2. Смертная казнь не назначается женщинам, а также лицам, совершившим преступления в возрасте до восемнадцати лет, и мужчинам, достигшим к моменту вынесения судом приговора шестидесятипятилетнего возраста.
История смертной казни в России
Мы призываем отменить мораторий на смертную казнь в Российской Федерации! Почему же в России отменили смертную казнь, и кто отменил столь популярный в советское время метод наказания? Также приводилась статистика о том, что отмена смертной казни не влекла за собой никакого роста преступности. Мораторий на смертную казнь в России был введен в 1999 году – ни один преступник не может быть приговорён к смертной казни, пока на всей территории страны не начнут действовать суды присяжных. Сразу после теракта в «Крокус Сити Холле» прозвучали многочисленные призывы к отмене моратория на смертные казни в России. Отмена моратория и возвращение смертной казни со стороны может выглядеть как эффективная популистская мера, которая найдет отклик у российского общества.
Смертная казнь под мораторием Зорькина
То есть, по большому счету, в Европейской конвенции смертная казнь разрешена. Но, из-за указа президента, она остается недоступна. Этот документ запрещает смертную казнь до того момента, пока во всех регионах РФ не создадут суд присяжных. Последний смертный приговор в России вынесли незадолго до введения моратория апрель 1997 года , который истекал в январе 2010. Но, в 2009 году его продлили до момента ратификации протокола об отмене данного наказания. Пересмотр вида наказания после отмены моратория Последний смертный приговор в России привели в исполнение в 1996 году. Но, что будет, если мораторий отменят? Заключенные не обязаны, но вправе подать ходатайство о помиловании. Это совершенно не зависит от того, был ли подан данный документ до введения моратория или нет. Смертный приговор могут исполнить в трех случаях: после вступления в силу приговора суда; отклонение ходатайства президентом Российской Федерации; неприменение помилования, если осужденный не обратился с ходатайством.
Необходимо знать и то, что новые законы могут как смягчить, так и ухудшить меру наказания заключенному. Последняя смертная казнь в России Последний смертный приговор в России 2 сентября 1996 года вынесли и привели в исполнение в Бутырке Сергею Головкину. Данный гражданин совершил порядка 40 особо тяжких преступлений изнасилование и убийство мальчиков Московской области. Он вел свою преступную деятельность 6 лет. Так как похожие преступления велись сразу в двух районах Москва и Ростовская область , сотрудники уголовного розыска СССР склонялись к такой версии: преступления совершаются одним человеком, который совершал рейсы между двумя этими районами. До поимки "Удава", преступник был известен под кличкой «Фишер». Ролевая игра Вынесли последний смертный приговор в России 2 сентября 1996 года особо опасному серийному убийце и насильнику Сергею Головкину. Самое ужасное в этих преступлениях было то, что Удав воображал себя фашистом, а свою жертву — партизаном. Для Головкина убийство и пытки — это своеобразная ролевая игра.
Первое преступление он совершил в 1982 году недалеко от лагеря «Романтик».
По его убеждению, «при таких обстоятельствах очень плохим сигналом обществу стал бы сейчас отказ от моратория на смертную казнь в России». Зорькин уточнил, что в этой части выступает «по поручению судей, излагая консолидированную позицию Конституционного суда по этому вопросу». Конституционный суд указал, что РФ «не ратифицировала Протокол N 6, но и не выразила своего намерения не стать его участником», что «означает обязанность России воздерживаться от действий, противоречащих этому документу».
Она начал функционировать с 1 января 2010 года.
Однако за несколько недель до этого Конституционный суд РФ вынес определение, которым "уточнил" свое решение 1999 года. На него и ссылаются Зорькин, Фадеев и другие противники смертной казни. В определении говорится, что, поскольку смертная казнь не применялась в течение длительного времени, она… не может применяться и в будущем. Дословно: "... Стоит ли комментировать абсурдность такого заключения?
Тем не менее противники смертной казни, ссылаясь на него, утверждают, что для применения смертной казни необходимо… менять Конституцию. В ней указано, что применение смертной казни регулируется федеральным законом. Конкретно — Уголовным кодексом РФ. Соответственно, отменить смертную казнь можно только путем исключения статей, предусматривающих расстрел, из УК РФ. До тех пор, пока эти статьи не отменены, они действуют.
Изменить же Уголовный кодекс может только Федеральное собрание РФ. Попытки подменить его решения являются вмешательством судебной ветви власти в деятельность законодательной. Добавим, что противники смертной казни это и сами понимают. Поэтому апеллируют к авторитету Владимира Путина.
Как пишут « Известия », возвращение смертной казни обсудят в Госдуме. Сначала эту тему обсудят в Общественной палате ОП. Затем может быть подготовлен законопроект об отмене моратория на смертную казнь, после чего могут пройти так называемые нулевые чтения. Александр Спиридонов, депутат Госдумы: «Считаю, что стоит вернуться к рассмотрению снятия моратория и введения в УК смертной казни за терроризм.
«Новые Известия»: Россия впервые отменила смертную казнь в 1753 году
| Почему отменили смертную казнь? | Иосиф Сталин отменил смертную казнь в 1947 году, но через три года ее вернули. |
| СМИ: Госдума обсудит возвращение смертной казни для террористов // Новости НТВ | Соответственно, отменить смертную казнь можно только путем исключения статей, предусматривающих расстрел, из УК РФ. |
| В России требуют вернуть смертную казнь после теракта в Подмосковье | Москва | ФедералПресс | В России в Уголовном кодексе смертная казнь как исключительная мера наказания до сих пор закреплена в статье 59. |
| Смертная казнь в России — Википедия | Спикер Вячеслав Володин заявил, что для отмены моратория на смертную казнь в России не понадобится референдум, достаточно соответствующего решения Конституционного суда. |
| Восстановление смертной казни невозможно, но игнорировать мнение ее сторонников также не стоит | Совет Госдумы 12 апреля, как обратили внимание «Ведомости», принял решение вернуть авторам законопроект об исключении смертной казни из Уголовного кодекса (УК). |
Чем отличается мораторий на смертную казнь от ее отмены?
Иосиф Сталин отменил смертную казнь в 1947 году, но уже в 1950 году она вернулась. Все необходимые законы о применении смертной казни в России уже приняты, вопрос о ее возвращении находится в ведении Конституционного суда, заявил спикер Госдумы Вячеслав Володин на пленарном заседании 26 марта. Что было до отмены смертной казни, что стало после?
«Все, привет — его с нами нет»: что ждет Россию в случае отмены моратория на смертную казнь
Сталин отменяет смертную казнь в 1947 году, но уже в 1950 она возвращается для самых тяжёлых статей: измена родине, шпионаж, убийство. «При таких обстоятельствах очень плохим сигналом обществу стал бы сейчас отказ от моратория на смертную казнь в России», — сказал он. Отменить мораторий на смертную казнь в России после убийства военкора Владлена Татарского предложил лидер ЛДПР Леонид Слуцкий. Вопрос отмены моратория на смертную казнь в России периодически поднимается, после теракта в «Крокус Сити Холле» его начали обсуждать в Госдуме. Смертная казнь в России Последний раз в России смертная казнь была применена в 1996 году. Спикер ГД пояснил, что смертная казнь в России ни в Конституции, ни в Уголовном кодексе не была упразднена совсем.
Почему Дума вернула законопроект Немцова и Гайдара об отмене смертной казни
Международная практика смертной казни Вопрос о смертной казни является одним из наиболее дискуссионных в мировой юридической и этической практике. С одной стороны, многие страны и международные организации считают ее нарушением основных прав человека, в частности права на жизнь. С другой стороны, в ряде государств смертная казнь по-прежнему применяется как экстремальная мера наказания за особо тяжкие преступления. На сегодняшний день смертная казнь остается в юридических системах многих стран, преимущественно в Азии, на Ближнем Востоке и в Северной Африке, хотя ее реальное применение и методы исполнения значительно различаются. Азия является регионом с наибольшим числом стран, практикующих смертную казнь. Китай, как известно, проводит больше всего смертных приговоров в мире, хотя точные цифры остаются государственной тайной. В Японии и Южной Корее смертная казнь все еще находится в законодательстве, но ее применение весьма ограниченно и сопровождается серьезными дебатами в обществе. Преступления, подлежащие смертной казни, широко варьируются, от убийств и наркоторговли до коррупции. В Субсахарской Африке некоторые страны сохранили смертную казнь в своем законодательстве, но число стран, фактически проводящих казни, постепенно уменьшается благодаря юридическим реформам и усилиям международного сообщества. В Европе смертная казнь почти полностью отменена, за исключением Беларуси , где она все еще применяется. Страны Европейского Союза и члены Совета Европы приняли обязательства не использовать смертную казнь.
В Северной и Южной Америке ситуации различаются: хотя большинство стран отменили смертную казнь или объявили о моратории на ее применение, Соединенные Штаты Америки продолжают ее использовать на федеральном уровне и в некоторых штатах.
А в наиболее передовых европейских странах пожизненное заключение запрещено, более того, установлены предельные сроки наказания, в прогрессивнейшей Норвегии — не более 21 года. Так что получается, что у «гуманизации», как и у Революции, есть начало, но нет конца. Пример той же Норвегии показывает, что можно, руководствуясь экстремистскими мотивами, убить более 70 человек по официальной версии дела Брейвика и отправиться в камеру номер? Такова реальная практика, новейшие достижения «гуманизации». Здесь примерно та же схема, что и при либерализации гомосексуализма, — вначале отмена уголовного преследования, затем разрешение гомосексуальных браков, затем разрешение усыновления, а потом и требование неограниченной свободы пропаганды и, как логическое продолжение, требование всё более строгого наказания для тех, кто высказывается против этой «свободы». Так что «гуманизаторам» палец в рот не клади — ногу заглотят, а то и обе. Надо сказать и о таком принципиальном моменте — право по самой своей природе опирается на мораль, и вопрос о смертной казни это не юридическая, а морально-правовая, прежде всего нравственная, проблема и в её решении не может быть «специалистов».
Какую бы должность не занимал тот или иной чиновник или юрист, его мнение о смертной казни есть только его мнение, и в нравственном отношении оно стоит ровно столько же, сколько и мнение любого другого законопослушного гражданина. Не по делу и ссылки на Конституцию — в РФ единственным и всеобъемлющим источником власти, а тем самым и любых конституций, является народ в чём, кстати, и состоит государственный суверенитет , и, соответственно, только он, а не Конституционный Суд, как, может быть, кому-то кажется, вправе менять Конституцию и, в частности, принимать действительно правовое решение о смертной казни. И в заключение ещё об одном «аргументе» поклонников моратория и вообще «гуманизации» — часто можно встретить утверждение, что за отмену смертной казни и «гуманизацию уголовных наказаний» выступают люди «с более высоким уровнем образования» и другие подобные «тонкие намёки» на высокий интеллект «гуманизаторов». На этот счёт приходится сказать, что, мало того что это не имеет отношения к делу — образованность и даже интеллект далеко не всегда коррелируют с нравственностью, так это ещё и враньё. Показательный пример — казус юриста-афериста, когда мошенник годами преподавал в нескольких вузах, выдавая себя ни много ни мало за доктора юридических наук, а работавшие с ним бок о бок преподаватели — юристы-учёные! И это далеко не единственный подобный пример. Но главное в другом — в вопросе об отношении к смертной казни, с образованностью и интеллектом дело обстоит, по сути, также, как и с нравственностью. Против применения смертной казни начиная с эпохи Нового времени выступало множество людей и организаций, прежде всего масоны и революционеры всевозможных толков.
Всех и не перечислить, из наиболее известных — Робеспьер и Ленин, бывшие юристы, ставшие вождями революций, начинавшие с рассказов о гуманности и правах человека, а после захвата власти объявившие «революционный террор», заливший реками крови «освобождённые» Францию и Россию. А с другой стороны, ни одна традиционная религия не отрицает применение смертной казни, скорее напротив, считает её прискорбной, но необходимостью в определённых случаях. Это касается, конечно, и Христианской Церкви, и отражено в учениях Святых Отцов. И величайшие философские умы человечества — Гегель и Кант также выступали за смертную казнь, причём весьма бескомпромиссно. Вот таковы факты, и на их основе можно найти не только верный, но и достаточно определённый ответ на вопрос, вынесенный в заголовок.
Доклад был представлен в ходе заседания в Женеве 44-й сессии рабочей группы Совета ООН по правам человека по проведению Универсального периодического обзора. В рамках УПО четыре раза в год проводятся регулярные обзоры выполнения 193 государствами - членами ООН обязательств в сфере защиты прав человека. Статс-секретарь - заместитель министра юстиции Российской Федерации Андрей Логинов подтвердил позицию России о неприменении смертной казни. В России действует более строгий по сравнению с международным стандартом правовой режим неприменения смертной казни Еще один острый для западного сообщества вопрос: борьба с семейным насилием.
Россия, в отличие от стран Запада, этот вопрос не политизирует, а просто без лишнего шума борется за мир в семьях.
К этой последней казни, состоявшейся в Екатеринбурге , приложил руку его основатель В. Последний в России приговор к смертной казни через сожжение был вынесен за колдовство Андрею Козицыну в Яренске в декабре 1762 года , однако не был утвержден ввиду действующего моратория на смертную казнь. Согласно Соборному уложению 1649 года , фальшивомонетчиков казнили, заливая в горло расплавленный металл. Для женщин, убивших мужей, была принята весьма экзотическая казнь: закапывание в землю заживо по шею.
Повешение за ребро ещё в Пугачевщину было делом весьма обыкновенным, так что перед селами, где жили бунтовщики, для острастки выставляли глаголь для повешения за ребро, причем жителям не надо было объяснять, что это такое. Четвертование было в России также казнью нередкой, но для него никогда не употреблялись лошади. В 1775 г. Это было последнее четвертование в России. В 1826 году декабристы : Пущин , Кюхельбекер и другие — всего 31 человек, осуждённые по первому разряду — были приговорены к отсечению головы казнь им заменили каторжными работами , а пятеро, объявленные вне разрядов — к четвертованию которых в итоге повесили.
После этого случаи отсечения головы и четвертования или хотя бы вынесение таких приговоров неизвестны. Покровского, 1849 год Смертная казнь как вид наказания предусматривалась всеми уголовно-правовыми актами Российской Империи: Сводом законов Российской империи , Уложением о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года , а также Уголовным уложением 1903 года. После восстания декабристов и до революции применялись только два вида казни — расстрел и повешение. Так казнили при Александре II , Александре III и Николае II революционеров-террористов ; даже за самые жестокие убийства неполитического характера тогда полагалась не казнь, а только каторга на срок 10-20 лет или бессрочно. Смертная казнь преимущественно через расстрел применялась и военно-полевым судом за тяжкие воинские преступления.
Вообще, в конце XIX — начале XX веков обычно было два вида казни: расстрел для военных и повешение для граждан. Кроме того, до реформ Александра II существовали тяжкие телесные наказания: кнут , отменённый в 1845 году , и проход через строй , во многих случаях влёкшие смерть. На каторге иногда казнили через повешение по приговору военного суда убийц- рецидивистов , совершивших новое убийство уже во время отбытия наказания см. Свод законов Российской империи 1832 года предусматривал назначение смертной казни как исключительной меры наказания по приговору Верховного уголовного суда по карантинному Уставу 1832 года и за воинские преступления по Полевому уголовному уложению. Уложение о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года предусматривало смертную казнь лишь за государственные и карантинные преступления, и только после высочайшего рассмотрения приговора то есть только после решения царя.
Смертная казнь при наличии смягчающих обстоятельств заменялась бессрочной каторгой или каторгой на срок 15-20 лет и не применялась к лицам моложе 21 года и старше 70 лет. Военно-уголовное законодательство устанавливало, что смертной казнью карается умышленное убийство, изнасилование , разбой , грабёж , уничтожение чужого имущества. В 1881 году было отменено публичное исполнение смертной казни [15]. С 1893 года было разрешено применение смертной казни военными судами за убийство работников железной дороги и пассажиров поездов, совершённые «туземцами в Кавказском крае и Ставропольской губернии » [21]. Во второй половине XIX века ежегодно смертная казнь применялась к 10—50 лицам [22].
Применение смертной казни расширилось непосредственно после революции 1905 года , она стала применяться в 5—10 раз чаще [22]. Революции 1917 года и Гражданская война[ править править код ] Смертная казнь была отменена после Февральской революции в 1917 году , но вскоре — снова введена на фронте Временным правительством за воинские преступления, измену, убийство и разбой [15]. Ключевую роль в возобновлении практики смертных приговоров сыграл Л. Корнилов [23]. После установления советской власти смертная казнь была отменена II Всероссийским съездом Советов 28 октября 1917 года [24].
Однако, по факту, в России действовала так называемая « революционная законность », стоявшая выше юридических законов. В связи с принятием постановления СНК РСФСР «О красном терроре» от 5 сентября 1918 года смертная казнь была восстановлена: она применялась к лицам, которые имели прикосновенность к белогвардейским организациям, заговорам, мятежам.