В России появился новый праздник — День семьи, любви и верности, приходящийся на 8 июля, когда Церковь отмечает память святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских.
8 июля - День памяти святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских
Новости и репортажи. Святые Петр и Феврония считаются покровителями христианского брака. Церковь причислила Петра и Февронию к числу святых в 1541 году. Не принято заниматься огородными работами в день Петра и Февронии, но растения можно поливать.
8 июля – день памяти благоверных князей Петра и Февронии, Муромских чудотворцев
Церковь причислила Петра и Февронию к числу святых в 1541 году. Обращаясь к прихожанам, Владыка Алексий поздравил всех с праздником в честь святых Петра и Февронии, которые являются покровителями христианского брака. Православная Церковь отмечает осенний день памяти святых благоверных князя Петра и святой благоверной княгини Февронии, Муромских чудотворцев, покровителей семьи и брака (переходящее празднование в воскресенье перед 19 сентября Скорее всего, книгу ему заказали церковные власти, потому что в 1547 году православная церковь сочла необходимым канонизировать так называемых «местночтимых святых» — муромского князя Петра и его жену княгиню Февронию. Похоже на заметку из криминальных новостей, а не про «жили долго и счастливо, и умерли в один день».
8 июля 2022. Святых Петра и Февронии Муромских
Благодаря этой истории и появился праздник семьи, любви и верности. В 2006 году жители города Мурома собрали около 20 тысяч подписей под обращением о «Всероссийском дне супружеской любви и семейного счастья в память благоверных князей Петра и Февронии Муромских », в котором призывали объявить 8 июля всероссийским праздником, посвященным нравственным и духовным семейным ценностям. Наши предки считали, что в этот день заключаются счастливые браки, добрая традиция дошла и до наших времен. Молодые верят, что проживут такую же неразлучную жизнь, как святые муромские супруги. Но стоит отметить, что венчаться в праздник и несколько дней после нельзя, потому что день памяти Петра и Февронии приходится на Петровский пост. В старину на эту дату приходился первый покос, а также день считали Днем нечисти, например, колдуны выжимали сок из тирлич-травы, а ведьмы употребляли его. А вот русалки наоборот в этот день уходили подальше от берегов вглубь и засыпали, поэтому уже можно было купаться в водоемах и не бояться, что тебя утащат на дно.
Собирали в праздник и полевые цветы с лесными травами, предки верили, что растения уже полностью созрели и набрались силой. В день Петра и Февронии устраивались семейные застолья, на которые посторонним людям вход был запрещен. За столом собиралась вся семья, а во главе была сама пожилая семейная пара. Стол был уставлен постными блюдами, без выпечки, а также символом праздника — ромашками, которые влюбленные дарили друг другу.
Нам кажется, что это позволит живее ощутить связь времен и прочувствовать ту культуру, которая взрастила наши великие семейные традиции. Это был Ваш личный выбор? С чем он был связан? Когда я думала над тем, что может стать образом преданности, чистоты, любви, мысль о цветке ромашки пришла, как говорится, сама собой.
Я сразу позвонила подруге, с которой мы в тот день обсуждали идею праздника, ей очень понравился придуманный мною символ. Ромашка — простой, но в то же время удивительно красивый цветок, к тому же привычный для каждого из нас. Это очень родной, близкий, домашний символ. Кроме того — это символ лета, тепла, уюта, чистоты и невинности. В чем, по-Вашему, причина этого явления и как следует на него реагировать? Семья — это прежде всего жертвенность, но в наши дни актуален вопрос: зачем жертвовать собой ради другого человека? Почему нужно предпочесть ответственность сиюминутным удовольствиям? Сложно сказать, как вышло, что сегодня мы, может быть, не готовы к такой жертвенности — даже ради любви к другому человеку, более того — нередко не понимаем ее смысла.
Необходимо искать ответ на этот вопрос. Лично мне кажется, что здесь во многом сказался и произошедший в прошлом веке разрыв с традициями. Ведь что такое традиция? Это живой опыт предшествующих поколений, наших родителей, бабушек и дедушек. И к этому опыту следует относиться с уважением и вниманием. Каждый человек волен выбирать, как ему жить. Но старшее поколение, как мне кажется, должно показать, из чего, из каких вариантов этот выбор состоит, к чему он может привести. Например, объяснить, что, отказавшись в молодости от семьи в пользу «свободной жизни», потом можно оказаться совсем одиноким.
Научиться такому пониманию можно только на ошибках: либо чужих, либо своих. К сожалению, чужие ошибки интересуют сегодня людей все меньше и меньше, а ведь их осмысление и опыт — это тоже традиция, традиционные ценности, которые многим сегодня кажутся чем-то ненужным. Я убеждена, что сохранение семьи очень важно для нашего общества. Без этого не решить одну из важнейших проблем в нашей стране — проблему демографии. Кроме того, если мы со временем откажемся от семьи, то вслед за этим мы можем пойти еще дальше — отказаться от нормальных человеческих отношений, заменив их эгоизмом и себялюбием. Сейчас необходимо говорить о тех жизненных принципах, которые когда-то казались неотъемлемой частью общества, а сегодня нуждаются в том, чтобы о них постоянно напоминали человеку XXI века. Хотя совершенно очевидно — и об этом тоже надо говорить с молодежью, — что эти принципы не противоречат современному образу жизни, что традиционная нравственность лишь укрепит наше общество, поможет ему двигаться вперед, а вовсе не отбросит назад. Если так, то, может быть, не стоит и противостоять ему?
К примеру, в современном обществе практически неосуществимой становится модель патриархальной семьи двухсотлетней давности. Но, во-первых, я бы хотела отметить и другую тенденцию: сегодня, когда все больше говорится о равных правах супругов, значение семьи лишь возрастает. Ведь именно в семье, где люди оказывают взаимную поддержку и по-настоящему доверяют друг другу, каждый из ее членов может надеяться на наиболее полную самореализацию. Во-вторых, даже если негативные тенденции не так просто остановить, это еще не значит, что ничего не стоит делать. Об этом говорят нам и зарубежные примеры: в современном опыте разных стран разговор о семейных ценностях все чаще занимает важное место в государственной политике. В нашей стране государство в последние годы все активнее поддерживает семьи, в том числе многодетные. Конечно, проблемы существуют, но сейчас делается очень много, чтобы веками формировавшиеся традиции крепкой и счастливой семьи не были утрачены. Однако в таком важнейшем и многостороннем вопросе усилий одного государства недостаточно.
Никто не сможет заставить людей измениться, если сами они этого не захотят. Как бы ни были велики усилия государства, общественных и религиозных организаций, сколько бы сил ни выделялось на поддержку семей — если никто не захочет их создавать, все старания окажутся никому ненужными. Именно поэтому мы уделяем столько внимания Дню семьи, любви и верности.
В нашем районе он ознаменован несколькими большими мероприятиями. Ежегодно проходит праздник - «Ромашка белая». В первые годы местом проведения было село Большой Карай, в прошлом году - Мордовский Карай, и вот в этом году праздник пройдет в селе Усть-Щербедино на красивой поляне, будет проводиться чествование семейных пар, работать фотозоны, организована концертная программа.
Также вот уже больше 7 лет в храме Рождества Христова проходит чествование совместно с отделом ЗАГС юбилейных пар этого года.
Об этом Business FM рассказали депутаты Госдумы. Ранее на прошедшей неделе Владимир Путин подписал указ и официально установил 8 июля Днем семьи, любви и верности. Праздник отмечается с 2008 года, но юридически закреплен не был. После этого в Госдуме разработали законопроект и предложили сделать 8 июля официальным выходным. Внутри комитета инициативу уже обсудили, говорит ее автор, председатель комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей Нина Останина. В понедельник, 4 июля, предложение вынесут на совет Думы: Нина Останина председатель комитета Госдумы по вопросам семьи, женщин и детей «Если уж это День семьи, то сама жизнь подсказывает, что в кругу семьи этот праздник и отмечается. Хорошо бы этот день сделать свободным для родителей, с одной стороны, а с другой — обязать нашу власть государственную всех уровней сделать все, чтобы семья, независимо от толщины своего кошелька, имела бы возможность вместе с детьми провести это время в местах отдыха, к примеру.
8 июля 2023
Это День памяти святых Петра и Февронии Муромских, весьма почитаемый христианской церковью и отмечаемый 8 июля. святых Петра и Февронии Муромских). Дата выбрана неслучайно, так как ранее в этот день почитали святых Петра и Февронию Муромских, которые и вдохновили православных верующих на создание семейного праздника. Дата выбрана неслучайно, так как ранее в этот день почитали святых Петра и Февронию Муромских, которые и вдохновили православных верующих на создание семейного праздника. Также в этот день Русская православная церковь отмечает день памяти святых Петра и Февронии, которые на Руси считались покровителями брака и семьи. Церковь причислила Петра и Февронию к числу святых в 1541 году.
День Петра и Февронии в 2024 году: история и традиции праздника
В этот день Русская православная церковь отмечает день памяти святых Петра и Февронии, которые издревле считались на Руси покровителями семьи и брака. День памяти благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских в 2024 году отмечается 8 июля. Житие святых гласит, что за несколько лет до своего княжения в Муроме Петр заболел проказой, и исцелить его могла только крестьянка Феврония. Скорее всего, книгу ему заказали церковные власти, потому что в 1547 году православная церковь сочла необходимым канонизировать так называемых «местночтимых святых» — муромского князя Петра и его жену княгиню Февронию. Петр и Феврония, день памяти которых, 8 июля (25 июня) и стал датой празднества, считаются православными покровителями брака и семьи. Почему и как день памяти святых чудотворцев Петра и Февронии превратился в День семьи, любви и верности?
Во имя любви и верности. В Ульяновске отметили День святых Петра и Февронии
Кстати, такого муромского князя и его супруги в летописях нет. В не самую милосердную эпоху Ивана Грозного повесть о них, как следует из исторических источников, сочинил Ермолай Еразм по просьбе митрополита Московского Макария. Тогда же при Грозном Петра и Февронию объявили святыми. В основу повести легли две народные сказки об огненном змее и мудрой деве. Произведение по праву считается памятником древнерусской литературы, это факт. Но как пример для подражания и воспитания подрастающего поколения - этот сюжет явно не айс. При чем здесь традиции, духовность и все такое? Понятно, что хотели как лучше, а получилось как всегда.
Но для людей, хоть сколько-нибудь разбирающихся в отечественной истории, литературе и ментальности, выглядит достаточно нелепо. Петр и Феврония, как известно, умерли чайлд-фри. Зачем брать в качестве примера явно неканоническую пару, уж точно не способную являться образцом крепкой многодетной православной семьи, которых в святцах очень много? Хотя средств на продвижение этого праздника за пятнадцать лет было вложено немало.
Вернуть святыню Церкви удалось лишь в 1989 г. Так как собор Рождества Богородицы был разрушен, мощи святых Петра и Февронии водворились сначала в Благовещенском мужском монастыре Мурома, а затем — перенесены в Троицкий женский монастырь, где и пребывают в соборном храме по сей день.
Перенесение мощей святых Петра и Февронии инока Давида и инокини Евфросинии в монашестве В честь этого события синодальным решением от 26 января 2012 года и был установлен дополнительный день празднования памяти благоверных Петра и Феврониии — в воскресный день, предшествующий 19 сентября. Во время перенесения мощей икона святых, ранее расположенная на раке с мощами, замироточила, наполняя все вокруг чудесным ароматом мира. Также с той поры, как говорят сестры обители, над Муромом ночами стали подниматься два светящихся столпа и перед мощами сами возгораться лампадки, пригашаемые на ночное время, и в обители было решено установить перед ними неугасимую лампаду. Петр в иночестве Давид и кн. Феврония в иночестве Евфросиния , Муромские чудотворцы. Памятник Петру и Февронии в селе Ласково Рязанской области.
Новое дыхание почитание святых получило в XXI в. Именно эта удивительная любовь и единение супругов и побуждает нынешние семейные пары, или ищущих супруга юношей, девушек, сугубо просить святых о семейном счастье. Как правильно отметить праздник Можно и нужно: посетить храм накануне вечером и утром, когда совершается литургия; если есть возможность — исповедаться и причаститься; если святым тезоименит кто-то из семьи, или просто их особо почитают в доме, можно собрать скромный постный стол для близких людей.
Являя нам пример идеальной супружеской жизни, христианской любви и преданности, святые Петр и Феврония считаются покровителями православной семьи и брака. День их памяти совпадает с общенациональным праздником - Днем семьи, любви и верности.
Странников принимали, голодных насыщали, нагих одевали, бедных от напастей избавляли». Состарившись, приняли монашество под именами Евфросиния и Давид. Поселившись в разных монастырях, вели переписку друг с другом. Они молили Бога даровать им смерть в один день, чтобы продолжить вместе свой путь на небесах.
Супруги даже приготовили двухместный гроб, в котором их тела разделяла бы лишь тонкая перегородка. Предание гласит, что мольбы их были услышаны и они преставились в один и тот же час — 25 июня 1228 года по старому стилю 8 июля по действующему календарю. Но воля усопших не была исполнена, супругов похоронили по отдельности. Но два раза случалось необъяснимое, и тела невероятным образом оказывались вместе.
После этого священнослужители захоронили Петра и Февронию вместе возле церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Спустя 300 лет после кончины Петра Муромского и его жену Февронию причислили к лику святых. Православная церковь провозгласила их покровителями семьи и внесла в православный календарь 8 июля как день их памяти. В 90-х годах жители Мурома приписали к этому дню и празднование дня своего города.
Теперь мощи святых Петра и Февронии в едином гробу — в Свято-Троицком женском монастыре в городе Муроме. Множество богомольцев притекают к ним, чтобы поклониться и попросить заступничества. Припадающие с верой к раке с мощами обретают исцеление.