Жизнь в тюрьме – это жизнь в анархии, и тюремный черт – это один из способов установления порядка во внутренней тюремной иерархии.
Илья Черт выступил в тюрьме
это термин, широко используемый среди заключенных для обозначения человека, который совершил особо тяжкое преступление или позволил себе. Заключенных колонии в Магаданской области испугала фигура черта на трубе [фото]. Во время немецкой оккупации в тюрьме томились военнопленные-смертники, которых привозили из окрестных шталагов и расстреливали за оградой.
Подробности жестокого убийства собаки в Челнах: подозреваемый задержан, ранее он уже сидел в тюрьме
If you have Telegram, you can view and join ЛЫСЫЙ НЕКОГЛАЙ НЕКОГЛАЙ В ТЮРЬМЕ ИЗБИЕНИЕ НЕКОГЛАЯ НОВОСТИ НЕКОГЛАЙ НЕКОГЛАЙ УМЕР right away. Если заключенный наколол себе маленькую татуировку черта, то это означает что такой человек может найти выход из любой сложившейся ситуации ни то что в тюрьме, он сможет выкрутиться даже находясь хоть у самого черта в преисподние. Характерная черта тюрьмы «Чёрный дельфин» — при переходе в другой корпус заключённым надевают повязку на глаза для потери ориентации, чтобы они не могли запомнить план тюрьмы. Лента новостей 09 августа, 20:40. Для всех лиц молодого возраста, независимо от того, на воле они или уже в тюрьме, характерно стремление к справедливости и идеалам. У каждого понятия об идеалах и справедливости разные, и зависят они от многих факторов, но общих черт там тоже предостаточно. что значит? Краткий словарь. Татуировка черта в тюремной среде – это не просто орнамент на теле заключенного, это своеобразный язык, молчаливое выражение тюремной иерархии и социальных отношений внутри тюремной субкультуры.
Смотрящий зашел в хату. кино зона, черный дельфин тюрьма для пожизненно приговоренных.
Илья с женой Машей и дочкой Айей. Фото из личного архива Семья дороже музыки - Как-то вы сказали, что девушки, которые не замужем, - причины раздоров и беспокойства в обществе. Если женщина не замужем, ей нужно изучать семейную психологию - как и по каким критериям искать партнера. А мужчинам надо уметь брать ответственность за женщин. Когда я встретил любимую, женился и мы родили ребенка, я взял за них ответственность. Гражданский брак - это когда женщина считает себя замужем, а мужчина считает себя свободным. Это дружба, взаимовыгодное сотрудничество, сексуальная страсть, а не любовь. Любовь же может быть взращена в условиях официального брака. У меня богатый и в то же время печальный опыт: были в моей жизни и гражданские браки, я далеко не идеал. Нас с Машей друзья на моем концерте познакомили. Думаю, мы с ней были знакомы многие тысячи лет, в других жизнях, о чем оба помним.
Жена - ученый-психофизиолог, ученица академика Сергея Борисовича Панина. Меня очень изменило рождение дочки, все перевернуло. Но на родах я не присутствовал. Мой учитель Сергей Яковлев он же Сатья Дас , преподающий ведическую психологию, так и сказал: «Нечего мужчине там делать, чем он там может своей женщине помочь? За месяц до рождения пришла ко мне во сне и велела: «Проснись, пойди и запиши мое имя, чтобы не забыть! Бог дает многое, но если хапать все, что лежит перед тобой, это уже бессмысленная жадность. Тут должна быть ответственность за каждого ребенка. Чем более семья развита в плане духовности, тем меньше у нее детей. Ты же не кролик, который может и 10 детей наплодить.
Лицо Осуны покрывали тату - тут и "улыбка Джокера", и сатанистская пентаграма на лбу. Все эти художества суд и тюремщики оценили по достоинству - 31-летнего убийцу признали особо опасным и склонным к насилию и старались держать в одиночной камере. Однако Джейме ухитрился прятать режущее оружие и совершать новые преступления даже в "одиночке"! Несколько лет назад он пробрался в соседнюю камеру и изрезал другого заключенного, изуродовав его лицо настолько, что тот даже отказывался фотографироваться для дела... Плюс пострадавший не скрывал, что боится, как бы эти фото не попали в руки самого Осуны, пополнив его "коллекцию трофеев". В 2019 году в Осуне в камеру подселили 44-летнего Луиса Ромеро, осужденного за убийство и участие в банде еще подростком.
Они пару раз предупредили алкашей, чтобы они освободили беседку - те не послушались. Через пару дней Гусь и пара его друзей пришли туда, вооружённые ножами и палкой с гвоздём. Зарезав одного бухарика, который отошёл от беседки толи прогуляться, толи поссать, они вышли на поляну перед беседкой. Тут самое доставляющее. Алкашка баб они не убили их увидела, с ножами в руках и окровавленных и испуганным голосом пробормотала "Ребята.. Вы кто? На что подельник Гуся ответил "Мы не ребята! Мы сатана! Одному из потерпевших, он оставил 132 как сейчас помню дырки в голове, пробитых палкой с гвоздём. Пермским маньяком мы прозвали пизд ка который как потом выяснилось оказался ещё и сухарём, но на его счастье, его в тот момент уже увезли с централа , который на пару с другом, убили человека четыре за одну ночь. Двое 14-летних малолеток в Перми надышались клеем и поспорили, сколько успеют завалить народу за ночь. Успели вальнуть пару мужиков, причём с несколько доставляющими подробностями. Например завалив одного на автобусной остановке, он сидел на его трупе и дышал клеем, а мимо ходили люди и всем было глубоко похер. А другому они отрезали ногу, и хотели её сварить и съесть, но передумали. Итак, именно Гусь предложил вызвать пиковую даму. На малолетке, в отличии от взросла, свет на ночь отключают и горит только ночник. Мы занавесили два окна в хату одеялами , занавесили ночник. В хате стало почти абсолютно темно. Как глаза попривыкли, я , Гусь и Пермский маньяк пошли на дальняк сортир, огороженный перегородкой - "слоником", где ещё умывальник и нужное нам зеркало вызывать пиковую даму. Остальные остались на шконках наблюдать. Гусь нарисовал, толи мылом, толи пастой зубной, уже не помню , лестницу, точку, и начал бормотать призыв. Стали ждать , что произойдёт. Пермский маньяк дико начал паниковать, вцепился мне в ногу я намного выше его и его прям затрясло, начал вопить "Она двигается, двигается". Я в зеркало смотрю, вроде бы точка на месте. От таких дел, я решил отойти подальше и посмотреть со стороны, пошёл и прилёг на шконку. Пермский маньяк пытается подорваться к зеркалу, Гусь его не пускает Гусь ростом тоже был , метра под два. Тот начал орать, что убьёт его, Гусь лыбится, говорит "ну давай". Пермский маньяк заметался и побежал к "языку" около окон, полка в стене, закреплёная большими болтами. Суть в том, что один из болтов мы расшатали и достали из стенки, а болт таких размеров, что им вполне реально проломить голову. Мы им кабуру в стене долбили дырку в стенке для связи с соседней хатой. Ну вот пермский этот ебанько, подбегает и хватает этот болт. Уже мы на него давай орать, чтобы положил на место. Но тот рванул на Гуся. Гусь встал на дальняке , с виду уже готовый и ждёт. Маньяк забегает на дальняк, смотрит на Гуся, смотрит на зеркало, внезапно его лицо искажается в ужасе и он начинает болтом долбить зеркало. А зеркала в тюрьме такие, что разбить его нереально. Точнее оно покрывается трещинами и не более. Ну вот он потрескал нам так всё зеркало и только после этого успокоился. Пошёл убрал болт и измотанный лёг спать. Больше мы решили никого не пытаться вызвать в этой хате. Самоубийства на Можайском централе Для своей последней истории в этом треде остальные все не связаны с тюрьмой , намалевал вам план тюремной камеры,чтобы было понятно о чём идёт речь. Итак, это произошло на Можайском централе, в камере которого я ожидал дальнейшего этапа уже будучи на взросле. Сидели мы в транзитной хате на первом этаже тюрьмы. Первый этаж находится в полуподвальном помещении в окно смотришь, и видишь ноги проходящих мимо мусоров, на Воронежском централе кстати тоже самое на одном из корпусов , в хате постоянная сырость - приходишь с бани, вешаешь полотенце, и оно не высыхает до конца. На тот момент сидели мы там втроём. Я, Змей 19-летний парень, сидевший второй раз за то, что пырнул таксиста ножом в шею, потому что тот назвал его козлом и Дельфин, которого я знал ещё с пятого централа, с малолетки он тоже поднялся на взросляк. Хата четырёхместная. Змей вовсю увлекался всякой мистикой, эзотерикой, и предложил нам идею, разыграть того,кто заедет к нам в хату, что мы сектанты. У меня на тот момент немного рвало крышу, я уже почти два года был в четырёх стенах, всё никак не мог доехать до лагеря, и я ходил и всякие темы толкал по хате за Апокалипсис, четырёх всадников, битву света против тьмы и тп. Я согласился, Дельфину было безразлично. В общем, Змей разрисовал четыре угла хаты разными символами, я особо в них не разбираюсь, но помимо пентаграммы, там были египетские какие-то символы и что-то ещё, мне незнакомое. Заезжает к нам в хату парнишка, Стас звали, тоже поднялся с малолетки, сидел за убийство мусора. Он сначала повёлся на наш розыгрыш, но вскоре раскусил нас, так как нам это быстро надоело. Но символы Змей стирать не стал. Итак, в один из вечеров если на тюрьме "чёрное" положение,то обычно там вся движуха ночью , у нас зашли рассказы о разных призывах, я рассказал байку, которую слышал ещё в сосничестве будучи в деревне, о том как пацаны вызывали сатану. Они засели у одного на участке в старом вагончике, нарисовали на зеркале пентаграмму, и один встал напротив неё с крестом в руках. В двенадцать ночи, оттуда якобы полез король ада и начал вырывать крест из рук парнишки. Другие не успели стереть пентограмму с зеркала и когда крест был вырван из рук - пацан погиб. После этих рассказов, Змей загорелся осуществить сей эксперимент в нашей хате. У меня особо желания не было, точнее не было его вообще, Дельфина вообще все эти темы не интересовали, а вот Стасу стало интересно. Нарисовали они в общем пентаграмму на зеркале, примерно в 12 ночи Змей стал с крестом - ничего не происходит. Стёрли с зеркала всё. На следующий день узнаём, что на сборке камера, в которой держат по приезду на тюрьму, перед тем как поднять в хату, сборки находились тоже на первом этаже ночью повесился мужик на простыне. Ну думаем совпадение ,ладно, бывает. Загнался мужик по воле и вздёрнулся. Проходят сутки, или двое. Не помню. Время около часа или двух ночи. Дельфин и Стас спят. Не спим я и Змей. Сейчас вам мой рисунок и пригодится. В общем, я стою спиной к входу в хату, поставив ногу на "козла" скамья около "дубка" - тюремного стола. В этой камере кстати только в ней, я видел, чтобы было так козла у дубка только с одной стороны, с другой стороны стоит шконарь, то есть, если человеку нужно сесть поесть, то он садится либо на шконарь перед дубком, либо на козла. За дубком на шконаре, лицом к входу сидит Змей. Я стою лицом к нему. О чём то болтаем, уже не помню о чём. Внезапно, у Змея округляются глаза. Я ухмыляюсь, ибо Змей был любитель всяких таких угарчиков, говорю ему "да хорош, тебе угарать". Но глаза у Змея реально испуганные, и он продолжает "Да посмотри ты, смотри". Я оглядываюсь, смотрю, из отдушины которая над дальняком, на рисунке видно течёт кровь. Несколько таких струек, которые становятся чуть сильнее, но льются именно струёй, а не обильно. Я сначала пытался мыслить рационально, думаю грязная вода. Хотя подсознательно, я уже понимал, что это кровь.
Колония получила свое неофициальное название по сооруженному в ее дворе фонтану со скульптурой, изображающей черного дельфина. В тюрьме поддерживается строгая изоляция от контактов между заключенными. В камере находятся по два-четыре человека, однако есть заключенные, содержащиеся в одиночных камерах, например, людоед Владимир Николаев. Заключенные находятся под постоянным видеонаблюдением, спят при включенном свете. При выходе из камеры под конвоем за заключенным следуют кинолог с собакой. Подъем в 6 утра, после этого следующие 16 часов лежать на койках категорически запрещено.
Кого в российской тюрьме называют «чертями»
Тату «черта за решёткой» символизирует непрерывное нахождение человека за решетками, в мире тюремной тюрьмы. И «черти» в этой цепочке находятся на самом низшем подкасте, потому что они выполняют роль рабов и чернорабочих, а так же имеют ноль авторитета от сокамерников. Имя ей было «Заречный тын» (тын на острове») — эта тюрьма стала символом урало-сибирского мученичества. По словам политика, на тюремном жаргоне таких людей считают «чертями», но Навальный назвал его «осужденным, имеющим проблемы с бытовой гигиеной».
Кого называют чертями
Почему слово «чёрт» лучше не произносить в русской тюрьме Есть такое выражение — «Чёрт» на зоне хуже «петуха». По понятиям «черт» — это серьёзное оскорбление. На таких людей в тюрьме или на зоне возлагается обязанность по выполнению самой грязной работы. Иногда отдельных сидельцев специально «ломают», переводя их в касту «чертей». Поступают так с людьми, совершившими особо мерзкие преступления. Например, растление или убийство детей. Употреблять какой-либо жаргонизм в российских тюрьмах и на зонах без точного понимания их значения не стоит. За свой «базар» придётся отвечать по всей строгости воровских законов.
Не стоит использовать в своей речи слово «черт», не понимая кто это такой на зоне и почему его так называют. За это можно поплатиться своей жизнью или стать опущенным.
Сайт использует IP адреса, cookie и данные геолокации пользователей сайта, условия использования содержатся в Политике по защите персональных данных. Сообщения и материалы информационного издания Daily Storm зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор 20. На информационном ресурсе dailystorm.
Есть среди обитателей «Дельфина» и те, кто убивал не только случайных и посторонних людей, но и своих родственников. Дмитрий Бантюков, которому сейчас 44 года, с особой жестокостью расправился с отцом, матерью и братом из корыстных побуждений. Так о нём написано на табличке, висящей на двери его камеры. Описание злодеяний каждого заключённого нужно для надзирателей — чтобы не забывали, кого охраняют и с кем имеют дело. Хотя бы с испытательным сроком освободиться.
Думаю, что смог бы адаптироваться к жизни на свободе. На работу устроиться точно смогу, с остальным люди помогут». По словам Бантюкова, большинство заключённых искренне раскаиваются в совершённых преступлениях. Думаю, здесь мало людей, кто считает, что поступил правильно». В городе живёт 29 тыс. Летом, когда на соляные озера приезжают отдыхающие, людей становится вдвое больше. Тюрьма в этом месте существует с 1756 года. Тогда в крепость Илецкая Защита отправляли ссыльных каторжан, которые работали на соляных копях. Сам Соль-Илецк вырос вокруг крепости. Впоследствии Илецкая Защита превращалась то в пересыльную тюрьму, то в каторгу.
В советские годы здесь располагалась колония для больных туберкулезом преступников. Административный корпус колонии — самое красивое здание в Соль-Илецке. Фонтан, после появления которого колония и получила неофициальное название, сделал один из осужденных на ПЛС. Эскизов было два: дельфин и медведь. Правда, когда подходишь к камере, заглядываешь в глазок и видишь, как убивший и изнасиловавший нескольких девушек мужчина расхаживает, как чумной зверь, по клетке, становится не по себе. Правила выживания В «Чёрном дельфине» не действуют никакие тюремные понятия. Все заключённые равны — нет ни воров в законе, ни так называемых смотрящих. Жизнь заключённых подчинена строгому распорядку дня и правилам поведения. Например, лежать на койках в течение дня заключённым запрещено — это должно дисциплинировать преступников. Сидеть можно только на стуле или скамейке.
В основе её работы —... Подъём в шесть утра, дальше — зарядка. Заключённые ни на что не жалуются. По крайней мере, журналистам. Может, боятся санкций надзирателей. Но всё же кажется, что о хороших условиях содержания они говорят вполне искренне. Тюрьма сегодня и в нулевых, когда я тут оказался, — небо и земля», — говорит Тищенко. Появилась возможность позвонить по телефону родственникам». Без шансов на побег Идём вместе с подполковником по корпусам, где содержатся осуждённые.
О нас Реклама Издание «Daily Storm» зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор 20. Сайт использует IP адреса, cookie и данные геолокации пользователей сайта, условия использования содержатся в Политике по защите персональных данных. Сообщения и материалы информационного издания Daily Storm зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций Роскомнадзор 20.
Расчленил и обезглавил - зек-сатанист убил сокамерника, а этого не заметили
Как сообщили в пресс-службе СУ СКР по Чувашии , вечером 2 декабря 2023 года в Шумерле фигурант, находясь у себя в квартире в состоянии алкогольного опьянения, в ходе ссоры со своим знакомым нанес ему множество ударов руками и деревянной палкой по различным частям тела. Потерпевший скончался по пути в медучреждение.
Считается, что черти являются падшими ангелами, которых Бог сбросил своей рукой с неба. В пользу этой версии говорит хромота сущностей, поскольку в результате падения они ломали ноги. Как выглядят черти? В сказках и кинофильмах черти обычно представлены в виде животного, который имеет тело человека, рога и хвост. Чтобы определить реальный внешний вид нечисти, историки не раз пытались найти людей, кто видел черта. Подобные опросы позволили прийти к некоторым выводам, согласно которым считается, что помощники Дьявола имеют маленький рост и у них, как и у людей есть руки и ноги. Тело нечисти покрыто густой шерстью темно-коричневого цвета. Лицо черта объединяет в себе черты разных животных и в первую очередь это козел и свинья.
Что касается рогов, то их описывают по-разному, одни говорят, что они маленькие, а другие упоминают об огромных и ветвистых наростах. Многие люди, которые утверждают, что видели черта, говорят, что у них есть длинные зубы, выделяющиеся своей желтизной. В глазах последователей Сатаны можно увидеть страшный огонь, который пылает злостью и ненавистью. Конечно, нельзя не вспомнить о хвосте и копытах, которые являются характерными признаками чертей. Кому помогают черти и какие у них обязанности? В первую очередь стоит сказать о том, что они являются главными помощниками Сатаны, выполняя все его указания. Среди нечисти есть некая иерархия и наиболее значимыми являются «злые» черти, которые больше всего времени проводят в аду, издеваясь над грешниками. Есть также и обычные черти, которые свободно гуляют по земле, и их задача заключается в том, чтобы соблазнять людей и сводить их с ума, заставляя отречься от праведной жизни. Люди верят, что если черт выберет себе жертву, то он может свести с ума человека и даже толкнуть его на самоубийство.
Именно черти управляют людьми, когда они решаются на нечестные события.
В отличие от современных. Как в Бресте когда-то произошло: там под изолятор переделали старую фабрику, стены которой оказались не слишком-то монолитными. По крайней мере, заключенным удалось проделать лаз и выбраться на улицу. Хорошо жители окрестных домов вовремя забили тревогу, сообщили в изолятор: мол, у вас народ убегает. К счастью, дальше окрестных кварталов графам монте-кристо уйти не удалось. В Барановичах если чудом из камеры и выберешься, то до воли еще далеко. По периметру тюремный двор огорожен проволочной сеткой, за ней - кирпичная стена метров пять высотой. Наверху - мотки колючей проволоки и егозы скрученные хитрым образом длинные острые полоски жести.
Внизу - сторожевые собаки. Завидев нас, яростно ощетинился огромный "кавказец", обнажая кривые желтые клыки. Сетка-ограждение жалобно задребезжала под ударами мощных лап. Да, попадешь такому в пасть - сам охранников на помощь позовешь... На "зоне" жить можно Длинный коридор, перегороженный в нескольких местах решетками, два ряда дверей с тяжелыми ригельными запорами. Так выглядят "внутренности" СИЗО. Сержант-контролер, в простонародье - надзиратель, постоянно заглядывает через глазок то в одну, то в другую камеру. И так - практически круглые сутки. Следит, чтобы не подрались, себя не покалечили, чтобы какого другого ЧП не приключилось.
Прилип и я к "смотрелке". Относительно небольшая комната, в углу стол. За ним парень что-то усиленно штудирует. Остальные устроились на нарах: кто книжку читает, кто спит, трое оживленно спорят... А под "кроватями" - "багажное отделение": сумки, пакеты, мешки, рюкзаки... Вещи, книги - практически без ограничений. Небольшие транзисторы, телевизоры - тоже пожалуйста. Словом, жить можно и на "зоне". А учитывая, кто сюда попадает...
Иных, не поверите, колом на волю не выгонишь. За решеткой всегда обут, одет, накормлен, баня раз в неделю. Для бомжей и бичей - просто санаторий. Кстати, рацион в СИЗО далеко не вегетарианский. По "расписанию" каждому заключенному в день положено 70 граммов мяса, полкилограмма ржаного хлеба, 150 - белого.
И уже к своему 15-летию он обзавелся концлагерем для старообрядцев. Впрочем, «наградой» Татищеву стали не царские подарки, а отзыв с поста горного начальника за то, что его жестокость к «раскольникам» не знала границ.
Узники со всей России И хотя, повторюсь, единого списка тех, кто «бедовал» здесь в суровые годы, сегодня вряд ли удастся где-то найти по самым скромным данным, за время существования Заречного тына в его недрах побывало порядка 50 мужчин-староверов и более 100 женщин — такие бумаги редко передавались в архивы, отдельные биографии видных старообрядцев местами все же фигурируют. Например, по данным исследователя уральского старообрядчества Сергея Белобородова, отбывал в Заречном тыне свой срок инок Антоний в миру — Андрей Стрелков. Из других источников узнаем, что узниками здесь были непримиримый к никоновым новинам сибиряк Мирон Галанин, а также старцы-проповедники Иван Ильинский и крестьянский руководитель староверов-поповцев Гаврило Мороков по другим данным: Гавриил Морок. Когда-то это была окраина начинающегося города, а сегодня — самый центр уральского мегаполиса! Общее описание прочих сидевших здесь за свою веру ревнителей дает историк Корепанов: — Почти все они были из старинных российских уездов — из Костромского, Ростовского, Устюжского, Владимирского и прочих, некоторые с Волги. Потом появились и местные. Из самых дальних мест, кажется, был белец Осип Петров, 63 лет, уведенный отцом из Новгорода Великого.
Известно также, что первые годы существования тына здесь содержали людей молодых, активных, 40-летних, но со временем арестантами в екатеринбургском остроге стали преимущественно пожилые люди. В те горы говорили так: «В тыну в заречном, где старцы и старицы содержатся…» 72-летний старец Иван Иванов, например, был схвачен в скиту на вятской Сиве-реке. Родом он был из Москвы, но так распорядилась судьба, что в 17 лет он ушел на Керженец к старцам, со временем оказался на уральской речушке Шайтанке. Где-то здесь были кладбища, где нашли свое вечное упокоение несчастные узники, пострадавшие за веру Христову Заключенных старообрядцев в Екатеринбург присылали сразу по 10-20 человек от Тобольской духовной консистории. В бюджете города средств на их содержание заложено не было, поэтому староверам приходилось содержать себя самостоятельно.
Сторонники ПЦУ притащили «чёрта» к алтарю в захваченном храме и изгоняли его бубнами
В российских тюрьмах и колониях бытует мнение, что перестают следить за собой только те, кто потерял волю, только те, кто согнулся под ударами судьбы. В суровых условиях заключения такой заключенный считается слабым, теряет всякое уважение к окружающим и переходит в разряд «чертей». Поэтому нежелание заботиться о своей внешности может легко привести человека на самое дно тюремной иерархии. В особо тяжелых случаях «манекен» может быть отправлен жить в раковину или туалет.
Это крайняя мера, чтобы избежать распространения заразных болезней и насекомых. Состояние «дьявола» в некоторой степени напоминает состояние «демона». Петухи» — это пассивные гомосексуалисты, которых используют для сексуальных утех более авторитетные заключенные.
Они не имеют никаких прав и выполняют самую грязную работу, которую не делают даже «дьяволы», — чистят туалеты и содержат их в чистоте. Разозленный «дьявол» может легко превратиться в «пенис». Для этого заключенный может совершить над ним акты сексуального насилия или, например, просто поднести его гениталии к губам.
Особая категория «дьяволов» — «шпионы». В отличие от «жаровен», с ними можно разговаривать и делать Цифтели, но нельзя спрашивать о чем-то серьезном. Стоит отметить, что каста «дьяволов» в прошлом существовала постепенно.
По большей части она остается лишь местом заключения для мелких правонарушителей — так называемых «несовершеннолетних». Однако у них есть свои правила, которые в некоторой степени отличаются от правил взрослых тюрем.
Основная единица измерения времени в застенках — годы. Ими измеряют сроки. Сроки отсидки, сроки службы. Становится важной каждая мелочь: в условиях информационной депривации люди начинают сочинять, придумывать собственную судьбу. О том, что есть другие судьбы, многие слышали, но реальность — она здесь. А фантазии необходимо цепляться за реальность. Галлюцинации — удел избранных, остальные же довольствуются иллюзиями — прошлого, настоящего, будущего.
И когда минуты сжимаются в годы, они причудливо обрастают подробностями, преломленными воображением памяти. У зэка всегда есть цель: оказаться по ту сторону забора. Но достижение этой цели не так уж важно, куда важнее культивирование идеи свободы. Все оттого, что есть мечта — покинуть обшарпанные стены. А куда дальше? Обратно за мечтой. Этот круг неразрывен. Ведь черно-белое всегда влечет к себе черно-белых людей. Не верьте тем, кто бьет себя пяткой в грудь и утверждает, что никогда сюда не вернется.
Те, кто не вернется, об этом молчат. Остальные всегда стремятся обратно, пусть неявно, скрытно, прикрываясь всякой глупостью, допускают возможность правонарушения только лишь потому, что это снова даст им возможность мечтать. А чем мечта о свободе отличается от остальных мечт? В первую очередь своей иллюзорной реальностью, пониманием, что это такое. В тюрьме становится ясно, что свобода — она там, за забором. Но не дай бог там оказаться. Это смертельная скука — нести ответственность за самого себя. В заключении никто не несет ответственности. За контингент отвечают сотрудники, за сотрудников — начальство, за начальство — высокое начальство.
Это очень удобно и понятно. Всегда есть виноватый, всегда есть на кого свалить вину. Мечта об абстрактном не дает результата, она стирается, становится все менее понятной. Потом жена, дети, работа до шести и футбол по телевизору. А еще и ипотека. Здесь же — ты знаешь, хоть и примерно, когда и что тебя ждет, «кто меня там встретит, кто меня обнимет и какие песни мне споют». И играют по этим правилам. За редким-редким исключением. Например, однажды один арестант сумел выкрасть ключ у режимника и открыть около десяти камер, пока руководство не опомнилось и не задержало этого чудака.
Развлечение продолжалось около часа. И за это время никто, ни один человек не вышел из открытой камеры. Я уверен, если бы у них были ключи, они бы заперлись изнутри. И все потому, что за пределами камеры ты уже несешь за себя ответственность, а пять минут свободы никому не нужны. Всем нужна мечта о свободе, и не более того. Я сознательно не говорю о ПЖ — пожизненно заключенных. Там события развиваются интереснее и несколько иначе. Но даже они имеют свет в глазах — у них тоже есть мечта! Любая мечта, а особенно мечта о свободе, неразрывно связана с ожиданием.
Почему выделяют только пять чувств? Осязание, обоняние, вкус и еще что-то там. А как же ожидание? По-моему, одно из важнейших чувств для человечества — это чувство ожидания события, которое может и не произойти. Или сразу.
В лучшем случае черт, в худшем обиженный. Вариант 3: Тот, кто не держит своего слова. Да, таким может быть и фуфлыжник. НО Тут не бытовое вранье нужно. Пример из практики: Один зек другого подстрекает: Если тебе вертухай по зубам несправедливо зарядил, то нужно ему в морду треснуть. Произошла такая ситуация, и тот, которого подстрекали морду вертухаю начистил. Как итог срок добавили. Далее у подстрекателя такая ситуация случилась, а он проглотил и не дал сдачи. И тогда подставленный зек имеет моральное право забежать и балаболу этому предъявить: Ты черт!
Видимо, на счастье. Тяжелая металлическая дверь с окошком из бронированного стекла со скрежетом открывается внутрь. Вот я и на проходной. Строгий охранник "конфискует" мой паспорт и мобильный - так положено на режимных объектах. Вообще, сюда свободный доступ имеют лишь надзорные прокуроры и депутаты. Первое, что бросается в глаза, - клумба. Пестрит фиолетовыми и розовыми лепестками фиалок. Но имеются и осужденные: отбывают в нашем СИЗО наказание. Вот они-то и выполняют большинство хозяйственных работ. Над изолятором разносятся модные мелодии. Это колокол-динамик вещает на прогулочных двориках. Не ради развлечения, а чтобы заключенные не перекрикивались между собой. Дворик небольшой, сверху полностью забран решеткой. Но заключенные гуляют с удовольствием. Хоть и в клеточку, а все-таки небо. А вот и П-образные корпуса изолятора. Бывшие конюшни в них угадываются сразу: небольшие окошки высоко над землей, обрамленные каменным орнаментом... Здания сохранились отлично. Все-таки метровой толщины кирпичная кладка - идеал для каземата. Строить наши предки умели - не разберешь, не проломаешь. В отличие от современных. Как в Бресте когда-то произошло: там под изолятор переделали старую фабрику, стены которой оказались не слишком-то монолитными. По крайней мере, заключенным удалось проделать лаз и выбраться на улицу. Хорошо жители окрестных домов вовремя забили тревогу, сообщили в изолятор: мол, у вас народ убегает. К счастью, дальше окрестных кварталов графам монте-кристо уйти не удалось. В Барановичах если чудом из камеры и выберешься, то до воли еще далеко. По периметру тюремный двор огорожен проволочной сеткой, за ней - кирпичная стена метров пять высотой. Наверху - мотки колючей проволоки и егозы скрученные хитрым образом длинные острые полоски жести. Внизу - сторожевые собаки. Завидев нас, яростно ощетинился огромный "кавказец", обнажая кривые желтые клыки. Сетка-ограждение жалобно задребезжала под ударами мощных лап.
Смотрите также
- Почему черт хуже петкха
- Кто такой "ЧЁРТ" на зоне?
- Тюремная мистика | Пикабу
- Тюремная мистика | Пикабу
- Similar videos
- Кого в российской тюрьме называют «чертями»
Конец «Черного беркута»: что станет со страшной тюрьмой, где сходили с ума
| Илья Чёрт: «Если карантин не закончится, стану водителем» | Он должен был провести в тюрьме ещё семь лет, однако сократить срок ему позволило участие в СВО. |
| Кто такие черти на тюремном жаргоне и по понятиям | Он сбежал вечером 8 февраля из Центральной тюрьмы в Никосии. |