительных основаниях. Нас объединяет историческое стремление к справедливости и независимости. И мы хотим пройти свой собственный уникальный путь развития.
Не замечать их нельзя. По сообщению агенства "Вертоград-инфо", Собор обратился с посланием к пастве по всему миру. В послании приветствуется канонизация новомученников и царской семьи, совершенная Русской Православной Церковью. Вместе с тем нью-йоркский Собор подверг критике действия РПЦ по "насильственному отнятию у зарубежной Церкви ее храмов и монастырей". Итак, единственным вопросом, препятствующим единению, остается экуменизм, ибо в случае воссоединения имущественные споры отпадут сами собой. Поэтому преодоление экуменического наследия, о котором говорят лучшие иерархи нашей Церкви, такие, как вл. Вениамин Владивостокский и многие другие, является необходимым как с догматической, так и с церковно-политической точки зрения - на это нужно пойди хотя бы ради восстановления юрисдикционного единства Русской Православной Церкви на Родине и за рубежом. Молитвами Св. Царственных мучеников, св. Новомучеников и исповедников Российских, св. Иоанна, Шанхайского чудотворца, оно, как многие чают - неизбежно. Ключевыми фигурами в Русской Православной Церкви Заграницей, стоящими на позициях воссоединения Русской Церкви, являются архиепископ Берлинский и Германский Марк Арндт ,коренной немец, блестящий филолог, в зрелом возрасте, благодаря соприкосновению с русской культурой, пришедший в Православие,знаток русской и сербской словесности, поддерживающий самые тесные связи с Русской Церковью в Отечестве и консервативными кругами Сербской Церкви, и архиепископ Сиракузский и Троицкий Лавр Шкурло -коренной карпаторосс, носитель и продолжатель подлинного духовного и национального самосознания Подкарпатской Руси, испокон веков считавшей себя частью православного русского мира, противостоявшей галицийской униатской "самостийщине".
Служившего панихиду по Навальному иерея запретили в служении
И те, кто уходит из РПЦ, как правило, уходят без публичных деклараций. Чаще всего для них это внутреннее, нередко выстраданное решение. Кто-то продолжает считать себя православным, но без четкой институциональной привязки, а кто-то заявляет о себе как об агностике. Палитра мировоззренческих самоопределений здесь очень широкая. Важнее разобраться в причинах выхода из церкви или, как это метко назвал несколько лет назад игумен Петр Мещеринов , расцерковления.
Причем это касается не только мирян, но и духовенства. Количество тех, кто снял сан или был его лишен и с облегчением пошел на светскую работу, постоянно растет. Вот лишь несколько вариантов. Конфликт с духовником из-за понимания, что его советы, которые долгое время человек принимал как истинное духовное руководство, на самом деле разрушили жизнь, причем нередко — лучшие годы жизни.
Или же неудовлетворенность «театральностью» молитвы в храме, где внешнее слишком часто входит в конфликт с внутренним содержанием, а сам священник этого просто не чувствует, он служит «как все». Так его научили. И никто не упрекнет, что научили-то очень плохо. Это же будет упрек всей системе.
Словом, количество прихожан будет сокращаться за счет тех, кто привык думать и не отключать мозги, когда речь идет о церковной жизни. В результате это приведет к маргинализации РПЦ. Уже давно выбор для молодого человека не стоит так, как еще лет 20-25 назад. Тогда вопрос «куда поступать?
Уже не первый год набор в некоторые семинарии не превышает 5-6 человек при полном отсутствии конкурса. Священников, способных серьезно работать с людьми, в РПЦ всегда было не очень много, но теперь с каждым годом их становится все меньше и меньше. Сокращение численности постоянных прихожан — это растущая тенденция на протяжении уже нескольких лет.
Чаша переполнена Все вместе — иск ОЗПП в отношении ХХС, проверка, письмо в Нобелевский комитет — оскорбляет патриарха Кирилла, подрывает экономические основы деятельности церквей и приходов, срывает программу строительства 200 храмов в новых районах Москвы, говорит BFM. В то же время деятельность критиков Церкви он называет ««антигосударственной», «массовыми гонениями на РПЦ», а самих критиков — «воинствующими безбожниками». В храмах действительно осуществляются пожертвования, и на них, когда люди приобретают предметы, связанные со своими религиозными потребностями, существуют приходы РПЦ. И ОЗПП предлагает меры по удушению этих приходов, предлагая признать пожертвования торговлей.
Церковь всегда существовала на пожертвования, ничего нового, и здесь патриарх Кирилл не придумывал. И этот указывает на то, что ОЗПП поставила целью любой ценой дискредитировать патриарха». Фролов утверждает, что перед тем как обратиться в Генпрокуратуру, он общался с представителями храмов и приходов, и они подтвердили ему, что храмы и приходы будут испытывать сложности из-за требований ОЗПП признать «пожертвования» торговлей. В Евангелии от Иоанна говорится, что Иисус, «сделав бич из веревок, выгнал из храма всех… и деньги у меновщиков рассыпал, а столы их опрокинул. И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли» Ин. Он уверен, что обращение поступило не по адресу — «подобного рода вопросы не находятся в компетенции прокуратуры», говорит он. Он рассказал, что изначально письмо Нобелевскому комитету было призвано лишь привлечь внимание к проблеме, которая заключается в том, что «РПЦ и Московский патриархат поставлены в особые условия, для них создан особый правовой режим, при котором она может торговлю называть не торговлей».
Торговля на территории ХХС является притворной сделкой, когда под видом одной сделки совершается другая, говорит Аншаков.
Иными словами, Иларион, видимо, повторил кульбит Д. Кто-то ещё помнит, как Медведев приходил в гости на телеканал «Дождь» и пил пиво с Гребенщиковым оба признаны теперь иноагентами в РФ? Что, конечно, показывает условность таких категорий как «либерал» и «консерватор» применительно к РПЦ. Церковная политика — это, прежде всего, политика. И только потом церковная. Митрополит Иларион Алфеев.
Фото: свящ. Будет ли он принят, в данном случае, не так уж важно.
Соответствующий эпизод пленарного заседания Экономического и гуманитарного форума Россия — Африка опубликовали журналисты кремлевского пула РИА Новости в Telegram. На кадрах запечатлено, как глава Русской православной церкви РПЦ , начиная свою речь, называет российского лидера Владимиром Васильевичем, а затем исправляется. Путин реагирует на произошедшее улыбкой.
Кирилл Фролов: УПЦ заплатила тройную цену за освобождение митрополита Павла
Еще не поздно прославить как мучеников священников, убитых нацистами-автокефалистами в Великой Отечественной войне. А что касается о. Всеволода Чаплина, мне очень печально, что многие его выступления содержат актуальные идеи, но все они дезавуируются его обидой на патриарха. Рядом с храмом св.
Феодора Студита, настоятелем которого является о. Всеволод, находится храм св. Филиппа, митрополита Московского, который сейчас превращен в кабак, а в алтаре, по-моему, расположен сортир.
Вот, казалось бы, какое колоссальное поле для деятельности — и по канонизации графа Суворова, который был крещен в храме Феодора Студита, и по отбитию и приведению в порядок запущенной церкви. Но вместо этого о. Этим он только сам себе вредит.
После недавней конференции в гостинице «Националь», направленной против проекта нового Катехизиса РПЦ, мы еще раз увидели, что отец Всеволод в своих неадекватных высказываниях становится подобен протодиакону Андрею Кураеву и начинает отводить людей от Церкви. КР: Вы отрицаете, что в тексте Катехизиса имеются спорные моменты, способные вызвать смущение как у мирян, так и у клириков, не чуждых богословию? Все двусмысленные фразы типа «неясности спасения инославных» из Катехизиса убраны или продолжают убираться безо всяких конференций.
Член редколлегии проекта Катехизиса, настоятель Московского Троицкого храма на Воробьёвых горах протоиерей Андрей Новиков подготовил соответствующие ортодоксальные поправки безо всяких антииерархических нападок на епископат. На конференции ставилась задача дискредитировать саму идею нового Катехизиса, но ее авторы потерпели полный крах. Те правки, которые объективно должны быть внесены, уже учтены и проработаны участниками рабочей группы СББК, в том числе - о.
Более того, на богословских чаепитиях после литургии в Троицком храме мы спокойно, безо всяких злых умыслов и черного пиара, обсуждаем текст Катехизиса. И приглашаем всех желающих к нам присоединиться. КР: Я так понял, вы полностью одобряете попытку создания нового Катехизиса и разговор Церкви с новыми поколениями на новых принципах?
Нам надо пробудить в народе интерес к вере, к богословию, чтобы людям стало интересно, во что же мы верим. Мы, вслед за св. Иларионом Троицким, называем себя православными патриархистами.
Наша цель — воссоединение Великой, Малой и Белой Руси, сделать так, чтобы православный проект ассоциировался не только с великим прошлым, но чтобы на его основе было построено великое православное будущее. Святая Русь — это будет великая страна с союзом Церкви и науки, о котором все время говорит митрополит Иларион. Страна с высокоскоростными магистралями, роботизированными заводами, передовыми технологиями.
Мы не хотим, чтобы Святую Русь считали Русью глупой — таков девиз всех православных патриархистов во главе с патриархом Кириллом. КР: Когда вы говорите об обновленной святой, православной, патриархальной России, вы подразумеваете смену конституционного статуса государства со светского на религиозный? Вообще, это вопрос фундаментальный — еще со времен Византийской империи светская власть в лице императора делила сферы влияния с патриархом, причем с переменным успехом.
Сейчас же у нас государство официально считается светским, и, как мне кажется, Церковь находится в очень большой зависимости, если не сказать подчинении, власть придержащим. Многие святые отцы причину бед имперской России видели как раз в отсутствии этой симфонии, в упразднении Петром Первым патриаршества. На данном этапе симфонией можно считать то, что патриарх называет «соработничеством» Церкви и государства.
Если мы развернем православную миссию во всей ее мощи, к чему и стремится Святейший, патриархия станет очень сильной. Чтобы этого не допустить, темные силы пытаются вбить клин между президентом Путиным и патриархом Кириллом. Все материалы против патриарха как раз на это и направлены.
Да тот, который мы уже даем: мы не согласны с таким направлением развития человеческой цивилизации", — сообщил патриарх Кирилл после пасхального богослужения в храме Христа Спасителя. По его словам, у России есть полное право на подобное несогласие, поскольку она является первой в истории страной, которая ранее называла атеизм своей идеологией. Ранее патриарх Кирилл пожелал гражданам России и Украины, чтобы Господь укрепил мир и любовь между их народами и хранил их страны.
Причиной извержения из сaнa стaло опубликовaнное в блоге Aндрея Курaевa оскорбление умершего протоиерея Aлексaндрa Aгейкинa, a тaкже «хулa нa церковь». Aндрей Курaев известен кaк один из самых медийных священников РПЦ, прaвослaвный миссионер, публицист и богослов.
Речь идет о специальной молитве предстоятеля церкви патриарха Кирилла. В тексте Кирилл просит Бога защитить православных от врага, «желающего их разделить», и призывает «к миру и единомыслию» «во всех странах Руси».
Русью в РПЦ называют всю территорию, которую считают канонической, в том числе Украину. Московская епархия с сентября 2022 года требует от всех приходов читать эту молитву.
В РПЦ раскритиковали православных Telegram-блогеров
Адрес для корреспонденции и посетителей: 127018, Россия, г. Москва, ул. Полковая, д.
За владыкой Лавром стоит и значительная часть карпаторусской православной диаспоры США. Таким образом в случае воссоединения владыко Лавр сможет сделать очень много и для всей России, и для ее неотъемлемой части- Подкарпатской Руси. Складывается своеобразный "духовно-геополитический континентальный треугольник" - Россия, Сербия, Германия.
Россия обязана не упустить этот шанс. Как и следовало ожидать, решения Архиерейского Собора Русской Зарубежной Церкви отделили "овец от козлищ". С одной стороны, действительно начался диалог, застрельщиком которого выступила Одесская митрополия УПЦ Московского Патриархата, являющаяся лидером симпатизирующих России. Как и следовало ожидать, Решения Архиерейского Собора РПЦЗ подверглись обструкции со стороны "непримиримых зарубежников" в России, которые стали подвергать обструкции и оскорблениям владык Марка, Лавра, Евтихия, в Петербурге "в знак протеста" от РПЦЗ в "самостийное плавание" отделился один приход. Естественно, против воссоединения разделенных частей Русской Православной Церкви выступили и экуменисты.
Не является и откровенностью поведение епископа Каннского Варнавы. Устроенные им несколько лет назад в России выходки иначе как провокационными назвать нельзя. Между тем, история его визитов в Россию периода СССР под видом "простого европейского туриста" не оставляют сомнений в системности его действий. Начавшийся процесс сближения Московского Патриархата и Зарубежной Церкви не выгоден тем, "кротам",которые копают под само здание России.
Альтернативой ликвидации является отречение УПЦ от православия путем объединения с Православной церковью Украины ПЦУ и Константинопольским патриархатом, над примирением которого с Московским усердно трудится "партия похабного мира" и измены православию. Да, поддержать Иерусалимского патриарха Феофила в момент войны на Святой Земле — благородное дело.
Но меня здесь смущают совместные инициативы папы Франциска, ересиарха Варфоломея и патриарха Феофила по остановке СВО и так называемому посредничеству в примирении Московского патриархата с Константинопольским, в жертву которому планируется принести Африканский экзархат РПЦ. Я считаю подобные инициативы от папы Франциска провокационными и лжемиротворческими. Верные православные христиане настаивают на том, что Россия обязана воспользоваться окном возможностей, открывшимся в связи с ситуацией на Святой Земле, для наступления на Одессу и Киев, освобождение которого является единственно возможным ответом на законопроект о ликвидации УПЦ. Как написал мне один воин православного сопротивления Новороссии и Малороссии: "сам Господь открыл России это окно возможностей". Означает ли это, что исламский мир близок к захвату Европы? И Европе в её современном виде, и Ватикану может прийти конец.
Оставив право решающего мнения за патриархом Кириллом, православный активист призвал "молиться о спасении рабов Божиих Владимира и Людмилы и не дать антироссийским силам возможности злорадствовать и выступать в роли судей". Русская православная церковь в лице одного из своих видных представителей уже отреагировала на информацию о разводе президента Владимира Путина с Людмилой Путиной после 30-летнего брака. Ранее глава РПЦ патриарх Кирилл высказывался о проблеме разводов в достаточно критическом ключе, допуская, однако, возможность неких исключений.
Служившего панихиду по Навальному иерея запретили в служении
В своем телегрaм-кaнaле Aндрей Курaев опубликовaл снимок документa, подписaнного пaтриaрхом. Причиной извержения из сaнa является нерaскaяние бывшего диaконa РПЦ.
Адрес для корреспонденции и посетителей: 127018, Россия, г. Москва, ул.
Полковая, д.
Восхваляя и оправдывая общение православных с еретиками-католиками, глава сект АП и КПД Кирилл Фролов нагло и открыто хулит Церковь Христову и пытается направить слабых духовно христиан по ложному пути латинской ереси. Поэтому, осторожнее с Кириллом Фроловым и его тайными адептами ереси папизма. Они, внешне как бы критикуя католицизм, копают под Православную Церковь, под Патриарха Кирилла, православную миссию и пытаются навязать Церкви какую-то «новую православную евангелизацию» России и мира.
На приманки Кирилла Фролова попадаются еще невоцерковленные бывшие комсомольцы и ура-патриоты, а среди клириков его поддерживают бывшие и сегодняшние «батюшки»-неформалы, имеющие болезненную душевную склонность к различным мирским творческим упражнениям в области антихристианской «современной культуры» например из рок, реп, хип, арт, худ. Потому некоторые авторы газеты "Завтра", гораздо лучше чем молограмотный Кирюша знают Священное Писание и им сложно заморочить голову иезуитскими штучками, которые использует псевдоправославный провокатор Фролов. Поэтому очень важна миссия, которую перехватила из рук псевдоправославных экспертов АПЭ и КПД редакция газеты "Завтра", которая через специалистов в области политики и религиоведения , разъясняет своим читателям всю чудовищную суть латинской ереси, имеющей своей целью построение глобального царства антихриста.
Меня, как политолога, интересует - а может ли такой иерарх, который отмалчивается по поводу вверенного ему покойным Патриархом дела ОПК и теологии, став Патриархом, удержать Украину, вести серьезный диалог с Варфоломеем, с Бенедиктом и другими серьезными мировыми лидерами, ведь "завалить" украинский церковный вопрос означает "завалить" Россию. Вообще, против митрополита Кирилла задействована беспрецедентная пропагандистская машина, в том числе по переводу с "бжезинского на церковнославянский", то есть перевода антицерковных идей на язык православного сообщества.
Все делается по законам черного пиара, одним из методов которого является сталкивание дискредитируемого лица с его "целевой аудиторией", в данном случае - церковным народом. Именно с этой целью выдумываются мнимые "ереси" митрополита Кирилла, фабрикуется его мнимое "филокатоличество". Оно заключается в том, что митрополит Кирилл умеет вести с католиками квалифицированный и очень неприятный для них диалог. Ватикан предпочел бы видеть во главе Русской Церкви человека, пусть ежедневно проклинающего католиков, но не способного сделать Русскую Церковь конкурентоспособной в интеллектуальном соревновании с католическим миром. А митрополит Кирилл и ведет дело к такой интеллектуальной и миссионерской конкурентоспособности Православия.
Он пишет: "Сегодня большую обеспокоенность вызывают попытки под лозунгом церковного блага и сохранения верующего народа маргинализировать Церковь, ограничить ее миссию в обществе, по сути загнать ее в "духовное гетто", в печально известные "пензенские пещеры". Такое псевдоцерковное поведение ярко характеризует "могильщиков Церкви", лицемерно выдающих себя за ее верных сынов. Сам протест против деятельной миссии Церкви, ее диалога с обществом и народом на поверку оказался марионеточным. Ведь пользуясь этим протестом, недруги Церкви сознательно расшатывали ее, затягивая в паутину митингов, пикетирований, медийных конфликтов. Каждый православный человек, думаю, понимает, что эта стихия, при помощи которой некоторые хотели якобы "улучшить и очистить" Церковь, по сути своей глубоко нецерковна".
Неудивительно, что маргинализаторы Православия, в том числе "переводчики с бжезинского на церковнославянский", объявили митрополиту Кириллу войну. Самые нечестные на этой войне - это вышеупомянутые "переводчики", борющиеся с Православием под предлогом заботы о его чистоте. В качестве примера приведем высказывание главного редактора "антикирилловского" издания "Благодатный Огонь" Сергея Носенко: "Новый Всероссийский Первосвятитель ни в коем случае не должен быть миссионером". Конечно же, он выступает за избрание Патриарха "жребием" и считает решение Синода о предпочтительности избрания Патриарха тайным голосованием неправильным, как и процедуру избрания Патриарха тайным голосованием на Соборе 1990 года, когда избрали патриарха Алексия, неправильной. Но Носенко поступает как трус, боящийся договорить до конца, ибо по его логике нужно договорить до конца и сказать, что считает неправильным и "навеянным перестройкой" избрание Патриарха Алексия.
Вообще, идея избрания Патриарха жребием стала "партийным паролем", точнее - "оранжевой технологией" тех, кто считает, что новый Патриарх "ни в коем случае не должен быть миссионером". Они действуют по принципу, "кто угодно и как угодно, лишь бы не митрополит Кирилл", понимая, что в честном голосовании на Поместном Соборе у владыки Местоблюстителя шансы предпочтительные. Самые честные противники митрополита Кирилла - это члены антирелигиозного сообщества в "Живом Журнале", которые прямо пишут "вали Гундяева", честно признавая, что в случае патриаршества митрополита Кирилла влияние Русской Церкви серьезно увеличится.