В исламе всё это именуется понятием «фитна». Слово фитна имеет много значений в Коране и сунне. Смотрите видео онлайн «Что означает слово "фитна" в исламе?» на канале «Делай То, Что Вдохновляет Творить» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 22 сентября 2023 года в 5:06, длительностью 00:04:20, на видеохостинге RUTUBE. Таким образом, на протяжении первых столетий существования ислама фитна не просто являлась единственно возможной формой протеста, но и затрагивала только элиту. Целью фитны в исламе является проверка веры и настойчивости верующего человека.
Navigation menu
- 012 Первая фитна (Виктор Еремин) / Проза.ру
- Что такое "фитна"? - Исламский форум
- Значение фитны в исламе
- Что такое «фитна»?
- К чему приводит фитна?
- Искушения (фитны) бывают двух видов -
Значение термина «фитна» в исламе
Восьмое последствие: ослабление братских отношений между людьми Из губительных последствий смут — разделение общества, ослабление братства, распространение злобы, ненависти и вражды. А в другой версии хадиса говорится: «…но сердца людей не возвратятся в то состояние, в котором они пребывали прежде». Ахмад 23282, Абу Дауд 4246. И хадисов с таким смыслом много. Таким образом, когда разгораются смуты, меняются сердца и теряются братские отношения, основанные на вере. Всевышний Аллах сказал: «Воистину, верующие являются братьями.
Так примиряйте же братьев ваших! И бойтесь Аллаха, быть может, вы будете помилованы» аль-Худжурат 49:10. А пророк мир ему и благословение Аллаха сказал: «Будьте братьями, о рабы Аллаха! Ведь мусульманин мусульманину брат, и поэтому не должен никто из мусульман ни притеснять другого, ни относиться к нему с презрением, ни оставлять его без помощи, а богобоязненность скрыта здесь! И хадисов на эту тему существует множество.
Девятое последствие: легкое отношение к убийству и кровопролитию Также из числа плодов смуты — это то, что человеческая кровь теряет свою ценность и неприкосновенность. Люди начинают дозволять кровопролитие и осмеливаются на убийства. Ахмад 4871. Он строжайшим образом запрещал кровопролитие, присвоение чужого имущества и покушение на честь. Поистине, это великое наставление, включающее в себя всё знание и всё благо!
Десятое последствие: утрата безопасности Также из числа опасных последствий смуты — это нарушение существующего порядка и безопасности. Ведь безопасность — это одна из самых великих милостей Всевышнего Аллаха, которую он даровал верующим, как сказано в Коране: «Аллах — Тот, Который накормил их после голода и избавил их от страха» Къурайш 106: 4. Безопасность — великая милость! Спокойствие и безопасность за сохранность своей жизни, своего имущества, своей чести — все это является величайшей милостью Аллаха. Однако, когда дела приходят в беспорядок и разгораются смуты, начинается кровопролитие, имущества уничтожаются, дети сиротеют, женщины вдовеют, и происходят беды, последствия которых не заслуживают похвалы.
Одиннадцатое последствие: активизация заблуждающихся в распространении своих заблуждений Также из числа последствий смуты то, что она открывает перед людьми двери заблуждений, будь то заблуждения в вопросах убеждения или же в вопросах нравственности. И воспользовавшись смутой, заблудшие люди начинают распространять свое заблуждение и сеять нечестие, поскольку в это время сторонники истины охвачены смутой, которая поглощает их время и отвращает от призыва и принесения пользы. Пользуясь таким положением, приверженцы зла и нечестия без опасения активно распространяют свое заблуждение, призывают к злу, к своим ложным убеждениям и порочным учениям. Подобные последствия смуты должны самым сильным образом удерживать каждого мусульманина от смуты и обязывать его остерегаться ее! Двенадцатое последствие: главенство врагов Также из числа последствий смут — то, что они дают возможность врагам Ислама захватить страны мусульман и ведут к их главенству над ними.
В то время, когда мусульмане пребывают в состоянии междоусобных конфликтов, среди них распространяются убийства, беспокойства, смуты, враги пользуются этим и захватывают власть над таким ослабшим государством, а затем всячески начинают притеснять их. Всевышний и Всемогущий Аллах сказал: «Повинуйтесь Аллаху и Его посланнику и не препирайтесь, а не то вы падете духом и лишитесь сил» аль-Анфаль 8: 46. Обязательным является для верующих проявлять крайнюю осторожность и остерегаться смут, и всего того, что может разжечь ее. Они должны искренне обратиться к Аллаху Всевышнему и молить Его об избавлении от смут, как явных, так и скрытых. Они должны просить Его, чтобы Он исправил их положение и объединил их на истине и правильном пути.
Мы просим Всевышнего Аллаха — Господа великого Трона, посредством Его прекрасных имен и возвышенных качеств, избавить нас от смут, как явных, так и скрытых, и хранить нас под Своей защитой, поскольку Аллах Тот, помимо Которого нет истинного божества, который объемлет все сущее Своей милостью и знанием! Поистине, Он — Слышащий и отвечающий на мольбу!
В реалиях современного общества, когда главным мерилом всего считаются деньги, вера человека так же может сойти на нет и привести к фактическому неверию. Милость миров Мухаммад с. С утра мусульманин может быть верующим, а уже к вечеру станет неверующим, продавшим свою веру за блага земной жизни» Муслим.
Вера человека подобна волне, она никогда не стоит на месте. Иман повышается, либо понижается. Если человек проявляет усердие в благом, то и вера его растёт, а под влиянием излишней любви к земным благам её уровень может лишь падать. Внедрение нововведений бидгат. Ещё одной причиной смут могут стать нововведения , которые привносят заинтересованные лица с благими, казалось бы, намерениями.
Но в итоге они могут привести к искажению религии. То, что считалось грехом, благодаря бидгату может стать дозволенным, а богоугодное — запрещённым. Одним из наиболее верных способов «профилактики» этого служит членство в исламской общине. Каждый верующий должен стремиться быть активным членом своей местной уммы, своей махалли. Коллективно правоверные могут более эффективно противостоять заблуждениям, нежели каждый мусульманин по отдельности.
Фитна также может означать разделение и споры в исламском сообществе, которые являются распространенными событиями в истории. Фитна в социальных отношениях Фитна может возникнуть в социальных отношениях между людьми. Это может быть вызвано различными причинами, такими как страсть, мнения, религиозные или политические разногласия. Ислам призывает своих последователей к терпимости и уважению друг к другу, чтобы избежать фитны. Борьба с фитной Исламские писания предлагают руководство по борьбе с фитной.
Оно заключается в том, чтобы оставаться прочным в своей вере, справедливо поступать с другими людьми и избегать распространения сплетен и слухов.
История создания Кадр из фильма «Фитна». Кадр из фильма «Фитна». До выхода фильма все крупнейшие голландские электронные средствам массовой информации отказались предоставить Вилдерсу свои мощности для демонстрации фильма, а американский провайдер Network Solutions закрыл сайт, на котором политик собирался ранее разместить свой фильм.
Как указывалось в сообщении провайдера, «мы получили определённое количество жалоб на этот сайт и сейчас занимаемся расследованием». В ходе своего визита в Париж глава голландского кабинета министров подчеркнул, что взгляды, выраженные в картине, не отражают позиции правительства Нидерландов и не должны восприниматься как дополнительный повод к социальным протестам со стороны мусульманского сообщества.
Раздел 1: Значение фитны в исламе
- Как избежать «фитны» и не стать ее соучастником?
- Что такое фитна в исламе: понятие, примеры и значение
- Закят и закят уль-фитр 2024: что это такое, как рассчитать и платить? | Вестник Кавказа
- Фитна в исламе: что это такое и как понять простыми словами?
- Navigation menu
- О том, что деньги это фитна
Фитна в Исламе: понимание и влияние на жизнь мусульман – вопросы и ответы
Слово фитна имеет много значений в Коране и сунне. Что значит Фитна в Исламе. В то же самое время термин «фитна» использовался для описания религиозных и культурных различий, которые возникли между различными группами мусульман в первые века Ислама. Помимо своего использования в Коране, фитна используется как термин для обозначения четырех тяжелых гражданских войн в Исламском халифате с 7 по 9 век нашей эры. это искушение или испытание, также с арабского переводится как смута.
Форум для мусульман
Всевышний обратился к тем, кто обладает здравым рассудком и правильными взглядами, потому что они заслуживают того, чтобы им уделялось внимание, и годятся для добрых начинаний. Аллах сообщил, что преуспеяние людей зависит от их богобоязненности, суть которой заключается в том, насколько исправно человек придерживается велений своего Господа. Кто исповедует богобоязненность, тот непременно добьется успеха, а кто отказывается от нее, тот окажется в убытке и лишится великой прибыли". Каждый Верующий всегда должен помнить и незабывать о том, что Всевышний Аллах спросит их сполна о том, как они приобретали свои богатства, на что и в каких целях их тратили и насколько были к ним привязаны, и разумный человек должен подготовить для этого правильный ответ. Другим же людям напротив все равно и безразлично как он зарабатывает, они ищут тот или иной доход, любыми путями обладая при этом самыми низкими и плохими нравами, которые запретил шариат обман мошенничество взятки и т. Так же многих людей толкает на такое преступление и грехи ихние взгляды на тех, кто выше них в богатстве, о чем Пророк, предостерегая нас, сказал "Если кто-нибудь из вас посмотрит на того, кому было даровано больше богатства, и кто был наделен более привлекательной внешностью, пусть посмотрит и на того, кто, ниже его в этом " Передал аль-Бухари со слов Абу Хурайры И, в конце концов, какую выгоду и пользу он получает!? Да никакой кроме бед и несчастий когда он им расходует то Всевышний Аллах нидает ему в этом баракат если он дает его милостьньей, то оно непринимается, а если же он умирает, оставляя такое имущество, то оно, лишь будет приносить ему грехи и несчастья.
Так давайте же прекратим совершать грехи и все вместе вспомним следующий пример нашего Пророка: "Я и то, с чем отправил Всевышний Аллах, подобны человеку, который пришел к своему народу и сказал: "Я видел войско своими глазами, и я — нагой увещеватель, спасайтесь же, спасайтесь! И, пожалуй, основная причина всему этому преогромная любовь к деньгам полное посвящение своего времени лишь этому они встают и садятся ради денег делает каждое движение телом только ради денег все их сновидения о деньгах они любят перечисливать и считать их в свое удовольствие и естественно, что это отвлекает их от поминания Аллаха и от самого главного ради чего они были сотворены. Но все- таки остались люди, которым не безразлично как накоплять состояние, страшась переступить границ Аллаха и встречи с Ним в Судный день. Они - те, которые в Последней жизни не получат ничего, кроме Огня. Тщетны их усилия в этом мире, и бесполезны их деяния". А потом Мы предоставим ему Геенну, где он будет гореть презренным и отверженным.
Одним из наиболее верных способов «профилактики» этого служит членство в исламской общине. Каждый верующий должен стремиться быть активным членом своей местной уммы, своей махалли. Коллективно правоверные могут более эффективно противостоять заблуждениям, нежели каждый мусульманин по отдельности. Пророк с.
Как уберечься от смуты? В Книге Аллаха сказано: Коран — верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение 2:185 В другом аяте говорится: В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха 33:21 Мусульмане должны стремиться к истине, которая станет весомым аргументом в борьбе с заблуждениями, приводящими к фитне. Для этого верующим надлежит следовать за теми, кто обладает знаниями в этой области, то есть за учёными. За поклонение же в смутное время верующему, по воле Всевышнего, запишется большая награда.
В частности, просить защиты от фитны можно следующей мольбой: «Аллахумма! Инни агузу бикя мин азабиль-кабри, уа агузу бикя мин фитнатиль-масихи-даджали, уа агузу бикя мин фитнатиль-махйя уаль-мамати. Поистине, я прибегаю к Твоей защите от могильных мук, и я прибегаю к Твоей защите от фитны Даджаля в библейской традиции Антихриста , и я прибегаю к Твоей защите от фитны земной жизни и смерти. О, Аллах!
Поистине, я прибегаю к Твоей защите от всего, что ведёт к греху и приносит ущерб!
Это происходит через распространение ложных слухов, злословия и раздоров, которые уводят мусульман от их общей цели — служения Аллаху и следования принципам ислама. Когда мусульмане начинают заниматься сплетнями и интригами, это приводит к разделению между различными группами и сообществами. Мусульмане перестают доверять друг другу и начинают образовывать расколы на основе своих собственных интересов и мнений.
Это приводит к слабости и дезорганизации мусульманского общества, которое должно быть единым и сильным. Прежде чем участвовать в фитне или распространять грязные слухи, мусульмане должны помнить единство веры. Ислам учит, что мусульмане являются братьями и сестрами, и они должны поддерживать и уважать друг друга. Вместо разжигания разделения и создания конфликтов, мусульмане должны стремиться к миру, согласию и взаимопониманию.
Чтобы избежать фитны и разделения в мусульманском обществе, нужно поддерживать открытый и честный диалог, избегать сплетен и слухов, а также сосредотачиваться на общих целях и задачах исламского сообщества.
Когда Аллах проклял его и предоставил ему отсрочку, он сказал: «Господи, за то, что Ты совратил меня, я приукрашу для них [грехи и удовольствия] на земле и непременно совращу их всех» сура 15 «Хиджр», аят 39. А для того, чтобы человек перестал узнавать законы Аллаха, шайтан старается изменить его природу, как он и обещал Всевышнему: «Я непременно введу их в заблуждение, возбужу в них надежды, прикажу им обрезать уши скоту и прикажу им изменять творение Аллаха» сура 4 «Женщины», аят 119. Навязывая человеку всё низкое и противоестественное, шайтан калечит его естество.
Он прививает ему любовь к удовольствиям, чтобы человек не ощущал радости от совершения добрых дел, и лишает его стыда, чтобы он не ощущал угрызений совести после совершения низких поступков. Фитра может быть искажена настолько, что человек перестаёт считать злом убийство, половую распущенность и другие преступления. Но шайтан не способен изменить слово Аллаха, в котором верное руководство и исцеление для верующих. Он лишь приукрашивает ложь и заблуждение, накрывает истину покрывалами лжи.
Когда же свет истины пробивается через них и касается сердец, они узнают её, и тот, кто следует за ней, исцеляет своё сердце от неисправности и болезни, что изъедала его. Таким образом, фитра — это естественное состояние, в котором находится душа человека, когда он рождается в этом мире.
Фитна в исламе: что это такое простыми словами
В Коране слово «фитна» для описания испытаний и соблазнов верующих употребляется в разных значениях. Самое главное – это помнить, что фитна начинается с каждого из нас, а приводит к расколу в обществе. Термины ислама, применяемые в исламской литературе и в повседневной жизни мусульман.
Фитна в исламе: что это такое простыми словами и как с ней бороться
Проповедь одного из великих современных ученых Ислама посвящена рассказу о том, что такое фитна, смута и искушения. Просим у Всевышнего Аллаха защиты от всех видов искушений и смут. О том, что деньги это фитна Во имя Аллаха Милостивого Милосердного Хвала Аллаху. Таким образом, фитна в исламе — это понятие, которое описывает испытания верующего и предлагает ключевые принципы и подходы для преодоления этих трудностей. В Коране слово «фитна» для описания испытаний и соблазнов верующих употребляется в разных значениях. Самое главное – это помнить, что фитна начинается с каждого из нас, а приводит к расколу в обществе. В исламе фитна также охватывает имущественные испытания и несчастья, которые могут возникнуть в жизни мусульманина.
Фитна в исламе — что это такое и как разобраться в ней простыми словами
Фильм «Фитна» изображает Коран как текст, пропагандирующий терроризм. Правительство Нидерландов , опасаясь очередной волны протестов в исламском мире, призвало режиссёра во имя национальных интересов страны не демонстрировать картину на экранах. В ответ Вильдерс обвинил власти в трусости и начал переговоры с голландскими телеканалами о показе скандального фильма. Вильдерс проводит кампанию против мусульманских иммигрантов в Нидерландах с 2004 года, когда он основал « Партию за свободу » нидерл.
Partij voor de Frijheid , лозунгом которой стал призыв остановить исламизацию Нидерландов.
Борьба с фитной Исламские писания предлагают руководство по борьбе с фитной. Оно заключается в том, чтобы оставаться прочным в своей вере, справедливо поступать с другими людьми и избегать распространения сплетен и слухов. Также важно отличать собственные предпочтения от религиозных обязательств, чтобы не попасть в фитну. Положительные аспекты фитны Фитна, хотя и имеет негативный оттенок, также может быть полезной, так как она может привести к интеллектуальному развитию и объективности. Испытания, с которыми мы сталкиваемся в жизни, могут укреплять нашу веру и помогать нам расти, преодолевая трудности. Фитна в исламе — это сложное и многогранный концепт, который включает в себя идею испытания и раздора.
Ждите наград, которые вас порадуют. Клянусь Аллахом, я не страшусь вашей бедности. Однако опасаюсь того, что земные богатства расстелются перед вами так же, как перед вашими предшественниками, вы будете так же стремиться обладать ими и так же погибнете» Бухари, «Мегази», 2. Не подчиняться толпе! Человек иногда думает, что истина заключается в толпе. Однако существуют предания о том, что правду и истину иногда знают и используют немногие. В таком случае, в то время как толпу несет к тотальному греху, мятежу и богохульству, нельзя спастись, видя это, но следуя за ней. Ведь Посланник Всевышнего салляллаху алейхи ва саллям повелевал следующее: «Знайте, что пришедшие до вас из людей Писания иудеев и христиан разделились на 72 части.
А эта умма разделится на 73 группы. Несмотря на это, в нынешнее смутное время, породившее множество мелких течений и группировок, умма Мухаммада салляллаху алейхи ва саллям в большинстве своем останется в здравом уме и на истинном пути. Это путь тех, кто следует линии Посланника Всевышнего салляллаху алейхи ва саллям и его учеников. Наш Пророк салляллаху алейхи ва саллям говорил следующее: «Моя умма не объединится в извращениях. Поэтому, видя разногласия среди мусульман , следуйте за большинством!.. Смута приобретет такой вид… Смута и раздоры приобретут такой облик, что «Люди, придя к чьей-то могиле, будут завидовать тому, кто в ней лежит» Муватта, «Джанаиз», 16; Бухари, «Фитан», 22. Человек предпочтет жизни смерть, пожелает быть под землей, а не на ней.
В ответ Вильдерс обвинил власти в трусости и начал переговоры с голландскими телеканалами о показе скандального фильма.
Вильдерс проводит кампанию против мусульманских иммигрантов в Нидерландах с 2004 года, когда он основал « Партию за свободу » нидерл. Partij voor de Frijheid , лозунгом которой стал призыв остановить исламизацию Нидерландов. После выхода в свет После выхода фильма, несмотря на популярность среди простых граждан многих стран, Геерта Вилдерса осудили не только руководители мусульманских государств, но и главы европейских стран, а также международных организаций. Только единицы выступили с нейтральными заявлениями по этому поводу.
Закят и закят уль-фитр 2024: что это такое, как рассчитать и платить?
Когда же свет истины пробивается через них и касается сердец, они узнают её, и тот, кто следует за ней, исцеляет своё сердце от неисправности и болезни, что изъедала его. Таким образом, фитра — это естественное состояние, в котором находится душа человека, когда он рождается в этом мире. В этом состоянии она благодаря Божественной благодати способна видеть и чувствовать истину. Страсти и сомнения, овладевающие душой, ослабляют и притупляют эту её способность. Если же человек, наоборот, наполняет и очищает своё сердце словом Аллаха, то его душа приближается к состоянию первозданной чистоты. И он обнаруживает в себе потребность поклоняться Аллаху и совершать праведные деяния, которыми Он доволен, а когда он совершает свои не лучшие поступки, то испытывает горькое сожаление и раскаяние. Тем не менее побудительная сила нашего естества гораздо чаще направлена на удовлетворение низменных желаний, как сказал об этом Всевышний: «Поистине, нафс повелевает зло, если только не смилуется мой Господь» сура 12 «Юсуф», аят 53. Для того чтобы человек мог контролировать эти желания и выбирать между истиной и заблуждением, Всевышний наградил душу другой могучей силой — разумом. Ключевые слова.
Мусульмане взяли в плен Усмана ибн Абдуллаха и аль-Хакама ибн Кайсана. Абдулла ибн Джахш вернулся в Медину с добычей и двумя пленными членами племени курайшитов. Последователи планировали отдать одну пятую добычи Мухаммеду. Упоминание в Коране Мухаммед изначально не одобрял этот акт и приостановил любые действия в отношении верблюдов и двух пленников из-за запрещенные месяцы. Арабские язычники воспользовались этой возможностью, чтобы обвинить мусульман в нарушении того, что является божественно неприкосновенным бои в месяцы, считающиеся священными для арабских язычников. Эти праздные разговоры вызвали болезненную головную боль у сподвижников Мухаммеда, пока, наконец, они не почувствовали облегчение, когда Мухаммед показал стих о битвах в священные месяцы Они спрашивают вас о битвах в священные месяцы то есть 1, 7, 11 и 12-е. Скажите: «Сражаться там - великое преступление , но большее преступление перед Аллахом - это помешать человечеству следовать путем Аллаха, не поверить в Него, предотвратить доступ к Аль-Масджид-аль-Хараму в Мекке. Согласно Ибн Каййиму, он сказал, что «большинство ученых объяснили здесь слово Фитна как означающее Ширк " Мусульманин Муфассир Комментарий Ибн Касира к этому стиху в своей книге Тафсир ибн Касир выглядит следующим образом: означает попытку заставить мусульман отказаться от своей религии и снова принять Куфр после того, как они верили, что с Аллахом хуже, чем убийство ». Аллах сказал: Они спрашивают вас о сражениях в священные месяцы.
Скажи: «Сражаться в этом - великое преступление , но еще большее преступление перед Аллахом - это помешать человечеству следовать путем Аллаха, не поверить в Него, предотвратить доступ к мечети Масджид аль-Харам в Мекке , и изгнать его жителей, и Аль-Фитна хуже убийства. Этот аят означает: «Если вы убили во время Священного месяца, они неверующие курайшитов помешали вам сойти с пути Аллаха.
Закят отдается человеку, который ответственен за сбор и передачу милостыни нуждающимся.
Фитр-садака и закят — разница Фитр-садака — это еще одно название закят уль-фитр, это одинаковые виды милостыни. Отличается от них садака. Садака, в отличие от закята, является добровольной, а не обязательной милостыней, которую мусульманин выплачивает по собственному желанию и усмотрению.
Закят — обязательный годовой налог в пользу бедных и нуждающихся. Должна ли женщина выплачивать закят уль-фитр? Закят уль-фитр обязателен абсолютно для всех: как для мужчины, так и для женщины.
Закят от имени детей выплачивают их родители. Кому полагается закят в исламе? Приверженцы ислама должны выплачивать закят тем, кто обладает правом на него: бедным; тем, кто собирает и распределяет закят; неофитам, которые слабы в религиозности; для выкупа и освобождения рабов; должникам для освобождения от долгов; путникам.
Верующий должен выплачивать закят по собственному желанию, искренне исполняя свою обязанность перед Всевышним.
Что же касается массы, увлекающейся этим делом [философией. Излагая подобные взгляды, арабские перипатетики опирались на известный хадис: «Тот, кто предлагает знание неподготовленным, подобен тому, кто возлагает ожерелье из драгоценных камней и жемчужин на свинью» [24]. Елена Фролова комментирует эти воззрения следующим образом: «Амма должна ограничиваться общим знанием, касающимся Бога, творения, представлениями о земной и потусторонней жизни. И эти знания должны быть даны в виде символов, аллегорий. Божественная же мудрость является качеством элиты, но это знание не должно разглашаться всем» [25]. Концепция «двойственной истины» нашла свое отражение и в трудах крупнейшего мусульманского мыслителя аль-Маварди, который заложил основы понимания халифата, остающиеся актуальными до сих пор. Ввиду того, что в Коране и сунне существует крайне мало конкретных предписаний относительно структуры власти, определение соответствующих правовых норм и порядка функционирования государственных институтов стало уделом мусульманских правоведов. Основываясь на немногочисленных толкованиях халифата в исламских правовых источниках, а также сопоставляя их с политической практикой времен пророка Мухаммеда и четырех праведных халифов, аль-Маварди в своей книге «Властные нормы и религиозные полномочия» [26] постарался восполнить этот пробел в исламской политико-правовой мысли. Нас в данном случае будет интересовать вопрос о принадлежности верховной власти в халифате.
Наиболее распространенной среди суннитов точкой зрения является представление об Аллахе как верховном носителе суверенитета. От его имени и на основе его поручения власть на земле осуществляет умма, что в исламской философии выражалось понятием «отражение суверенитета Аллаха». Этот суверенитет является неотчуждаемым. Суверенные же права уммы в первую очередь выражаются в ее способности избирать себе правителя, которому мусульманская община лишь поручает право управлять собой. Ввиду того, что порядок замещения должности главы государства не был строго определен ни Кораном, ни пророком Мухаммедом, мусульманские правоведы в большинстве своем сходились в мысли о том, что пост халифа достается в силу байа договора , заключенного между уммой и претендентом на халифат. В соответствии с этим договором правитель несет личную ответственность перед общиной за осуществление власти и вправе требовать от нее беспрекословного подчинения, которое, однако, обусловливается его точным следованием предписаниям шариата. Вот здесь суннитская политико-правовая доктрина допускает саму мысль о возможности выступления против власти, делая при этом две немаловажные оговорки. Во-первых, правом заключать байа с правителем, а также требовать от него выполнения всех обязательств и контролировать его действия, равно как и правом смещать отступившего от норм шариата халифа, наделена лишь элита хасса. Простые же мусульмане не имеют никакого права вмешиваться в государственные дела или давать свою оценку действиям правителя. Ибн Сина предложил следующую аргументацию подобного взгляда: «Слишком велика всевышняя истина, чтобы путь к ней был доступен всякому, вступающему на него […] Надо оберегать знание истины от людей невежественных и пошлых и тех, кто не наделен пламенным разумом, не обладает опытом и навыком в философии, тех, кто склонен к шумливости или юродствующих лжефилософов и остального сброда» [27].
Тем самым сама возможность выступить против неправедного правителя оказывается элитарным атрибутом. Во-вторых, ввиду того, что договор между уммой и халифом не ограничен сроком и действует до тех пор, пока последний руководствуется шариатом, смещение правителя возможно лишь по религиозным мотивам, из-за обвинения в вероотступничестве и неверии. Именно это и предопределяло религиозно-политический характер фитны. Будучи единственной формой оппозиционного самовыражения, фитна изначально не могла иметь сугубо политического содержания; ведь единственная законная опция, позволяющая свергать действующую власть, лежала в религиозной плоскости. Таким образом, на протяжении первых столетий существования ислама фитна не просто являлась единственно возможной формой протеста, но и затрагивала только элиту. Иными словами, вплоть до конца XIX — начала XX века в арабо-мусульманском мире сохранялось полное единодушие относительно недопустимости свержения власти массами или же по сугубо политическим мотивам. Ситуация изменилась с приходом арабского просвещения и подъемом арабской национальной идеи. Взяв на вооружение постулаты европейских просветителей, а также вдохновляясь идеями французских революционеров, арабская политическая мысль оставила средневековые представления о «двойственной истине», закрепляя тем самым за арабскими массами право на восстание против неугодных правителей. Влияние идей Великой французской революции и практики Национального Конвента в данном случае особенно важно, так как именно то время стало своего рода водоразделом, отмечающим переход от элитарного понимания революции к представлению о том, что и массы пусть даже с некоторыми оговорками тоже могут менять власть. Кроме того, идея арабского национализма — как минимум в сирийско-ливанском ареале — разрабатывались преимущественно в немусульманской среде, что предопределило ее секулярный характер.
Так, один из основоположников арабской национальной идеи Мустафа Саты аль-Хусри, избегая открытых атак на ислам, проделал колоссальную работу по размежеванию религии и «уммы», оставляя исламу лишь прошлое, а «арабской умме» приписывая действие в настоящем и будущем. Этот деятель доказывал, что «ислам не в состоянии обеспечить прочной политической общности; он порождает лишь определенную духовную близость, и идея создания на его основе государства нереальна» [29]. Все это делало фитну все менее актуальной формой протеста, открывая дорогу сауре с ее опорой на массы и секулярным смысловым наполнением. При этом мусульманские религиозно-правовые эксперты в настоящее время используют эту идею в обновленном виде. В фитне XXI века все меньше остается от чисто коранического термина, содержащего моральное осуждение тех или иных политических действий. Она уже не является локальным событием и уж тем более элитарной формой протеста, но становится универсальным инструментом политического давления на власть там, где отсутствуют иные формы коммуникации между правителем и народом.
Фитна и лицемерие
| что такое фитна - Дружба и непричастность в Исламе - Форум | Поэтому законы прямого пути, ниспосланные Аллахом, не противоречат природе человека, которая в исламе называется фитра. |
| Предостережение от искушений и смут: что такое фитна и как от неё уберечься | В исламе всё это именуется понятием «фитна». |
| Фитна в исламе: понимание, иллюстрации и важность | В исламе фитна также может означать испытание веры или соблазн к отступлению от истинного пути. |
| Фитна в исламе: понимание, иллюстрации и важность | В исламе фитна также может означать испытание веры или соблазн к отступлению от истинного пути. |
| Фитна в исламе — что это такое простыми словами и почему она важна | В Коране слово «фитна» для описания испытаний и соблазнов верующих употребляется в разных значениях. |
Форум для мусульман
Таким образом, фитна в исламе — это понятие, которое описывает испытания верующего и предлагает ключевые принципы и подходы для преодоления этих трудностей. Враги Ислама ведут в исламских странах лживую пропаганду, рекламируя и продвигая свою безбожную культуру и цивилизацию. Религиозная «фитна» в первую очередь затрагивает самих мусульман.
Фитна в исламе — что это такое и как разобраться в ней простыми словами
Что касается шариатского или исламского значения "фитны",то "фитна" в сущности имеет тоже значение,что и лингвистическое определение. это важный термин в исламе, имеющий много значений, как очевидных, так и неизвестных, включая чувство хаоса, отделения и потрясений. Всевышний Аллах говорит в Коране: «Фитна хуже, чем убийство» (Св. Коран, сура «Корова»: 191). Фитна в Исламе что это такое простыми словами. Враги Ислама ведут в исламских странах лживую пропаганду, рекламируя и продвигая свою безбожную культуру и цивилизацию. В исламе фитна имеет сложное значение и является важной частью религиозной веры.