В районе образовалась настоящая организованная преступная группировка, построенная по принципу классического боевого подполья, когда рядовые участники знают только своё близкое окружение, но не «руководство».
Павел Бадыров: «Как-то нас отправили на охрану одного недостреленного казанского бандита...»
Эта карта создана пользователем. Узнайте, как создать собственную карту. Про организованные преступные группировки (ОПГ) известно стало в конце 70-х годов, когда на улицах появились участники группы «Тяп-Ляп». Город на Волге богат достопримечательностями, но некоторые уголки Казани имеют дурную репутацию | VOKRUGSVETA.
Закат «казанского феномена». История ликвидации организованных преступных формирований Татарстана
7 декабря 2023 - Новости Казани - Сегодня один из фигурантов дела организованной преступной группировки «Тукаевские» Антон Ивасев сорвал процесс, явившись на судебное заседание в Верховный суд Татарстана пьяным. Карта казанских опг 90 фото. Правда и вымысел в сериале «Слово пацана» о казанских группировках. В итоге состоялся сход казанских ОПГ, где было принято решение изгнать табор из Казани. Для начала казанские опэгэшники проехались вдоль цыганских домов в поселке, стреляя по окнам. Карта 5 класс география стр 4 5. После того как основной костяк ОПГ арестовали и отправили в СИЗО, заговорили остальные члены группировки. Из этих показаний стало ясно, что внутри ОПГ возникла отдельная банда из семи человек во главе с Кирилловым.
А был ли «Универсам»? Что известно о главной сериальной бандитской группировке Казани
О феномене казанских преступных группировок когда-то говорила вся Россия. Казанские группировки 80-х. Свернуть условные обозначения. Показать свойства. Опг казани на карте. Карта казанских ОПГ. Хади Такташ самая мощная ОПГ казани HD (2016).
Карта казанских опг
Ильсур Гадельшин, бывший участник «Новотатарской» ОПГ: «Да, в Казани ужас что творилось. Столько убитых, такого нигде не было, как в Казани. «Снег» продолжает публиковать отрывки из книги экс-главы татарстанского МВД, а ныне руководителя аппарата президента РТ Асгата Сафарова «Закат казанского феномена». Карта казанских группировок. Территории группировок Казани. В разговоре с журналистом «Вечерней Казани» Гараев поделился, что общается с бывшими членами различных ОПГ, вышедшими на свободу после получения сроков в 90-е. Собеседник убежден, что никто из них не собирается снова вставать на путь криминала.
Казанский криминалитет несет потери
Я часто вижу «ауешников» в «Бургер Кинге» на Колхозном рынке. У них есть свои атрибуты — три полоски «Адидас», иногда цепи. Сейчас их уже не найти за гаражами или во дворах. Они собираются в торговых центрах. С одной стороны, АУЕ — это цикличное проникновение криминальных идей в общество. С другой — ответная реакция молодежи на действия государства. Своего рода запрос на справедливость.
Сюда же можно отнести и попытки осмыслить недавнее прошлое, ведь многие заходят в паблики типа «Казанского феномена» с некой ностальгией, чтобы еще раз задать себе вопрос: «Что это было? Он называет это термином «цивилизованная судорога»: войны, депрессии, черные пятницы, сухой закон. Это общий тренд. Молодежь стала отдельной общественной единицей. Она очень тактильная и быстро реагирует на новые соблазны. Сейчас растет общий уровень грамотности, с каждой волной преступности система отвечает вызовом, — уверен Айсин.
Общий тренд — запрос на справедливость. Здесь можно обратиться к старшему поколению. Скрепы не исполняются. Власти сегодня навязывают ценности, но сами их не придерживаются. Молодежь словно говорит: «Мы готовы следовать им, но и вы следуйте! А в этой связи эмоциональные и инфантильные подростки реагируют прямо и остро.
Все идет из семьи Черту почти под двухчасовой дискуссией подвела психолог Александрина Юсупова. Они хотят на что-то опереться, — говорит Юсупова. Неужели ребенок, которого вырастили в благополучной семье, которому с самого детства заложили правильные ценности, пойдет на улицу, в группировку, чтобы найти там какую-то опору, повысить свой авторитет и самоутвердиться?
И тренированные «вырубать с одного удара» бойцы Антипа почти всегда побеждали. Скоро бандиты перешли к квартирным кражам, грабежу и рэкету. Несогласных платить иногда убивали: молодым шакалятам было море по колено. Они катались на краденых переделанных мотоциклах и мечтали держать в страхе не один район, а весь город. Для этого требовалось много крови. Конец банды «Тяп-Ляп» «Тяп-Ляп» начала устраивать «пробеги»: подростки калечили и забивали насмерть любых встречных, поджигали машины и киоски, били стекла в окнах. Однажды во время такого бесчинства толпу хулиганов, в том числе Джавду, удалось задержать.
Но спустя всего восемь месяцев он вышел на свободу. Группировка разжилась образами, пистолетами и даже гранатами, которые не раздумывая пускали в ход. Горожане уже откровенно боялись выходить на улицы. С «Тяп-Ляп» не могли справиться ни дежурные наряды милиционеров, ни дружинники. Пострадавшие от их рук, но выжившие, отчаянно уверяли, что сами поскользнулись и неудачно упали. Развязка наступила после того, как Антип предложил устроить массовые беспорядки. При этом сам он вместе со Скрябиным уехал из города. Бешеных подростков повел в бой Хантимиров. Они холоднокровно расстреливали милиционеров, прохожих, автобусы, швыряли в них гранаты и громили все, до чего могли дотянуться. Тут власть, наконец, проснулась и приняла жесткие меры: практически всех преступников арестовали.
Свидетели вспоминали: когда Джавда понял, что помилования не будет, с ним случилась истерика — безжалостному садисту было страшно умирать. Антипов и Скрябин получили всего по 15 лет лишения свободы: у следствия не было железных доказательств, что они тоже руководили ОПГ, а арестованные бандиты отказались их выдавать. Впоследствии, в 1994 году, Скрябу убили, а непотопляемый Антип жив и охотно дает интервью. Правда, лицо предпочитает скрывать. ОПГ зародилась в конце 80-х годов прошлого века, и поначалу подростки ограничивались нападениями на прохожих и драками с конкурентами. Начало 1990-х принесло распад СССР, рыночную экономику и расцвет рэкета.
Чем она выше — тем выраженнее и преступность. В 90-е был экономический спад, был период застоя, нестабильность политической ситуации. А в 80-х был переход к рыночной экономике, происходила реструктуризация нормы права, социальных норм. Это все причины для появления массовых беспорядков и массовой преступности, — рассказала Ефлова.
Общий рост преступности никто из собеседников не отрицает. Все равно, как бы кому-то не хотелось, «казанский феномен» не вернется ни в какой форме — это абсолютно точно. Во-первых, уже нет такого массового переселения молодежи из деревень — и с тех пор прошло несколько поколений. А во-вторых, самый главный фактор появления бандитизма и преступности — это ослабление государственных институтов: сейчас этим даже близко не пахнет, —рассказал «Вечерней Казани» Роберт Гараев. Он также подчеркнул, что сегодня скорее возможен рост этнической преступности — современные группировки являются социальным лифтом для приезжих из средней Азии. Кроме того, традиционная структура криминала сегодня, по мнению Гараева, разрушена — в пример он приводит 210 статью УК «о занятии высшего положения в преступной иерархии». Теперь, когда структура традиционного криминала разрушена — этнические банды могут поднять голову и никто им из традиционного криминала уже ничего не скажет. Потому что некому будет, — подчеркивает Гараев.
По его представлению, группировки финансировались из США. Более реальные версии тоже в конечном итоге ничего толком не объясняли… Причины «казанского феномена» видели в том, что в Казани издавна существовала традиция кулачных боев, что культурный уровень населения был чрезвычайно низким, что на территории Татарстана было расположено много тюрем и лагерей, что досуг подростков был абсолютно не организован, что милиция была слабой и аморфной, что на территории республики постоянно сталкивались христианство и ислам, что в Татарии проживало много воров в законе и т. Однако все эти объяснения на самом деле ничего не объясняют, культурный уровень населения Татарстана ничуть не ниже, чем в других провинциях России. А исправительных учреждений в Татарии гораздо меньше, чем в Сибири или, скажем, на Урале. Кулачные бои проходили издавна в любом городе или деревне, досуг подростков был плохо организован везде, воров в законе в Москве было больше, а столкновений на религиозной почве в 70-80-х годах в Татарии практически не фиксировалось. Что же касается казанской милиции, то ее как раз особые условия научили работать оперативно и жестко: например, весной 1998 года первый отдел милиции Вахитовского района, которым руководит Павел Гетманский, практически полностью сумел уничтожить банду «Брод». То, что произошло в Казани, наверное, можно охарактеризовать как одну из первых атак воровского мира после его «пробуждения» в 1970-х годах. Те, кто учредил казанские банды, в дальнейшем в лучших традициях настоящей мафии ничего не делали собственными руками. То, что идея шла от воров, подтверждается тем, что все «казанские» группировки жили именно по воровским законам и понятиям. И до сих пор «казанские» банды гораздо больше ориентированы на воровские законы, чем представители криминальных образований в других городах — там они возникли позже, когда уже началась эпоха коммерцизации и больших денег. Кстати говоря, в Советском Союзе до 90-х годов было еще два города, где существовали группировки, очень похожие на казанские. Это подмосковные Люберцы и Кривой Рог. В Москве в 80-х годах было даже специальное место — бар «Метелица» на Новом Арбате, где люберецкие встречались со своими казанскими братьями по духу, а потом они вместе шли убивать и грабить молодых москвичей. И те и другие ненавидели западную одежду и длинные волосы. В конце 80-х годов по всей стране начал расцветать рэкет. Во всех крупных городах России возникали и структурировались преступные сообщества, а в Казани они к тому времени были и так хорошо организованы и подготовлены. Очень быстро вчерашние подростки, воевавшие между собой за кусок асфальта, переквалифицировались в рэкетиры. Понятия и законы группировок были слегка откорректированы, но предпринимательство в Казани развивалось медленнее, чем в столицах. У казанских коммерсантов не было таких возможностей, как у московских и питерских бизнесменов. К тому же в городе явно замечался переизбыток братвы. Эти обстоятельства вынудили многих казанских бандитов уехать на заработки в другие города. Часть из них прибыла в Петербург… Первые казанские бандиты приехали в Питер в конце 80-х годов. Это были представители «кировской», «тукаевской», «советской», «кварталовской» и «жилковской» преступных группировок. Необходимо отметить, что в Питере настоящего казанского сообщества не возникло, все бригады действовали друг от друга достаточно автономно, являясь, по сути, филиалами группировок, находившихся в Казани. Например, «кировские» с 1996 года держат в Питере две бригады, которые работают отдельно друг от друга. Поэтому в некоторых «казанских» бригадах может быть совсем мало коренных казанцев и много ленинградцев или выходцев из других городов. Из-за этого обстоятельства в Питере и возник слух, что «казанцев» очень много. Работая с кем угодно если им это выгодно , «казанцы» при этом продолжают оставаться «кировскими» или, скажем, «первоками». Внутри каждой бригады существует черная касса для внутренних интересов, время от времени деньги отсылаются и в Казань, в общак «материнской» группировки. Бывали случаи, когда, наоборот, питерским «казанцам» требовались деньги, и они получали финансовую подпитку с родины. Те, кто больше был ориентирован на бизнес например, Мартин и его телохранитель Вольдон , купили себе квартиры в Петербурге. А те, кто по-прежнему был близок к криминалу, предпочитали предоставлять «крыши», не имея прописки и постоянного местожительства. Самые сильные и влиятельные из питерских «казанцев» — это «кировские». К лету 1998 года они были представлены двумя бригадами, возникшими после раскола бригады Мартина, о котором уже рассказывалось выше. Главной причиной раскола как это обычно бывает в таких коллективах стали деньги. При дележке добычи всегда кто-то остается обделенным. Второй лидер «кировских» — Платонов Сергей Косила — однажды не поддержал Мартина на сходке и образовал вторую группу «кировских». Косила родился в Казани на одной из самых бандитских улиц — Ямской. Его семья была вполне благополучной, а в группировку он вступил еще в 9-летнем возрасте и сразу же стал одним из наиболее активных ее членов. По молодости он попал под суд за угон мотоцикла, который разобрал в сарае со своими друзьями, второй срок получил за злостное хулиганство. По характеру Платонов очень дерзкий и решительный: известен случай, когда он вылез из окна 5-го этажа и ушел от оперативников по крыше. Косила считается приверженцем воровской идеи, что, однако, не мешает ему иметь небольшую фотопроявочную мастерскую. В Питере он снимал квартиру на Васильевском острове, с некоторых пор начал употреблять наркотики. У «казанских» употребление наркотиков считается обычным делом. Предпочтение они отдают героину и кокаину. Братва всегда уважала его за хитрость, изворотливый ум и хорошо подвешенный язык. Он умел так запутать человека в разговоре, что тот потом и сам не мог вспомнить, о чем, собственно, шла речь. Многие общавшиеся с ним люди называли его человеком крайне неприятным, он отличался честолюбием и всегда стремился иметь все самое лучшее.
Казанские группировки глазами жителей города: 3 реальные истории
Уголовное дело было возбуждено 1 сентября 2000 года, и на данный момент его материалы составляют 82 тома. Адвокаты подсудимых говорят, что процесс продлится больше года. На Татарстан, по неофициальным данным, приходится самый высокий процент в стране людей, состоящих в организованных преступных группировках. Три года назад в республике только официально действовали 120 ОПГ, объединяя в своих рядах 7000 человек. Причем эти данные не учитывали тех, кто проживал в Москве, Питере, Севастополе, Уфе, и прочих крупных российских городах.
Казанские преступные авторитеты общероссийского масштаба, каковыми были, например, Алексей Дворников, по кличке Леша-француз, который был, на взгляд его подельников, «большой человек, решал серьезнейшие вопросы в Москве»; Линар Ричапов, Хайдар Закиров по кличке Хайдер, лидер «Жилки», в которую входили 18 ОПГ, практически постоянно жили в столице или Петербурге. Традицию эту заложил авторитет первой, действующей в Казани в середине 1970-х ОПГ «Тяп-ляп» Сергей Антипов, который после отсидки обосновался в Москве, откуда всего пару раз и то нелегально приезжал на свою малую родину. Каждый из них в любой момент мог поставить «под ружье» только в Казани сотни своих головорезов. Более того, каждое из криминальных сообществ контролировало и сегодня контролирует определенный сектор татарской экономики.
Например, «борисковские» «держали» оптово-торговые склады и ликероводочный бизнес. На «Оргсинтезе» «жилковские» напрямую работали с руководителями производства, включая директора завода полиэтилена низкого давления. И все заводские начальники были извещены: при неподчинении завод взлетит на воздух.
От вседозволенности у членов Хади Такташа кружилась голова, и тогда они начали войну с другими ОПГ Казани — особенно сильно сцепились с «Перваками» В результате руководящие части группировок сильно поредели. В 2002 году состоялся суд над уцелевшими в бандитских войнах участниками ОПГ. Вся группа получила 180 лет заключения на всех. Свои названия ОПГ выбирали либо по территориальному принципу Тяп-Ляп, Хади Такташ либо по отличительному месту Мебелька — на районе был магазин мебели. Преступления разнообразны, методы — понятны, страх жителей города тоже. Но неужели никто и ничего не предпринимал, чтобы «освободить» Казань от наплыва преступников?
В 1991 году вышла книга Любови Агеевой «Казанский феномен: миф и реальность». Любовь Агеева — журналист, проработала в «Вечерней Казани» с января 1979 года по январь 1991 года. Годы ее работы в «ВК» пришлись как раз на расцвет многих преступных групп, поэтому у нее была уникальная возможность собрать материал для осмысления этого феномена. Книга вышла скромным, в 5 тысяч экземпляров, тиражом. Но уникальность этой книги в том, что в ней собраны сотни публикаций и различных мнений по поводу ситуации с ОПГ. Агеева пишет, что, несмотря на оригинальность казанского феномена, в этом деле причины типичные. Конфликт «отцов и детей», мальчики, которые росли без папы, отсутствие развитой социальной инфраструктуры в Казани. Еще одна проблема — в 70-е и 80-е годы в городе был низкий культурный и духовный уровень. Закрывали дискуссионные клубы, запрещали творческие культурные мероприятия самодеятельности.
Для наглядности — в одном районе на 150 тысяч человек был один кинотеатр на 200 посадочных мест. В 1973 году Казань признала, что в городе есть трущобы. Спальные районы были прекрасной почвой для роста малолетних преступников.
На скамье подсудимых — 7 человек, которых обвиняют в жестоких убийствах, похищениях, бандитизме и еще ряде тяжких преступлений, совершенных на почве передела криминального влияния. Все злодеяния, по версии силовиков, были совершены еще на рубеже 90-х и нулевых. Все семеро подсудимых тщательно скрывали лица.
Вот одно из них, опубликованное позже в книге Любови Агеевой «Казанский феномен: миф и реальность»: «Не могу и не хочу больше жить в постоянной тревоге и страхе за близкого человека. Ему и мне пятнадцать лет. Я испугалась, уговаривала его уйти из группировки. С синяками? Или уже лежит в больнице. Знакома со многими девчонками, которые тоже не знают, как помочь своим друзьям. Роман Лебедев Состоял в группировке «Тельмана Рабочий Квартал» в 1980-х, после армии работал в милиции, криминальный журналист, сценарист Я знаю исключительную историю, когда в 1986-м или 1987-м мальчик перевелся из одной школы в другую. Из-за прогулов его с родителями вызвали на инспекцию, чтобы потавить на учет. В райкоме комсомола тоже заявили, что им ничего неизвестно. В итоге его поставили на учет. Он смог выжить. Мальчик отказался писать заявление, то есть пацанов не отправили в колонию. Казань не узнал.
Банды из «Слова пацана»: пять самых известных и страшных ОПГ Казани
На скамье подсудимых — 7 человек, которых обвиняют в жестоких убийствах, похищениях, бандитизме и еще ряде тяжких преступлений, совершенных на почве передела криминального влияния. Все злодеяния, по версии силовиков, были совершены еще на рубеже 90-х и нулевых. Все семеро подсудимых тщательно скрывали лица.
Гопники с арматурой Подростки валили в «качалку» Антипа, словно мотыльки к огню, и к 1974 году «Тяп-ляп» окончательно оформилась как банда. Скряба единственный из руководства ОПГ имел высшее образование, причем педагогическое. Он стал автором «идеологии» банды и ее мозговым центром. Правила были простыми, но строгими: не пить, не курить, заниматься спортом, товарищей не бросать. Парни носили шапки-ушанки с завязанными «ушами» и телогрейки: они давали дополнительную защиту в драках и отличали своих от чужих. Позже к этому добавились значки завода «Теплоконтроль». Говорят, Казань славилась кулачными драками «стенка на стенку» еще до революции. Однако банда «Тяп-Ляп» пошла дальше.
Поначалу они устраивали стычки с группировками из соседних микрорайонов — дрались арматурными прутьями и монтировками. И тренированные «вырубать с одного удара» бойцы Антипа почти всегда побеждали. Скоро бандиты перешли к квартирным кражам, грабежу и рэкету. Несогласных платить иногда убивали: молодым шакалятам было море по колено. Они катались на краденых переделанных мотоциклах и мечтали держать в страхе не один район, а весь город. Для этого требовалось много крови. Конец банды «Тяп-Ляп» «Тяп-Ляп» начала устраивать «пробеги»: подростки калечили и забивали насмерть любых встречных, поджигали машины и киоски, били стекла в окнах. Однажды во время такого бесчинства толпу хулиганов, в том числе Джавду, удалось задержать. Но спустя всего восемь месяцев он вышел на свободу. Группировка разжилась образами, пистолетами и даже гранатами, которые не раздумывая пускали в ход.
Горожане уже откровенно боялись выходить на улицы. С «Тяп-Ляп» не могли справиться ни дежурные наряды милиционеров, ни дружинники. Пострадавшие от их рук, но выжившие, отчаянно уверяли, что сами поскользнулись и неудачно упали. Развязка наступила после того, как Антип предложил устроить массовые беспорядки. При этом сам он вместе со Скрябиным уехал из города.
Хайдер держал в своих руках жилковские дворы. К слову, в голодные перестроечные годы этот бандит подкармливал свои дворы продуктами, которыми с ним расплачивались за неимением наличных денег овощебазы, расположенные на его территории. И слыл благодетелем. Подростки Жилплощадки сами просились под крыло Хайдера, поскольку город был поделен на территории, а Хайдер обеспечивал им защиту не только от чужаков, но и от беспредела родной милиции, делавшей на обычном мальчишеском хулиганстве показатели борьбы с преступностью.
К началу 90-х «Жилка» гремела уже на всю Казань: по кадровой и исполнительской дисциплине, по уровню жестокости, числу заказных убийств и финансовому могуществу этой группировке не было равных. Навязчивой идеей Хайдера было создание городского общака под его началом. В 1991 году состоялся большой сход авторитетных лидеров казанских ОПГ, на котором он озвучил эту идею. Хайдер этого не простил. Когда его власть простерлась до Москвы, Петербурга и перешагнула российсо-украинскую границу, Хайдер объявил им войну. Его выследили и убили в Петербурге 26 августа 1996 года. Ему было всего 34 года. Сегодня на скамье подсудимых нет ближайших соратников Хайдера, судебный процесс ведется над продолжателями его дела.
Кроме всего перечисленного, 27—28 июля 2013 года в райцентре Нурлат произошел конфликт между местными жителями и кавказцами, закончившийся массовой дракой. Об этом тогда подробно писала местная пресса. В Нурлат даже вынужден был приехать председатель Национально-культурной автономии народов Дагестана в Татарстане Арсен Баланфендиев, чтобы разрядить обстановку. СМИ сообщали, что конфликт на бытовой почве имел подоплеку — передел сфер влияния в криминальной среде: после посадки местного «смотрящего» на его место якобы захотел сесть кто-то из приезжих кавказцев. Тогда глава МВД по Татарстану Хохорин поспешил объявить , что события в Нурлате были не межнациональным конфликтом, а криминальной разборкой. Правда, это все же привело к отставкам в районном УВД и уходу со своего поста тогдашнего главы Нурлатского района. То, что сейчас министр Хохорин признал наличие этнической преступности к счастью, пока на единственном примере , говорит об одном: никто не может гарантировать, что завтра в Татарстане не появятся другие этнические или этно-конфессиональные ОПГ. Например, предшественник Хохорина Асгат Сафаров относил к ОПГ и исламистские «джамааты», которые действовали в регионе с 1999 года, в своей книге он считает их в определенной степени продолжением «Казанского феномена». Поэтому появление этнической преступной группировки в Татарстане из числа уроженцев Азербайджана численность азербайджанской диаспоры, по переписи населения 2010 года, составляет 9,5 тыс. Благодатной почвой для этого остаются миграция, коррупция и социальные проблемы, которые в нынешний кризисный период усилились многократно. Пресечение деятельности этнических ОПГ должно стать важнейшим направлением работы для местных силовиков, как и противодействие любым попыткам воскрешения «Казанского феномена». Причем не важно, в какой его форме — этнической или интернациональной.
Comment section
- Карта опг казани - фото сборник
- Казанский криминалитет несет потери
- Comment section
- Смотрите также
Карта опг казани - фото сборник
По данным министра, в 90-е годы раз в два дня фиксировалось, минимум, два убийства с применением огнестрельного оружия, раз в десять дней криминальный взрыв. В этом году в Лениногорске была попытка взрыва с применением гранаты, но обе стороны были из Ростова», — сказал Хохорин. В качестве примера Хохорин привел события в Набережных Челнах. Называть их группировками — это громко. Молодежь из этого движения создала сайты в интернете. Мы туда пошли из любопытства, там сотни подписчиков было, но в каждой из групп реальных человек двадцать. Одни из них распались, по вторым были наши серьезные действия и решение городского суда о признании запрещенными», - сказал Хохорин. Однако в реальности группировки не имеют большого веса. Последнее — в Кировском районе не поделили небольшой бизнес», — сказал Хохорин.
Очень много вопросов к самой процедуре собирания доказательств по уголовному делу, а этот вопрос может рассматривать только судья, сообщил защитник одного из обвиняемых. Подробнее — в сюжете.
Это все от безысходности. Вот взять Теплоконтроль: был там хоть один кинотеатр? Они вынуждены были так жить. Жилплощадка: там что какая-то инфраструктура была что ли? Адвокат рассказал, что помнит Казань 50-х годов — тогда некоторые вернувшиеся с Великой Отечественной войны солдаты штраф батальонов совершали вооруженные преступления. Причем оружие они «тащили» с фронта. Знаменитая банда Петелина или Кормакова чего только стоила: за ними лет пять гонялись, кое-как поймали, — рассказывает Александр Коган. Профессор кафедры общей и этнической социологии, заместитель директора по научной деятельности Института социально-философских наук КФУ Мария Ефлова рассказала нашему изданию, что уровень преступности напрямую зависит от политической, экономической и социальной нестабильности. Чем она выше — тем выраженнее и преступность. В 90-е был экономический спад, был период застоя, нестабильность политической ситуации. А в 80-х был переход к рыночной экономике, происходила реструктуризация нормы права, социальных норм. Это все причины для появления массовых беспорядков и массовой преступности, — рассказала Ефлова.
Потом была учеба, потом в седьмом классе уехал во Владивосток, в восьмом вернулся. Казань не узнал за два года. Какие-то банды, группировки, и пароль, который всегда спрашивала групка молодых лбов у тебя: "Откуда? Я жыл в таком районе, который назывался 56 квАртал ударение на первый слог-казанский диалект. У него были враги, Мебелька-соседний район через дорогу, где единственное что отличало этот район от нашего-наличие мебельного магазина. Еще были враги-Ботинки, район через трамвайную линию, где примечательностью был магазин обуви. Еще кварталА 37,38,39 , туда ходил 26 автобус. В общем, когда тебя спрашивали "Откуда", и если ты не попадал в тему, то реально мог попасть в реанимацию. Обычно били даже лежачего до той степени пока двигался. Мог отговориться и сказать "Не приделах", то есть чушпан чувак, который не "мотается" с другими чуваками. Были еще градации-чухан-по нынешнему это "ботаник" и "мареха"-зачморенное, закноканный человек. Были еще девчонки "настоящих пацанов"-матрешки, которые ждали своих парней после тюрьмы-малолетки. Некоторые вышивали на платье или выкалывали себе на руке "LVI". Зимой бандиты имели свою униформу. Наш 56-й одевал синие шапки-помпоны, такие же, но красные одевали "друзья" - чайники или жылка. У врагов помпоны были другого цвета или просто "пидарки" без помпонов. За "неправильную" шапку могли просто отметелить. Самое интересное, я хорошо учился, был чушпаном то есть не "мотался" и считал, что такая ситуация нормальная.