Газета завтра Проханова свежий номер. Большой телефонный справочник предприятий. Скачать бесплатно книги Газета Завтра в формате fb2, txt, epub, pdf, mobi, rtf или читать онлайн без регистрации.
Завтра, газета
Александр Проханов. Статья автора «Газета "Завтра"» в Дзене: Иглен Маккензи (Американский институт предпринимательства) в статье в The National Interest «Новая военная помощь Укра. Газета "Завтра". Подписчики 23 162. Павел Огурцов. Главного редактора газеты «Завтра» Александра Проханова оштрафовали на 4 тыс. рублей. Президент Беларуси Александр Лукашенко поздравил главного редактора газеты «Завтра» Александра Проханова с юбилеем, сообщили в пресс-службе белорусского лидера. Газета «Завтра» pinned «Джон Миршаймер профессор политологии Университета Чикаго.
Завтра свежий номер
Газета Завтра 756 - бесплатно полную версию книги (целиком). Газета завтра свежий номер. Новости. Передовица Александра Проханова в газете “Завтра”. Газета завтра последний номер. Газета "Завтра" — последние новости. Номер газеты презент. Редька газета свежий номер.
Александр Проханов
Всё менее политическая и всё более идеологическая. Это так называемая имперская идеология». В сентябре 1993 года, после указа президента Ельцина о роспуске Верховного Совета, «День» призвал «сбросить антинародный режим Ельцина» и поддержать Верховный Совет Российской Федерации.
Как будут развиваться события дальше?
Полный расклад по ситуации в Казахстане делаем вместе с политологом Дарьей Осининой. Ведущий — Дионис Каптарь. Валентина Киселёва Как путем добавления в воду различных токсичных веществ на Западе проводились попытки влиять на психологию и физиологию огромных масс людей. Как регулярно в грунтовые воды выбрасывают опасные вещества, ставя под угрозу здоровье населения и прикрывая это всё новыми технологиями и прогрессом.
Можно этому радоваться, тогда ты — безумец. Можно это принимать как чудовищную данность и неизбежность, тогда либо ты — аналитик, либо — реальный политик. В петровское время это колесо пропустило сквозь себя половину населения России, там прохрустели эти кости. Пушкин считал его великим царем, зодчим новой России. Вы не читали дневников Пушкина, когда он готовился писать историю Петра Первого? Если вы не читали, он выписывал все приказы Петра, которые становились все более и более жестокими. Ну, например, за вытье — сечь, когда все равно выли на могилах. Вырывать языки.
В конце концов, последняя строчка пушкинская, что от этой жестокости его воротит, и он писать Петра не будет. Но вместо истории Петра он написал «Полтаву» и там были такие слова: «Грянули «ура»! Полки увидели Петра». Он обожал Петра. То же самое я могу сказать о Грозном. Эти плахи, эти покоренные, разоренные Тверь, Новгород и Псков… Сибирь, гигантское централизованное государство. Это же было сделано не из-за садизма. А, например, пророк пророков Моисей, который вывел евреев из Египта, а потом у горы Синай треть народа переколотил своего, избил всю треть, которую он вывел из Египта.
А потом водил еще 40 лет, чтобы они все умерли, чтобы те, кто вышли… — И чтобы сам умер. Не увидел бы, потому что был рабом. Это подвиг Моисея. Он изморил весь народ свой. А что, то, что он сам умер, искупает эти мучения, эти жертвы, эту жажду, эти пески, в которых чахли евреи, лишенные воды? Поэтому история, матушка-история — это огромное колесо. Нам надо на это колесо, может быть, не молиться на это колесо, ждать, что если ты связан с этим колесом идеологически, ты должен готовиться, что и твои кости прохрустят в этом колесе. Не надо бояться этого.
И, кстати, кости Моисея прохрустели в этом колесе. Поэтому я и говорю, что, может быть, и мои прохрустят, хотя, я, конечно, не Моисей. Вы сказали: «По существу, дети кинулись сжирать своих отцов. Болотная площадь, Проспект Сахарова — это начавшаяся в России оранжевая революция. Власть ощутила угрозу, она, в общем, ошалела от того, что покладистое и дрессированное животное, которое брало корм из его рук, вдруг стало кусать эти лапы. Она ошалела от этого и пребывала некоторое время в растерянности. Это схватка, причем смертельная, которая не закончилась, между властью или государством и вот этой вот сложной, мифологически протестной массой, которая всегда для власти заканчивается трагически. Государство в итоге сметается, потому что на стороне этой магмы, этого населения их собственные технологии и технологии мировые.
Потом власть, против которой они восстают, она уязвима, она не идеальна» и так далее. Вы предсказываете чуть ли не насильственную смену власти у нас, когда вы об этом говорите? Но я видел много демонстраций, многотысячных демонстраций, когда выступали против президентов во время Вьетнамской войны в Америке. Но это совершенно не… — А в Египте? Это демонстрации, которые смели режим. А разве в Ливии не то же самое? А разве Украина? А разве Грузия?
Их нельзя сравнивать. Здесь-то нет. Оранжевые технологии — все говорят, что это опять американцы. Выходит, что у нас тоже это американцы. Мы все время ищем какого-то врага. А эти люди протестовали против того, что, как им казалось, украли их голоса. В этом есть что-то противозаконное? А разве вы не знаете, что оранжевые технологии включают в себя выборные процедуры?
Разве вы не знаете, что украинская оранжевая революция была связана с выборами, и грузинская то же самое? Из ваших слов я так понял, что власть слаба, неподготовлена и вот-вот «мы ждем следующего всплеска, он может наступить в середине зимы уже не наступил или весной уж точно, потому что идут чудовищные взлеты тарифов и прочее». Значит, вот мы должны ждать вот таких?.. Я тогда говорил, что Поклонная гора может слиться с Болотной площадью. И поэтому я говорил, что единственный способ сохранить государство — это начать немедленное развитие, то есть начать встречную революцию, революцию развития. Так, как это понимал Сингапур, когда он превратился из отсталой в супердержаву, как это понимал Петр, который… — Нельзя сравнивать Сингапур, такусенькую… Тогда Швейцарию можно вспомнить, Лихтенштейн… — Я сказал, Петр. При Петре она была почти такая же — уже присоединены были Украина и Сибирь. Если вы так видите все, почему вы считаете, что если люди выходят на улицу, например, по поводу цен, что это оранжевая революция?
Во всем мире выходят на улицу. В Греции выходят на улицу, требуют отставки правительства, недовольны этой политикой. Никто не говорит ни о каких оранжевых… Как только у нас, так это сразу оранжевая… Почему? Они есть. Оранжевые технологии записаны, они существуют. Вокруг нас постоянные оранжевые революции. У Лукашенко была оранжевая революция, но она захлебнулась. Я вам говорю, когда говорят «надо затягивать пояса», то, что происходит во время кризиса.
И люди выходят на улицу. Нигде и никому в голову не приходит говорить: «Это оранжевая революция, это американцы придумали». Как только у нас выходят, люди вашего карраса, если позволите, говорят так. Волнения сами по себе протестные — это прекрасная среда, которая может быть кумулятивно направлена против власти. Волнения февраля 1917 года были направлены технологически против монархии. И не стало власти, не стало России. Не стало монархии. Я смотрю на события Болотной площади именно так, потому что мной движет страх потери этого хрупкого, несовершенного, еще до конца не состоявшегося государства.
Вы знаете о предложении Президента написать единый школьный учебник по истории. Вы знаете, что у многих это вызывает чувство протеста, какого-то возвращения к советскому времени, когда, действительно, был один учебник, одна точка зрения и больше никаких и не допускалось. Каково ваше отношение, прежде всего, к учебнику? Как вам кажется, следует ли школьнику давать только одно толкование, и чтобы другое толкование считалось не то, чтобы неправильным даже, а как-то похуже, чем неправильным? Потому что учебник истории — это, конечно, очень упрощенное, может быть, даже примитивное руководство к пониманию той машины, в которой живет человек и живет ребенок. И, скажем, если бы к пылесосу, например, или к трактору было бы два разных руководства, две разных памятки, мы бы не поехали никуда. Вы говорите, что история — это как инструкция, например, к использованию автомата Калашникова. Послушайте, эта фраза — конечно, она просто войдет в историю.
Но история — это же не инструкция, как использовать? Интересное понимание истории. Значит, все-таки, вы считаете, что история или как ее преподают — это инструкция? История — это сражение мифов. В этих мифах побеждает миф сильнейший, миф, который устраивает господствующий класс или власть. Все, что за пределами, это диссидентство. Пусть они будут где-то параллельно. Как правило, так и бывает.
Ватикан приближается к точке невозврата. Более полутора тысячелетий Ватикан совмещал функции религиозного и социального института, всё более становясь вторым и переставая быть первым. Этот процесс сопровождался изменением иерархии целей, ценностей и задач. Складывается впечатление, что в определённый момент исчезло Показать ещё ограничение именно духовного единства, то есть чтобы все стали католиками. На замену пришёл жреческо-политеистический принцип, формирование «пантеона» — вы можете проводить какие угодно ритуалы и верить во что угодно, главное признавать лидерство и подчинённость Папе Римскому, как судии, готовность в любой момент править свои догматы в зависимости от его решения, как делает сам Ватикан. Фактически, речь идёт о претензии на статус бога-императора времён Римской империи.
Экуменизм, как слияние всех религий не имеет объективной основы и мотивации , в отличие от экономики и управления, никакой синергии и эффекта масштаба в духовной сфере нет, именно духовной, а не социальной. Молитва миллиона или десяти миллионов не приводит к повышению её «эффективности» в разы, чудеса не начинают происходить предсказуемо, «магия» не приходит в мир.
Газета завтра
Большой телефонный справочник предприятий. Скачать бесплатно книги Газета Завтра в формате fb2, txt, epub, pdf, mobi, rtf или читать онлайн без регистрации. пишет Александр Проханов в статье «Политическая падаль», опубликованной в газете «Завтра». Главная» Новости» Проханов последние новости. Читайте последние новости дня по теме Завтра (газета): Лукашенко и Путин поздравили с 80-летним юбилеем Александра Проханова. Газета «Завтра» является продолжением газеты «День», основанной Александром Прохановым в конце 1990-го года. Смотрите видео онлайн «Передовица Александра Проханова в газете Завтра» на канале «День ТВ» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 28 ноября 2022 года в 11:01, длительностью 00:06:43, на видеохостинге RUTUBE.
Газета завтра архив
Газета "Завтра". Подписчики 23 162. Павел Огурцов. Газета завтра архив 2023. Московские новости газета. В последнее время газета «Завтра» декларирует государственно-патриотическую линию, провозгласив проект «Пятая империя» и став более лояльной к власти, хотя и жестко критикует современное положение в стране. Читайте последние новости дня по теме Александр Проханов: Данилкин: неожиданные Ленин, Гагарин и метафизика Проханова, Лукашенко и Путин поздравили с 80-летним юбилеем. Новости. Передовица Александра Проханова в газете “Завтра”. Газета завтра последний номер.
Газета завтра свежий номер
Не легкий балет бутафорских почётных караулов и военных оркестров, а тяжёлую стальную поступь Державы, способной одним движением стереть с лица планеты полконтинента. Армия столько вложила в этот парад своего старания и рвения, что в какое-то мгновение даже показалось, что наконец захлопнулась дверь в страшное ельцинское чёрное безвременье, где без следа сгинули миллионы наших соотечественников, наше богатство и державное величие. И только задрапированный глупыми декорациями мавзолей Ленина, с которого когда-то принимал тот, Первый Парад победы великий Сталин и его стальные маршалы, напомнил, что страшная рана ельцинского удара ещё не затянута. Эта стеснительность власти, робеющей принять на себя всю тяжесть и всё величие советской эпохи, осталась на сердце недобрым знаком её зависимости от демонов либерального проекта Разрушения. Парад был величественен и прекрасен, но за блеском его аксельбантов и золотом шитья не должны потеряться те нерешённые вопросы, которые в этом мае легли на плечи нового президента России Дмитрия Медведева. Праздники прошли, и теперь Медведев остаётся один на один с серьёзнейшими проблемами, которые стоят сегодня перед Россией.
Какой бы аванс на управление Россией он ни получил, как бы ни был он представлен и расхвален нам, но для России Дмитрий Медведев пока ещё великий неизвестный. И кем он станет для России, очень скоро покажет время. От предыдущего президента ему достались полная казна, работающие государственные механизмы, сбитая воедино страна, усмиренные мятежные окраины и оживающая экономика. Но пусть не покажется лёгким его будущее. Вместе с миллиардами "стабфонда" и бурлеском "национальных проектов" Медведев получил в наследство и сложнейшие проблемы, которые, при небрежении ими, легко могут стать угрозой существованию страны.
Газета завтра фото. Советская газета завтра. Газета завтра Проханова. Газета завтра свежий номер.
Газета завтра логотип. Газета 1993 год. Газеты за 1993 год. Октябрь 1993 книга.
Газета день. Газета день 1993. Газета день 19 век. Газета государства российского.
Газета завтра табло. Газета завтра печатный вариант. Газета завтра выпуски бумажные. Газета завтра 1993.
Газета завтра 1995. Газета завтра блоги. Газета завтра мигранты рисунок. Завтра газета блоги и сообщества.
Газета завтра авторы. Газета завтра Проханова свежий номер. Геннадий Животов карикатуры. Карикатур Геннадия Животова в газете «завтра».
Если Проханов рассказывает о пылающих кострах современной политики, он грохочет, как трибун; когда же речь касается мечтаний о грядущем благоденствии России и славянского мира, его слова теплеют, тембр смягчается, дискурс из громокипящего превращается в тёплый, проповеднический, иконописный.
По вашему утверждению русский народ — сталинист — это подарок вам на юбилей, например? Вы это рассматриваете как очень позитивную вещь со всеми вытекающими отсюда последствиями? Будучи сталинистом, русский народ испытывает, особенно за последние десятилетия, гигантское давление. Он живет под бременем того, что он — сталинист. На него сыплются какие-то грандиозные каменья, его забивают каменьями за это, но он ничего не может с этим поделать, потому что это сущностное для народа явление. Это ощущение централизма, вера в государство, предпочтение государства одинокому индивидуальному счастью — это сущность русского народа. И в этом, может быть даже, сущность русского мессианства. И с этим ничего не поделать.
Допустим, если бы эта фигура была очень сильная, централизованная, и она своими действиями, например, уничтожила государство, а не добилась ослепительной мистической победы в 1945 году. Или если это была бы угрюмая, жестокая сатрапия, но из этой сатрапии не излетел космический корабль с Гагариным. Или если бы это было государство, наполненное жестокой тьмой и угрюмым разрушением, и это государство не освоило эту потрясающую шестую часть мира, создав цивилизацию Полярного круга, проложив дороги, электростанции, по существу, освоив нелюдимую планету. А Сталин создал государство и создал страну, которая, может быть, действовала от лица всего человечества. Она действовала по поручению всего человечества. Потому что человечество поручило именно русскому народу в лице советского государства вот это освоение самих неудобиц. Какие у вас есть основания утверждать, что человечество это поручило? Это красиво звучит, конечно, но, все-таки, реально, Александр Андреевич? И у человечества есть задача введения в цивилизационный оборот огромных пространств. Оно освоило Месопотамию сначала, потом оно освоило Европу, потом перекочевало в Новый свет.
А, скажем, Сибирь, Восток, Север… В общечеловеческий оборот эти земли ввела советская страна. И сегодня углеводороды этой страны питают мир. Но повторяю, великая Сибирь возникла в советское время. И второе задание, которое выполнил народ и советское государство. От лица человечества Советский Союз воевал с фашизмом. Это правда. Я, конечно, сомневаюсь насчет мистики, и можем об этом поговорить, но я хочу вернуться вот к какой теме. Вы сами сказали, что вы были ярым антисталинистом. И потом вы стали, напротив, столь же ярым сталинистом. Что произошло, чтобы на 180 градусов в такой принципиальной совершенно сфере?..
Я сам отчасти выпадал из этого норматива, мне все это было близко и интересно. Да, я совершил тогда, на мой взгляд, индивидуальный подвиг, когда я порвал с этой средой. Я был гол как сокол, я жил в избе. Против норматива как такового, против нормы. Учебу замечательную. МАИ-то — это во? Может быть, она мне навязала ее. А я всю жизнь по сей день не терплю директив, я — свободный человек. И принять. После этого я попал в «Литературную газету» молодым корреспондентом.
Вернувшись из лесов, научившись писать русскую природу, русскую деревню, русский фольклор, русскую песню. Я был приглашен в Литгазету за эти свои способности и вдруг попал на остров Даманский. По существу, я попал на первую свою войну. И ощущение того, что страна стоит на пороге грандиозной войны с Китаем, вид убитых, вид этой машинерии, которая заскрежетала, загрохотала, дал мне понять, что государство — это высшая ценность. Тогда началось мое превращение и претворение в государственника. В дальнейшем этот процесс продолжался. Я уж не спрашиваю, как Патриарх Кирилл воспринимает такое сочетание слов или вообще верующие, но что это, никого не оскорбляя, что это за помесь, что это за животное «православный сталинизм»? Казалось бы, вещи абсолютно противоположные друг другу. С одной стороны, антихрист даже, можно сказать, человек, подавлявший церковь, призвавший ее только для спасения во время войны и только на это время, а потом вновь ее отправивший… Как?.. Оно не является оригинальным.
В либеральной среде. Мне кажется, что пока ваша берет. Так я вам скажу. Может, потому что мы дураки? Конечно же, мы дурни. Например… Я не хочу вдаваться в метафизику, я просто пример приведу. Это к вопросу о животных. Есть такой монастырь под Владимиром — Боголюбский женский монастырь. И духовник этого монастыря — очень известный священник, отец Петр Кучер. Он — старец так его называют , он брал Кенигсберг.
У него медали. У него в его келье на одной стене портреты Романовской династии от Михаила, включая царя-мученика. А на другой стене у него Сталин, Жуков и Маринеско. Почему-то очень любит Маринеско. Может, вы скажете хотя бы коротко? А Маринеско — это великий герой-подводник, который оттаранил и почти потопил фашистский «Тирпиц» — это вершина мощного, лихого подводного героизма. Это был такой пассионарий в море. Так вот, там висит Маринеско, Жуков и Сталин. И весь монастырь… Это женщины, это девушки, это седые матери, матушки — они молятся за вождя. Я даже написал такой стих когда-то, побывав в этом монастыре: «В монастыре, в его соборе чистом наперекор наветам и вражде в святую ночь пред образом лучистым монахини молились о вожде».
Я не буду вам объяснять, почему это, я вам просто привожу пример, что такое мистический православный сталинизм. Видимо, его не было раньше? То, что вы называете православный сталинизм, — это не то, что монахиня молится перед этим образом. Хотя, это немножко странно, потому что получается, что вы делаете фальшивых богов, молясь перед чьим-то… — Не перед «чьим-то». Образ лучистый — может, это образ Богородицы или… — Но только не Сталина. За упокой литией. Но что такое, все-таки, православный сталинизм? В результате этого спас русскую цивилизацию, русскую советскую цивилизацию от крушения, совершил вместе со своими маршалами, комдивами, народом, партийными руководителями, которые перебрасывали с запада на восток эти станки, грандиозный подвиг, равного которому в истории нет. И этот подвиг не социальный, не идеологический, не военный, не геополитический, это именно метафизический подвиг. Были остановлены силы тьмы, которые, как говорят мои друзья-метафизики, хотели перечеркнуть и зачеркнуть проект Господа, который создал этот мир светоносным, райским и восхитительным.
Это был пересмотр господнего проекта. Это было и в дохристовы времена, когда человечество погрязло в абсолютной тьме, и потребовалась эта жертва. Эти люди, о которых я говорю как о мистических сталинистах, интерпретируют Сталина именно как носителя этих светоносных энергий. Его тоже Путин поздравил. А вы его поздравили? Я его не поздравил, я не мог поздравить, потому что для меня Горбачёв — это синоним зла. И это мягко сказано. Я не расшифровываю, как я понимаю это зло. Для меня Горбачёв является символом крушения моей родины, моей страны, моих красных смыслов, человек, через которого мы получили такой поток несчастья, который до сих пор не можем переварить. Это крах великой цивилизации, великой техносферы, великой науки, великой культуры.