Верны ли следующие суждения о свойствах углеводородов. Антоним к слову золото. Антоним только частичный: от справедливости ведь можно оступить и в противную сторону.
Антонимы к слову справедливость
Беспорядок — состояние отсутствия порядка и законности. Примеры предложений: После волнений в городе установился полный беспорядок, люди стали бояться выходить на улицу. Отсутствие справедливости в системе правосудия приводит к общественному беспорядку и безнаказанности. Произвол — самовольное, необоснованное решение или поступок. Примеры предложений: Руководитель принимал решения на произвол, не учитывая мнение сотрудников. Решение судьи вызвало недовольство и было расценено как проявление произвола. Неразумность — отсутствие разумности, здравомыслия и логики в поступках и решениях.
Мир справедлив, он этим и хорош.
Посеешь зло - и горе соберешь. Вы перешли к вопросу Антонимы к словам мир, радость , горе , дружба , гордость , справедливость и решительный?. Он относится к категории Русский язык, для 5 - 9 классов. Здесь размещен ответ по заданным параметрам. Если этот вариант ответа не полностью вас удовлетворяет, то с помощью автоматического умного поиска можно найти другие вопросы по этой же теме, в категории Русский язык. В случае если ответы на похожие вопросы не раскрывают в полном объеме необходимую информацию, то воспользуйтесь кнопкой в верхней части сайта и сформулируйте свой вопрос иначе. Также на этой странице вы сможете ознакомиться с вариантами ответов пользователей.
Квадрат из железа... Образуйте от имен существительных относительные имена прилагательные? Hellenetk 29 апр. Помнит - забывает, ловит - роняет, просит - предлагает, кричит - шепчет молчит , уходишь - приходишь...
Farsunka 28 апр. Художественный 2. Лолошка34 28 апр. Samokhvalova 28 апр.
Для посетителей из стран СНГ есть возможно задать вопросы по таким предметам как Украинский язык, Белорусский язык, Казакхский язык, Узбекский язык, Кыргызский язык. На вопросы могут отвечать также любые пользователи, в том числе и педагоги.
справедливость
| антоним к слову не справедливость... | Антоним только частичный: от справедливости ведь можно оступить и в противную сторону. |
| Ответы : какой антоним можно подобрать к слову справедливость? | Небеспристрасность антоним к слову несправедливость. Антоним справедливость. |
Антонимы к слову справедливость
Примеры употребления слова несправедливость в литературе. Ощерившийся Пантелеймон обернулся снежным барсом, до странности похожим на Стельмарию, альма лорда Азриела, но Люре было не до него, она ничего не видела вокруг себя, одну только содеянную черную несправедливость. Их песни были ориентированы во многом на социальную молодежную тематику, на проблемы жизни аутсайдеров в каменных джунглях, безработицу среди молодежи, расизм, нетерпимость взрослых, социальную несправедливость. Они дивились башковатому и беспокойному маленькому матросу, который ничего не боится, так как горячится против несправедливости и обижается, если что не по закону.
Не зря, должно быть, сын Востока, Он до конца являл черты Своей крутой, своей жестокой Неправоты. И правоты. Твардовский, За далью — даль. Правота — виновность.
Сегодня утром опять прилетело в Луганск.
Наверняка, там тоже вспомнили о справедливости. О настоящей. И она обязательно, рано или поздно, будет восстановлена. Игорь Орцев.
Разрушающее чувство несправедливости.
Последнее изменение: 2023-12-16 01:35 Антонимы: беспристрастность, честность, откровенность, беспристрастность, откровенность. Синонимы: низость, беззаконие, несправедливость, несправедливость.
Остались вопросы?
Справедливость поступка. Справедливость слухов. Беспристрастие, справедливое отношение к кому-чему-нибудь. Соблюсти справедливость. Нарушить справедливость. Толковый словарь Ушакова Справедливость — Является одним из высших принципов взаимных отношений между людьми. В идее С.
Спенсер различает два элемента. Положительный элемент ее заключается в признании за каждым человеком права на беспрепятственную деятельность и на пользование теми благами. Новая философская энциклопедия справедливость — справедливость ж. Справедливое отношение к кому-либо, чему-либо; беспристрастие. Толковый словарь Ефремовой справедливость — Справедливость, справедливости, справедливости, справедливостей, справедливости, справедливостям, справедливость, справедливости, справедливостью, справедливостями, справедливости, справедливостях Грамматический словарь Зализняка справедливость — орф. Понимать, осознавать с.
Беспристрастное, справедливое отношение к кому-, чему-л. Морфемно-орфографический словарь справедливость — сущ. Понятие о должном, содержащее в себе требование соответствия между практической ролью различных индивидов соц. Социологический словарь справедливость — -и, ж. Свойство по знач. Справедливость решения.
Бессмыслица — это не антоним смысла и не отсутствие смысла, а его предварение.
Пушкин, Письмо Л. Пушкину, 1-я половина ноября 1824. Справедливость — высшее достоинство судьи. Герцен, Капризы и раздумье. Социальная справедливость. Восстановить справедливость.
Справедливость состоит в их охранении. Чернышевский, Экономическая деятельность и законодательство. Здесь [в русской истории] на первом плане — мечта о высокой справедливости, борьба за справедливость, построение справедливых форм общественной жизни. Толстой, О литературе и войне. Существенно важно различать эти два смысла, когда мы говорим о политике и праве, а особенно — о международных правовых отношениях. Во-первых, следует выделять «процессуальную» справедливость. В этом смысле справедливость относится к результату или решению, достигнутому благодаря правильно функционирующему механизму отправления закона. Считается, что применение закона, относящегося к сфере статутного или обычного права, к тому или иному конкретному случаю имеет целью достижение справедливости.
Именно это понимание справедливости традиционно символизирует фигура с мечом, весами и повязкой на глазах. В такой интерпретации справедливость — это логическая, почти механическая оценка действия согласно критериям, зафиксированным в общепринятой и обязательной нормативной системе — законе. Во втором значении справедливость — это апелляция к некоторому критерию или совокупности ценностей, которые считаются более высокими, чем те, что нашли воплощение в законе. В принципе, именно это обычно имеют в виду, когда говорят о «праве справедливости». Высшая заповедь «Пусть восторжествует справедливость! Понимая необходимость такого дополнения, способного обеспечить право справедливости при отправлении правосудия, даже демократические государства с представительной системой правления предоставляли исполнительным органам право помилования или смягчения наказания. Античные представления о справедливости. Для процесса развития права и юриспруденции со времен Платона было характерно постоянное смешение вышеназванных двух значений понятия справедливости.
Двусмысленность часто возникала, когда «справедливость» употребляли не в том смысле, который предполагался ее дефиницией. Вопрос о том, что считать справедливостью в области социальных и политических отношений, встает сразу же, как только люди отказываются от боязливого и безусловного повиновения господствующим правилам. Платон определяет справедливость как высшую добродетель в государстве, построенном на принципах блага. Справедливость подвергается долгому и глубокому рассмотрению в его диалоге Государство, оказавшем огромное влияние на западную культуру. В Государстве обсуждается второй, или моральный, уровень справедливости; Платона интересует моральная справедливость, и согласны мы или нет с его дефиницией, суть его позиции совершенно ясна. С его точки зрения, справедливое общество — то, в котором каждый человек в полной мере реализует данные ему от природы способности. Правитель, или правитель-философ, от природы наделен способностью понимать, что такое справедливость и как ее достичь. Его задачей является распределение функций в государстве на основе принципа справедливости, определение с его помощью места в обществе обычного человека, природа которого не позволяет ему самостоятельно понять свое истинное назначение.
Платоновская концепция справедливости оказалась настолько убедительной, что ее вновь и вновь выдвигали в разных формулировках в разные периоды истории. Она была отчетливо выражена и в традиции гегельянства например, у Ф. Брэдли в его Этических исследованиях, 1877. Определив понятие моральной справедливости, Платон в более поздних Законах обратился к рассмотрению справедливости в первом, или «процессуальном», смысле. Здесь он объясняет, какого рода социальной структуры можно ожидать, если процессуальная справедливость становится в руках элиты инструментом реализации ее представления о моральной справедливости. Судебная власть прямо опирается на принципы такой «моральной» справедливости; деятельность учителей, поэтов и музыкантов подлежит цензуре; ослушников, преступивших «моральный» закон, подвергают изгнанию. Что касается рабов, то им положены свои законы, соответствующие их положению: «Должно наказывать рабов по справедливости и не изнеживать их, как свободных людей, увещаниями». Аристотель также придерживался концепции «естественных» классов и зависимости справедливости от социального и политического статуса: «Некоторые люди рабы, а другие свободные граждане потому, что так назначено природой… Правильно и справедливо, что одними следует править, а другие должны осуществлять правление, к которому они пригодны от природы; и коли так, власть господина над рабом тоже справедлива».
Кроме того, Аристотель предложил различать типы справедливости, что оказало сильное влияние на последующие ее трактовки. Справедливость может быть коррективной, или коммутативной, направленной на сохранение общественного порядка и общее благосостояние, и может быть дистрибутивной, связанной с распределением, — это принцип, согласно которому каждый человек должен иметь причитающуюся ему долю. В этих определениях, по-видимому, учитывается различие между процессуальной и моральной справедливостью, но их следует понимать в контексте политической философии Аристотеля, основанной на моральной предпосылке, высказанной в приведенной выше цитате. Представления стоиков. Стоикам принадлежит заслуга дальнейшего развития идей о справедливости. Через римское право они оказали сильнейшее влияние на политическую философию и теорию права. Конечно, этим влиянием они были во многом обязаны тому историческому обстоятельству, что стоическое понятие естественного права получило поддержку со стороны религии и далее существовало в рамках теологии. Стоическая философия исходила из предпосылки, что Вселенной присущет рациональное устройство и она функционирует согласно универсальным рациональным законам, или принципам.
Поскольку человек — рациональное существо, он может познать эти законы. Поэтому ему доступен идеал абсолютной, универсальной, рациональной справедливости, к которому и следует, насколько это возможно, стремиться в законодательстве. Эта концепция закона, какими бы ошибками ни грешила ее формулировка, могла бы стать началом эпохи Просвещения в стремлении человечества достичь справедливости с помощью закона. По сути дела, это было обращение к разуму как критерию справедливых отношений между людьми в сфере политики и права, и достижения римского права, проникнутого стоической философией, являются поворотным пунктом в историческом развитии человечества. Ульпиан, один из выдающихся юристов того времени, назвал юриспруденцию наукой о справедливом и несправедливом, цель которой заключается в наделении каждого человека его правом; он заявил, что рабство является человеческим изобретением, противным «закону природы».
Эта концепция закона, какими бы ошибками ни грешила ее формулировка, могла бы стать началом эпохи Просвещения в стремлении человечества достичь справедливости с помощью закона. По сути дела, это было обращение к разуму как критерию справедливых отношений между людьми в сфере политики и права, и достижения римского права, проникнутого стоической философией, являются поворотным пунктом в историческом развитии человечества.
Ульпиан, один из выдающихся юристов того времени, назвал юриспруденцию наукой о справедливом и несправедливом, цель которой заключается в наделении каждого человека его правом; он заявил, что рабство является человеческим изобретением, противным «закону природы». Философия, стоявшая за римским правом, оказалась эффективным инструментом и в последующие столетия, особенно в трудах Гуго Гроция и Пуфендорфа, повлиявших на Локка и Руссо. Концепции справедливости в эпоху Средневековья. Стоическая философия справедливости как правления разума была тем не менее превращена в орудие завоевания власти, как это часто случается с рационалистическими системами мышления. Ради исторической точности следует заметить, что это рационалистическое и гуманистическое учение, оказавшее столь сильное влияние на римское право, не имело, как иногда полагают, отношения к христианству. Влияние христианства относится к более позднему периоду, и хотя христианская церковь использовала идеи стоицизма, стоявшая за ней философия была совершенно другой. Ее задачей было узаконить тем или иным способом церковь и ее представителей, а также помочь в проведении политики церкви.
Наиболее влиятельным защитником теологического понимания справедливости следует считать Фому Аквинского, который развил учение Августина о Граде Божием как вместилище справедливости. С точки зрения Аквината, справедливость может быть реализована только в христианском государстве. Применив самые искусные диалектические приемы, он усложнил проблему определения справедливости, предложив тонкие дистинкции между lex aeterna, lex humana, lex divina и lex naturalis. Согласно его философии, естественный закон тождествен божественному закону, и толкование закона должно быть вынесено за сферу обычного человеческого разумения и сделано предметом особой теологической дисциплины. В течение долгого времени это понимание справедливости, основанное на непреложных принципах христианского учения, оставалось без изменений. Аквинат, находившийся под влиянием Аристотеля, занимал весьма умеренные позиции по вопросу о светской и церковной власти. Он не видел между ними противоречия и полагал, что понимание справедливости в христианском государстве будет находиться в гармонии с законом, диктуемым разумом.
Позднее, благодаря радикальным папистам, такая позиция стала пользоваться дурной славой. Концепции справедливости Нового времени. Отличительной чертой философии этого периода была реакция на авторитарные концепции закона, права и справедливости. На идеях Возрождения и Реформации, как на дрожжах, выросла систематически разработанная философия справедливости и прав человека, которая радикально отличалась от теорий любого предшествующего периода. Первым шагом в этом направлении была попытка установить при помощи разума универсальные принципы или аксиомы морали, политики и права. В качестве методологического образца были взяты считавшиеся точными и универсальными доказательства геометрии. Несомненно, сильнейшее воздействие на концепции справедливости в этот период оказывало поразительно быстрое развитие естествознания, а движущей силой последнего считали применение метода, гарантировавшего математическую точность и достоверность результатов.
Декарт пытался построить теорию познания и систему философии с помощью такого математического метода. Пуфендорф утверждал, что математика и этика равно достоверны. Наиболее разработанный и систематический вид имели доказательства Б. Спинозой аксиоматической природы моральных и политических принципов. Именно в его философии становится очевидной ошибочность идеи о дедукции принципов естественного права с помощью некоего псевдоматематического метода. Несмотря на геометрическую форму, в которую Спиноза облекает свою этическую систему, очевидно, что он выходит далеко за пределы дедуктивного доказательства в попытке свести моральную справедливость к естественным законам, аналогичным законам естественных наук. Это была попытка рационализации очень высокого порядка, напоминающая идею стоиков об универсальном характере разума.
Этика Спинозы также оказала влияние на философию индивидуализма фактически, ее предвосхитив , которая столь радикально переосмыслила понятия права и справедливости, что это произвело настоящую интеллектуальную и политическую революцию в западном мире. В английской мысли этого периода, также испытавшей влияние «геометрической» логики, акцент был сделан на определении справедливости в терминах материальных феноменов. Индуктивный метод Ф. Бэкона, хотя он почти ничего не дал в научном плане, послужил дальнейшему развитию процедур анализа. Однако наибольший вклад был внесен Т. Гоббсом, который разработал строгие методы эмпирического, материалистического анализа. Гоббс энергично выступил против идеи о том, что справедливость можно определить через интуитивно воспринятые универсальные, абсолютные идеи.
С его точки зрения, минимальным требованием, которое позволяет достичь общественного порядка и мира, должна быть передача людьми большинства своих «естественных прав» суверену за индивидом оставлялось право на самозащиту. Такая передача составляет соглашение, или договор, и справедливость можно определить сколько-нибудь осмысленно только при учете условий такого договора. Согласно Гоббсу, определение справедливости должно учитывать весь контекст эмпирических фактов, относящихся к структуре власти и правления в обществе. Во всех концепциях справедливости Нового времени, даже в философии Гоббса, не хватает четкого разграничения справедливости как результата юридической процедуры и справедливости как выполнения требований некоего высшего морального императива. Юм отклонил как теологическое, так и «договорное» понимание справедливости; его взгляды предвосхищают точку зрения современной прагматической школы в юриспруденции. Юм считал, что правила и нормы возникают в обществе для решения неизбежной утилитарной задачи ненасильственного согласования разнонаправленных интересов. Справедливость — поддержание порядка и стабильности с помощью этого баланса интересов.
Поэтому Юм определяет справедливость главным образом в терминах регулирования отношений собственности. Итоги философского развития идеи справедливости в 16, 17 и 18 столетиях были подведены в трудах И. Кант впервые различил моральную и правовую справедливость. Зрелые взгляды Канта на этот счет выражены в трактате Религия в пределах только разума 1793. Отдавая должное Юму и влиянию его идей, он не в меньшей степени, чем шотландский философ, был озабочен претензией теологии и метафизики на знание смысла справедливости, якобы извлекаемого ими из Божьего разумения. Кант утверждал, что человеческий разум автономен и не является неким вторичным источником для постижения законов природы или божественного разума. Что разум говорит человеку, то должно становиться для него законом; универсальность императивов разума не означает существования некоего сверхъестественного их источника, ибо для Канта любой такого рода «источник» непознаваем.
справедливость
Понятие несправедливости и его последствия Несправедливость может привести к серьезным проблемам в обществе. Отсутствие равенства и справедливости может вызывать недовольство, протесты, социальные конфликты и разрывы между группами людей. Это может также подрывать доверие к системе и правительству, вызывая недоверие и отталкивая людей от участия в общественной жизни. Когда люди ощущают несправедливость, это может влиять на их жизнь и благополучие, вызывая разочарование, недоверие и утрату веры в систему. Борьба с несправедливостью Борьба с несправедливостью является важной задачей для создания справедливого и равного общества. Это требует участия всех членов общества, правительственных и неправительственных организаций.
Возможно получится более логично выразить Вашу мысль в том или ином контексте, подобрав к слову «справедливость» противоположные слова: «неоправданность», «несправедливость». Каждый из антонимов слова «справедливость» имеет свое собственное значение. Чтобы не совершать банальных ошибок при употреблении антонимов слова «справедливость», таких как «неоправданность», «несправедливость», нужно обратиться к толкованию этих слов и в итоге выбрать наиболее подходящее под ситуацию. То есть либо выбрать слово «неоправданность», либо слово «несправедливость». Скорее всего Вам пригодится дополнительная информация о слове «справедливость».
Не догадываешься, почему Донбасс уже много лет так яростно сопротивляется твоим понятиям о справедливости? Справедливость на территории бывшей Украины наступит только тогда, когда в одной клетке рядом с Порошенко, Турчиновым и другими животными окажешься и ты, европейский герой, лауреат премии Карла Великого. Самое смешное, что облизывающие сегодня твое опухшее еб ло европейские лидеры этот день только приближают, накачивая под завязку оружием. Сегодня утром опять прилетело в Луганск. Наверняка, там тоже вспомнили о справедливости.
Соблюсти справедливость. Нарушить справедливость. Толковый словарь Ушакова Справедливость — Является одним из высших принципов взаимных отношений между людьми. В идее С. Спенсер различает два элемента. Положительный элемент ее заключается в признании за каждым человеком права на беспрепятственную деятельность и на пользование теми благами. Новая философская энциклопедия справедливость — справедливость ж. Справедливое отношение к кому-либо, чему-либо; беспристрастие. Толковый словарь Ефремовой справедливость — Справедливость, справедливости, справедливости, справедливостей, справедливости, справедливостям, справедливость, справедливости, справедливостью, справедливостями, справедливости, справедливостях Грамматический словарь Зализняка справедливость — орф. Понимать, осознавать с. Беспристрастное, справедливое отношение к кому-, чему-л. Морфемно-орфографический словарь справедливость — сущ. Понятие о должном, содержащее в себе требование соответствия между практической ролью различных индивидов соц. Социологический словарь справедливость — -и, ж. Свойство по знач. Справедливость решения. Справедливость предложений. Толстой, Война и мир. Большой энциклопедический словарь справедливость — Отдать справедливость кому-чему книжн.
5 антонимов к слову «несправедливость»
| 9 антонимов к слову «справедливость» | Антонимы слова «Справедливость» (неоправданность, несправедливость) можно использовать в различных текстах, чтобы сделать предложение противоположным по смыслу. |
| Антоним к слову не справедливость. - | антоним к слову не справедливость. Created by Сашуля565. russkij-yazyk-ru. |
| справедливость — Викисловарь | Антоним к слову не справедливость. Ответ оставил Гость. |
Антонимы к слову «справедливость»
Ответило 2 человека на вопрос: Антоним к слову не справедливость. Всего антонимов к слову справедливость: 31. подобрать антонимы к словам приветливость,чуткость,честность,грубость,равнодушие,неприветливость,лживость,жадность.
справедливость антоним
Погружение в мрак беззакония: раскрываем антоним справедливости раскройте тайны беззакония и его воздействие на общество. определите основные аспекты, которые. Если вам нужно подобрать антонимы к слову «справедливость», вы попали по адресу. Поиск по определению антоним справедливость, поиск слов по маске, помощник кроссвордиста, разгадывание сканвордов и кроссвордов онлайн, словарь кроссвордиста.
Антонимы к слову справедливость
| Справедливость антонимы и синонимы | Антоним к слову справедливость. Синонимы и антонимы к слову правда. |
| справедливость | Тема: Несправедливость — антоним справедливости Введение: Справедливость и несправедливость — два понятия противоположные по своему смыслу. |
| Антоним слова "справедливость", 16 (шестнадцать) букв - Кроссворды и сканворды | Ответило 2 человека на вопрос: Антоним к слову не справедливость. |
| Антоним к слову не справедливость. | подобрать антонимы к словам приветливость,чуткость,честность,грубость,равнодушие,неприветливость,лживость,жадность. |
| 5 антонимов к слову «несправедливость» | доброта-жестокость несправедливость-справедливость верность-неверность грубость-вежливость. |
Остались вопросы?
Карта словосочетания «справедливость антоним» → тезаурус → синонимы. АНТОНИМ, -а, м. Слово с противоположным по отношению к другому слову значением. СПРАВЕДЛИВОСТЬ`Словарь кроссвордиста`. 1. Беспристрастное, правильное отношение к чему-либо. Тема: Несправедливость — антоним справедливости Введение: Справедливость и несправедливость — два понятия противоположные по своему смыслу. свойство по значению прилагательного справедливый; правильность, оправданность чего-либо Надеюсь, что Вы разделите справедливость моей осторожности и поступите согласно этому. Правильный ответ здесь, всего на вопрос ответили 2 раза: антоним к слову не справедливость.