каторга? Когда она появилась в царской России и когда закончилась? Когда в СССР узаконили каторгу? Смотрите видео онлайн «Русская тюрьма. Каторгу и политическую ссылку стали массово применять в России с 17 века. Каторга представляла собой особую форму трудового заключения, при которой осужденные отправлялись на принудительные работы в труднодоступные районы России. Анализ каторги в СССР и царской России показывает, что положение осужденных к каторжным работам значительно ухудшилось.
Значение слова "Каторга, каторжные работы"
| Русская каторга - царский ГУЛАГ | в настоящее время в России на нее наложен мораторий и уже не первый год идут споры о его отмене. |
| Жизнь в "мертвом доме": быт, нравы, запретные слова и иерархия дореволюционной каторги | Система каторжных работ была создана в России в XVIII веке, когда Петр I ввел казенные работы для осужденных. |
| Что такое каторжная работа: история, понятие и последствия | Каторжные работы представляют собой особую форму наказания, применяемую в правовых и социальных системах для уголовного или дисциплинарного заключения. |
Происхождение и особенности каторжной системы
- Что значит каторжные работы
- Каторга: определение и происхождение
- Русская каторга в конце XIX– начале XX века
- Что такое каторжные работы и их значение в истории?
- Русская каторга - царский ГУЛАГ: pauluskp — LiveJournal
Значение слова "Каторга, каторжные работы"
Недаром дорога, шедшая через всю Россию, называлась Кандальным трактом. При СССР в сибирских городах её даже "чтили" — там, где она проходила, трамвайные пути делали извив, словно по этапу шли герои, а не убийцы, воры и разбойники. Несмотря на то что в дороге осуждённые проводили до полутора лет, время это в зачёт срока не шло. В начале XIX века ежегодно на каторгу отправляли 2—3 тысячи человек. К середине века количество каторжан увеличилось до 10—11 тысяч, заключённых и ссыльных стали перевозить по железной дороге. Кандалы у каторжан были разные.
Одни, неформенные, звали "мелкозвон" и носили поверх одежды. Настоящие кандалы состояли из трёх колец и четырёх металлических штырей. Их носили под штанами поверх подштанников, через среднее кольцо пропускали ремень, который крепился к поясному ремню. Ремень этот застёгивался поверх рубашки. Под кандалами каторжане носили подкандальники, которые шились из плотной кожи и держались на ноге шнуровкой.
Самый знаменитый каторжанин России — Фёдор Достоевский — писал, что подкандальники стоили дорого — шесть гривен серебром, но каждый арестант раскошеливался на этот "девайс", ведь без них ходить было невозможно. Томская губерния. Обоз с осуждёнными движется на каторгу. Каторжанин всегда был в кандалах, в них он спал, ел, ходил на работы, лежал в больнице и даже умирал; кандалы с него снимали только после смерти. Тех, кто отличался особо буйным нравом, был склонен к дракам и побегам, заковывали ещё в ручные кандалы.
Ручные кандалы получали особо опасные преступники и те, кто был осуждён к бессрочной каторге. Жильё и работа Условия, в которых приходилось жить заключённым на каторге, довольно сильно отличались. Например, Достоевский описывает довольно крепкий острог с казармами в Омске. Публицист Я. Пургин описывает жильё заключенных на Нерчинской каторге как продуваемые насквозь жалкие лачуги-землянки и каменушки, притулившиеся в ледяных ущельях Яблоновова хребта.
Путешественник С. Максимов описывает помещение для заключённых на Нижней Каре как гнилое, древнее, со ржавыми решётками, сгнившим крыльцом и протекавшей крышей.
Каторга, каторжные работы — подневольный труд, отбываемый в пользу государства самыми тяжкими преступниками.
История К. Еще до издания уложения Алексея Михайловича заметно стремление утилизировать личность преступника в пользу государства. Прежняя форма изгнания, или "выбития из земли вон", практиковавшаяся еще в XVI ст.
В XVII в. Иностранные писатели De la Neaville, Carlisle, Martiniere и др. Правительство старалось сделать ссылку производительною и установляло меры надзора за тем, чтобы всякий ссыльный "у того дела был и в том месте жил, где кому и у какого дела быть велено и бежать бы на сторону не мыслил" грамота верхотурскому воеводе 1697 г.
При всем том работа ссыльного остается свободным, личным трудом на себя. Только к самому концу XVII в. Подневольная работа осужденных преступников при Петре Великом быстро развивается и находит себе многообразное применение.
Этот подневольный труд и получил название К. Подневольный карательный труд на пользу казны как мера наказания, соединенная с ссылкой, был известен глубокой древности и уже в Римской империи применялся в довольно широких размерах и оставил неизгладимые следы римские водопроводы. Распространенною формою подневольного труда преступников к концу средних веков почти у всех романских народов была работа на галерах, т.
Этот вид подневольной работы перешел при Петре В. Слово К. В журнале Петра Великого слово К.
Воспользоваться рабочею силою преступников для гребного труда предложено было в 1688 г. Андреем Виниусом см. Археографической комиссией, т.
V, стр. Мысль Виниуса лишь впоследствии нашла практическое применение. Подневольный, каторжный труд, однако, недолго сосредоточен был на гребных судах.
Уже в 1703 г.
Они боролись за свою свободу, строили дружеские связи и развивали личные навыки. В результате, их опыт и упорство стали символом выносливости и силы духа. Каторжная работа — это часть истории, которая напоминает нам о том, что ни одно зло в мире не вечно, и что даже в самых трудных условиях есть место для надежды и преодоления. Она также вдохновляет нас ценить свободу и уважать права и достоинство каждого человека. Как происходила каторжная работа в России Знаешь, здесь в России каторжная работа была введена как наказание для уголовников, которые совершили серьезные преступления. Таких преступников отправляли в особые исправительные учреждения, называемые каторжными тюрьмами. Перед тем как попасть в такую тюрьму, преступникам проводили судебный процесс, где выносили приговор. Одной из самых известных каторжных тюрем была Шлиссельбургская, которая находилась около Санкт-Петербурга.
Здесь преступников заставляли заниматься тяжелым физическим трудом: копать каналы, откапывать камни, строить дороги. Это была настоящая каторжная работа — безжалостная, унизительная и тяжелая. Такие трудовые лагеря были введены в России в царское время, а затем использовались и в советскую эпоху. Они существовали до 1950-х годов, когда были постепенно ликвидированы. Сегодня каторжная работа запрещена и признана нарушением прав человека. Трудно представить, каким было существование в каторжных тюрьмах. Спасибо судьбе, мы живем в свободном обществе без подобного наказания. Типичные условия каторжной работы Итак, давай поговорим о каторжной работе! Кажется, это довольно страшное словосочетание, не так ли?
Но давай узнаем, что оно на самом деле означает. Когда мы говорим о типичных условиях каторжной работы, мы обычно представляем себе суровые условия и тяжелый физический труд. И действительно, каторжники зачастую вынуждены работать на диком севере, ведьма неудобствах, строить дороги, разрушая при этом свое здоровье. Но каторга — это не только физический труд. Она также включает психологическое давление и лишения. Каторжане обычно лишены свободы, они живут в домах с ограниченным доступом к любому комфорту, о котором мы привыкли. Кроме того, каторжная работа зачастую связана с невыносимыми условиями проживания.
Это люди, которые, отбыв наказание, снова могли бы превратиться в честных, мирных, трудящихся граждан.
Иваны и храпы презирали шпанку и смотрели на этих людей свысока, называя их "от сохи взятые на время". Если иваны ощущали себя чем-то вроде элитного криминального ордена и имели своеобразную солидарность, как и храпы, пытавшиеся прибиться к криминальному миру, то шпанки были разобщены, не ощущали единства и не могли противостоять давлению более дерзких, хотя и малочисленных иванцов. Именно шпанки выполняли самые тяжелые каторжные работы, в то время как иваны старались занять самые выгодные места. Вплоть до конца XIX века каторжане часто работали на рудниках и в некоторых сибирских шахтах и заводах. Однако позднее эта практика была прекращена. Запретные слова и действия Вопреки распространенным представлениям о криминальном мире, в дореволюционных каторжных тюрьмах за словами следили не слишком строго. Ругань и матерные перебранки между каторжанами были в порядке вещей и не приводили к серьезным последствиям. Якубович вспоминал: Самая страшная перебранка для них в сущности не что иное, как пустое словопрение, своего рода артистический турнир.
За несколько лет моего пребывания в Шелайском руднике не больше 2-3 раз пришлось мне наблюдать потасовки и мордобои, причиной которых были словесные оскорбления. Было лишь несколько оскорблений, которые могли повлечь за собой драку, а то и убийство, поэтому в перебранках и спорах они практически не употреблялись. Якубович перечислял их: Есть только два бранных слова, нередко бывающих причиной убийства: одно из них означает шпиона их обычно называли хамами — прим. Дорошевич утверждал, что такое слово есть, но только одно: Все ругательные слова русского слова на каторге только обычная приправа к разговору. Но есть одно слово, за которое режут. Это грубое, простонародное слово, в переводе на более благовоспитанный язык означающее "кокотку". Это объясняется особыми условиями каторги. Но указать на то, что человек занимается этой профессией, назвать его этим именем — за это хватаются за ножи.
В каторжных тюрьмах сформировался особый жаргон, в то время никому не понятный никому за исключением самих каторжан, но в настоящее время ставший неотъемлемой частью современного русского языка: пришить — убить, шишка — начальник, важный человек; стрелять — просить, фартовый — удачливый, везучий; баланда — похлебка. Воровство у сокамерников не считалось табу. Как правило, обворованный должен был сам разбираться со своим обидчиком в меру своих сил. Чаще всего обворовывали представителей шпанки, которые не могли за себя постоять и "арестантского закона" не знали. Коллективному избиению подлежали только не знавшие меры воришки либо покусившиеся на имущество иванов. Абсолютным табу было только "наушничество" — доносы администрации на других каторжан. В лучшем случае если доносчик просто пожаловался на кого-то, его могли сильно избить. В худшем, если донос существенно навредил каторжанину, доносчика могли убить.
Иногда в тюрьме был один арестант, оказывавший остальным сексуальные услуги по своему собственному желанию насилие в данном случае абсолютно исключалось. Как правило, эти заключенные и на воле предпочитали лиц своего пола. Гомосексуалистам обычно давали женские имена Манька, Катька, Танька и относились к ним с презрением. Вместе с тем они не были неприкасаемыми, другие каторжане не считали зазорным пользоваться их личными вещами в случае нужды. Большевик Александр Воронский встретил такого человека во Владимирской пересыльной тюрьме: Его звали Марусей: он торговал собой, зазывая ночами арестантов под нары. За "ласки" ему платили гривенниками, махоркой, чаем, сахаром, побоями. Днем он кокетничал. Он по-женски расслабленно вихлял бедрами, заворачивал кверху полушубок, складывал "сердечком" губы, "делал глазки", смотрел в зеркальце немного больше медного пятака, слюнявил нечистую ладонь, чтобы пригладить свалявшиеся войлоком волосы.
К нему относились с гадливым презрением, но его халатом накрывались многие.
В России вернут каторгу?
Несоблюдение правил могло привести к увеличению срока каторги или применению физического насилия. Типы каторжных работ в СССР Описание Выполнялись в течение ограниченного периода времени и включали строительство дорог, мостов и других объектов. Длительные работы Включали разнообразные тяжелые работы, такие как добыча угля, руды и смена посевов. Строительство объектов экономики Каторжники использовались для строительства промышленных предприятий, железнодорожных линий и других объектов инфраструктуры. Землеройные работы Включали разработку земель для сельскохозяйственных нужд, таких как осушение болот и обработка грунта.
Каторжные работы в СССР оказали значительное влияние на экономику страны, позволив достичь значительных результатов в индустриализации и развитии народного хозяйства. Однако, система каторжных работ также была осуждена за нарушение прав человека и жестокое обращение с заключенными. После распада СССР в 1991 году система каторжных работ была ликвидирована. Каторжные работы и Сталинские репрессии В период Сталинского правления в Советском Союзе каторжные работы стали широко использоваться как один из инструментов политической репрессии.
Сталинские репрессии были направлены на подавление любой формы противодействия сталинизму и укрепление политической власти Сталина. Каторжные работы стали одним из способов наказания и контроля над нежелательными элементами в обществе. В период Сталинских репрессий, миллионы людей были арестованы и отправлены на каторжные работы без права на справедливый судебный процесс. Основные цели репрессий включали политических оппонентов, интеллигенцию, религиозные лидеры, редакторов и журналистов, а также обычных граждан, считавшихся «врагами народа».
Заключенные вынуждены были работать на различных объектах, таких как строительство каналов, дорог, золотых рудников, лесозаготовка и т. Условия жизни в лагерях были экстремальными, с недостатком пищи, плохой медицинской помощью и постоянной угрозой насилия со стороны надзирателей и соучастников. Многие заключенные не выжили в этих условиях, погибли от голода, болезней или были убиты. Сталинские репрессии и каторжные работы продолжались в СССР до середины XX века, когда политический климат начал меняться.
Тем не менее, наследие этих событий осталось на всю историю Советского Союза и стало символом нарушения прав человека и политического подавления. Каторжные работы в Современной России Каторжные работы в Современной России представляют собой систему трудовых работ, осуществляемых под присмотром и контролем правоохранительных органов. Система каторжных работ в современной России была восстановлена в 1996 году после ее отмены в 1956 году. В Современной России основным местом проведения каторжных работ являются исправительно-трудовые колонии и колонии-поселения.
Данные учреждения предназначены для содержания осужденных лиц, которые отбывают наказание в виде лишения свободы. Основной целью применения каторжных работ в Современной России является реабилитация осужденных лиц и их социализация через приобретение новых навыков и профессиональных компетенций. В ходе каторжных работ осужденные выполняют различные виды работ, включая строительство, сельское хозяйство, промышленное производство и др.
Почему все эти нелюди должны знать, что для их жизни нет угрозы, и растирать онемевшие от безделья бока? К примеру, тот гот, который убил и съел школьницу, а сейчас подает иск, оскорбившись словами ее матери, назвавшей его сволочью и моральным уродом. Почему он должен просто жить, жрать, а не ждать следующего дня со страхом, что его завтра выжмут до состояния мумии? Вообще-то я тоже против каторги. Если вернут смертную казнь.
Точнее, для ее коллективного бессознательного, прочно запутавшегося в причинно-следственной связи и считающего, что, «если гайки закрутили, а жить плохо, значит, их закрутили не до конца».
Получила своё название из-за необычного расположения корпусов — в форме снежинки, с расходящимися из центра семью лучами-зданиями. Считается первой и самой старой колонией подобного типа в России. Учреждение было закрыто в 2019 году. По информации из открытых источников, вышеперечисленные колонии кроме «Чёрного беркута», закрытого в 2019 году считаются открытыми и действующими, однако, согласно официальной статистике ФСИН, на январь 2023 года в России действует всего шесть исправительных колоний особого режима для осуждённых на пожизненное лишение свободы. Вероятно, в настоящий момент используются не все имеющиеся в стране колонии этого типа. Какие преступники недавно получили пожизненный срок 13 апреля 2023 года суд приговорил к пожизненному лишению свободы «казанского стрелка» Ильназа Галявиева.
В мае 2021 года 19-летний Галявиев пришёл в казанскую школу с ружьём и открыл беспорядочный огонь. В результате нападения погибли девять человек: семеро детей и две учительницы. Ещё 23 человека были ранены. Всего потерпевшими по делу признали более 600 человек. Чету Арашуковых признали виновными в создании организованного преступного сообщества ОПС , организации убийств председателя молодёжного движения «Адыгэ-Хасэ» и советника президента КЧР. Силовики взяли действующего на тот момент сенатора Рауфа Арашукова прямо во время заседания Совета Федерации в январе 2019 года. Всего он сделал около 30 выстрелов.
В результате погибли шесть человек, 23 получили огнестрельные ранения. Ещё 17 человек пострадали, когда выпрыгивали из окон, спасаясь от стрелка. При задержании Бекмансурова ранили полицейские, в больнице ему ампутировали часть ноги. Душегуба признали виновным в изнасиловании и убийстве двух сестёр 8 и 13 лет. Жестокая расправа произошла в сентябре 2020 года в городе Рыбинске Ярославской области. Тела девочек нашла их мать, когда вернулась с работы домой. Известно, что она была сожительницей маньяка: незадолго до страшных событий она познакомилась с Молчановым в интернете и вскоре переехала к нему с дочерьми из Омской области.
Душегуба признали виновным в убийствах и в совершении трёх преступлений против половой неприкосновенности. Маньяк признал свою вину, а также сознался в ряде эпизодов сексуального насилия над детьми.
Но «варка» морской соли была слишком трудоёмким процессом и требовала массы рабочих рук, которых катастрофически не хватало. Поэтому в мае 1731 года появился указ Сената Российской империи: «Для умножения людей, таких кои осуждены на каторгу и ссылки, ссылать в означенный Охотск на житье, а как оные в Охотск привезены будут и тамо их определить в службу и работы…» Так возникла просуществовавшая более века Охотская каторга. Она появилась даже на несколько лет раньше, чем знаменитая Нерчинская каторга в Забайкалье — там первая «партия» закованных в кандалы прибыла на принудительные работы в 1739 году, а в Охотский острог первые 153 каторжника прибыли 8 годами ранее. Поэтому Охотск может по праву считаться не только первым Тихоокеанским портом России, но и одной из самых первых каторг в её истории, и уж точно самой первой каторгой на Дальнем Востоке.
Но для XVIII века это было крупное производство даже по меркам европейской части страны, а к востоку от Урала — один из самых крупных «заводов». Большинство охотских каторжан навсегда остались безымянными. Известна лишь малая часть тех, кто в кандалах «варил» охотскую соль. Так, в 1741 году на Охотской солеварне отбывал каторгу видный государственный деятель из окружения Петра I, учёный-гидрограф и адмирал Фёдор Соймонов, впоследствии вновь вернувшийся на вершины власти и ставший губернатором Сибири. Спустя 90 лет, в июне 1832 года, из Охотской солеварни бежал каторжанин Василий Слободчиков, или Басылай Манчаары, позднее вошедший в историю как «якутский Робин Гуд», знаменитый таёжный разбойник и поэт. Почему будущий «Робин Гуд» рискнул бежать в дикую тайгу, становится ясно, если узнать об условиях работы на Охотской солеварне.
Соль добывали тяжким трудом из морской воды. Зимой её заливали в специальные бассейны — «рассольные лари» — и «вымораживали», то есть убирали образующийся на поверхности лёд, который почти не содержит соли. В то же время подо льдом образуется «рассол» с куда большим содержанием солей, чем исходная морская вода. Вот из этого концентрированного «рассола» и выпаривали соль. Для этого полученный рассол много часов «варили» в специальных «варницах» — печах с котлами, выпаривая из него остатки воды именно поэтому мы до сих пор называем привычную нам соль «поваренной». После многих часов варки появлявшуюся на дне котла массу белых кристаллов выгребали лопатами на деревянные лотки, там соль долго сушили, а потом готовый продукт ссыпали в мешки.
Такой способ получения соли просуществовал почти до конца XIX века. Помимо трудоёмкого процесса «вымораживания» и «варки» эта технология требовала заготовки огромного количества дров и древесного угля. Одним словом, соль доставалась слишком большим трудом и потому ценилась высоко. Летом, по понятным причинам, «вымораживание» морской воды было невозможно, поэтому каторжников отправляли в окрестную тайгу рубить лес и в специальных ямах готовить древесный уголь. К Охотску дрова сплавляли летом по реке, а в конце осени по установившемуся снежному покрову на собачьих упряжках свозили к «соляному заводу» заготовленный древесный уголь. Как только начинались сильные морозы, стартовал сам процесс получения соли.
Отдельной трудностью была «заготовка» морской воды: из-за частых штормов её было непросто даже набрать, поэтому черпали вручную вёдрами, обливаясь ледяной влагой. Среди каторжников два — два с половиной века назад почти не было грамотных, так что воспоминаний об их тяжком труде не осталось. Зато сохранились отдельные документы начала XIX века, в которых начальство Охотского завода отмечало тюремную «бухгалтерию»: сколько каторжников за плохое поведение и побеги заковано в ножные кандалы, какому количеству добавлены ручные оковы и сколько из особо «злостных» прикованы к угольной тачке. Сохранились и документы о том, как кормили каторжан в Охотске. С учётом, что цены в Охотске были в разы выше, чем в Москве и Петербурге картина привычная для Крайнего Севера и в наши дни , то этих денег на еду не хватало. Поэтому летом каторжников, свободных от цепей, иногда отправляли на лов рыбы.
Однако, как докладывало начальство Охотска, каторжане, «беспрерывно находясь в казённой работе», часто не успевали заготовить достаточное количество пищи, и в результате местные власти регулярно жаловались вышестоящему руководству на «самое жалкое положение находящихся в солеваренном заводе бедных людей…» Доходило до того, что из Охотска отправляли в Якутск и Иркутск ходоков собирать «вспомосуществование» гуманитарную помощь, как бы сказали сегодня для каторжников. Сохранились и факты такой помощи. Например, в 1813 году некий иркутский мещанин Храмков «из человеколюбия» пожертвовал охотским каторжникам 23 фунта масла и 130 швейных иголок. В том году непосредственно на Охотской солеварне работало 68 каторжников под охраной 14 солдат и 5 казаков. Ежегодно этими силами получали около 2 тысяч пудов почти 33 тонны соли, которой снабжали всё побережье Охотского моря, Камчатку и Чукотку. Однако в начале XIX века в Сибири наладили массовую добычу соли, цены на этот продукт упали и существование каторжной солеварни в далёком Охотске стало экономически невыгодным.
В 1836 году власти Иркутской губернии куда в то время входило Охотское побережье со всей Камчаткой подсчитали, что пуд соли, добытый в Охотске каторжным трудом, обходится казне в 15 рублей 44 копейки, тогда как сибирская соль, привозимая на морское побережье через Якутск, стоит не дороже 8 рублей за пуд. После такой неутешительной бухгалтерии 19 сентября 1836 года вышел приказ «прекратить совершенно действие Охотского солеваренного завода». Просуществовавшая целое столетие каторга на берегу Охотского моря была ликвидирована. Но российский Дальний Восток недолго оставался без подневольного труда заключённых — спустя всего два десятилетия новая каторга возникла на Сахалине. Каторжный уголь СахалинаОсенью 1851 года недалеко от устья Амура капитан Геннадий Невельской, глава исследовавшей эту дальневосточную реку экспедиции, заметил на одежде местного аборигена-нивха необычные застёжки, сделанные из чёрного блестящего камня. Моряки того времени, плававшие на пароходах, хорошо разбирались в угле — без сомнения застёжки были сделаны из каменного угля, при том очень качественного.
Невельской тут же стал расспрашиваться «гиляков», как называли тогда русские нивхов, об этом необычном камне.
Как в СССР чтили Кандальный тракт и какие привилегии у блатных были на царской каторге
Также рассмотрены аспекты социальной, правовой и культурной значимости данной темы. Тип: реферат Введение Описание темы работы, актуальности, целей, задач, тем содержашихся внутри работы. Контент доступен только автору оплаченного проекта История смертной казни Рассмотрение происхождения и эволюции смертной казни как вида наказания в различных культурах и периодах истории. Анализ методов применения смертной казни и ее социокультурного значения. Контент доступен только автору оплаченного проекта Телесные наказания в истории Исследование практики телесных наказаний в различных цивилизациях и эпохах. Анализ видов членовредительных мер и их влияние на общество и правовую систему. Контент доступен только автору оплаченного проекта Эволюция тюремного заключения История возникновения и развития тюремного заключения как формы наказания. Рассмотрение изменений в подходах к содержанию заключенных и целях тюремного наказания.
Днем он кокетничал. Он по-женски расслабленно вихлял бедрами, заворачивал кверху полушубок, складывал "сердечком" губы, "делал глазки", смотрел в зеркальце немного больше медного пятака, слюнявил нечистую ладонь, чтобы пригладить свалявшиеся войлоком волосы. К нему относились с гадливым презрением, но его халатом накрывались многие. Якубович в своих мемуарах посвятил целую главу появлению на каторге гомосексуалиста по фамилии Шустер: Он явно старался в то же время подделаться к тюремным силачам и воротилам, был перед ними, как говорится у арестантов, хвостом, шутил, заигрывал, и иногда ему удавалось достичь своей цели: какой-нибудь Чащин или Быков расхаживал с ним по двору, фамильярно обнявшись и дружелюбно беседуя. Но проходило несколько минут, и тот же Чащин давал своему новому приятелю здоровенный пинок… Шустера презирали, готовы были гнать, бить, и в то же время под сурдинку "добрая половина тюрьмы" не считала зазорным участвовать в его позоре. Практиковавшееся в советских тюрьмах в качестве наказания провинившихся сексуальное насилие не было известно на дореволюционной каторге. Иллюстрация к "Запискам", 1893 Иллюстрация: Николай Каразин Женщины на каторге Иногда на мужской каторге появлялись и женщины. Как правило в составе вольных команд, которые занимались хозяйственным обслуживанием тюрьмы. Такие команды могли набираться из местных жительниц или ссыльных поселенок. Если ни тех, ни других не было, в вольные команды зачислялись каторжанки из женских тюрем. Посещая мужские тюрьмы, эти женщины почти всегда вступали в отношения с каторжанами. Якубович вспоминал: Уголовная каторжанка всегда в большинстве случаев и продажная женщина. Скопление огромного количества мужчин при почти полном отсутствии женщин делало то, что в Шелайской вольной команде эти 5-6 каторжанок были в буквальном смысле коммунальными женами. Разврат достигал ужасающих размеров. Бесстыдство некоторых из этих мегер, всегда почти пьяных и не боявшихся никаких наказаний, доходило до какого-то кретинизма. Дорошевич так описывал этапирование женщин-каторжанок по морю на Сахалин: Женский трюм превращается в плавучий позорный дом… Это обычное явление, и если этого нет, каторжанки даже негодуют. Пароход "Ярославль" перевозил каторжанок из поста Александровского в пост Корсаковский. Старший офицер господин Ш. На пароходе "ничего не было". И вот, когда в Корсаковске каторжанок пересадили на баржу, с баржи посыпалась площадная ругань: - Такие-сякие! В монахи вам! Баб везли — и ничего. Нас из Одессы везли, с нами на пароходе вот что делали! Женщины лишились маленького заработка, на который сильно рассчитывали, и сердились. На Сахалине женщин на каторге почти не было. Каждой каторжанке по прибытии на остров предлагали выбор: стать сожительницей ссыльнопоселенца или отправиться в тюрьму. Подавляющее большинство выбирало первый вариант. В других регионах также практиковалась передача каторжанок в пару к поселенцам, но не повсеместно. Каторжанки в Сибири. Эти женщины отправились на каторгу вслед за своими бывшими мужьями. Им выделяли землю и даже помогали с инвентарем и средствами для обустройства на новом месте в относительной близости от тюрьмы. Мужей могли отпускать к ним на встречи, а в некоторых случаях если они уже отбыли часть наказания досрочно переводить из каторжной тюрьмы на поселение. Порой, для порядка, их могли заставить повторно обвенчаться. Политические каторжане Политических заключенных на каторге было не очень много, поскольку для попадания в каторжную тюрьму одной политики было мало.
Во все времена каторжники занимались тяжёлым трудом - строили дороги, различные монументальные сооружения и памятники, работали на добыче различных ископаемых... В некоторых случаях каторжный труд не имел практической пользы, а был нужен только для того, чтобы наказать самим процессом тяжёлой физической работы и, соответственно, измучить заключённого. В современности каторга как наказание за преступления почти нигде не применяется, хотя это не значит, что заключённые преступники не работают на благо своих стран - просто труд стал мягче, например, в России распространена практика пошива различной форменной одежды заключёнными. На каторжных работах.
Окончательно каторги в России ликвидируют в 1917 году, как казалось — навсегда. В 1943 году каторжные работы вернулись — в качестве наказания по статье «Измена Родине». Как жили каторжане? Клейменный каторжанин Помимо основой, существовала и неформальная иерархия, которая потом перекочевала в тюрьмы СССР. Лидер поселения, которого называли «Иван», держал запасы продуктов «общак» и распределял его между заключенными, нередко ему доверяли и деньги арестантской артели! Но за это он отвечал за порядок и перед руководством охраны. Сместить «Ивана» без согласия всех заключенных, администрация лагеря не могла. Когда на каторгу массово хлынули политические, они также завели своих Иванов, общак, а также написали свод правил жизни каторжан и нормы поведения между своими, которые усвоили все заключенные. Но между политическими и уголовниками были напряженные отношения, часто заканчивающиеся дракой и резней. Женщины на каторге в Сибири В 1879 году была проведена реформа, которая изменила условия каторги. Теперь каторжане получали разряд — с 1-го по 3-й, в зависимости от срока наказания. Самым злостным каторжанам первого разряда было разрешено работать только в подземных рудниках, в ручных и ножных кандалах, им обривали половину головы, чтобы предотвратить успешные побеги. По мере исправления, каторжанина могли классифицировать как «исправляющегося» и снять ручные или ножные кандалы. Каторжане на строительстве железной дороги В 1899 году, в России существовали 875 мест отбывания наказания каторжанами. Среднесуточное количество каторжан в стране достигало 14 000 человек и примерно 2000 человек ежегодно осуждались к каторжным работам. Но при этом, в учет не попадали не приписанные к работам по состоянию здоровья или тяжести преступления, отбывающие наказание в виде поселения и т. Фактически, порядка 40 000 ежегодно были каторжанами. В середине XIX века эти прииски считались самыми богатыми в России. Карийская каторга находилась примерно в 100 км от Читы и состояла из семи тюрем, расположенных в четырех деревнях по берегам Кары. В деревнях часто оседали и отбывшие наказание экс-заключенные. Всего тюремное население этих мест насчитывало около двух тысяч человек, еще примерно столько же находились здесь как переселенцы. Охрану обеспечивали четыре пехотных казачьих батальона. Сначала на Кару отправляли только уголовников. По данным автора монументального труда «История царской тюрьмы» Михаила Гернета, первые политические заключенные появились здесь в 1873 году. Основанием для перевода на Кару «централистов» послужило закрытие централов. Основания же перевода сюда других заключенных не известны. По-видимому, администрация хотела собрать политических каторжан по возможности в одну тюрьму», — предполагает Гернет. Условия на Каре были суровыми. Одни отламывали ломами большие глыбы, другие накладывали их в ручные носилки, третьи уносили их и разгружали ярдах в 150-200 ярд равен 0,91 метру — МЗ », — американский журналист Джордж Кеннан, побывавший на каторге в 1886 году. По его словам, большинство каторжников работали в кандалах, зимой их рабочий день продолжался с 7:00 до 17:00, летом с 5:00 до 19:00. В словаре Даля ж. Не житье, а каторга. Август каторга, да после будет мятовка. Каторжный, к каторге относящ. Каторжничий, им принадлежащ. Кат м. Давайте кату плату! Кто не слушался отца-матери, тот послушается ката. Не на каждого вора по кату по сыщику держат. Кат не кат, а ему а кату брат. Катов, ему принадлежащ. Катовщина ж. Каторга от кат, а это, кажется, от катать, бить. Декабристы Отвечая на вопрос о том, что такое каторга, невозможно не упомянуть государственных преступников, подвиг которых воспевали поэты и писатели. Каким было существование декабристов на каторге? Подневольный труд был невероятно тяжелым. Несмотря на это, многим декабристам удалось вернуться домой спустя 20-30 лет после этапирования в Сибирь. Условия пребывания на каторге зависели не только от тяжести злодеяния, но и от социального статуса, имущественного положения осужденного. Сперва декабристы были разбросаны по заводам и рудником.
Юристы РФ всерьез обсуждают идею реанимации ГУЛАГа для террористов, наркоторговцев и убийц детей
- 2. Каторжане становились поселенцами
- Каторжник в Российской империи
- Каторжник: забытые герои истории
- Смотрите также
- Россия возрождает каторгу?
- Освоение Сибири
Что такое каторжная работа?
КАТОРГА (каторжные работы), тяжелый принудительный труд, выполняемый преступниками как наказание в пользу государства. Значение слова Каторга на это каторга, или каторжные работы (от — катергон, большое гребное судно с тройным рядом вёсел; позднее такое судно стали называть галерой) — подневольный труд, отб. КАТОРГА (каторжные работы), тяжелый принудительный труд, выполняемый преступниками как наказание в пользу государства.
Каторжные работы это
Каторжные дороги ПриамурьяОднако и после закрытия каторги на острове Сахалин Дальний Восток не обходился без «арестантских работ», как тогда называли труд заключённых.В 1891 году Министерство путей сообщения Российской империи пришло к выводу. Каторжная работа — это особый вид труда, который выполняют люди, осужденные за совершение преступлений. суровое наказание в виде длительного, вплоть до пожизненного, подневольного физического труда, на который обрекали преступников и захваченных пленников.
Смотрите также
- Сравнительное уголовное право
- Каторга: что делали на ней и как она повлияла на историю России
- Каторжный труд
- Наказания в историческом прошлом и современном мире | Нейросеть Бегемот
Значение слова "Каторга, каторжные работы"
В системе наказаний каторжные работы долго занимали неопределённое положение, применяясь иногда как дополнительная кара или как следствие другого наказания. слово, которое ассоциируется с карательными работами, которые использовались для наказания преступников именно в России. Каторжная работа – это вид принудительного труда, который выполняется преступниками или политическими заключенными в тюрьмах или лагерях. Остались непосещенными места трех Карийских каторжных тюрем, Мальцевская и Алгачинская каторжные тюрьмы и места пересыльных тюрем по кандальному пути.