Криминальный Татарстан 1970-2010-х» Роберт Гараев в конце 80-х годов вступил в казанскую группировку «Низы». Человек среди людей. Казанские группировки глазами жителей города: 3 реальные истории.
ОПГ ''Хади Такташ'' : интереснейшая история жестокой ОПГ г.Казани 📹 Топ-9 видео
Особенно это характерно для обеспеченных семей, в которых родители беспрекословно удовлетворяют любое желание ребенка, не замечая, как деформируется при этом его характер. Последствия такого «воспитания» проявляются в подростковом возрасте. Изнеженный ребенок при малейшей трудности склонен к панике. Он эгоистичен, требователен, капризен, лишен чувства долга. Ему трудно общаться в среде сверстников. Альтернативой несамостоятельности читатели считают приобщение взрослеющих детей к труду. Макачева, — после занятий они вполне могли бы поработать несколько часов, например, в сфере обслуживания. И получать за свой труд, на деле убеждаясь, как достается трудовой рубль». Михайлова в своем письме говорит о вещах, казалось бы, простых, каждому родителю известных, — прежде всего о строгом контроле за взрослеющими детьми.
Летом сами как-то сделали на площадке теннисный столик, беседку. Играли в шахматы, шашки. Занимались с соседскими малышами. И постоянно жаловались на нехватку свободного времени». Мы озабочены тем, как, чем развлекать наших подростков, где, когда и сколько открывать для них клубов. А они, по мнению родителей, прежде всего жаждут дела. Настоящего, самостоятельного дела. Одним из таких дел участник войны П.
Корунов считает заботу о престарелых людях. Многие из них, потеряв родных и близких, оказываются одинокими, нуждаются во внимании и заботе». Дальше Петр Андреевич называет имена девяти ветеранов и инвалидов и просит редакцию, если кто-то откликнется, сообщить их адреса. Это одна часть писем на темы воспитания. Вторая о ней с тревогой говорят десятки читательских откликов — о том, что мы продолжаем растить лицемеров. Дома не смели говорить об учителях плохо М. Афанасьева ». Разве не знаете, что говорят родители при детях о школе и педагогах?
В — результате ребята как бы имеют два лица: дома говорят мерзости об учителях, а в школе, вынужденные подчиняться, заискивают перед ними П. Невзорова ». В результате детям не в кого и не во что верить, приходится искать себе сомнительных кумиров П. Опарин ». С педагогом долго разбирались, объявили в конце концов выговор. Ученик торжествовал. Бейлина ». Слом личности ребенка, раздвоение ее, подчеркивают в своих письмах читатели 3.
Каюмова, В. Костерин, А. Григер, происходит, когда сын или дочь начинают приспосабливаться. Дома — к родителям. В школе — к учителям. Лавировать между ними, рассчитывать, когда и в какой момент сказать тем или другим нужное слово. И в результате не верить ни тем, ни другим. Вероятно, поэтому в потоке писем только одно от подростка И.
Поэтому и признаются нам подростки как Р. Мифтахов, например , что сейчас родители и учителя не оказывают на них никакого влияния: «Они — сами по себе, мы — сами по себе». Взаимоотношения родителей и педагогов складываются по-разному. Ситуации, о которых рассказывают нам В. Сайфуллина, В. Акчурина, нуждаются в детальном изучении на месте. Над другими можем предложить поразмышлять читателям. Вот пример из письма 3.
Каюмовой: «Моя знакомая, когда ее дочь была совсем маленькой, поменяла ей несколько детсадов. Все были «не такие» воспитатели. Потом переводила дочку из одной школы в другую —— «не такие» учителя, «не такой» класс. Все эти недовольства девочка слышала. В итоге ставшая взрослой дочь не только не уважает окружающих, но и мать. Высокомерна, резка с людьми, то и дело меняет место работы». Конечно, легче всего такую мать осудить.
Танцевали тогда исключительно кругом, и, если кто-то чужой пересекал его, перемирие отменялось.
Ратмир Загитов: «Если кто-то не наш проходит через круг, он сразу получал физические увечья. Дискотека останавливалась, и начинался весь этот раздрай». В середине 90-х эти неформальные молодежные движения выросли до серьезных ОПГ, участники которых до сих пор преследуются законом. Позже историки это явление назовут «казанским феноменом». Светлана Стивенсон, профессор школы социальных наук Лондонского университета: «В представлении людей, особенно бедных, маргинальные преступные группировки — это не то, что в нашем представлении, это не способ только получать криминальные доходы, но и сообщество, в котором люди могли обрести, по их мнению, поддержку и какую-то уверенность в завтрашнем дне». В конце 80-х Казань стала центром молодежной преступности, а сами группировки — социальным лифтом и путевкой в жизнь для сотен тысяч представителей поколения последних пионеров. То самое представление о красивой жизни».
Участников, отошедших от банды по возрасту, называли «древними».
Внутри строгая субординация. У каждого возраста свой смотрящий, который отвечал за проступки подопечных. Пришиться - отшиться В 1970-х появился ритуал «пришивания» - вступления в группировку. Обычно это была драка, зачастую с более сильным противником. Позже появились «вопросы», на которые надо было ответить «по понятиям». Новому участнику могли приказать напасть на прохожего или члена другого формирования. Редко удавалось выйти полюбовно, почти всегда через жестокое избиение, худший вариант - «опускание». На человека мочились, и он становился изгоем, на которого даже не смотрели.
Общее фото на память - одна из традиций пацанов банда «Дербышки». Фото из личного архива Обязанности члена ОПГ Заботиться о здоровье: не пить, не курить, не употреблять наркотики. Заниматься спортом обязательные тренировки минимум 2 - 3 раза в неделю. Скидываться в общак. Пацановские понятия регламентировали всю жизнь группировщика. Надо выглядеть опрятно, твоя девчонка - девственница, а после спит только с тобой, своих нельзя бить ногами. Это видоизмененные воровские понятия. Однако они были гибкими, когда речь шла о выгоде.
Например, постепенно торговля наркотиками в некоторых бандах перестала быть запретной. Да и в жестоких войнах 1990-х многие из правил, кажущихся незыблемыми, растаяли. Группировщики считали себя аристократами. Есть территория, есть граждане, есть феодалы, а есть неграждане, которых можно унизить и обобрать. Правила секса - Года до 1988-го, дальше я не знаю, нельзя было ходить с недевственницей, - вспоминает Роман Лебедев, в 1980-х участник группировки «Тельмана Рабочий Квартал», а после милиционер, криминальный журналист, сценарист. Проверяли единственным образом - проходит или не проходит. Половина этих проверок заканчивалась тем, что все рвали. Пока девочка ходит с этим пацаном, она неприкосновенна, она его девушка.
Как только он ее бросает, ее имеет право поиметь любой пацан и даже не пацан. У нее после этого нет никаких прав. Кадр из документального фильма «Страшные игры молодых» 1987. Фото: Кадр из фильма Пустить по кругу Я спрашиваю Роберта, какие проявления «казанского феномена» он считает самыми ужасными. Он отвечает не задумываясь: - Групповые изнасилования. Многие ветераны «асфальтовых войн» вспоминают молодость с ностальгией. Но когда речь заходит об изнасилованиях, героический пафос слетает. Вспоминать стыдно.
После 1985 года «правильная» мораль группировок пошла спадать из-за появления в них уголовных элементов. Начались убийства, изнасилования, воровство, грабежи. Следом наступила эра 90-х: бандитизм, крышевание, рэкет. Казань заполонили наркоманы. Помню, покупал у них сворованные из машин магнитолы за копейки и перепродавал.
Выживали кто как мог, длилось это до 2005 года. Потом наркоманы исчезли. Когда привыкла к группировкам и воспринимала их как должное Elya Страница автора В 1970—1980 годы я жила на Адельке, школа была у Кремля. Многие ровесники, кто мотался и не мотался, в 1990-е и позже сгинули от наркоты или были убиты. А в 1980-е пацанские и бабские конторы воспринимала как должное, повсеместное явление.
Впервые поняла, что не везде так, когда начала покидать Казань, выезжать за пределы Поволжья. Когда местные — будь то Кавказ или Украина — узнавали, откуда мы, часто спрашивали, как нам вообще удается выходить на улицу и оставаться живыми. А после мы перешагнули в 1990-е, и именно тогда начался окончательный беспредел, когда тебя просто хватали на улице и запихивали в машину. Говорят, победителей не судят, и это подтверждается их нынешним статусом и даже медийностью.
ФОТОГАЛЕРЕЯ
- Почему в советской Казани было больше всего уличных банд - The Criminal
- «Асфальтовые войны», групповые изнасилования, кладбищенские аллеи из пацанов - Экспресс газета
- Пионеры асфальтовых войн. «Казанский феномен» подростковых банд СССР
- Бренд, которого не должно было быть: «казанский феномен» — Реальное время
- «Казанский феномен»: как Казань стала самым бандитским городом в Советском союзе
Пояснительная бригада. Что думают в Казани про «Слово пацана»
Криминальный Татарстан 1970-2010-х» Роберт Гараев в конце 80-х годов вступил в казанскую группировку «Низы». О феномене казанских преступных группировок когда-то говорила вся Россия. Социологи занимались изучением природы "казанского феномена" долгие годы, но к единому мнению о причине его возникновения так и не пришли. Криминальные новости Казани и Татарстана: кражи, нападения, убийства, расследования преступлений. полная история группировки "Жилплощадка - Казань". ОПГ Хади Такташ. ОПГ «Кинопленка» Кино не для всех. ОПГ Перваки Первые Горки. Казанский феномен (гопники).
Казанские группировки глазами жителей города: 3 реальные истории
После этого случая убийство приемщика стеклотары для верхушки «Тяп-Ляпа» стало делом принципа. Члены ОПГ подстерегли мужчину, когда тот около 8 утра выходил из подъезда своего дома. Один из злоумышленников выстрелил ему в спину из обреза. Гришин упал. Решив, что дело сделано, преступники сели на мотоциклы и уехали. Однако жизнь приемщику стеклотары спасли плащ и пиджак, сделанные из плотной кожи. После выписки из больницы Гришин спешно уволился и уехал из Казани. Забивали насмерть любых встречных Еще один эпизод из истории зверств ОПГ «Тяп-Ляп» - противостояние с непокорной Ново-татарской слободой. Чтобы переломить ситуацию себе на пользу, лидеры группировки решили провести массовый набег.
Отметим, что к этому времени один из лидеров группировки Джавда уже имел судимость. Правда, в качестве наказание ему было избрано лишь условное лишение свободы, что только укрепило в нем чувство безнаказанности. Так, в августе 1978 года члены «Тяп-ляпа» вооружились огнестрельным оружием, металлическими прутами и направились в сторону Ново-Татарской слободы. Джавда дал указание не жалеть никого: ни женщин, ни детей, ни стариков. Толпа прокатилась по всему району. Бандиты разделились на небольшие группы, разбежались по переулкам, оставляя за собой искалеченных людей, выбитые стекла и подожженные машины. В этом ужасном набеге пострадали десятки человек, в том числе сотрудники милиции. Не обошлось и без погибших.
Во главе группировки стал Галиакберов. Раджа продолжил зачистку оставшихся «стариков». Были убиты более не активные члены группировки Володин и Маряшин и ряд других.
Поскольку врагов больше не осталось, «хадишевские» стали двигаться дальше. Они взяли под свой контроль всю проституцию Казани и сферу сбыта наркотиков. Шефство над проститутками доверили ранее судимому за изнасилование Александру Сычёву.
Также «хадишевские» прибрали к рукам сферу ритуальных услуг Казани. На некоторое время группировка вела себя относительно тихо. Но уже летом 1995 года были убиты активные её члены Эдуард Хайруллин и Владимир Воронцов.
Через два года убивают шурина Александра Кобальнова, который принимал активное участие в его поисках. Как всегда, свидетелей не было. Самым кровавым в истории «Хади Такташ» по праву считается 1997 год — год её наивысшего расцвета.
Это намного облегчило задачу Радже. Другим противником «Хади Такташ» была промышлявшая в районе « Первые горки » группировка «Перваки». Четвертая жертва осталась жива.
Раиль Мубараков по кличке Рубль дал показания, изобличающие «хадишевских», в частности, Андрея Ситнова, который лично руководил расправой, и Сергея Гребенникова по кличке Промокашка. Но вскоре Мубараков отказался от своих показаний, а двое других свидетелей — братья Николаевы, которые видели Ситнова и Гребенникова, были убиты. Обоих их пришлось отпустить.
Половина группировки «Перваки», возглавляемая Бодровым, объявила войну «хадишевским», а Юсупов занял стороннюю позицию. В результате войны погибли 9 членов «Перваков» и несколько случайных свидетелей. Из «хадишевских» погиб только один, и ещё Ситнов был ранен во время одной из разборок.
Целью данного убийства, как позже выяснило следствие, было выманить Бибика из Москвы в Казань на похороны Сакмарова — тот был свояком Бибика. Но Бибик не приехал. Киллера задержала охрана Марушкина, но сам авторитет был убит.
Задержанным оказался Анатолий Новицкий, киллер «Хади Такташ». Новицкий дал показания против Раджи. Большинство из них давать показания отказывались.
Следствие[ править ] Следствие по делу «Хади Такташ» доселе не имело аналогов. Впервые должно было быть вырвано под корень целое организованное преступное сообщество.
Банды образовывались по территориальному принципу. Город был поделен на сферы влияния, а молодые люди прекрасно знали, жители какого района им враги или друзья. Казанские банды не были похожи на обычных преступников. В их рядах поддерживалась строгая дисциплина. Пить и курить запрещалось. За употребление наркотиков можно было и поплатиться жизнью. При этом в молодёжных ОПГ не было никакой воровской романтики.
Они больше напоминали боевые подразделения. В молодёжных казанских ОПГ не было никакой воровской романтики. Одними из самых известных стали Хади-Такташ так называлась улица, где жило большинство членов ОПГ , Обувка на улице, где проживали малолетние преступники располагался обувной магазин , Тяп-ляп, Мебелька, Жилка, Савинка и так далее. Структура и отличительные признаки Казанские банды имели чёткую иерархию. Однако, в их главе не было воров в законе.
У одного в бурной молодости «общак» шел, в частности, на наём адвокатов, подкуп милиционеров и судей. Другой рассказывает, что главарь ОПГ из Нижнекамска тратил «общак» на казино и проституток… Участники этой высокоинтеллектуальной дискуссии в итоге пришли к вполне здравому выводу. А именно: если бы «смотрящие» не запускали в «общак» свои загребущие руки, рядовые «торпеды» спали бы в тюрьмах на пуховых перинах и ели из золотой посуды… Руководитель администрации президента Татарстана Асгат Сафаров, бывший министр внутренних дел республики, в 2012 году издал от своего имени книжку, где рассказал, как героически покончил с «казанским феноменом» в нулевых годах, после чего, по словам Сафарова, в Татарстане настали тишь, гладь и божья благодать… Недавняя «стрелка» в Высокой Горе — наглядное доказательство того, что Сафаров выдал желаемое за действительное. Часть «братвы» тех годов действительно перебила друг дружку в разборках по всей России. Кое-кто нашел себя в сообществах татарских национал-сепаратистов и ваххабитов. Еще часть инкорпорировалась в госслужбу, большой бизнес и т. Но «ренессанс» молодежных ОПГ как и ваххабитских в «суперблагополучном» Татарстане — очевидный факт. Он отметил три составляющих: возросшую активность «севших на дно» воров в законе, выход из тюрем ранее осужденных членов ОПГ и популярность у молодежи, которая никогда не видела «святых годов», субкультуры АУЕ «арестантский уклад един». К этому надо добавить еще один фактор — очевидный провал властей Татарстана в плане культурной и просветительской работы среди молодого поколения. В Татарстане за производство духовных скреп отвечает агентство «Татмедиа», которое управляет практически всей районной прессой, радио- и телекомпаниями, интернет-ресурсами. Все контролируемые структуры щедро финансируются из бюджета республики или госкомпаний. Но как духовно оздоровится социум республики, если краеугольный камень ее «государственности» — «национальная исключительность татарского народа»? В переводе на русский последнее означает пожизненную неприкосновенность правящих татарских кланов.
АУЕ без купюр. Куда свернул «казанский феномен»?
Криминальные новости Казани и Татарстана: кражи, нападения, убийства, расследования преступлений. Самое интересное то что таких Казанских феноменов хватало не только в Казани. криминал Казань. Что помогло победить «казанский феномен»? Posted in: Новости Казани и Татарстана Tagged: криминал, новости Татарстана. Криминал, Последние новости города Казань с возможностью добавить новость, статью или пресс-релиз на разные темы – экономика, криминал, происшествия, спорт, образование. Криминальный Татарстан 1970-2010-х" и позволяет пересмотреть и оценить "Казанский феномен" с новой точки зрения.
Криминальная россия казанский феномен
Агеева написала уже по материалам уголовного дела и по результатам бесед с участниками судебного процесса. Некоторые разделы из книги «Казанский феномен: миф и реальность», которую она написала позднее, размешена на сайте «Казанских историй» Книга Любови Агеевой «Казанский феномен: миф и реальность». На сайте также можно найти ее статью "Показуха", написанную для "Литературной газеты", с которой началось ее профессиональное изучение социальных причин подростковой преступности Показуха. За годы обсуждения подростковых проблем в редакцию пришли сотни, а может, тысячи писем читателей «Вечерки». Настроение читательской почты зависело и от особенностей момента, и от опубликованных ранее материалов, и от того, как происходящие события касались людей лично. Это были как бы два потока. Первый поток — это письма самих подростков, второй — письма взрослых. Порой они пересекались, а порой уводили в разные стороны. Всегда немногочисленные в редакционной почте письма ребят после публикации исповеди Валерия «Чужой среди «своих» 9. Видимо, подростки почувствовали в газете доброго друга, готового выслушать и помочь.
Мы опубликовали несколько больших подборок под рубрикой «Читательский совет». Вела его Людмила Колесникова. Редакция вместе со специалистами пыталась найти выход из сложного положения, в каком оказалась Казань. Опыт Казани по решению сложнейшей социальной проблемы воспитания подростков интересовал московских журналистов. В 1989 году к нам приезжала группа коллег из-за рубежа Казанские подростки глазами зарубежных журналистов. Мы подготовили для размещения на сайте «Казанских историй» несколько публикаций из большого потока писем. Письмо в редакцию Чужой среди «своих» Наверное, вы не напечатаете мое письмо. Но в нем все правда. У меня сейчас другие друзья и интересы.
Я могу заняться тем, чем хочу. Но «там» остались ребята, которые поняли, в какую трясину попали, однако не находят в себе мужества или не знают как из нее выбраться. Все началось в конце шестого класса четыре года назад. Мы получили новую квартиру и переехали в другой микрорайон. В новой школе я узнал от ребят, что у них своя группировка, как они ее назвали, «контора». На переменах часто слышал рассказы о том, что там за пацанов всегда заступятся и в обиду не дадут. Стал ходить и я. Вначале было даже интересно: много новых ребят. В футбол играли.
Все новенькие сначала были в одной куче. Их называли «шелухой», высматривали тех, кто посильнее. Я был не из слабых. В седьмом классе меня поставили на следующую ступеньку группировки: перевели в так называемые супера. Общим голосованием мы выбрали своего лидера — «автора». Вначале я с интересом узнавал, что кроме нас, «суперов», есть еще «молодые» «средние» и «старшие», что функции у всех разные. Объявляют войну или мир. Наказывают «молодых», если те провинятся. Ходят на дискотеки только они имеют это право , затевают на них ссоры с «чужими», начинают «воину» между микрорайонами.
Сборы объявлялись «простые» и «строгие». На «простых» умирали от скуки. Для начала постоишь часок без дела. Потом в подъезде посидишь, в карты поиграешь. Главное, чего от нас, «суперов», «молодые» требовали: быть всегда на виду, на подхвате. Вскоре мне, да и многим другим ребятам все это надоело. Уроки не успеваешь делать. По всем предметам съехал, а раньше без троек учился. Книжки почитать некогда, телевизор посмотреть.
Жизнь сузилась до двора и пустых разговоров. На «строгих» сборах наказывали провинившихся перед группировкой или куда-нибудь бегали. Мы, «супера», не имели права никуда самовольно отлучаться. Однажды, когда стало невмоготу от скуки, поехали в другой микрорайон. Свой же нас и увидал. Нас построили шеренгой и устроили настоящую экзекуцию. А народ прибывал. Тех из «суперов», кто «проявил» себя — отличился в драке, переводили в «молодые». Втягивали в группировку и новых ребят.
Допустим, ты предложил «мотаться» другу.
Кроме того, в конце 70-х считалось, что с бандитизмом в СССР все решили еще два десятка лет назад, так как с тех пор ни одного дела по этой статье возбуждено не было. Казань сравнивали с Чикаго 30-х годов В 80-е годы в столице Татарстана орудовали около 100 преступных группировок. Радиостанция «Голос Америки» признана иностранным агентом по решению Министерства юстиции РФ проводила параллель между Казанью и Чикаго 30-х годов. В 1988 года журнал «Огонек» опубликовал статью «Дрянные мальчишки», из которой советские граждане впервые услышали термин «казанский феномен». Микрорайон активно застраивался в 50-е годы и заселялся жителями Суконной слободы, которая также была криминальной территорией.
Кровь на асфальте» Банда была разбита на бригады, каждая занималась своим делом: угоняла машины и мотоциклы, занималась кражами, вымогательством и пр. Жаргонизмы менялись С начала 80-х до начала 90-х группировки вели «войны за асфальт» — делили территории. Группировки носили название «моталок», потом их называли «конторами» и «улицами». Каждая банда держала несколько кварталов или микрорайонов. Кровь на асфальте» «Пацаном» считался участник группировки.
Он решает смело — через синяки и ссадины — прокатиться на этом социальном лифте, обретя по пути новых друзей и пацанский статус. Криминальный Татарстан 1970—2010-х» Роберта Гараева, который описал то, что видел своими глазами и слышал от других участников событий. Это 600-страничное исследование о том, как подростковые стайки превратились в опасные группировки, готовые идти стенка на стенку и истреблять чужаков. Гараев принимал участие в проекте как консультант, а оригинальный сценарий разрабатывали Андрей Золотарев и сам Жора Крыжовников. Рассказанная ими история воспринимается на каком-то инстинктивном уровне: совершенно первобытная энергия молодых ребят выплескивается на экран, оставляя на одежде капли крови.
История банды "29 комплекс" была создана в Набережных Челнах и название получила по названию района, который контролировала ОПГ. Бандиты проповедовали здоровый образ жизни, были действующими или бывшими спортсменами, в группировке существовал довольно строгий запрет на употребление алкоголя, наркотических веществ, допускалось курение, но лишь изредка. Члены ОПГ посещали спортивные залы, поддерживали себя в отменной физической форме. Первый лидер "двадцатьдесятников" - Мансур Сафин. Начинала ОПГ с массовых драк, и в раже эмоций как-то не рассчитали сил, и пострадавшие оказались с тяжелыми травмами в больницах. Вот тогда и начались первые "посадки", в тюрьму отправился и сам Мансур Сафин. Отсидка прибавила ему криминального авторитета, но явно не способствовала сохранению лидерского места, и новым главой ОПГ стал Адыган Саляхов кличка - Алик Большой. Мансура же вскоре убили всего одним автоматным выстрелом. Алик Большой отличался жестким нравом. Всех, кто попадал в немилость, наказывали жестко, стремительно, беспощадно. В травматологии можно было оказаться всего лишь из-за неосторожного взгляда в адрес Алика. Сначала ОПГ отвоевала контроль над большинством предприятий Набережных Челнов, а потом смело пошла шагать по Татарстану, получая все новый и новый контроль. Им подконтрольны становятся многие компании, что обеспечивает миллиардные доходы: ТОО "Акбарс", например. В конце девяностых на просторах родного Татарстана банде становится тесно. Алик перебирается в Москву, и именно тогда укрепляется понятие "казанский феномен": банды из Татарстана сразу становятся влиятельными, опасными, кровавым. Их боятся даже "свои". В Татарстане остается за главного Рузаль Асадуллин Рузалик. Он собирает дань с республиканских предприятий и переправляет ее в столицу Алику Большому. Постепенно Рузалик начинает чувствовать себя все смелее, "распускает" ОПГ до неприличия, и еще вчера крепкие ребята начинают пить, употреблять наркотики, воровать средства, которые были предназначены для Алика. Рузалик и сам употребляет, и в итоге оказывается в тюрьме за избиение на срок в 3 года. На смену Рузалику Алик ставит Рамиля Валеева, и он исправно переправляет прямо в больших мешках деньги в столицу - примерно по 2 миллиона долларов в месяц. Бывшие товарищи "триумвирата" откалываются от Алика.
«Эхо бандитизма затихло только в нулевые»: 8 криминальных воспоминаний жителей Казани
Фитиль темы «казанского феномена» снова разгорелся. "У нас сходит на нет "казанский феномен", хотя в некоторых регионах он остался. 28 ноября 2023 - Новости Ростова-на-Дону - Вооружённые цепями и арматурами подростки устраивали кровавые войны на улицах Казани ради спортивного интереса, калеча и даже убивая друг друга. это автобусная прогулка с увлекательным и порой шокирующим рассказом о явлении, вошедшем в историю СССР и России под названием «Казанский Феномен». Он же ввёл и новое понятие – «казанский феномен», после чего Казань надолго стала мрачным символом молодёжной преступности и бандитских разборок.
«Слово пацана»: очевидцы рассказали о противостоянии казанских ОПГ
Время умирать (2022)Боевик, Криминал. Одно из самых отчётливых явлений в криминальной истории России — "Казанский феномен", о котором сняты документальные фильмы и написаны книги. «Снег» продолжает публиковать отрывки из книги экс-главы татарстанского МВД, а ныне руководителя аппарата президента РТ Асгата Сафарова «Закат казанского феномена».
КАЗАНСКИЙ ФЕНОМЕН. БАНДЫ 70 -х / 2007
Более того, она пообещала уговорить и остальных вдов тоже дать показания. Обещание Татьяна выполнила. Женщины, кстати, в критических ситуациях бывают способны на самые неожиданные поступки. Ляля Фарзиева, единственная выжившая после расстрела в узле спецсвязи, спаслась только благодаря своему мужеству, больше часа играя с убийцей в смертельные прятки. В первом казанском деле о рэкете в милицию обратился не предприниматель, ставший жертвой вымогательства, а его жена, прямо заявившая бандитам: «Будете иметь дело со мной». В оперативных сводках периодически мелькают сообщения о женщинах, которые лишают сознания квартирных грабителей, забив их мокрыми простынями, или ранят напавших на них преступников ножами, у них же отобранными. Месть вдов в деле «Хади Такташ» сыграла роль того камешка, который вызвал лавину, похоронившую бандформирование под собой. Информация о группировке, её лидерах и активных участниках в МВД имелась, началась активная разработка по показаниям женщин, но слова, как говорится, к делу не пришьёшь. И тут «хадишевские» преподнесли нам настоящий «подарок» ко Дню милиции, оставив на месте очередного преступления и орудие убийства, и самого… исполнителя. Навстречу ему попался бомж, совершенно не вызвавший подозрений, который, поравнявшись с Марушкиным, почти в упор несколько раз выстрелил в него из пистолета.
В подъезде в тот момент находились несколько молодых парней из ОПГ «Павлюхина» — они догнали убийцу и забили бы его до смерти, если б не подъехавший вовремя экипаж милиции. К этому моменту киллер находился без сознания. Орудие убийства — пистолет Макарова — был обнаружен тут же, на месте происшествия. С этого убийства началось распутывание огромного клубка кровавых преступлений. В том, что дело впоследствии объединило десятки когда-то разрозненных преступлений, несомненная заслуга следственной группы, обобщившей неимоверное количество материала. В эту группу вошли несколько десятков самых талантливых оперативников МВД и следователей прокуратуры республики. Ещё в 1982 году подростки, жившие в районе улиц Хади Такташа и Жданова, сколотили обычную для того времени группировку, основным времяпрепровождением которой были групповые драки «толпа на толпу». Структура её тоже была стандартной: лидеры — криминальные авторитеты, текущие расходы оплачиваются из «общака», в который все члены ОПГ обязаны платить регулярно, добывая деньги любым способом. Старшие члены банды «Хади Такташ» жили по криминальным «понятиям», промышляя чистой уголовщиной, молодые же хотели заниматься бизнесом — группировка начала прибыльно торговать полиэтиленовой крошкой, ворованной с производственного объединения «Оргсинтез».
Старшие считали молодых «барыгами» и требовали отдавать в «общак» не какую-то часть, а всё заработанное. Молодёжь была не согласна. Так в 1992 году произошёл раскол, в результате которого 4 ноября 1992 года возле офиса казанской фирмы «Сандра» лидера «молодых» Анвара Халиуллина расстреляли. Ответ не заставил себя ждать — в январе 1993-го в Москве был убит и главарь «старших» Рауф Шарафутдинов. Лишившись обоих лидеров, группировка «Хади Такташ» распалась на пять самостоятельных бригад, одну из которых возглавили 23-летний Радик Галиакберов Раджа и его друг Николай Гусев Гусь , вступившие в группировку ещё подростками и выросшие вместе с ней. За одну из уличных драк, в которой несовершеннолетний Галиакберов проломил голову противнику, он получил срок, что в те годы резко добавляло авторитета среди своих. Гусев, правда, недолго побыл в криминальных вожаках — через год с небольшим он сбежал из Казани, прихватив с собой большую часть «общака». Всего же в бригаде насчитывалось несколько десятков человек. Банда достаточно быстро установила контроль над «наследством» убитого Халиуллина, взяв под свою «крышу» все фирмы, с которыми он работал при жизни.
Лидеры других бригад таким раскладом были недовольны, назревал новый передел. На место единого для всех бригад вожака и держателя «общака» прочили Владимира Диденко Дидю , главаря ещё одной отколовшейся банды. В сентябре 1993 года Раджа предложил Диденко отступные в размере 50 тысяч долларов. Но для этого необходимо было выехать в Москву якобы для оформления кредита. Ничего не подозревающий Диденко и ещё два авторитета от «стариков», Ильсур Валеев и Рустем Бареев, отправились вместе с Андреем Ситновым в столицу, вчетвером сняли квартиру на улице Адмирала Макарова, и Ситнов отправился «по делам». В это время из Казани следом уже выехали пятеро «ликвидаторов» из бригады Раджи. В ночь с 29 на 30 сентября Ситнов открыл входную дверь подельникам, и те, тихо войдя в квартиру, расстреляли троих спящих. Тела «стариков» завернули в ковры и вывезли в неизвестном направлении — в последующие девять лет, к моменту суда, их так и не удалось обнаружить. Старшие забеспокоились по поводу бесследной пропажи своей делегации, и Раджа предлагает наиболее авторитетному из «стариков» Александру Кобальнову вместе съездить в Москву, чтобы навести справки.
Но Кобальнов отказывается, и спустя два дня его машину обстреливают неизвестные, а сам он получает ранение. Связь пропажа «стариков» — отказ Кобальнова от поездки — обстрел его машины уже очевидна, и на очередных сборах Андрей Черножуков из бригады убитого Диденко озвучивает, что всё произошедшее — работа Раджи. Галиакберов в тот же день узнаёт о выдвинутом обвинении и поручает проверенному соратнику Вадиму Зайнутдинову Бульбе убрать чересчур разговорчивого бойца. Выбор, кстати, падает на Бульбу неспроста, это плюс ко всему и проверка на прочность — тот ведь дружит с Черножуковым. Задание Бульба провалил. Но не потому, что рука не поднялась на друга, а из-за склонности к дешёвым эффектам. Зайнутдинов решил не просто убить Черножукова, а просмаковать ситуацию, пощекотать себе нервы в стиле киношных штампов. В день намеченного убийства он заявился к жертве в гости, весь вечер они вместе напивались коньяка и клялись друг другу в преданности, а потом отправились подышать воздухом. Во дворе, извинившись перед другом за предстоящее убийство, Бульба достал обрез, но приятель не стал ждать конца трогательной речи и рванул наутёк.
Пьяный Зайнутдинов стрелял в убегающего, но промазал, и жертве удалось ускользнуть. Вскоре после этого Раджа вместе с приближёнными временно перебрался в Москву, продолжая пристально следить за происходящим в группировке. Он узнал, что члены группировки Диденко — оправившийся после ранения Кобальнов, Сергей Аксанов и Булат Куваков — собираются в столицу, выяснить наконец, что стало с Дидей и его спутниками. Дождавшись их приезда, Галиакберов предложил Аксанову встретиться, правда, переговоры вести с ним не собирался. Аксанова просто всемером избили и с проломленной головой, истекающего кровью оставили связанным в квартире на Таганке. Теперь надо было «разобраться» с остальными.
Эта история еще более сложная. Однозначно Настя не романтизировала криминал. Здесь я употреблю слово «хипстеры» — она делала все в хипстерском поле, для людей, которые точно не причисляют себя к криминальным группировкам, и все это было постиронией и десакрализацией. Думаю, такую одежду почти никто не наденет в Казани и не выйдет в ней на улицу — иначе кто-нибудь обязательно подойдет и предъявит за шмот… Я купил несколько вещей и ходил спокойно по Москве.
Но когда выложил в группу свое фото в свитшоте «Хади Такташ», мне пришлось тут же отключить комментарии. Как только ты вытаскиваешь вещь из контекста, она приобретает другое значение. Настя попыталась, и мне эта попытка была симпатична. Но то, как на нее набросились, — мне от этого было очень горько. Защищавших ее было так мало только потому, что не попытались разобраться в вопросе. Возвращаясь к книге: уже упомянутый нами герой говорит, что предпосылок для исчезновения группировок нет. То, чем зарабатывали группировки в 1990-х, — крышевание и рэкет теперь явно перешло к силовым структурам. Сейчас, если тебе нужна крыша, ты не идешь к бандитам, ты идешь к силовикам. Иметь знакомого или родственника из силовых структур значительно выгоднее, чем бандита. Все поменялось: силовики боролись с группировками и доборолись до того, что [сами] стали группировками.
Роберт, какое будущее у вашего проекта? В конце «Слова пацана» вы говорите о видеоинтервью. Возможно, я начну заниматься youtube-каналом — некоторые интервью для книги я брал в видеоформате. И это интересно: когда видишь мимику героя, слышишь его речь, интонации или можешь пройтись по улицам города. На днях у меня родилась мысль, не знаю, буду ли я ее развивать... Я бы хотел написать о том, как все это выглядело с женской стороны. О женах бандитов — они рассказывают самые интересные истории, о женских группировках, о том, что было в 1980-х, — изнасилованиях и правилах, которые касались девушек. Эта тема еще более закрытая, чем тема группировок, потому что если повзрослевшие мальчики воспринимают произошедшее как подвиги юности, то матери, бабушки — они не такие. Сколько бы я ни пытался поговорить, почти все интервью сорвались. Если у меня получится найти женщин, которые готовы со мной говорить, то мы смогли бы рассмотреть «казанский феномен» с другого ракурса.
Мне запомнилась фраза из эпилога: «Индивидуальность важнее выдуманных правил». Когда мы начнем ценить себя и людей вокруг себя, все начнет меняться? Конечно да. Любому подростку нужно сообщество, чувствовать себя причастным к чему-то важному и интересному. Пока я был в группировке, я не чувствовал, что могу развивать свою индивидуальность. А когда был участником других субкультур, хотя, по большому счету, я был только панком, чувствовал — во всяком случае в форме одежды, которая в 1990-е была способом протеста. Не каждый человек хочет проявлять свою индивидуальность и кому-то легче быть в сообществе, но быть индивидуальным важно. Для меня — да.
Для охраны привели целый взвод солдат внутренних войск с резиновыми дубинками и слезоточивым газом. Были серьезные опасения, что оставшиеся на свободе участники группировки могут пытаться отбить своих сообщников. В итоге реальные сроки лишения свободы получили 30 «тяпляповцев». Их признали виновными в бандитизме, грабежах, убийствах и покушениях на убийства. Что касается главарей, то Завдата Хантимирова Джавда суд приговорил к смертной казни через расстрел. Высшую меру наказания получили еще три члена ОПГ, остальным смертный приговор заменили заключением под стражу. Лидеры группировки Скрябин и Антипов получили всего лишь по 15 лет лишения свободы, отсидели и вышли на свободу. Правоохранительные органы настоятельно рекомендовали уехать бандитам из Казани. Антипов, отлично понимая, что попытка вернуть былое могущество может стоить ему жизни, послушался. Скрябин же решил побороться за «место под солнцем». Ходили слухи, что он организовал объединение киллеров и предлагал свои услуги видным криминальным авторитетам, но долго он не продержался - в 1994 году его самого застрелили неподалеку от дома, где он жил. Возник так называемый «казанский феномен». Образовались другие группировки. Постепенно география их криминальной деятельности распространилась далеко за пределы столицы Татарстана. К ним примкнули и «тяпляповцы», оставшиеся на свободе или вышедшие из колонии. Они занимались вымогательством, наркоторговлей, грабежами и заказными убийствами. Члены части этих группировок понесли наказание лишь в начале нулевых.
Есть версия, что в этом был виновен КГБ, хотя доказать ее я не могу. Возможно, кто-то из силовых структур пытался управлять массами молодежи». Автор книги напоминает о речи генсека Юрия Андропова, который говорил, что неформальную молодежь — в том числе, диссидентов и космополитов, он видел врагами. Возможно, велись такие эксперименты», - добавляет Гараев.
Группировки из сериала «Слово пацана»: почему в СССР возник «казанский феномен»
Ярким примером «казанского феномена» считается деятельность банды «Тяп-Ляп», действовавшей в 1970-е в районе завода «Теплоконтроль» на окраине Казани. это автобусная прогулка с увлекательным и порой шокирующим рассказом о явлении, вошедшем в историю СССР и России под названием «Казанский Феномен». В период 70–80-х годов в Казани и других городах Татарской АССР получил распространение так называемый «казанский феномен», связанный с незаконной деятельностью уличных банд. Казанский феномен. Татарстан имеет богатую криминальную биографию. Знаменитый «казанский феномен» пустил корни очень глубоко и эта все еще полузапретная тема до сих пор будоражит сознание. Зарождение «казанского феномена» произошло в 1970-х годах.