Депутат Государственной Думы РФ Анатолий Вассерман не первый раз признался, что он в молодости "по глупости" дал себе обет целомудрия. Целомудрие связано с верой и верностью, цельностью, мудростью, любовью и мужеством. Развод с Курбаном Омаровым позволил ведущей продемонстрировать, что, несмотря на наличие двоих детей, она умеет «зажигать» и «уходить в отрыв». Но сейчас пришло время для. Подобный обет, даваемый при пострижении насельниками обителей христианских, отнюдь не ограничивается хранением исключительно лишь плотской чистоты. Однако монах, произнося обет целомудрия, отрекается от возможности вступать в брачные отношения.
Поделиться
- Газета «Суть времени»
- В РПЦ предложили ввести уроки целомудрия - Афиша Daily
- Протоиерей Игорь Аксенов предложил создать новую моду среди подростков - 4 марта 2024 - 164.ру
- Целомудрие: что включает в себя эта добродетель?
Как живут сестры в Тихвинском женском монастыре, и почему там нельзя крестить детей и венчаться
Надписи могут быть и на английском. Сегодня, когда все сидят в смартфонах, интернете, они это все узнают без родителей в 12 и 13 лет. А вот поговорить о последствиях, о преимуществах целомудрия обязательно надо. И эта программа должна быть обязательно ориентирована на достижение твоего личного счастья», — заявил протоиерей.
Основанием стали показания священника Уоллиса, который узнал, что Герлах влюбилась в священника, с которым недавно познакомилась, и думала о том, чтобы покинуть орден. Об это доложили епископу местной епархии Майклу Олсону, который с разрешения Ватикана начал внутреннее расследование. Он исключил женщину из ордена кармелитов. Монахиня обратилась в церковный суд с иском и потребовала один миллион долларов за оскорбление достоинства. В суде Уоллис повторил информацию, которую передал Олсону.
Однажды в этот день. Ларс фон Триер составил сенсационный манифест «Обет целомудрия» Опубликовано 13 марта 1995 г. В этом манифесте провозглашалось рождение авангардного художественного направления под названием «Догма-95». К этому своему замыслу Ларс пришел во время работы над фильмами «Королевство» 1994 и «Королевство II» 1997 , решив, что техника и стилистика менее важны и интересны зрителям, чем сюжет и персонажи.
Ничего общего с адекватностью, подчеркнула она, подобные нововведения не имеют. Если же эта среда включает и без того жесткое воспитание, запреты и ограничения, ограничения в сексе могут сыграть злую шутку », — подчеркнула она в беседе с «360». Любой адекватный человек понимает, что запретный плод сладок, напомнила психотерапевт, особенно когда речь идет о строптивом подростковом нраве. Более того, программа может повлиять на развитие девиантного поведения среди подростков. Чрезмерно пуританское воспитание очень часто порождает не только несчастливые браки, но и маньяков, которые впоследствии реализуют все то, что долгие годы подавляли в себе. Это как придерживать струю воды пальцем — уберите его, и тут же вас зальет с ног до головы. Александра Миллер психотерапевт Альтернатива программе целомудрия Собеседница «360» выразила сомнения по поводу того, что торжественный обет и вся субкультура целомудрия в целом будут эффективны. Вероятно, инициативу поддержат религиозные семьи, где дети добровольно и самостоятельно ходят в храмы. Но таким подросткам, по словам эксперта, не нужна подобная программа. Молодежные встречи в принципе все это не пропагандируют. Думаю, заострение особого внимания этому вопросу на крупных мероприятиях не очень органично впишется во всю молодежную культуру, где есть драйв, свершение и целеустремленность», — порассуждала она. Так укрепление семейных ценностей лучше бы вписалось в подростковое сообщество. Было бы здорово говорить о том, что семья — это ценность сама по себе, которую важно создавать в сознательном возрасте и перед этим узнать психологию семьи в целом. Наверное, больше следует вводить программу изучения психологии и самосознания психологии семьи. Это как раз и будет формировать взрослую позицию по отношению к этому вопросу», — объяснила Тихонова. Психолог Сергей Ланг заявил «360», что целомудрие — это пережитки прошлого, и его «абсолютно нельзя внедрять». Более того, те люди, которые вступали в брак, не имея сексуального опыта, в большей степени подвержены изменам, ревности и разладу в отношениях.
Поделиться
- Ларс фон Триер составил сенсационный манифест «Обет целомудрия»
- Воспитание целомудрия у подростков
- Обет целомудрия
- «Пережиток прошлого и секта». Введение уроков целомудрия для подростков раскритиковали
- Газета «Суть времени»
Вассерман заявил, что обет целомудрия был бессмысленен
Целомудрие связано с верой и верностью, цельностью, мудростью, любовью и мужеством. Позже по причине обета целомудрия я завел коллекцию эротики и порнографии: попытался отсутствие практики компенсировать усиленным изучением теории. По его словам, он помнит только одну девушку, в которую был влюблен до того, как дал обет целомудрия 50 лет назад, будучи студентом — Елену Некифирову. Он подчеркнул, что обет важно принимать по собственному желанию. Публицист и телеведущий Анатолий Вассерман готов нарушить обет целомудрия ради спасения человечества.
Из Башкирии выдворили католического пастора
| Анатолий Вассерман об обете целомудрия | Депутат добавил, что принуждать к соблюдению обета целомудрия опасно, так как такие меры могут привести к правовому нигилизму. |
| Ларс фон Триер составил сенсационный манифест «Обет целомудрия» | Секретарь Выборгской епархии Игорь Аксенов предложил внедрить среди подростков кольца целомудрия и торжественный обет. |
| Протоиерей Игорь Аксенов предложил создать новую моду среди подростков - 4 марта 2024 - 164.ру | Развод с Курбаном Омаровым позволил ведущей продемонстрировать, что, несмотря на наличие двоих детей, она умеет «зажигать» и «уходить в отрыв». Но сейчас пришло время для. |
| Вассерман заявил, что в юности дал обет целомудрия по глупости | Епархия Форт-Уэрта обвинила одну из монахинь в нарушении обета целомудрия, но она отрицала это. |
Обвиненная в связи со священником монахиня подала в суд на епархию в США
Господь, возможно, «задерживает» постриг потому, что мировоззрение этого брата ещё не соответствует тем обетам, которые он собирается на себя возложить. сейчас такая редкость, что может считаться раритетом. Во время церемонии освящения кандидатка, одетая как невеста в белое платье, дает пожизненный обет сохранять целомудрие и не вступать в сексуальные или романтические. Священник предложил создать моду на ношение футболок и колец целомудрия – Самые лучшие и интересные новости по теме: Видео, предложение, рождаемость на. Игорь Аксенов, священник из Выборга, заявил, что необходимо внедрить среди подростков торжественный обет и кольца целомудрия. Ранее 24 апреля Вассерман рассказал, что свой обет целомудрия дал еще в юности.
Вассерман готов расстаться с девственностью ради спасения человечества
Новости обо всем. Такие обеты целомудрия молодежь иногда дает и на рок-фестивалях. Напомним, обет целомудрия Анатолий Александрович дал более 50 лет назад во время спора с однокурсником.
«Брак честен и ложе непорочно». Размышления о супружеском целомудрии
Третий брат, имея солидный жизненный опыт, долгое время служил пилотом гражданской авиации, затем вышел на пенсию, после чего, по его словам, начались мытарства: возникли жилищные и финансовые трудности. Дьявол подкидывал ему различные обстоятельства, чтобы он продолжал жить в миру во грехе. Ровно 20 лет назад, в канун Великого поста, он впервые сознательно участвовал в Таинствах. После исповеди батюшка подарил ему брошюру с житием преподобной Марии Египетской, и с того момента для него началась новая жизнь. Он принимал активное участие в строительстве храмов, совершал паломничества, однако со временем почувствовал, что его душе не хватает чего-то большего, и стал искать место для уединения.
Познакомившись в паломнической поездке с монахом, у него появилось желание поехать в монастырь. Узнав через людей, что на Валааме требуются волонтёры, он не стал откладывать поездку. Оставив все свои житейские попечения, поехал на Валаам и не успев сойти с корабля, узнал, что обратный рейс отменён, в чём увидел для себя промысел Божий, что Господь ему уже определил место здесь. В 2010-м году он был принят трудником.
Его 14-летний путь от волонтёрства до пострига не был простым. По признанию других братьев, вся их предыдущая жизнь была последовательным путём в монастырь. Сами они не искали исполнения своей воли, и Господь их мягко вёл. А они, со своей стороны, прикладывали всевозможные усилия и всячески старались.
Оставаться для них в миру было сложно. По их словам, они даже не представляют, как люди сейчас живут в миру, ведь он «антихристианский, и это очень сильно чувствуется». Для того, чтобы жить в миру и исполнять заповеди нужно быть настоящими адамантами духа. В монастыре с этим гораздо проще, ведь здесь все условия.
Однако братья понимают, что мирская часть человека, живущего в монастыре, настроена против всего монашеского. Всё то, что мир «загружал» в него в течение всей жизни, весь его опыт и воспитание, ежедневно бунтует и направлено против Христа. Иными словами, кто хочет быть другом миру, тот враг Богу. Хотя, наверное, так было всегда.
Но сейчас разница между мирской и монастырской жизнью ощущается сильнее.
При этом эрудит отмечает, что ему нравятся разные женщины, он может с ними пофлиртовать, но дальше милого общения дело не заходит. Вассерман не хочет ничего менять в устоявшемся образе жизни, потому что понимает, что жизнь могла сложиться совершенно иначе. Я заглядывался на женщин. Тех, кто приходит ко мне домой, удивляет, что мой рабочий кабинет — он же спальня — сплошь увешан календарями с женщинами разной степени раздетости.
Целомудрие на Руси Иначе обстояло дело у наших предков. Испокон веков главным качеством девушки и женщины на Руси было её целомудрие. Наши предки придавали огромное значение не столько внешней красоте девушки, сколько её скромности, внутренней чистоте, непорочности, трудолюбию — именно эти качества и красили будущую жену. Выбирая в жёны девушку, в первую очередь выбирали мать своих детей, ту, что будет хранить домашний очаг, ладовать пространство как материальное, так и духовное.
Больше других почиталась Богородица, т. И в каждой женщине видели её образ. Целомудрие выражалось не только в наличии девственности до свадьбы и верности мужу после, но и в поведении в целом. То есть поведение не должно вызывать в других дурных мыслей, особенно похотливых. Например, довольно серьёзно относились к внешнему виду женщины. Одеяние должно было быть закрытым, волосы под головным убором. Не дай бог женщине или девушке появиться на людях с распущенными волосами. Это было недопустимо. Отсюда и выражение «опростоволоситься».
Жарникова С. Видимо, это связано с тем, что у других женщин она может вызвать зависть своей красотой и дурные мысли, а мужчин лишать покоя. Другими словами, нескромная девушка или женщина усиливает негативную концентрацию не только на себе, но и на своей семье. Из фольклора и произведений классиков мы знаем, что «порченая» девка не могла выйти замуж и часто кончала жизнь самоубийством, предпочтя земной жизни в позоре и муках совести жизнь русалки. Согласно преданиям, русалки, коих целое множество, олицетворяют не упокоившиеся души девушек, покончивших собой, а главной причиной такой кончины была потерянная честь в неразделённой любви. Не редко это были девушки, которые в порыве страсти отдались до замужества жениху, не выполнившему обещание жениться. Хочется подчеркнуть, что раньше жизнь девушки и жизнь женщины сильно отличалась: она меняла место жительства, у неё появлялись новые обязательства, она уже не могла ходить на вечёрки и гуляния. Но вот одеяние и одних и других всегда было закрытым, более того, многослойным. Например, зачастую нельзя было даже понять, беременна женщина или нет, настолько одежда скрывала тело.
Время шло, и традиция постепенно уходила. Нарастала разница в подходе к этому вопросу в городе и деревне. Городские персоны начинали позволять себе более откровенное поведение. Что накладывало свой отпечаток на институт семейных отношений. Все мы знаем историю смерти Александра Сергеевича Пушкина. Его жена позволила ему думать, что у неё роман с другим, и, защищая свою честь, Пушкин стрелялся; печальный исход нам всем известен. Так не стало не просто человека, но и великого русского поэта. В сохранившихся письмах Пушкина Гончаровой он не раз её просил вести себя как подобает жене, а не продолжать легкомысленную жизнь незамужней девицы. И всё же целомудрие ещё до недавних пор оставалось характерной чертой русских женщин.
В советском фильме 1975 года «Они сражались за Родину», действия которого показывают нам годы Великой отечественной войны, есть эпизод, где женщина в деревне даёт отпор одному из солдат, поясняя: «По-вашему, так выходит: если муж в армии, значит, жена — падлюка, да? Вот и пришлося кулаками доказывать, какие мы есть». Героиня Нонны Мордюковой здесь олицетворяет всех русских женщин того времени. Кроме того, многим известен факт, что, обследовав русских девушек возрастом до 21 года, немецкий врач доложил Гитлеру, что почти все они девственницы, конечно, это их невероятно удивило. А ведь это было не так давно, ещё и века не прошло… Кстати, в русском языке до сих пор отсутствует приличное слово, обозначающее девушку, лишённую девственности и при этом не ставшую женой. Такие слова, как «девочка», «девушка» и даже «дева» говорят о девственности; «женщина» же означает, что это «жена»; а вот тех, кто и не девственница, и не жена всегда на Руси именовали нецензурными словами, которые у нас до сих пор являются ругательствами. Значение целомудрия для создания счастливой семьи Раньше огромное значение придавалось целомудрию девушки до свадьбы, так как считалось, что если она уже не чиста, то это отразится на потомстве. Чем хорош наш век, так это тем, что даёт шанс каждому на исправление. Сегодня никто не измажет в саже лицо девушке, поддавшейся сиюминутному порыву страсти, и не заклеймит мать нескольких детей, ищущую им очередного папу.
И, по сути, каждый человек, захоти он измениться, может это сделать в любой момент. Но не один мужчина не жаждет взять в жёны «бывалую» женщину. В народе говорят: «Парни гуляют с одними, а женятся на других», и это зачастую так. Залог счастливой семьи — доверие. Но может ли быть доверие к легкомысленной женщине, той, что только и делает, что выставляет себя напоказ, или не смогла сохранить семью?
Поддержать решившихся на сохранение девственности, уверен Аксенов, мог бы торжественный обет, данный в храме или на молодежных мероприятиях. Парламентарий скептически отнесся к идее искусственного насаждения модели поведения. Принуждать к этому никого нельзя, уверен он. Поделиться с друзьями:.
Из Башкирии выдворили католического пастора
Парламентарий скептически отнесся к идее искусственного насаждения модели поведения. Принуждать к этому никого нельзя, уверен он.
Распорядок дня у монахинь и послушниц насыщенный. В 6:00 начинается утренняя молитва. Сестры, которые не причащаются, читают помянники. Это такая тетрадка, в которой написаны имена живых и усопших людей. После этого все идут на послушание, то есть на работу. У каждого оно свое: кто-то проводит экскурсии, кто-то помогает на ферме, в огороде или в церковной лавке. Колокольный звон означает, что настало время приема пищи. А после все снова идут заниматься своими делами.
С 16:00 до 19:00 - вечерняя служба. Далее ужин и вновь послушание. В конце дня сестры читают свои молитвенные правила и молятся. В эти дни мы стараемся больше читать и молиться. В Тихвинском монастыре есть несколько теплиц и ферма. Сестры обеспечивают себя едой сами. Они выращивают фрукты и овощи, а из коровьего молока делают сметану и творог. Также свою молочную продукцию они выставляют на продажу в магазинчике, расположенном при входе в монастырь. Когда человек только приходит в монастырь, он должен пройти несколько испытаний. Самое главное - это послушание.
Он должен отречься от своей воли, так как теперь должен жить только по воле Божьей. Если матушка, которая возглавляет монастырь, видит, что сестра стала послушной, выполняет все то, что ей скажут, на нее надевают черный платок, четки и подрясник.
Думаю, заострение особого внимания этому вопросу на крупных мероприятиях не очень органично впишется во всю молодежную культуру, где есть драйв, свершение и целеустремленность», — порассуждала она. Так укрепление семейных ценностей лучше бы вписалось в подростковое сообщество. Было бы здорово говорить о том, что семья — это ценность сама по себе, которую важно создавать в сознательном возрасте и перед этим узнать психологию семьи в целом. Наверное, больше следует вводить программу изучения психологии и самосознания психологии семьи. Это как раз и будет формировать взрослую позицию по отношению к этому вопросу», — объяснила Тихонова. Психолог Сергей Ланг заявил «360», что целомудрие — это пережитки прошлого, и его «абсолютно нельзя внедрять».
Более того, те люди, которые вступали в брак, не имея сексуального опыта, в большей степени подвержены изменам, ревности и разладу в отношениях. Другие пары, которые вступив в брак, уже «имели за плечами приемлемый сексуальный опыт», были крепче. Целомудрие не несет в себе никакой целесообразности, результативности. Наоборот это приведет к еще большим проблемам. Сергей Ланг психолог Нужны ли уроки полового воспитания в школах? По мнению психолога, уроки полового воспитания в школах необходимы. Он уточнил: на занятиях старшеклассникам должны объяснять, что такое средства контрацепции и венерические заболевания, а также подготавливать подростков к началу вступления в половую жизнь. Средний возраст вступления в сексуальную жизнь — 15 лет.
Естественно, детей надо к этому подготавливать. Как бы родители не топали ногами и не говорили, что они этого не хотят — увы, это современные реалии. Наша задача — под эти реалии подстраиваться.
Вот почему мы считаем его главной основой монашества, в которой заключены два других обета, целомудрия и нестяжания, как некое естественное следствие». Иоанн Лествичник, например, говорит так: «…матерь чистоты есть безмолвие с послушанием. Приобретенное в безмолвии бесстрастие тела, при частом сближении с миром, не прибывает непоколебимо; от послушания же происходящее — везде искусно и незыблемо» Сл. И о нестяжании он же говорит, что предавший и самую душу свою будет ли помышлять о стяжаниях? Наш старец, архимандрит Наум Байбородин , особенно в последние годы своей жизни постоянно говорил нам о чистоте ума, о том, что весь подвиг монаха состоит в хранении ума от помыслов, что невозможно без непрестанной Иисусовой молитвы эту чистоту стяжать, о том, что к большому его огорчению, святитель Феофан Затворник, выполняя свободный перевод Добротолюбия, не оценил учение отцов о молитве на ноздряном дыхании, упустил это в своем переводе. Батюшка часто, даже в своих проповедях, повторял, что именно эта практика удивительным образом помогает монаху в борьбе с наплывом помыслов.
Монашеское послушание не есть — «дисциплина», — пишет архим. Софроний в цитируемой нами работе, — … сущность которой сводится к подчинению человеческой воли младшего — человеческой воле старшего или «большинства». Подобное подчинение обычно держится на принуждении; … Послушание монашеское есть — религиозный акт, и, как таковой, непременно должен быть свободным, иначе он теряет свое религиозное значение. В этом искании воли Божией и заключена сущность нашего послушания. Послушник осознает свою недостаточность для непосредственного познания воли Божией и потому приходит к духовному отцу, которому, как он верит, дано лучше познавать ее. Старец, духовный отец, не убивает воли послушника и не порабощает ее своей человеческой воле, но несет трудный подвиг ответственного служения, через которое становится соучастником в Божественном акте творения человека». Как сказано выше, таинство это для послушника состоит в том, чтобы вступить в сферу воли Божественной и тем приобщиться Божественной жизни; а для старца в том, чтобы молитвою и подвигом своей жизни привести послушника к познанию этого пути и воспитать в нем истинную свободу, без которой невозможно спасение. Истинная свобода там, где Дух Господень, а потому и цель послушания, как и вообще христианской жизни, — стяжание Духа Святого. Таким образом, через свободное послушание в любых условиях жизни Церкви происходит избавление от ветхого человека, восстановление истинного человеческого достоинства.
Внутреннее послушание воле Божией бесконечно, поэтому святые говорили, что они только приступили к покаянию, к послушанию, к монашескому деланию. Итак, повторим, что именно послушание является главной основой монашества, в которой заключены два других обета, целомудрия и нестяжания, как некое естественное следствие. Целомудрие — это не просто безбрачие, это цельность всех сил души. После грехопадения естество человека стало разрозненным, силы души пришли в беспорядок, нарушилась иерархия между телесными, душевными и духовными потребностями. В монашестве разрозненные силы души собираются воедино, выстраивается верная иерархия потребностей, то есть воплощается первоначальный замысел Божий о человеке. В апостольских посланиях и писаниях святых отцов под целомудрием подразумевается чаще всего чистота от всякой греховной плотской скверны, а также здравие ума и души. Целомудрие — это то, что оберегает дух человека от погружения его в плоть; это самосохранение человеческого духа, без которого человек становится плотяным, животным, теряет все человеческое. Целомудр тот, кто соблюдает себя в чистоте от всякого греха и в мыслях, и в чувствах, и во всех желаниях, намерениях, и, конечно, в действиях. Ефрем Сирин говорит: «Истинно целомудрен, кто не целое только тело хранит от блуда, но и каждый член телесный; когда, например, глаз и язык соблюдают целомудрие каждый в собственной его деятельности , и во внутреннем человеке душевные помышления не входят в сочетание с порочными мыслями» [2].
Таким образом, целомудрие в широком смысле слова, по определению прп. Амвросия Оптинского, состоит в том, чтобы «соблюдать целыми все добродетели, наблюдая за собой во всех действиях, словах, делах, помыслах». Нестяжание — это не только отказ от личного имущества, это отказ от страстей, от внутренних привязанностей, от ветхого внутреннего человека. Можно быть абсолютно нищим, ничего внешнего не иметь и быть обремененным багажом страстей. Вспомним заповедь блаженства «Блажени нищии духом, яко тех есть Царствие Небесное» Мф. В первую очередь здесь речь идет об этом. Надо избегать стяжательства не только имений и вещей, но и помыслов, и мечтаний, и мнений. Думается, излишнее настойчивое попечение о своем драгоценном здоровье, сокрушенное печалование о том, что «все здоровье оставлено в монастыре», тоже является нарушением обета нестяжания. Таким образом, нестяжание — это не просто отказ от личного имущества, а глубокое внутреннее устроение.
Здесь мне кажется уместным вернуться к докладу, который мне довелось прочитать два года тому назад на Рождественских чтениях. Тема была связана с сохранением традиций монашеского жительства в связи с проблемой привязанности современного человека к новым технологиям: С какой горькой иронией воспринимается сегодня древний монашеский афоризм: «Сиди в келье, и келья твоя тебя всему научит» — если в этой келье телефон. Или — хуже того — Интернет. Новые технологии — уже никакие не новые, целое поколение выросло на компьютерах и планшетах. Никогда раньше не был поставлен человек перед необходимостью так часто и к тому же мгновенно совершать нравственный выбор, выбор между добром и злом. Одно прикосновение к экрану — и этот выбор сделан. Если раньше, чтобы посетить какое-нибудь зрелище, побеседовать с человеком, нужно было затратить немалые усилия и время, и, бывало, нерадивые послушники — как мы знаем из патериков — успевали все-таки прийти в разум, то теперь время между прилогом и совершением греха на деле сократилось до минимума, до доли секунды. Вот печальный пример из жизни нашей обители. Инокиня с детства мечтала о монастыре.
В обители несла серьезное, ответственное послушание, связанное с общением с внешними людьми. И вот «благодетели» дарят ей смартфон с подключенным Интернетом и оплачивают его. Сначала она смотрит полезные, как ей представляется, учебные программы. Потом смотрит уже всё подряд, смотрит фильмы по ночам. Появляется отвращение к храму, к монашеской жизни, к монастырю — происходит обмирщение души. Отговаривать бесполезно. Прощальная записка и брошенное в келье иноческое облачение. Для молодежи смартфон теперь неотьемлемая часть жизни. Получается, что современный человек, поступающий в обитель, по большому счету делает выбор между смартфоном и монастырем, между интернетом и Богом.
Воспитание целомудрия у подростков
- Можно ли сделать целомудрие национальной идеей
- Целомудрие и брак - читать, скачать
- Что такое обет безбрачия?
- Государственная телерадикомпания "Вести" представила экслюзивный репортаж
- Ларс фон Триер составил сенсационный манифест «Обет целомудрия»
Кто дает обет безбрачия? Так ли он безвреден для жизни человека?
Напомним, обет целомудрия Анатолий Александрович дал более 50 лет назад во время спора с однокурсником. Целибат есть безбрачное состояние, без принятия монашеских обетов. Целибат есть безбрачное состояние, без принятия монашеских обетов. целомудрие. Женщина дает обет, что никогда не будет замужем и даже не допустит мысли об этом.
Священник из Выборга предложил внедрить кольца целомудрия среди подростков
О том, что не надо надеяться сделать целомудрие настоящей ценностью будущих поколений в России? Нет, надо. И надо не просто надеяться, но и делать. Однако не через подражание чужому и даже там неэффективному опыту, а через изменение атмосферы в обществе как таковом. Целомудрие, как и честность, и справедливость, и служение, и верность, не могут быть привиты через рекламу, пропаганду или моду — в этом случае они вызовут отторжение и приведут к прямо противоположному результату.
Особенно среди детей и подростков, которые прекрасно чувствуют фальшь и ложь. Настоящие ценности — а целомудрие, несомненно, относится к их числу — должны быть сначала приняты родителями, старшими поколениями: и тогда уже на их примере будут воспитываться новые поколения. Но что делать, если старшие поколения сами не были целомудрены, справедливы, честны? Как же теперь им передать то, чего у них самих нет?
Но почему, собственно, нет? Человек часто лишь с годами приходит к пониманию своих грехов или к осознанию правильности «устаревших ценностей».
По мнению протоиерея, молодые люди должны беречь свою невинность до момента вступления в официальный брак. Он считает, что молодежь, которая начала жить половой жизнью раньше вступления в брак, имеет проблемы с зачатием и вынашиванием ребенка, а также проблемы с ЗЗПП заболеваниями, передающиеся половым путем. Протоиерей также отметил, что важно включать уроки целомудрия в школьную программу, ибо именно там детям расскажут о пользе воздержания. На этих уроках, по мнению протоиерея, должны учить, что воздержание от половой жизни является надежным способом избежать нежелательную беременность, что половая жизнь до брака плохо сказывается на психологическом и физическом здоровье, что моногамия в контексте брака — это норма половой жизни, а также, как отвергать сексуальные домогательства.
Какая невинность, какая семья, если она вообще уже отмирает и все живут ради себя и в свое удовольствие? Конечно, к предложению протоиерея Игоря Аксенова можно отнестись с юмором. Ну мало ли, что говорит настоятель Свято-Ильинского храма в Выборге, оторвался от реальности, пусть себе мечтает… Но отец Игорь как раз пытается быть в тренде — потому что то, что он предлагает в качестве пропаганды целомудрия, практически повторяет американский опыт тридцати-двадцатилетней давности. Тогда в США тоже пытались раскрутить моду на «кольца непорочности».
Их носили и зачастую неискренне звезды спорта и кино — а поддерживали это как религиозные общины очень влиятельные, например, мормоны и даже студия «Дисней». И что в результате? Кадр из видео Протоиерей Игорь Аксенов За эти десятилетия сексуальная распущенность в Штатах может быть и уменьшилась — в том смысле, что сократилось количество добрачных половых партнеров, — но это меркнет на фоне состояния мозгов и душ новых поколений. В том числе и их половой самоидентификации. Если посмотреть опросы представителей поколения Z то есть рожденных после 1997-го , то выяснится, что среди них с каждым годом растет количество тех, кто не может определить свою сексуальную ориентацию. Ну то есть они определяют ее как би-, транс-, гомо и прочее, а нормальную, естественную ориентацию мужчины или женщины выбирает уже немногим более половины. В этом никак не виновата попытка раскрутить моду на «кольца непорочности», но это показывает, что попытка эта ни к чему не привела.
Ее стоит преподавать старшеклассникам. На уроках должны объяснять, что ранняя половая жизнь пагубно влияет на психологическое и физическое здоровье, приводит к венерическим заболеваниям и нежелательной беременности. Священник также хочет внедрить торжественный обет для подростков, который они будут давать в храмах и на молодежных мероприятиях. Кроме того, Игорь Аксенов предлагает распространять «футболки девственности», кулоны и кольца целомудрия — это должно стать субкультурой среди подростков. На вещах могут быть тематические надписи «я жду», «давай подождем», «настоящая любовь ждет». Причем и на английском языке.